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Oeia - Ost egu na. 2017ko ab uztua ren 31 DETODO UN POCO San Juan deGaztelugatxeconmemorasus54 años con laVtrgen deBegoña bajo sus aguas CONMEMORAOÓN - Cumplir más de 50 años es digno de celebraci ón y más aún si se aúnan dos símbolos de Bizkaia como lo son la Virgen de Begoña y San Juan de Gaz- telugatxe. Por ello, para cele- brar el 54 aniversario de la ent orni za ción de la Virgen de Begoña en las aguas San Juan de Gazte lugatxe. Cevas ha orga nizado una actividad para su festividad. A las lLOO horas del próxi- mo domingo 10 de septiem- bre saldrán las embarcacio- nes del puerto de Berm eo hacia San Ju an de Gaz telu- gatxe . Una hora después, a las 12.00 horas. está progra- mada una misa en el Mono- lito situado en la carretera Berm eo-Lekeitio y diferentes actos en la Bahí de Sa n Juan . Y, a las 12.30 horas. el Real AeroOub de Bizkaia realiza- rá un a ofrenda flora l.

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Page 1: DE TODO UN POCO San Juan ......Oeia - Osteguna. 2017ko abuztuaren 31 DE TODO UN POCO San Juan deGaztelugatxeconmemorasus54 años con la Vtrgen de Begoña bajo sus aguas CONMEMORAOÓN

Oeia - Ostegu na. 2017ko abuztua ren 31

DE TODO UN POCO

San Juan deGaztelugatxeconmemorasus54 años con la Vtrgen de Begoña bajo sus aguas CONMEMORAOÓN - Cumplir más de 50 años es digno de celebraci ón y más aún si se aún an dos símb olos de Bizkaia como lo son la Virgen de Begoña y San Juan de Gaz­telugatxe. Por ello, para cele­brar el 54 aniversario de la ent orni za ción de la Virgen

de Begoña en las aguas San Juan de Gazte lugatxe. Cevas ha orga nizado una actividad para s u festividad.

A las lLOO horas del pr óxi­mo domingo 10 de septiem­br e saldrán las embar cacio ­nes del pu ert o de Berm eo hacia San Ju an de Gaz telu-

gatxe . Una hora después , a las 12.00 horas. está progra­mada una misa en el Mono­lito situado en la ca rr etera Berm eo-Lekeitio y diferentes actos en la Bahí de San Juan . Y, a las 12.30 horas. el Real AeroOub de Bizkaia realiza­rá un a ofrenda flora l.

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31/8/2017 Kiosko y Más - El Correo - 31 ago. 2017 - Page #30

http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1

30 1 OPINIÓN 1

Colombia, al final del túnel PEDRO ONTOSO

El Papa Francisco viaja al país latinoamericano para apoyar la construcción de la paz tras medio siglo de violencia

E I bolígrafo con el que el pre­sidente de Colombia, Juan Manuel Santos , y el líde r de la guerrilla de las FARC,

Rodrigo Londoño 'Timochenko', ru­bricaron el acuerdo de paz en febre­ro de 2016 tras más de 50 años de v io­lencia, era una ant iguo proyectil de ametralladora calibre 50 . «Las balas escribieron nu estro pasado. La paz , nue stro futuro », se leía en una in s­cripción grabada en el artilu gio. «De las espadas forjarán arados, de las lan­zas, podaderas» , anunc ia el cánt ico del profeta Isaías en la Biblia. El Papa Francisco inicia el día 6 de septi em­bre una visita al país latin oam erica­no para apoyar la construc ción de la paz. Es un a visita pastoral, sí, pero el mensaje de reconcili ación tiene que calar en un a sociedad con una pola­rización política y social muy fuer­te, enredada en una precampaña para las elecciones presidenciales de 2018 en la que el proceso de pacificación marcará la agenda.

Francisco volará a Bogotá junto a una imagen de la Virgen de Chiquin­quirá, patrona de Colombia. El nom­bre signifi ca lugar de nieblas y pan­tanos. Es como una metáfora de las coordenadas en las que se mueve esta visita a un país con muchas zonas de penumbra y en el que habrá que sor­tear arenas movedizas. Habrá que es­tar atento s a los gestos y a los men­saje s oblicu os . Según la últim a en­cuesta del Cent ro Nacional de Con­sultoría, 8 de cada 10 colom bian os consideran que la re ligión es algo im­portante en sus vidas, en un país en el que avanza n los evangélicos, muy rigoristas en aspectos morales. Unos y otros m anti ene n u n comporta ­mient o político diferent e. El 37% de los católicos tiene n una percepción positiva del proceso de paz, frente a los evangélicos , muy críticos. Lap o­sición de un amplio grupo de iglesias evangélicas fue decisiva para el triun­fo del 'no' en el referé ndu m para va­lidar el pacto entre el Gobierno y las FARC. La 'Colomb ia creyente' ten­drá mucho que decir en los próximos comi cios.

El papel de la Igles ia cat ólica ha sido clave en el camino para el acuer­do de paz . Un momento decisivo en ese proceso se produjo en febrero de 2000 cuando una delegac ión de las FARC ent ró en el Vati cano en una gira europea. Seis gue rrilleros deja­ron su fusiles en la selva y cambia ­ron los atuendos de camufl aje mili ­tar por chaqu etas y corbatas. Fueron atendidos en la Casa de Santa Marta por monseñor Giorgio Lingua, diplo­mático de la Secretaria de Estado para segu ir los problem as de Colomb ia, hoy nuncio en La Habana. No fue ­ron recibidos en audiencia por el Papa. El Vaticano actúa con suma prude n­cia y con mando a distancia. El repre­sentante oficial no tenía nivel de em­bajador, pero se trataba de un encuen­tro a alto nive l. Desde luego, inédi-

to. En cua lquier caso, era evidente que la cita cont aba con la bendici ón del Vaticano y que fue cons iderada como un aval a la Iglesia en su papel mediador, así como un a mu estr a del inte rés del Pontífice por el proceso de paz.

Según el embajador de Colombi a ante la Santa Sede, en los sótanos de Santa Marta hubo conversaciones en­tre guerrill eros de las F ARC y varios purpurados, apoyada s por el carde­nal Dario Castrillón, ministro del Papa y presidente del CELAM, auspiciadas por Juan Pablo 11. «Los guerrilleros pi­dieron por escrito ser oídos. Querían saber cómo el enemigo veía el pro ­blema y que supieran cómo lo veía­mos nosotros», relató Guillermo León Escobar, en una s jornadas de la Fun­dación Sabino Arana.

En realidad, Colombia est aba ya en la agenda de la comunid ad de San Egidio, considerada la diplomacia pa­rale la de la Sant a Sede. Cono cidos como 'los cascos azules de Dios', por sus labores de mediación en nu me­rosos puntos de conflicto , los hom ­bres de San Egidio llevaban un t iem­po intent ando abrir cana les en tre el Gobierno colomb iano y la guerrilla , labor de la que estaba in formada el Vaticano. En 2014 sonaron algunas alarmas por el clima elect oral de en­tonces , que podría dar al t raste con las negociaciones que se estaban pro­duciendo. Marco Impa gliazzo, pre­sident e de la Comunid ad de San Egi­dio, pu so en marcha una cam paña int ernacional para apoya r las nego­ciaciones, en un momen to en el que los guerr illeros se comprome t ieron con acuerdos escritos. El profesor Im­pagliazzo insisti ó en que se trataba de un a iniciativa «libre», que no con­taba con la aprob ación de la Santa Sede, pero tanto la Secret aría de Es-

ANTÓN

tado del Vati cano como las embaja ­das de Roma fueron pun tua lmente informadas.

Un año después, la comu nidad de San Egidio trasladó dos mensa jes de las FARC al Papa Francisco, en las que se pedía su int ervención . El Pon­tífice declin ó reun irse con una dele­gación de las FARC en La Habana, donde se celebraban las conversacio­ne s, pero en la oración del Angelu s se refirió a ellas. «No podemos per­mitirn os ot ro fracaso en este cami­no de paz y reconciliación» . Fue su­ficiente . Aqu el mensaje fue el aval de que el Vatica no ere gara nte del proceso, por lo que se aceleró el mis­mo para sellar un acuerdo. Luego , el propio Francisco fue informado tres días antes de que se anunciara el pac­to. Las FARC h an pedido pe rdón a sus víct imas hasta en tres ocasiones .

En Colombia, el Papa beatifi cará al cura Pedro María Ramírez Ramos, asesinado a machetazos en un clima de violencia electora l -tam bién tie­ne un mensaje al día de hoy -, y a m onseño r Jesús Jaramillo , secues­trado y asesinado a balazos por la gue­rrilla del Ejército de Liberación Na­ciona l (ELN) por denuncia r su v io­lencia. En este grupo mu chos de sus cuadro s dirigentes eran seguid ores del padre Camilo Torres, el cura gue­rrillero, pionero de la Teología de Li­bera ción y refe rente -se le ha com­par ado con el Che- de la izquierda lat inoamericana. Murió en combate en Pati o Ceme nt o, en la prov in cia colombiana de Santander. El Gobier­no ha man teni do «diálogos explora­tori os» con los comand antes de este grup o guerri llero , herederos de un puñado de curas revolucionarios co­nocidos como el grupo Golcond a y, como siempre, la Comunida d de San Egidio no es ajena a estos conta ctos.

No e.sc.uché afre.ntas

Sin c.ome.nTa1:1os

Novi nada

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MANIFESTACIÓN DE BARCELONA

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DESCONEXIÓN COMPARECENCIA CATALA.NA CASO GÜRTEL