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M. EN ED. NORMA GONZÁLEZ PAREDES
CRONISTA DEL CENTRO UNIVERSITARIO UAEM TEXCOCO
MURAL
“IDENTIDAD Y HUMANISMO”
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
SECRETARÍA DE RECTORÍA
DIRECCIÓN DE IDENTIDAD UNIVERSITARIA
COLEGIO DE CRONISTAS
MURAL “IDENTIDAD Y HUMANISMO”
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MURAL
“IDENTIDAD Y HUMANISMO”
M. en Ed. Norma González Paredes
Cronista del Centro Universitario UAEM Texcoco
Este legado tiene a bien presentar la necesidad que impera de sensibilizar al ser humano mediante
el arte y es un punto que debe ser considerado en el ámbito educativo, motivo por el cual, este
Recinto Universitario, tuvo a bien elegir un mural que promoviera mediante efectos visuales atraer la
atención sobre nuestra historia nacional e institucional, con la finalidad de promover la identidad y la
cultura, a partir, del reconocimiento de las formas e imágenes que tienen un significado relevante en
nuestro país y en la Universidad Autónoma del Estado de México, con la finalidad de promover;
valores locales, institucionales y nacionales, considerando la retrospectiva de México.
El plasmar un mural permitió contar con un icono universitario que representa a la institución y
permite a la población reconsiderar los símbolos que nos identifican como mexicanos y como
universitarios.
MURAL “IDENTIDAD Y HUMANISMO”
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Contenido
Antecedentes 4
Muralista 4
Selección de espacio 9
La elección del mural como un Símbolo Universitario 10
Elección del tema del mural 10
Elección de los elementos 11
Desarrollo del Mural 12
Lectura del mural 16
Bibliografía 19
MURAL “IDENTIDAD Y HUMANISMO”
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Antecedentes
El XV aniversario del Centro Universitario UAEM Texcoco, fue el motivo de grandes festejos;
ceremonias, inauguración de dos placas conmemorativas y la sala de juicios orales llamada Lic.
Gerardo Sordo Muciño; en memoria de un catedrático de este recinto. Sin embargo, también fue una
gran oportunidad de reforzar la Identidad para la posteridad como mexicanos y universitarios; los
preparativos específicos para el mural fueron diversos, primero; compartir la idea con el Encargado
del Despacho de la Dirección: Dr. en Ed. Carlos Genaro Vega Vargas, quien de inmediato impulsó la
gestión para su realización, una vez autorizado, se consideraron como antecedentes: la
conmemoración del XV aniversario del recinto universitario, donde la idea principal fue plasmar un
legado con elementos de identidad confluyendo con el momento preciso en que el país estaba de
manteles largos, pues conmemorábamos el Bicentenario de la Independencia Nacional y el
Centenario de la Revolución Mexicana, estos importantes acontecimientos fueron los que
proporcionaron los elementos de diseño del mural, así como los símbolos que distinguen a la
Universidad Autónoma del Estado de México.
Muralista
En un segundo momento se contactó a la persona ideal para llevar a cabo el proyecto, sólo bastaron
unos correos electrónicos a los compañeros del medio para recibir propuestas de artistas interesados
en plasmar su obra, después de realizar tres entrevistas a muralistas, llego la persona ideal que tenía
el mismo interés que nuestra institución.
Facundo Pérez Orduña, con una amplia experiencia en el muralismo mostro los proyectos en los que
había participado y que son dignos de mencionarse por su belleza espectacular, entre ellos podemos
mencionar: “PROYECTO BONAMPAK”. SAN JOSÉ PATWITZ, CHILÓN, CHIAPAS. Titulado:
“HISTORIA DE LA COMUNIDAD” es un Fresco de 40 M2 realizado en 1986.
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En 1987 desarrolló un acrílico de 54 M2 en la casa ejidal del Pueblo de Mochitlan Guerrero.
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Desarrolló en 1988 otra obra de 170M2, en la Dirección General de Servicios de Cómputo Académico
de la UNAM. Ciudad Universitaria D.F. el título de la obra es:
“HISTORIA DE LA COMPUTACIÓN”.
Entre 1991 y 1992 surgió el proyecto Comunitario titulado “HISTORIA DEL PUEBLO” el cual fue
realizado en el Antiguo portal de la comunidad de San Agustín Tlacotepec, Tlaxiaco. Oaxaca, es un
acrílico que mide 155M2.
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En la casa de cultura de las Águilas Ciudad Nezahualcóyotl en el año 2002, realizó el acrílico de 56
M2, titulado: “EL ECLIPSE Y ALEGORIA A NEZAHUALCOYOTL”
En los talleres comunitarios en Ciudad Nezahualcóyotl Estado de México, en el año 2004, realizó un
mural de 24.5M2, titulado: “MOVIMIENTO”.
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Del año 2008 al 2009 en la biblioteca Jaime Torres Bodet en la Ciudad de Nezahualcóyotl, Estado de
México se llevó a cabo el mural de 160M2 titulado: “LOS CUATRO ELEMENTOS”.
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Después de presentar al Encargado del Despacho de la Dirección, el Dr. en Ed. Carlos Genaro Vega
Vargas, los murales del artista que fueron de su agrado, se discutieron los elementos para el mural
del Centro Universitario Texcoco, así como el sitio en el que debería de plasmarse.
Selección del espacio
Para determinar el espacio se revisaron los edificios existentes en el recinto; el edificio A, donde se
encuentran las licenciaturas de Turismo, Derecho y Ciencias Políticas y Administración Pública.
Edificio “B” en el que podemos encontrar Ingeniería en Computación e Informática Administrativa,
Sindicato, Control Escolar y Protección Civil. Edificio “C” en el que se concentran las licenciaturas de
Economía, Contaduría, Lenguas, CELe y el auditorio “Uriel Galicia Hernández”. Edificio de Posgrado
en el que encontramos la Dirección, Difusión Cultural y Vinculación, Titulación, Investigación,
Educación a Distancia y el auditorio de posgrado.
Sin embargo, debido a las condiciones físicas de los edificios, se consideró ideal el edificio de
posgrado, en el lobby de la planta baja al costado izquierdo, frente al departamento de Difusión
Cultural, la propuesta del espacio seleccionado cambio cuando el Dr. en Ed. Carlos Genaro Vega
Vargas sugirió que fuera en un lugar amplio, eligiendo, el cubo de la escalera como el sitio ideal. Una
vez seleccionado el espacio, el Dr. Carlos, solicitó un bosquejo para realizar la gestión
correspondiente.
Desde el inicio de éste proyecto, se consideró promover la identidad y la cultura, a partir de un icono
universitario que captara aspectos fundamentales de la historia de México, en sus diferentes épocas,
se pensó en los aspectos trascendentales, con la intención de dar significado y sentido Nacional a
éste mural que ahora se ha convertido en un símbolo universitario, por lo que es necesario narrar los
elementos considerados para elaborar, primero el bosquejo, y el desarrollo del mural, posterior a su
aprobación.
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La elección del mural como un Símbolo Universitario
El que se eligiera hacer un mural como un símbolo universitario no fue cuestión de azar, se
contempló la importancia que tiene la vista sobre los otros sentidos en los sujetos; siendo, todo
aquello conjugado en una imagen, lo que llama más la atención de prácticamente todas las personas,
de ésta manera, se planteó un símbolo que pudiese ser apreciado y comprendido de manera visual.
Una vez contemplado que se haría un símbolo que tuviese impacto visual, se decidió el modo de
plasmar la historia, fomentar la cultura y a la vez atraer la atención, por lo que se consideró el arte
como un medio eficaz para esta función, pues se pensó que además de ser atractivo para la
comunidad universitaria en general, permitiría difundir la identidad en un contexto educativo en donde
la formación integral prevalece para fortalecer al humanismo universitario.
De éste modo, se eligió el arte muralista como una técnica que permitiese fomentar en la comunidad
universitaria una identidad cultural con su país, su historia y su casa de estudios.
Elección del tema del mural
Para elegir el tema del mural, como un símbolo de identidad, fue necesario rescatar las raíces
culturales, por lo que la historia surgió como un tema ineludible, al ser la explicación, creación y base
de nuestra formación, de lo que ahora somos y lo que caracteriza a nuestro contexto sociocultural así
como nuestra forma de vida, promoviendo de ésta manera la vinculación de los sujetos con sus
raíces y a partir del conocimiento de nuestros antecedentes, sensibilizar para promover el sentido
humanista, que comprendería “nuestra historia”, “la historia de México”, después de siglos de
historia, ¿Qué momentos históricos habrían de considerarse?, los momentos históricos fundantes de
la sociedad y cultura como la conocemos ahora, las etapas que representaron un cambio del modo
de vida de la época y cuyos efectos podemos contemplar hoy en día, fueron tomadas en cuenta y
plasmadas por medio de símbolos que nos identifican como Mexicanos: por lo que el tema del mural
es “Identidad y Humanismo”.
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Partiendo del tema del mural “Identidad y Humanismo”, fue necesario definir la palabra Identidad
como el conjunto de rasgos propios de un sujeto o un grupo social, estos rasgos caracterizan al
individuo o grupo frente a otros; la identidad, está vinculada a la conciencia que una persona tiene de
sí misma y del mundo que habita, es decir, la reflexividad, pues como menciona Jaramillo “Existe una
identidad cultural, la cual está formada por las representaciones de la realidad, y tal identidad se
construye en el proceso de socialización” (Jaramillo, 2005 p: 47).
Elección de los elementos
Justamente el proceso de socialización que señala Jaramillo, se consideró para la selección de los
elementos y se procedió a realizar la primera pincelada del mural por el Rector de la Universidad
Autónoma del Estado de México M. en C. Eduardo Gasca Pliego en compañía del Dr. en Ed. Carlos
Genaro Vega Vargas Encargado del Despacho de la Dirección y los invitados al festejo del XV
aniversario del Centro Universitario Texcoco, el día 20 de Septiembre de 2010.
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Desarrollo del Mural
Esta primera pincelada fue el inicio del mural que actualmente podemos apreciar y disfrutar, su
desarrollo fue la suma de la colaboración de quienes laboran en el recinto y quienes visitaban el
espacio, ya que mientras él pintaba, tuvo a bien hacernos partícipes de su obra, pues al transitar por
este espacio hacíamos un alto en el camino y admirábamos el trabajo de la obra, incluso, el muralista,
deteniendo su trabajo nos brindaba un buenos días o un buenas tardes, haciéndonos partícipes de
su labor, explicándonos desde lo alto del andamio, lo que plasmaba en ese momento, detallando los
colores y las formas, aprovechando el comentario, nos pedía que le pasáramos pinturas y pinceles
que estaban fuera de su alcance, este detalle, nos permitió sentirnos partícipes y creadores de la
obra, formando parte importante de un icono que actualmente nos enaltece.
Cabe señalar el comentario del Señor Alfonso Méndez Sánchez personal de intendencia del edificio
de posgrado, quien tras admirar la obra terminada me pregunto muy orgulloso: ¿Qué tal nos quedó?
Demostrando el sentido de pertenencia que esta obra produjo en cada uno de nosotros.
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Desarrollando la gratificante tarea
Compartiendo e invitándonos a formar parte de su
trabajo.
Momentos especiales en los que nos deleitaba, explicando su obra.
Melesio Rivero Hernández Norma González Paredes Mayra Divón Escobar Rodríguez
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A pesar de estar en plena elaboración quienes transitaban solicitaban rescatar el momento para
formar parte del proceso.
Finalmente la obra se concluyó y procedió la inauguración el día 16 de febrero del 2011.
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Lectura del mural
El mural realizado en el cubo de la escalera, ubicado en el edificio de posgrado de la Universidad
Autónoma del estado de México, conformada por dos muros opuestos de aproximadamente 64
metros cuadrados cada uno, se puede leer de la siguiente manera:
La lectura del mural inicia al acercarse a la escalera en el vestíbulo. Y la composición del muro
oriente está conformada por una diagonal donde se presenta un hombre que se libera de una
membrana como una metáfora entre la ignorancia y la educación, aquella nos aprisiona y aísla,
mientras que la educación nos libera y abre nuestro horizonte.
A la mitad en sentido vertical aparece un árbol que reverdece y permanece como testigo, es una
mora, pero también es una columna que soporta el acontecer histórico.
En la parte superior izquierda aparecen imágenes que nos transportan a la época de la
independencia y precisamente el estudio nos permite romper barreras de tiempo y distancia para
relacionar los diferentes acontecimientos y explicar nuestra realidad.
Acompaña al hombre en ese sentido diagonal ascendente un águila que representa libertad, arrojo,
pero sobre todo en el México prehispánico la relacionaban a Huitzilopochtli por lo que guía al
hombre para que se convierta en sol. Y junto con la serpiente conforman el escudo nacional.
En la parte inferior derecha está el fuego símbolo de la luz que simboliza el conocimiento.
Más abajo a la derecha está la piedra labrada en la cual el hombre ha ejercido su fuerza e intelecto.
El contenido del muro poniente es principalmente una figura femenina que domina como figura
principal, simboliza el alcance y posibilidades que nos da una educación y preparación. Inicia la obra
con una mujer dentro de una membrana como el hombre, encerrados en la ignorancia, absortos en
sí mismos, y poco a poco se incorpora y se desprende de ella (la membrana) para buscar mejores
futuros.
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Al centro se encuentra el árbol como columna y testigo de acontecimientos con ramas que
reverdecen como un renacer de ideas y pensamiento.
En la parte superior derecha, las ramas y hojas del árbol representan a la mora se abren como
cortina y nos dejan ver como una visión del pasado, unas siluetas que por sus formas nos
recuerdan al movimiento de la Revolución Mexicana.
Acompaña a la mujer una serpiente que representa fertilidad y conocimiento como Quetzalcóatl y
además es complemento del escudo nacional.
En la parte superior izquierda está representada una colmena como símbolo de trabajo, creación y
organización, y es también parte del escudo de esta Universidad.
Finalmente une los dos muros el tiempo, representado en este caso por una franja decorada con los
veinte días del calendario prehispánico:
Cipactli, Ehecatl, Calli, Cuetzpallin, Cóatl, Miquiztli, Mazatl, Tochtli, Atl, Itzcuintli,
Ozomatl, Malinalli, Acatl, Ocelotl, Cuautli, cozcacuauhtli, Ollin, Tecpatl, Quiahuitl, Xochitl.
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La institución ofrece una formación integral, que no se detiene en la provisión de conocimientos, sino
también de valores y otros aspectos que sirven para fortalecer los referentes históricos en las
memorias colectivas donde preservar las raíces culturales que conduzcan a una identidad nacional
que permitirá diferenciarnos como país, con un patrimonio tangible e intangible compartido y que
actualmente como parte del mundo, se encuentra bajo el paradigma globalizador, por lo que es
necesario actuar de manera local para reforzar nuestra identidad y promover el Humanismo para vivir
con calidad humana.
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Bibliografía
Jaramillo, J.E. (2005). Identidad Cultural. En J. E. Jaramillo, Cultura, identidades y saberes fronterizos
(pág. 57). México: CES.
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“2013, 50 Aniversario Luctuoso del Poeta Heriberto Enríquez”