제4강 시편 지혜서 - ivyro.netsjkim.ivyro.net/old_new testament_4.pdf · 136:6...

주제로관통하는신구약성경여행

울산시민교회

제 4강: 시편 + 지혜서

1

2

시편 + 지혜서(잠언, 욥기,

전도서, 아가서)

모세오경역사서선지서

1. 시편+지혜서개관

구원역사 구원역사보다는

(1) 인간의내면/삶을치밀히다룸

(2) 성도들이삶속에서부딪힐수있는보편적인/일상적인문제들에집중. 예) 신앙, 원수, 고난, 죄, 인생허무,

가정, 사랑등

김성수, 구약의키 (생명의약식, 2015), 142-43.

칼빈: "시편은인간의모든것을보여주는영혼의해부도다"

3

시편은?

(1) 잘못된정의: 시의모음집? (X)(구약의 1/3이시, 2/3는산문)

(2) 바른정의: 찬양집, 기도집 => 기도와찬양의책(+ 예언집)

-행 2:29-30 형제들아내가조상다윗에대하여담대히말

할수있노니… 그는선지자라

-대상 25:1 아삽과헤만 => 예언자/선견자

2.1. 시편은어떤책인가?

4

권 장

1 1-41

2 42-72

3 73-89

4 90-106

5 107-150

모세오경의구조와유사(In the Midrash on the Psalms: “Moses gave the Israelites the five books of the Torah and coordinate there with David gave them the books of the Psalms”)

(1) 5권으로구성

2.2. 시편의구조

5

권 장

1 1-41

2 42-72

3 73-89

4 90-106

5 107-150

41:13 이스라엘의하나님여호와를영원부터영원까지송축할지로다아멘아멘

72:18 홀로기이한일들을행하시는여호와하나님곧이스라엘의하나님을찬송하며72:19 그영화로운이름을영원히찬송할지어다온땅에그의영광이충만할지어다아멘아멘

89:52 여호와를영원히찬송할지어다아멘아멘

106:48 여호와이스라엘의하나님을영원부터영원까지찬양할지어다모든백성들아아멘할지어다할렐루야

(2) 송영으로끝남

150:1 할렐루야그의성소에서하나님을찬양하며그의권능의궁창에서그를찬양할지어다150:2 그의능하신행동을찬양하며그의지극히위대하심을따라찬양할지어다150:3 나팔소리로찬양하며비파와수금으로찬양할지어다150:4 소고치며춤추어찬양하며현악과퉁소로찬양할지어다150:5 큰소리나는제금으로찬양하며높은소리나는제금으로찬양할지어다150:6 호흡이있는자마다여호와를찬양할지어다할렐루야

2.2. 시편의구조

2.3. 시편의문학적특징

1-2절

3-5절

예) 시편 127편

1-2절

3-5절


예) 시편 127편


예) 시편 127편

9

찬양시(41)

신뢰시(6)

찬송시(17)감사시(8) 지혜시(9)

제왕시(10)

탄식시(59)

(출처: Logos 6.0)

2.4. 시편의장르

10

1. 탄식시 (간구시): 요구하는기도 (어려운문제를들고탄식하며하나님께나아가는것. 회개가수반되기도함)

2. 감사시: 간증/고백 (하나님께서문제를해결해주신것을간증하며감사)

3. 찬양시: 하나님을찬양, 하나님이하시는모든일을찬양, 하나님의구원하심을회상하며찬양

4. 신뢰의시: 하나님에대한신뢰, 하나님이도와주실것을신뢰(예, 시편 23편)

5. 제왕시: 다윗왕권과관련된시 => 그리스도의오심과왕권을예표

6. 지혜시: 잠언, 전도서, 욥기서와유사한성격. 교육과훈계의역할 (1, 19, 119편)


11

탄식시 (간구시)의구조

13:1 여호와여어느때까지니이까나를영원히잊으시나이까주의얼굴을나에게서어느때까지숨기시겠나이까13:2 나의영혼이번민하고종일토록마음에근심하기를어느때까지하오며내원수가나를치며자랑하기를어느때까지하리이까

13:3 여호와내하나님이여나를생각하사응답하시고나의눈을밝히소서두렵건대내가사망의잠을잘까하오며13:4 두렵건대나의원수가이르기를내가그를이겼다할까하오며내가흔들릴때에나의대적들이기뻐할까하나이다

13:5 나는오직주의사랑을의지하였사오니나의마음은주의구원을기뻐하리이다13:6 내가여호와를찬송하리니이는주께서내게은덕을베푸심이로다

탄식

간구

신뢰

찬양

예) 시편 13편: 다윗의시


12

136:1 여호와께감사하라그는선하시며그인자하심이영원함이로다…136:5 지혜로하늘을지으신이에게감사하라그인자하심이영원함이로다136:6 땅을물위에펴신이에게감사하라그인자하심이영원함이로다136:7 큰빛들을지으신이에게감사하라그인자하심이영원함이로다136:8 해로낮을주관하게하신이에게감사하라그인자하심이영원함이로다…136:10 애굽의장자를치신이에게감사하라그인자하심이영원함이로다136:11 이스라엘을그들중에서인도하여내신이에게감사하라그인자하심이영원함이로다…136:25 모든육체에게먹을것을주신이에게감사하라그인자하심이영원함이로다136:26 하늘의하나님께감사하라그인자하심이영원함이로다

하나님의인자하심

하나님의창조하심

하나님의구원하심

하나님의공급하심

+ 하나님의통치하심, 공의로우심, 악인들을심판하심, 과부/고아/가난한자를돌보심

찬양시 (136편)


13기도의다섯손가락

탄식시(간구시)

감사시찬양시

신뢰시

제왕시


14

탄식시 vs 찬양시

1-41편(41장)

42-72편(31장)

73-89편(17장)

90-106편(17장)

107-150편(44장)

1권 2권 3권 4권 5권


15

다윗(74)

작자미상(48)

고라자손(12)

(출처: Logos 6.0)

아삽의시(12)

솔로몬의시(2)

모세의시(1)

-모세때부터포로후기까지, 약 1100년간의기도, 찬양,예언들을모아놓은책

2.5. 시편의저자

16

고라자손, 아삽

-언약궤가예루살렘에안치 => 다윗은성전에서찬송하는직분맡을자를세움 => 헤만과아삽 (대상 6:31)

-특히헤만은고라의자손

-고라는? 민수기 16장 => 모세와아론의권위에도전하다하나님께심판받음 (땅이그를삼켜버림)

- But, 고라의후손들은고라와다른삶을살아감

-헤만을비롯, 고라의후손들이찬양사역, 성전문지기사역으로많은영적공헌을함

-시편 42∼49; 84∼85, 87∼88의저자-여호사밧왕의모압및암몬자손과의전투시 (역대하 20장)-예루살렘함락이후, 성전문지기로섬김 (역대상 9장)


17(출처: Logos 6.0)

1-41편(41장)

42-72편(31장)

73-89편(17장)

90-106편(17장)

107-150편(44장)

1권 2권 3권 4권 5권

고라자손 (12)아삽 (12)


18

931A.D. 1예수님의탄생

B.C.: Before ChristA.D.: In the year of Christ (Anno Domini) (출처: kcm.kr)

시편1,2,3권

시편4,5권

2.6. 시편의연대

19

다윗/솔로몬

586 BC

포로기이후시편 72:20 “이새의아들

다윗의기도가끝나니라”

포로기이전

2.6. 시편의연대

20

3-41편(39장)

42-72편(31장)

73-89편(17장)

90-106편(17장)

107-145편(39장)

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편(2장)

서론

146-150편(5장)

결론

다윗/솔로몬~포로기이전 포로기이후

1:1 복있는사람은악인들의꾀를따르지아니하며 . . .1:2 오직여호와의율법을즐거워하여그의율법을주야로묵상하는도다.

2.7. 시편의핵심메시지 (1) 율법의중요성

21

1편 19편: 율법시 119편: 율법시


A. 15편B. 16편

C. 17편D. 18편

D’.20-21편C’. 22편

B’. 23편A’. 24편

A. 90-110편

B. 111-118편

A’. 135-145편

B’. 120-134편


22

19편: 율법시

A. 15편하나님의거룩한산에오를자는누구인가?

B. 16편하나님에대한신뢰

C. 17편대적들로부터의구원간구

D. 18편구원을감사하는왕의찬양

D’. 20-21편왕의승리를구하는기도: 승리에대한찬양

C’. 22편대적들로부터의구원간구

B’. 23편하나님에대한신뢰

A’. 24편하나님의거룩한산에오를자는누구인가?

시편 19편

15:1-2 여호와여주의장막에머무를자누구오며주의성산에사는자누구오니이까? 정직하게행하며공의를실천하며그의마음에진실을말하며 …

24:3-4 곧손이깨끗하며마음이청결하며뜻을허탄한데에두지아니하며거짓맹세하지아니하는자로다)

19:7-8 여호와의율법은완전하여영혼을소성시키며여호와의증거는확실하여우둔한자를지혜롭게하며여호와의교훈은정직하여마음을기쁘게하고여호와의계명은순결하여눈을밝게하시도다

22:1 내하나님이여내하나님이여어찌나를버리셨나이까 (마27:46)

23:1,4 여호와는나의목자시니내게부족함이없으리로다 …내가사망의음침한골짜기로다닐지라도해를두려워하지않을것은주께서나와함께하심이라


23

119편: 율법시

A. 90-110편다윗의시 (101, 103, 108-110)

B. 111-118편: 할렐루야시

A’. 135-145편: 다윗의시 (138-145)

B’. 120-134편: 성전에올라가는시

시편 119편

포로기이후

90-106편 107-145편

4권 5권

146-150편

결론

A - 8절 רֵי“ אַשְׁ ”B - 8절 ה“ ”בַמֶּC - 8절 מֹל“ ”גְׁD - 8절 ה“ קָּ בְׁ ”דָּE - 8절 ”הוֹרֵנִי“F - 8절 ”וִיבאֹֻנִי“. ..Z - 8절 רַב“ ”תִקְׁ

8절 X 22 = 176절

119:97 내가주의법을어찌그리사랑하는지요내가그것을종일작은소리로읊조리나이다


24

3-41편(39장)

42-72편(31장)

73-89편(17장)

90-106편(17장)

107-145편(39장)

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편(2장)

서론

146-150편(5장)

결론


2:1 어찌하여이방나라들이분노하며민족들이헛된일을꾸미는가 (묵상 [1:2])2:2 세상의군왕들이나서며관원들이서로꾀하여여호와와그의기름부음받은자를대적하며…2:4-5 하늘에계신이가웃으심이여주께서그들을비웃으시리로다 … 이르시기를2:6 내가나의왕(다윗=>메시아)을내거룩한산시온에세웠다하시리로다2:7 …여호와께서내게이르시되너는내아들이라오늘내가너를낳았도다…2:8 내게구하라내가이방나라를네유업으로주리니네소유가땅끝까지이르리로다2:9 네가철장으로그들을깨뜨림이여질그릇같이부수리라하시도다…2:12 그의아들에게입맞추라그렇지아니하면진노하심으로너희가길에서망하리니그의진노가급하심이라

악인

다윗언약

(삼하7)

다윗/메시아사역

경고

2.7. 시편의핵심메시지 (2) 다윗 => 메시아

25

3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론


1-2권: 다윗의곤경, 어려움을주로다룸 (예)사울

-다윗의이미지? 성공적인이미지? 강력한왕의이미지? No!

-곤경과위기의이미지. 하나님의도우심외에는생존할수없는상황; 때로는죄인의이미지

-하나님만을전적으로의지하는다윗-회개하는다윗


=> 우리의모델

26


27

1-2권: 다윗의곤경, 어려움을주로다룸

시편 22:1 내하나님이여내하나님이여어찌나를버리셨나이까 (마 27:46)

시편 22:18 내겉옷을나누며속옷을제비뽑나이다(마27:35)

시편 31:5 내가나의영을주의손에부탁하나이다 (눅 23:46)

주님은시편 1편이말하는완벽한의인이시요, 시편2편이말하는하나님의아들


28

1-2권: 다윗의곤경, 어려움을주로다룸

71:18 하나님이여내가늙어백발이될때에도나를버리지마시며 …71:21 나를더욱창대하게하시고 …

시편 72편: 다윗의마지막기도 (아들솔로몬을위한) / 또는솔로몬의기도

72:20 이새의아들다윗의기도가끝나니라

3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론



=> 다윗의후손들이하나님의말씀대로공과의로다스려야함을강조

29

3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론


3권: 다윗자손들의실패. 예루살렘의함락 (586 BC)

-다윗은사라짐, 다윗의후손이초점 (개인시보다는공동체시가다수)

-솔로몬이후분열왕국의혼돈과영적타락을배경으로함


30

3권: 다윗자손들의실패. 예루살렘의함락 (586 BC)

79:1 하나님이여이방나라들이주의기업의땅에들어와서주의성전을더럽히고

79:2 그들이주의종들의시체를공중의새에게밥으로, 주의성도들의육체를땅의짐승에게주며

79:3 그들의피를예루살렘사방에물같이흘렸으나

83:1 하나님이여침묵하지마소서

83:2 무릇주의원수들이떠들며주를미워하는자들이머리를들었나이다

83:4 (그들이) 말하기를가서그들(=이스라엘)을멸하여다시나라가되지못하게하여이스라엘의이름으로다시는기억되지못하게하자하나이다

3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론



31

3권: 다윗자손들의실패. 예루살렘의함락 (BC 586년)

89:3 주께서이르시되나는내가택한자와언약을맺으며내종다윗에게맹세하기를89:4 내가네자손을영원히견고히하며네왕위를대대에세우리라하셨나이다 (셀라) …

89:38 그러나주께서주의기름부음받은자에게노하사물리치셔서버리셨으며89:39 주의종의언약을미워하사그의관을땅에던져욕되게하셨으며89:44 그의영광을그치게하시고그의왕위를땅에엎으셨으며 ….

89:49 주여주의성실하심으로다윗에게맹세하신그전의인자하심이어디있나이까?

3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론


다윗언약언급

(삼하7)

다윗왕권몰락

하나님께질문


32

모세의중보(Cf. 금송아지사건; 출애굽기 32장)

90:10 우리의연수가칠십이요강건하면팔십이라도그연수의자랑은수고와슬픔뿐이요신속히가니우리가날아가나이다

90:13 여호와여돌아오소서언제까지니이까주의종들을불쌍히여기소서90:14 아침에주의인자하심이우리를만족하게하사우리를일생동안즐겁고기쁘게하소서90:15 우리를괴롭게하신날수대로와우리가화를당한연수대로우리를기쁘게하소서

4권: 바벨론포로기

3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론


586 BC


33

96:4 여호와는위대하시니지극히찬양할것이요모든신들보다경외할것임이여96:5 만국의모든신들은우상들이지만여호와께서는하늘을지으셨음이로다

101편: 하나님의통치형식을따라의로다스리겠다는왕의서약

102편: 하나님께서시온을긍휼히여겨주실것을간구함


3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론



34

106:6 우리가우리의조상들처럼범죄하여사악을행하며악을지었나이다106:16 그들이진영에서모세와여호와의거룩한자아론을질투하매106:19 그들이호렙에서송아지를만들고부어만든우상을경배하여106:34 그들은여호와께서멸하라고말씀하신그이방민족들을멸하지아니하고106:35 그이방나라들과섞여서그들의행위를배우며106:36 그들의우상들을섬기므로 …106:38 무죄한피곧그들의자녀의피를흘려가나안의우상들에게제사하므로그땅이피로더러워졌도다 …

106:47 여호와우리하나님이여우리를구원하사여러나라로부터모으시고우리가주의거룩하신이름을감사하며주의영예를찬양하게하소서


3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론


조상의죄를언급


35

5권: 예루살렘복귀의기쁨, 다윗왕권회복에대한대망 (=> 메시아)

107:1 여호와께감사하라그는선하시며그인자하심이영원함이로다107:2 여호와의속량을받은자들은이같이말할지어다여호와께서대적의손에서그들을속량하사

107:3 동서남북각지방에서부터모으셨도다

126:1 여호와께서시온의포로를돌려보내실때에우리는꿈꾸는것같았도다126:2 그때에우리입에는웃음이가득하고우리혀에는찬양이찼었도다그때에뭇나라가운데에서말하기를여호와께서그들을위하여큰일을행하셨다하였도다126:3 여호와께서우리를위하여큰일을행하셨으니우리는기쁘도다

3-41편 42-72편 73-89편 90-106편 107-145편

1권 2권 3권 4권 5권

1-2편

서론146-150편

결론



36


질문: 왜 5권에다윗의시들이다수등장하나?

(선지자모세, 다윗)


37


-포로기이후, 다윗왕조는오랫동안회복되지않았음 => 메시아


38


119편: 율법시

A. 107-110편다윗의시 (108-110): 다윗언약의재확인=> 메시아

B. 111-118편: 할렐루야시

A’. 135-145편: 다윗의시 (138-145): 다윗왕조의회복=> 메시아

B’. 120-134편: 성전에올라가는시

(110편: 다윗의후손, 메시아를통한다윗왕권의회복에대한예언)

(메시아를통한다윗왕권의회복에대한, 구속에대한찬양의시들)

(예루살렘으로올라가는자들의노래. 앞으로세워질새다윗왕, 메시아를대망하고있다 (127, 132편).132:13-17 여호와께서시온을택하시고자기거처를삼고자하여이르시기를이는내가영원히쉴곳이라 . . . 내가거기서다윗에게뿔이나게할것이라

118:22 건축자가버린돌이집모퉁이의머릿돌이되었나니 (마 21:42)

118:26 여호와의이름으로오는자가복이있음이여 (요 12:13)

110:1 여호와께서내주에게말씀하시기를내가네원수들로네발판이되게하기까지너는내오른쪽에앉아있으라하셨도다


39


119편: 율법시 –계명을지켜라!

A. 107-110편다윗의시 (108-110) -하나님만의지하라!

B. 111-118편: 할렐루야시 -하나님만의지하라!

A’. 135-145편: 다윗의시 (138-145) -하나님만의지하라!

B’. 120-134편: 성전에올라가는시 -하나님만의지하라!


마태복음 1:1 아브라함과다윗의자손예수그리스도의계보라

40


41

3. 지혜서개관

지혜서:잠언, 욥기,

전도서, 아가서

- 구원역사를다룸

(예 1: 아브라함부르심,

출애굽, 가나안입성등)

(예 2: 아브라함언약, 시내산언약, 다윗언약, 새언약등)

모세오경역사서선지서

- 구원역사가초점이아님

-모든시대에적용될수있는보편성을지님(신약

시대에도)

Duane Garrett, “Wisdom in Context” in The Problem of the Old Testament (InterVarsity, forthcoming), 11-12. 김성수, 구약의키 (생명의약식, 2015), 143.

- 창조지혜를소개함:

하나님께서디자인하신창조질서를알려줌

42

3. 지혜서개관

Eugene Merrill, Mark Rooker, Michael Gristanti, The World and the Word (B&H Academic, 2011), 498.

지혜서:잠언, 욥기,

전도서, 아가서

-지혜서는구원역사를다루지않지만,

(1) 온우주및인간사에대한하나님의통치를전제(예, 욥기: 악/고난의문제를인간은다이해할수없지만하나님은

깊은경륜속에서이문제마저도다스리고계신다선포)

(2) 인간이지혜서의지혜를획득함의기초: “여호와를경외함”이라말함 (욥기 28:28; 잠언 1:7; 9:10; 전도서 12:13-14)

43

3. 지혜서개관

8:22 여호와께서그조화의시작곧태초에일하시기전에나(=지혜)를가지셨으며

8:32 아들들아이제내게(=지혜) 들으라내(=지혜) 도를지키는자가복이있느니라

8:36 그러나나(=지혜)를잃는자는자기의영혼을해하는자라나(=지혜)를미워하는자는사망을사랑하느니라

지혜서의 “지혜”: 창조에그기초를두고있다주장

Duane Garrett, “Wisdom in Context” in The Problem of the Old Testament (InterVarsity, forthcoming), 11-12.

잠언 3:19 여호와께서는지혜로땅에터를놓으셨으며명철로하늘을견고히세우셨고

44

3. 지혜서개관

지혜서의지혜: 창조에그기초를두고있다주장

-지혜서의지혜: -우주적, 보편적진리-창조원리

-지혜(=창조원리/질서)를따라사는삶이성공적인삶

-지혜를무시 => 자신을무시, 자신의

삶을무시

Duane Garrett, “Wisdom in Context” in The Problem of the Old Testament (InterVarsity, forthcoming), 11-12.

지혜가창조세계의기초

(마치거센물살에역행해서수영하는것과마찬가지)

=> 예) 음행, 게으름, 폭력, 거짓 => 자기자신을파괴

45

3. 지혜서개관

이스라엘/신자의삶의기준:

율법(말씀) + 지혜(창조의질서/원리)

잠언 욥기 전도서 아가

지혜

“일상적인삶에서잘사는

창조지혜”

“고난속에서믿음을

지키는지혜”

“(죽음이라는

현실속에서)

허무함을이기는지혜”

“부부사랑의아름다움”

(사랑의지혜)

대상 젊은이 중년 말년 젊은이김성수, 구약의키 (생명의약식, 2015), 144.

유대문헌: 솔로몬이아가서를젊을때에기록했고, 잠언은중년의때에, 그리고전도서는노년의때에기록했다함

지혜서의분류

46

-하나님의창조세계에서잘사는법을알려줌

잠언의지혜:

4.1. 잠언: 어떤책인가?

-하나님의창조세계에는하나님이

심어놓으신도덕질서가있음

-잠언: 그질서에맞춰성공적으로살아가도록이끌어줌

47

솔로몬왕과스바의여왕 (왕상 10장)

왕상 4:29 하나님이솔로몬에게지혜와총명을심히많이주시고 …4:30 솔로몬의지혜가동쪽모든사람의지혜와애굽의모든지혜보다뛰어난지라…4:32 그가잠언삼천가지를말하였고그의노래는천다섯편이며

(http://www.myjewishlearning.com/wp-content/uploads/2015/04/king-solomon.jpg)

4.2. 잠언과솔로몬왕

48

BC 950

BC 700

1-9장1:1 다윗의아들이스라엘왕

솔로몬의잠언이라

10-24장 10:1 솔로몬의잠언이라

25-29장25:1 이것도솔로몬의잠언이요유다왕히스기야의신하들이옮겨놓은것이니라

30장30:1 이말씀은야게의아들아굴의잠언이니

31장31:1 르무엘왕이말씀한바곧그의어머니가그를훈계한잠언이라

?

4.3. 잠언의구조

49

1 1-9장 10개의장편교훈들1:8 내아들아네아비의훈계를들으며네어미의법을떠나지말라 (1인칭)

210:1-22:16

단편금언모음 (375개)10:1 지혜로운아들은아비를기쁘게하거니와미련한아들은어미의

근심이니라 (3인칭)10:2 불의의재물은무익하여도공의는죽음에서건지느니라10:3 여호와께서의인의영혼은주리지않게하시나악인의소욕은

물리치시느니라

322:17-24:22

지혜자의말씀모음 (교훈)

4 24:23-34 지혜자의말씀모음 (교훈 + 금언)

5 25-29장 솔로몬의금언모음

6 30장 아굴의말씀모음

7 31:1-9 르무엘왕어머니의말씀 (=>술X, 성적타락X, 공의로운정치O)

8 31:10-31 누가현숙한여인을찾아얻겠느냐?

4.3. 잠언의세부구조

현창학, 구약지혜서연구 (합신대학원출판부, 2009), 66-84.

50

4.4. 잠언의주독자/환경

-특히젊은이들에게삶의지혜를가르침

-부모의가정교육 (잠언 1-9장)

어리석은자를슬기롭게하며젊은자에게지식과근신함을주기위한것이니 (잠언 1:4)

내아들아네아비의훈계를들으며네어미의법을떠나지말라 (잠언 1:8)

https://static.wixstatic.com/media/06e413_fcd42029f2f84456bd04af042ab8cb5a.png

51

4.5. 잠언의목표

(1) 1:2a이는지혜와훈계를알게하며

(2) 1:2b명철의말씀을깨닫게하며

(3) 1:3지혜롭게하는훈계를받게하며 (즉, 공의롭게,

정의롭게, 정직하게행할일에대하여훈계를받게하며)

(4) 1:4어리석은자를슬기롭게하며젊은자에게지식과

근신함을주기위한것이니

(5) 1:6 또잠언과비유를깨닫게함이니

잠언의5가지목표

-의로운생활/바른생활-바른인간이되어하나님의창조세계에서잘살도록인도


52

4.6. 잠언의분류

(1) 보응원리에기초한잠언들

보응원리

잠언 2:21 대저정직한자는땅에거하며 . . .

2:22 그러나악인은땅에서끊어지겠고

14:11 악한자의집은망하겠고정직한자의장막은흥하리라

24:16 대저의인은일곱번넘어질지라도다시일어나려니와악인은재앙으로말미암아엎드러지느니라

Cf. 시편 1:6 무릇의인들의길은여호와께서인정하시나악인들의길은망하리로다

53

4.6. 잠언의분류

(2) 일반적진리에기초한잠언들

잠언 10:12 미움은다툼을일으켜도사랑은모든허물을가리느니라

13:24 매를아끼는자는그의자식을미워함이라자식을사랑하는자는근실히징계하느니라

14:15 어리석은자는온갖말을믿으나슬기로운자는자기의행동을삼가느니라

14:29 노하기를더디하는자는크게명철하여도마음이조급한자는어리석음을나타내느니라

15:1 유순한대답은분노를쉬게하여도과격한말은노를격동하느니라

54

4.7. 잠언의메시지

(1) 지혜로의초청 (잠언 1-9장)응함 => 풍성한삶, 생명의길

A. 공평하고정의로운삶(1:3; 2:9; 8:8, 15, 20; 31:12)

B. 개인적인건강과평안, 장수(3:2, 16, 23, 24; 4:10; 9:11)

C. 행복한가정관계, 결실있는노동, 부귀와풍부한재물(3:10, 16; 8:18-19, 21; 31:11, 13-22, 24)

D. 공동체안에서의존귀와영광(3:35; 4:8-9; 31:23, 25)

거부함 => 멸망의길

A. 파멸과죽음(1:32; 2:18-19, 22; 3:25; 4:19; 5:5-6)

B. 재앙과두려움(1:26-27; 6:15)

C. 여호와의저주(3:32-33; 6:16) D. 수치(5:9; 6:33),E. 가난(5:10; 6:9-11, 26) F. 질병(5:11), G. 심판(5:22)

김성수, 구약의키 (생명의약식, 2015), 167.

55

Cf. 잠언 9:1–18: 지혜숙녀(지혜의의인화) vs. 미련한여인

지혜숙녀 미련한여인

처녀묘사

9:1-3 지혜가그의집을짓고일곱기둥을다듬고,짐승을잡으며포도주를혼합하여상을갖추고자기의여종을보내어성중높은곳에서불러이르기를

9:13-15 미련한여인이떠들며어리석어서아무것도알지못하고자기집문에앉으며성읍높은곳에있는자리에앉아서자기길을바로가는행인들을불러이르되

초청9:4 어리석은자는이리로돌이키라또지혜없는자에게이르기를

9:16 어리석은자는이리로돌이키라또지혜없는자에게이르기를

식사초대

9:5 너는와서내식물을먹으며내혼합한포도주를마시고

9:17 도둑질한물이달고몰래먹는떡이맛이있다하는도다

결과

9:11 나지혜로말미암아네날이많아질것이요네생명의해가네게더하리라

9:18 오직그어리석은자는죽은자들이거기있는것과그의객들이스올깊은곳에있는것을알지못하느니라


56

Cf. 미련한여인=음녀(2:16,5:3), 이방계집(2:16), 악한여인(6:24)

잠언 6:20–35내아들아, 음녀로말미암아사람이한조각떡만남게됨이며음란한여인은귀한생명을사냥함이니라

사람이불을품에품고서야어찌그의옷이타지아니하겠으며사람이숯불을밟고서야어찌그의발이데지아니하겠느냐

남의아내와통간하는자도이와같을것이라. 여인과간음하는자는무지한자라이것을행하는자는자기의영혼을망하게하며, 상함과능욕을받고부끄러움을씻을수없게되나니, 남편이투기로분노하여원수갚는날에용서하지아니하고.


젊은이가곧그(=음녀)를따랐으니소가도수장으로가는것같고미련한자가벌을받으려고쇠사슬에매이러가는것과같도다. 필경은화살이그간을뚫게되리라.

잠언 7:22–23

57


(2) 구체적인잠언들 (10:1-31:9)


A.권장하는것들

정직, 근면, 친절, 관용, 용서, 진실, 인내, 겸손, 즐거움, 충성, 절제, 자기통제등

B.금하는것들

화내는일, 폭력, 다툼, 한담, 교만, 술취함, 폭식, 시기, 탐욕, 가난한자의착취, 게으름, 거짓말, 뇌물,보증, 성적인부정, 불공평한재판등

58


김성수, 구약의키 (생명의약식, 2015), 168-69.

C.부모와자녀관계

-부모는자녀에게적합한교훈과훈계를해야함-자녀는부모를공경=>어떤불명예를끼쳐선안됨

D.하나님경외의중요성-하나님은인간이경외하고예배해야할분-하나님은지혜와명철을주시는분-가난한자를이땅에허락 => 불쌍히여기시는분-주권적으로왕과사람들의걸음을인도하시는분-사람이행하는것을감찰하시는분-악인을심판하시고의인에게복을주시는분-배우자를주시는분

59

4.8. 지혜숙녀 => 지혜유부녀 (지혜의의인화)

잠언 31:1-9: 르무엘왕어머니의말씀

=>술X, 성적타락X, 공의로운정치O

잠언 31:10-31: 현숙한여인에대한말씀 (알파벳시: 완전성)

- “지혜숙녀”를아내로맞이한젊은이의복된삶을묘사

- “지혜아내”는남편을명예롭게하고, 자녀를잘기르고, 집안을윤택하게하고, 다른이에게은혜를끼침

(1) 현숙한여인=지혜유부녀

(2) 현숙한여인=이상적인아내의모습

-잠언전체의가르침대로살아가는 “이상적인아내의모습”이라고도볼수있음

60

히브리어성경의배열

잠언 룻기

현숙한여인

ת־חַיִל) (אֵשֶּ(잠언 31장)

룻: 현숙한여인

ת־חַיִל) (אֵשֶּ

(룻기 3:11)

“누가현숙한여인을찾아얻겠느냐그의값은진주보다더하니라” (잠 31:10)

보아스: “네가현숙한여자인줄을나의성읍백성이다아느니라” (룻기 3:11)

4.8. 지혜숙녀 => 지혜유부녀 (지혜의의인화)

61

잠언 욥기

(1) 의로운생활/바른생활을강조

(2) 보응원리가이를뒷받침

-의로운생활=>성공/번영

-악한생활=>실패/파멸

(1) 의로운/바른생활을하는데왜고난이들이닥치는가?

(2) 보응원리만으로는설명이되지않는“악과고난”의문제

5.1. 욥기의배경


62

창조원리/질서


잠언

의로운생활/바른생활

욥기

창조원리/질서에도불구, 왜악/고난의문제가발생?

사탄이배후에있음

하나님의때에사탄을심판하실것임

잠언의가르침에대한보충설명

63


울산시민교회홈페이지 => 주일예배 => 505번설교:“악과고난의문제” (2017년 10월 29일) => 욥기전반에대한해설

5.2. 욥기의구조

65

C. 세친구의세번의대화 (4-27장)첫번째대화 (4-14장) 두번째대화 (15-21장)세번째대화 (22-27장)

D. 하나님이악과고난의문제를다스리시는지혜는어디서찾을수있나? (28장)

C’. 세번의발언 (29-41장)욥의발언 (29-31장)

엘리후의발언 (32-37장)

하나님의말씀 (38:1-42:6)

5.3. 세친구들및엘리후의어리석은주장

보응원리를통해욥의고난을해석함(“욥이죄를범했기에고난이임했다!”)

66

세종류의지혜

(1) 1차원: 기술, 지능, 능숙함

(2) 2차원: 도덕적, 신학적지혜 (예, 보응원리)

잠언 1:2 이는지혜와훈계를알게하며명철의말씀을깨닫게하며

(3) 3차원: 인간이알수없는하나님의지혜/경륜욥기 28장: 하나님의지혜 (악/고통의문제를다스리시는신적지혜)

5.4. 욥기가말하는지혜

67

C. 세친구의세번의대화 (4-27장)첫번째대화 (4-14장) 두번째대화 (15-21장)세번째대화 (22-27장)

D. 하나님이악과고난의문제를다스리시는지혜는어디서찾을수있나? (28장)

C’. 세번의발언 (29-41장)욥의발언 (29-31장)

엘리후의발언 (32-37장)

하나님의말씀 (38:1-42:6)

5.5. 하나님의지혜일부를보이심

악과고통의문제를다스리시는하나님의지혜

68

1. 자연세계가혼돈속에있다는욥의주장에대한하나님의답변

(1) 무생물세계(38:1-38)(2) 생물세계(38:39-39:30)

2. 자연세계너머악의세력에대한하나님의말씀

(1) 베헤못 (40:6-24)=>악한세상권력

(2) 리워야단 (41:1-34) =>사탄

하나님의말씀 (욥기 38:1-42:6)

하나님의지혜

(욥기28장)

사실상혼돈속에있는것이아님

하나님이다스리고심판할것임

5.5. 하나님의지혜일부를보이심

69

5.6. 욥기의메시지

-인간은악/고통의문제를다스리시는하나님의지혜를알수없음

-우리의반응: 하나님의통치를온전히신뢰하며하나님의심판/신원의때를기다려야함.

-예수님께서십자가에달리신사건은하나님께서악/고통의문제를직접적으로다루신사건

-예수님의재림때악/고통의문제완전사라짐

70

죽음의문제

6.1. 전도서의배경

악과고난의문제

욥기 전도서

질문

-왜말씀대로살아가려는데고난이들이닥치는가?

-왜악인들이득세하는가?

-하나님은이세상을공의롭게통치하시는가?

답변

-하나님의때에악/고난의문제를해결하심. 사탄심판하심

-십자가사건 내다봄

질문

-잠언같은지혜를따라성실히살아도결국죽지않는가? 나의일이무슨의미있는가?

-어리석은자들의최후와무엇이다른가?

답변

-인간의죽음을겸허히인정=> 즐겁고성실히일하라

-죽음의실존앞에하나님을의지/경외하라

-하나님이주신즐거움을누려라

-부활사건 내다봄

71

창조원리/질서

잠언

의로운생활/바른생활

전도서

창조원리/질서대로살아야하지만, 죽음의문제는어떻게바라봐야하는가?

-죽음을인정하고세상것들에너무소망을두지말라-하나님을의지하라-하나님이주신삶과일, 가정을즐겨라/누리라

잠언의가르침에대한보충설명

6.1. 전도서의배경

72

6.1. 전도서의배경: 창세기타락사건

타락의결과 (창세기 3장)

(1) 죽음땅이저주를받아인간은심한고뇌와노동가운데땅의소출을얻게됨 (창 3:19)

(2) 힘든수고(toil)

전도자 (지혜교사): 죽음이라는현실속에서삶의각영역을관찰/묵상 => 모든수고가공허함을발견

http://cfile217.uf.daum.net/image/2451354753CBCFFA2EAF5F

Duane A. Garrett, , vol. 14, Ecclesiastes, The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1993), 278-79.

73

1:2 전도자가이르되헛되고헛되며헛되고헛되니모든것이헛되도다

1:3 해아래에서수고하는모든수고가사람에게무엇이유익한가

1:11 이전세대들이기억됨이없으니장래세대도그후세대들과함께기억됨이없으리라

6.2. 전도자의탄식

2:15 미련한자가당한것을나(지혜자)도당하리니내게지혜가있었다한들내게무슨유익이있으리요? 이것도헛되도다

2:16 지혜자도미련한자와함께영원하도록기억함을얻지못하나니후일에는모두다잊어버린지오랠것임이라. 오호라! 지혜자의죽음이미련한자의죽음과일반이로다

74

-주제어, 주제어구들의반복된등장

6.3. 문학적특징

(1) 헛되다 (“헤벨,” 35번등장=창세기 4장 “아벨”)

=>삶의공허함, 헛됨을지칭

(2) 바람을잡으려는것 (“헛되다”의동의어, 9번)

(3) 일/노동/수고 (40번)

=> 일/노동/수고의헛됨

(4) 해아래 (29번)

=> 세상이주는것들의한계를가리킴김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 267.

75(D. A. Garrett, 전도서수업노트)

6.4. 전도서의구조(1) 서론 (1:1-2)(2) 시간과세상에관하여 (1:3-11)(3) 지혜에관하여 (1:12-18)(4) 부에관하여 (2:1-11)(5) 지혜에관하여 (2:12-17)(6) 부에관하여 (2:18-26)(7) 시간과세상에관하여 (3:1-15b)(8) 정치에관하여 (3:15c-17)(9) 죽음에관하여 (3:18-22)(10) 정치에관하여 (4:1-3)(11) 부에관하여 (4:4-8)(12) 우정에관하여 (4:9-12)(13) 정치에관하여 (4:13-16)(14) 신앙생활에관하여 (5:1-7)(15) 정치에관하여 (5:8-9)(16) 부에관하여 (5:10-6:6)(17) 전환절 (transition; 6:7-9)(18) 지혜와죽음에관하여 (6:10-7:4)

(19) 전환절 (transition; 7:5-6)(20) 지혜와정치에관하여 (7:7-9)(21) 전환절 (transition; 7:10)(22) 지혜와부에관하여 (7:11-14)(23) 지혜와신앙생활에관하여 (7:15-29)

(24) 전환절 (transition; 8:1)(25) 정치에관하여 (8:2-6)(26) 전환절 (transition; 8:7-8)(27) 정의의문제에관하여 (8:9-9:1)(28) 전환절 (9:2)(29) 죽음과만족에관하여 (9:3-10)(30) 전환절 (9:11-12)(31) 정치에관하여 (9:13-10:17)(32) 전환절 (9:18-20)(33) 부에관하여 (11:1-6)(34) 죽음과만족에관하여 (11:7-12:7)(35) 결론 (12:8-14)

76

6.4. 전도서의구조

시간과세상

부 정치 죽음신앙생활

기타

1:3-113:1-15b

2:1-112:18-26

4:4-85:10-6:6

11:1-6

3:15c-174:1-3

4:13-165:8-97:7-98:2-69:13-10:17

3:18-226:10-7:49:3-1011:7-12:7

5:1-77:15-29

정의/신정론8:9-9:1

친구간의우정

4:9-12

-왜이렇게여러주제가번갈아가며나오는가?-솔로몬당시고대근동문학형식을따름 (예, 애굽의 Text of Any)

77


78

-전도서: 여러주제가일정한패턴가운데반복적으로등장 => 내용발전

-현실을인정하고하나님을경외하는가운데삶을즐겁게사는것이인생의참된의미라는결론으로나아감


(D. A. Garrett, 전도서수업노트; 김성수, 구약의키, 172; 김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 265)

전도서 1-2장:

전도서 11-12장:

“삶에대한환멸”

“긍정적인교훈들로이동”“회의주의” => “하나님안에서찾는삶의기쁨과의미로나아감”

79

- 12:9-14 결어: 하나님을경외하고그의명령을지키는것이사람의본분

- 1:2 주제: 전도자가이르되헛되고헛되며헛되고헛되니모든것이헛되도다

- 12:8 주제: 전도자가이르되헛되고헛되도다모든것이헛되도다

본론“헛됨(공허함)”이라는주제가전도서전체를감싸고있음=> 전도서의핵심주제

(김성수, 구약의키, 172; 차준희, 시가서, 159; 이용호, 구약지혜문학의이해, 173)

- 1:1 저자: 다윗의아들예루살렘왕전도자의말씀이라


80

- 12:9-14 결어: 하나님을경외하고그의명령을지킴으로허무함을극복할수있음



본론

- 1:3-11 서언: 모든인간수고의헛됨

서언: 회의적

결어:긍정적


81



본론

(1) 1:12-6:9 인간의수고, 낙, 부, 권력, 지혜의허망함=> 해결책: 삶과일 =>하나님의선물로여기고

즐거워하라

(2) 6:10-11:6 무엇이최선인지모름/장래도모름=> 해결책: 지금하나님이주신삶과일을

즐겨라

(3) 11:7-12:7 금방늙고죽음이닥쳐옴=> 해결책: 하나님의심판기억+ 젊음누릴것


김성수, 구약의키, 173-74

82

6.5. 전도서의메시지

죽음의문제

-이땅에서의삶이영원하지않음을기억하라.

-이런차원에서부, 권력, 지혜등의한계를인식하라. 이런것들에헛된소망을두지마라

-오직하나님만의지하고경외하라.

-짧은인생이지만삶은하나님이주신선물이기에누리고즐겨라.

Duane A. Garrett, , Ecclesiastes, vol. 14, The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1993), 278.

83


(1) 이땅에서의삶이영원하지않음을기억하라.

전도서 3:19 짐승이죽음같이사람도죽으니사람이짐승보다뛰어남이없음은모든것이헛됨이로다 3:20 다흙으로말미암았으므로다흙으로돌아가나니다한곳으로가거니와

-인간은동물들과동일하게죽음을맞이함(2:15; 3:16f.; 7:15; 8:14; 9:1-3a; 10:5-7)

=> 해결책:

(전도서 3:22 그러므로나는사람이자기일에즐거워하는것보다더나은것이없음을보았나니)

“현재를하나님이주신선물로생각하고즐거워하라.”

84


(2) 부, 권력, 지혜등의한계를인식하라.

예) 부의헛됨 (전도서 5:10-20)

5:11 재산이많아지면먹는자들도많아지나니그소유주들은눈으로보는것외에무엇이유익하랴

5:12 노동자는먹는것이많든지적든지잠을달게자거니와부자는그부요함때문에자지못하느니라

5:15 [부자]가모태에서벌거벗고나왔은즉그가나온대로돌아가고수고하여얻은것을아무것도자기손에가지고가지못하리니

85


(3) 오직하나님만의지하고경외하라.

전 12:13 일의결국을다들었으니하나님을경외하고그의명령들을지킬지어다이것이모든사람의본분이니라

(4) 삶과일을누리고즐겨라.

전 3:12 사람들이사는동안에기뻐하며선을행하는것보다더나은것이없는줄을내가알았고3:13 사람마다먹고마시는것과자신이수고한모든것에대해낙을누리는그것이하나님의선물인줄도또한알았도다

86


(4) 삶을누리고즐겨라.

전 8:15 이에내가희락을찬양하노니이는사람이먹고마시고즐거워하는것보다더나은것이해아래에는없음이라. 하나님이사람을해아래에서살게하신날동안수고하는일중에그러한일이그와함께있을것이니라.

전 9:9 네헛된평생의모든날곧하나님이해아래에서네게주신모든헛된날에네가사랑하는아내와함께즐겁게살지어다그것이네가평생에해아래에서수고하고얻은네몫이니라

87


(4) 삶을누리고즐겨라.

전 11:9 청년이여네어린때를즐거워하며네청년의날들을마음에기뻐하여마음에원하는길들과네눈이보는대로행하라그러나하나님이이모든일로말미암아너를심판하실줄알라

12:1 너는청년의때에너의창조주를기억하라

하나님말씀안에서누릴것

방탕X

88

6.6. 예수그리스도와전도서

탄생 죽음

전도서의관점

-현세에제한 (탄생에서죽음까지)

-전도자의현세에대한평가:-초반부: 헛되고헛되다.-종결부: 창조주를기억하라.

하나님을경외하라.

내세현세

김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 270; 김성수, 구약의키, 178.

예수님의죽음/부활=> 죽음의벽무너짐

신약시대신자: 이세상이아닌하나님나라가치를추구

89

-아가: 아름다운노래 (한글성경)

- The Song of Songs: 노래들중의노래 (원어성경)

-장르: 사랑의노래 (솔로몬 vs 술람미여인의사랑의노래)

-서로를연모, 서로의아름다움을찬탄, 서로를찾아다니는이야기, 결혼식등

7.1. 아가서: 목적/대상

http://img.snacker.hankyung.com/wp-content/uploads/2016/08/GettyImages-187630609-540x360.jpg

(= “최고의노래”)

(Cf. 전도서: “헛된것중의헛된것”)

90

아가서 1:1 “솔로몬의아가라”

-솔로몬이단순히개인의사랑을노래하는것이상의의미

- “하나님께서결혼관계에주신사랑의아름다움을노래하기위함”

-특히 “사랑의아름다움과위험성을젊은이들에게알림”


7.1. 아가서: 목적/대상

=> “하나님께서의도하신온전한부부사랑을누리도록교훈하는목적

91

7.2. 아가서: 창조신앙을반영

창세기 2:23 아담이이르되이는내뼈중의뼈요살중의살이라이것을남자에게서취하였은즉여자라부르리라하니라2:24 이러므로남자가부모를떠나그의아내와합하여둘이한몸을이룰지로다2:25 아담과그의아내두사람이벌거벗었으나부끄러워하지아니하니라

아가서에서확대

(1) 1차적: 창조신앙반영 (= 창조지혜) (창 2:23-25)

창조원리/지혜로서부부간의순수한사랑

http://hqcenter.snu.ac.kr/hp/04_건강한-결혼을-위하여.png.png

류호준, "아가서의신학적주제와구조," How주석: 아가서(두란노, 2009); 김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 287; 차준희, 시가서바로읽기 (성서유니온, 2013), 205-206.

92

7.2. 아가서: 구속신앙으로확장가능

아가서에서암시

(2) 2차적: 구속신앙으로확장가능

예 1) 호세아서:

하나님과이스라엘의관계(하나님: 남편, 이스라엘: 아내)

고후 11:2 내가하나님의열심으로너희를위하여열심을내노니내가너희를정결한처녀로한남편인그리스도께드리려고중매함이로다

예 2) 고린도후서 11:2

그리스도와교회의관계(예수님: 남편, 교회: 신부)

93

7.3. 아가서: 등장인물및구조

-아가서등장인물

-세화자 (1) 신부: 성인이된지얼마안되는젊은여인(2) 신랑: 왕(1:4, 1:12, 7:5), 목동(1:7)

(3) 친구들: “예루살렘의딸들, 시온의딸들, 처녀들” (1:3; 1:5; 3:11) => 사랑을경험해보지않은순박한처녀들

-아가서일부분에화자구분이모호=>논란이있음-한글성경역시화자에대한구분을해놓지않음

(대안: NIV, NASB 등을활용)

-아가서구조에대한다양한견해들

-아가서해석의어려움

(김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 298-99)

94


1:1 1:2-2:7 2:8-3:5 3:6-5:1 5:2-6:3 6:4-8:4 8:5-7 8:8-14

제목

첫번째만남

두번째만남

세번째만남

네번째만남

다섯번째만남

문학적절정

결어

(1) 김성수, 구약의키 (생명의약식, 2015), 180.

(2) John Collins, Crossway Bibles (Wheaton, IL: Crossway, 2008), 1215.

I. 제목 (1:1)

II. 연인들이서로를그리워함 (1:2–2:17)

III. 여인의꿈 (3:1–6:3)

IV. 연인들이다시서로를그리워함 (6:4–8:4)

V. 결혼 (8:5–14)

95

(3) Delitzsch, Song of Songs (4) 김구원, 가장아름다운노래 -아가서이야기 (CLC, 2011)

1. 표제 (1:1)2. 프롤로그 (1:2-4)3. 여인의자기소개 (1:5-6)4. 남녀의만남과사랑고백 (1:7-2:3) 5. 두번의데이트와청혼(2:4-17) 6. 결혼식 (3:1-11)7. 첫날밤 (4:1-5:1)8. 관계의위기 (5:2-7)9. 관계회복을위한노력 (5:8-6:1) 10. 회복과더깊어진사랑 (6:2-7:14) 11. 주제시 (8:1-7) 12. 에필로그 (8:8-14)


96

(5) Duane Garrett, Song of Songs, NAC (B&H Academic, 1993)

결혼식


97


예) 아가서 4:4-5

(1) 낯선표현들, 농도가짙은표현들

4 네목은무기를두려고건축한다윗의망대곧방패천개, 용사의모든방패가달린망대같고5 네두유방은백합화가운데서꼴을먹는쌍태어린사슴같구나

(2) 시적예술성 (회화적시적표현들)

연인을묘사하는표현들: -베데르산의노루와어린사슴(2:17)

-백합화가운데서풀을뜯는한쌍의사슴, 쌍둥이노루(4:5)

98


(2) 시적예술성아가서 4:1 내사랑너는어여쁘고도어여쁘다너울속에있는네눈이비둘기같고네머리털은길르앗산기슭에누운염소떼같구나4:3 네입술은홍색실같고네입은어여쁘고너울속의네뺨은석류한쪽같구나4:7 나의사랑너는어여쁘고아무흠이없구나4:9 내누이, 내신부야네가내마음을빼앗았구나네눈으로한번보는것과네목의구슬한꿰미로내마음을빼앗았구나4:10 내누이, 내신부야네사랑이어찌그리아름다운지네사랑은포도주보다진하고네기름의향기는각양향품보다향기롭구나4:15 너는동산의샘이요생수의우물이요레바논에서부터흐르는시내로구나

99


(3) 세화자: 신랑, 신부, 친구들(합창대)

=> 젊은여인의목소리로시작 &끝남 (주제: 사랑)

총구절젊은여인(70절) + 젊은남성(40절) + 친구들(7절)

117절

Duane A. Garrett, Proverbs, Ecclesiastes, Song of Songs, vol. 14, The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1993), 381–383.; 류호준, "아가서의신학적주제와구조," How주석: 아가서 (두란노, 2009).

1:2~4a 젊은여인→ 1:4b 친구들→ 1:4c~7 젊은여인→ 1:8 친구들→ 1:9~11 젊은남성→ 1:12

(Cf. 잠언 8:1-9:12 지혜숙녀의목소리 (주제: 지혜)

https://ref.ly/logosres/nac14?ref=Page.p+381&off=25&ctx=NE+OF+SONG+OF+SONGS~1.+Introduction+(1:1

100


아가서 1:2 내게입맞추기를원하니네사랑이포도주보다나음이로구나1:3 네기름이향기로워아름답고네이름이쏟은향기름같으므로처녀들이너를사랑하는구나1:4 왕이나를그의방으로이끌어들이시니

너는나를인도하라우리가너를따라달려가리라우리가너로말미암아기뻐하며즐거워하니네사랑이포도주보다더진함이라처녀들이너를사랑함이마땅하니라1:5 예루살렘딸들아내가비록검으나아름다우니게달의장막같을지라도솔로몬의휘장과도같구나

젊은여성

친구들(합창대)

젊은여성

101

7.5. 메시지 1: 창조원리로서의사랑

-부부간의순수한사랑:

-창조원리-감사와찬양으로받아들여야할하나님의선물

-구속사적맥락에서의메시지:

-구속받은백성들 => 하나님께서창조가운데의도하신부부간의 “로맨틱”한사랑을회복해야

-타락 => 부부간진정한사랑손상

John Collins, Crossway Bibles (Wheaton, IL: Crossway Bibles, 2008), 1213; 류호준, "아가서의신학적주제와구조," How주석: 아가서 (두란노, 2009).

차일즈: "아가서는결혼이라는제도안에서한남자와한여자사이에이루어지는사랑의즐겁고신비로운성경에대한지혜의성찰이다."

B. S. Childs, Introduction to the Old Testament as Scripture (Philadelphia: Fortress, 1979), 575

102

7.5. 메시지 2: 사랑의배타성, 압도적인힘

-사랑은배타성을요구

내사랑하는자는내게속하였고나는그에게속하였도다 (아가서 2:16)

-사랑은죽음처럼강함

아가서 8:6 사랑은죽음같이강하고질투는스올같이잔인하며

불길같이일어나니그기세가여호와의불과같으니라

8:7 많은물도이사랑을끄지못하겠고홍수라도삼키지못하나니

죽음같이강함

불처럼맹렬함

많은물로도못끔

류호준, "아가서의신학적주제와구조," How주석: 아가서 (두란노, 2009).

103

7.5. 메시지 3: 사랑을함부로일깨우면안됨

-준비되기전에는일깨우면안됨

1:1 1:2-2:7 2:8-3:5 3:6-5:1 5:2-6:3 6:4-8:4 8:5-7 8:8-14

제목

첫번째만남

두번째만남

세번째만남

네번째만남

다섯번째만남

문학적절정

결어


후렴구: 아가서 2:7, 3:5, 8:4 “예루살렘딸들아, 내사랑이원

하기전에는흔들지말고깨우지말지니라” (한글성경) X

후렴구: 아가서 2:7, 3:5, 8:4 “예루살렘딸들아, 너는사랑을흔

들지말고깨우지말라. 때가이르기전에는!” (원어성경) O

Duane A. Garrett, Proverbs, Ecclesiastes, Song of Songs, vol. 14, The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1993), 392–393.

https://ref.ly/logosres/nac14?ref=Bible.So2.7&off=833&ctx=n+the+oath+to+which+~she+calls+the+Jerusa

104


Duane A. Garrett, Proverbs, Ecclesiastes, Song of Songs, vol. 14, The New American Commentary (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1993), 392–393; 김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 293.

아가서 2:7, 3:5, 8:4: 혼전의젊은이들에게주는메세지(후렴구를통해 3번이나강력히경고!)

준비되지않은청소년/청년들이사랑을일깨우면안된다는의미

사랑: 인간의감정중가장강함/맹렬함 =>때이른사랑/성관계 => 파괴적결과

특히혼전성관계를금함 => 아가서가말하는부부간의 “사랑”의복을다누리지못하게됨

-준비되기전에는일깨우면안되는사랑

https://ref.ly/logosres/nac14?ref=Bible.So2.7&off=833&ctx=n+the+oath+to+which+~she+calls+the+Jerusa

105


- 코넬대 연구팀, 부부 600쌍 조사 결과- 혼전 순결을 유지한 커플=> 결혼 생활 만족도더 높음 (조선일보 2012년 9월 5일)

- 한국교회탐구센터 2015년 설문 결과: “미혼기독청년의 52% ‘성관계’ … 61.3% “혼전순결필요없어” (http://www.theosnlogos.com)

- 혼전 순결 X => 죄책감, 부부간 상호불신 증대, 부부 친밀감 및 성적 만족도 하락

106

7.5. 메시지 4: 사랑의위험성

-애끓는마음, 그리움을수반

아가서 8:6 사랑은죽음같이강하고질투는스올같이잔인하며불길같이일어나니그기세가여호와의불과같으니라

김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 293.

2:5 너희는건포도로내힘을돕고사과로나를시원하게하라

내가사랑하므로병이생겼음이라

5:8 예루살렘딸들아너희에게내가부탁한다너희가내사랑

하는자를만나거든내가사랑하므로병이났다고하려무나

-때이른사랑/성 => 파괴적위험

107

7.5. 메시지 5: 양극단을경고

사랑/성

금욕주의 쾌락주의

예) 고전 7:1 너희가쓴문제에대하여말하면남자가여자를가까이아니함이좋으나

플라톤의이원론적사상(육체는저속하다)

아가서: 결혼의테두리내에서진실한사랑/성의숭고함/아름다움을알려줌

예) 음행하는자들 (엡 5장)

108

7.6. 전후문맥속의아가서

류호준, "아가서의신학적주제와구조," How주석: 아가서 (두란노, 2009).

히브리어성경의배열

잠언 룻기 아가서

현숙한여인

ת־חַיִל) (אֵשֶּ(잠언 31장)

룻: 현숙한여인

ת־חַיִל) (אֵשֶּ

(룻기 3:11)

“자기희생적사랑”(헤세드)을실천하는현숙한여인룻과보아스의이상적인만남 => 순수한사랑 & 결혼

109

7.7. 부부의역할, 사랑

(1) 아내: 돕는배필 (창 2:20)

http://cfile232.uf.daum.net/image/03728145514FDC28155083

- 동등한위치에서남편을돕는자

- 성서학자매튜헨리

“아내는남편을지배할 ‘머리꼭대기’로, 남편에게짓밟힐 ‘발’로지음받지않았다. 남편과동등한존재라는의미로 ‘옆구리’로부터만들어졌다. 아내는남편의팔로보호받고그가슴으로사랑받기위해지어진존재이다.”

- 아내의사명: 남편이하나님을잘섬기고하나님말씀에잘순종하도록, 성경적인가정을세워갈수있도록돕고인도하는것 (김윤희교수)

- Cf. 하와 => 남편을선악과를먹게인도

110

7.7. 부부의역할, 사랑

(2) 에베소서 5장

-남편의의무: 자기희생적아내사랑/돌봄

-전제: 남여모두하나님의형상으로지음받음 => 남여평등을전제 (창 1:26-28)

-결혼관계에서의리더십: 남편

엡 5:22 아내들이여자기남편에게복종(submit)하기를주께하듯하라(그리스도: 교회의머리 => 남편: 아내의머리)

엡 5:25 남편들아아내사랑하기를그리스도께서교회를사랑하시고자신을주심같이하라

(주님의교회를위해죽으심 => 남편의아내에대한희생적/생명적사랑)

111

7.8. 회복되어야할부부간의 “사랑/성”

-타락이후: 제일먼저부부관계파괴-부부간의사랑과성변질

(1) 아내/남편 => 서로지배하려함 (힘겨루기함)

(Cf. 아가서 7:10 나는내사랑하는자에게속하였도다그가나를사모하는구나)

창 3:16 또여자에게이르시되 “너는남편을원하고남편은너를다스릴것이니라”

결혼의테두리

창조원리로서의부부의사랑, 성

(2) 사랑/성의왜곡

준비되지않은때이른사랑 X

혼전성관계 X

동성결혼 X

일부다처제 X

112

7.8. 회복되어야할부부간의 “사랑/성”

“아가서는죄가가져다준성과결혼에대한왜곡된기준과유혹들에대항하여, 진실한사랑이얼마나순수하고숭고한것인지를아름다운노래들(아가서)을통해교훈한다.”( G. Lloyd Carr, The Song of Solomon, 35-36, 김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 292.)

113G. Lloyd Carr, The Song of Solomon67-70; 김성수, 고려신학대학원시가서강의안, 295-96.

7.9. 아가서의구속신앙적적용

-아가서의부부간의사랑

-하나님과이스라엘의관계

-그리스도와교회의관계(출 19:3-6, 20:2-6, 34:14, 레 17:7, 호 1:2; 겔 16, 23장, 렘 2,3장, 엡 5:21-23, 계 19:6-8)

-결혼제도:하나님과성도의관계를잘보여줌(이스라엘의배도 => 질투하시는하나님)

114

8. 결론, 적용

-예수님께서십자가에달리신사건:

(1) 악과고통의문제를다루신사건 (욥기)

(2) 죽음의문제, 공허함의문제를해결하신사건 (전도서)

(3) 왜곡된사랑/성, 깨어진가정을회복시키신사건(아가서)

첫주 신구약성경을관통하는여러주제들

둘째주 구약모세오경

셋째주 구약역사서

넷째주 구약지혜서 / 시가서

다섯째주 구약선지서 / 묵시서, 신약

9. 강의일정

115

2월 18일 (주일): X (설연휴)

2월 25일 (주일): O

제4강 시편 지혜서 - ivyro.netsjkim.ivyro.net/old_new testament_4.pdf · 136:6...

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