oocl. l. Šibenii{, 23. studenoga 1930

4
tOD- lli, pio tim,. .... Oocl. l. ŠIBENII{, 23. studenoga 1930 Biskup Strossmayer i starokatolici XIV. _ DOKUMENTI 2. Kako je biskup dr j. Strossmayer ustao protiv pod- metnutih govora. Glasnik biskupi j e Djakouacko-Sriemske. 1 br. J. 1873.: V i e s n ž k Da li je sadda j obiio b koji!ica jedan Diakovo 15. 1873. Iza te isti, ne znamo niti nas je za to prekinutih zasiedanja briga; nu to je izviesoo, da se knji- sabora pom<>lila se i širila po Italiji žica ta stožt:rnu dogmu o knjlfica pod zamamljivim naslovom: primalo, ns"junije oprovrgava živo- .Papa i govor držan u tom i biskupa Stroasmeyera. S Vatfkanskom koncilu Monsignorom nje nastade velika vika po tobože Stroumayerom"; smjerom pako, da liberalnom novinstvu. a alavi i hvali ld i potvora pod slavnim imenom Strossma.yerovoj nebijaše ni kraja ni biskupa Strossmayera što više konca. taoca i kupaca 11adjt>. PazPti auten· Na to klicanie novinstva zamolio ticilet loga krivotvora ne bijaše le pok biakop Fessler, bidi koncilski nuJno nit obJlrom na av. Stolicu tajnik, i hnnirc vatikanskib niti saborske otcP, kojim slovo hi- odluka. pr. g. biskupa Stroumsyera , skupom Stroumeyerom u koncilu da ae glede toga Bi- dobro poznato bijaše; skup Str. odvrati na to znancu si jedino za kojim nije biskupu Fessleru do sluibenih Vatikanskih zapi- "Vi znate, kao što i svi, koji su anika. U tom smislu doneo je n Volks- bili u saboru, da J& nisam nikada zeitung" cd 20./12. 1870. drlao takova govora, kakav mi se kanonikom drom Nik. Voršakom moja su s temelja potpisano "Od njekoga protivna onim, koja se razvijaju u vremena širi se, puta i besplat- spomenutom govf\ru. Ja sam si svje· no, po Italiji i Rimu spis pod na- stan, da nisatn nikada ništa rekao , slovom: "Papa i govor što bi moglo ugled sv. Stolice uistinu ddsn u Vatikanskom koncilu Mon- oslnbiti, ili što bi moglo slgnorom Strossmayerom". Potpisani Crkve u lkoditi. Ja Vam dajem , ovlašten je da je spia taj Gospodine, vlast lim se li- puka izmišljotina; jer niti je takav stom poslufiti, kako Vas je volja. govor u koncilu niti je spis Ojakovo 18. Ožujka 1872. taj potekao iz pera g. biskupa Slross- Strossmayer, biskup." mayera. Ovakovo suvišno ovomu nadovezao je je za one, koji su ma kojim Fe{sler ovo: "Da podam javno svje- dionici bili koncilskih kao istini proti laži i i za sve, koji au u stanju spis, nju, držao sam se dužnim predati ako im ruku dopane, uzporediti s javi ovu iziavu iz pisma Strossmaye- koncilskimi skli, jer im bjelodano rova. ime su nepri jatelji tako biti: da sav tat spis nije ništa drugo, ružno oskvrn u 1 i. Pi9mo, pisano rukom nego, llao što to i ovo Stroasmayrovo m, leži kod mene i veli, plod krivotvorenja. • svatko može vidjeti. Nebijaše tomu dugo, je i St. PtllteP, 25 Ožujka 1872. po našoj drhvi kolati knjižica pod Fessler, biskup." naslovom: "Govor bi sk upa Stross- Oba l 'l smo u mayera na saboru 1870." Zg. ks!. Listu broj 2 i 15. 1872. Broj 24. Dn se ta kniiž'ca s tekstom i po našoj domPvini. po imtoce u Osijeku, prodavala (možda i tiskala?): bijaše nam poznato; nu da potHie Nikole Voršaks, Vatikan•knga, i poslije samoga preun. g. biskupa knjižari krivotvor taj u hrvatskom odijelu kao dar k novoj Rod ini izlsgati, pla- katom i po novinah az topla preporuku ol{l::-šivati (S. r. Zag. kat. List broj 1.· 873. Obzor broj 3.·873.) tomu se - iskreno velimo -nismo nadali. Da li je to dvostruko vanje naldadnikom i knji!arom na · šim poznat o, - ne znamo; nu. bilo kako mu drsQo: teodencijozno i bez· du šno je podmitati kat. biskupu na- u toi knjižici razvijena, a ne se prije o pravom stanja stvari. Gadno je i pod fir- mom kat. biskupa, mu u- pravo karakter apekulsciju tjerati osobito kad se kat. puku otrov, fa! i potvoru prda. Ru!no i podlo je htjeti slaviti biskupa Strossmayera jednakim, kao da se na nj blatom bacaJ_ Gadan i bezdušan je takav postupak upravo u našoj domovini i s onim mu!em, a kojim ae sva domovina Prosvjedu iemo dakle i mi proli tom krivotvoru i u njem lzralenim u ime av. nale vjere, i u ime onojila , koji si je odabrao: .Sve za vjeru i domovinu!• Uvje- ravamo štovane da su oba spomenuta potekla Jz pera onih , kojih potpise pod sobom nose. Uvjeravamo da tobožnji govor biskupa Stross. nije ino krlvotvor, a širenje njegovo spekulacija. Ovo napisasmo kojim upitn a stvar ne bijnŠI! nikako, ili bar ne potpuno znana . Ovako ie pisao "Gla- snik" A ipok evo iza 57 go- dina op el o vako 'H posto,. aju novi aposts.lle-o n ' tnici, naši malo- brojni u svom mjesnom l

Upload: others

Post on 17-Mar-2022

6 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

tOD­

lli, pio

tim,.

....

Oocl. l. ŠIBENII{, 23. studenoga 1930

Biskup Strossmayer i starokatolici XIV.

_ DOKUMENTI 2. Kako je biskup dr j. Strossmayer ustao protiv pod­

metnutih govora. Glasnik biskupi j e Djakouacko-Sriemske. 1 eć. br. J. 1873.:

V i e s n ž k Da li je sadda j obiio b koji!ica jedan Diakovo 15. Siečnja 1873. Iza te isti, ne znamo niti nas je za to

prekinutih zasiedanja Vatikan~koga briga; nu to je izviesoo, da se knji­sabora pom<>lila se i širila po Italiji žica ta pobijajuć stožt:rnu dogmu o knjlfica pod zamamljivim naslovom: primalo, ns"junije oprovrgava živo­.Papa i Evanđelje, govor držan u tom i čioi biskupa Stroasmeyera. S Vatfkanskom koncilu Monsignorom nje nastade velika vika po tobože Stroumayerom"; smjerom pako, da liberalnom novinstvu. a alavi i hvali ld i potvora pod slavnim imenom Strossma.yerovoj nebijaše ni kraja ni biskupa Strossmayera što više či- konca. taoca i kupaca 11adjt>. PazPti auten· Na to klicanie novinstva zamolio ticilet loga krivotvora ne bijaše le pok biakop Fessler, bidi koncilski nuJno nit obJlrom na av. Stolicu tajnik, i čuveni hnnirc vatikanskib niti saborske otcP, kojim slovo hi- odluka. pr. g. biskupa Stroumsyera , skupom Stroumeyerom u koncilu da ae glede toga go~ora očituje. Bi­rečeno dobro poznato bijaše; nć skup Str. odvrati na to znancu si jedino za čitsocP, kojim nije moguće biskupu Fessleru slijedeće: do~i do sluibenih Vatikanskih zapi- "Vi znate, kao što i svi, koji su anika. U tom smislu doneo je n Volks- bili u saboru, da J& nisam nikada zeitung" cd 20./12. 1870. sljedeće drlao takova govora, kakav mi se kanonikom drom Nik. Voršakom podmiće, Načela moja su s temelja potpisano očitovanje: "Od njekoga protivna onim, koja se razvijaju u vremena širi se, ČE.>sto puta i besplat- spomenutom govf\ru. Ja sam si svje· no, po Italiji i Rimu spis pod na- stan, da nisatn nikada ništa rekao, slovom: "Papa i Evanđelje, govor što bi moglo ugled sv. Stolice uistinu ddsn u Vatikanskom koncilu Mon- oslnbiti, ili što bi moglo jedinal~u slgnorom Strossmayerom". Potpisani Crkve u ičem lkoditi. Ja Vam dajem, ovlašten je očitOTBii, da je spia taj prečaani Gospodine, vlast lim se li­puka izmišljotina; jer niti je takav stom poslufiti, kako Vas je volja. govor u koncilu rečen, niti je spis Ojakovo 18. Ožujka 1872. taj potekao iz pera g. biskupa Slross- Strossmayer, biskup." mayera. Ovakovo očitovanje suvišno Očitovanju ovomu nadovezao je je za one, koji su ma kojim načinom Fe{sler ovo: "Da podam javno svje­dionici bili koncilskih viećanja, kao dočanstvo istini proti laži i izvraća· i za sve, koji au u stanju rečeni spis, nju, držao sam se dužnim predati ako im ruku dopane, uzporediti s javi ovu iziavu iz pisma Strossmaye­koncilskimi skli, jer će im bjelodano rova. čije ime su neprijatelji tako biti: da sav tat spis nije ništa drugo, ružno oskvrn u1i. Pi9mo, pisano rukom nego, llao što to i ovo očitovanje Stroasmayrovom, leži kod mene i veli, plod krivotvorenja. • svatko ~a može vidjeti.

Nebijaše tomu dugo, počela je i St. PtllteP, 25 Ožujka 1872. po našoj drhvi kolati knjižica pod Fessler, biskup." naslovom: "Govor bisk upa Stross- Oba l 'l očitovanja ČiLali smo u mayera na Vatikans~om saboru 1870." Zg. ks!. Listu broj 2 i 15. 1872.

Broj 24.

Dn se ta kniiž'ca s njemačkim tekstom i po našoj domPvini. po imtoce u Osijeku, prodavala (možda i tiskala?): bijaše nam poznato; nu da će potHie očitovanja ~f. Nikole Voršaks , čaanikasabora Vatikan•knga, dapače i poslije očitovanja samoga preun. g. biskupa doma~i knjižari krivotvor taj u hrvatskom odijelu kao dar k novoj Rod ini izlsgati, pla­katom nuđati i po novinah az topla preporuku ol{l::-šivati (S. r. Zag. kat. List broj 1.· 873. Obzor broj 3.·873.) tomu se - iskreno velimo -nismo nadali. Da li je to dvostruko očito­

vanje naldadnikom i knji!arom na · šim poznato, - ne znamo; nu. bilo kako mu drsQo: teodencijozno i bez· du šno je podmitati kat. biskupu na­čela u toi knjiž ici razvijena, a ne osvjedočiti se prije o pravom stanja stvari. Gadno je i sebično, pod fir­mom kat. biskupa , sumnjičeć mu u­pravo karakter katolički , apekulsciju tjerati osobito kad se kat. puku otrov, fa! i potvoru prda. Ru!no i podlo je htjeti slaviti biskupa Strossmayera načinom jednakim, kao da se na nj blatom bacaJ_ Gadan i bezdušan je takav postupak upravo u našoj domovini i s onim mu!em, a kojim ae sva domovina diči. Prosvjeduiemo dakle i mi proli tom krivotvoru i načelom u njem lzralenim u ime av. nale vjere, i u ime onojila, koji si je odabrao: .Sve za vjeru i domovinu!• Uvje­ravamo štovane čitaoce , da su oba spomenuta očitovanja autentična,

potekla Jz pera onih, kojih potpise pod sobom nose. Uvjeravamo čitaoce,

da tobožnji govor biskupa Stross. nije ino ne~o krlvotvor, a širenje njegovo sebična. spekulacija. Ovo napisasmo čitaocem , kojim upitna stvar ne bijnŠI! nikako, ili bar ne potpuno znana .

• Ovako ie pisao đakova čki "Gla­

snik" ~· 187~. A ipok evo iza 57 go­dina opel o vako 'H dolično posto,. aju novi aposts.lle-o n ' tnici, naši malo­brojni st~rokntolici u svom mjesnom listiću l

atr&Da 2.

Kat. Ak zwadnl i katolici CudaJJ na o• l Da J"Jii••nimo l

KatoU~k.a Akclia, toliko aapovjeđena od Sv. Oca, Ide za tim, da potakne ut katolike, dakle i svjetovnjake. a ne tamo sve6anatvo, na rad za ll­renje kralje't'stn Krietova. Ona hoće, ct, avi k&,t.f?lici ~VII po na.čeJiflla ay. vjere, a)i ® 0111~oie i d~ la ~,­~el' viAd•jJI Jt ,viJeliJ, da se po nj.J..ma ravnaju obitelji, druJtvo, d.r.­f_Ave. Jer 111 n,.če~ evanđ"lska ~aj­aav~nifi aakoo, lfi~O je, da bi z~­vl•cllla ljubav, p~vlca, red a nijot11, čj~ ~i ae a..vJl.et dao ;va4ili o't'lq;~ ~·1l ~elim~t• No mnogi ~atolioi ne osvrćll ae ~· ••·ppvijed Sv. oc._, nego -a mrtvi, ne~ajn~ btqlici, d~Jlf bez ono1a cllJ~a i J~r~. kaji s~ ~~u~OJD9 bpri za provedeni~ ev~nđeJski._ na• «§ela. Tajve bi~mo katoUke oauali ra.;uod,nitJtim ~ tollolma, jer kako l najbolje vino, kad se 1llije ~o~e, i~t& .. Qi so.aau i ~jelovanj_e, teko nema ni ~ o•._kvJm katolioim~t sna11e dje­lova~je,,

l-pitajmo m•lo rad njihov. Sto se niJh ti~e. nije da JU katolici IliD~ po j~neou, J~.r 90i iap(Jvije.daiu svoje · vjt!Eovan)e i prili~no lU P!&~tioni k~e,oi. ld~ na JV· Min, jeda{l pu,t -ali ~alDO l~dtn- na godinu prbtupaju na sv, eakra~ente, reqo"lto c;lrfe ne~r.ae i pos.tQve, te U;<l[).Se n!'ma ll njihno~ ~ivli~oju ilo J~ibldnfha. NQ to if-liV~. L~~o ~e s.e ~•pri~ati, s~o

..

Kako umiru progonitelji Crkver i Papa (Nastavak 2.)

Kon~tancijev praunuk i nasliednik J u Iti oi j a n U., koji je podupirao zloglasQi Trula.os~i sabor i kuia.o da zbaci Papa Sergija., bi tam zbačen s prij.eatolja i pro~tnan u Kenonez. Povrati-vši •e opet na prijeatolje i nastavivši svoje o pak p djelovanje konačno izapbi i kr11nu. i glavu, a sin m11 Tiberij bi za•l•n na stepe­nic:ama crkve Bl. Djevice.

Carevi kipoborci: L a v l z a uri i , Konatantio V. Kopro11im, Mi­hajlo, sin m11 Teofil i Lav V, avi Ill nesretno !ivjeli i k~kav!lo zaglavili. Na svoju oeereču dizahu 18 prot~ Rimu Astulf i Dezlde­r l j t 1 kraljevi langobardski. Prvi pbtq~n u bofu pade 1 konja i ja<J­no 'AlfA;, a drujčf, bačen .. lenom i djecom u tamnicu, na koncg bl

.... ' KATOLIK

kJda i1p te sv. Mitu, ako p,rekrle n.emr• ili poat, k,Q fm u lfutl.Qi i ll­

teče koj~ p•oat. Z. katoli~ku itamp11 nemaju ·~'• nl para, te r•do čl­taJu liberalne novine. Iz ljudskoga obzira u draitv~. ako se ~ovQ.rl proti vjeri, ne !!!!!9 c!a če mučal{. nfJl~ 6e i povlađivali kritikovanju i osu­đtvaQiq ~~ec,Jaba P.Ojrl4v,r.a i ,na~h! katoličkih. Oprndani116l i najllbe· ralnije avjetovoe zakone znat ~e pri­gonriti crkvenim a, jer Ill fzop6e,nj(l l cenz11re tobJ>fe n~avrem.en~ ~ 4szp.~ prestroge. Dok a nim đrfavama vrlo če1to vlatU aabr~niufu ula& o· vol tli onoj knJizi i novini, jer ptiu protiv drJavnih interesa. indeb za­bra o. jenih knjiga u katoličkoj Cr~vl pr.iječl •loboqu - mitle oni - kao da je slobQda: PlOdi piti otro• Qa pro" past d .. i i tijela. loovjerce lako opravcl•~•iu i ll najgorim napadaji~ ma Da katolike, ali ovima De pra· i '"ju ni nehotične pogr,ješke jedDoga ili dnqoga pojejlinoa. Takvi katolici bU če nažalost mlaki i glede odgoia noje djf?.ce. Bilo je uuiSajeva, da djeca takvih 11oditelja d<>.laze u ikolu. a da u sedmoj godini nije,u kod ku6~ naučUa oi znamen svetoM• biJa, a ~alXlo li Očenai. Mama ide odje­vsna po m odi, a to. je napola ROla. Kćerkice naalit~duia t»&lllicu, a alro tko Pliiovori tome, otac ainičld od­gov•NI, d !l ti ae čodi, kako maliciozno pr-9matrsi nevinu diečl~u. Na11avno da dj e ~• s r'.>dlteljima, a f sama,

zatvoren u s~amotta:t, da okaje evoja nedjela.

Njemačti carevi, po_zoati fa bnrba pro\i Crkvi, jednako zlo svr.&iia. H en· r i k IV. IVflfrlllt • prijest0lja j.adllCl umre; Fridrik: Barbarosa se atopl u Kalik•dou: Fr i d ri k IL bi n..,.. gout; ein .qul Henrik PtĐ ~e u ta­mn: oi~ siJJ Eno o. ~ u gvozdenom kavezu J,:a 25 ROdin-a t41hniH.va ; z" t m11 Eo e li n ~olfine u zAtvora: okrotnqm smr6u; ie oko br a o t~ t el j u F rid rl• o tlu bijahu cdsjeiene o be ruk«~, te pade v biel; prvi s a~ vjetnik Frid:rikov Petar dell-e Viao.e, ppito mJl bjeh11 i&bite o6~ o~qfu ud11ri aJavoJP o stap. N~ konc f sam Fri .J rf k ~l odavlien, ka)lp, 18 kaže, ~ evq~a o,ezq~ooitQ• tiJJ>a M~nfrec) ~. a sin ~pu K a n rad bi otrovan i napokon zadoti nje"ov potomak K o n fA d i n •vrli na tll\a­tii'u u dobi od 17 godina..

r'do _ đaja kino, n.e udMlll od oi~J(a, lt6 tu vide, a ~~voJQioe ae puJtaJq na n~ke vje!bt! pie _ e Tjeo­či~e, pripravljaju8 to na - ule•ove i zabne afrlčkJb divljaka. ~to djeca čtteju, 1 tlm se drale, tak•l rpcl!telji tQ pe pjtJju.

Jaoh, kakav li ~e rai!an da't'atl Qq'i U!~·vt 1'-dfUJ i clltaqi, 4oii~Da je sveta dulooat rije!ja i lzgteđom JlJgajati djecu, da badu ~etik-kato­lipJi Eft, leoidb:J je sveta stvar. nUt ,.uaw"n'-t l telko br4!A~e l Z eto i Bog podjeljuje ot-llate milotti svi1;11a, koji ih ne o4bfjaja Ill ae zanema­ruju.

Čini dobro t (Primjeri iz života)

U jedo,~J ni•Pllokoi kojisi o t'· kozvaa()j lltoli rada donesttlli 111 o•i pPiqai~ iJ illt'ota o dob11lta djeli•• • djeoaja, a mqge aluifti •v~tkome n• pClbud~:

OoJlt teno 11 odmor na ie !IR

livaclq_. Ked. IIDQ st li i~tati, jediau dieo"~ pade i , ... t r11lta na kr.laotltle č•le od pive. Ja i m~i prliatelfako­~lamo a pomod. Poialjem ga, da i1 IJU)jo plllljag~ iz-vadi i d<ine~tt dl~pnu a~teku. Ooo.llem iaJibolo• ranjts91J rall:a i ovl'•to jet p()Ye!-e._. Poaltie 6etnt n1• stigoa010 Da pate­dr.uetve,

Je~a.n n•l ttrug bio to ••-•l i mo-rali ID R1 veo od J)MO~..f:t ikol-

L}adevit B·a•au)Ji aeru aPa­pl i Djt>J(ovim opomeaams,· aU a~irtt­nenadno~ ~n"•· Filip LHe .. i ho6~ da poJih mi C~Hil i proi(GDi Papq BD.nif•clifl VU(. ", pogilla­zb~čen s ko).lja,

Sabor fl 1rentmsk\ kala •lecllnle­nle s Jsti)ČQOm c~torom. Tocna .. avim. s.U*ID1 op\re Y,a.r lEo R'f e Iki l aQtire s mna Arij&VOa L \f ka N oh.f'·l • r.eAe: • VoU() -ih tar .. tur.O.n, negpli laijlllllf tijarq~• - l do06b, da TarQ.i P~J"bi~ ai11ove prQd ni~RQ"ll oib.a, a !Jj•• oll­sje)J.qše glft't'll.

P p Nlkoht v. ~~~~~&- polj~Q gr6-kota o•na Ko .,~antll)a XU. na sj ... dinjenje u korial( ltPfltll ~~&.Qatva,. a li Kpn.ta~J4n a ~N-.. No :l fCQdloe lu- toR• po.t}D qcJt rP~Q. sara.c~aska i - Ma}\a,med IL .. me ~torcli i prkoaqi C11Ji"rad:

' p

d

h D

n

se :n

l ova i a tel Ne, · vata ·d dat .h,dl ·•voj1 I11In OQaf ·•voj Ooij~

•lov~ !lleljj optu_ 4e 1

lU ll

ID O•

lik l

Dl

i ol· !!!!l

?a·

~,. . ~

~J24.

.toQ "odfita svaki dan V'G7iti do Aole • dl"Wibb · a. Nama 1• bilo fao, da nal lfromdan clraa ne­ma bar dobar pokriva6 za noge 11

zimtko doba, pak amo se aloiUt i kupili mu l{a od avoje prištedoje.

Spremali liDO ae na izlet u S. U nalem ie rureda bio airomalao dje­čak, koji nije motfao doolieti ,o­trebiti nonc, ' Mi l'e potajtto dog()• vorimo, da svaki od nas donese još pet pfenfga za izlet. Sutradan skupila se lijepa svotica. Siromalni drug dolao je t•kođer • nama, • mi smo imali novca, da itoila uabJvimo i u 1oationice.

Prigodom jedooaa &kolskog ialet• bilo je i prvaša. J ~dan je od njib ..asvim flnemo"ao i nije moaao više hodati. Ja aam ga meo na rame i noaio sam toga mališa ·sve do prvib kuQ, &dje smo otpočinuH.

Nekoliko nas djece penjali amo se uz tlrmlna bvataja~i se 11 buae· n}e, Jedan mali iič~&pa Ina i pade natrag. o .. tatlo je pri tome nogu. Ja otrčem do vode i sivaaiaa rubac. Tada gc stavim na povrijeđeno mje­•lo. Potum okinusmo grane u no· siljku i tako amo ga nosili kući.

Kad aruo se jednom vra6ali •• šetnie ku~i, vidjeam'l na ulici nekoaa piJanog čovjeka. Nelu djeca liU a• zadirkivala l rugala mu se. Naš cio rured krents drugom ulicom. Onaj čovjek bio je otac Jednoga našeg druga.

(Svršfće se.)

D. K. S.

Da ni)J zi~ bila bi ludost l H.

,.Ne čemo Pape Talij anca l" -ovako krlae odmetnici i njibovi pri­jatelji. Zar Francqza, Nijewca? .. , Ne, je11 i ti bi bili. tuđinci. Dakle? Jlr­-v.ta? Da Hrvat b11de Papom iameđ11 .:dlluaJh, vet~ib, pJ'on:jetljeBiilb naro· dt! Merko '1 Stip~n? Ml hoćemo, d·a _b11demo aami, neodvisni, da imamo

-svoja, n.rodnu crkvu! Eto u toJ:Q grmu zec le li l l zato amo re:kli, da onaj kri" potiče iz zlobe. Hoc!amo

·IVOjll crkvu, to jest boćeJJip, da se ooij~fiJlo od prave, katoUčke•bukr· :~tove Crkve. Net Gospodm niie ute· mel~fo aarodlle crkve, JJe](o Jednu, optu, Ul)sdni~ku Cr. -vu za- •e llv­.de j ne narode. Svi ont, koji' vie•

KATOLDt

r11ja i dr!e drukaife, daleko au od l· "'.-,,.Cr e.

Nlie dai::le to, da fb amu~Je, Ito te P.apa T•liJao•o, neto r;•to je to, ito hn je ~bog b1ra, ltrasti, alab'>h i kako bismo ave naznll razne l1uđ­lke uzroke, tehk zakon i ategi ka­tBU!k-e Crkve, Da nije to,qa1 ne bi smetalo, Ito te Papa T•iijanac ili tuđinac, kako to ne ameta Francute, Nijemce, Sp10jolce, Poljake, Mađare, Amerilance, međ11 kojim n._rodima Ima l ter kako zaoelenfb t pr~tjeranill narodnjaka.

A napokon zar je Papa tuđinat'P Oo je poglavic11, duhovni otac avih vjernika av. Crkve, duhovne vl!latJ, koja je kao jedna obitelj. Sv. Pano jaa11o ka!e, da je Isusova na\ika o­borila preg~ade fz!Deđa Grka, Ri­mljana, barbara. To au Pape uvijek dokazali i dokazaja, da su oci svim vjernicima her razlike narodnoati,

Povijest dokazoie, da 1u ae Pape pokazali ooima i priJateljima Hrvata daleko viA'3 neg1li iied10 d ·11gi Yla • dar na svijeta, vile negGli i sami njihovi kral jevi. Kad n tirvaU, mi­moišavši vlastite velikdke, kne!ev­ske i ba:uke obitelji, Izabrali sv()fim kraljem tudtnce, n'liprlje Kolomana, pak Ferdinanda, dakle Mađara l Nijemca, nijeau pazili na to, da su tuđ inci. A povijest pokazale, kako lU ti tađlnci, vladari Hrvata, "milovafi-4 Hrvate. To dokazuje amrt Zrinjskoga i Frankopana i nebrojeni primjeri do Khuena i dslje l A ipak mnogi od njih, koji danas kriče: .Ne c!emo Pape Talljancal 11

- melaoisall au kraliu tuđincu do njihove propasti, pače neki i tuđinkama, nadvojvot­kinjama i groficama, samo da se dokopaju polofajal ...

Na i pr;avoaiavoe crkve, ruska, bugaraka, romunjaka, dok -e nijeru novcem otkupile, ni ie•u li bUe ovisne od famoZ'lOjlll Faou11, vaselienskoga patri,arke, Grka , koR• jama~'lO nije DIAb. Sv.eti D!l mjeatao 'l

N1je li dakle i ludost gornji pri­gpvor? A bisk op zaar.ebač~i p reu­dužni kardinal Haulik nije li bio tuđ nac'! Sv. Ivan UrstnJ~i. biskup trogiraki. biu je Rimljanin i toliko biakupti na brn'tsklm lYslfupijama bo& lll'tdnji i novi vijek btlf au hl· đfuci, te nilio o4 njjh, u koliko zna­mo, nile ni pokdao, d• raznuodf s'roje 'fjt>rnike .

Btran& S.

Ne bismo 16 čadfll, da sutra ~u­Jemo, kako maegi ođb«nja i sv. Ćirila i Metoda, jer aa poriiekloro Grci. kako ib odbacuju faKlati, jer aa apoitoli Slavena. bo koje ll ee la­doati dolea, kad čovjeka vodi atra•~ a ue ruborl

Nre bojte ae Pape i ne tratite a. njemu neprijatelja, nego ae boJte o­nog!l. koji dolazi k vama u janje­~ol koli~ a a arca je grabežljivi vuk;. onot~a, koji •am govori medene rl­lt či, povlađuju~! vallm ala bo~ m• lli - kako bi av. Pavao rekao- govore~[ ono, 1\o godi vailm uitm•, a u srcu skriva osno•e Ila vala vremenita l vjekovitu propasti

y

Cudan postupak Ne efa ae zanijekati, Ceai au bo­

gat i vrlo napredan narod. A kato­lički Cesi pokazali au, da njihovo katoličanat.o umo ojačava, očl~a­je i oplemenjuje njihovo rodolju­blje. Zato naa zadivljuje nlihov na­predak na golju mladenačkog udru­živanja.

U zadnjem broju tmo apomenali "Orao• sa 1

/ 4 milijuna člano•• i • Zdru!enu kato!. mladel" sa 407 organincija te 2 brojne org_anincije čeških Nijemaca.

Čudno nam je pak, da se u nat krivim okom gledaju ol'ganizacije katoličke mlade!i. U zadaje 'frijen1e au RČeataJe rune prijave, koje, kad se provjetre, ukažu ae netemeljite. Navađaju se i •vjedoci, a to bad~ najgori elementi, koji bi i ,.ćaću• (oca) noga objeail", pa i atarokatolici, koji su danas kao patarice najzadrtiji protivnici katolika.

Trebalo bi da i vladi pripaze na taj postupak. fer ne prijeti ni­komu poalbelj od katolika, kao takvih, nego od onib, koji ae ne boje Boga i nemaju vjere l

•Crkve protestant~ke 1n prazne. a kaiolitke pune, jer, dok katolici nalaze u soo/im svetiltima Boga • protestanti ne nalaze u •volima nego slulbenike Botjt. Bog prote­atanata ;e mrtau, kao što it mrtva Jtara povijerl i kako je mrtal' svaki sistem koii 1e osniva na fi.­IM~kim a-biomima.•

Protulanal Ch. Il . Perry u •Scrib-o ne-'• Magazine•

Strana 4 .

Svaštice Obraćenje

U protestanskim krugovima silno j,e od·

jeknuo l izazvao veliko čuđenje prelaz na ka­tolicizam glasovitoga sveul'. profesora ma­

tematike Edmonda Teylor Wblttaker, de­

kana filozofskoga fakulteta u Edlmburgu,

te predsjednika matematičkoga društva l kraljevskoga astronoma Irske. Ovakva obraćenja Imponiraju i našim protivnicima.

Zašto starokatollcl ne bilježe ovakve pre· laze u svojoj crkv~ već 88IDO one, koji · to

traže radi izmjene žene'?!

Između Boga i čovjeka Jednoć je glasoviti kardinal Wlseman

primio u pohode prijattllja, koji je još bio

protestant. Dugo su raspravljan o katoli­

cizmu. No protestant nije se dao uv!erlti. Tada kardinal, a da mu ne reče nl riječi,

nešto napisa na komadu papira, pa to po­

krije sterilnom. Onda kardinal zapita pro­

testanta: "Sto vidiš l" - "Sterilnu" - od­

govori drugi. - "Ništa drugo 'l" - "Ne~·

- Tada Kardinal Izvadi sterllnu, pa ga

pita : "Sto vidi~ sada '?" - • Vidim riječ

Bog l" - .Sto tl je pr iječilo, da vidiš Bo­

ga '?" •••• Zlato l" Koliki bl vidjeli Boga, kad Između njih

i Boga. ne bl bio novac !ll !eno, koji lJri­

ječe, da Ga se vidit Kardinal nastavi, po pokaže prijatelju

Raspelo, koje je visjelo na zida . • Uzmi ono

Raspelo l" - reče protestantu. No jer se

nalazilo dosta visoko, on olje mogao da ga -dostigne. Tada je kardinal uzeo vrećicu

novaca, stavio ju je ispod nogu protestanta,

koji je tako uspio da :JZme Raspelo. Kar­

dinal mn tada reče : • Vidiš prijatelju, kad se stavi novac l bogatstvo ispod nogu, tada

ae može stignuti do Boga ... • Kad bl naši starolkatolicl imali odvaž­

nosti, da se riješe onih lena, radi kojih su

11e odrekli svoje vjere, svi bi se povratili

-natrag u katoličku Crkvu l

Kat. katedrala u Beogradu Beogradski katolici preduzcli su, da

Izvedu ogromno djelo : da sagrade u Beo·

grado katedralu. Predračunom je predvi­

đeno, da za katedralu treba oko 16 mill­

juna dinara. U ovoj lijepoj namisli mo­d ramo svi poduprijeti beogra ske katolike.

Jedno radi toga, što imade tamo katolika

i z svih naših biskupija, iz svih naših ka-1o1ičklh krajeva, a drugo radi togo , što će

u .E eograd.u katolička katedrala predstn-"VIjati sve nas katolike u ovoj državi. Mo-Jimo dakle sve župe, sve naše općine, u-$tanove i pojedince, da pomognu svojim

rlnosima beogradske katolike, da bi što prije doAli do svoje katedrale. P rinosi se ! alju lli putem čeka ili putem novčane u-putni ce na Dru~tuo za gradnju katoličke

katedrale. - Beograd, l(runska 23.

BroJ ~4.

Iz . · v

~atoličkoga 5ibeni~a l ~

t O. fra Frano jadrić. 18 t. roj . u

franjevačkom samostanu sv. Lovre, pokri ·

jepljen otajstvima umirućih, blago je usnuo u Gospodinu fro Frano · Jadrić, plemeniti

l !lZOrol redovnik, o 82. god. ! Ivota. Po­kojnik je rođen u ze gorskom selu .Trolokve,

župe S uhldolac 20. srpnja J8-i8. , a prvu

svetu Misu rekao je 8. XII. HOl. Odlikovao se tokom svoga smrtnog života rijetkim

vrlinama l ozbiljnim shvaćanjem svećenič­

kih dulnosti, nopose u pastorlzacljl, gdje !e proveo gotovo cio život. ~upuikovoo je

u 1-'rgometu, Visokoj, Lillanima l Rupama Neko je vrijeme bio l gvardljanom semo­

stana sv. Lovre u Sibeniku, a 1909, kada

se povukao iz pastoralnoga rada, opet se

sklonuo o ovaj omiljeni samostan, gdje je u molitvi i pravoj redovničkoj skromnosti

proveo posljednje godine života. O. Frano bio je revno u dužnostima, široka srca, u•

vijek bistar u pogledu i sudo, pa je među

pukom i svećenstvom ostovlo lijepu uspo­

menu llsj11jnu sliku, koja će nom io~ dugo

kao najljepši uzor obasjavati um i zagrija­

vati srca. P. u m. l

Ređenje. U nedjelju 16. tek . mj. pre­

svij. biskup podijelio je vlč. Mihellću red

đakonata o sjemenišnoj crkvici, a u ne­djelju 23. t. mj . podljeliće mu treći l zad­

nji red prezbiterata.

Svetkovina Pokrovitelja Makarske.

Makarani, koji borave u Sibeniku, prosio­viće tihom svečanošću svoga sv. Klementa

u uedjlli!u 23 t. mj. U crkvi sv. Nikole

odslužiće im u 9 sati sv. Misu i držaće

prigodno slovo vlč. O Petar P er i e a, du·

bovnik biskupskoga sjemeništa.

Najnovija Jeronimska Izdanja izašla

su. l već se raspoćavaju: Re d o v i t a i z d a­

o j a: 1. Danica, kalendar za godinu 1931., najrašireoijl hrvatski kalendar ; 2. Ddelić

st. : Majka Velikoga Kralja, roman iz doba

hrvatskoga kra ljevstva, ilustrirao Gabrijel

Jurkić; 3. Vau l no: Povijest Crkve Katoličke,

s naslovnom slikom V. Kiriuo; 4. Kraus: Ljekovite Biljke, s naslovnom slikom od Zdenke Sertić. Cijena redov1tim Izdanjima

ja st Din 40, a za ćlnna samo Dio 20. - I z­vanredna izdanja: 5. Juras : Na~eMore

l Primorje, s naslovnom slikom od Zdenke

Sertić; 6. Katić: Na Vratima Hrvatske Po-

vijesti, s no!!lOvoom slikom od V. K iri na ;.

7. Szabo: Umjetnost u Našim Ladanjskim

Crkvama, s naslovnom slikom od Zdenk~

Sertić; !!. Rožman: Prlgorčice, pripovijesti,

s naslovnom slikom od Zdenke Serti~. i

ove četiri knjige stoje Dio 40, za člana Din

20. Dakle 3vilt osam knliga dobivaju čla-.

novi za &arnih 40 dinara. - O Sibeoikn knjige se mogu dobiti kod Povjereništva u.

Samostana su. Dominika, komu su ve&

stigle,

Naše knjige NajraAirenlji hrv. molitvenik .Krum

ntbeskl" Izašao je u novom Izdanju. To je­

dosada četvrto Izdanje ovoga -molitvenika"" koji je po hrvatskim katoličkim kućama.

raširen već u 300 tisuća prlmjPrake. Može­

mo s pravom reći, da Je to jedini moli­

tvenik, koji je udešen za sve naše krajeve­

l za sve vjernike uopće. Ovo novo Izdanje

imade još l tu prednost, što je u njemu 1-kršćan!kl nauk, koji dušobrižnici od svim

vjernika traže, da znadu . Baš radi toga je;

ovo hdanjc "Kruha Nebeskoga" Izašlo op­

se!oije od pređašoiega, te iznosi 5i2 stra·

nica .• Krob Nebeski• je prvobitno sastavi~

pokojni iSUSOVaC Ce ll D Š~ a k, a OVO je Jz­da nje priredio dr Josip L o n č ar i ć, zagre­

bački župollr. l svetojeronimski odbornik_ Ovo je izdanje tiskano na ljepšem pa­

piro od pređašojege, a i format mu je ma­

oji, zgodnljl, praktičoljl i ukusnljl. Uza sve­

to je • Kruh N~beski" ostao najjeftinij i mo­

litvenik, jer stujl samo Din 16. l uvez m w

je ljepši i dotjerani!J nego prije. Oprav­

da no se dakle možemo nadati, da će sada... katolički vjernici ovaj molitvenik još ra­

dije oz.imnti, a dušobrižnici još ~ećma ši­

riti l preporučivati nego što je to dosad

bilo. Molitvenik je izdalo opet naše Dra­

štvo Sv. Jeronima, pa se može odsad od­

mah dobivoti kod Hrvatskoga Knjiievnog~

Dru§tua Su. Jeronima u Zagrebu , Trg

Kra/fa Tomislava 21.

•V raj po poslu, ko po mostuw_ ,zaludu je IJjerooali, ako ne tet

djelovati l• 'Crkva je, da se Bog moli - a:

ne da se u ajoj zbori• Hrv. nar. poalo vice

O> ~ " o Odlikovana vostarni[il liruo tulilr - ~ibenik . o O> oc rl a t d voltarald majlltor l 41plom1ra.nl phlar a . Cl> a:s

p.~

pC'> IzradJujem : sve u sti svijeća, dupllra, uskrsnih stajnica (cerea) sa ~p. ~~ svim uresnim znakovima, Jz prvorazrednoga voska, brzo i solidno. •• rl ~-~ o PreradJu.jem: prema želji sve vrsti svijeća iz voštanih ulomokn~ i

•• 1:!. a ~ m<> o ID oka pina , - Uz najpovoljnije oljene: 'd a ]-G l'roda.jem: fi nog vrcanog meda., 80·85% sa kaduljioog cvijeća , iz l:;!~ .,.. ...-

rnog uzornog pč elinjaka, na malo i veliko. Med je vanred ne ljeko- .... f;l ~(ll vitosti za plućne bolesti, grla, prsa, prehlade ttd. ~o ~ en Xupu.jem : sve vrsti voštanih oka ploa, ulomaka i žutog voska. cn .o" d . :il

>o o Po6asna diplom a 1 zla tna m edalja: Dubrovnik 1928. g ,

Pt

.KATQLIX• 1zle.z1 avald tjedan. - Pretplata gocUIDJe Dln 80.- - &a lDoaem •tvo dvo•tra.ko. - Oala•t pu aaro61teJ

tarU!. - VJUD.tk t odgovorni urednik: aye6 . .JOBO FELICJlllOVIO, Blbenlk, alloa •v. MarUna . - Ađreaa ura 4nll twal

•prave: 8lbelllk, l' olt. p retina o 17. - Atam11 a : Pu611a T'iikara, :Bra6a lllata6l6 , p!r. Petra, predatavnJk Vjek , 1Jato.c1f •

z OJ

l

al

dj z o