OrtobionomíaCamino hacia el autocuidado

Técnicas sencillas

para aliviar el dolor

y aumentar el bienestar

Luann Overmyer

Índice

Prólogo de Denise Deig . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XIII

Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XV

El accidente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XV

Mis primeras exploraciones en la ortobionomía (Ortho-Bionomy®) . . . . . . . . . . .XVII

Ortobionomía: el cómo es el todo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XX

Treinta años después . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXI

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXIII

¿Es este libro para ti? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXIII

El médico que hay en ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXIV

¿Qué tiene que ver el estrés? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXVI

La respuesta al estrés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXVII

Acceso a la presencia pasiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXVII

Respiración cuadrada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXVIII

Descubrimiento y cultivo de la actitud de comodidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXIX

Memorización de las sensaciones de comodidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXX

¿Cómo funciona la técnica de posicionamiento de la ortobionomía? . . . . . . . . . .XXX

I. PREPARACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1

CAPÍTULO 1. VAMOS A EMPEZAR: LO QUE DEBES SABER . . . . . . . . . . . . . . . .3

Cómo utilizar la sección del autocuidado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

Tipos de ejercicios para el autocuidado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

Movimientos isométricos e isotónicos: explicación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

Puntos y posiciones de liberación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

II. FUNDAMENTO Y BASE: PARTE INFERIOR DEL CUERPO . . . . . . . . . . . . .7

CAPÍTULO 2. PARTE INFERIOR DE LA ESPALDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9

Establecimiento de una nueva relación con la parte inferior de la espalda . . . . . . . .9

Anatomía de la columna lumbar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

Posición de liberación general de la parte inferior de la espalda

con respiración abdominal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11

Movimiento de la parte inferior de la espalda: curl pélvico con respiración . . .13

Presión y liberación (asistencia para el ejercicio de curl pélvico anterior) . . . .14

Quinta vértebra lumbar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15

Posiciones de liberación para la quinta vértebra lumbar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15

Pierna caída . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16

Posición de liberación alternativa para la quinta vértebra lumbar . . . . . . . . . .18

Ejercicios isométricos/isotónicos y estiramientos para

la columna lumbar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

III

Ejercicio isométrico: para liberar la parte inferior de la espalda . . . . . . . . . . .19

Posición e isotónico: movimiento de flexión lateral

de la parte inferior de la espalda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20

Estiramiento de rotación en relajación para la flexibilidad

de la parte inferior de la espalda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

CAPÍTULO 3. PELVIS: SACRO, CADERAS, ARTICULACIÓN

SACROILÍACA Y CÓCCIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23

El caso de Marianne: síndrome de la pelvis y el tiroides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23

Anatomía: sacro, caderas, articulación sacroilíaca, músculo

cuadrado lumbar y cóccix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24

Sacro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

Liberación general del sacro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26

Caderas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27

Posición de liberación para una rotación posterior de la cadera

(pierna corta): postura de la rana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30

Posición de liberación para una rotación anterior de la cadera

(pierna larga) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

Articulación sacroilíaca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

Ejercicios de movimiento para mantener la flexibilidad

de la articulación sacroilíaca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

Llamada telefónica de un adolescente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

Tijeras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34

Frotar pies y piernas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35

Cuadrado lumbar: conexión de la parte inferior de la espalda y la pelvis . . . . . . . .35

Liberación del cuadrado lumbar: el perro perezoso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37

Ejercicio de movimiento para mantener la flexibilidad

del cuadrado lumbar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38

Cóccix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38

Liberación del cóccix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39

CAPÍTULO 4. ALINEACIÓN DE LAS CADERAS, LAS PIERNAS,

LAS RODILLAS Y LOS PIES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41

Comprobación de la alineación de los pies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41

Exageración y reeducación del patrón con movimientos sencillos . . . . . . . . . . . . .42

Balanceo de la rodilla tras una operación de sustitución de cadera . . . . . . . . .42

Equilibrio de lado a lado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43

Equilibrio hacia delante y hacia atrás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43

Rotación de la pelvis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44

IV

Ortobionomía

Fémur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .46

Ejercicio para la conciencia de las caderas y las piernas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47

Inicio del movimiento desde lugares diferentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47

Liberación isométrica y ejercicios para la alineación del fémur

(para la celulitis, el dolor en la articulación de la cadera o cadera del viajero) . . . .49

Preparación: valoración de la alineación del fémur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49

Liberación para la rotación externa del fémur (muslo plano) . . . . . . . . . . . . . .50

Liberación para la rotación interna del fémur (muslo redondo) . . . . . . . . . . . .51

Ejercicio de fortalecimiento isométrico para la rotación externa

del fémur (muslo plano) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52

Ejercicio de fortalecimiento isométrico para la rotación interna

del fémur (muslo redondo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54

CAPÍTULO 5. MÚSCULOS ISQUIOTIBIALES Y PIERNAS . . . . . . . . . . . . . . . . . .55

CAPÍTULO 6. RODILLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57

Anatomía de la rodilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57

Liberaciones para la rodilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58

Liberación de la cápsula articular de la rodilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58

Posición superior de liberación de la rodilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59

Alivio del dolor y la sensibilidad en la parte externa (lateral) de la rodilla . . .60

Liberación del peroné . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61

Liberación alternativa del peroné . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61

Ejercicios de movimiento para la rodilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62

Balanceo de la rodilla para su integración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62

Círculos con las rodillas para fortalecer unas rodillas sanas . . . . . . . . . . . . . .63

CAPÍTULO 7. TOBILLO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65

Tratamiento de un esguince . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65

Anatomía del tobillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66

Liberaciones para el tobillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66

Lado opuesto del círculo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66

Liberación del tobillo lesionado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67

Ejercicios de movimiento para el tobillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68

Flexión / extensión del tobillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68

Fortalecimiento del tobillo con un ejercicio isotónico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69

CAPÍTULO 8. PIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71

Anatomía del pie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71

V

Índice

Curación del traumatismo de un pie roto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71

Liberaciones para el pie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72

Curvas suaves alrededor de los puntos de dolor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72

Exploración de los huesos largos del pie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73

Liberación de los metatarsianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74

Liberación de los metatarsianos en caída . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74

Liberación del dedo gordo del pie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75

CAPÍTULO 9. LA MARCHA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77

Los tres arcos del pie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77

Los cinco saltos del pie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78

Corrección del patrón de la marcha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78

Caminar a cámara lenta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79

III. INSPIRACIÓN Y EXPRESIÓN:

PARTE SUPERIOR DEL CUERPO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .81

El corazón de la cuestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83

Acceso a la autocompasión en el momento de la molestia . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83

CAPÍTULO 10. PARTES SUPERIOR Y MEDIA DE LA ESPALDA:

COLUMNA TORÁCICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85

Anatomía de la columna torácica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85

Ejercicios para mejorar la flexibilidad de la parte superior de la espalda

y aumentar la curva torácica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85

Flexión del esternón: ejercicio de conciencia para la curva torácica . . . . . . . .85

Recolocación discal: ejercicio de movimiento para reeducar

la curva torácica (para la parte superior de la espalda) . . . . . . . . . . . . . . .87

Recolocación discal con rotación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .88

Ejercicio de conciencia y visualización para la

apertura del pecho y la zona torácica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89

Ejercicio de conciencia: descubrimiento del reflejo de flexión torácica . . . . . .91

Posición de liberación para la preferencia de rotación torácica . . . . . . . . . . . .92

Posición de liberación para la preferencia de flexión lateral . . . . . . . . . . . . . . .93

Combinación de las preferencias de rotación y flexión lateral . . . . . . . . . . . . . .94

Posición de liberación para la zona torácica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .95

La duodécima vértebra torácica: punto de transición hacia la curvatura natural . . .96

Liberación de la duodécima vértebra torácica: “pavo asado” . . . . . . . . . . . . . .96

CAPÍTULO 11. INTEGRIDAD DE LA COLUMNA VERTEBRAL . . . . . . . . . . . . .99

Curvatura natural de la columna vertebral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .99

VI

Ortobionomía

Postura saludable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .99

Sujeción de la curvatura natural de la columna al dormir . . . . . . . . . . . . . . . .100

Pelvis y columna: la base de la postura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103

Ejercicio de conciencia para los isquiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104

Localización del punto medio de la rotación pélvica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .105

Recolocación discal para restablecer la curva torácica . . . . . . . . . . . . . . . . . .108

Combinación de la recolocación discal y la localización del punto medio . . .109

Unas palabras sobre el azúcar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111

CAPÍTULO 12. COSTILLAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .113

Anatomía de las costillas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .113

Posicionamiento de liberación general para la caja torácica . . . . . . . . . . . . . . . . .114

Liberación diafragmática . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .114

Primera costilla (parte alta del hombro) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116

Liberación isométrica para la primera costilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117

Liberación isométrica alternativa para la primera costilla . . . . . . . . . . . . . . .118

Liberación de las costillas en los puntos del esternón . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119

Movimientos sutiles para aliviar la tensión individual de las costillas . . . . . .119

Ejercicio de movimiento en ocho para mantener

la flexibilidad de las costillas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120

CAPÍTULO 13. HOMBROS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123

Anatomía del hombro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123

Movimientos de liberación general para el hombro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125

Natación para recepcionistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125

Florituras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .126

Los pomos de las puertas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .127

Una silla o estantes para el hombro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128

Ocho puntos del hombro con posiciones de liberación específicas . . . . . . . . . . . .130

Liberación para el punto 1 del hombro: la capa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .133

Liberación para el punto 2 del hombro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .134

Liberación para el punto 3 del hombro: ala de pollo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .134

Liberación para el punto 4 del hombro: ala de pavo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .135

Liberación para el punto 5 del hombro: brazo caído . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .136

Liberación para el punto 6 del hombro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .137

Liberación para el punto 7 del hombro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .138

Liberación isotónica para el punto 7 del hombro: fuera la capa . . . . . . . . . . .138

Liberación para el punto 8 del hombro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140

Ejercicios isométricos para liberar los hombros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140

VII

Índice

Espalda a la pared, codo a un lado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .141

Lateralmente a la pared, codo a un lado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .141

Lateralmente a la pared, codo al frente a la altura del hombro . . . . . . . . . . . .142

De cara a la pared, codo a la cintura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143

CAPÍTULO 14. BRAZOS, CODOS, MUÑECAS Y MANOS . . . . . . . . . . . . . . . . . .145

Anatomía del plexo braquial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145

Posiciones de liberación para los brazos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146

Posición de liberación para los puntos indicadores de la parte anterior

del brazo: jalón cruzado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146

Posición de liberación para los puntos de la parte posterior del brazo:

“me rindo” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147

Codo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148

Posiciones de liberación y ejercicios isométricos para el codo . . . . . . . . . . . . . . .149

Liberación con flexión y extensión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149

Ejercicios isométricos para aumentar la amplitud de movimiento . . . . . . . . . . . . .150

Ejercicios isométricos para aumentar la flexión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .150

Ejercicios isométricos para aumentar la extensión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151

Puntos sensibles del codo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152

Liberación de los puntos sensibles del codo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153

Ejercicios isométricos e isotónicos para liberar los puntos

indicadores sensibles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153

Muñecas y manos: anatomía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155

Posiciones de liberación para la muñeca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156

Flexión / extensión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156

Flexión lateral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156

Rotación de la muñeca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .157

Círculos con la muñeca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .158

Puntos de la pulsera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159

Mano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159

Liberaciones para la mano y los dedos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .160

Comprobación de la flexibilidad y los puntos sensibles de la mano . . . . . . . . . . .160

Comprobación y aumento del grado de movimiento de los dedos . . . . . . . . . . . . .161

Liberación de los dedos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .162

Rotación de los dedos y los pulgares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164

Liberación de la base del pulgar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165

CAPÍTULO 15. CUELLO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167

Anatomía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167

Posiciones generales para liberar el cuello . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .168

VIII

Ortobionomía

Liberación general según las preferencias en el grado de movimiento . . . . . . . . .169

La rueda de la cabeza (rotación de cuello) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .169

Oreja caída (flexión lateral de cuello) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .169

Círculos con la nariz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170

Otro punto de alivio en los círculos con la nariz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .172

Tensión en la nuca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .172

Lados del cuello . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173

Parte inferior del cuello . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173

Parte anterior del cuello . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174

Tratamiento del traumatismo cervical denominado latigazo . . . . . . . . . . . . . .174

Liberación de los traumatismos de cuello . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175

Ejercicio de movimiento del pincel para el cuello . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175

CAPÍTULO 16. CABEZA, CARA, OJOS, OREJAS Y MANDÍBULA . . . . . . . . . .177

Liberaciones generales para la cabeza y la cara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .177

Liberación de tensión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .177

Liberación de la base del cráneo (liberación con pelotas de tenis) . . . . . . . . .178

Liberación de la cabeza soltando el caballete de la nariz . . . . . . . . . . . . . . . .178

Otra liberación de la nariz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179

Liberación de nariz y mejillas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .180

Ojos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .180

Liberaciones generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181

Toques en los ojos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181

Equilibrio en los ojos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181

Orejas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183

Masaje en las orejas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183

Tirones de orejas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183

Mandíbula: liberaciones generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .184

Liberación pélvica para la mandíbula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .184

Liberación de los músculos de la mandíbula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186

IV. TRASTORNOS ESPECIALES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187

CAPÍTULO 17. CIÁTICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .189

Ejercicios de movimiento para aliviar las molestias de la ciática . . . . . . . . . . . . .190

Reverencia ciática . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190

Deslizamiento ciático . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191

Ejercicios de movimiento para mantener la flexibilidad

de la articulación sacroilíaca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191

Patada en posición supina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .192

IX

Índice

Llamada telefónica de un adolescente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .194

Tijeras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195

Frotar pies y piernas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .196

CAPÍTULO 18. JUANETES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .199

Liberación de un juanete . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .199

CAPÍTULO 19. ESCOLIOSIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .201

¿Qué es? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .201

Liberación posicional sugerida y secuencia de ejercicios para tratar la escoliosis 202

Posición de liberación de la parte inferior de la espalda

con respiración abdominal (capítulo 2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203

Curl pélvico con respiración (capítulo 2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .204

Posición de liberación para la quinta vértebra lumbar:

pierna caída (capítulo 2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .205

Liberaciones de caderas del capítulo 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .206

Posición de la rana para liberar la rotación posterior de la cadera

(pierna más corta) (capítulo 3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .206

Posición de liberación para la rotación anterior de la cadera

(pierna más larga) (capítulo 3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .207

Llamada telefónica de un adolescente (capítulo 3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .207

Restablecimiento de la curva lumbar con ejercicios del capítulo 11 . . . . . . . . . . .208

Desarrollo de la conciencia sobre los isquiones (capítulo 11) . . . . . . . . . . . .208

Localización del punto medio de la rotación pélvica (capítulo 11) . . . . . . . . .209

Tratamiento de la parte superior de la columna y la

caja torácica con ejercicios de movimiento y posiciones de liberación . . . . . .209

Ejercicio de movimiento para reeducar la curva de

la parte superior de la espalda: recolocación discal (capítulo 10) . . . . . . . .210

Recolocación discal con rotación (capítulo 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .211

Preferencia de rotación de la columna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .212

Preferencia de flexión lateral de la columna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .213

Preferencia combinada de rotación y flexión lateral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .213

Posición de liberación general para la caja torácica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214

Liberación diafragmática (capítulo 12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214

Todo junto con una postura equilibrada al sentarse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .215

Combinación de la recolocación discal con la localización

del punto medio (capítulo 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .215

Preferencia combinada de rotación y flexión lateral

para crear una columna visualmente derecha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217

X

Ortobionomía

Soporte de las curvaturas naturales al dormir (capítulo 11) . . . . . . . . . . . . . .218

CAPÍTULO 20. SOBRECARGA MUSCULAR REPETITIVA

Y SÍNDROME DEL TÚNEL CARPIANO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .219

Anatomía del plexo braquial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .220

Liberación del dolor neural en hombros, brazos, manos y dedos . . . . . . . . . . . . .221

Liberación del dolor neural usando puntos de la tercera costilla:

giros de hombro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .222

Liberación alternativa de la tercera costilla: la tercera costilla llega a casa .223

Liberación para el punto reflejo de Parker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .224

CAPÍTULO 21. ANSIEDAD, FATIGA CRÓNICA E INSOMNIO . . . . . . . . . . . . . .227

Liberación para un sistema nervioso sobreestimulado: “Me rindo” . . . . . . . .227

Posición de liberación para los puntos indicadores de insomnio:

llamada a un amigo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .229

Secuencia propuesta para el cuidado de los trastornos

por acumulación de estrés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .230

Glosario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .233

Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .237

Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .239

Índice alfabético . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241

Sobre la autora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .247

Dedicatoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .249

Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .251

XI

Índice

PRÓLOGO

Durante aquellos años de formación entre finales de la década de 1970 y principios de la

de 1980, cuando estudiaba con Arthur Lincoln Pauls, éste hizo dos cosas impecablemen-

te claras. En primer lugar, creía firmemente en lo que él llamaba “evolución del concepto

original”. Como estudiantes, lidiábamos con la pregunta, “¿Qué es la ortobionomía?” A

Arthur le interesaba menos definir la técnica que exponer el potencial creativo que él veía

inherente en dicha técnica. Sus enseñanzas reflejaban la fluidez y la plasticidad existentes

cuando se aplican conceptos de corrección sobre las leyes de la naturaleza. También dese-

aba fervientemente conseguir que todo el mundo pudiera disponer de su técnica, sin

importar los estudios, las licencias o la experiencia previa que tuvieran. Como la simpli-

cidad de los conceptos de la ortobionomía hace posible que personas de muy diversa for-

mación puedan compartir esta técnica, permite una increíble profundidad en cuanto a las

respuestas y la práctica.

Y ahora, la próxima generación de genios creativos emerge según estos conceptos ori-

ginales. En la presente obra, Luann Overmyer ha recogido estos hilos históricos de la orto-

bionomía y los ha tejido para componer un importantísimo tesoro tanto para profesiona-

les como para aficionados. Todos los lectores la considerarán una guía práctica e inmi-

nentemente útil para que uno cuide de sí mismo y sea responsable de su salud y su bien-

estar. Luann ha llevado la ortobionomía a la siguiente espiral evolutiva de la técnica al con-

tinuar expandiéndola más allá del cuerpo de conocimiento original de Arthur, además de

conferirle características individuales en su búsqueda del alivio del dolor y la restauración

de la homeostasia del ser.

Sus años de experiencia en la enseñanza y la práctica de la ortobionomía se hacen evi-

dentes a lo largo de las páginas y revelan una obra maestra de relevancia en esta época en

la que asumir la responsabilidad de la salud propia conlleva una importancia añadida.

¿Podría una guía exhaustiva y fácil de usar para controlar el dolor y el autocuidado ser más

valiosa y oportuna si tenemos en cuenta que el siglo XXI abre ante nosotros nuevas reali-

dades en los ámbitos de lo económico, lo político y lo universal que hemos de afrontar?

La responsabilidad, el cariño y el cuidado hacia uno mismo y los demás son los elemen-

tos perdidos necesarios para restablecer el equilibrio en estos tumultuosos tiempos. Tales

temas surgen a lo largo de las páginas de este libro, lo que permite a la gente hacerse con

el control de su propio bienestar. Este libro ha surgido en una época de cambios de una

naturaleza más universal y global.

Luann lleva muchos años enseñando y divulgando los conceptos del autocuidado en la

ortobionomía. En una clase reciente de autocuidado me llamó la atención no sólo su cre-

atividad a la hora de descubrir maneras de ayudar al cuerpo con posiciones de liberación,

sino también su profunda experiencia en la aplicación. Era capaz de encontrar formas de

ayudar a los individuos a lograr resultados positivos incluso con fuertes dolores y limita-

ciones físicas pronunciadas. Uno de los talentos más marcados de Luann consiste en no

XIII

perderse nunca en la disfunción de su alumno o paciente. Tiene la capacidad de permane-

cer fuerte y confiar en su volumen de conocimientos y su igualmente fuerte deseo de ayu-

dar a los demás. Comparte generosamente sus extensos conocimientos para el beneficio

de los demás en esta publicación. Finalmente, el objetivo de Luann es que todos los indi-

viduos experimenten las posibilidades de la vida de la forma más plena y expansiva, sin

que el dolor u otras limitaciones físicas constituyan un obstáculo. Con esta obra de amor

y vida que presenta ante ti ha dado un paso de gigante hacia la reducción de nuestro sufri-

miento colectivo, lo que al mismo tiempo permite la ampliación de la conciencia y la ver-

dadera capacidad inherente en todos y cada uno de nosotros.

–Denise Deig, MS, PT, GCFP, BFLT/T, instructora de ortobionomía y autora de

Positional Release Technique: From a Dynamic Systems Perspective

XIV

Ortobionomía

PREFACIO

El accidenteIngresé cadáver, según el personal del hospital.

Cuatro horas antes, aquella calurosa tarde de verano en la rural Indiana, en julio de

1967, iba de pasajera en la motocicleta de un amigo. Cuando la moto volcó en un terra-

plén, yo también volqué –mi amigo salió despedido por los aires– y quedé atrapada bajo

aquella pesada máquina, con los manillares rodeando mi cuello.

Estaba aterrorizada, las lesiones eran graves, pero cuando mi amigo me quitó la moto

de encima y subió hasta la carretera para pedir ayuda, descubrí dentro de mí misma una

sensación de presencia pasiva. Como haciendo inventario, exploré mi cuerpo con la clari-

dad de un estudiante que se prepara para ser médico. Moví las piernas. Parecía que esta-

ban bien. No podía mover el brazo derecho y, definitivamente, me pasaba algo en la espal-

da. Me di cuenta de que me enfadé al advertir que me había roto algunos huesos: la claví-

cula, algunas costillas, quizá la columna. Sentía el pasto seco y los hierbajos espinosos

bajo la piel de mis brazos. Me preguntaba si mis lesiones serían graves y si iba a morir.

Recé una oración de perdón por el sufrimiento que hubiera podido causar a los demás y

luego perdí la conciencia.

Cuando finalmente llegamos al hospital, después de numerosas vueltas, retrasos, lla-

madas telefónicas, de repente vi mi cuerpo en la ambulancia desde el exterior, por encima

del vehículo. Confundida con esta perspectiva, miré a mi alrededor para orientarme. Desde

mi posición, sobre la ambulancia vi cómo se iluminaban los camilleros y el personal sani-

tario que salieron al llegar la ambulancia; de sus cuerpos emanaban unas luces tremenda-

mente brillantes.

Eso me confundió todavía más y recuerdo que me pregunté: “¿Dónde estoy realmen-

te?” Y al hacerme esa pregunta sentí una transición en mi conciencia, me noté llena de

tranquilidad y de paz.

Lo siguiente que recuerdo es ver mi cuerpo en una camilla a un lado de la sala de

urgencias. “Yo” estaba en el techo. Los sanitarios parecían estar ocupados. Nadie se ocu-

paba de mi cuerpo. Cuando intenté llamar la atención de alguien, advertí que una luz rode-

aba a una de las enfermeras. Me preguntó qué quería.

“¿Por qué no os estáis ocupando de mi cuerpo?”, quise saber.

“Si quieres que nos ocupemos de tu cuerpo”, contestó ella, “debes volver a él”.

“Gracias, no me había dado cuenta.”

Y así empezó mi viaje consciente hacia la autocuración y el autocuidado. Comencé a

“rehabitar” mi cuerpo desde la caja torácica, experimentando la gravedad del problema y

la lentitud con la que tardaba en reintegrarme a mi propio cuerpo. Para éste, el tiempo

transcurría demasiado lento en comparación con la rapidez que desde mi perspectiva

extracorpórea advertía. Finalmente, conecté con mi mente de un modo más familiar y me

di cuenta de que tenía que comunicarme con el personal del hospital.

XV

¿Cómo conseguir que esta gente se entere de que estoy aquí?, me pregunté. Recordé

haber visto películas en las que la gente se había salvado de ser enterrada viva moviendo

un meñique. Desafortunadamente, mi meñique estaba bajo la sábana. Luego me vinieron a

la mente unas palabras de mi madre: “Lo más fácil es sonreír”. Sonreí y los sanitarios se

dieron cuenta. Alguien me preguntó por qué sonreía. “Quería que supierais que estoy aquí.”

Todo se puso en marcha y me llevaron al centro de la sala. Era un hospital universita-

rio y yo sería una excelente práctica para los alumnos, ya que mi pronóstico era realmen-

te malo. Para mi consternación, me rasgaron la ropa. ¡Yo misma me había hecho ese con-

junto! Me hicieron una incisión en el tobillo. Cuando me quejé de que no me pasaba nada

en el tobillo, me informaron de que me iban a administrar una solución intravenosa.

“No funcionará, tengo muy mala circulación en los pies.”

“Confía en nosotros, sabemos lo que hacemos.”

Algo después se dieron cuenta de que no funcionaba y me hicieron otra incisión en la

arteria femoral. Con calma, vi cómo una nueva interna intentaba hacerme un corte en la

parte superior del pecho para colocar un tubo en mi pulmón colapsado. El médico super-

visor dijo que el corte no era lo suficientemente profundo y lo hizo él mismo. Yo parecía

estar distante durante todo el proceso, pero al menos ya no estaba en el techo.

La cirugía de exploración duró varias horas y los estudiantes estuvieron practicando

sus habilidades bajo supervisión. Era por la mañana temprano cuando mi cuerpo llegó a

la unidad de cuidados intensivos. Con varias lesiones graves y cuatro horas sin la atención

médica adecuada, mis probabilidades de supervivencia eran del 50 %. Tenía la clavícula y

varias costillas rotas, un pulmón colapsado y con una punción, hemorragia interna causa-

da por un ligamento hepático desgarrado y un hígado lacerado, y la columna fracturada

por tres sitios –lo cual no se descubrió hasta cinco días más tarde. Cada dos horas, mis

familiares podían entrar a verme durante quince minutos. Recuerdo haber abierto los ojos

en algunas visitas, que por dentro me sentía feliz y que mi cuerpo se expresaba con lenti-

tud.

Al cuarto día me dejaron sentarme para que mis pulmones hicieran algo de ejercicio.

Aunque me quejé de que me dolía mucho la espalda, las enfermeras insistieron en darme

un cepillo para el pelo. Me dolía tanto que me puse a llorar. A la mañana siguiente, me

quejé amargamente al doctor de mi dolor de espalda y él comprobó los puntos de sutura

de mi abdomen. Me hicieron más radiografías sentada en lugar de tumbada. Los médicos

se sorprendieron al descubrir que tenía fracturas por compresión en tres vértebras toráci-

cas. Entonces se decidió que no debía estar sentada y los residentes comenzaron a cues-

tionarse mi capacidad para incluso mover las piernas, los pies y los dedos de los pies. Me

pidieron un aparato ortopédico para la espalda.

El día que me llevaron de cuidados intensivos a planta fue muy emocionante. Las lágri-

mas de todos los días me ayudaron a comprender que había escapado de la muerte y me

empujaron a preguntarme por qué había sobrevivido. Me preguntaba constantemente: “Si

estoy aquí, ¿qué se supone que tengo que hacer?”

XVI

Ortobionomía

La respuesta poética era siempre la misma: “No importa qué; lo que importa es que el

cómo es el todo”. En aquel momento no sabía qué significaba aquello, pero esas palabras

hicieron mella en mí y aún continúan conmigo.

Cuando el aparato llegó, me prometieron que me podría ir a casa en cuanto pudiera

caminar. Con esa motivación empecé a moverme y pude salir en pocos días.

Una semana después, en mi siguiente revisión con el ortopedista, éste me dijo que iba

demasiado encorvada y que tenía que practicar caminando ante el espejo. “Si no te pones

derecha, tendrás que llevar todo el cuerpo escayolado durante un año”, me amenazó. Me

puse de pie frente al espejo e intenté organizar mis sensaciones internas de acuerdo con

los reflejos externos que deseaba. Con la práctica, alcancé una postura más erguida.

Volví a la Universidad de California de Los Ángeles aquel otoño. Me sumergí en la

vida del campus, me mantuve ocupada e hice todo lo posible por ignorar las molestias y

los inconvenientes que mis lesiones y el proceso de curación me ocasionaban. La expe-

riencia de haber estado tan cerca de la muerte me había afectado y sentía la necesidad de

explorarme, sentirme y entenderme a mí misma como un todo. Dejé mis estudios dirigi-

dos a la medicina y comencé psicología y educación.

Mis primeras exploraciones en la ortobionomía(Ortho-Bionomy®)Unos años después se me hizo imposible ignorar mis molestias y mi viaje hacia la auto-

curación pasó a otro nivel. Probé la quiropráctica y reconozco que me sentía mejor duran-

te algunas horas después del tratamiento; entendí que esa alineación sin dolor era posible.

Sólo necesitaba aprender a mantenerla durante más que unas cuantas horas. En aquel

momento vivía en la zona de la bahía del norte de California y decidí valorar mis opcio-

nes. Me apunté a clases de masajes, técnicas manuales, conciencia del movimiento y

meditación. Aprendí a calmar la mente, a sentir el cuerpo directamente y a aumentar la

conciencia sobre el bienestar y la alineación. Mis estudios con un importante fisiotera-

peuta mejoraron mis conocimientos de anatomía y adquirí habilidades para trabajar con

otros.

Por la misma época me hice daño en el cuello en un accidente de excursionismo. Como

mi quiropráctico se había mudado, decidí acudir a uno que me recomendó un amigo.

Este quiropráctico me examinó el cuello palpándolo suavemente y me diagnosticó un

traumatismo cervical grave. Apenas me tocó el cuello y de repente empecé a experimen-

tarme de muchas formas diferentes: física, emocional, mental, psicológica, energética,

cinesiológica y espiritualmente. Todas me eran familiares, aunque la experiencia en gene-

ral me sorprendió por completo. Intrigada, le pregunté qué hacía. No era como cualquier

otro tratamiento quiropráctico que hubiera recibido. Me dijo que su método se llamaba

ortobionomía. Lo había aprendido de un osteópata británico llamado Arthur Lincoln Pauls.

Este suave contacto no intrusivo me evocó una clara y fuerte experiencia personal de

mí misma y alivió mi dolor de forma suave y efectiva a un tiempo. Quedé fascinada y supe

XVII

Prefacio

que tenía que investigar el método. Pregunté cómo podía estudiarlo. Supe que Arthur

Lincoln Pauls, quien desarrolló esta técnica, iba a volver a San Francisco en seis meses y

que cualquiera podía asistir a su curso.

En la primera clase me concentré en aprender a relajar mi propio cuello. Aunque ya

tenía práctica con los masajes en aquel momento, me interesaba más ver si su técnica sería

efectiva en mí antes de empezar a aplicarla en otros. Las técnicas eran relativamente sen-

cillas y me sentí apoyada en el proceso de aprendizaje. A medida que la clase avanzaba,

me iba sorprendiendo cómo se aliviaban la tensión y el dolor. Nada de técnicas de presión

ni exploraciones intensas, nada de dolor ni molestia alguna. Simplemente, posiciona-

mientos específicos que realmente liberaban la tensión y aliviaban el dolor rápidamente.

Al final de la clase mi cuello estaba mucho mejor. Mi sensación de tensión crónica, la hin-

chazón y las molestias se fueron y dejaron sitio a una mayor amplitud de movimiento que

se producía con facilidad, y a una sensación de bienestar.

La semana siguiente continué trabajando con mi cuello siempre que sentía tensión o

dolor. Descubrí que podía encontrar la posición de liberación incluso cuando conducía. Si

mantenía esa posición durante un minuto o así, la tensión se descargaba de verdad, la hin-

chazón disminuía y el dolor desaparecía. Acabé enganchada a todo esto.

No sólo estaba aprendiendo habilidades para cuidar de mí misma y ayudar a mis clien-

tes, sino que también iba entendiendo mi propio proceso de recuperación gracias a algo

que dijo Pauls: “Un organismo puede aceptar cierto volumen de cambios de una vez. En

una sesión puedes experimentar cierta liberación de tensión. Cuando el cuerpo se haya

acostumbrado a ese cambio, se puede continuar liberando”.

En mi caso no podía ser más cierto. Con el tiempo, a medida que mi cuello se libera-

ba, iba recuperando su alineación a un ritmo que podía soportar. Entonces, me di cuenta

de que mi cuello no había soportado las técnicas de alineación de mi primer quiroprácti-

co porque los cambios fueron muy bruscos. Los músculos de mi cuello necesitaban un

proceso más lento que los ajustes para entender cómo aliviar el patrón de tensiones por sí

mismos, y también precisaban tiempo para desarrollar la fuerza necesaria para soportar la

nueva alineación. Reconocí que la técnica de la ortobionomía respetaba el ritmo de recu-

peración natural del cuerpo.

La explicación era que en el momento de un accidente los músculos se tensan para

proteger el cuerpo, y que esos patrones de tensión protectora pueden mantenerse cuan-

do ya no son útiles. El cuerpo asume los patrones y los considera importantes, por lo que

sigue repitiendo el patrón de tensión protectora –igual que cuando se sufre un trauma-

tismo cervical y los músculos del cuello se tensan para que éste no se rompa. Por tanto,

el patrón de tensión del latigazo (traumatismo cervical) prevalece y el cuello pierde su

capacidad para desarrollar su función y su amplitud de movimiento normales. Al permi-

tir que el cuello se relaje lenta y suavemente, el cuerpo puede asumir esa liberación y

recordarla para volver a su alineación natural. Me pareció lógico incluir los músculos en

la ecuación de la alineación. Además, mi experiencia personal con las técnicas de libe-

XVIII

Ortobionomía

ración más lentas y suaves de la ortobionomía me otorgó una sensación de confianza

muy duradera.

Poco después de la primera clase, comencé a incluir las técnicas y a aplicar los princi-

pios de la ortobionomía en mis prácticas de masajes terapéuticos. Me di cuenta de lo fáci-

les de usar que eran las técnicas y de que obtenía mejores resultados con menos esfuerzo.

Comprobé que conseguía aliviar el dolor de mis clientes, que aumentaban su amplitud de

movimiento y recuperaban su funcionalidad. Se sorprendían al ver desaparecer los sínto-

mas. Decían que se sentían más ligeros, más relajados y tranquilos en sus vidas cotidia-

nas. Una clienta que sentía un dolor muy intenso tras una operación en el tobillo me llamó

para expresarme su gratitud y me dijo que su dolor había desaparecido tras la primera

sesión.

Luego, una amiga trajo a su novio a una sesión. Había nacido con espasticidad. Los

músculos de la parte inferior de su espalda y de su pelvis estaban fuertemente apretados y

girados hasta formar un ángulo de casi noventa grados. Los espasmos también le acorta-

ban los músculos, lo cual le hacía cojear. Estaba muy motivado para cambiar su cuerpo y

su postura. Había acudido a Rolfing dos veces, pero aún sufría graves espasmos. Yo era

sólo una principiante y no me sentía preparada para ese caso, pero pensé en los principios

de la autocorrección y decidí que no perdía nada por intentarlo. Simplemente había que

colocar el cuerpo y mantener una posición cómoda. Se añade una ligera compresión para

que los músculos se acorten y el cuerpo libere sus patrones de bloqueo y recupere el equi-

librio. Hay que dejar que el cuerpo siga su propio ritmo de recuperación.

Tras su primera sesión, le expliqué que, según mi profesor, la técnica debía continuar

incluso después de la sesión. Era conveniente, ya que él vivía a unos mil kilómetros, lo

cual hacía imposible que las sesiones fueran frecuentes. Tres meses después de la sesión

me llamó para preguntarme cuánto tiempo iba a durar la liberación porque quería com-

prarse unos pantalones nuevos. Me dijo que, desde su sesión conmigo, su pierna había

estado alargándose continuamente y que los pantalones le venían cortos, pero que no que-

ría gastarse el dinero en unos pantalones nuevos si su pierna iba a seguir cambiando. La

verdad es que me sorprendió mucho oír que tal cosa había pasado. En los dos años poste-

riores trabajé con él sólo dos veces más y su pierna comenzaba una nueva fase de alarga-

miento cada vez, mientras que sus espasmos disminuían.

Unos cinco años después de nuestra sesión inicial les hice una visita a él y a mi amiga,

que ahora viven en Europa. Me preguntó si quería ver lo diferente que estaba su columna

y se quitó la camiseta. El cambio era asombroso. Tenía la columna totalmente derecha y

la pelvis había desbloqueado todos los espasmos musculares. Nunca me lo hubiera imagi-

nado. Cuando me preguntó por mi reacción, lo felicité por su buen trabajo.

Le dije que me moría de ganas por trabajar con sus pies y quizá soltarle el psoas. Para

mi sorpresa, me dijo que nunca había tenido problemas en los pies, pero que ahora no

dejaban de darle problemas. Así que me puse a manipular sus pies y su psoas con técni-

cas de posicionamiento. A la mañana siguiente vino a desayunar sonriendo y dijo que era

XIX

Prefacio

la primera vez en varios meses que no le dolían los pies y que sus zapatos le parecían

cómodos.

Cuando me puse a pensar sobre esta progresión de los síntomas, recordé que Arthur

Pauls había dicho que la ortobionomía seguía los principios de la homeopatía: la curación

debe darse de arriba abajo en el cuerpo, desde el presente hacia las lesiones del pasado y

desde dentro hacia fuera. Parecía ser el caso de mi amigo: cuando su espalda y su pelvis

se liberaron, el patrón fue hacia abajo y hacia fuera, hacia sus pies.

Ortobionomía: el cómo es el todo A medida que practicaba la ortobionomía, me persuadía de que esta técnica era mucho

más efectiva para mis clientes que cualquier otra que hubiera aprendido. Los músculos

tensos y apretados de los hombros podían soltarse en segundos sin que yo tuviera que

dejarme los pulgares con técnicas de masajes con presión. Los clientes quedaban fascina-

dos de que esta técnica de contacto suave y posicionamiento ofreciera tanto alivio a su ten-

sión y a su dolor. Cuando la gente empezó a pedir más ortobionomía y menos masajes,

mis habilidades para facilitar los reflejos de autocorrección del cuerpo aumentaron.

Aprendí a sentir y entender los patrones subyacentes de bloqueo del cuerpo –por ejemplo,

las conexiones entre la tensión de los hombros y la falta de sustentación de la parte infe-

rior de la espalda; la relación entre la postura y la flexibilidad y estabilidad estructural de

la columna, y la importancia de gozar de un tono muscular equilibrado para la salud y el

bienestar.

Además de todo esto, creció mi respeto por los reflejos naturales de autocorrección del

cuerpo. Mis manos escuchaban al cuerpo, así como mi mente y mi corazón. Mientras mis

clientes comenzaban a sentirse cada vez más cómodos y a gusto en sus cuerpos, yo empe-

zaba a advertir que sus preocupaciones y sus quejas respecto a sus vidas disminuían.

Parecía que la sensación física de relajación se desplazaba a otros aspectos de su vida, lo

cual les ayudaba a superar sus dificultades emocionales y mentales y a reducir sus ansie-

dades. Al aumentar su amplitud del movimiento, también lo hacía su capacidad para con-

trolar los aspectos más complicados de sus vidas de forma más eficaz. Aprendían a con-

fiar más en sí mismos y en la sabiduría inherente de su interior, y yo aprendía a confiar y

a respetar el proceso de la capacidad natural de autocorrección del individuo.

Pero ocurría algo más con mis clientes.

Recuerdo que le pregunté a uno de mis primeros clientes, que además también era de

los más regulares, si le gustaría hacer alguna declaración sobre la técnica para un folleto

que estaba preparando. Tom era camionero y trabajaba con mucho peso, así que pensé que

él podría servir de ejemplo. Me respondió que no sabría qué decir porque cada sesión era

una experiencia espiritual para él.

Tras reflexionar, me di cuenta de la verdad que escondía esta confesión. Rememoré

mis primeras experiencias con la ortobionomía con mi primer profesional y recordé cuán-

XX

Ortobionomía

to me había sorprendido que una técnica tan suave me ofreciera tal experiencia de totali-

dad en el cuerpo entero. Recordé las sensaciones de mi primera clase y la clara perspec-

tiva de mí misma como ser físico, emocional, mental, energético y espiritual. Pensé en mi

experiencia en el hospital después del accidente, en la luz de la enfermera que me decía

que volviera a mi cuerpo y en cuando me pregunté a mí misma qué tenía que hacer ya

que no me había muerto. En aquel momento, la respuesta que se me ocurrió me pareció

poética, pero ahora parece tener sentido: “No importa qué. Lo importante es que el cómo

es el todo”.

La ortobionomía es sin duda la modalidad más completa de todas las que he estudia-

do. Se basa en el respeto por el individuo en todos los niveles del ser. La práctica de la

ortobionomía me ha confirmado los maravillosos efectos de tratar al individuo como un

todo viviente: cuerpo, mente, emociones, energía, alma, espíritu.

Te doy la bienvenida a esta exploración de tu propio todo a través de la concentración

en la capacidad de tu cuerpo para recuperar la paz.

Treinta años despuésMis estudios psicológicos me prepararon para trabajar con gente, para ser curiosa y com-

prensiva, para observar las emociones y para confiar en el proceso. Con la práctica de la

meditación he aprendido a relajarme, a observar mi mente y mi cuerpo y sentir compasión

por los demás. Para mí, la ortobionomía empieza como un camino a la autocuración.

Estimuló mi curiosidad por el cuerpo y me ofreció un modo de ayudar a los demás a sen-

tirse cómodos y bien. Estos treinta años de práctica privada me han enseñado a admirar la

sabiduría inherente al cuerpo, a apreciar la forma única en la que pueden tener lugar la

curación y el reconocimiento de uno mismo y a tener fe en los recursos del cuerpo y la

mente para su autocuración.

Continué mis estudios con el fundador de la ortobionomía, el osteópata británico

Arthur Lincoln Pauls, hasta su muerte en 1997. A finales de los años 1980 tuve la opor-

tunidad de estudiar con Gerda Alexander de Copenhague, fundadora de la eutonía. Su

influencia renovó y reactivó mi interés por el autocuidado. Me sentí inspirada para des-

arrollar técnicas específicas de ortobionomía para el autocuidado que se pudieran enseñar

para incorporarlas en mi práctica privada y mi preparación.

La ortobionomía se presta perfectamente al autocuidado tanto en la teoría como en la

práctica. El enseñar a los demás a sintonizar con sus cuerpos, a ser conscientes de lo que

son y a reconocer la capacidad natural de autorregulación del alivio del dolor y aumento

del bienestar es una forma maravillosa de vivir. Y no me canso de eso. Disfruto viendo

cómo aumenta su poder y me asombra cómo cada persona descubre su capacidad para sin-

tonizar el consuelo y el auténtico efecto de aliviar el dolor aplicando los principios y las

técnicas del autocuidado a través de la ortobionomía. Soy consciente de cómo ayuda esta

técnica a los individuos a descubrir sus propios recursos para aliviar el dolor y conseguir

consuelo y bienestar.

XXI

Prefacio

Mientras enseñaba en Estados Unidos y Australia, he comprobado que los profesiona-

les de las técnicas manuales que buscan más herramientas reciben con los brazos abiertos

la ortobionomía, así como otras personas no profesionales que precisan ayuda para ellos

mismos, sus familias o sus amigos. No sabría decir cuántas veces he oído a la gente decir

que se sienten cómodos en sus cuerpos con esta técnica. Sé que, en gran parte, me man-

tengo saludable con una vida tan ajetreada gracias a la práctica de la ortobionomía, con

cuyos ejercicios alivio mis dolores y que me ayuda a sentime cómoda conmigo misma.

XXII

Ortobionomía

INTRODUCCIÓN

¿Es este libro para ti?Este libro es una guía que te ayudará a aliviar las tensiones y los dolores de tu cuerpo

mientras aumenta tu capacidad para sentir y crear comodidad y relajación. Siempre que

sientas estrés al final del día, dolor a causa de una lesión o una enfermedad crónica, o

quieras mejorar tu bienestar, el autocuidado a través de la ortobionomía te ayudará a alcan-

zar tu objetivo. Con ejercicios seguros y cómodos de movimientos suaves y posiciona-

miento, llegarás a reconocer y manejar los recursos de tu propio cuerpo para curarte y sen-

tirte mejor rápidamente.

No importa la edad o la condición física, todo el mundo puede beneficiarse de la orto-

bionomía. No hace falta un vestuario especial, ni equipamiento, no hay que seguir ningu-

na dieta; sólo hay que tener tiempo, prestar atención y ponerle voluntad para sentirse mejor

y aprender algo nuevo.

Con el autocuidado de la ortobionomía se pueden aliviar el dolor de espalda, el dolor

de cuello, la tensión en los hombros y el dolor de costillas. Se puede encontrar alivio en

los esguinces de tobillo, el dolor de pies y de rodillas, el dolor por la artritis, los dolores

de cabeza, la ciática y la escoliosis. Puedes aprender modos suaves de tratar las molestias

y los patrones de tensión que causan la fibromialgia, las distensiones crónicas y el dolor

de brazos. Todas las técnicas de este libro pueden servir para sentirse mejor y aumentar el

bienestar.

Como la ortobionomía versa básicamente sobre la capacidad inherente del individuo

para corregirse a sí mismo, se nutre de las técnicas del autocuidado. Tiene sentido enseñar

a la gente a sintonizar con el proceso de su curación y animarlos a usar técnicas sencillas

para aliviar la tensión y el dolor. Arthur Pauls, el osteópata británico que desarrolló la orto-

bionomía, solía hablar de la importancia de proporcionar a los estudiantes ejercicios al

final de las sesiones para que pudieran continuar recordando al cuerpo su capacidad natu-

ral para autoliberarse y autocorregirse.

Una clienta me habló de ello. Vino a una sesión normal y estuvimos conversando sobre

varios temas –ninguno tenía relación con lo que estábamos haciendo. Aunque yo pensaba

que eso no la ayudaría a soltarse a un nivel muy profundo, parecía que la conversación le

hacía sentirse más cómoda que la relajación con su cuerpo. Otro día llegó y dijo, para mi

sorpresa, que había probado muchas de las posiciones en casa para aliviar con éxito la ten-

sión de su columna. Tras esta experiencia, comencé a incluir de forma activa en las sesio-

nes ejercicios para el autocuidado.

Poco a poco, fui aprendiendo a modificar las técnicas de posicionamiento para el auto-

cuidado con el fin de ayudar a mis clientes a sintonizar con su propia sensación interna de

alivio y su capacidad. Con el tiempo, la adaptación de las técnicas para el autocuidado en

mi propio cuerpo y para mis clientes me condujo a desarrollar una clase de ejercicios para

el autocuidado y a escribir este libro.

XXIII

Tras treinta años en la práctica privada y la enseñanza en seminarios de autocuidado

con ortobionomía, estoy convencida de que la gente se siente motivada, capaz y dispues-

ta a trabajar consigo misma para aliviar el dolor cuando cuenta con la información y las

herramientas para ello.

Cuándo practicar el autocuidado

Cada ejercicio propone una longitud y una frecuencia de práctica. En general, lo ideal es

dedicar cada día cierto tiempo a sintonizar con uno mismo y prestar verdadera atención a

las sensaciones del cuerpo y sus procesos de curación. La cantidad de tiempo a veces no

es tan importante como la calidad de ese tiempo. La mayoría de las posiciones y los ejer-

cicios requieren unos diez minutos y es posible que quieras hacer varios seguidos para tra-

tar tensiones en zonas adyacentes.

Lo que necesitas

Un espacio cálido en el suelo (una alfombra o una manta doblada)

• Silla, sofá o cama

• Almohadas

• Toallas de mano dobladas

• Pelotas de goma huecas y blandas –a mí me gustan especialmente las Gertie Balls,

(disponibles en www.smallworldtoys.com)

• Dos pelotas de tenis en un calcetín

El médico que hay en tiLa curación auténtica proviene del interior. Cuando nos relajamos y escuchamos las res-

puestas de nuestro cuerpo, estamos confiando en nuestra capacidad de recuperación y, por

lo tanto, la afirmamos y la facilitamos. También controlamos nuestra sabiduría interior de

modo que ayude a nuestra curación.

A medida que maduramos, sin embargo, comenzamos a creer que hay otros que saben

más que nosotros sobre cómo funciona nuestro cuerpo. Si nos duele algo o nos encontra-

mos mal, el médico, el nutricionista, el herbolario, el homeópata, el acupuntor, el psicólo-

go o cualquier otro “experto” sabrá que hacer. Aunque estos profesionales pueden tener

información útil para nosotros, es importante no pasar por alto lo que uno mismo siente.

Una dependencia excesiva de los expertos o autoridades externos puede alejarnos de nues-

tras propias experiencias y no permitirnos descubrir nuestras posibilidades de calmarnos

a nosotros mismos.

Esta transferencia desde nuestra autoridad interior hacia una autoridad exterior crea

gradualmente una desconfianza en nuestra capacidad inherente. Perdemos la conexión con

nuestro conocimiento interior y empezamos a depender más de los demás para que “nos

curen”. Cuando llega la “curación” en forma de medicamentos, confundimos aún más

nuestras capacidades sensoriales para autorregularnos.

XXIV

Ortobionomía

Cuando mi hija tenía tres años, se hizo un corte en un pulgar y acudió a mí llorando y

confundida. El dedo seguía sangrando aunque le aplicáramos presión. Cuando la tranqui-

licé, me di cuenta de que no sabía determinar si necesitaría puntos. Pensé en llevarla a

urgencias, en todo lo que tendríamos que esperar y en los gastos probablemente innecesa-

rios. Me preguntaba si realmente hacía falta. Sabía que el cuerpo se curaba por sí mismo.

Además, era mi hija la que se había cortado y yo quería hacer lo mejor por su bienestar.

Volví a mirar el corte y le dije: “Hay un médico dentro de ti que sabe exactamente lo que

necesitas. ¿Por qué no cierras los ojos y le preguntas qué debes hacer?”

Ella cerró los ojos, se quedó quieta un momento y luego dijo: “Necesito echarme la

siesta”, se fue a su habitación y se quedó dormida. Cuando se despertó, el corte se había

cerrado, la hemorragia se había parado y ya no le dolía ni le molestaba. El corte se curó

perfectamente y no quedó ni rastro.

Cuando era niña, me preguntaba sobre los síntomas más insignificantes. ¿Cómo se las

arregla una astilla para salir ella sola? ¿Por qué un cardenal se vuelve morado y luego ama-

rillo? ¿Y cómo vuelve la piel a ser normal de nuevo? Algunas respuestas iban acompaña-

da de advertencias: “No te rasques cuando tengas la varicela o te quedarán cicatrices”.

¿Qué es una cicatriz?, me preguntaba.

Una vez, me pillé el dedo gordo del pie con la puerta de un coche. Aparte del dolor, me

sentía muy disgustada. ¿Qué le pasaría a mi dedo? Cuando me dijeron que la uña se me

pondría negra y caería y que luego saldría una nueva, me entristecí y me asusté. No que-

ría que ninguna parte de mí se pusiera negra y cayera, así que decidí que eso no me iba a

pasar. Imagina mi alegría cuando la uña curó perfectamente sin ponerse negra ni caer. Este

incidente reforzó mis “pensamientos mágicos de niña”. Todavía me pregunto si por haber

decidido que no se iba a caer la uña lo había conseguido. ¿Me hizo eso conectar con el

médico de mi interior?

Los pensamientos mágicos han madurado y han ganado popularidad y credibilidad en

forma de ejercicios de visualización. En la práctica clínica he descubierto en repetidas

ocasiones que la visualización de un movimiento frustrado aumenta la capacidad del

movimiento. La visualización de un resultado indica al sistema nervioso que aumente la

capacidad de movimiento y la facilita.

George, un señor de más de sesenta años, había sufrido un infarto hacía seis. El grado

de movimiento de su brazo izquierdo y su uso eran limitados. Su codo izquierdo estaba

flexionado y parecía estar pegado a su costado y su mano izquierda colgaba tensa junto

a su cintura. Sin intentar moverle el brazo en absoluto, toqué ligeramente uno de los pun-

tos de liberación de su hombro y luego apliqué presión suavemente desde el codo hacia

la articulación del hombro. Trabajé lentamente en cada uno de los ocho puntos del hom-

bro y añadí más presión desde el codo cada vez. Luego me centré en su brazo derecho;

lo coloqué en posiciones de liberación específicas. Le propuse a George que visualizara

su brazo izquierdo moviéndose hacia la misma posición en que yo le había colocado el

brazo derecho.

XXV

Introducción

Tras unos minutos, comenzó a mover el brazo izquierdo. La presión y la visualización

habían despertado su capacidad de movimiento reflexivo. Aún no podía controlar el movi-

miento de forma muy específica porque el infarto había dañado sus circuitos nerviosos,

pero el potencial de reflejo sí estaba funcionando. Ahora sería posible ayudarlo a crear

nuevas conexiones y aumentar su capacidad de movimiento.

La curiosidad, el pensamiento mágico y la autoridad interior son elementos esenciales

de nuestro propio autocuidado. La curiosidad nos ayuda a centrar nuestra atención y nues-

tra conciencia sobre lo que realmente está pasando. ¿Qué sentimos? ¿Qué hace que eso

cambie? ¿Qué nos hace sentir mejor? El pensamiento mágico se compone de las cosas que

nos asombran y ejercita nuestra alegre voluntad de no quedarnos satisfechos con resulta-

dos predecibles. Si somos capaces de imaginar un resultado diferente, quizá podamos

crear un resultado físico. Finalmente, nuestra autoridad interior nos permite confiar en el

médico que llevamos dentro. Sustenta nuestra capacidad innata para autorregularnos y

curarnos.

¿Qué tiene que ver el estrés?El dolor y las molestias pueden provocar muchas respuestas emocionales: angustia,

miedo, incertidumbre, confusión, impaciencia, furia, tristeza, depresión… Nuestra mente,

con sus pensamientos, puede validar esos sentimientos, pero también puede amplificar-

los.

Digamos que te levantas un día con la espalda fatal. Te duele y la notas débil cuando

intentas ponerte de pie y te preocupa cómo pasarás el día. Te sientes confundido sobre

cómo manejar la situación. Puede que te dé rabia no poder realizar las actividades que tení-

as programadas o cumplir con tus obligaciones.

La mente de una persona puede crear miedos a las peores situaciones: operaciones,

parálisis, discapacidades… Podemos angustiarnos al pensar en cómo continuaremos con

nuestras vidas o si seremos capaces de pagar los tratamientos que necesitamos. Todas estas

emociones y sentimientos pueden parecer válidos para nuestra mente.

Sin embargo, acelerar nuestras emociones no disminuye el dolor; suele aumentar el

estrés y los nervios y no ayuda en nada al cuerpo. ¿Cómo podemos valorar nuestros refle-

jos naturales para mantener el equilibrio en situaciones de estrés? Podríamos seguir el

ejemplo de mi hija, quien de algún modo supo en su interior que con una siesta se relaja-

ría, el flujo sanguíneo sería más lento y el cuerpo podría curar.

A veces la vida nos exige demasiada rapidez. Si continuamente intentando mantener la

velocidad, podemos crearnos un trastorno de estrés permanente. Nuestro sistema “se

queda colgado en el hyperdrive” porque nuestros nervios intentan responder a todas las

situaciones que aparecen. Así se fatiga el sistema de relajación del cuerpo y la capacidad

para mantener el equilibrio interno. Pasado un tiempo, sufrimos cansancio crónico, nos

sentimos incapaces de descansar lo suficiente y no funcionamos bien. Ya no podemos

entrar en un estado de relajación suficiente para facilitar el rejuvenecimiento y el bienes-

XXVI

Ortobionomía

tar. Estos desequilibrios no pueden estar ahí continuamente sin afectar el funcionamiento

de nuestros sistemas corporales y nuestra capacidad para curarnos.

Llegar a ser conscientes de las respuestas de aceleración y relajación de nuestro siste-

ma nervioso es otro paso hacia el autocuidado. El descanso en relajación es crucial para

aliviar el dolor y la tensión, y también para la salud en general y la vitalidad del cuerpo y

de la mente.

LA RESPUESTA AL ESTRÉSEl sistema nervioso autónomo sustenta y controla nuestro funcionamiento para

la supervivencia de forma automática sin que seamos conscientes de ello. Se

compone de dos partes: el sistema simpático y el sistema parasimpático.

Simpático. El sistema nervioso simpático prepara al cuerpo para responder

automáticamente al peligro, al estrés y a los estados emocionales. Al prepa-

rar el cuerpo para entrar en acción, aumenta el flujo sanguíneo a los mús-

culos y eleva la frecuencia cardíaca y la tensión arterial. En situaciones de

percepción de peligro, aporta la respuesta de adrenalina necesaria que nos

da energía para movernos rápidamente. Todo lo que está implicado en

nuestra “respuesta de alerta” se halla bajo los efectos del sistema nervioso

simpático.

Parasimpático. El sistema nervioso parasimpático supervisa el funcionamiento

de los órganos vitales y las glándulas y estimula la vitalidad a largo plazo.

Restaura y nutre nuestras vísceras y nuestras funciones mejor durante el

reposo y el sueño. El sistema nervioso parasimpático aumenta el flujo san-

guíneo hacia los órganos y disminuye la frecuencia cardíaca y la tensión

arterial. Facilita la digestión y la asimilación y eliminación de los alimentos.

Como parte de sus funciones, el sistema parasimpático neutraliza y equilibra

la respuesta de lucha o huida del sistema simpático. Es importante recordar

que el sistema parasimpático también funciona con más profundidad y vita-

lidad cuando está descansado.

Acceso a la presencia pasivaLos primeros pasos para gozar de un sistema nervioso equilibrado consisten en aprender

a detectar los signos de desequilibrio. Siente tu respiración, siente su ritmo, siente cual-

quier tensión de tu cuerpo y tus respuestas emocionales a diversos estímulos. Gracias a la

conciencia podemos aprender formas de reducir la presencia de estrés dentro de nosotros

y favorecer nuestra capacidad de restauración y recuperación.

Existe un estado de ánimo o una cualidad para practicar el autocuidado de la ortobio-

nomía que consiste en la presencia pasiva. Este estado relajado pero atento permite que se

XXVII

Introducción

observe la experiencia tal y como es. Se suspende el murmullo de una mente deliberante

que muy a menudo puede conducir a la ansiedad, la inquietud y el miedo. Con una mente

neutral, el cuerpo tiene la oportunidad de comunicar experiencias directas. Así se da al sis-

tema nervioso y al resto del cuerpo la oportunidad de recalibrarse y autocorregirse. En este

estado de presencia pasiva se suspenden las preocupaciones y la ansiedad relacionadas con

el cuerpo y el dolor.

RESPIRACIÓN CUADRADAEsta técnica respiratoria llamada “respiración cuadrada” del yoga Pranayama

puede emplearse para equilibrar y relajar el sistema nervioso de modo que

podamos sentirnos libres de toda ansiedad y preocupación. La regulación de la

respiración aporta un ritmo equilibrado al sistema nervioso. La presencia pasiva

y tranquila emerge del interior en este estado relajado. Las emociones se sosie-

gan, la mente se tranquiliza y la naturaleza reflexiva del cuerpo puede acceder

a su capacidad de autocorrección.

1. Comienza inspirando hasta contar hasta cuatro.

2. Contén la inspiración hasta contar hasta cuatro.

3. Espira hasta contar hasta cuatro.

4. Contén la espiración hasta contar hasta cuatro.

Yo visualizo el dibujo de cada lado de un cuadrado cuando cuento. Cuando

inspiro y cuento hasta cuatro, dibujo un lado del cuadrado. Cuando contengo

la inspiración y cuento hasta cuatro de nuevo, dibujo el lado superior del cua-

drado. Cuando espiro y cuento hasta cuatro, visualizo el dibujo del lado para-

lelo al primero. Cuando contengo la espiración y cuento hasta cuatro por últi-

ma vez, dibujo la base del cuadrado. Entonces, empiezo de nuevo y vuelvo a

dibujar mi cuadrado.

Si al principio parece difícil, prueba a dibujar un rectángulo. Inspira hasta

contar hasta cuatro, contén la inspiración hasta contar hasta dos, espira hasta

contar hasta cuatro y contén la espiración hasta contar hasta dos. Cuando te

vayas acostumbrando a regular tu patrón respiratorio, te será más fácil dibujar

y respirar un cuadrado.

Es esencial estar alerta, ser curioso y mantener la calma para investigar tus experien-

cias mientras trabajas contigo mismo. Si te centras en tus sensaciones físicas, conectarás

tu conciencia con tu experiencia corporal.

La necesidad empuja a muchos individuos a prestar atención a sus cuerpos. Una lesión

que provoque alguna limitación o dolor crea una gran motivación para descubrir lo que

XXVIII

Ortobionomía

pasa, qué funciona bien y qué no. Si no se presta atención a las respuestas del cuerpo, la

amplitud de movimiento de éste puede quedar limitada y la mente puede verse atrapada en

la opinión de que la limitación es la única posibilidad.

Atraer la conciencia sobre el cuerpo al practicar estos ejercicios y estas técnicas de

liberación te ayudará a diferenciar qué posiciones y ejercicios te aportan el mejor alivio.

A medida que establezcas una relación más interesada y elaborada con tu cuerpo, crece-

rán la conciencia, el entendimiento y la apreciación de tu capacidad de autorregulación,

así como tu capacidad para encontrar comodidad fácil y naturalmente.

Descubrimiento y cultivo de la actitud de comodidadNuestras actitudes hacia el dolor pueden sacarnos de quicio y crearnos un sentimiento de

disociación que afecte nuestra calidad de vida. La irritación del dolor tiñe todas las expe-

riencias. Cuando el dolor se convierte en la única cosa que sentimos, perdemos el contac-

to con la alegría o la serenidad y nos sentimos irritados en todos los aspectos de la vida.

Perdemos la capacidad para diferenciar las diversas sensaciones.

He oído decir que gran parte del dolor corresponde a una respuesta aprendida por un

estímulo doloroso inicial. Comenzamos a tensarnos o contraernos en respuesta al dolor y

luego comenzamos a contraernos anticipándonos a él, disminuyendo lenta y paulatina-

mente nuestro grado natural de movimiento. Crecemos acostumbrados a notarlo y a com-

probar si sigue estando ahí o a tensarnos para protegernos de la posibilidad de sentirlo. El

dolor parece ser algo tan cotidiano en nuestras vidas que no podemos imaginar estar sin

él.

Sin embargo, ¿qué pasaría si comenzáramos a notar sensaciones de comodidad y a cen-

trarnos en ellas con el mismo grado de atención que ponemos en el dolor? Quizá también

pueda aprenderse este bienestar. Quizá podríamos comenzar a observarnos a nosotros mis-

mos para descubrir qué es lo que nos hace sentirnos bien. Cuando lo descubramos, podrí-

amos movernos en esa dirección. Cuanto más a menudo nos movamos en esa dirección

que nos hace sentirnos bien, más nos acercaremos al alivio anticipado. Al notar y respon-

der a nuestras preferencias, aprendemos poco a poco a sustituir un hábito doloroso por uno

más confortable. La práctica del autocuidado de la ortobionomía puede ser tan fácil como

eso.

Cuando nos relajamos y comenzamos a notar y rastrear nuestras sensaciones, empeza-

mos a descubrir qué movimientos facilitan la comodidad y el alivio, y a reconocer que

existen diferencias, aunque sean sutiles. Se puede empezar por sustituir dolores irresisti-

bles por pequeños alivios. Teniendo cuidado y prestando atención para tratarnos con sua-

vidad, aprenderemos a sintonizar con nuestras sensaciones físicas sin la actitud familiar de

esperar el dolor. Poco a poco, comenzamos a reconocer que tenemos la posibilidad de

notar en cada momento lo que nos hace sentirnos mejor y movernos en esa dirección. Esta

conciencia y esta sintonización de nuestras sensaciones facilitan nuestro proceso hacia la

autocuración y nos acercan al bienestar.

XXIX

Introducción

Memorización de las sensaciones de comodidadUna vez reconozcas las sensaciones de relajación, podrás practicar el retorno a esas sen-

saciones y ese humor. Imagínate a ti mismo relajado: siente cómo el cuerpo se calma y

permítete saborear las sensaciones. Luego, ánclalas en tu memoria mental y corporal.

Cuando mis clientes afirman sentirse mucho más cómodos en sus cuerpos después de una

sesión, les digo que memoricen esa sensación y la evoquen cuando necesiten recordar ese

alivio. Del mismo modo, comenzamos el proceso de reeducarnos para recuperar la como-

didad.

¿Cómo funciona la técnica de posicionamiento de la ortobionomía?En mi primera clase de ortobionomía, Arthur Pauls habló de los reflejos de autocorrección

del cuerpo. Por su preparación en judo, había reconocido la capacidad reflexiva del cuer-

po para recuperar y mantener el equilibrio rápidamente. Lo explicó con la Tercera ley del

movimiento de Newton: para cada acción hay una reacción igual y opuesta, y para cada

interacción hay un par de fuerzas que actúan.

A partir de su práctica osteopática, Pauls entendió que una amplitud de movimiento

natural es el efecto equilibrado de los músculos opuestos de la articulación. Como fun-

cionan por pares, los músculos de un lado de la articulación se estiran y se alargan mien-

tras que los músculos del lado contrario se contraen y se acortan. Si un grupo de múscu-

los se contrae demasiado y no puede responder a las necesidades internas, el músculo o

grupo muscular opuesto queda demasiado estirado crónicamente. Cuando el cuerpo man-

tiene este desequilibrio, se deteriora la amplitud normal del movimiento.

A menudo, en un intento por prevenir el dolor, el cuerpo aprieta y contrae los múscu-

los para evitar el movimiento. El miedo al dolor refuerza esta contracción. La inmoviliza-

ción puede resolver el problema de forma momentánea, pero provocará una tensión y unos

patrones de contracción compensatorios que limitarán la recuperación y el consiguiente

restablecimiento de los movimientos normales.

Pauls expuso la teoría de que si se le recuerda al cuerpo lo que está haciendo –en otras

palabras, si se estira ligeramente el músculo que se ha estirado demasiado y se contrae

ligeramente el músculo contraído–, el cuerpo lo reconoce y lo corrige por sí solo.

Aunque parte de este reconocimiento proviene de la cantidad de músculos que se han

estirado, los nervios de la propiocepción también desempeñan un papel muy importante.

Los nervios propioceptivos informan al cuerpo sobre su posición y regulan el posiciona-

miento y el movimiento. El movimiento y la compresión los estimulan.

Evidentemente, la teoría está muy bien, pero ¿cómo se aplica?

A Pauls se le presentó la oportunidad en una sesión con una mujer que tenía la zona

cervical tan tensa que no podía mover el cuello hacia ningún lado sin sufrir un intenso

dolor. Buscó la dirección del patrón de tensión muscular y le sujetó el cuello en la posi-

ción de contracción. Suavemente, juntó las articulaciones del cuello para acortar más los

XXX

Ortobionomía

músculos. De repente, el cuello de la mujer comenzó a moverse solo y a aliviar toda su

tensión y su dolor.

Al sostenerla en su posición más cómoda, que era aproximadamente la que ya mante-

nía ella, Pauls dio con la capacidad reflexiva del cuerpo para corregirse por sí solo instin-

tivamente, para aliviar las tensiones y restablecer el grado normal de movimiento. Es como

ocurre con los cordones de los zapatos: si tiras de la parte más floja y sostienes el nudo,

es más fácil desatarlos. O como sucede con una ventana que se atasca: a veces, si la empu-

jas primero, es más fácil abrirla.

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Introducción