« motivés », un autre « chant des partisans » : un message...
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Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Thématique transversale en histoire des arts : les intentions de l’œuvre.
Question : Un chant de propagande a-t-il une dimension universelle, au-delà de
son combat ? Peut-on utiliser l’utiliser pour un autre combat sans le dénaturer ?
« Motivés », un autre « Chant des Partisans » :
un message de propagande majoritairement commun
pour un contexte historique et économique différent. Les intentions selon le contexte historique :
L’intention des auteurs et de la compositrice dans le chant des partisans est d’inciter et
d’encourager les français à la rébellion contre l’oppresseur allemand lors de l’occupation de la
France par Hitler (2de guerre mondiale). Il s’agit donc d’un chant de propagande de la
résistance française avec un objectif ambitieux. La mélodie seule est déjà symbolique car
elle était le générique sifflé d’une émission de radio de la BBC à l’intention des français.
Le contexte historique des deux versions a en commun la dénonciation de l’oppression.
Dans sa reprise « Motivés », ZEBDA utilise ce même chant, célèbre et symbolique et le
décale de contexte pour dénoncer plutôt l’oppression économique des classes sociales aisées
sur les classes populaires. La violence du texte et le tragique du caractère du chant original
sont remplacés par un caractère festif et un texte dénonciateur non-violent. Repères contextuels :
1. La France est occupée de 1940 à 1944 par l’armée allemande.
2. Le style de musique populaire « reggae » naît autour de 1960 en Jamaïque et dénonce
la colonisation (privation de liberté et exploitation).
3. Une crise économique systémique du capitalisme mondialisé fait monter les tensions
sociales en France depuis la fin du 20e siècle.
Moyen-âge Renaissance Baroque Classique Romantique Moderne Contemporain
600 ans
800 1400
200 ans
1400 1600
150 ans 1600 1750
50 ans
1750 1800
100 ans
1800 1900
50 ans
1900 1950
60 ans
1950 …
Le chant des partisans 1943 ZEBDA 1997
Un hymne contre l’oppression du peuple par un autre :
1. Le chant des partisans original met l’art au service de la lutte contre un oppresseur : La chanson originale a un caractère tragique et solennel afin d’émouvoir et de galvaniser le patriotisme
des français pour qu’ils s’engagent dans la résistance.
Le message de 1943 est : « Engagez-vous dans la résistance contre l’occupation
allemande ».
2. Dans la reprise de ZEBDA, il reste un chant de propagande mais son caractère musical
et le message transmis se modifient légèrement : Elle est de style « reggae », courant musical festif qui a toujours lutté contre la société inégalitaire
suite à la colonisation. Le caractère est ici festif et dansant et le texte diminue la violence du texte
initial. Le peuple qui va le chanter ne se bat plus physiquement mais manifeste avec des outils
démocratiques pour changer une société qu’il juge inégalitaire. Le combat est donc symbolique :
manifestation, vote.
Le message de 1997 est : « Engagez-vous dans la lutte sociale, votez afin de défendre
les classes populaires contre le grand capitalisme ».
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
La transformation de l’hymne pour changer son caractère et l’adapter au
nouveau contexte :
La chanson « Motivés, le chant des partisans » est arrangement créé par le groupe ZEBDA
dans un style reggae : le chant original a donc subi les transformations suivantes :
Le style reggae est né aussi dans un contexte d’oppression du peuple noir jamaïcain, il
évoque donc aussi une revendication, mais non-violente. Musicalement, ce style va être
apporté par :
o la batterie qui appuie les temps faibles avec un rythme pointé. Son timbre est proche
des percussions très utilisées dans le reggae comme les congas.
o la ligne de basse qui est au premier plan. Les guitares acoustiques sont discrètes. Dans
des versions de concert, guitares et synthétiseur jouent des accords sur les temps faibles
et des cuivres sont ajoutés : l’arrangement est alors totalement reggae.
o Des effets de delay sont produits directement par les voix qui répètent des mots.
o Un break (2’35) propose un timbre vocal caractéristique (ici, fort et forcé).
La forme est transformée par l’ajout d’un refrain « motivés, motivés ». On passe d’une forme
initiale « strophique » avec différentes strophes, à une forme « rondo » avec des couplets
et un refrain.
Les techniques nouvelles de traitement du son permettent un enregistrement numérique avec
de multiples pistes différentes. Une utilisation légère de l’égalisation et de la reverb sont
employées, comme dans toute la musique actuelle.
Les créateurs : de Londres à Toulouse
Une chanson qui vient de Londres, refuge de la résistance française.
C’est à la radio depuis Londres que le général de Gaulle appelle le peuple français
à entrer en résistance face au gouvernement collaborateur du Maréchal Pétain
(appel du 18 juin 1940).
Compositeur :
Anna MARLY (1917-2006) chanteuse et guitariste d’origine
russe. Elle compose en 1942 la musique et écrit un texte russe
qui sera changé pour un texte français par les deux auteurs en
1943. (Visionner sur l’INA : http://www.ina.fr/video/CAC00034282)
Auteurs :
Joseph KESSEL (1898-1979) est écrivain et
journaliste. Il a écrit « Le Lion ».
Maurice DRUON (1918-2009) est écrivain et homme
politique. Il est le neveu de Kessel. Il a écrit « Les rois
maudits ».
Arrangements : L’accompagnement propose toujours un ostinato rythmique et une alternance de 2
accords, un chœur en vocalises, un sifflement. Anna Marly l’interprète avec une guitare percussive, qui
rappelle une caisse claire militaire. D’autres versions (Germaine Sablon, Yves Montand, Jean Ferrat) vont
proposer par ex. : un appui sur chaque temps, qui rappelle les pas d’une armée (rythme de marche), un motif
de triolet et une noire (rythme militaire), des cuivres, des cordes ou un accordéon, une caisse claire militaire.
Un crescendo et decrescendo symbolise parfois l’arrivée et passage du groupe des résistants sifflotant.
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Le thème original
Caractère : Solennel, dramatique, militaire
Tonalité : Majeure Tempo : Modéré
La forme :
Partie A répétée + Partie B répétée
4 mes x 2 + 4 mes x2
Chaque partie a une structure identique
Un seul thème pour les strophes, pas de refrain = forme strophique
Les rythmes :
Les rythmes sont quasiment identique pour les 2 parties autour
d’un motif rythmique en ostinato (noire, 2 croches).
Le rythme de 2 croches (valeurs régulières) se transforme en
un rythme pointé (valeurs irrégulières), chez les interprètes
de la 2de guerre mondiale (Marly, Sablon)
Le rythme pointé évoque la solennité (militaire, royal).
Ligne mélodique :
Le mouvement mélodique des deux parties est assez similaire.
Un grand intervalle ascendant en début de partie est suivi de mouvements conjoints.
La partie B est plus aiguë.
L’ambitus est réduit à une octave pour être facile à chanter ou à siffler.
Chaque fin de partie, est répétée par un instrument.
L’harmonie :
Deux accords seulement s’alternent : 2 mesures (accord de FA) puis 2 mesures (accord de SI b).
Cette pauvreté harmonique est liée au contexte d’interprétation : il est prévu pour être sifflé ou
chanté a cappella (sans accompagnement) par les français résistants.
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Le texte original
4 strophes (pas de refrain) = forme strophique
Les vers en rouges ont supprimés ou remplacés dans l’arrangement de ZEBDA
« Motivés » en raison de leur caractère plus violent.
1. Ami, entends-tu le vol noir des corbeaux sur nos plaines ?
Ami, entends-tu les cris sourds du pays qu’on enchaîne ?
Ohé, partisans, ouvriers et paysans, c’est l’alarme.
Ce soir l’ennemi connaîtra le prix du sang et les larmes.
2. Montez de la mine, descendez des collines, camarades !
Sortez de la paille les fusils, la mitraille, les grenades.
Ohé, les tueurs à la balle et au couteau, tuez vite !
Ohé, saboteur, attention à ton fardeau : dynamite...
3. C’est nous qui brisons les barreaux des prisons pour nos frères.
La haine à nos trousses et la faim qui nous pousse, la misère.
Il y a des pays où les gens au creux des lits font des rêves.
Ici, nous, vois-tu, nous on marche et nous on tue, nous on crève...
4. Ici chacun sait ce qu’il veut, ce qu’il fait quand il passe.
Ami, si tu tombes un ami sort de l’ombre à ta place.
Demain du sang noir sèchera au grand soleil sur les routes.
Chantez, compagnons, dans la nuit la Liberté nous écoute...
CODA : Ami, entends-tu ces cris sourds du pays qu’on enchaîne ?
Ami, entends-tu le vol noir des corbeaux sur nos plaines ?
Oh... (On termine en chantant en vocalises ou en sifflant)
DIFFUSION et INTERPRETATION
1. La partition a été parachutée par la Royal Air
Force sur la France afin de diffuser ce chant de
ralliement à la France libre. L’interpréter est un
signe de résistance aux allemands, même depuis
les prisons et face à la mort.
2. Si le texte est particulièrement important pour la
propagande, la mélodie seule du chant des partisans
l’est tout autant.
Générique de l’émission de radio de la BBC « Honneur et Partie » à l’intention des
résistants, il était sifflé pour passer par-dessus le brouillage d’ondes radio des allemands.
On retrouve donc dans les arrangements l’interprétation du thème sans les paroles avec de
nombreux passages en bouche fermée sur « Mmm », sur des vocalises « Oh » ou sifflés.
Germaine Sablon https://www.youtube.com/watch?v=dJI5cEd-nwM
Anna Marly https://www.youtube.com/watch?v=EaXZStHXBbQ
Jean Ferrat https://www.youtube.com/watch?v=aDqmjObP2Ws
Les Stentors https://www.youtube.com/watch?v=g3D9M5-4tWg
1. Un appel à la résistance.
2. Un appel au combat armé
3. Un espoir en dépit de la souffrance
4. Une détermination à vaincre
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Une chanson qui prend le soleil à Toulouse pour devenir un reggae festif :
Un arrangement festif de style reggae-rock : « Motivés »
Arrangeurs : groupe ZEBDA (naissance en 1990, 6 albums) Groupe de Toulouse aux multiples influences musicales (rock, reggae, etc.), Zebda
veut dire « beurre » (verlan de « arabe ») en langue arabe. Les membres sont :
Mustapha et Hakim Amokrane, Vincent Sauvage et Rémi Sanchez.
Ce groupe s’est particulièrement engagé dans des causes sociales et se place
politiquement à gauche, voire extrême gauche.
La chanson « motivés » a été choisie pour la campagne présidentielle de François Hollande en 2012.
En 2012 toujours, Zebda écrit une chanson polémique « une vie de moins » sur les conditions de vie à Gaza
(Palestine). Un nouvel album est sorti en 2014.
Un arrangement proche d’une re-création
L’arrangement transforme profondément le chant des partisans, dans ses thèmes, sa forme, sa
formation. On est donc à la limite de la notion d’arrangement pour basculer dans une « re-
création » avec la simple « citation » du chant des partisans. Il est à noter que Zebda donne dans
la même idée un autre titre à la chanson : « Motivés ».
1. Des voix solistes (voix principale et interjections d’autres solistes, petit chœur mixte).
2. Guitares acoustiques discrètes dans la version de studio, elles n’évoquent pas particulièrement le
style reggae. En revanche, en version de concert, elles marquent des accords secs sur les temps
faibles avec un orgue (synthétiseur), comme dans le reggae. Dans ces versions de scène, on a même la
section de cuivres caractéristiques du SKA (début du reggae).
3. Le reste de l’arrangement est caractéristique du style reggae :
Une basse très présente et mélodique (motifs repérables)
La batterie qui privilégie les toms pour évoquer des percussions reggae (congas, djembe).
La batterie marque les temps forts, mais aussi les temps faibles avec un rythme pointé.
Les thèmes : transformation et ajout
Le thème devient le couplet, la partie B est identique à l’original mais la partie A devient presque
recto-tono, avec un ambitus réduit à 3 notes :
Une interprétation en valeurs régulières (croches) est retenue plutôt que l’interprétation en valeurs
irrégulières (rythme pointé) comme à l’époque de la 2de guerre mondiale. Cela enlève le caractère
militaire et donc violent.
Zebda ajoute un refrain, de style actuel et reggae avec des rythmes syncopés : « Motivés,
motivés, il faut se motiver ». Le style reggae ajoute un caractère festif et non-violent.
Le caractère improvisé domine avec des nombreuses interventions de multiples chanteurs sur quelques
mots. Un break final marque le début d’une improvisation de style reggae qui diffuse le message
personnel de Zebda autour de la lutte sociale : « la lutte des classes ».
La forme : rondo (couplets-refrain)
3 couplets au lieu de 4 dans l’original. Le 2e, trop violent (appel au meurtre) a été totalement
retiré.
Un refrain, un break suivi d’une improvisation, une coda sur le refrain superposé au thème du
chant des partisans (en bouche fermée sur « Mmm »), avec de l’improvisation.
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Pour faire un arrangement, il faut demander l’autorisation des ayants droit.
Les droits d’auteurs durent pendant 70 années après le décès du compositeur ou auteur. L’interprète garde
les droits pendant 50 ans sur son enregistrement.
Un auteur ou ayant droit ne peut s’opposer à la reprise d’un titre, s’il n’est pas transformé. En revanche,
toute transformation (arrangement musical) doit faire l’objet d’une demande officielle.
Le groupe ZEBDA a donc demandé l’autorisation pour faire cet arrangement auprès d’Anna Marly et de
Maurice Druon, toujours vivants à cette date.
Texte de « Motivés, le chant des partisans » arrangement du chant des partisans en 1997
En vert, le texte ajouté en violet, les phrases déplacées
Spécialement dédicacé à tous ceux qui sont motivés
Spécialement dédicacé à tous ceux qui ont résisté, par le passé
1er couplet : Ami entends-tu le vol noir des corbeaux sur nos plaines
Ami entends-tu les cris sourds du pays qu'on enchaîne
Ohé, partisans ouvriers et paysans c'est l'alarme
Ce soir l'ennemi connaîtra le prix du sang et des larmes
Refrain: Motivés, motivés, Il faut rester motivés !
Motivés, motivés, Il faut se motiver !
Motivés, motivés, Soyons motivés !
Motivés, motivés, Motivés, motivés !
2e couplet : C'est nous qui brisons les barreaux des prisons pour nos frères
La haine à nos trousses et la faim qui nous pousse, la misère
Il est des pays où les gens au creux des lits font des rêves
Chantez compagnons, dans la nuit la liberté vous écoute
Refrain
3e couplet : Ici chacun sait ce qu'il veut, ce qu'il fait quand il passe
Ami si tu tombes un ami sort de l'ombre à ta place
Ohé, partisans ouvriers et paysans c'est l'alarme
Ce soir l'ennemi connaîtra le prix du sang et des larmes
Refrain
Break et improvisation (style reggae)
On va rester motivés pour le face à face
On va rester motivés quand on les aura en face
On va rester motivés, on veut que ça se sache
On va rester motivés...
Coda sur le refrain (superposition au chant des partisans en bouche fermé (Mmm) et improvisation)
On va rester motivé pour la lutte des classes
On va rester motivé contre les dégueulasses
Motivés, motivés...
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Un hymne qui dénonce l’asservissement d’une population par une autre.
C’est pour dénoncer l’injustice sociale que ZEBDA fait un arrangement du chant des partisans.
Ce groupe est influencé par des idées politiques de gauche, voire d’extrême gauche.
Il dénonce un nouvel asservissement contemporain, uniquement économique en visant le capitalisme
mondialisé devenu à ses yeux « sauvage » pour les peuples.
L’asservissement total d’un pays par un autre : l’occupation allemande (1940-1944)
La 2e guerre mondiale démarre en septembre 1939 par l’entrée en guerre de la France et du
Royaume-Uni avec leurs empires contre l’Allemagne, qui vient d’envahir la Pologne.
L’armée française est défaite en 1940 (armistice du 22 juin 1940). Le Royaume-Uni résiste
toujours et c’est depuis Londres, Charles de Gaulle appelle le peuple français à entrer en
résistance face au gouvernement collaborateur du Maréchal Pétain (appel du 18 juin 1940). La
résistance française est basée principalement à Londres, proche de la France.
L’occupation du territoire français par l’armée allemande durera de 1940 à 1944. La
résistance étoffe ses effectifs à mesure que les milices terrorisent la population avec des rafles et
que les jeunes hommes sont obligés d’aller travailler en Allemagne lors du STO « service du travail
obligatoire ».
La 2e guerre mondiale cessera en septembre 1945 après 2 bombes atomiques en août qui ravagent
Hiroshima et Nagasaki au Japon (allier de l’Allemagne). L’œuvre « Thrène à la mémoire des victimes
d’Hiroshima » de Penderecki, symbolise avec un orchestre à cordes strident et déchaîné, le
largage de la bombe.
L’asservissement économique de classes sociales par une autre : la crise du capitalisme.
Les 30 glorieuses (1945-1973) ont reconstruit le pays avec une forte natalité et de
nombreux progrès sociaux et technologiques. L’économie se mondialise avec une forte dépendance
des états par rapport aux ressources des autres.
Une période de crise systémique va perturber le modèle économique capitaliste mondialisé,
qui promettait à la population mondiale un progrès permanent du niveau de vie. Ces crises sont liées au
coût croissant de l’énergie et commencent avec le 1er choc pétrolier en 1973.
Une partie de l’argent des pays industrialisés, consommateurs d’énergie fossile (pétrole et
gaz), quitte ces pays vers les pays producteurs qui fixent depuis 1973 des tarifs plus élevés. Ils
sont actuellement des pays dont l’économie se porte bien, voire très bien (sauf spoliation des richesses
par des dirigeants corrompus).
Des crises économiques successives dans les pays industrialisés provoquent une
augmentation de la pauvreté et du chômage de sa population : les classes populaires se
paupérisent, les classes moyennes voient leur pouvoir d’achat diminuer au profit d’une classe supérieure
qui s’enrichit.
Ces crises voient naître des mouvements de contestation du système économique
capitalisme, désormais mondialisé et qui semble échapper à tout contrôle au seul profit de
quelques-uns.
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Le reggae et ses caractéristiques musicales
Un appui rythmique décalé par rapport à la majorité des styles populaires
Un appui rythmique fort sur les temps faibles : La mesure est à 4 temps, les temps faibles sont : 2 & 4. Ils sont souvent marqués par les accords à la
guitare ou au synthétiseur, la batterie peut ainsi structurer la mesure en indiquant les temps forts.
Une présence de la basse au 1er plan avec une ligne mélodique. La simplicité de l’harmonie et la lenteur du tempo, donne du temps à la basse pour créer des mélodies
entre chaque nouvelle harmonie.
Des instruments caractéristiques
Utilisation de percussions (comme le djembe, les congas) : Les percussions sont une référence aux origines africaine de la musique traditionnelle caribéenne.
L’utilisation des cuivres (trompette, saxophone, etc.) Influence du Jazz et de ses fanfares avec cuivres.
Utilisation de l’orgue électrique ou électronique Influence du rythm and blues et l’influence des nouvelles technologies électriques, électromagnétiques.
Des nouvelles techniques de traitement du son enregistré (ou sonorisé) pour
transformer des paramètres du signal sonore :
Transformation du paramètre : ESPACE
Reverb : amplification de la résonance du son, qui devient plus long. Ses répétitions multiples sont
très rapprochées : on ne les distingue pas séparément, mais comme un son continu.
Delay : répétition éloignée du son avec un décalage repérable, produisant un effet d’écho.
Transformation du paramètre : TIMBRE
Egalisation ou « equalization » : Modification de l’intensité d’un registre du spectre harmonique
(du sur-grave aux suraigus). On peut même modifier l’intensité d’une fréquence précise avec un
équaliseur numérique.
Un symbole utilisé par ZEBDA : le poing comme signe de résistance et de lutte
Le poing gauche levé : les activistes de gauche (communistes,
anarchiques). Il est photographié sur la pochette du CD avec comme sous-
titre « chant de lutte ». Il rappelle celui en noir des mouvements de gauche. Ce
geste est à l’opposé du bras droit levé, main ouverte rigide du « Heil Hitler »
nazi de la 2de guerre mondiale.
Le poing levé : la dénonciation de la ségrégation raciale. Le reggae est un style qui
dénonce depuis sa naissance dans les années 50-60, le racisme et l’injustice sociale.
L’esclavage étant un asservissement total de l’homme par l’homme (abolitions entre le 16e et
début 19e siècle), Zebda dénonce implicitement son prolongement moderne (du 19e jusqu’en
1970) aux Etats Unis et dans les Caraïbes : la ségrégation raciale.
On retrouve ce poing levé dans une image célèbre de 1968 (JO de MEXICO) lors de la lutte
pour l’obtention de l’égalité des droits devant la loi des noirs américains aux Etats Unis : « la
lutte pour les droits civiques ». Deux coureurs Américains lèvent leur poing ganté de noir pendant
la diffusion de l’hymne américain, contre la ségrégation raciale (Black Panthers).
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Fiche de synthèse musique en histoire des arts (session 2015)
Présentation générale
Contexte historique : l’occupation allemande, les crises économiques contemporaines
L’occupation allemande (1940-1944) :
La 2e guerre mondiale s’étend de 1939 à 1945. Une résistance française s’organise depuis
Londres après « l’appel du 18 juin » 1940 de Charles de Gaulle.
Les crises économiques contemporaines du capitalisme mondialisé (à partir de 1973)
Les 30 glorieuses (1945-1973) puis le 1er choc pétrolier en 1973 : le coût du pétrole et du
gaz augmente brusquement : la puissance économique des pays industrialisés, grands
consommateurs d’énergie diminue au profit des pays producteurs.
Une crise économique systémique des pays industrialisés provoque l’augmentation de la pauvreté
et du chômage de sa population. Les écarts se creusent avec entre les classes sociales. Ces crises
voient naître des mouvements de contestation du système économique capitalisme.
Contexte de diffusion de l’œuvre : Création pilotée par la résistance française à Londres, le chant des partisans a été utilisé comme
générique sifflé de l’émission de la résistance sur la radio anglaise BBC. Le sifflement passait
mieux à travers le brouillage d’ondes fait par les allemands.
Avec ses paroles, il a été enregistré par Germaine Sablon. On a parachuté la partition en France
pour continuer à diffuser ces idées dans la population française.
« Motivés, le chant des partisans » a été repris comme un hymne de la lutte sociale dans beaucoup
de manifestations. Il été dans liste officielle de chanson pour la campagne de François Hollande aux
dernières élections présidentielles. Le CD s’appelle « Motivés, chants de lutte » et a comme visuel un
poing gauche levé, symbole des mouvements activités de gauche (communisme et anarchisme).
Identité de l’œuvre LIEN ( www.youtube.com/watch?v=dBpLJ4X4vJY)
« Motivés, le chant des partisans », est une chanson en style reggae de ZEBDA, 1er extrait de
l’album « Motivés ! Chants de lutte » en 1997. Il s’agit d’un arrangement du chant des partisans
de 1943, hymne de propagande de la résistance française.
Identité du compositeur, des auteurs et arrangeurs
Date de composition : 1942. Compositeur : Anna MARLY (1917-2006) chanteuse et guitariste
d’origine russe. Elle compose en 1942 la musique et écrit un premier texte en russe.
Date d’écriture : 1943. Auteurs : Joseph KESSEL (1898-1979) est écrivain et journaliste. Il
a écrit « Le Lion ». Maurice DRUON (1918-2009) est écrivain et homme politique. Neveu de
Kessel, il a écrit « Les rois maudits ».
Arrangements entre 1943 et 1997 : Arrangements divers. Le premier enregistrement est fait par
Germaine Sablon. Il y a eu les versions d’Anna Marly, Yves Montand, Jean Ferrat, Johnny Hallyday.
Arrangement en 1997 par ZEBDA, Groupe de Toulouse aux multiples influences musicales. Zebda
veut dire « beurre » (verlan de « arabe ») en langue arabe. Les membres sont : Mustapha et Hakim
Amokrane, Vincent Sauvage et Rémi Sanchez.
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Organisation du langage
Formation et arrangement de l’accompagnement Premières versions de caractère martial : dramatique, solennel, militaire
1. Une voix soliste interprète le texte (chanté ou parlé) ou siffle la mélodie.
2. L’accompagnement propose toujours : un ostinato rythmique, une alternance de 2 accords,
un chœur en vocalises, un passage sifflé.
o Anna Marly utilise sa guitare de manière percussive, ce qui rappelle une caisse claire militaire.
o D’autres versions (Germaine Sablon, Yves Montand, Jean Ferrat) vont proposer :
un appui sur chaque temps, qui rappelle les pas d’une armée (marche militaire),
des instruments de caractère militaire : des cuivres ou une caisse claire.
un accordéon, un orchestre à cordes (en staccato) pour réaliser l’harmonie.
o Un crescendo et decrescendo symbolise parfois l’arrivée et passage de résistants,
sifflotant.
o Cet hymne est prévu pour être chanté par les résistants, donc a capella (sans
instruments), voire même sifflé comme dans le générique de la BBC.
Arrangement « Motivés » : festif de style reggae (et rock)
1. Des voix solistes (voix principale et interjections des autres solistes, petit chœur mixte)
2. Guitares acoustiques discrètes dans la version de studio, mais en version de concert, elles
marquent des accords secs sur les temps faibles avec un orgue (synthétiseur), comme dans le reggae.
3. Le reste de l’arrangement est caractéristique du style reggae :
o Une basse très présente et mélodique (motifs repérables)
o La batterie qui privilégie les toms pour évoquer des percussions ().
o La batterie marque les temps faibles en rythme pointé avec des percussions reggae (congas, djembe).
Le thème La strophe (version originale) ou le couplet (Zebda) propose une mélodie répétitive :
FORME : 2 parties très similaires avec deux phrases répétées 2 fois (AABB).
HAUTEUR : l’ambitus est réduit à une octave. La partie B utilise toute l’octave (plus aigu).
C’est une mélodie facile à chanter, dans le registre médium. Il est à noter que ZEBDA transforme
la partie A pour la chanter de manière quasi recto-tono (ambitus encore plus réduit).
RYTHME : un motif rythmique court en ostinato, en valeurs régulières est omniprésent. Si
Zebda respecte bien ce rythme, les interprètes de la 2de guerre mondiale transforment les
valeurs régulières en rythmes pointés : le caractère devient alors militaire.
HARMONIE : deux accords seulement s’alternent sur chaque phrase. Réduite au minimum, on
peut donc s’en passer aisément : chanter sans accompagnement, comme le faisaient les résistants.
AJOUT de ZEBDA : un refrain ajouté transforme la strophe initiale en couplet. La mélodie du
refrain est sur 2 notes seulement (celles du début du couplet), mais avec des valeurs syncopées
apportant alors un caractère reggae.
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Forme et texte Versions originales
o une introduction, 4 strophes et une coda (conclusion). La coda est variable,
elle reprenant l’introduction ou la mélodie sur des vocalises ou en la sifflant) :
o idée principale du texte : appel à la mobilisation, au meurtre et à la
destruction d’installations allemandes, dénonciation d’une oppression totale.
Forme
strophique
Arrangement de Zebda
o 3 couplets (provenant du texte original avec la suppression des vers trop violents
et de toute la 2e strophe).
o un refrain « motivés, motivés » (composition de Zebda dans le style reggae).
o une improvisation sur le refrain qui commence par un break dans le style reggae.
o une coda sur le refrain, superposé avec le thème du chant des partisans en
vocalises (comme dans les versions originales) et de l’improvisation.
Forme rondo
(couplets-
refrain) avec
improvisation
Interprétation de l’œuvre ZEBDA veut dénoncer une oppression, mais de manière démocratique. Dans son
arrangement du chant des partisans, la violence du texte initial est pacifiée par : 2. la suppression des vers appelant à la violence physique et au meurtre.
3. la suppression du caractère dramatique par l’utilisation du style reggae festif et dansant.
Changer de cible pour dénoncer les conséquences du capitalisme comme du colonialisme
sur les peuples avec leur oppression par quelques personnes (« les dégueulasses ») :
1. Le style reggae symbolise la dénonciation de l’esclavagisme et la ségrégation raciale.
2. La pochette du CD avec un poing gauche levé est un symbole de résistance :
des mouvements activistes de gauche (communisme, anarchie) pour l’égalité sociale.
mais aussi des mouvements pour les droits civiques aux Etats Unis (Black Panthers).
Texte de l’hymne (en rouge, ce qui est supprimé par ZEBDA) :
Appel à l’engagement dans la résistance :
Ami, entends-tu le vol noir des corbeaux sur nos plaines ?
Ami, entends-tu les cris sourds du pays qu’on enchaîne ?
Ohé, partisans, ouvriers et paysans, c’est l’alarme.
Montez de la mine, descendez des collines, camarades !
Ici chacun sait ce qu’il veut, ce qu’il fait quand il passe.
Ami, si tu tombes un ami sort de l’ombre à ta place.
Appel au meurtre : Ce soir l’ennemi connaîtra le prix du sang et les larmes.
Sortez de la paille les fusils, la mitraille, les grenades.
Ohé, les tueurs à la balle et au couteau, tuez vite !
Ohé, saboteur, attention à ton fardeau : dynamite...
Ici, nous, vois-tu, nous on marche et nous on tue, nous on crève...
Demain du sang noir sèchera au grand soleil sur les routes.
Dénonciation de l’oppression : C’est nous qui brisons les barreaux des prisons pour nos frères.
La haine à nos trousses et la faim qui nous pousse, la misère.
Il y a des pays où les gens au creux des lits font des rêves.
Ici, nous, vois-tu, nous on marche et nous on tue, nous on crève...
Chantez, compagnons, dans la nuit la Liberté nous écoute...
Motivés, un autre chant des partisans Histoire des arts Sonia Duval
Ajouts de ZEBDA dans le refrain et dans l’improvisation
Appel à l’engagement (ce n’est pas une guerre ouverte mais économique, donc cela demande un
engagement) Motivés, motivés, Il faut rester motivés !
Motivés, motivés, Il faut se motiver !
Appel à la lutte sociale (l’ennemi est le capitalisme mondial considéré comme sauvage et
esclavagiste) On va rester motivés pour le face à face
On va rester motivés quand on les aura en face
On va rester motivés, on veut que ça se sache
On va rester motivés...
On va rester motivé pour la lutte des classes
On va rester motivé contre les dégueulasses
PORTEE et INFLUENCE de l’œuvre « Le chant des partisans » a été un grand succès populaire, en devenant l’hymne de la
résistance, comme une « marseillaise » des résistants. La mélodie est symbolique par elle-
même sans les paroles, car elle a été le générique de l’émission de radio « Honneur et
Partie » dans une version sifflée. Ce chant des partisans a été un outil de propagande pour
rallier la population à la résistance,
Question : Un chant de propagande a-t-il une dimension universelle, au-delà de son
combat ? Peut-on utiliser l’utiliser pour un autre combat sans le dénaturer ?
Zebda cherche un symbole fort de résistance pour bouger les consciences des citoyens libres sur
une oppression insidieuse des classes sociales inférieures par une classe sociale supérieure dans un
système capitaliste en crise (« la lutte des classes, les dégueulasses »).
En utilisant un texte de propagande qui dénonce l’oppression de l’occupation allemande lors de la
2de guerre mondiale, ZEBDA fait un rapprochement avec une situation actuelle dans un contexte
démocratique. Deux avis peuvent alors s’opposer : 1. « INDECENT !! » La 2de guerre mondiale avec tous ses sacrifiés (ses millions de morts, son
déferlement de haine conduisant à l’holocauste, la torture, les crimes et la spoliation des biens), ne
peut être mise en parallèle avec quoi que ce soit, et surtout pas avec une situation contemporaine non-
violente dans un contexte démocratique.
2. « GUERRE MODERNE SILENCIEUSE !! » L’asservissement économique est silencieux, mais conduit
à des drames, des conflits et des sacrifiés en nombre important sur un temps de plus très long, en
France et dans le monde. Cela va à l’opposé de l’idéal de démocratie (ou de communisme) pour lesquels
les résistants se sont sacrifiés, c’est donc respecter leur combat que de réutiliser ce chant.
ZEBDA rend hommage aux actions de résistance passées et souhaite que cet hymne provoque
le même engagement, mais dans la lutte sociale pour une meilleure répartition des richesses.
Le rapprochement de ces deux combats contre l’oppression peut paraître choquant à certains :
une oppression totale avec atteinte à la vie et à la liberté n’est pas une simple atteinte du
pouvoir d’achat. Cependant à l’échelle du monde et du temps, on peut estimer que la vie et la
liberté sont aussi une atteinte dans une oppression sociale.
La musique chantée a toujours eu un rôle de propagation des idées, et les pouvoirs
dictatoriaux ont ressenti de tout temps le besoin de maîtriser la création musicale, de
condamner les contestataires et de créer des œuvres à leur propre gloire. La « Marseillaise »
a eu ce rôle à la révolution. Durant la 2de guerre mondiale, le « Horst Wessel Lied » a été
le chant de propagande des Nazis et dans une certaine mesure, Lili Marlène a été l’hymne de
tous les soldats engagés dans ce conflit. D’autres chants ont alors dénoncé l’oppression et la
violence : l’hymne des partisans (A. Marly), « Nuit et Brouillard » de Jean Ferrat, mais aussi
le principe même de la guerre en 1954 : le « déserteur » de Boris Vian, antimilitariste.