oprindelige folks kultur og identitet · samfundsfag. læs mere her under om det kernestof som...
TRANSCRIPT
LÆRERVEJLEDNING OPRINDELIGE FOLKS
KULTUR OG IDENTITET
Operation Dagsværks
undervisningsmateriale 2016 SAMFUNDSFAG OG RELIGION
1
2
Indholdsfortegnelse INTRODUKTION TIL LÆRERVEJLEDNING ............................................................................................. 3
LETION 1: SAMFUNDSFAG .................................................................................................................... 5
Socialisation og identitetsdannelse
LEKTION 2: SAMFUNDSFAG .................................................................................................................. 7
Senmodernitet og Anthony Giddens
LEKTION 3: RELIGION............................................................................................................................ 8
Mayaernes religion og historie
LEKTION 4: RELIGION.......................................................................................................................... 11
Popol Vuh og myter
LETION 5: SAMFUNDSFAG .................................................................................................................. 13
Giddens moderinitetsanalyse
LEKTION 6: SAMFUNDSFAG ................................................................................................................ 14
Socialisering i forskellige samfund
LEKTION 7: RELIGION.......................................................................................................................... 15
Ritualer
LEKTION 8: RELIGION.......................................................................................................................... 18
Synkretisme
LEKTION 9: SAMFUNDSFAG ................................................................................................................ 19
Diskrimination af oprindelige folk
LEKTION 10: PROBLEMFORMULERING .............................................................................................. 21
Problemformulering og gruppearbejde
BILAG ................................................................................................................................................... 23
Analysemodel
Forklaring af matrixgrupper
3
Introduktion til lærervejledningen
INTRODUKTION
Kære lærer. Du sidder her med Operation Dagsværks spændende undervisningsmateriale om
oprindelige folks kultur og identitet. Materialet er blevet produceret i forbindelse med Operation
Dagsværks projekt i Guatemala 2016. Netop denne lærervejledning giver dig øvelser, materialer,
inspiration eller hele den færdige pakke til et undervisningsforløb i samfundsfag eller religion om
oprindelige folk i Guatemala, kvit og frit. Lærervejledningen er bygget op som et AT-forløb, og kan
bruges som dette, men kan ligeså nemt bruges i hverdagsundervisningen i enten religion eller
samfundsfag. Læs mere her under om det kernestof som materialet dækker, om undervisnings-
hæftet til eleverne, og hvor man kan finde de øvrige materialer, der er henvist til i lærervejledningen.
FORMÅL OG KERNESTOF
Undervisningsmaterialet om oprindelige folks kultur og identitet er lavet til samfundsfag og religion.
I samfundsfag dækker undervisningsmaterialet kernestoffet om sociologi, identitetsdannelse,
socialisation, levevilkår og kulturelle mønstre. I religion er det mayaernes historie, myteteori,
ritualteori, identitet og synkretisme, der bliver dækket. Formålet med Operation Dagsværks
undervisningsmateriale, er at kunne give eleverne undervisning i globale problemstillinger, og viden
om hvilke forhold der er gældende uden for Danmarks grænser. Det skal give eleverne kompetencer
til at kunne agere som beviste og aktive medborgere lokalt og internationalt. Det sker alt sammen
gennem at sætte et globalt perspektiv, på det stof der allerede undervises i på gymnasiale
uddannelser.
OBS: UNDERVISNINGSHÆFTET
I ressourcerummet på Dagsværks hjemmeside, hvor dette dokument er fundet, kan man også finde
et dokument kaldet Undervisningshæfte. Undervisningshæftet er lavet til eleverne, og i hæftet kan
man finde alle tekster, arbejdsspørgsmål og links som eleverne skal bruge. Dvs. at når der i denne
lærervejledning er til henvist til noget af dette, vil eleverne have det i deres eget hæfte. Kapitlerne
har samme navne som lektionerne i lærervejledningen, og de relevante tekster til lektionen, vil stå
under det tilhørende kapitel i undervisningshæftet. Herudover, kan alle tekster, links og videoer
findes som separate filer og links i ressourcerummet.
HER FINDER DU MATERIALERNE
SamfNU: Referencerne til SamfNU i dette dokument refererer til SamfNU B-niveau til STX. Hele
første kapitel ’Identitetsdannelse og socialisation’, ligger tilgængeligt på nette, på linket her.
Begrebsnøglen til religion. Hvis skolen ikke har bogen, kan eleverne oprette en bruger på Systime,
og derigennem få en prøveperiode på to dage. Ellers kan bogen købes af skoler for 2o kr. her.
Popol Vuh: I lærervejledningen er der henvist til et tekstuddrag fra Popol Vuh i Gads
Religionshistoriske Tekster. Hvis bogen ikke haves, kan uddraget fra Popol Vuh også
findes i Ib Michaels bog ”Popol Vuh”. Den kan lånes som e-bog på biblioteket. Afsnittet
som er brugt her, starter ved 4. del, og læs til midt på den fjerde side efter. Hvis man
låner bogen i fysisk form, er det fra side 89 til øverst på side 91.
4
Dag 1
LEKTIER TIL DAG 1
- SamfNU - Sociologi og individ s. 8-14 (indtil 'Individualisering')
Online bog: Afsnittet '1.1 Sociologi og samfund' og '1.1.1 At leve i et samfund'.
- SamfNU - Det senmoderne samfund s. 30-32 (indtil afsnittet 'Senmodernitetens centrale tendenser
– brud eller kontinuitet')
Online bog: Afsnittet '1.4 Det senmoderne samfund'
- Undervisningshæfte - Mayaernes historie s. 6
- Begrebsnøglen til religion – Myter s. 66-67
LEKTION 1
Samfundsfag – Socialisation og identitetsdannelse
LEKTION 2
Samfundsfag – Senmodernitet og Anthony Giddens
LEKTION 3
Religion – Mayaernes religion og historie
LEKTION 4
Religion – Popol Vuh og myter
5
Lektion 1: Socialisation og
identitetsdannelse
LEKTIE TIL LEKTIONEN:
- SamfNU - Sociologi og individ s. 8-14 (indtil 'Individualisering')
Online bog: Afsnittet '1.1 Sociologi og samfund' og '1.1.1 At leve i et samfund'.
TIL BRUG I LEKTIONEN:
- Living on One Dollar (link her)
- Undervisningshæfte - Mayaindianere – Nationalmuseet s. 3
ARBEJDSSPØRGSMÅL TIL LEKTIEN:
- Definer følgende begreber:
Sociologi
Identitet
Personlig identitet
Social identitet
- Hvad er et samfund og hvilken rolle spiller normer og værdier i forhold til opretholdelsen af et
samfund?
- Hvad adskiller primær- og sekundær socialisering?
- Hvad dækker begrebet dobbeltsocialisering over?
ØVELSE 1:
I lektionen formulerer eleverne tre sætninger, som opsummerer lektien. Sætningerne læses op for
sidemakkeren og diskuteres internt.
ØVELSE 2:
I klassen vises et klip fra dokumentaren Living on One Dollar. Man kan også vælge at se
hele filmen, men da den varer 53 min. har vi udvalgt en enkelt scene.
Dokumentaren omhandler to amerikanske fyre der tager til Guatemala, for at prøve at
leve for 1 dollar om dagen i 8 uger. I klippet tager de med børnene fra deres by i skole.
Man møder drengen Chino, der ikke går i skole da familien ikke har råd. Han bliver spurgt
ind til sine drømme, og i en alder af 12 år, er han afklaret med tanken om at han skal
være bonde ligesom sin far. Klippet starter 16 min inde i dokumentaren. Se klippet frem
til 21:05. Følg linket her.
6
Klippet skal få eleverne til at reflektere over, hvordan vores perspektiv på uddannelse og
fremtid er i Danmark og en fattig landsby i Guatemala. Dokumentaren ligger også på
Netflix.
I forbindelse med filmene kan eleverne efterfølgende skimme teksten ”Mayaindianere –
Nationalmuseet” i undervisningshæftet s. 3. Teksten stammer fra Nationalmuseets
undervisningsmateriale om mayaer.
Det fulde materiale kan findes her.
ØVELSE 3:
Eleverne skal i grupper lave et skema eller figur med eksempler og forklaringer på deres egen kapital,
og ligeledes med mængden af kapital for en mayaindianer i Guatemala, med udgangspunkt i det de
har lært fra klippene og teksten.
Timen rundes af med en mundtlig opsamling og sammenligning i klassen.
7
Lektion 2: Senmodernitet og Anthony
Giddens
LEKTIE TIL LEKTIONEN:
- SamfNU - Det senmoderne samfund s. 30-32 (indtil afsnittet 'Senmodernitetens centrale tendenser
– brud eller kontinuitet')
Online bog: Afsnittet '1.4 Det senmoderne samfund'
ARBEJDSSPØRGSMÅL TIL LEKTIEN:
- Hvad ligger der til grund for det moderne samfunds udvikling?
- Hvad vil det sige at moderne samfund har en dynamisk karakter?
- Hvilken rolle spiller religion i det senmoderne samfund?
ØVELSE 1:
Læreren stiller spørgsmålene fra lektien.
ØVELSE 2:
Med udgangspunkt i refleksionerne fra øvelse 1, skal de i grupper af 2-3 elever (eller individuelt hvis
det foretrækkes), lave et skema over deres hverdag og kreere en elektronisk collage, som billedeliggør
senmoderne karakteristika i deres hverdag.
Eleverne kan evt. bruge siderne Padlet, Prezi eller Glogster:
- Padlet (link)
- Prezi (link)
- Glogster (link)
I slutningen af timen præsenteres produkterne.
8
Lektion 3: Mayaernes historie
LEKTIE TIL TIMEN:
- Undervisningshæftet - Mayaernes historie s. 6-10
TIL BRUG I LEKTIONEN:
- Videoklip: Tikal – Ancient Mayan City (link)
- Undervisningshæfte - Frelses- og frugtbarhedsreligion s. 12
SUPPLERENDE:
- De ti vigtigste ting at vide om maya-religion
(Artikel fra religion.dk. Følg linket her)
ØVELSE 1:
Lektionen indledes med ’Tikal – Ancient Mayan City of Guatemala’, en video med billeder fra Tikal i dag.
Formålet er at give eleverne en kort fornemmelse for mayaernes kæmpe templer og bygningsværker.
Stop evt. videoen efter et minut. Følg linket her.
ØVELSE 2:
Eleverne arbejder med lektionens lektie. De kan enten besvare spørgsmålene nedenfor i grupper eller
lege legen, som er beskrevet længere nede.
ARBEJDSSPØRGSMÅL TIL MAYAERNES HISTORIE
- Hvor stor en del af befolkningen i Guatemala i dag er mayaer?
Begrebsdefinitioner
- Er maya-religion en monoteistisk eller polyteistisk religion? Hvorfor?
- Hvilke ritualer har mayaerne brugt igennem historien?
- Hvilke formål havde ritualerne?
Centrale begivenheder
- Hvilke centrale begivenheder i mayaernes historie finder sted følgende tidspunkter?
9
Ca 3000 år siden
År 1519
År 1523
År 1697
15. sep. 1821
21. dec. 2012
De store byers sammenbrud
- Beskriv de tre teorier til hvorfor mayaernes store byer bryder sammen, og hvilke forhold i byerne
der gjorde det muligt.
Tørke Krig Dekadence
Mayakalenderen
- Hvordan beregnede mayaerne deres kalender?
- Hvordan var mayaernes kalendere inddelt?
- Hvad skete/skulle ifølge mayaerne ske den 21. december 2012?
10
I stedet for en traditionel gennemgang af arbejdsspørgsmål kan man lave en netværksøvelse. Alle
eleverne får udleveret en seddel hvorpå der står et spørgsmål (se skemaet nedenfor). Eleverne går
rundt og stiller hinanden deres spørgsmål. Når begge har svaret bytter de spørgsmål, og finder en ny
at spørge. Dette fortsætter indtil alle har svaret på spørgsmålene. Herefter kan de enten skrive
svarene i arket ovenfor, eller i kan gennemgå det i klassen.
Er maya-religion en
monoteistisk eller polyteistisk
religion? Hvorfor?
Hvilke ritualer har mayaerne
brugt igennem historien?
Hvilke formål havde mayaernes
ritualer?
Hvilke centrale begivenheder i
mayaernes historie finder sted
for ca 3000 år siden?
Hvilke centrale begivenheder i
mayaernes historie finder sted i
år 1519?
Hvilke centrale begivenheder i
mayaernes historie finder sted i
år 1523?
Hvilke centrale begivenheder i
mayaernes historie finder sted i
år 1697?
Hvilke centrale begivenheder i
mayaernes historie finder sted
15. september 1821?
Hvilke centrale begivenheder i
mayaernes historie finder sted
21. december 2012?
Beskriv teorien om at tørke var
skyld i de store byers
sammenbrud. Hvilke forhold i
byerne gjorde det muligt?
Beskriv teorien om at krig var
skyld i de store byers
sammenbrud. Hvilke forhold i
byerne gjorde det muligt?
Beskriv teorien om at
dekadence var skyld i de store
byers sammenbrud. Hvilke
forhold i byerne gjorde det
muligt?
Hvordan beregnede mayaerne
deres kalender?
Hvordan var mayaernes
kalendere inddelt?
Hvad skete/skulle ifølge
mayaerne ske den 21. december
2012?
ØVELSE 3:
Eleverne læser den korte tekst 'Frelses- og frugtbarhedsreligion' i undervisningshæftet s. 12. Eleverne
skal nu i plenum lave en hurtig brainstorm på både frelsesreligioner og frugtbarhedsreligioner, og
samtidig beskrive hvorfor de kan kategoriseres som dette. Sammenlign evt. tidligere religioner som
klassen har arbejdet med, og sammenlign dem med mayareligion i forhold til religionstype.
11
Lektion 4: Popol Vuh og Myter
LEKTIE TIL LEKTIONEN:
- Begrebsnøglen til religion – Myter s. 66-67
I lektien er der kort forklaret hvad myter er, og en forklaring af begreberne; kosmologi, teologi,
antropologi og eskatologi. Hvis bogen ikke haves kan dette nøjes med at forklares af læreren i stedet.
TIL BRUG I LEKTIONEN:
- Begrebsnøglen til religion – Myteteori s. 69-71
- Gads religionshistoriske tekster - 17.1. Quiché. Popol Vuh: Den fjerde skabelse s. 437-440
ØVELSE 1:
Eleverne sætter sig i små grupper hvor de sidder, på 2 til 3 mennesker. Eleverne læser uddraget fra
Popol Vuh fra Gads religionshistoriske tekster, og snakker sammen om hvad den betyder og hvad der
sker, og har mulighed for at stille spørgsmål til læreren om de ting de ikke forstår.
Eleverne udfylder analysemodellen (bilag 1).
Hvis Gads religionshistoriske tekster ikke haves, læs ”Her finder du materialerne” i introduktionen.
ØVELSE 2:
Eleverne deles ind i 5 matrixgrupper (se forklaring af matrixgrupper i bilag 2).
Gruppe 1 analyserer Den fjerde skabelse fra Popol Vuh med den fænomenologiske tilgang.
Gruppe 2 analyserer Den fjerde skabelse fra Popol Vuh med den sociologiske tilgang.
Gruppe 3 analyserer Den fjerde skabelse fra Popol Vuh med den historie-kritiske tilgang.
Gruppe 4 analyserer Den fjerde skabelse fra Popol Vuh med den eksistentialistiske tilgang.
Gruppe 5 undersøger gennem nettet resten af historien om menneskets skabelse, som er beskrevet i
Popol Vuh. Gruppen skal illustrere hele historien om skabelsen af mennesket, fra mudder til træ til
majs. Eleverne kan finde flere informationer på de to links her under. De er begge engelsksprogede,
og det sidste link er meget teksttungt.
Maya Religion – Ancient History Encyclopedia (link her)
”Who shall be our sustainer” - Penn Museum (link her)
Gruppen kan arbejde med spørgsmålene:
- Hvad mente guderne var fejlene ved de første mennesker de prøvede at skabe?
- Hvordan forestiller i jer at det har betydning for maya-religionens praksis?
Eleverne kan læse om de forskellige analysemetoder i Begrebsnøglen til religion – Myteteori s. 69-71.
ØVELSE 3:
Eleverne skifter i matrixgrupperne og forklarer deres metode og analyse til resten af
gruppen (se forklaring af matrixgrupper i bilag 2).
12
Dag 2
LEKTIER TIL DAG 2:
- SamfNU – Socialisering og identitet i forskellige samfund s. 39-46 (indtil afsnittet 'De senmoderne
samfund')
Online bog: '1.5 Socialisering og identitet i forskellige samfund' og '1.5.1 Fra det traditionelle
samfund til det senmoderne'.
- Nøglebegreber til religion – ritualtyper s. 108-109
- Nøglebegreber til religion – ritualteori – fænomenologisk s. 114-115
- Nøglebegreber til religion – Offer s. 74-75
LEKTION 5
Samfundsfag – Giddens modernitetsanalyse
LEKTION 6
Samfundsfag – Socialisering i forskellige samfund
LEKTION 7
Religion – Ritualer
13
Lektion 5: Giddens modernitetsanalyse
ØVELSE 1:
Eleverne inddeles i grupper, der arbejder med de fire tendenser som karakteriserer det senmoderne
samfund ifølge Giddens.
GRUPPE 1 ADSKILLELSE AF TID OG RUM:
Hvad betyder begrebet adskillelse af tid og rum? Gruppen laver et skype-interview med
Giddens (spillet af en elev), som den der interviewes.
GRUPPE 2 UDLEJRING AF SOCIALE FUNKTIONER:
Gruppen laver en tegneserie, der sætter billeder på, hvad udlejring af sociale funktioner
er og gerne hvilken betydning de tror det har for de generationer, som vokser op i
senmoderne samfund.
GRUPPE 3 AFHÆNGIGHED AF ABSTRAKTE SYSTEMER:
SYMBOLSKE TEGN:
Gruppen laver en tegneserie om menneskets tiltro til symbolske tegn. De kan
eksempelvis tage udgangspunkt i penge.
EKSPERTSYSTEMER:
Hvad betyder vores tiltro til ekspertsystemer i hverdagen? Gruppen laver en
sang/rap/digt om emnet. De kan eksempelvis tage udgangspunkt i vores tiltro til
elektronik eller transportmidler.
GRUPPE 4 ØGET REFLEKSIVITET:
Hvordan oplagrer vi viden og hvordan deles viden? Eleverne vælger et emne de finder
interessant, herefter skal de søge viden derom og dele den med flest mulige elever på
skolen.
GRUPPE 5 Den sidste gruppe skal karakterisere hvilke traditionelle, moderne og senmoderne præg
Guatemala har i dag, og undersøge om det er forskelligt hos forskellige kulturer i
Guatemala. Gruppen bruger nettet til at søge informationer.
ØVELSE 2:
Produkterne præsenteres.
14
Lektion 6: Socialisering i forskellige
samfund
LEKTIE TIL LEKTIONEN:
- SamfNU – Socialisering og identitet i forskellige samfund s. 39-46 (indtil afsnittet 'De senmoderne
samfund')
Online bog: '1.5 Socialisering og identitet i forskellige samfund' og '1.5.1 Fra det traditionelle
samfund til det senmoderne'.
TIL BRUG I LEKTIONEN:
- Video med maya-mam lederen Pascual (link her)
- Undervisningshæfte - Forestillede fællesskaber s. 17
ØVELSE 1:
Eleverne inddeles i tre grupper.
GRUPPE 1: I den første gruppe skal de læse SamfNU – Socialisering og identitet i forskellige samfund til
og med figuren om personlighedsdannelsens dimensioner. I mindre grupper eller alene, vælger
eleverne tre af dimensionerne i figuren, som de vil finde eksempler på. Det kan enten være i Danmark
eller Guatemala. Eleverne kan se det korte videoklip med maya-mam lederen Pascual. Videoen er
linket til i undervisningshæftet.
GRUPPE 2: Den anden gruppe læser fra Makro-sociologiske forklaringer til og med figuren med
samfundsmodeller. Eleverne skal i mindre grupper eller alene, finde eksempler på forskellige
samfund i verden, med forskellige samfundstyper og/eller forskellige ”dominerende økonomiske
systemer” og ”dominerende værdi- og referencesystem”. Eleverne skal sætte ord på hvilken
sammenhæng det har med makro-sociologiske forklaringer. Eleverne kan se det korte videoklip med
maya-mam lederen Pascual. Videoen er linket til i undervisningshæftet (Samme klip som til gruppe 1).
GRUPPE 3: Gruppe tre skal arbejde med Bennedict Andersons teori om forestillede fællesskaber.
Eleverne skal læse Forestillede fællesskaber i undervisningshæftets. 17, og derefter skal de i mindre
grupper eller alene, beskrive et forestillet fællesskab i Danmark eller Guatemala. Eleverne skal
beskrive hvad der definere fællesskabet, og hvilke karakteristika der gør det til et forestillet
fællesskab.
ØVELSE 2:
Eleverne samles i grupper af tre, med to der har haft andet emne end dem selv, og
forklare den tekst de har læst og de opgaver de har lavet.
15
Lektion 7: Ritualer
LEKTIER TIL LEKTIONEN:
- Nøglebegreber til religion – Ritualtyper s. 108-109
- Nøglebegreber til religion – Ritualteori – fænomenologisk s. 114-115
- Nøglebegreber til religion – Offer s. 74-75
TIL BRUG I LEKTIONEN:
- Undervisningshæfte – Mayaceremoni s. 18
- Undervisningshæfte – Maya ild-ceremoniens symbolisme s. 21
ØVELSE 1:
Eleverne læser 'Mayaceremoni', som er en rejsendes beskrivelse af en mayaceremoni. Teksten findes i
undervisningshæftet. Halvdelen af klassen bliver herefter sat til at læse første halvdel af teksten 'Maya
ild-ceremoniens symbolisme', men kun den første side. De arbejder derefter med de tilhørende
arbejdsspørgsmål. Den anden halvdel læser anden side af teksten, og arbejder med de tilhørende
arbejdsspørgsmål. Eleverne kan arbejde med spørgsmålene i alene eller i grupper, men produktet i
den sidste opgave under arbejdsspørgsmålene, skal i begge tilfælde udarbejdes i grupper. Teksten og
arbejdsspørgsmålene findes i undervisningshæftet.
ARBEJDSSPØRGSMÅL
TIL FØRSTE DEL
- Er mayareligion en frelses- eller frugtbarhedsreligion?
- Hvilken ritualtype er ritualet?
- Beskriv Axis Mundi i maya-ritualet.
- Beskriv mayakorset fra ceremonien. Hvilken form har det, hvad er det bygget af, hvordan ser
det ud, og hvorfor?
- Hvorfor spiser deltagerne til ceremonien?
- Hvorfor pilles der blomsterblade til ceremonien?
- Er der sammenhæng mellem mayaceremonien og myten om menneskets skabelse fra Popol
Vuh?
- Beskriv kort det rituelle plan, det mytiske plan og virknings planet.
- Tegn eller lav jeres eget mayakors, og beskriv det.
TIL ANDEN DEL
- Er mayareligion en frelses- eller frugtbarhedsreligion?
- Hvilken ritualtype er ritualet?
- Hvad er nawales?
16
- Beskriv hvad de forskellige ofringer til mayaceremonien er ofringer til:
Sukker, rom, cigarer, blomster, de farvede lys, chokolade.
- Har musikken og dansen en rituel betydning? Hvilken?
- Beskriv kort det rituelle plan, det mytiske plan og virknings planet.
- Lav et kort teaterstykke hvor i opfører en mayaceremoni. Ceremonien skal have 5-10 runder.
Bestem hvad formålet er for hver af runderne (fx god høst), og bestem hvad der skal ofres i
den givne runde og hvorfor. Tag udgangspunkt i teksterne.
ØVELSE 2:
Spørgsmålene printes til timen, eleverne skiftes til at trække et spørgsmål, fra den bunke de selv har
beskæftiget sig med, og besvare det for klassen.
Evt. kan spørgsmålene også bare besvares ved normal gennemgang, men vi anbefaler første metode,
for at få alle elever på banen.
Efterfølgende fremlægger udvalgte grupper det produkt de har lavet.
17
Dag 3
LEKTIER TIL DAG 3:
- Undervisningshæfte – Synkretisme s. 24
- Undervisningshæfte – Racepolitik – betyder race noget i Latinamerika? s. 26
LEKTION 8
Religion - Synkretisme
LEKTION 9
Samfundsfag – Diskrimination af oprindelige folk
LEKTION 10
Problemformulering
18
Lektion 8: Synkretisme
LEKTIE TIL LEKTIONEN:
- Undervisningshæfte – Synkretisme s. 24
ØVELSE 1:
Eleverne skal i grupper af 2-3 eller alene analysere de to billeder i undervisningshæftet på s. 25.
Eleverne arbejder med billederne ud fra analysemodellen herunder:
ANALYSE AF BILLEDER
1. Præsentation.
- Hvad ser man på billedet? Beskriv genstande, handlinger, mennesker, beklædning.
2. Beskrivende analyse og fortolkning.
- Hvilke religiøse handlinger foregår på billedet?
- Hvilken religiøs betydning har genstandene?
- Hvordan ses synkretistiske træk på billedet? Hvilken betydning har det?
3. Perspektivering.
- Relaterede idéer eller synspunkter
- Modsigende idéer eller synspunkter
- Baggrunden for tankegangen
ØVELSE 2:
Eleverne skal finde eksempler på synkretisme i andre religioner. De kan evt. tage udgangspunkt i
religioner som klassen har arbejdet med. Er der nogle steder hvor man kan se at religionen er blevet
påvirket af en anden religion, eller af en lokal kultur?
19
Lektion 9: Diskrimination af oprindelige
folk
LEKTIE TIL LEKTIONEN:
- Undervisningshæfte – Racepolitik – betyder race noget i Latinamerika? s. 26
TIL BRUG I LEKTIONEN:
- Film: Guatemala: The Maya (link her)
ØVELSE 1:
Eleverne har hjemmefra læst artiklen 'Racepolitik – betyder race noget i Latinamerika?''. De skal nu
quizze enkeltvis på en sjov og enkel måde på kahoot.it. Der er brug for at klassen har et smartboard,
projektor eller andet der kan vise quizzen for klassen. Hvis en elev ikke har en computer eller
smartphone, må personen spille sammen med sidemakkeren.
Sådan sætter du quizzen op som lærer:
Gå ind på getkahoot.com og lav en profil, det er gratis. Følg linket her. Øverst i den sorte bjælke
trykker man på ”Public Kahoots”, hvor en side kommer frem med et søgefelt. Søg på 'Race dagsværk”
eller lign. Tryk på ”Betyder race noget i Latinamerika?” og tryk på Play. Du kan også søge på hele
navnet.
Eleverne går hver især ind på kahoot.it og indtaster det spillenummer der er kommet op på
hovedskærmen. De laver et spillernavn, og når alle har gjort det, er quizzen klar til at gå i gang.
Spørgsmålene i quizzen er listet her under:
- Hvad skyldes den store etniske diversitet i Latinamerika?
- Hvordan har latinamerikanske regeringer forsøgt at camouflere etniske modsætninger?
- Hvordan blev mennesker af blandet race opfattet af regeringerne i Latinamerika?
- Hvilken afstamning har en ”mestiz”?
- Hvad kom til at have størst betydning for folks identitet?
- Hvad begyndte politiske ledere at udskifte betegnelsen ”indianer” med?
- Hvad tjener latinamerikanske indfødte i forhold til resten af befolkningen?
- Hvad var med til at give oprindelige folk adgang til jord?
- Hvad var IKKE en af fordelene for oprindelige folk ved adgangen til jord?
Efter quizzen bliver der stillet følgende spørgsmål ud i klassen:
- Hvorfor kan en person blive identificeret som havende forskellige identiteter i
løbet af én dag?
- Er her tale om dobbeltsocialisering?
20
- Hvorfor så de latinamerikanske regeringer raceblanding som en fordel? Hvilken
opfattelse lå til baggrund for dette?
ØVELSE 2:
Eleverne ser Guatemala: The Maya, der varer 22 min. Filmen handler om hvordan mange mayaer føler
sig undertrykt, og særligt om mayaernes sprog og dets betydning for deres kultur.
Før filmen sætte på, inddeles eleverne i grupper, og får at vide at de selv skal lave en kahoot med
spørgsmål til filmen når den er færdige. Derfor skal de lytte godt med, og skrive ned undervejs. Filmen
ligger på linket her.
Elevernes kahoot skal ikke indeholde mere end et par spørgsmål, så det ikke tager hele timen at
producere. Efterfølgende afprøves et par af elevernes kahoots. Hvis tiden er knap, kan elevernes egne
kahoots være starten på næste lektion.
Timen sluttes af med en opsamling med følgende spørgsmål:
- Hvilken betydning har ens sprog for ens identitet?
- Hvordan påvirker det unge, ikke at blive undervist i deres modersmål i skolen?
- Hvilken betydning har det for oprindelige folk og deres sprog, at spansk er det eneste officielle
sprog i Guatemala?
21
Lektion 10: Problemformulering
ØVELSE 1:
HVORDAN SKRIVER MAN EN PROBLEMFORMULERING
Det kræver lidt kundskaber at gøre en tematik spændende for både faget og eleven, men fordelen
ved AT-faget er, at det belyser en tematik fra forskellige sider - derved får man et mere nuanceret
billede af problematikken og gør denne mere interessant og virkelighedsnær...
FORMÅL
Formålet med denne øvelse er at illustrere, hvordan en problemstilling kan skrives og hvordan den
bedst muligt kan bruges som middel til at belyse det emne man arbejder med.
FORBEREDELSE TIL ØVELSE
1. Brugen af åbne hv-spørgsmål: Arbejdsspørgsmålene/problemstillingerne er de delelementer, der
letter selve projektarbejdet. Problemstillingerne kan
være meget konkrete som fx ‘hvordan fremstilles...’, ‘hvad er...’, ‘hvilke
definitioner...’, ‘hvilket syn har X på...’
2. Afgrænsning: Man kan ikke nå at undersøge alt, så problemstillingerne bruges til at afgrænse selve
opgaven.
ØVELSE 2:
1. Giv eleverne x antal tekster/sange/videoer etc. som de skal læse hjemmefra.
2. I gennemgår sammen kort i klassen hvert enkelt materiale og opsummerer tematikkerne.
3. Eleverne deles ud i grupper på 3-4 personer og får post-its og en stor plakat uddelt. De summer
individuelt over, hvad der kan være interessant for dem personligt at arbejde med. Eleverne kan få
indspark fra hinandens post-its - dette fungerer som en slags silent brainstorm.
4. Plakaterne med post-its som grupperne hver især har arbejdet med roteres i klassen, så hver
gruppe får en ny plakat. De skal arbejde videre i grupperne på 3-4 personer med en anden gruppes
plakat med post-its og får dermed nye inputs/tematikker fra de andre elever.
5. Eleverne kigger i grupperne på de ‘nye’ tematikker/de andre gruppers undren fra plakaterne og
formulerer sammen i deres egen gruppe nogle problemstillinger der spiller sammen med fagene.
6. De udvælger i grupperne to/tre problemstillinger, som fremlægges foran klassen. De
kan eventuelt rotere plakaterne igen, så de får en række problemstillinger fra en anden
gruppe og så vælge to-tre problemstillinger ud og fremlægge dem. (Det må du som
lærer vurdere hvad der er tid til + hvad der vil virke bedst i din klasse).
22
7. Sidst udvælger hele klassen, med læreren som ordstyrer, en række problemstillinger og skærer
overflødige og eventuelt de for omfattende synsvinkler fra og bevarer de vigtigste problemstillinger
som grundlag for øvelsen om problemformuleringen.
Dag 4:
LEKTION 11-14: GRUPPEARBEJDE
Udarbejdelse af produkt
Dag 5:
LEKTION 15-16: GRUPPEARBEJDE
Udarbejdelse af produkt
LEKTIONE 18-19: FREMLÆGGELSE AF PRODUKT
23
Bilag
BILAG 1
ANALYSEMODEL – TIL ANALYSE AF TEKSTER I RELIGION
PRÆSENTATION
Afsender: forfatter, årstal, religiøs retning eller tilhørsforhold
Modtager:
Genre: ritualbeskrivelse, myte, artikel, lignelse, prædiken etc.
Tone/sigte: beskrivende, debatterende, argumenterende, polemisk, forkyndende
TEKSTANALYSE MED RELIGIONSFAGLIGE KOMMENTARER OG TOLKNING
Resumé: et struktureret referat, hvor tekstens hovedtema og de vigtigste synspunkter fremdrages.
Herunder en redegørelse for tekstens opbygning eventuelt gennem en inddeling af teksten med
passende overskrifter
.
Hovedtemaet: gudsopfattelse, etik, menneskesyn verdensopfattelse, virkelighedsopfattelse osv.
Hvem: Hvem taler og agerer i teksten?
Hvornår: omhandler teksten en bestemt periode?
Hvad: Begrebsforklaring og begrebsanalyse. Hvilke begreber, navne, fænomener, ritualer
præsenteres? Disse defineres, analyseres og fortolkes i sammenhængen. Hvilke ideer, påstande,
argumenter?
Hvorfor: Hensigt, budskab, morale, konklusion
PERSPEKTIVERING:
Her uddybes, problematiseres eller kritiseres teksten ud fra en eller anden relevant synsvinkel. Her
kan man også drage paralleller til andre tekster inden for samme religion eller til andre religioner.
Man kan komme ind på:
- Relaterede idéer eller synspunkter
- Modsigende idéer eller synspunkter
- Baggrunden for tankegangen:
f.eks. kristendommens og islams baggrund i jødedommen
- Debat i samtid eller nutid
- Sammenligning med fænomener / idéer i andre religioner
24
BILAG 2
FORKLARING AF MATRIXGRUPPER
Matrixgrupper består af grupper à to omgange. I første omgang inddeles eleverne i eksempelvis fem
grupper med seks elever i hver. Internt i gruppen får eleverne hver et nummer. I disse grupper
udfører eleverne et stykke arbejde.
Når arbejdet er færdigt skifter eleverne grupper, og fortæller om deres arbejde til den nye gruppe.
Skiftet sker ved at alle elever der har haft nummeret 1 samler sig, alle med nummeret 2 samler sig i
en gruppe osv.
Det er illustreret i skemaet her under. Først mødes eksempelvis alle grupperne med numre, og
efterfølgende grupperne med bogstaverne.
Gruppe 1 Gruppe 2 Gruppe 3 Gruppe 4
Gruppe A
Gruppe B
Gruppe C
Gruppe D
Gruppe E