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Oeia- 2016ko uztailaren 19a
Hemendik SANTURTZI ASEGURA APERRIBAI PODRfA SUS PANTALANES TENER SU ASCENSOR Los dota de salvavidas y otras mejoras 11 PJ Galdakao estudia instalar uno mecánico IIF'T
SOPELA YA TIENE CAMPEONES DE SURF Un caribeñoy una francesa,en el podio11 P4-s
e La iglesia de la Arboleda cumple 25 años desde qu e fuera restaurada e El pintor t rapagarandarra Enrique Torres fue el autor del mural que decora el altar
Emilio Zunzunegi
TRAPAGARAN- Este próximo viernes, las puertas de la iglesia de La Arboleda se abrirán de par en par para que los devotos de la santa puedan rezar a los deudos personales y a los personajes que protagon izaron la historia de la minería vasca. Será como siempre una ocasión para remrdara los cientos de hombres y mujeres que con su esfuerzo lograron que este banio de la zona alta de Trapagaran fuera un asen · tamiento con más de 4.500 almas dedicadas a u-ansfom1ar en riqueza los montesde Tria· no y de Galdames a través de la exu·acción de la famosa vena de Somorrostro.
ta "de los de antes. Con un tra· bajo manual, nada de pegati· nas hechas por ordenador".
AUTOOIDACTA Artista autodi· dacta, Enrique Torres llegó a perder una pa1te de la falange del dedo gordo de su mano derecha a consecuencia de su n·abajocomograbador de cris· tal con ácidos donde recreaba desde escudos y banderas has· talas famosas geisas que cru· zaban puentes de singular belleza. "Siempre he sido autod idacta y lo de pintar es a lgo que llevo haciendo desde pequerio. De hecho cuando era un jovenzuelo ya me hicieron algún enca rgode paisajes de la zona", seiiala este hombre tran· qui lo nacido en el barrio de la Campa del Asturiano - cerca· noa La Reineta-cuyo nombre tiene s u particularidad.
"Esta barriada de24casasfue construida por un batallón de presos de la Guerra Civil for· mado por milicianos asturia· nos que habían venido aquí a luchar con losgudaris", recuer· da estevirtuosodecarácter alegreque se siente enormemente satisfecho porque uno de sus hijos haya segtudo con su vena artística.
Coetáneo de Ismael Fidalgo, con el que viajaba en su vespa a la búsqueda de paisajes de la zona minera que llevar allí en· zo, de Ángel Aja o de Marceli· no Ba1íales, Enrique Torres
Lugares que el pintor trapa· garandarra Enriq ue Torres inmortalizó hace ahora 25 a ños en el mural que preside el al tarde la iglesia mlnerayque a pesar del paso de los años, pareceque hubiera sido pinta· do recientemente por su buen estado conservación. "El párro· co ·rxaber Altube. que tenia muy buena relación con una familia de la Campa del Astu· riano, fue quien le comentó a un amigo mío si conocía a alguien para poder pintar el mural de la iglesia y él me dijo si podía pintarlo. El restoeshis· toria", recuerda este afable artista que compagina su afi· ción pictó1ica con su trabajode brocha gorda como pintor de la construcción y com o rotulis· SIGUE EN PÁGINA02 >Torres desplegó todo su cariiio por la cultu ra m inera en el mural que corona la iglesia de La Arboleda. Fo10. E.Z""'""'gi
2 HEMENDIK
> V IENE OE PÁGINA01
destaca que el muralde la iglesia de La Arboledaes una alegoríaen la queserepresenta el duro trabajode los mineros.
Sin embargo, este artista elaboró hace 25 a ños otros dos murales laterales que han sido revesti dos con madera debido a problemas de humedad s urgidos en las paredes. "Uno de ellos es de un Jesucristo y el otro de la ma no de Dios que, aunque no puedan verse, están ahf', recuerda este pintor que destaca q ue los murales están realizados con pi ntura acrílica y retocados con óleo. "El mural centoal tendrá cerca de 40 metros cuadrados", resella este hombr e que de n iño bajaba la "canaliera" con la comida para su abuelo quien trabajaba como min ero en el pozo Ar kotxa. hoy día convertido en un lago a la entradadel poblado minero de La Arboleda.
Autor también de la imagen de laMagdalena que decora la facha da de la pequeria iglesia - ajada por los rigores de la intemperie que han decolorado la obra origi nal- Enrique Torres recuerda que la remodelación de la iglesia fue una obra coral en la que participó muchagentey especialmente el párroco Txaber Altube, director de sendos coros de la loca li dad minera queeste fin desemana han participado en la feria de la artesanía de Navarrete. "Estábamos pintando el coro y yo me bajé a comer a Trapagaran y cuando volví resulta que Txaber se dioun golpe al caer de la escalera y lleno de pintura fue con su 600al hospital. El enfermero que le atendió al verle con el buzo le dijo: vaya, usted es pintor. Y é l le contestó: No, soy elpárroco deLa A r boleda. El enfe r mero se rió: M ira qué gracia, además de la hostia que re lJas dado, caclronded', rememora el. pintor queelevó a los mineros. •
60 CULTURA & más
TE LEO
N o sólo comparte nombre con el Papa Francisco. Jorge Augusto Oesterherld, sacerdote y periodis-
ta argentino, director de la edición de la revista •<Vida Nueva» en el Cono Sur, trabajó codo con codo con el arzobispo Jorge Mario Bergoglio cuando éste era presidente de la Conferencia Episcopal Argentina entre los años 2005 y 2011. Oesterheld ocupó esos años la secretaría de Comunicación y la dirección de la Oficina de Prensa. Licenciado en Ciencias Políticas y Sociales por la Universidad Pontificia de Salamanca, ha publicado numerosos libros; el último, «No basta con un dic. Iglesia y comunicación», que edita la editorialPPCy prologa Antonio Pelayo. -¿Qué propone en esta nueva obra? -El libro tiene mi experiencia de casi 20 años de trabajo de comunicación en la Iglesia. A partir de ella, veo que hay muchas cosas que se pueden mejorar. Se trata dequelaiglesiahabledelascosas
que le preocupan a la gente comúnydejedehablardesímisma, que se meta en el fondo de los problemas y hable con un lenguaje que entienda la gente. Mientras utilicemos el nuestro, sólo lo entenderán los curas y no seremos significativos para las personas. -¿Por qué «No basta con un clie>•? -Porque no es suficiente poner cosas en internet o estar en los medios. Hay que estar de una determinada manera y alimentar relaciones, porque estar en los medios supone también una manera de relacionarse con el periodismo que es especial y propia. -¿Tiene la Iglesia una mala relación con la Prensa? -En general, el mundo del periodismo tiene una relación difícil con todo el mundo. La Iglesia tiene que entender que los periodistas no tienen que tratarla de un modo diferente. El periodismo no es una agencia de publicidad de la Iglesia, quiere saber lo que sus lectores demandan. No
nos podemos enfadar por las pregtmtas de los periodistas. Tenemos que contestar o decir que no podemos contestar. -¿Es la comunicación una asignatura pendiente? -Todavía lo sigue siendo. Existen grandescarenciascomunicativas en obispos y sacerdotes, fundamentalmente, por la falta de formación. Y tengo que advertir quenohayotramaneradeevangelizar que comunicando. -¿Están los obispos y sacerdotes preparados para la comunicacióndehoy? -En general, no. No saben cómo relacionarse con la Prensa. Se huye de los periodistas en vez de hablar con ellos y falta profesionalidadenlasoficinasde prensa.
«LOS OBISPOS Y LOS CURAS NO SABEN RELACIONARSE CON LOS PERIODISTAS. HUYEN DE ELLOS»
Martes.19 de julio de 2016 • LA RAZÓN
-Encarnbio,elPapaFranciscoes un buen comunicador ... -Es un hombre libre, sin nada que ocultar y que dice lo que piensa y lo dice de un modo para que todo el mundo lo entienda. Esbreveyprecisoyesohaceque sus palabras sean fácilmente trasladables a un titular. De hecho,sulenguajeseadaptaperfectamente al de la Prensa y de las redes sociales. -¿Es una estrategia? -No lo es. Siempre ha sido así. -¿Qué diferencias hay a nivel comunicativo entre Bergoglio y Francisco? -Cuando era presidente de la Conferencia Episcopal Argentina,hablabaenrepresentaciónde más de 100 obispos. Eso es muy diferente a representarse a sí mismo y a decir lo que piensa, que es lo que hace ahora. Si presides un organismo tan numeroso, tienes que representar a todos. -Antes estaba más limitado, ¿no? -Probablemente, sí. Siempre ha querido ser como es ahora. De
• EL LECTOR .
Su pasión es la prensa y la comunicación Lee todo aquello que cae en sus manos. Durante esta entrevista. LA RAZÓN.Antes leiacomo responsable de una institución eclesial; hoy dirige una revista de información religiosa en Argentina. Tiene claro que la Iglesia tiene que estar en los medios
hecho, muchos de los gestos que al1orahace,yaloshizoenBuenos Aires. -¿Tiene el Papa ellibro? -Sí, se lo entregué. Me felicitó y me dijo: «Tú siempre con estas cosas». Me dijo que lo iba a leer y yo le respondí que no creía que encontrara nada nuevo. Todo lo que sé de comunicación lo aprendí junto a él. -¿Qué le parecen las críticas que han surgido en el interior de la Iglesia contra él? -Cada institución de la Iglesia tiene sus propias inquietudes, temas y maneras de tratar las cosas. Es inevitable que cada Lma de ellas presente Lma imagen del Papa, por decirlo de alguna forma, desde su propia línea. -¿Cree que aumentarán las resistencias a su Pontificado? -Seguramente aumente a medida que avance la transformación que propone el Papa.Algunos se verán en la necesidad de decir que no están de acuerdo, pero es bueno que haya opinión pública dentro de la Iglesia. El Papa la promueve.
Deia- Asteartea, 2016ko uztailaren 19a
!"lotzaas de B1zkaza
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...el cardenal ;u-;.obispo de \ ~tlencia, ,\ntonio Cañizares, ofició ayeren la ealcdra lde
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de misas e lai7J)bispado omitió el apellido del dictador'!
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lA UE se ha puesto muy exquisita con la purga iniciada por Erdogan tras la intentona golpista del pasado viernes. En Bruselas, a las purgas se las denomina, por ejemplo, pactos bilaterales para contener la crisis migratoria. Con el Mediterráneo convertido en un cementerio Merkelle ha dicho al presidente turco
EL PUNTO DE VISTA
Pena de muerte RICARDO F.COLMENERO
que la pena de muerte no es compatible con la Unión Europea, que una cosa es matar y otra muy distinta contemplar desde tus fronteras cómo miles de seres humanos son enviados a una muerte segura. La alta representante para la Política Exterior Europea, Federica Mogherini, no dijo que estuviera malla idea de Erdogan, sino que era una
cuestión de «acervO>>, detalle que no tenían en el país de su compañero de rueda de prensa John Kerry, en el que viven con una inyección letal bajo la almohada . Erdogan, por su parte, afirmó que no puede ignorar las peticiones del pueblo, como si un pueblo que llama a la muerte no debiera reconsiderar su propia existencia.