1

Mons. Tournyol du Clos

NE PUTEM ELIBERA DE DUHURILE NECURATE ?

Un ghid practic spre eliberare

Bucureşti, 2012

Traducere din limba franceză după: Peut-on se liberer des espirits impures ?

de Mgr. Tournyol du Clos carte apărută în editura L’Archistratege

- a şaptea ediţie în 2011, tradusă în engleză, spaniolă, arabă, portugheză şi poloneză, acum şi în

limba română.

IMPRIMATUR

+ Antoine-Nabil Andari

Vicar general Patriarhal

de Jounieh (Liban)

la 14 septembrie 2001

în sărbătoarea Înălţării Sfintei Cruci

__________________________________________________________________________ Avertisment

Acest opuscul modest este, în primul rând, o CARTE DE RUGĂCIUNI. Eficacitatea rugăciunii în

general depinde de puritatea inimii şi de sfinţenia celui care se roagă. Această regulă se manifestă şi mai

bine în domeniul eliberării, unde persoana chinuită este primul actor al eliberării sale.

Autorul doreşte ca lectura atentă şi meditată a întrebărilor care preced rugăciunile specifice să arate

cititorului necesitatea de prim plan a progresului său spiritual, bazată pe încrederea în Acela Care doreşte,

dincolo de orice am putea exprima, iubirea şi libertatea copiilor Săi.

2

I

STRATEGIA LUPTEI SPIRITUALE

”În înţelepciunea Sa, lui Dumnezeu i-a plăcut mai mult să scoată binele din rău, decât să nu

permită nici un rău”„ Sfântul Augustin

”FIŢI VIGILENŢI căci vrăjmaşul vostru, diavolul, umblă răcnind ca un leu, căutând pe cine

să înghită.

Rezistaţi-i, tari în credinţă, ştiind că aceleaşi suferinţe le îndură şi fraţii voştri răspândiţi în

lume”. (1 Pe 5,8-9)

1. Ce drepturi au duhurile necurate 1)

asupra omului ?

Aceste duhuri nu au niciun drept asupra omului creat după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu

şi răscumpărat de influenţa diavolului prin Sângele Preţios al Mântuitorului vărsat pe Cruce. Omul

aparţine lui Dumnezeu, Creatorul Său, Răscumpărătorul şi Scopul său ultim.

2. Ce putere au duhurile necurate asupra noastră ?

Cea a unei naturi angelice superioară naturii umane; dar această putere este limitată şi supusă

permisiunii Divine. Dacă n-ar fi aşa, noi am fi striviţi şi nimiciţi.

Dumnezeu permite duhurilor necurate de a ispiti pe toţi oamenii şi a chinui un mare număr

într-un mod special.

3. În ce scop acordă Dumnezeu demonilor aceasă permisiune ?

Pentru că, în Înţelepciunea Sa înfinită, Dumnezeu a orânduit ca, cu prilejul răului, să se poată

produce un bine mult mai mare. Astfel, ispita cu care este confruntat omul îi dă ocazia să-şi

manifeste iubirea faţă de Dumnezeu şi să crească în Har; atacurile diabolice îl obligă să conteze mai

mult pe Domnul şi să se unească mai intim cu El în Credinţă, Speranţă şi Caritate. Păcatul însuşi ne

face să ne amintim de slăbiciunea noastră şi ne menţine în umilinţă.

Ispitele şi atacurile pun în evidenţă necesitatea luptei spirituale pentru a ajunge în cer.

4. Se poate spune că Dumnezeu vrea ca demonii să-i chinuiască pe oameni ?

Bineînţeles că nu ! Oamenii sunt aceia care, prin păcatele lor, deschid uşile duhurilor necurate;

Dumnezeu i-a creat pe oameni liberi şi El le respectă libertatea, chiar şi atunci când ei o folosesc

rău.

5. Care sunt păcatele ce dischid uşile duhurilor necurate ?

Păcatele de moarte deschid uşile duhurilor necurate. Păcatul de moarte este totdeauna grav,

căci unul singur dintre acestea acordă satanei un drept asupra sufletului nostru şi chiar asupra

veşniciei noastre, dacă moartea ne surprinde fără a-l fi regretat sau spovedit.

6. Ce este un păcat grav ?

Este vorba despre faptele trupului despre care vorbeşte Sfântul Paul (Ga 5,10-21): adulter,

desfrânare, necurăţie, libertinaj, închinare la idoli, vrăjitorii, vrajbe, tensiuni, gelozii, mânii, certuri,

dezbinări, eresuri (secte), pizmuiri, ucideri, beţii, chefuri şi alte lucruri asemănătoare. Altfel spus,

toate acţiunile prin care comitem o neascultare gravă faţă de poruncile lui Dumnezeu şi ale

Bisericii.

7. Există păcate mai grave decât altele ?

Desigur: cele care ofensează onoarea lui Dumnezeu, cum ar fi blasfemia, superstiţia,

spiritismul, magia şi ghicitul şi ceea ce este urăciune în faţa Domnului (Dt.18) 2)

. Unul singur dintre

acestea (chiar în joacă, din imprudenţă sau ignoranţă) poate deschide şi oferi demonului o breşă

fatală. 1)

Noul Testament se referă la duhurile rele de 56 de ori; la îngerii răi de 11 ori; la demoni de 62 de ori; la

demonizaţi şi posedaţi de 20 de ori; la potrivnic de 4 ori; la Belzebul de 7 ori, la fiară de 37 de ori; la diavol

sau diabolic de 34 de ori; la balaur de 13 ori; la vrăjmaş de 19 ori; la ucigaş o dată; la tatăl minciunii o dată;

la prinţul demonilor sau al acestei lumi de 10 ori; la şarpe sau ispititor de 14 ori; la cel rău de 12 ori; la

satana de 36 de ori. 2)

Catehismul Bisericii Catolice, nr 2111-2116.

3

8. Toate păcatele grave au aceeaşi consecinţă ?

Nu! Păcatul de moarte accidental de care te căieşti şi îl spovedeşti, nu permite diavolului să se

agaţe cu putere, în afara păcatelor semnalate la întrebarea precedentă şi care sunt deosebit de grave.

Dar ceea ce dă demonului dreptul de a teroriza omul şi chiar de a pătrunde în el, este mai ales:

a) Învârtoşarea în starea de păcat de moarte (fără căinţă şi spovadă)

b) Neputinţa de a ierta. Sfântul Apostol Matei ne vorbeşte despre servitorul „dat pe

mâna călăului„ (Mt. 18, 34) pentru că refuzase să ierte, în timp ce stăpânul său îi iertase

toată datoria. Acest călău nu este demonul şi duhurile sale necurate care se numesc:

ranchiună, ură, violenţă, răutate, răzbunare, etc?

c) Comuniunea Euharistică în stare de păcat grav.3).

9. Uşile pot fi deschise şi prin păcate nepersonale ?

Desigur !

a) Dacă părinţii au practicat sau mai practică încă magia; dacă aparţin sau au aparţinut unor

secte satanice ca francmasoneria.

b) Dacă au cosultat vreun ”vizionar” marabu (ascet musulman), fetiş, guru sau mag4)

, sau

dacă au primit la ei aceste personaje dubioase, le-au acceptat talismanele, amuletele, etc.,

vindecători învocând ”daruri” moştenite sau nu, acţionând (uneori chiar şi fără ştirea lor)

ca adevăraţi vrăjitori angajaţi în magie.

c) Dacă eşti victima a geloziei, a pizmei, sau a dorinţelor impure voluntare. Luaţi aminte că

toate gândurile rele necombătute (ale noastre de asemena) au prin ele însele consecinţe

teribile, dar mai ales când sunt însoţite de înjurături, blesteme sau de vrăjitorie.

d) Dacă eşti obiectul unei maleficiu.

10. Ce este un maleficiu ?

Este arta de a dăuna altora cu ajutorul demonului. În şase scopuri principale:

1. pentru a favoriza sau a distruge un raport între două persoane;

2. pentru a otrăvi psihologic o persoană prin acumularea şi succesiunea unor suferinţe

(privind sănătatea, sentimentele, munca, resursele);

3. pentru a o lega (concentrare, relaţii, căsătorie, urmaşi, etc.);

4. pentru a o face să sufere sau a o face bolnavă;

5. pentru a o face să moară;

6. pentru a o face să fie posedată, totdeauna cu intenţia de a dispera, de a o face să

păcătuiască, să se osândească veşnic.

11. Mai sunt şi alte cauze care pot deschide uşile ?

a) Anumite circumstanţe din viaţă sunt la originea rănilor de care vrăjmaşul poate profita

pentru a încerca să se infiltreze: o frică mare, un necaz mare, un şoc puternic. Majoritatea duhurilor

necurate care au deschis uşa altor duhuri necurate au profitat de problemele relaţionale dintre copii

şi părinţii lor. Trebuie ocrotiţi copiii a căror fragilitate nu inspiră nici o milă demonilor.5)

b) Sugestia diabolică: demonul poate provoca o fisură pentru a intra sugerând persoanei că ea

trebuie să moştenească o boală (de ex. cancer, slăbiciune cardiacă, sau depresie, etc) de la părinţii

săi. Trebuie neapărat respinsă această sugestie.

12. Ce înseamnă exact ”să deschizi uşa duhurilor necurate” ?

Înseamnă să dăm noi înşine demonilor posibilitatea de a ne chinui. În definitiv, înseamnă să

3)

Trebuie să amintim că a lipsi de la Liturghia duminicală din propria vină sau din neglijenţă este un păcat

de moarte care trebuie mărturisit în spovadă pentru a ne putea apropia din nou de Masa Sfântă. Oare ştim la

ce ne expunem împărtăşindu-ne în stare de păcat mortal ? ”Cel care primeşte Trupul lui Cristos în mod

nedemn mănâncă şi bea propria condamnare, nesocotind Trupul Domnului” spune Sfântul Paul care

adaugă: ”De aceea mulţi dintre voi sunt neputincioşi şi bolnavi şi mulţi au murit” (I Cor 11,27-30) 4)

În Orientul – Mijlociu aceştia pretind să li se spună şeik, adică înţelept, când de fapt ei se dedau cultului

magic. 5)

Nu se cunoaşte destul ce răni pot fi deschise la un copil chiar înainte de a se naşte, mai ales dacă nu a fost

dorit sau dacă a venit pe lume într-un context de moarte (avorturi, fecundare în vitro).

4

acceptăm să le dăm naştere, să le permitem să se agaţe, să se înfiltreze şi în final să se instaleze,

pentru a duce la bun sfârşit lucrarea lor de distrugere, de păcat, de osândire.

13. De ce ţin demonii atât de mult să chinuiască creaturile omeneşti ?

a) Din cauza urii pe care o au pentru Dumnezeu şi pentru imaginea divină imprimată în noi.

b) Din cauza geloziei lor pentru oamenii care, salvaţi prin Întruparea răscumpărătoare (planul

de iubire al lui Dumnezeu la care demonii nu au vrut să adere), sunt chemaţi să ia în Cer locul de

unde ei înşişi au fost izgoniţi.

14. De ce feluri de chinuri dispun duhurile necurate împotriva oamenilor ?

1. Ele pot infesta locurile, casele, obiectele sau animalele.

2. Ele ne pot brutaliza, adică să ne atace în rugăciune, sănătate, sentimente, muncă, în resurse.

3. Ele ne pot obseda, adică să ne trezească tentaţii interminabile sau gânduri de nesuportat, de

care să nu putem să ne debarasăm.

4. Ele pot, în sfârşit, să posede omul, adică să locuiască în el.

Isus n-a izgonit demoni decât din posedaţi. Termenul grec ”daimonizomai” pe care Sfânta

Scriptură îl traduce cu ”posedaţi” acoperă de fapt toate aceste chinuri diabolice şi ar putea fi tradus

literalmente cu ”demonizaţi” sau ”cine are demoni”.

15. Ce parte a omului poate asedia demonul ?

Să ne amintim de dubla distincţie a Sfântului Paul :

- ”omul animal” şi ”omul spiritual” (1 Co 2,15)

- „toată fiinţa voastră: spirit, suflet şi trup”(1 Te 5,23)

Demonii nu au acces direct asupra facultăţilor superioare ale sufletului (inteligenţa şi voinţa)

datorită cărora omul se poate uni cu Dumnezeu. Dar ei pot influenţa asupra lor prin intermediul

sensibilităţii trecând prin memorie, imaginaţie şi mai ales prin afectivitate în care se pot infiltra, o

pot perverti şi chiar invada cu totul sau în parte. Ei pot, de altfel, locui în trupul omului.

Dacă, cu timpul, provoacă în ei (şi asupra anturajului lor) daune considerabile (ostilitate,

dispute, neînţelegeri, etc.), cu toate acestea, duhurile necurate nu au nici un drept asupra copiilor lui

Dumnezeu şi nu sunt decât nişte întruşi nedoriţi.

16. Cum se poate scăpa de aceste chinuri ?

Se poate scăpa de tulburările diabolice cele mai grave (chiar de maleficiile destinate să

provoace moartea):

a) Dacă ducem o viaţă creştină ferventă bazată pe: rugăciunea inimii, participarea regulată la

Sfânta Liturghie, primirea frecventă a Sacramentelor (mai ales a Spovezii şi a Împărtăşaniei) şi

direcţia spirituală.

b) Dacă ne protejăm de demon având groază de păcat şi de ocazia de a păcătui; dacă

rezistăm tentaţiilor; dacă evităm păcatul de moarte sau dacă ne căim sincer imediat.

c) Dacă practicăm lupta spirituală.

17. Aşadar, omul trebuie să se lupte împotriva duhurilor rele ?

Nu are de ales. Dacă nu îi este ruşine ”să aibă duhuri necurate” (avem cu toţii unele care se

interesează de noi), ar fi o mare imprudenţă şi inconştienţă să te obişnuieşti cu ele.

Pentru a rezista ferm ispitelor, vicleniilor şi manevrelor diavolului, omul trebuie să lupte. El

este supus unei hărţuieli continue în gânduri, în voinţă, în emoţii şi uneoori chiar în membre.

Nimeni nu poate ignora această luptă apropiată comparabilă cu o luptă corp la corp, numai că aici

vrăjmaşul este spiritual.

18. Sfânta Scriptură ne precizează natura acestui vrăjmaş ?

Sfântul Paul a scris el însuşi efesenilor: ”căci lupta noastră nu este împotriva trupului şi a

sângelui, ci împotriva începătoriilor, a stăpănirilor acestei lumi a întunericului, împotriva

duhurilor răutăţii răspândite în văzduhuri” (Ef. 6,13)

Sfântul Padre Pio spunea: ”Dacă am vedea duhurile necurate care sunt în aer, lumina

soarelui ar fi întunecată”.

19. Aceste duhuri sunt organizate ?

Desigur, ele se prezintă ca o armată perfect structurată şi ierarhizată. Cu statul său major, cu

ofiţeri, batalioane, trupe speciale şi executanţi; fără a uita de spioni, agenţi secreţi, specialişti şi până

5

la demonii speciali (pentru fiecare dintre noi, pentru oraşe, ţări, etc). Sub autoritatea tiranică a

”prinţului acestei lumi” (care dispune de bogăţiile sale pentru cei care îi slujesc), puterile infernale

constituie un regat foarte bine organizat pentru a controla toată omenirea şi a o chinui cu cruzime.

20. De ce arme dispune omul ?

Sfântul Paul scrie în a doua epistolă către Corinteni:

”Pentru că, deşi umblăm în trup, nu ne luptăm trupeşte, căci armele luptei noatre nu sunt

trupeşti, ci puternice înaintea lui Dumnezeu, spre dărâmarea întăriturilor” (2Cor 10,3-4).

Este vorba deci de arme spirituale, deoarece vrăjmaşul - ca şi lupta - este spiritual. Acestea

sunt mai ales rugăciunea şi postul.

Scriind Efesenilor (Ef 6, 11-17), Sfântul Paul ne precizează în ce consistă aceste arme:

”Îmbrăcaţi-vă, spune Apostolul, cu arma lui Dumnezeu, luând:

1. Adevărul ca cingătoare,

2. Dreptatea ca platoşă, (adică sfinţenia),

3. Zelul pentru Evanghelia păcii ca încălţăminte,

4. Credinţa drept scut,

5. Casca Mântuirii, (care constă în a-ţi păstra cu grijă gândurile),

6. Şi Spada Spiritului, adică Cuvântul lui Dumnezeu”

21. De ce marea parte a creştinilor nu este angajată în luptă ?

Pur şi simplu pentru că nu li s-a explicat niciodată importanţa, nici modul de a o duce. Li s-a

repetat să fie martori ai lui Cristos, dar când li s-a spus că trebuie să fie luptători care să facă faţă

unui vrăjmaş ce posedă viclenii multiple şi de nenumărate forme? Iată de ce astăzi satana, se află în

condiţii favorabile (cu spiritismul, ocultismul, ateismul practic, religiile false şi sectele) de a-şi

lansa forţele în luptă, aşa cum nu a mai făcut-o niciodată de-a lungul istoriei omenirii.

22. Pe ce terenuri are loc bătălia ?

Între câmpurile de bătălie se pot remarca cinci, şi anume:

1. Recucerirea de sine-însuşi. E vorba înainte de toate, de a recunoaşte că demonii au putut

trage profit din păcatele şi din circumstanţele vieţii noastre, de a le spăla bine, apoi a închide uşile

după ei.

2. Bătălia pentru familie. Este urgent ca familiile să înveţe să alunge diavolul afară din casele

lor. Cel mai bun punct de plecare este Consfinţirea personală la Inimile Unite ale lui Isus şi Maria.

Când toată familia cooperează şi se uneşte, diavolul este foarte repede doborât. Pentru a-i

trânti uşa în nas, ar fi suficient ca familia din fiecare cămin să se străduiască să urmeze planul voit

de Dumnezeu: modestia femeii, iubirea soţului pentru ea, aşa cum Cristos îşi iubeşte Biserica,

ascultarea copiilor.

3. Bătălia pentru comunitatea locală (parohia), căci trebuie să se ştie bine că un prinţ al răului

este trimis de satana să se ocupe special de ea. Poate fi un duh de dezbinare, de gelozie, de orgoliu,

etc. Trebuie să ne unim, să ne iubim, să ne iertăm reciproc şi să legăm astfel aceste duhuri ale

întunericului care ameninţă parohiile şi comunităţile noastre.

4. Să ne luptăm pentru ţara noastră. Cine ne împiedică să interpelăm pe îngerii răi, însărcinaţi

să ruineze o anumită ţară sau regiune şi pentru a le reduce numărul, să învocăm pe Arhanghelii

însărcinaţi să apere chiar aceste ţări ?

5. Bătălia pentru Biserică, atacată astăzi din toate părţile şi trădată din interior de către păstori

nedemni. Cine se gândeşte să o elibereze de demonii care o asaltează şi de servitorii lor ”care şi-au

pus mâinile nelegiuite pe tot ceea ce ea are mai preţios” (Leon XIII) ?

Pe toate aceste câmpuri de luptă, trebuie să împlorăm intervenţia Sfinţilor Îngeri, căci bătălia

este a lor. Mai ales astăzi, ei sunt protagoniştii acestei lupte formidabile în care miza este sufletul

nostru, dar în care noi avem ca ajutor: Sângele Preapreţios al lui Isus şi Numele Său invincibil,

duioşia Mariei şi afecţiunea tuturor sfinţilor şi sfintelor, precum şi a sufletelor din Purgator.

23. Ce numim eliberare ?

Este procesul de alungare a demonilor. Adesea, pentru a-i arunca mai bine afară, ar trebui să

ştim cum au sosit. De aceea, vom incepe prin a cere Duhului Sfânt să ne arate de ce anume au

profitat pentru a se agăţa, sau ”uşile”, ”căile de trecere”, ”breşele” pe care noi (sau alţii) le-am

6

deschis permiţându-le intrarea de-a lungul vieţii noastre.

Apoi va trebui să le identificăm (duhul îndoielii, al ranchiunei, al geloziei, al maleficiului, etc).

Va trebui, în sfârşit, să le dezrădăcinăm şi să le dăm afară.

24. Cum să ştim dacă este nevoie să apelăm la ministerul eliberării ?

Există două extreme la fel de periculoase pe care trebuie să le evităm: să vezi demonul peste

tot şi să nu-l vezi nicăieri.

Prezenţa şi natura duhurilor rele poate fi recunoscută fie prin discernământ direct, care este

una din carismele Duhului Sfânt (1 Cor. 12, 10) fie prin observarea şi detectarea anumitor

simptome sau a răului pe care duhurile necurate îl provoacă asupra unei persoane, sau a familiei

sale.

25. Ce semne ne pot face să presupunem că o persoană este victima duhurilor necurate ?

Semnele cele mai clare pot fi împărţite în trei grupe, după locul pe care-l afectează:

1. Capul: migrene continue sau frecvente, însomnii, coşmaruri, fricii nocturne, oboseală

excesivă la sculare, dezgust de toate, tristeţe fără motiv, angoase incontrolabile, etc.

2. Stomacul: dificultăţi la digestie, meteorism, colite, greutate, anorexie mentală sau bulimie

nervoasă, senzaţie de vomă fără efect, sau eliberarea prin vomă a unei spume albicioase.

3. Aversiunea faţă de sacru: dificultate sau imposibilitate de a se ruga; oboseală, somnolenţă,

căscat repetat în timpul rugăciunii sau a Liturghiei; neplăcere, agitaţie când se află în locuri sfinte,

leşin – pentru a împiedica viaţa spirituală.

26. Există şi alte semne care pot determina la o persoană (sau într-o familie) nevoia de

eliberare ?

Da, când suntem confruntaţi cu probleme care ne copleşesc şi a căror rezolvare ni se pare

imposibilă. Aceste probleme, care se adaugă unele peste altele, pot afecta:

1. Emoţiile: nelinişte, depresii, mânie, ură, frică, obsesie, gelozie, aviditate, tristeţe, izolare, şi

alte tulburări care apar brusc, se repetă periodic sau pot chiar să persiste.

2. Spiritul: confuzie, nehotărâre, pierderea memoriei, tărăgănare, îndoială, imposibilitatea de

a se concentra, de exemplu pentru a studia sau pentru a trece examenele.

3. Exprimarea: blasfemii, critici continue, batjocură, ironie, cancanuri, vorbărie, minciuni,

indiscreţii, etc.

4. Poruncile 6 şi 9: ”Să nu comiţi adulter”, ”Să nu pofteşti femeia aproapelui tău”.

Necurăţia sub toate formele, şi mai ales împotriva naturii.

5. Dependenţele: de ţigări, alcool, drog, medicamente.

6. Sănătatea: adesea medicilor le este greu să stabilească un diagnostic, iar medicamentele nu

fac bine sau provoacă uneori efecte secundare catastrofale. De ştiut că dacă multe boli se datorează

duhurilor necurate, toate sunt exacerbate de ele. Iată de ce există o legătură strânsă între eliberare şi

vindecare (Lc 13,11).

7. Spatele: durerile de spate sunt adesea un semn al acţiunii demonilor maleficiilor. 99 % din

relele malefice provin din maleficii.

8. Accidentele: a căror succesiune are ceva neobişnuit.

9. Munca şi resursele: care sunt puse în pericol.

10. Logodna şi căsătoria: care nu reuşesc să se concretizeze.

11. Descendenţa: se pare că nu există explicaţii şi nici motive medicale pentru faptul că două

persoane nu pot avea copii.6)

Prezentându-se împreună sau separat, aceste semne pot indica faptul că demonul a căpătat

asupra noastră o anumită influenţă. A fost înnodată o legătură între el şi noi, creând un obstacol, o

înfluenţă negativă, o piedică ce dăunează libertăţii noastre de copii ai lui Dumnezeu.

6) Atenţie: există anumite examinări al cărui aspect nu poate decât să cheme în ajutor alte duhuri necurate.

Biserica condamnă de asemenea reproducerea numită în vitro.

7

27. Ce practici stau la originea legăturilor malefice necesitând să fie tăiate prin rugăciunea de

eliberare ?

1. Avortul (întreruperea voluntară de sarcină): fie că a fost practicat de persoana în cauză, fie

că aceasta a sfătuit pe alţii, fie că persoana a participat la acesta în mod activ.

2. Apartenenţa la francmasonerie. 7)

3. Un contact oarecare cu:

- Sectele: de exemplu dacă părinţii aparţin sau au aparţinut francmasonerie; la New Age (care

promovează o religie universală şi integrează cea mai mare parte dintre practicile oculte), etc.

- Tehnicile orientale: Tai Chi Chuan, Qi-Gong, Reiki, Yoga, Hata-Yoga, Zen, Meditaţia

transcendentală, etc.

- Religiile false 8)

sau filozofiile extremului orient, ca cele care stau în spatele artelor

marţiale. Pentru creştin există, în afară de acela de a cădea în sincretism, marele pericol de nimicire

completă a personalităţii sale în profitul spiritelor impure.

- Medicinile de origină extrem-orientală ca acupunctura, moxele şi dietetica chinezească. Ea

se inspiră, de fapt, din principiile magiei taoiste. Anumite metode ale acupunturii se bazează chiar

pe concepţii astrologice care pun stăpânire pe spiritul uman.

- Ştiinţe oculte:

* magia neagră constă în a face rău cuiva cu ajutorul unui demon;

* magia albă, care constă în a te face să crezi că faci bine cuiva - de exemplu îndepărtând o

soartă rea - se foloseşte întotdeauna de intervenţia satanei;

* spiritismul constă în a interoga morţii, dar întotdeauna demonii sunt cei care răspund;

* divinaţia (ghicitul) caută să descopere viitorul sau ceva ascuns, ori în ce fel s-ar face

(tarot, astrologie, horoscop, radiestezie, divinatorie sau pendul,9)

etc.).

Toate metodele pentru a obţine o înţelepciune, o conducere, o cunoştinţă sau o putere

supranaturală deschid uşa duhurilor necurate care pot continua să facă rău chiar şi după ani de zile

(atâta timp cât uşa respectivă nu a fost închisă)10)

* aşa-zisa viziune: faptul de a fi consultat (chiar de bună credinţă şi/sau cu ani în urmă):

văzători, ghicitori, şeiki, marabou, guru, ... sau alţi magi şi vrăjitori.

- Superstiţia: ea constă în a crede că eşti ocrotit de talismane sau de porte-bonheure-uri

(aducătoare de noroc) cum ar fi potcoave de cai, ochi albastru, pietre preţioase şi alte bijuterii care

”ocrotesc”, rugăciuni false (adevărate formule magice), toate lucruri ce reprezintă o insultă gravă la

adresa Domnului nostru Isus Cristos, singurul şi unicul nostru Mântuitor, şi poate să radieze o

negativitate de temut.

- Reţelele sau pregătirile (n.t. trainingurile, inițierile) oculte,

- Frecventarea locurilor otrăvite, unde s-a făcut vrăjitorie, spiritism, sau depravare morală.

28. Ne putem elibera singuri de duhurile necurate ?

Desigur, pentru că Isus a promis aceasta tuturor creştinilor când a spus: ”Cei care cred vor

alunga demonii în Numele Meu”. (Mc 16,17) 7)

Mai este necesar să amintim Declarația Sfintei Congregații pentru Doctrina credinței asupra asociațiilor

masonice, din 26 noiembrie 1983?

”Judecata negativă a Bisericii asupra Francmasoneriei rămâne neschimbată pentru că principiile sale au

fost întotdeauna considerate incompatibile cu doctrina Bisericii: de aceea rămâne interzis de a te înscrie în

acestea. Catolicii care fac parte din francmasonerie sunt în stare de păcat de moarte și nu se pot apropia

de Sfânta Împărtășanie... Sfântul Părinte Ioan Paul al II-lea a aprobat prezenta declarație și a ordonat

publicarea ei”.

Trebuie adăugat că e vorba despre un act rezervat. Adică numai Episcopul poate dezlega de excomunicarea

ce rezulta din apartenența la f.m. 8)

Este recunoscut faptul că literatură ezoterică şi obiectele provenind de la religiile false (statuia lui Buda,

măştile africane, ochiul albastru, potcoave atârnate deasupra uşii, etc.) fixează demonii în case. 9)

Excepţie face radiestezia fizică (aflată la originea geo-biologiei) care se foloseşte de baghetă în căutarea

apei şi se bazează pe o explicaţie naturală. 10)

Catehismul Biserice Catolice, nr. 2117.

8

Cele patru faze ale procesului de autoeliberare sunt:

1. Identificarea duhurilor necurate.

2. Abjurarea (renunţarea).

3. Explulzarea.

4. Închiderea uşilor.

29. Cum să identificăm duhurile rele care ne chinuie ?

1. Vom începe prin a cere Duhului Sfânt să ne lumineze pentru a le discerne11)

.

2. Vom examina simptomele prezenţelor malefice în noi şi în jurul nostru.

3. Vom căuta uşile sau căile de trecere prin care au putut să intre.

4. Şi pentru a le ţintui cât mai bine posibil, le vom numi după funcţia lor.

Exemplu:

- duh de ceartă, de maleficiu, de vrăjitorie;

- duh de tristeţe, de depresie, de migrenă;

- duh de boală, de necurăţie, de coşmaruri, etc.

30. În ce constă ”renunţarea” ?

Este manifestarea exterioară a căinţei interioare de a-l fi ofensat pe Dumnezeu în materie

gravă. Această căinţă se exprimă printr-un act de renunţare (sau de abjurare sau ”respingere”) în

Numele lui Isus, a greşelii comise sau a celei căreia i-am fost victime. Acest act are ca efect

detaşarea de demonii care au profitat de o anumită breşă pentru a se agăţa şi a se introduce şi, într-

un anumit fel, de a-i dezrădăcina.

Putem formula aşa cum naşii noştri au făcut-o la botezul nostru:

”În numele lui Isus, eu renunţ la satana, la ispitele lui şi la lucrarea lui şi mă ataşez de Isus

Cristos pentru totdeauna”.

Este recomandabil să renunţăm nominal la diferitele spirite pe care le-am identificat şi la

greşelile pe care le-am comis.

Cum să formulăm acest act de renunţare ?

Luând în mână un crucifix cu care vom trasa asupra noastră un semn mare al crucii, vom

spune şi chiar vom repeta de mai multe ori:

”În numele tău, Isuse, Domnul şi Dumnezeul meu, eu renunţ la păcat şi la toată influenţa

puterilor răului asupra mea, oricare ar fi originea lor. Vreau să renunţ în mod special la ... (se

numeşte duhul în cauză) de ex: duhul vedeniei, al maleficiului, al magiei, al ghicitului, al

talismanelor, al superstiţiei, etc. Renunţ deasemenea la duhurile văzătorilor sau vrăjitorilor pe

care i-am consultat sau pe care cei apropiaţi mie au fost să-i vadă”. (cf. întrebării nr. 27).

31. Actul de renunţare cuprinde numai greşelile pe care le-am comis ?

Nu, este recomandat cu tărie să renunţăm de asemenea la duhurile care inspiră ispitele,

indiferent ce formă ar putea lua ele.

Astfel, în cazul unei sleiri deosebite, al descurajării, al angoasei, etc., renunţarea reînnoită

este adesea singura terapie care permite să mergem înainte. Putem să repetăm atunci fără să obosim:

”În Numele lui Isus, eu renunţ la spiritul ... tristeţii, al descurajării, al confuziei, etc.” după răul pe

care îl simţim în acel moment, şi să-i ordonăm cu autoritate să meargă ”sub Cruce”.

32. Cum să alungăm demonii care ne asaltează ?

1. Trebuie să ne rugăm din toată inima Tatălui nostru din Cer ca să binevoiască să ne

elibereze de duhurile necurate. Să ne rugăm de asemenea Sfintei Fecioare, sfinţilor Îngeri, în

special Sfântului Arhanghel Mihail, să ne ajute în luptă. 11)

Trebuie să ştim că demonul numit Belzebul este în acelaş timp prinţul magiei şi prinţul discordiei. Când

îl recunoaştem cu ajutorul discernământului, ne bucurăm de un dublu avantaj:

a) Persoana pe care el o chinuie, dându-şi seama de originea propriilor stări de iritare şi a

sentimentelor rele, se va putea apăra mai bine, respingând acest spirit al discordiei.

b) Recunoscând că persoanele cu care trăim pot fi şi ele victime ale aceluiaşi spirit, vom face totul

pentru a evita să ne certăm cu ele sau să le condamnăm fără apel.

În ambele cazuri şi prin stăpânire de sine, această virtute atât de importantă, vom scăpa din capcana clasică

a demonului care se ascunde şi ne face să ne înşelăm asupra adversarului în timp ce vrăjmaşul este chiar el.

9

2. Ne vom debarasa de toate obiectele malefice care atrag şi menţin duhurile necurate în

locurile în care locuim. Va trebui să ardem sau să aruncăm într-o apă curgătoare (cu o rugăciune şi

după ce le-am stropit cu apă sfinţită): talismanele, amuletele, potcoavele de cai, ochiul contra

deochiului, măştile sau statuile divinităţilor străine. De asemenea, toate obiectele date de persoanele

rele sau dubioase, chiar dacă ar fi vorba de obiecte de pietate (imagini, statui, etc.)

3. Vom tăia legăturile spunând cu credinţă ”În Numele lui Isus, şi prin meritele infinite ale

Sângelui Său vărsat în timpul Pătimirii, eu tai toate legăturile ascunse. Eu tai în special pe acelea

care au la originie consultarea văzătorilor, superstiţia, magia, maleficiile, spiritismul, toate

legăturile cu ... (se va numi vrăjitoarea sau văzătorul, dacă îl cunoaştem), şi cu toate duhurile care

îi inspiră”.

4. Le vom ordona să plece cu voce tare numindu-le după funcţia lor şi vom spune cu

autoritate: ”În Numele lui Isus, prin Sfântul meu Botez, prin Mirul meu, duh malefic (de gelozie, de

necurăţie, de mânie, etc.) îţi ordon să te depărtezi de la mine (sau de N.) şi să mergi sub Cruce!”.

Sau încă: ”În Numele lui Isus şi prin Sfântul meu Botez, să dispară din această casă toate

duhurile necurate !”

5. Până la dispariţie completă a simptomelor, se vor înmulţi rugăciunile de eliberare pentru

sine sau pentru ceilalţi.

6. Se vor folosi în permanenţă sacramentaliile cu sarea, apa, uleiul, lumânările şi mirurile

binecuvântate de către un preot12)

cu rugăciunile Bisericii (adică exorcizate).

33. În sfârşit, va trebui să închidem uşile. Dar cum ?

Pecetluindu-le cu Sângele lui Isus, vom putea spune simplu:

- ”Eu mă cufund în Preapreţiosul Sânge al Domnului nostru Isus Cristos”.

- ”Prin Sângele Preţios al lui Isus, eu închid toate părţile trupului meu prin care pot intra

duhurile necurate sau pe unde caută să intre”.

- ”Să curgă asupra mea, Doamne (sau asupra N.) Sângele Tău Preţios care să mă purifice de

toate relele şi de toate urmele păcatului”.

34. Cum să cicatrizăm rănile sau traumatismele care au permis demonului să aibă putere

asupra noastră ?

1. Spunând de exemplu:

”Depun în Inima lui Isus toate aceste răni, frici, remuşcări, etc.” care au fost la originea

traumatismelor (fizice sau psihice) ce au permis vrăjmaşului să se infiltreze şi să creeze legătura.

2. Recitând cu încredere rugăciuni de vindecare interioară.

3. Rugându-ne pentru părinţii şi strămoşii noştri care pot avea nevoie de iertarea lui

Dumnezeu.13)

35. Putem obţine eliberarea şi pentru alţii, afară de noi înşine ?

Evident, putem în acelaşi fel elibera pe cei pe care îi iubim, cu condiţia, totuşi, ca să fie în

bună dispoziţie, adică să se străduiască să trăiască ca buni creştini, să se spovedească regulat şi să se

împărtăşească în stare de har.

36. Există cauze ce pot bloca sau chiar împiedica eliberarea ?

- refuzul de a ierta pe cei care ne-au făcut rău;

- regretarea insuficientă a păcatelor;

- absenţa convertirii profunde;

- un păcat grav nespovedit (avortul voluntar, adulterul, etc);

- uitarea, în inimă sau în faţa lui Dumnezeu a unui copil care n-a văzut lumina zilei (avortat de

bună voie sau avortat spontan);

- persistenţa magiei făcute de sectele diabolice.

12)

Toţi preoţii pot binecuvânta fără să ceară permisiunea. În Ritualul roman există mai multe rugăciuni de

binecuvântare. 13)

Rugăciunea de vindecare a arborelui genealogic se află în anexa II.

10

37. Dacă tulburările continuă sau evaluează anormal, mai există şi alt mijloc ? Putem recurge la un preot care va folosi exorcismele Bisericii pentru a destabiliza, a

descoperi, a dezrădăcina şi alunga duhurile necurate. El va putea spune alte rugăciuni, sau le va

putea relua pe cele de mai sus: ”În Numele lui Isus, eu tai, retez, alung duhurile rele, le pun în

Preasfânta Inimă, ordon să fie sfărâmate toate maleficiile, etc”. Dar făcând aceasta cu autoritatea

preoţiei sale, el va spune: ”Eu o fac prin puterea mea sacerdotală şi cu aceste mâini care ating

zilnic Preasfântul Trup al Domnului nostru Isus Cristos”.

38. Toţi preoţii pot practica acest minister al eliberării ?

Dacă toţi botezaţii pot ordona duhurilor necurate să plece, cu atât mai mult o pot face preoţii!

De altfel, nu au ei sarcina să se roage pentru turma care le-a fost încredinţată? Să-i ocrotească oile,

să alunge lupii răpitori, să le vindece de rău şi să le îngrijească rănile ?

Dacă cineva îşi pune o asemenea intrebare, dă dovadă de o ignoranţă întristătoare asupra

vocaţiei sacerdotale. Preotul nu este chemat de Dumnezeu să salveze sufletele în urma imitării lui

Isus Cristos care a venit, ne spune Sf. Ioan, ”pentru a distruge lucrările diavolului” (1 In 3,8) şi a

elibera omul de sclavia satanei ? Iată de ce prima putere pe care a dat-o Isus Apostolilor Săi (cea de

a alunga demonii), este de asemenea o datorie pentru succesorii lor (Mt 10,1).

39. Toţi preoţii ar trebui să practice acest minister al eliberării ?

Răspunsul este înţeles de la sine, pentru că este vorba despre un minister de compasiune cu

privire la atâtea oi care suferă de rele diabolice şi cu o rugăciune ar putea fi eliberate înainte ca

suferinţele lor să se agraveze în proporţii dramatice şi uneori ireversibile.

E posibil să închizi ochii şi inima în faţa ravagiilor pe care le fac astăzi în societatea noastră

vrăjitoarele şi ghicitoarele, servitoarele diavolului, şi să declari că n-ai voie să te rogi fără

permisiunea expresă ? Păstorii care acţionează astfel, nu riscă să se vadă într-o zi acuzaţi la

Tribunalul lui Dumnezeu de crima ”de a nu fi asistat persoanele în pericol” ?

Şi ce ecou trezeşte în ei fraza fulgurantă a Sfântului Paul adresată Corintenilor: ”Caritatea lui

Cristos ne grăbeşte!” ? (2 Co 5,14)

40. Care este raportul cu ministerul exorcistului ?

Papa Ioan Paul al II-lea a cerut fiecărui episcop să numească un exorcist în dieceza sa, pentru

a exercita ministerul specific care constă în a alunga în mod solemn diavolul din cel posedat, cu

autoritatea Bisericii. Deci această funcţie înclude o permisiunea specială.

Dar pentru a practica exorcismul privat (care nu angajează autoritatea Bisericii) nu este de loc

nevoie de permisiunea specială.

Astfel, fiecare preot poate exercita această formă supremă de caritate care constă în:

- rugăciunea de eliberare (tăierea legăturilor contractate);

- rugăciunea de dezlegare (sau exorcismul demonilor implicaţi);

- rugăciunea de vindecare interioară (a rănilor de natură psihică);

- ascultarea şi direcţia spirituală,

pentru a îndepărta demonul, a-i distruge puterea şi a uşura omul de diferitele chinuri impuse de

duhurile necurate; pentru a-l elibera în întregime şi a-i permite să aducă slavă Creatorului său în

toate actele vieţii sale.

41. De ce sunt atât de numeroși oamenii care suferă de rele malefice?

Când vedem ravagiile nenumărate operate în familii de secte, de văzători și vrăjitori, de

superstiții în general, ne putem întreba de fapt a cui e vina? Ea se datorează, înainte de toate, lipsei

de formare catehetică a credincioșilor, și mai precis, ignoranței păstorilor a căror tăcere în materie

nu e numai vinovată, ci criminală.

Adăugăm că în epoca noastră, sunt tot mai multe persoane care nu cred că sunt brutalizate de diavol

datorită iubirii lor pentru Dumnezeu. Chinurile lor pot ajunge atât de departe încât numai harul

exorcismului le poate reda puterea să poată continua să-și poarte crucea (e clar că nu e vorba atunci

de exorcismul liturgic).

42. Colaborarea victimei este necesară pentru a se ajunge la eliberare ?

Nu este numai necesară, ci este indispensabilă!

Această colaborare constă în:

11

1. O autentică convertire a inimii, însoțită de umilință, de deschidere și de încredere față de

directorul spiritual sau de preotul care ne ajută în eliberare.

2. Întoarcerea la o practică religioasă serioasă și asiduă, cu -dacă e posibil- participarea

zilnică la Sfânta Liturghie.

3. O profundă detestare a ofensei făcute lui Dumnezeu, atenție! Nu trebuie luată în

considerare eliberarea ca mijloc de dezlegare a problemelor personale. Numai căința

adevărată ia duhurilor necurate toate ”drepturile legale” de a locui în noi.

4. Spovada Sacramentală, va trebui să ne acuzăm nu numai de păcatele actuale, ci și de

greșelile grave de care poate că nu am fost conștienți până acum. Căci L-am ofensat pe

Dumnezeu în mod grav, mai ales când am fost în vizită la un vrăjitor (văzător) și am căutat

să cunoaștem viitorul indiferent în ce fel, când am introdus în casă talismane, sau am purtat

amulete. Ca și în cazul adulterului, avortului sau blasfemiilor, trebuie să ne amintim că aici

e vorba de păcat într-o manieră gravă. În acest caz orice păcat sau greșeală de care nu ne-

am căit sau spovedit, dă diavolului ”dreptul legal” să rămână14)

.

5. Iertarea acordată celor care ne fac sau ne-au făcut rău.

6. Rugăciunea adresată lui Dumnezeu ca să binevoiască să ne elibereze, mai ales Sfântul

Rozariu zilnic.

7. Abandonarea la Voința Divină, trebuie să știm că Domnul dorește eliberarea noastră mai

mult decât noi. Dacă ea întârzie, înseamnă că are motivele Sale.

8. Curajul și hotărârea de a duce lupta spirituală invocând adesea Numele lui Isus, pentru a

îndepărta duhurile rele care ne deranjează, precum și Sângele Său pentru a fi vindecați de

rănile noastre. Să repetăm neobosiți această puternică invocație:

”Doamne, fă să curgă Sângele Tău asupra sufletului nostru pentru a-l întări și a-l elibera,

aspura acelora care fac răul pentru a-i face neputincioși și a-i converti și asupra

demonului spre a-l nimici.”

43. Eliberarea depinde de anumite rugăciuni?

A crede că anumite rugăciuni pot fi mai puțin puternice este un raționament care relevă

superstiția.

Ceea ce-L împiedică pe Domnul să ne copleșească cu Hrurile de care debordează Inima Sa,

este îngustimea inimii noastre. Trebuie să înțelegem bine că primul efect al rugăciunii nu este de a

insista în fața Lui pentru a obține ceea ce avem nevoie – El știe mai bine decât noi! – ci de a ne

deschide inima noastră, de a o transforma și a o dispune să primească Harurile pe care, din

veșnicie, Dumnezeu a hotărât să ni le dea.

44. ”Cât timp ar trebui să mă rog pentru a fi eliberat?”

Această întrebare este pur și simplu descumpănitoare și arată că nu am înțeles nimic.

Strigăt al sufletului către Tatăl nostru din Cer, rugăciunea este ca iubirea care nu are decât un

cuvânt pe care nu obosește niciodată să-l spună și spunându-l mereu nu-l repetă niciodată: te

iubesc!

45. După eliberare, cum să ne comportăm ?

Ştim din Evanghelie că demonul nu-şi părăseşte niciodată prada fără a căuta să revină cu alte

şapte duhuri mai rele decât el. Va trebui deci:

1. să menţinem uşile închise neacceptând să mai cădem în păcat;

2. să fim în gardă pentru a ne ocroti de imprudenţe care ar putea fi fatale;

3. va trebui de asemenea ca toată casa (sufletul nostru) să fie plină de prezenţa Domnului

nostru şi a Preasfintei Sale Mame. E clar dacă Isus şi Maria au în inima şi în viaţa noastră

întregul loc cuvenit, demonii nu vor mai putea niciodată să intre la noi.

4. în sfârşit, să acceptăm toate suferinţele în spirit de ispăşire şi de reparare pentru

păcatele comise.

14)

Experiența ne arată că spovedirea ispitelor alungă duhurile rele la fel de sigur ca rugăciunile de eliberare,

căci ele nu suportă să-și vadă descoperite vicleniile și să fie scoase la lumină de umilința penitentului.

12

46. Cum să ne păstrăm în intimitatea Domnului nostru ?

1. Practicând exerciţiul Prezenţei lui Dumnezeu. Să iubim tăcerea şi să intrăm adesea în noi înşine

pentru a regăsi acolo pe Isus, să-I spunem că-L iubim şi că vrem să-L iubim tot mai mult.

2. Să avem grijă în mod deosebit să mulţumim după ce am primit Sfânta Împărtăşanie, făcând

acest lucru în genunchi, dacă e posibil.

3. La rugăciunea de dimineaţă, să ne amintim de hotărârile practice luate la ultima spovadă; să ne

rugăm înainte şi după masă; să nu uităm la rugăciunea de seară să ne facem examenul de conştiinţă.

4. Să ne placă să ne rugăm lui Dumnezeu numai pentru a-I aduce laude, a-I mulţumi (cu psalmi,

de ex.) şi nu numai pentru a-I cere ceva.

5. Să-L regăsim zilnic prin meditarea Cuvintelor din Sfânta Scriptură (Vechiul şi Noul Testament).

6. Întâlnindu-L frecvent în Sfântul Sacrament al altarului, mai ales în orele când se expune Sfânta

Euharistie. Să nu ne mulţumim să-i spunem că-L iubim, ci de asemenea că ÎL adorăm.

7. Să acceptăm cu curaj crucile de fiecare zi. Căci trebuie să ştim bine că atunci când Isus intră cu

adevărat în intimitatea noastră, o face pentru a ne face onoarea de a salva suflete cu El şi ca El,

adică prin Cruce.

47. Ar mai fi şi alte recomandări practice pentru a respinge atacurile duhurilor necurate ?

1. Să o iubim mult pe Preasfânta Fecioara Maria şi să i-o dovedim rugându-ne Sfântul

Rozariu, în care vom iubi meditarea ministerelor: de bucurie, de lumină, de durere şi de slavă.

2. Să ne recomandăm adesea Îngerului păzitor şi Sfântului al cărui nume îl purtăm. Să nu-l

uităm pe Sfântul Arhanghel Mihail, care l-a învins pe demon în cer, şi pe Sfântul Iosif numit

”teroarea diavolilor”.

3. Să ne instruim în religia noastră. Credinţa noastră este ca focul ce luminează, încălzeşte şi

arde. Dar, ca şi focul, dacă nu-l alimentăm, se stinge şi nu-şi mai indeplineşte misiunea.

4. Să nu lăsăm pe nimeni să ne impună mâinile pe cap*): ”Nu mi-e frică – spune satana –

decât de mâinile consacrate ale preoţilor”.

5. Se recomandă în special femeilor să fie mereu corect îmbrăcate, cu decenţă şi modestie.

Femeile care se dezgolesc pentru a urma moda ar trebui să nu ignore faptul că demonii – profitând

de privirile pe care ele le provoacă prin ţinuta lor - se agaţă de ele cu o cruzime egală celei a

demonilor geloziei, a deochiului sau a maleficiilor (vezi intrebarea nr.9).

6. O piedică ce trebuie absolut evitată: să te arăţi în permanenţă negativ, sau critic este

simptomul unei puternice influenţe demonice. Trebuie să fugim de orice fixaţie de acest fel pentru a

ne strădui să vedem totdeauna partea bună a lucrurilor. Să fii constructiv şi să trăieşti cu o mare

încredere în Dumnezeu.

7. Să ieşi din egoismul propriu şi să practici opere de caritate.

8. În sfârșit, să facem totul din iubire, adică să punem în tot ce facem cât mai multă iubire

posibil. Caritatea (care constă în a iubi pe Dumnezeu mai presus de toate şi pe aproapele ca pe tine

însuţi) destabilizează intotdeauna pe diavol. A iubi aşa cum vrea Dumnezeu, exercită asupra

puterilor întunericului o presiune intolerabilă.

9. Exemplu practic: o tânără, a cărei eliberare ajunsese într-un punct mort, a văzut cum aceasta

se deblochează în ziua în care I-a spus lui Isus: ”Nu voia mea, Doamne, ci Voia Ta să fie”.

48. Ce loc rămâne pentru frică ?

Niciunul ! De ce să ne fie frică când participăm la o luptă câştigată dinainte? Prin moartea Sa

pe Cruce, Isus a învins diavolul, iar Preasfânta Fecioară i-a sfărămat capul cu călcăiul său virginal.

Singura spaimă pe care trebuie s-o avem este aceea faţă de păcat, pentru că el dă putere asupra

noastră duhurilor necurate !

Cum noi aparţinem lui Isus care ne-a răscumpărat prin Sângele Său, fiecare creştin are dreptul

legitim de a revendica această apartanenţă la familia lui Dumnezeu. Aşadar, fără nici o frică şi fără

teamă de a fi respins, el trebuie să alunge, cu toate puterile şi în Numele aceluiaşi Isus, pe acela care

nu este decât un mincinos, un înşelător, un uzurpator, sau intrus şi un hoţ.

*) Excepţie: a se vedea anexa III.

13

Isus a venit ”pentru a distruge lucrările sale” (1 In 3,8) Îi revine acum Bisericii să execute

judecata sa eliberând pe copii săi de vrăjmaşii invizibili.

49. În ce dispoziţii trebuie să intre în această luptă preoţii şi credincioşii ?

- cu multă compasiune pentru oamenii;

- cu mult zel pentru Gloria lui Dumnezeu;

- cu multă încredere în Maria.

50. Nespusele suferinţe generate astăzi de dezlănţuirea răului au un caracter special ?

Dumnezeu are nevoie de bărbaţi şi femei care acceptă să poarte greutatea marii strâmtorări din

acest timp şi ”să-şi spele hainele în Sângele Mielului” (Ap 7,14), pentru purificarea Bisericii şi

pentru a grăbi Împărăţia Glorioasă a lui Isus în lume, prin triumful apropiat al Inimii Neprihănite a

Mariei.

* * *

”Să nu vă gândiţi că este fără noimă existenţa celor răi în această lume şi că Dumnezeu nu a

făcut totul bine. Orice om rău ori trăieşte pentru a se corecta, ori trăieşte pentru ca, prin el, cel bun

să fie încercat. Să nu-i urâm şi să spunem cu Isus : Tată, iartă le lor, pentru că nu ştiu ce fac !”

Sfântul Augustin, Tratat asupra Psalmilor (Ps 54,3)

II.

RUGĂCIUNI PENTRU A NE APĂRA DE CEL RĂU

”Fă-mă demn să te laud Sfânta Fecioară, Dă-mi puterea să mă lupt cu vrăjmaşii Tăi”. (Liturghie)

1. Imn închinat Duhului Sfânt

Acest imn liturgic este în mod deosebit insuportabil demonului care provoacă durerile de cap,

oboseala (fără motiv) şi care ne face să aţipim în timpul rugăciunii. Este la fel de insuportabil

demonului care ne face nervoşi, care aţâţă mânia şi suscită certurile. Nu-l suportă nici duhurile

invocate în maleficii.

VENI SANCTE SPIRITUS VINO, DUHULE PREASFÂNT*

Et emitte caelitus şi trimite pe pământ,

Lucis tuae radium. cu iubire, raza Ta.

Veni, Pater pauperum, Duhule Mângâietor

Veni, dator munerum, şi de Haruri dătător

Veni, lumen cordium. dă-ne azi Lumina Ta.

Consolator optime, Mângâierea noaştră eşti

Dulcis hospes animae, sufletul ni-l răcoreşti

Dulce refrigerium. când ca oaspe vii la noi.

In labore requies, Tu ne-ajută-n munca grea

In aestu temperies şi ne scapă pururea

In fletum solatium. de dureri şi de nevoi.

14

O lox beatissima Luminează sufletul

Reple cordis intima şi înalţă cugetul

Tourum fidelium. fiecărui credincios.

Sin Tuo nomine Fără ajutorul Tău

Nihil est in homine, omul cade adesea greu,

Nihil est innoxium. căci e slab şi păcătos.

Lava quod est sordidum Spală tot ce-i întinat,

Riga quod est aridum şterge orişice păcat,

Sana quod est saucium. vindecă pe cel rănit.

Flecte quod est rigidum, Tu înflăcărează iar

Fove quod est frigidum, şi întoarce cu-al tău Har

Rege quod est devium. sufletul cel rătăcit.

Da tuis fidelibus, Pe tot omul îl sfinţeşti,

In te confidentibus, şapte daruri dăruieşti

Sacrum septenarium. celor care ți le cer.

Da virtutis meritum, Dă răsplată faptelor,

Da salutis exitum, dă-ne nouă, tuturor

Da perenne gaudium. fericire, sus, în Cer.

Amen. Alleluia. Amin. Aleluia. *Notă: Textul în limba română a fost preluat din colecţia ”Cântaţi Domnului”.

2. Rugăciune către Regina Îngerilor

Dictată de către însăşi Sfânta Fecioară Părintelui Cestac (1863) pentru a lupta şi a doborî

puterile iadului, această rugăciune a fost recomandată de mai mulţi papi şi înzestrată cu îndulgenţe

de către Sfântul Pius al X-lea. Ea este eficace pentru a ne proteja de puterea urii şi a fricii în

momentele în care duhurile ne atacă şi de asemenea de duhurile iluziilor şi ale minciunii.

Augustă Regină a Cerurilor şi Stăpâna Îngerilor, Tu, care ai primit de la Dumnezeu puterea şi

misiunea de a zdrobi capul satanei, te rugăm cu umilinţă să trimiţi legiunile cereşti pentru ca, la

porunca Ta şi cu puterea Ta, să-i urmărească pe demoni, să-i nimicească pretutindeni, să le înăbuşe

îndrăzneala şi să-i arunce în abis. ”Cine este ca Dumnezeu?”

O, Maica lui Dumnezeu, bună şi duioasă Mamă, fii pururi iubirea şi speranţa noastră! O,

Divină Mamă, trimite-i pe sfinţii Îngeri ca să ne ocrotească şi să-l respingă departe de noi pe

vrăjmaşul infernal ! Sfinți Îngeri și Arhangheli, ocrotiți-ne și apărați-ne! Amin

3. Consfinţire la Preasfânta Fecioară Maria - după Sf. Louis-Marie Grignon de Monfort

Este recomandabil să o reînnoim adesea.

Te aleg astăzi, o, Marie, în prezenţa întregii curţi cereşti, ca Mama mea şi Regina mea. Eu îţi

dau şi îţi consacru într-o iubire şi supunere totală: trupul meu, sufletul meu, bunurile mele interioare

şi exterioare precum şi valoarea bunelor mele fapte trecute, prezente şi viitoare, lăsându-te în

întregime şi cu drepturi depline să dispui de mine şi de tot ce îmi aparţine, fără excepţie, după bunul

Tău plac, spre cea mai mare glorie a lui Dumnezeu, în timp şi în veşnicie. Amin.

4. Rugăciune la Îngerul nostru Păzitor

Sfinte Înger, care eşti păzitorul meu, tutorele şi învăţătorul meu, ghidul şi apărătorul meu,

sfătuitorul preaînţelept şi prietenul cel mai credincios, ţie mi te-a încredinţat Bunătatea Domnului

din ziua în care am fost conceput în sânul mamei mele şi până în ultima oră a vieţii mele. Ce respect

îţi datorez când ştiu că eşti mereu şi pretutindeni alături de mine!

15

Cu ce recunoştinţă trebuie să-ţi mulţumesc pentru iubirea pe care o ai pentru mine, ce

încredere nelimitată ştiind că eşti ajutorul şi apărătorul meu!

Sfinte Înger, învaţă-mă, corectează-mă, păzeşte-mă şi condu-mă spre bine şi pe drumul ce

duce la Cetatea Sfântă a lui Dumnezeu. Nu permite ca eu să fac ceva care să ofenseze sfinţenia şi

puritatea ta. Prezintă dorinţele mele Domnului, oferă-I rugăciunile mele, arată-I mizeriile mele şi fă-

mi cunoscută Bunătatea Sa, prin intervenţia maternă a Reginei tale, Preasfânta Maria, ca să mă

vindec.

Veghează-mă când mă odihnesc, susţine-mă când sunt obosit, sprijină-mă când sunt gata să

cad. Ridică-mă când am căzut, arată-mi calea când mă pierd, redă-mi curajul când mă rătăcesc,

luminează-mă când nu văd nimic, apără-mă când sunt atacat. Şi, mai ales în ultima zi a vieţii mele,

fii scutul meu împotriva diavolului. Datorită apărării tale şi a ajutorului tău, obţine-mi să intru în

sfârşit acolo unde locuieşti tu, pentru ca, în eternitate, să-ţi pot exprima recunoştinţa mea şi să

slăvim împreună pe Domnul Dumnezeu şi pe Preasfânta Fecioară Maria, Suverana mea şi a ta.

Amin.

Îngere al lui Dumnezeu, care eşti păzitorul meu, luminează-mă astăzi (sau în această noapte),

păzeşte-mă, povăţuieşte-mă şi cârmuieşte-mă pe mine, care-ţi sunt încredinţat ţie prin Mila lui

Dumnezeu. Amin.

5. Rugăciune către Sfântul Arhanghel Mihail

Această rugăciune este de nesuportat pentru şeful demonilor, cel care seamănă ura, inspiră

războaiele, se amestecă în catastrofe naturale şi în conflagraţiile mondiale. Recitarea sa a fost

prescrisă după Sfintele Liturghii de către Papa Leon al XII-lea. Fericitul Ioan Paul al II-lea avea

pentru ea o devoţiune specială.

Sfinte Arhanghel Mihail, apără-ne în luptă; ocroteşte-ne împotriva curselor diavolului. Cu

smerenie te rugăm ca Dumnezeu să-l stăpânească. Iar tu, Principele oştirii cereşti, prin puterea

dumnezeiască, cufundă în iad pe satana şi pe celelalte duhuri rele care umblă rătăcind prin lume ca

să piardă sufletele. Amin.

6. Rugăciune către Sfântul Iosif, teroarea demonilor

La tine alergăm, fericite Iosif, în necazul nostru şi plini de încredere cerem ocrotirea ta, după

aceea a Sfintei tale Soţii. Pentru sfânta legăturăde dragoste ce te-a unit cu Neprihănita Fecioară,

născătoare de Dumnezeu, şi pentru dragostea părintească ce ai avut-o către Pruncul Isus, te rugăm

fierbinte să priveşti cu bunăvoinţă la moştenirea pe care Isus a dobândit-o cu Sângele Său şi, prin

puterea şi ajutorul tău, să ne aperi în nevoile noastre.

Apără, păzitorule preaînţelept al Dumnezeieştii Familii, neamul cel ales al lui Isus Cristos.

Îndepărtează de la noi, preaiubitule părinte, toate rătăcirile şi patimile. Preaputernicul nostru

ocrotitor, vino în ajutorul nostru în această luptă împotriva puterii întunericului. Şi precum

odinioară ai scăpat de primejdia morţii pe Pruncul Isus, tot aşa apără acum sfânta Biserică a lui

Dumnezeu de cursele vrăjmăşeşti şi de orice nenorocire, şi intinde pururea, peste fiecare dintre noi,

ocrotirea ta pentru ca, sprijiniţi fiind prin pilda şi ajutorul tău, să putem trăi cu sfinţenie, să murim

cu evlavie şi să dobândim fericirea veşniă. Amin.

7. Pentru a ne înarma singuri împotriva asalturilor demonilor - după Tarcisio Mezzeti

Tatăl nostru care eşti în Ceruri,

Tu eşti refugiul meu şi stânca mântuirii Mele.

Nimic nu-ţi scapă din ceea ce mi se întâmplă.

Eu sunt slujitorul (slujitoarea) Ta şi port Numele Tău.

Îţi mulţumesc pentru că mi-ai dat casca mântuirii,

Prin Fiul Tău eu sunt ceea ce sunt.

Nimic nu mă va putea despărţi vreodată de Iubirea Ta.

Îţi mulţumesc pentru că îmi ierţi păcatele şi îmi ştergi greşelile.

Acum îmi reiau armura Dreptăţii Tale.

16

Fie ca Duhul Sfânt să scruteze şi să scoată la lumină

toată strategia întunericului urzită împotriva mea.

Eu iau scutul Credinţei ca să rămân în picioare

în Cuvântul lui Dumnezeu Care îmi spune:

”Pentru a distruge lucrările diavolului a apărut Fiul Omului” (1 In 3,8).

De aceea, Părinte Sfânt, în Numele glorios

al Fiului Tău Unul Născut, Isus Cristos,

şi prin autoritatea care îmi revine de la Botez,

RENUNŢ la satana, la ispitele lui şi la lucrările lui,

de orice provenienţă ar fi ele:

ocultism, spiritism sau vrăjitorie

şi, cu Credinţă pe care Tu, o, Tată mi-ai dat-o,

eu proclam: să fie doborât tot ceea ce el a făcut în viaţa mea.

Isuse, Tu eşti Domnul meu şi Mântuitorul meu,

Tu ai triumfat asupra lui:

în pustiu, pe Cruce şi în mormânt, şi l-ai învins pentru totdeauna

prin Învierea Ta glorioasă, pecetluind astfel sfârşitul şi destinul său.

În Tine, triumf şi eu asupra lui,

prin puterea Sfântului Tău Nume, în faţa căruia:

”Tot genunchiul se pleacă în Cer, pe pământ şi în infern” (Fi 2,10).

De aceea, Doamne, datorită Puterii Numelui Tău, eu rezist la toate eforturile demonilor de a

mă copleşi, chinui, sau înşela şi mă opun din toate puterile tentativei lor de a-mi fura bucuria şi

rodul mântuirii mele. Prin puterea Preapreţiosului Tău Sânge vărsat pentru mine pe Calvar, îţi cer să

îndepărtezi de mine toate puterile întunericului care mă atacă şi mă asaltează şi să le porunceşti să

meargă imediat acolo unde vrei tu, Doamne, încât să nu mai revină niciodată.

Tatăl nostru... Bucură-te Marie... Slavă Tatălui...

8. Pentru a obţine eliberarea prin încrederea în Dumnezeu - după Părintele Giorgio Tanzini

Doamne Isuse, Tu ne-ai promis că orice Har va fi acordat aceluia care se va ruga Tatălui în

Numele Tău, atunci când ai spus: ”Adevărat vă spun vouă că tot ce veţi cere de la Tatăl în Numele

Meu, El vă va da” (In 16,23).

Eu cred în Cuvântul Tău şi în Promisiunea Ta, dar întăreşte credinţa mea (Lc 17,5). Iată, o,

Doamne, că în Numele Tău eu cer Tatălui nostru din Cer Harul eliberării (pentru mine sau N.) şi

toate Harurile păcii, iubirii, unirii şi seninătăţii: în familie, la lucru, în societate şi în Biserica

noastră.

Doamne Isuse, binevoieşte să mă eliberezi de orice rea voinţă omenească, de toate acţiunile

diabolice, de toate farmecele şi maleficiile, de toate acţiunile sau influenţele exterioare sau

interioare ale diavolului, vrăjmaşul Tău şi al meu, originea tuturor relelor !

Doamne Isuse, îndepărtează-l, Tu o poţi face cu un simplu act de Voinţă. Căci ”Nimic nu este

imposibil pentru Dumnezeu”! (Lc 1,37). Eliberează-mă prin Misterele Naşterii Tale, ale Pătimirii

Tale, ale morţii şi Învierii Tale; prin Sângele Tău preţios oferit în fiecare zi pe altarele noastre.

Eliberează-mă prin puterea Sângelui care curge din mâna Ta dreaptă pironită pe Cruce.

Eliberează-mă prin puterea Sângelui care curge din mâna Ta stângă. Eliberează-mă prin puterea

Sângelui care curge din coasta Ta străpunsă de suliţa sutaşului. Eliberează-mă prin puterea

Sângelui care coboară din picioarele Tale pironite pe Cruce.

Iată Crucea Domnului

Fugiţi puteri vrăjmaşe!

A învins Leul din tribul lui Iuda,

Urmaşul lui David, aleluia!

Puterea lui Cristos este mai tare decât toate forţele diabolice! El iese victorios asupra lor El

este Cel Care le condamnă, le izgoneşte, le nimiceşte, le distruge . Eu nu aparţin satanei. Nu îl

17

vreau. Îl detest cu toate lucrările lui, toate ispitele lui; eu refuz lumea şi păcatul!

Eu cred în Dumnezeu Tatăl Cel Atotputernic, Creatorul Cerului şi al pământului, în Isus

Cristos, Fiul Său Unic, Domnul nostru.

Eu sunt al lui Cristos, Îl vreau pe Cristos, cu Biserica Sa şi Duhul Său Sfânt. Eu Îl iubesc pe

Cristos, eu mă încrediţez Lui.

Iubire a lui Cristos, pune pe fugă forţele infernale ale demonilor, sufletele osândite şi pe toţi

cei care produc îngrijorarea.

Neprihănită Maria, Fecioara Durerilor, Maica înălţată cu trupul şi sufletul la Cer, Mama lui

Dumnezeu şi Mama mea, încrederea mea, speranţa mea, ajută-mă şi striveşte capul vechiului şarpe!

Ţie şi Inimii lui Isus încredinţez cauza mea. Întoarce spre mine privirea Ta şi fă ceea ce Îţi va spune

Inima; eu contez pe Tine, am încredere în Tine, mă abandonez Ţie, fă după Inima Ta, sunt sigur de

Tine. Mulţumesc Isuse! Mulţumesc Marie!

De trei ori Bucură-te Marie... şi de trei ori Slavă Tatălui...

9. O, Mântuitorule, Isus Cristos

Această frumoasă rugăciune este recomandată în special pentru cazurile de cancer, de

leucemie şi de risc de avort.

O, Mântuitorule, Isus Cristos, Domnul meu şi Dumnezeul meu, Dumnezeul meu şi totul meu,

Te implor pe Tine, Care m-ai răscumpărat prin jertfa de pe Cruce şi Care ai distrus puterea satanei,

să binevoieşti a ne elibera de orice prezenţă malefică şi să ne aperi de toată înfluenţa celui rău. Îţi

cer aceasta prin Sfântul Tău Nume, îţi cer prin Rănile Tale sfinte, îţi cer prin Preapreţiosul Tău

Sânge, prin Crucea Ta, în sfârşit, îţi cer aceasta prin mijlocirea Inimii Îndurerate şi Neprihănite a

Mariei. Fă ca Sângele şi apa care au curs din Inima Ta Preasfântă să ne acopere în întregime pentru

a ne purifica, a ne elibera şi a ne vindeca. Amin.

10. Rugăciune de renunţare

Pe cât de scurtă, pe atât de eficace, această rugăciune care ne ajută să discernem aceste

duhuri rele pentru a le rezista mai bine şi a le ordona să plece, ne poate fi de mare ajutor în fiecare

clipă.

ÎN NUMELE LUI ISUS, eu renunţ la satana, la toate ispitele lui şi la toate duhurile lui

rele. Eu renunţ mai ales la duhul*:

superstiţiei al neascultării al urii

al sacrilegiului al nedreptăţii al refuzului de a ierta

al înjurăturilor al minciunii al răutăţii

al blasfemiei al disimulării al ranchiunei

al hulei al ipocriziei al cupidităţii

al orgoliului al curiozităţii al avariţiei

al mândriei al bârfei al invidiei

al dominaţiei al calomniei al geloziei

al vanităţii al criticii al dezbinării

al dispreţuirii al indiscreţiei al discordiei în familie

al agitaţiei al vorbăriei al nestăpânirii

al confuziei al lenei al slăbiciunii

al depresiei al desfrăului al alcolismului

al fricii al depravării al drogului

al angoasei al adulterului al bulimiei

al disperării al enervării al anorexiei

al sinuciderii al mâniei al maleficului

al nebuniei al violenţei al vrăjitoriei

al răzvrătirii al răzbunării al ghicitului

*alegeţi din listă duhul sau duhurile care vă agresează în prezent.

18

şi tuturor celorlalte duhuri de distrugere ca: duhul care mă împiedică să mă rog, duhul ce nu mă lasă

să dorm, duhul care mă împiedică să studiez, duhul care face să mă doară capul, spatele, etc.

11. Rugăciune adresată lui Isus pentru a ne elibera - după Mons. Jean-Baptiste Proya

Isuse, Preadulcele Meu Salvator, iată-mă în faţa Ta ca acei sărmani oameni chinuiţi de diavoli

pe care îi întâlneai pe drumurile Palestinei.

Eu admir Bunătatea şi Delicateţea Ta cu privire la mine. Îţi admir de asemenea Puterea

Divină. Tu ai ameninţat duhurile necurate şi le-ai alungat de la oameni redându-le auzul, vederea,

vorbirea şi mai ales pacea şi harul Tău. O, Isuse al meu, şi eu mă simt abătut şi asuprit de vicleniile

diavolului care mă tulbură în viaţa de zi cu zi sau în timpul nopţii, care mă împiedică să-mi fac

datoria la sevici, sau şi mai rău, încearcă să mă îndepărteze de Tine prin părăsirea practicii

religioase şi a credinţei creştine.

Eu cred în Tine, Isuse! Tu eşti Fiul Tatălui nostru din Cer, născut de El şi de aceeaşi natură cu

El. Împreună cu Tatăl şi cu Duhul Sfânt, eşti Unicul Dumnezeu Adevărat, Atotputernic şi Îndurător,

Care trăieşti şi domneşti din veşnicie. Pentru a ne elibera de sclavia păcatului şi de tirania

diavolului, Tu ai îmbrăcat natura noastră omenească, ai predicat Evenghelia mântuirii, ai acceptat,

din Voinţa Tatălui, Patima şi moartea. Ţi-ai dat Sângele Tău adorabil pentru a ne reda filiaţia

Divină şi a ne încorpora Ţie ca fraţi.

Te ador, Isuse al meu, şi Îţi mulţumesc pentru tot ce ai făcut pentru mine şi pentru toţi oamenii

reuniţi în Biserica Ta Unică, Arcă a salvării. Te implor cu umilinţă, răscumpărătorul meu, fă ca eu

însumi şi întreaga mea familie să fim eliberaţi complet de înfluenţele perfide ale diavolului.

Reînnoieşte în noi sentimentul Prezenţei Tale, şi dă-ne bucuria de a gusta bunătatea Ta.

Fă ca să ne supunem zilnic Poruncilor Tale Divine cu seninătate, fervoare şi perseverenţă

pentru a ajunge la fericirea veşnică din Cer, unde vom cânta împreună cu Îngerii sfântul imn de

adoraţie:

”Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul, Dumnezeul Oştirilor Cereşti. Şi cerul şi pământul sunt pline

de-a Lui Slavă! Osana, Osana, Osana, în înaltul Cerului”. Amin.

12. O, Dumnezeule, Creator şi Apărător al neamului omenesc.

La fel ca şi celelalte rugăciuni de eliberare, şi aceasta se poate spune pentru sine sau pentru

alţii.

O, Dumnezeule, Creator şi Apărător al neamului omenesc. Tu, Care ai creat omul după Chipul

şi asemănarea Ta, priveşte la slujitorii Tăi atacaţi de răutatea duhurilor necurate, tulburaţi, scuturaţi,

înspăimântaţi de atacurile vechiului vrăjmaş, bătrânul inamic al pământului.

Îndepărtează, Doamne, pe atacatorii noştri, dezvăluie-ne capcanele lor, alungă pe ispititor.

Marchează-ne cu Numele Tău pentru ca să ne aperi sufletul şi trupul. Umple-ne de curaj, dă-ne

stăpânire de sine, întăreşte inima noastră. Risipeşte orice tentativă a vrăjmaşului de a pătrunde în

noi.

Dă-ne, o, Doamne, Harul ca la invocarea Numelui Tău Preasfânt, cel care până acum ne-a

terorizat, să fugă zdrobit şi învins, iar noi să putem, cu o nimă tare şi un spirit sincer, să Te slujim în

cele mai bune dispoziţii. Prin Cristos, Domnul nostru. Amin.

13. Rugăciune împotriva tuturor relelor diavoleşti

Ţintind spre general, această rugăciune poate fi spusă în orice ocazie. Părintele Gabriel

Amorth, exorcistul Vaticanului, are obiceiul să o recite înainte de fiecare exorcism.

Fie ca Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt, Sfânta Treime întreagă, să coboare asupra noastră (sau a lui

N). Fie ca Preasfânta Fecioară Neprihănită, cei şapte Arhangheli, care stau în faţa lui Dumnezeu şi

toate corurile Cereşti, Sfinţii şi Sfintele din Paradis, să se aplece asupra noastră. Ai încredere în noi,

Doamne, transformă-ne, umple-ne de Tine, servește-te de noi. Alungă departe de noi toate forțele

răului, nimicește-le, distruge-le, pentru ca noi să avem o sănătate bnnă și să putem face binele.

Alungă departe de noi: maleficiile, vrăjitoriile, magia neagră, farmecele, legăturile,

blestemele, deochiul, posesia diabolică, obsesia diabolică, tot ceea ce este rău, păcat, invidie,

19

gelozie, perfidie; boala fizică, psihică, morală, spirituală şi diabolică. Trimite toate aceste rele în

infern pentru ca ele să nu ne mai copleşească, nici pe noi şi nici o creatură din lume.

În numele lui Isus Cristos, Mântuitorul nostru, prin Crucea Sa glorioasă, prin mijlocirea

Preasfintei Fecioare Neprihănite şi cu puterea lui Dumnezeu Atotputernicul, ordon şi poruncesc

tuturor duhurilor necurate să ne lase imediat, să ne părăsească definitiv, şi să meargă în iadul

veşnic, înlănţuite de Sfântul Arhanghel Mihail, de Sfântul Arhanghel Gabriel, de Sfântul Arhanghel

Rafael şi de Îngerii noştri păzitori, strivite sub călcâiul Preasfintei şi Neprihănitei Fecioare Maria.

Amin.

14. Eliberează-mă de rău

S-a observat că multe boli sunt ameliorate prin recitarea acestei rugăciuni, în special în

cazurile de ulcer gastric, de diabet şi de obezitate.

Doamne Isuse, dacă s-a făcut rău sufletului meu, trupului meu, muncii mele, familiei sau

prietenilor mei, fie ca Puterea Ta, Milostivirea Ta şi Bunăvoinţa Ta să permită ca de acum înainte,

noi să regăsim plenitudinea Harului, sănătatea noastră deplină, precum şi uniunea întreagă şi

deplină cu Voinţa Preasfintei Treimi.

Îţi cer aceasta pentru meritele Tale infinite, pentru Sângele Tău Preapreţios vărsat pe Cruce,

pentru Durerile Preasfintei Fecioara Maria şi prin intervenţia Sfântului Iosif, spre Gloria Preasfintei

Treimi. Amin.

15. Pentru a fi eliberaţi de duhurile rele

Şi această rugăciune se poate spune pentru sine sau pentru alţii.

Fie ca Duhul Sfânt al Domnului, Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, cu Dumnezeu Tatăl,

Dumnezeu Fiul, cu Fecioara Neprihănită, cu Serafimii şi Heruvimii, Tronurile, Domniile, Virtuţile,

Puterile, Principatele, Arhanghelii, Îngerii şi toţi sfinţii din Paradis să se aplece asupra noastră (sau

asupra N). Fie ca Domnul să ne dea putere, să domnească în noi, să facă din noi slujitorii Săi, vasele

Sale, templul Său.

Doamne Isuse Cristoase, în virtutea Sfântului meu Botez a confirmării mele (...*) şi a puterii

pe care mi-ai acordat-o de a binecuvânta (...**), eu Îţi cer să ne fereşti (sau să-l fereşti pe N) de

toate acţiunile celui rău şi de atacurile nelegiuite, de toate loviturile şi asalturile viclene pe care le

suportăm în trupul nostru, în sufletul şi spiritul nostru. Distruge aceste atacuri, nimiceşte-le. Prin

puterea Sfântului Tău Nume şi a Preţiosului Tău Sânge, redă-ne deplina sănătate a spiritului, a

sufletului şi a trupului, pentru ca să Te putem sluji cu demnitate.

Eliberează-ne de toate blestemele, vrăjitoria, magia, liturghiile negre responsabile pentru toate

maleficiile, vrăjile, farmecele, legăturile, deochiurile, riturile satanice sau vrăjitoreşti; eliberează-ne

de toate pactele diavoleşti sau nefaste dirijate împotriva mântuirii noastre (a misiunii noastre, a

vocaţiei noastre), împotriva progresului nostru spiritual sau chiar a vieţii noastre; eliberează-ne de

orice posesie, obsesie, molestare sau infestare diabolică, de toate consecinţele răutăţii, a păcatului, a

geloziei, a invidiei, a disperării sau a tradării; vindecă-ne bolile trupului, ale sufletului, morale şi

spirituale; precum şi toate daunele şi stricăciunile provocate de influenţa demonului.

Doamne Isuse Cristoase, prin intervenţia Preasfintei Fecioare Maria, a Sfântului Arhanghel Mihail,

a Sfântului Ioan Botezătorul, a Sfântului N.(sfântul zilei) şi a Sfântului N. (sau sfinţii pentru care avem o

devoţiune specială), Îţi cer securitate, siguranţă şi ocrotire pentru ceea ce îndrăznesc să-Ţi cer, în profida

nevredniciei mele: desparte, separă şi înlănţuie toate puterile vrăjmaşe; distruge, eliberează, rupe şi

taie toate legăturile cu sabia din Apocalips (Ap 13,10). Ia-ne în Inima Ta Preasfântă şi păzeşte-ne de

atacurile vrăjmaşului.

Doamne Isuse Cristoase, cu cleştele folosit pentru a te desprinde de pe Cruce, smulge din noi

(din N.) toate săgeţile celui rău, neutralizează sau retrimite-le în trupul şi spiritul celor care le-au

* Preotul va putea spune: ”în virtutea Preoţiei mele”.

** ”... dimpotrivă, binecuvântaţi, căci spre aceasta aşi fost chemaţi, ca să moşteniţi binecuvântarea”

(1 Pt 3,9).

20

trimis (persoane, secte satanice, diavoli) şi închide-le cu cheia lui David (Ap 3,7). Să fie definitiv

sfărămată influenţa lor asupra noastră (asupra lui N.) şi asupra tuturor creaturilor Tale. Arde în iad,

Doamne Isuse, tot răul care ne chinuie, prin puterea Sfântului Tău Nume şi prin semnul Crucii, în

Numele Tatălui, al Fiului şi al Duhului Sfânt.

În Numele şi prin Virtutea lui Dumnezeu Treimic, în Numele lui Isus, Răscumpărătorul

nostru, prin intervenţia Neprihănitei, Preasfintei Feciara Maria, cufundat în Sângele mântuitor al lui

Isus, poruncesc tuturor duhurilor necurate care ne subjugă: plecaţi imediat şi să nu mai reveniţi

niciodată! Sub Crucea lui Isus Cristos să fiţi judecaţi. Mergeţi în locul care v-a fost destinat,

înlănţuite de Sfântul Arhanghel Mihail, Sfântul Arhanghel Gabriel, Sfântul Arhanghel Rafael şi de

îngerii păzitori, zdrobite sub călcâiul Neprihănitei Preasfintei Feciare Maria. Să nu ascultaţi, să nu

vedeţi, să nu divulgaţi, să nu împiedicaţi sfântul nostru minister prin propunerile voastre mincinoase

şi trândave, prin duhul criticii sau al dezbinării.

Îl implor pe Dumnezeu Cel Preaînalt să (...) ne copleşească cu toate darurile şi roadele

Duhului Sfânt, prin mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria, a Sfântului Iosif, a Sfântului N. (Sfântul

zilei), să ne ataşeze de Isus şi să ne înscrie în Inima Sa Divină, să ne pecetluiască în această

Preasfântă Inimă, să ne cufunde în Preţiosul Său Sânge, pentru ca să fie şterse toate pedepsele şi

toate urmele păcatelor care au mai rămas încă în noi; Îl implor să ne ascundă în Sfintele Răni ale lui

Isus, să ne înveşmăneze cu bucuria şi cu majestatea Sa din dimineaţa Paştelui, să reînnoiască în noi

toate darurile Sacramentelor pe care le-am primit în Biserică: Botezul, Mirul, Căsătoria (dacă e

cazul) sau Sfintele Voturi.

În sfârşit, o rog pe Preasfânta Fecioara Neprihănită, Mama Victoriei, să ne ia sub ocrotirea

mantiei sale feciorelnice. Toate acestea să se facă spre mai marea glorie a lui Dumnezeu, pentru

salvarea sufletelor şi pentru prăbuşirea răului în iad, în Numele Tatălui , al Fiului şi al Duhului

Sfânt. Amin.

16. Pentru a distruge puterea demonului asupra trupului

În numele lui Dumnezeu Cel Atotputernic, prin puterea Sfântului meu Botez şi prin harul

Confirmării. (*...) eu retez, suprim, fărâm, sparg, distrug, nimicesc toată puterea, toată stăpânirea,

toată intemniţarea pe care satana o exercită în prezent asupra noastră (sau asupra N.). Fac aceasta

prin intervenţia tuturor Sfinţilor şi Sfintelor din Curtea Cerească. În Numele Tatălui, al Fiului şi

al Sfântului Duh. Amin.

17. Pentru a tăia legăturile şi a o sfărâma toate blestemele

În numele lui Isus, eu retez, suprim, sfărâm, sparg, distrug şi anulez toată puterea, toată

influenţa pe care satana pretinde să o aibă sau pe care o exercită efectiv asupra acestei creaturi a lui

Dumnezeu (sau asupra noastră) şi pe care el o revendică datorită unei legături între această creatură,

familia sa naturală sau anturajul său, şi toţi vrăjitorii, magicienii, vrăjitoarele, oamenii perverşi,

societăţi perverse sau secte care, prin gândurile sau acţiunile lor, au dat demonului această putere de

agresiune. Eu fac aceasta prin semnul Sfintei Cruci , în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului

Duh. Amin.

În Numele lui Dumnezeu Cel Atotputernic şi prin puterea Crucii eu tai orice raport, toate

comunicările, orice legătură între satana, care chinuieşte aceasta creatură a lui Dumnezeu, şi toţi

vrăjitorii, toate vrăjitoarele, oamenii perverşi, societăţi perverse sau sectele (le numim, dacă le

cunoaştem) care dau diavolului această putere. Eu le tai cu marea spadă a lui Dumnezeu, cu sabia

deci, mare şi puternică, cu care Dumnezeu pedepseşte pe leviatan, şarpele care fuge, leviatan,

şarpelei încolăcit, balaurul care răvăşeşte pământul (cf Is 27,1) PRIN ACEST SEMN AL SFINTEI

CRUCI. În Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Amin.

* Preotul va adăuga: ”şi cu aceste mâini care ating în fiecare zi Preţiosul Trup al lui Isus”.

21

18. Rugăciune în Numele lui Isus şi prin puterea Duhului Sfânt

ÎN NUMELE LUI ISUS, PRIN PUTEREA DUHULUI SFÂNT, SPRE GLORIA ŞI

LAUDA LUI DUMNEZEU TATĂL, fie ca toate maleficiile, incantaţiile, vrăjile, maşinaţiile,

farmecele, sau deochiul să fie nimicite pentru totdeauna. Fie ca toate blestemele, toate

înjurăturile, condamnările, anatemele, sau cuvintele magice care au fost prununţate impotriva lui

N., să fie distruse pentru totdeauna. Fie ca toate legăturile, oricare ar fie ele, existente între N. şi

oricine care îi vrea sau îi face rău, să fie tăiate pentru totdeauna. Ca toate acestea să se facă: în

Numele lui Isus Cristos. Eliberatorul nostru, şi prin puterea Spiritului Său Sfânt.

Fie ca totul să fie purificat în Sângele Preapreţios al lui Isus Cristos, şi într-o clipă totul să fie

schimbat, preschimbat în haruri, sănătate, binecuvântare, bucurie, iubire şi libertate totală pentru N.

Şi ca cel sau cea care i-ar vrea răul, să fie deasemenea copleşiţi cu haruri, binecuvântări şi iubire,

prin Milostivirea infinită a Inimii Preasfintea lui Isus.

ÎN NUMELE LUI ISUS, PRIN PUTEREA DUHULUI SFÂNT, SPRE GLORIA ŞI

LAUDA LUI DUMNEZEU TATĂL. AMIN.

19. Pentru a ne sigila trupul şi a-i închide porţile (cu ungere de ulei sfinţit, pe frunte)

În Numele lui Dumnezeu Cel Atotputernic, al Treimii Preasfinte, în Numele lui Isus şi al

Preasfintei Sale Mame, Fecioara Maria (...*) eu sigilez trupul tău prin pecetea inviolabilă a

Preapreţiosului Sânge al Domnului nostru Isus Cristos, închizându-l astfel accesului demonului şi

imitând ce a făcut Moise în Egipt care, pentru a păzi pe israeliţi de mâna Îngerului exterminator, a

porumcit să fie sigilate uşile caselor cu sângele Mielului Pascal (Ieş 12.7). Eu fac aceasta prin

ungerea de la Botezul meu şi prin Confirmarea mea (...**). În Numele Tatălui şi al Fiului şi al

Spiritului Sfânt. Amin.

O, Tată Atotputernic, fă ca spiritul nedreptăţii să nu mai aibă putere asupra noastră (sau asupra

slujitorului tău N.), să fugă şi să nu mai revină niciodată. Binevoieşte, Doamne, să răspândeşti în

noi bunătatea şi pacea Domnului nostru Isus Cristos, prin care am fost răscumpăraţi, astfel încât să

nu ne mai temem de nici un rău, pentru că Învăţătorul este cu noi. Tu care domneşti împreună cu

Fiul Tău Isus, în unire cu Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin. (Ritualul Roman)

20. Rugăciune contra deochiului, sau împotriva răului provocat de gelozie

Ravagiile provocate de gelozie sunt comparabile cu cele provocate de magie. Când vom şti ce

putere dă ea duhurilor necurate, vom face totul pentru a ne apăra de ea şi a respinge de la noi

orice ispită de invidie.

O, Tată, Dumnezeul nostru Atotputernic, Regele Timpului, Care guvernezi universul, care faci

să răsară soarele asupra răilor ca şi a celor buni şi Care faci să plouă asupra celor drepţi ca şi a celor

nedrepţi, care, în Babilon, ai preschimbat în rouă cuptorul de şapte ori încins, salvând astfel pe cei

trei tineri***, Tu, Care eşti Medicul ce se îngrijeşte şi vindecă sufletele noastre, Tu, Care eşti

siguranţa celor care cred în Tine, îţi cerem să înlături, să sfărâmi şi să îndepărtezi de la slujitorul

Tău N. toate acţiunile perfide, toate agresiunile satanei, toate intrigile rele şi toate tentativele

perverse, precum şi toate daunele sau răul datorat ochilor invidioşi ai celor răi care produc răul.

Dacă s-a întâmplat prietenului nostru ceva de acest fel, dacă frumuseţea sa, curajul său,

fericirea sa (sau orice alt ceva) au devenit obiect de gelozie sau invidie – dacă acest rău a fost

provocat în scris sau prin deochi – Tu, Doamne, prietenul şi ocrotitorul oamenilor, întinde spre el

Mâna Ta cea puternică, Braţul Tău viguos care poate totul şi vino în ajutorul slujitorului N. Trimite-

i lui un Înger de pace a cărui putere va feri sufletul şi trupul său, astfel încât el să respingă şi să

izgonească de la el orice idee perversă şi orice atingere a ochilor invidioşi

Tu, Doamne Atotputernic, Care ai creat Cerul şi pământul şi ai populat universul, Care ai creat

omul după chipul şi asemănarea Ta precum şi pe Îngerii săi păzitori; Ţie, care Ţi-a plăcut

* Preotul va adăuga: ”şi cu aceste mâini care ating în fiecare zi Preţiosul Trup al lui Isus”. ** Preotul va

adăuga: ”şi prin preoţia mea”. *** Ananias, Misael şi Azarias (Cf. Daniel 3).

22

rugăciunea profetului Ilie şi strigătele celor care Te chemau în ajutor; Tu, care l-ai trimis pe Sfântul

Arhanghel Gabriel la Nazaret ca să o anunţe pe Sfânta Fecioară că va purta în sânul Său pe Cel care

va mântui lumea; ocroteşte-l pe slujitorul Tău (slujitoarea ta) N., apără-l de duhurile necurate, de

vrăjmaşii lui văzuţi şi nevăzuţi, dă-i odihna somnului şi îndepărtează de la el (ea) orice prezenţă şi

toate duhurile satanice. Îţi cerem aceasta prin mijlocirea Maicii Domnului, Mama Luminii şi a

tuturor Sfinţilor şi Îngerilor luminoşi. Amin.

21. Pentru a distruge orice magie şi a slăbi puterile satanice

Această rugăciune trebuie spusă adesea de cei care au fost la ghicitoare sau magi, s-au

adresat vindecătorilor sau magnetizatorilor şi au fost în contact cu lumea ocultă în general, mai

ales cu spiritismul. Vor remarca ei înşişi ameliorarea stării lor în diferite aspecte. Dacă este

prezent un preot, va putea să spună el a doua parte. Observaţi de asemenea că demonul, care

comandă în totul magae, nu poate suporta Crezul.

Tată nostru Care eşti înceruri, Te iubesc, Te laud şi Te ador. Îţi mulţumesc că L-ai trimis pe

Fiul Tău, Isus Cristos, Care a învins păcatul şi moartea pentru a mă salva. Îţi mulţumesc de

asemenea că L-ai trimis pe Duhul Sfânt, care îmi dă putere, Care mă conduce şi mă sfinţeşte. Îţi

mulţumesc pentru Maria, Mama mea din cer, care intervine pentru mine împreună cu Îngerii şi cu

Sfinţii.

Doamne Isuse, mă prostern la picioarele Crucii tale Sfinte şi îţi cer să mă acoperi cu Sângele

Tău Preapreţios care a ţâşnit din Inima Ta Preasfântă şi din Sfintele Tale Răni. Purifică-mă, o,

Isuse, cu apa vie care a curs din Inima Ta şi învăluie-mă cu Lumina Ta Sfântă.

Tatăl nostru din Cer, fă ca apa care m-a spălat la Botez să urce în timpul trecut prin generaţiile

tatălui şi mamei mele astfel încât familia mea întreagă să fie purificată de satana şi de păcat.

Prosternat cu umilinţa în faţa Ta, o, Tatăl nostru, Îţi cer iertare pentru mine, pentru părinţii şi

pentru strămoşii mei: pentru toate invocaţiile puterilor oculte care Ţi-ar fi putut fi adresate şi care ar

fi putut atinge onoarea Numele lui Isus.

Prin Sfântul Nume al lui ISUS şi prin Puterea acestui Nume, eu declar că repun astăzi, sub

suveranitatea Domnului nostru, tot ce îmi aparţine (atât pe plan material cât şi spiritual), din ceea ce

a fost supus dominaţiei lui satana.

Prin Puterea Duhuluu Tău Sfânt, arată-mi, Părinte Veşnic, orice persoană faţă de care ar trebui

să-mi cer iertare, precum şi orice păcat pe care nu l-am spovedit. Fă-mă conştient de ceea ce Ţi-a

displăcut în viaţa mea şi să cunosc breşele ce i-au dat posibilitatea satanei să intre în ea.

Părinte Sfânt, Îţi dau Ţie toate refuzurile mele de a ierta. Îţi dau toate păcatele mele. Îţi dau

toate căile de trecere care au permis satanei să pătrundă în existenţa mea. Îţi mulţumesc nespus

pentru iertarea şi Iubirea Ta.

Doamne Isuse, în Numele Tău Sfânt, eu leg toate duhurile rele: din aer, din apă, de pe

pământ, de sub pământ şi din lumea infernală; eu îi leg strâns şi pe toţi spionii trimişi din cartierul

general al satanei; şi invoc Sângele Tău Preapreţios asupra aerului, a atmosferei, asupra apei, a

pământului şi a roadelor sale. Poruncesc tuturor duhurilor rele să meargă imediat sub picioarele

Tale, fără să se manifeste şi fără să ne aducă prejudicii nici mie, nici altor persoane, pentru ca Tu să

poţi dispune de mine după Voia Ta Sfântă.

În Numele Preasfânt al lui ISUS, eu sparg , eu sfărâm, eu anulez toate blestemele, toate

trădările, farmecele şi influenţele duhurilor rele, toate deochiurile, toate blocajele moştenite

(cunoscute sau necunoscute), toate incantaţiile, toate vrăjile, piedicile, minciunile, obstacolele,

prezicerile sau pactele diabolice precum şi toate dezordinile şi toate bolile, oricare ar fi originea lor,

inclusiv propriile noastre greşeli sau păcate.

În Numele lui ISUS, eu rup transmiterea oricărui blestem, a oricărei dorinţe satanice sau

legături spirituale urzită de infern.

În Numele lui ISUS, eu tai şi zdrobesc toate legăturile cu toţi magii, vrăjitoarele,

văzătorii, magnetizatorii, falşii vindecători, hipnotizatori, mediumurile şi spiritele conduse; şi de

asemenea cu toţi cei care practică ghicitul precum şi ocultismul în general.

În sfârşit în Numele lui ISUS, eu arunc şi distrug toate consecinţele şi implicaţiile care pot

23

proveni de la participarea la şedinţe de spiritism, de la credinţă la astrologie, de la consultarea

horoscopului, de la practicarea radiesteziei (pendulul), de la scrierea automată, şi de la orice fel de

alte reţete sau pregătiri oculte, în sfârşit, de la orice fel sau formă de superstiţie care nu aduce lui

Isus Cristos cinstea şi slava care Îi sunt datorate.

Tatăl nostru... Bucură-te Marie... Slavă Tatălui..

”Iată, este Dumnezeu Cel care mă eliberează; am încredere şi nu mă tem pentru că

puterea mea şi lauda mea este El: Salvarea mea este Domnul” (Is 12,2).

22. Penrru a trimite înapoi săgeţile otrăvite

Când suportăm atacuri exacte, cu bănuiala intemeiată că ele provin de la persoane care fac

răul.

Prin Sfântul meu Botez şi prin Confirmarea mea*, după voinţa Maicii Neprihănite, prin

mijlocirea Sfântului Sebastian şi a tuturor Sfinţilor din Curtea Cerească, eu trimit înapoi toate

săgeţile otrăvite pe care diavolul le lansează împotriva noastră (sau a lui N.) asupra celor care le

comandă**, spre confuzia omului care merge după dorinţele trupului şi pentru salvarea omului care

face penitenţă şi merge după spirit. Fie ca binecuvântarea Tatălui şi a Fiului şi a Duhului Sfânt să

coboare asupra tuturor persoanelor care îmi vor face sau îmi vor dori răul. Amin.

23. Pentru a elibera locurile și persoanele

Această rugăciune este indicată în mod special atunci când au fost introduse în locuință

vrăjitoare sau persoane dubioase, dacă am acceptat din partea lor, talismane, am purtat amulete

sau porte-bonheure-uri, sau și atunci când în casă s-a făcut spiritism, au avut loc drame

sângeroase sau violențe (ucideri, sinucideri, blesteme, etc.)

Eu mă așez în Prezența Domnului nostru Isus Cristos,

Și mă supun Majestății Sale.

”Mă îmbrac cu armura lui Dumnezeu

pentru a putea rezista vicleniilor diavolului.

Rămân tare, având mijlocul încins cu Adevărul

și purtând platoșa dreptății...

Țin mereu în mâini pavăza credinței cu care

voi putea stinge toate săgețile cele arzătoare ale vicleanului.

Iau și coiful mântuirii și sabia Duhului,

care este Cuvântul lui Dumnezeu.” (cf.Ef 6, 13-17)

O, Isuse Răstignit, mort și Înviat, pentru slava Numelui Tău, Te rog să pui în lanțuri toate

duhurile rele din aer, din atmosferă, din apă, din foc, de pe pământ, de sub pământ și din iad.

Distruge, de asemenea, influența tututror sufletelor pierdute sau rătăcitoare care s-ar putea

manifesta aici, precum și a tot ce poate trimite puterea satanică, sau orice grup de vrăjitorie,

magicieni sau adoratori ai satanei, care ar putea fi prezenți sub o formă preternaturală.

Invoc Sângele lui Isus: în aer, în apă, în foc, în vânt, pe pământ și peste toate roadele sale, în

abis și în infern.

Doamne Isuse, în Numele Tău, împiedică vrăjmașii pe care i-am numit să comunice între ei,

împiedică-i să se ajute mutual în vreun fel oarecare. Împiedică-i să comunice cu mine și să facă

orice nu a fost poruncit în Numele Tău.

Doamne Isuse, pecetluiește cu Sângele Tău: acest loc, pe toți cei care sunt prezenți (sau care

locuiesc aici), familiile lor, prietenii lor, bunurile și resursele lor (se repetă de trei ori.)

Doamne Isuse, împiedică toate duhurile rătăcitoare, toate vrăjitoarele, toate sectele satanice

şi pe emisarii lor, servitorii sau şefii, să-mi facă rău, sau să se răzbune pe mine, pe familia mea sau

pe prietenii mei, sau să aducă daune asupra celor ce ne aparţin.

* Preoţii pot adăuga: ”Prin puterea mea preoţească şi cu aceste mâini care ating în fiecare zi Trupul lui Isus”.

** Se poate termina cu această variantă: ”nu în spirit de răzbunare, ci pentru ca ei să înceteze şi să se

convertească”.

24

Doamne Isuse, prin meritele Sângelui Tău Preapreţios, sfărâmă şi fă să dispară toate

maeficiile, talismanele, vrăjile, stratagemele, minciunile, artificiile, legăturile, piedicile sau

obstacolele; toate magiile, blestemele, înşelătoriile, ataşamentele sau înfluenţele duhurilor

demonice.

Nimiceşte de asemenea, Doamne, toate bolile trupului, sufletului şi spiritului prezente în noi

şi în acest loc, fie că au fost cauzate de propriile noastre păcate şi greşeli, fie că au fost provocate de

oricine altcineva (se repetă de trei ori).

Acum, eu împlânt Crucea lui Isus Cristos în persoana mea (sau în N.), în toţi cei care

locuiesc în această casă şi în toate generaţiile care ne-au precedat şi poruncesc şi pretind ca prin

puterea Numelui lui Isus să înceteze orice comunicare directă între aceste generaţii; dar fiecare

dintre aceste comunicări să fie filtrată prin Preapreţiosul Sânge al Domnului nostru.

Fie ca Maria Neprihănită să ne îmbrace cu lumina şi puterea credinţei Sale. Părinte Sfânt, Te

implor să trimiţi pe Îngerii şi Sfinţii Tăi să ne vină în jutor. Îi mulţumesc lui Cristos Care este

înţelepciunea şi dreptatea mea, sfinţenia şi mântuirea mea. Şi mă* încredinţez ministerului Duhului

Sfânt pentru ca El să vindece toată descendenţa mea **

, pentru ca în toate să fie slăvit Dumnezeu.

Amin.

24. În caz de urgenţă : Se va face semnul crucii şi se va spune cu multă credinţă :

ÎN NUMELE LUI ISUS, duh necurat, PLEACĂ !

sau:

ÎN NUMELE PREASFINTEI TREIMI, TATĂ, FIU ŞI DUHUL SFÂNT,

înapoi satano !

Prin meritele Preţiosului Sânge al lui Isus,

prin mijlocirea Inimii Neprihănite a Mariei,

a Sfântului Iosif şi a tuturor Sfinţilor,

a Sfântului Arhanghel Mihail şi a tuturor Îngerilor !

sau şi:

25. Rugăciunea scurtă a Sfântului Anton. Sfântul Anton de Padova a apărut în vis unei portugheze care îl învocase pentru că era

impinsă în mod violent de către diavol să se sinucidă. El i-a dat un pergament pe care trebuia să-l

poarte mereu asupra sa (cf Dt 11,18). Întradevăr, când s-a trezit, ea îl avea agăţat la gât,

cuprinzând textul redat mai jos. Această rugăciune a fost atât de eficace, încât regele Denis, care

domnea atunci în Portugalia (1279-1325), a vrut să aibă el pergamentul. Îndată ce femeia a rămas

fără el, a recăzut sub puterea demonului. Atunci i s-a dat o copie exactă şi totul a intrat în ordine.

IATĂ CRUCEA DOMNULUI

Fugiţi, puteri vrăjmaşe!

El a învins, Leul din Tribul lui Iuda,

URMAŞUL LUI DAVID!

* Preotul va spune: vă încredințez

** voastră...

25

26. Exorcismul medaliei Sfântului Benedict

Sfântul Benedict este reprezentat adesea cu o cupă din care iese un şarpe pentru a aminti că

el a scăpat de la moarte făcând Semnul Crucii asupra unei cupe cu otravă pe care călugării săi i-o

dăduseră să o bea. ”Această otravă dătătoare de moarte nu a putut suporta semnul vieţii care este

Crucea, spune Sfântul Grigore, şi cupa de cristal s-a sfărâmat ca şi cum s-ar fi aruncat asupra ei

cu o piatră”. Lliterele înscrise pe Cruce şi în jurul ei amintesc acest miracol.

C.S.P.B. Crux Sancti Patris Benedicti Crucea Sfântului Părinte Benedict

CSSML Crux Santa Sit Mihi Lux ! Sfânta Cruce să fie Lumina mea !

N.D.S.M.D. Non Draco Sit Mihi Dux ! Să nu fie dracul şeful meu !

V.R.S. Vade Retro, Satana ! Pleacă înapoi, sanato !

N.S.M.V. Non Suade Mihi Vana. Nu mă ispiti cu vanităţile tale.

S.M.Q.L Sunt Mala Quce Libas. E rău ceea ce tu oferi.

I.V.B. Ipse Venena Bibas ! Bea tu însuţi veninul tău !

27. Invocaţie la Preapreţiosul Sânge al lui Isus

Această scurtă învocaţie, ce poate fi repetată pe boabele rozariului, este foarte eficace pentru

persoanele chinuite de maleficii.

Doamne, fă să curgă Sângele Tău asupra sufletului nostru pentru a-l întări şi a-l elibera,

asupra vrăjitoarelor pentru a le face neputincioase şi

asupra diavolului pentru a-l nimici !

28. Pentru a ne ocroti familia.

Să se spună de către capul familiei.

O, Doamne, Care domneşti asupra secolelor şi a le Cărui hotărâri sunt veşnice, dă-ne nouă să

vedem sfârşitul strâmtorării despre care a vorbit profetul Daniel (Dn 9,24). Pentru a grăbi venirea

Împărăţiei Tale şi a dreptăţii sale, pentru ca păcatul să ia sfârşit, iar nedreptatea să fie iertată, eu

pecetluiesc toate păcatele noastre în Sângele Domnului nostru Isus Cristos. Pentru a ne apăra de

atacurile diavolului, împreună cu întreaga familie, cu prietenii şi bunurile noastre, ne cufundăm în

întregime în Preţiosul său Sânge. În sfârşit, Doamne Dumnezeule, pentru că în hotărârile Tale

veşnice, ai poruncit ca în acest timp de suferinţă să fie reconstruit Ierusalimul, pentru ca noi să

cooperăm la domnia Inimilor lui Isus şi a Mariei asupra tuturor naţiunilor, ne facem noi înşine

participanţi la victoria lor prin pecetea Sângelui care a curs din inima Sa Preasfântă în Numele

Tatălui şi al Fiului şi al Duhului Sfânt. Amin.

29. Rugăciune pentru a închide porţile

După ce aţi spus una sau mai multe din aceste rugăciuni destinate să obţină retragerea

frontierelor întunericului, să nu vă lipsească nici această rugăciune spusă cu multă Credinţă, şi pe

cât posibil, stropind cu apa sfinţită :

Să fie pecetluit cu Sângele lui Isus Cristos tot terenul care a fost recucerit !

26

30. Rugăciune pentru vindecarea fizică

De spus după Împărtăşanie.

Doamne Isuse, eu cred că Tu eşti Viu şi că ai înviat. Eu cred că Tu eşti în mod real Prezent în

Sfântul Sacrament al Altarului şi, în acelaşi timp, dar în alt mod, eşti Prezent în toţi aceia care sunt

prezenţi aici şi cred în Tine. Te laud şi te ador. Ţie, care eşti Pâinea Vie coborâtă din Cer, Îţi

mulţumesc Doamne, că ai venit la mine. În tine locuieşte plinătatea fiinţei, Tu eşti învierea şi Viaţa,

Tu, Doamne, eşti sănătatea bolnavilor.

Eu vreau să-Ţi ofer astăzi tot răul meu, pentru că eşti acelaş ieri, azi şi totdeauna şi pentru că

eşti mereu şi pretutindeni cu mine. Tu eşti Prezentul Veşnic şi mă cunoşti. Îţi cer deci să ai milă de

mine. Vizitează-mă cu Vestea cea Bună, pentru ca toţi să recunoască faptul că tu trăieşti în Biserica

Ta. Fă astfel încât credinţa mea şi încrederea mea în Tine să se reînnoiască, Te implor, Doamne

Isuse.

Fie-Ţi milă de suferinţele pe care le îndur în trupul meu, înima şi în sufletul meu. Ai milă de

mine, Doamne, binecuvântează-mă şi fă ca eu să regăsesc sănătatea. Fie ca credinţa să crească în

mine şi ca ea să mă deschidă la Iubirea Ta pentru ca ea însăşi să dea mărturie despre puterea şi

compasiunea Ta.

Doamne Isuse, Îţi cer aceasta prin puterea Sfintelor Tale Răni, prin Crucea ta Sfântă şi prin

Preapreţiosul Tău Sânge: vindecă-mă, vindecă-mi trupul, vindecă-mi inima, vindecă-mi sufletul.

Dă-mi viaţa, viaţa în abundenţă. Îţi cer aceasta prin intermediul Preasfintei Fecioarei Maria, Mama

ta, Maica celor Şapte Dureri, care stătea în picioare lângă Crucea Ta, Ea care a fost prima ce a

contemplat Sfintele Tale Răni, Ea pe care ne-ai dat-o ca Mamă. Nu ne-ai spus că ai luat asupra Ta

toate durerile noastre şi că prin Rănile Tale Sfinte ne-ai vindecat ?

Cu mare credinţă, Doamne, depun în această clipă tot răul meu în faţa ta şi te implor să mă

vindeci complet. Pentru gloria Părintelui nostru ceresc, Te rog, de asemenea să vindeci bolile din

familia mea şi cele ale prietenilor mei. Fă-i să crească în credinţă şi în speranţă; fă-i să recapete

sănătatea spre slava Numelui Tău, pentru ca Împărăţia Ta să crească tot mai mult în inimi, datorită

semnelor şi minunilor Iubiri Tale.

Toate acestea, Doamne, Ţi le cer pentru că eşti Isus. Pentru că eşti Bunul Păstor, iar noi

suntem oile din staulul Tău. Eu sunt atât de sigur de Iubirea Ta, încât chiar înainte de a cunoaşte

roadele rugăciunii mele, Îţi spun cu încredere: Îţi mulţumesc, Isuse, pentru tot ceea ce vei face

pentru mine şi pentru fiecare dintre noi. Îţi mulţumesc pentru bolnavii pe care îi vindeci în acest

moment, Îţi mulţumesc pentru toţi aceia pe care îi vizitezi cu Milostivirea Ta. Amin.

31. Rugăciune către Maica Domnului de la Fatima

Pentru a fi spusă în toate cazurile de boală.

Preasfânta Fecioara de la Fatima, Mama lui Isus şi a Bisericii, noi avem nevoie de Tine.

Acordă-ne mângâierea bunătăţii Tale, Lumina inimii Tale Neprihănite, caritatea şi pacea peste care

eşti Regină.

Pentru că Tu ştii bine de ce avem nevoie, îţi încredinţăm: nevoile noastre pentru a le veni în

ajutor, durerile noastre pentru a le alina, răul de care suferim pentru ca să-l vindeci, trupurile noastre

pentru a le purifica, inimile noastre ca să le umpli de iubire şi căinţă, şi sufletele noastre pentru ca,

datorită Ţie, să fie salvate. Aminteşte-ţi, Bună Mamă, că Isus îţi acordă tot ceea ce îi ceri.

Obţine uşurare pentru sufletele din Purgator, vindecarea bolnavilor, puritate pentru tineri,

credinţă şi bună înţelegere pentru familii, pace tuturor oamenilor. Readu pe drumul drept pe cei care

s-au pierdut, dă-ne vocaţii multe şi preoţi sfinţi, ocroteşte-l pe Sfântul Părinte, pe Episcopi şi Sfânta

Biserică a lui Dumnezeu. Sfântă Marie, ascultă-ne şi ai milă de noi. Întoarce spre noi privirea Ta

milostivă. Şi după surghiunul acesta, arată-ni-L nouă pe Isus, binecuvântatul Rod al trupului Tău, o

milostivă, o blândă, o dulce Fecioară Maria. Amin.

32. Rugăciune către Tatăl nostru din Cer

Pentru a obţine vindecarea interioară.

Părinte Sfânt, în Numele lui Isus, învingător asupra tuturor forţelor răului, prin intervenţia

27

Neprihănitei Fecioare Maria, victorioasă asupra răului, prin Sfântul meu Botez care a făcut din mine

copilul Tău preaiubit, Te implor să binevoieşti să mă vindeci astăzi şi să mă eliberezi de orice

obstacol la Iubirea cu care vrei să mă copleşeşti. Reînnoieşte în mine acţiunea Spiritului Tău Sfânt

care eliberează şi dă pacea.

Vindecă mintea mea de tot ceea ce o întunecă: de prejudecăţi, de spirit critic, de îndoială şi de

confuzie mintală.

Vindecă memoria mea de toate amintirile dureroase, de traumatismele psihice care ar putea să

aibă rădăcini chiar în sânul mamei mele, sau în fiecare etapă a vieţii mele: când eram un prunc, în

copilărie, în adolescenţă, sau chiar la vârsta adultă.

Vindecă-mi imaginaţia de orice idealism visător, de fuga de real, de toate fanteziile

bolnăvicioase, de iluzii, de halucinaţii şi de toate formele de delir.

Vindecă inima mea de toate rănile, de toate egocentrismele sau aplecările asupra sinelui, de

toată închiderea sau duritatea, de refuzul de a ierta, de resentimente sau de bănuieli răutăcioase.

Vindecă voinţa mea de toate influenţele exterioare, de toate ispitele, de toate obsesiile,

opresiunile, posesiile, vrăjile sau hipnozele; de voluntarismul orgolios, de toate atitudinile

intolerante şi sectare, de toate slăbiciunile, nehotărârile sau devierile.

Vindecă-mă de orice dezechilibru: în sensibilitatea mea, în afectivitatea mea, în emotivitate

sau în sexualitate; de toate sentimentele de respingere, de ruşine, de vinovăţie persistentă, de

complexe de inferioritate sau de timiditate; de orice nelinişte, anxietate, frică, de insomnie, de

tristeţe, de dezgust pentru viaţă, de idei de sinucidere; în sfârşit, de dependenţele de tot felul: de

drog, alcool, tutun, şi de toate ataşamentele materiale.

Vindecă-mă de toate vrăjile, fie că ar fi moştenite, fie că provin din educaţia primită sau din

presiuni exercitate asupra mea - în mediul meu familial, şcolar, comunitar, social, eclezial – şi de

toate evenimentele trecute care au putut afecta libertatea mea interioară.

Vindecă-mă de tot ceea ce fiinţa mea a îndurat negativ, penibil, şi care ar fi fost păstrat în

subconştientul sau înconştientul meu.

Tată Milostiv, ajută-mă să dau roadele unei sincere convertiri şi să-mi folosesc libertatea

împlinind Voinţa Ta Sfântă.

Doamne Isuse, Mielul lui Dumnezeu, purifică fiinţa mea întreagă în Sângele Tău Preţios şi

exercită-ţi regalitatea asupra tuturor domeniilor persoanei mele.

Sfântă Mărie, Mama lui Dumnezeu şi Mama mea, învaţă-mă să spun totdeauna un da

necondiţionat şi total Spiritului Iubirii, aşa cum ai făcut Tu. Amin.

33. Rugăciune către Domnul nostru pentru a obţine vindecarea interioară

Nu se cunoaşte îndeajuns ce răni pot fi deschise într-un copil încă înainte de a se naşte, ce

răni ale sufletului, ce traumatisme psihice suportate în copilărie îl pot predispune la angoasă,

închidere în sine sau sentimente de respingere. Profitând de tot ceea ce poate contribui la

degradarea integrităţii celui inocent, diavolul este întotdeauna cauza egoismului, dezordinii,

păcatului în cei care își petrec viaţa în afara ordinii Divine (sau o refuză).

Doamne, Îţi cer să vii în inima mea şi să atingi cu degetul tot ceea ce am trăit şi care are

nevoie să fie vindecat. Tu mă cunoşti mult mai bine decât mă cunosc eu însumi: de aceea Îţi cer să

umpli inima mea cu Iubirea Ta. Unde vei descoperi copilul rănit, pune mâna asupra lui, mângăie-l,

eliberează-l.

Priveşte la existenţa mea din clipa când am fost conceput. Purifică-mă de toate predispoziţiile

negative. Extinde binecuvântările Tale până în momentul când mă aflam în pântecele mamei mele

şi suprimă toate barierele care au dăunat unităţii fiinţei mele în timpul lunilor în care ea mă aştepta.

Dă-mi o mare dorinţă de a trăi şi vindecă-mi toate traumele mele fizice sau psihice pe care le-am

primit venind pe lume. Îţi mulţumesc Doamne, că ai fost acolo ca să mă primeşti în braţele Tale

chiar în momentul naşterii mele, că m-ai primit pe acest pământ şi că m-ai asigurat că nu mă vei

părăsi niciodată. Doamne, pătrunde toată copilăria mea cu Lumina Ta şi vindecă tot ce a dăunat

libertăţii mele.

Dacă am fost lipsit de iubirea maternă, trimite-o pe Mama Ta, Maria, ca să se ocupe de asta.

28

Cere-i să mă ia la inima Ei, să mă legene, să-mi spună poveşti şi să umple tot golul din fiinţa mea

care ar fi avut nevoie de mângăierea şi de căldura pe care numai o mamă o poate da.

Sau poate copilul ascuns în mine se simte lipsit de iubirea paternă... Doamne, eliberează-mă ca

să pot striga: Abba, Tată ! din toată fiinţa mea. Dacă am fost lipsit de iubirea tatălui şi de securitate

pentru a putea avea siguranţa că am fost dorit şi iubit profund, Îţi cer să mă păstrezi la Inima Ta şi

să mă faci să simt puterea braţului Tău protector. Redă-mi încrederea pentru a putea ţine piept luptei

din lume cu certitudinea că Iubirea Tatălui meu mă va susţine dacă mă voi clătina şi voi cădea.

Însoţeşte-mă de-a lungul întregii mele vieţi, Doamne, şi întăreşte-mă de fiecare dată când

ceilalţi mi se par dezagreabili. Vindecă rănile deschise de întâlnirile care m-au traumatizat, care m-

au făcut să mă închid în mine, care au ridicat bariere între ceilalţi şi mie. dacă eu mă simt singur,

părăsit şi respins de lume, acordă-mi, Doamne, prin Iubirea Ta care vindecă, o conştiinţă nouă

despre valoarea mea personală.

Isuse, eu mă dăruiesc Ţie, trup şi suflet, şi-ţi mulţumesc că m-ai refăcut în întregime. Îţi

mulţumesc Doamne !

34. Rugăciune către Profetul Ilie pentru Sfânta Biserică

Mărite Sfinte Ilie care ai învocat Numele Domnului spunând: ”Dumnezeul lui Abraham,

Dumnezeul lui Isac, Dumnezeul lui Iacob, fă ca să se ştie astăzi că Tu eşti Dumnezeul lui Israel !

Îndeplineşte-mi ruga pentru ca poporul tău să poată recunoaşte că Tu eşti Dumnezeul Unic, Cel ce

converteşti inimile” (...). Atunci focul lui Yahweh a căzut din cer şi a mistuit jertfa” (1 R 18).

Mărite Sfinte Ilie, tu ai restabilit altarul Domnului care fusese răsturnat, şi ai poruncit

poporului să-i prindă pe profeţii lui Baal, încât nici unul dintre ei să nu scape de moarte. Roagă-te

azi Dumnezeul Viu în Faţa Căruia stai, să schimbe inimile celor care au părăsit Poruncile Sale

pentru a alerga spre baali, pentru ca ei să se convertească şi să înceteze de a mai învoca numele

zeilor lor pentru a face să cadă slujitorii sfintei Biserici.

La ora când se oferă jertfa de seară, fă astfel, Sfinte Ilie, ca cei care mânâncă la masa lui

Jezabel să înceteze să mai persecute preoţii lui Isus Cristos şi să-i angajeze pe calea trădării.

Restabileşte altarul Mielului Jertfit şi cheamă focul lui Dumnezeu asupra preoţilor şi a preoteselor

lui Baal care încearcă să oprească jertfa în sanctuarul Domnului (Dn 9,27).

Fie ca Domnul însuşi să se ocupe de aceşti falşi profeţi şi nici unul singur să nu scape judecăţii

Sale ! Sfinte Ilie, îţi cerem stăruitor şi te rugăm să intervii pe lângă Domnul Savaot, Dumnezeul

Armatelor Cereşti, ca să ocrotească de magia lor pe Sfântul Părinte, pe preoţii şi episcopii noştri.

Amin.

35. Pentru convertirea francmasonilor

Această rugăciune a fost publicată la ordinul Papei Leon XIII, la 6.08.1898.

Doamne Isuse Cristoase, Căruia îţi place să faci să strălucească Atotputernicia Ta mai ales

iertând pe păcătoşi; Tu care ai spus: ”Rugaţi-vă pentru cei care vă persecută şi care vă

calomniază” (Mt 5,44), noi implorăm clemenţa Preasfintei Tale Inimi pentru sufletele create după

chipul lui Dumnezeu care au fost înşelate în mod mizerabil prin seducţiile perfide ale

francmasoneriei şi se precipită pe calea osândei lor veşnice. Nu permite, noi Te împlorăm, ca

Biserica, Sfânta Ta Mireasă, să fie asuprită de ei încă mult timp. Ci, înduplecat de intervenţia

Preafericitei Fecioare Maria, Mama Ta, şi de rugăciunile drepţilor, binevoieşte să-Ţi aminteşti de

Milostivirea Ta infinită. Uită perversitatea lor şi fă aşa ca, revenind la Tine, ei să mângăie Biserica

printr-o penitenţă strălucitoare, să-şi repare crimele şi să obţină gloria veşnică, Tu Care domneşti în

vecii vecilor. Amin.

Sfântul părinte Maximilian Kolbe propunea membrilor Armatei Neprihănitei să spună zilnic

această invocaţie :

O, Marie, zămăslită fără de păcat, roagă-te pentru noi care alergăm la Tine şi pentru toţi

aceia care nu aleargă la Tine, mai ales pentru francmasoni.

29

36. Exorcism contra satanei şi a îngerilor apostaţi - Spus de Papa Leon XIII

”Această rugăciune, compusă pentru a pune pe fugă diavolul, poate apăra de multe rele

familia şi societatea, chiar şi în particular, când este recitată cu multă fervoare chiar de simpli

credincioşi. Poate fi folosită mai ales în cazuri în care bănuieşte o acţiune a demonului se

manifestă fie prin răutatea oamenilor, fie prin ispite, boli, furtuni, calamităţi de tot felul.”

(Cardinal Dubois, Arhiepiscopul Parisului, 1922)

Părintele Amorth, exorcistul Vaticanului, precizează că, atunci când credinciosul o spune în

mod particular, nu este vorba despre sacramentalul exorcismului, ci despre o rugăciune de

eliberare, pe care o poate face liniştit. Atenţie, totuşi! A alunga diavolul este posibil pentru cel care

crede (în puterea Numelui lui Isus), dar trebuie să o facă cu prudenţa necesară. De aceea ne vom

feri să spunem această rugăciune dacă nu suntem în stare de har.

Sfătuim să fie făcută din toată inima şi, în spiritul Papei Leon XIII, să fie recitată în fiecare zi

pentru nevoile sfintei Biserici.

În numele Tatălui şi al Fiului şi al Duhului Sfânt.

Psalmul 67

Să se scoale Dumnezeu şi să se risipească vrăjmaşii Lui; şi să fugă de la faţa Lui cei ce-l urăsc pe

El. Precum se stinge fumul, să se stingă; aşa cum se topeşte ceara în faţa focului, aşa să piară

păcătoşii de la faţa lui Dumnezeu.

Psalmul 34

Judecă, Doamne, pe cei ce-mi fac mie strâmbătate;

luptă împotriva celor ce se luptă cu mine; ...

să fie ruşinaţi şi înfruntaţi cei ce caută sufletul meu;

să se întoarcă înapoi şi să se ruşineze cei ce îmi doresc răul.

Să fie ca praful în faţa vântului şi îngerul Domnului să-i necăjească.

Să fie calea lor întuneric şi alunecare şi Ingerul Domnului să-i prigonească.

Că în zadar au ascuns pentru mine laţul lor ucigaş, în deşert au ocărât sufletul meu.

Să vină asupra lor laţul pe care le-au pregătit şi chiar în laţul lor să cadă.

Iar sufletul meu să se bucure de Domnul, să se veselească de mântuirea lui.

Slavă Tatălui şi Fiului şi Duhului Sfânt...

Rugăciune către Sfântul Arhanghel Mihail

Sfinte Arhanghel Mihail, Preaglorios Prinţ al oştilor cereşti, apără-ne în luptă, în lupta noastră

împotriva începătoriilor, împotriva stăpâniilor, împotriva stăpânitorilor acestei lumi a întunericului

din acest veac, împotriva duhurilor răutăţii, care sunt în văzduh (Ef 6,10-12). Vino în ajutorul

oamenilor, pe care Dumnezeu i-a creat încoruptibili, i-a făcut după chipul şi asemănarea Sa şi i-a

răscumpărat cu un preţ atât de mare de sub tirania diavolului (Înţ 2,23; 1 Co 6,20).

Luptă astăzi, împreună cu oştirea Îngerilor fericiţi, lupta Domnului, aşa cum ai luptat cândva

împotriva căpeteniei orgoliului, a lui lucifer, şi a îngerilor răzvrătiţi; şi ei nu au izbutit şi nici nu s-a

mai găsit pentru ei loc în cer. Şi a fost aruncat balaurul cel mare, şarpele de demult, care se cheamă

diavol şi satana, cel ce înşeală pe toată lumea, aruncat a fost pe pământ şi îngerii lui au fost aruncaţi

cu el. (Ap 12,8-9).

Iată că acest vechi vrăjmaş şi ucigători de oameni (In 8,44) s-a ridicat cu îndrăzneală. Prefăcut

în înger al luminii (2 Co 11,14), cu toate hoardele duhurilor rele, el parcurge şi învadează pământul

în profunzime, ca să şteargă Numele lui Dumnezeu şi a Cristosului Său şi să fure, să omoare şi să

piardă prin moartea veşnică sufletele destinate să fie incoronate cu slava eternă. Balaurul răufăcător,

revarsă otrava răutăţii, ca un fluviu dezgustător, în oamenii cu spirit depravat şi cu inima coruptă;

spiritul minciunii, al impietăţii şi al blasfemiei; suflul mortal al depravării şi toate vicile şi

nedreptăţile. Vrăjmaşi foarte vicleni au saturat Biserica, mireasa Mielului Neprihănit, cu

amărăciune şi i-au dat să bea absint; ei şi-au pus mâinile nelegiuite pe tot ce ea are mai preţios.

Acolo unde a fost stabilit Scaunul Sfântului Petru şi Catedra Adevărului pentru luminarea

30

naţiunilor, acolo au aşezat tronul urâciunii nelegiuirii lor, pentru ca lovind păstorul să poată risipi

turma.

Fii deci aici, Conducător invizibil, lângă poporul lui Dumnezeu, împotriva asalturilor forţelor

spirituale ale răului, şi dă-i victoria ! Sfânta Biserică te venerează ca pe păzitorul şi patronul său; ea,

care se mândreşte că te are ca apărător împotriva puterilor criminale ale pământului şi iadului; Ţie

ţi-a încredinţat Domnul sufletele răscumpărate pentru a le introduce în fericirea cerească.

Roagă-L pe Dumnezeul Păcii să-l sfărâme pe satana sub picioarele noastre pentru ca el să nu

mai poată ţine oamenii încătuşaţi în lanţurile sale, nici să dăuneze Bisericii. Prezintă Celui Preaînalt

rugăciunile noastre pentru ca degrabă să ajungă la noi Îndurările Domnului (Ps 78,8) şi ca Tu să

prinzi pe balaur, şarpele cel vechi, care este diavolul şi satana, şi să-l arunci legat în adânc ca să nu

mai amăgească neamurile (Ap 20).

Iată de ce, contând pe mâna ta puternică şi pe protecţia ta (*...), noi ne angajăm cu încredere şi

siguranţă, în numele lui Cristos, Domnul nostru, să respingem atacurile şi vicleniile diavolului.

Iată Crucea Domnului, fugiţi puteri vrăjmaşe !

R. A învins Leul din tribul lui Iuda, urmaşul lui David !

Mila Ta, Doamne, să se reverse asupra noastră.

R. În măsura încrederii noastre în Tine

Doamne, ascultă rugăciunea mea !

R. Şi strigarea noastră să ajungă până la Tine.

Să ne rugăm:

Părinte veşnic, tatăl Domnului nostru Isus Cristos, noi învocăm Numele Tău Sfânt şi adresăm

o rugă fierbinte Bunătăţii Tale; pentru ca prin intervenţia Preasfintei Feciare Maria Neprihănită,

Mama lui Dumnezeu şi Pururea Fecioară, a Sfântului Mihail Arhanghelul, a Sfântului Iosif, soţul

Sfintei Fecioare, a Sfinţilor Apostoli Petru şi Paul şi a tuturor sfinților, să binevoieşti a ne acorda

ajutorul Tău împotriva satanei şi a tuturor celorlalte duhuri necurate care rătăcesc în lume pentru a

face rău neamului omenesc şi a pierde sufletele. Prin acelaşi Cristos, Domnul Nostru. Amin.

Exorcism

Noi te exorcizăm, duh necurat, oricine ai fi: putere satanică, invazie a vrăjmaşului infernal,

legiune, reuniune sau sectă satanică, în Numele şi prin puterea Domnului nostru Isus Cristos, să

fii smuls şi alungat din Biserica lui Dumnezeu, din sufletele create după chipul lui Dumnezeu şi

răscumpărate prin Preapreţiosul Sânge al Mielului Divin . De acum înainte să nu mai îndrăzneşti,

şarpe perfid, să înşeli neamul omenesc, să persecuţi Biserica Domnului, nici să scuturi şi să cerni ca

pe grâu (Lc 22,31) pe aleşii lui Dumnezeu . Îţi porunceşte Dumnezeul Cel Preaînalt , cu care, în

orgoliul tău nemăsurat, mai pretinzi că eşti asemenea; El care vrea ca toţi oamenii să fie mântuiţi şi

să ajungă la cunoaşterea Adevărului (1 Tm 2,4). Îţi porunceşte Dumnezeu Tatăl ; îţi porunceşte

Dumnezeu Fiul; îți porunceşte Dumnezeu Duhul Sfânt . Îţi porunceşte Majestatea lui Cristos,

Cuvântul Veşnic al lui Dumnezeu întrupat , El Care, pentru salvarea neamului nostru, pierdut prin

gelozia ta, S-a umilit şi S-a făcut ascultător până la moarte (Fil 2,8). El, Care şi-a construit Biserica

pe piatră solidă şi a promis că porţile iadului nu o vor birui, vrând să rămână cu ea în toate zilele,

până la sfârşitul veacurilor (Mt 28,20). Îţi porunceşte Semnul Sfânt al Crucii , în virtutea tuturor

Misterelor credinţei creştine . Îţi porunceşte puterea Mamei lui Dumnezeu, Sfânta Fecioara

Maria, care din prima clipă a Zămăslirii sale Neprihănite, prin umilinţa sa, a strivit capul nebun de

orgoliu. Îţi porunceşte credinţa Sfinţilor Apostoli Petru şi Paul şi a celorlalţi Apostoli . Îţi

porunceşte sângele Martirilor şi intervenţia afectuoasă a tuturor sfinților şi sfintelor .

* Exorcistul numit de Episcopul său va adăuga: ”şi bazat pe autoritatea sacră a ministerului nostru”.

31

Prin urmare, balaur blestemat şi orice legiune diabolică, noi te abjurăm prin Dumnezeul Cel

Viu , prin Dumnezeul Adevărat , prin Dumnezeul Cel Sfânt , prin Dumnezeul care a iubit atât

de mult lumea încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să

aibă viaţa veşnică (In 3,16); încetează să mai înşeli creaturile omeneşti şi să le reverşi otrava

osândei veşnice; încetează să mai faci rău Bisericii şi să pui piedici libertăţii sale. Pleacă, satană,

inventatorul şi stăpânul tuturor înşelăciunilor, vrăjmaşul salvării oamenilor. Cedează locul lui

Cristos, în care nu ai aflat nimic din operele tale; cedează locul Bisericii, una, sfântă, catolică şi

apostolică, pe care Cristos Însuşi a clădit-o cu preţul Sângelui Său. Umileşte-te sub puterea Mâinii

lui Dumnezeu, tremură şi fugi la invocarea pe care o facem a Sfântului şi Puternicului Nume a lui

ISUS, de care se teme iadul, căruia sunt supuse Virtuţile Cerului, Puterile şi Stăpăniile, pe care

Heruvimii şi Serafimii Îl laudă fără încetare spunând: ”Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul oştilor

Cereşti!” (Is 6,3)

Doamne, ascultă rugăciunea mea.

R. Şi strigarea mea să ajungă la Tine.

Să ne rugăm :

Dumnezeul Cerului şi al pământului, Dumnezeul Îngerilor, al Arhanghelilor, Dumnezeul

Patriarhilor, al Profeţilor, Dumnezeul Apostolilor, Dumnezeul Martirilor, Dumnezeul Confesorilor,

Dumnezeul Fecioarelor, Dumnezeul care ai puterea să dai viaţa de după moarte, odihna după

muncă; pentru că nu există alt Dumnezeu în afară de Tine, Creatorul tuturor lucrurilor văzute şi

nevăzute, a Cărui Împărăţie nu va avea sfârşit; cu umilinţă implorăm Majestatea Ta glorioasă să

binevoiască a ne elibera cu putere şi să ne păzească sănătoşi şi nevătămaţi de orice putere, piedică,

minciună şi răutate a duhurilor infernale. Prin Cristos, Domnul nostru. Amin.

De capcanele diavolului, eliberează-ne, Doamne !

Acordă Bisericii Tale securitatea şi libertatea ca să te servească,

Te implorăm, ascultă-ne !

Binevoieşte să umileşti pe vjrăjmaşii Sfintei Biserici,

Te implorăm, ascultă-e ! Amin.

(Se stropeşte cu apă sfinţită locul în care ne aflăm).

37. Rugăciune către cele nouă Coruri ale Îngerilor prin Meritele Sângelui Divin

Timpul nostru este cel al puterii Îngerilor. În lupta care ne înconjoară, nu trebuie să credem

că numai demonii sunt la lucru: Îngerii desfăşoară ei înşişi o mare activitate. Funcţia specială a

Îngerilor din cele nouă Coruri este arătată în rugăciunea următoare:

Serafimi incandescenţi, voi care, aflaţi în căminul veşnic al Iubirii, vă cufundaţi fără încetare

privirile în razele Soarelui Dreptăţii, aprindeţi în inimile noastre, prin Meritele Sângelui

Dumnezeiesc, focul sacru de care sunteţi consumaţi.

Heruvimi prealuminaţi, voi care sunteţi primiţi în tainele lui Dumnezeu, risipiţi întunericul

din sufletele noastre; şi, prin Meritele Sângelui Divin, faceţi să strălucească în ochii noştri această

lumină supranaturală care ne face să înţelegem bine adevărurile mântuirii.

Tronuri minunate şi strălucind de frumuseţe, voi, pe care odihneşte Cel Atotputernic şi care

transmiteţi poruncile Sale îngerilor inferiori, obţine-ne, prin Meritele Sângelui Dumnezeiesc, pacea

cu Dumnezeu, cu aproapele şi cu noi înşine.

Domnii supreme, voi care aveţi autoritate asupra tuturor corurilor îngereşti însărcinate să

execute ordinele lui Dumnezeu, domniţi asupra spiritelor şi inimilor noastre, şi prin meritele

Sângelui Dumnezeiesc, ajutaţi-ne să cunoaştem şi să împlinim cu fidelitate Voia lui Dumnezeu.

Puteri de neînvins, voi, care aveţi misiunea de a îndepărta obstacolele şi de a îndepărta

vrăjmaşii care se opun exercitării Voinţei Divine, apăraţi-ne de atacurile diavolului (şi a

vrăjitoarelor), de lume şi de tentaţiile trupului; şi prin Meritele Sângelui Divin, făceţi-ne victorioşi

în lupta împotriva acestor puteri.

Virtuţi cereşti, care vegheaţi asupra armoniei creaţiei materiale, prin puterea voastră, vegheaţi

asupra slăbiciunii noastre; şi prin Meritele Sângelui Dumnezeiesc, obţineţi ca noi să suferim cu

răbdare toate relele din această viaţă.

32

Principate suverane, voi, care sunteţi prinţii naţiunilor, vă implorăm să vegheaţi în mod

eficient asupra patriei noastre, pentru ca ea să împlinească planul lui Dumnezeu făcut pentru ea.

Coduceţi de asemenea sufletele şi trupurile noastre şi prin Meritele Sângelui Dumnezeiesc,

binevoiţi să ne faceţi să atingem destinele noastre eterne.

Arhangheli preanobili, voi, care sub comanda Sfântului Arhanghel Mihail, păziţi şi ocrotiţi

Sfânta Biserică, binevoiţi să o eliberaţi de vrăjmaşii din interior şi din exterior. Vegheaţi de

asemenea asupra Sfântului Părinte, ca şi asupra tuturor copiilor acestei mirese a lui Cristos şi, prin

Meritele Sângelui lui Cristos, făceţi-ne să trăim şi să murim cu credinţa sa, cu speranţa şi caritatea

sa, pentru ca să fim pe vecie uniţi cu Divinul său Cap, Isus Cristos, Domn şi Rege.

Îngeri preasfinţi, voi, pe care zelul de a servi interesele lui Dumnezeu vă transportă mai

repede decât fulgerul pretutindeni unde este nevoie de ajutor, acordaţi-ne să fim ascultători faţă de

inspiraţiile voastre, respectuoşi în prezenţa voastră, gata să ne unim rugăciunea cu a voastră şi, prin

Meritele Sângelui Divin, obţineţi-ne harul perseverenţei finale. Amin.

Magnificat (Lc 1,46-55)

Obligat să spună Adevărul în Numele lui Isus, lucifer mi-a spus într-o zi: ”Voi nu vă daţi

seama: voi cereţi, cereţi... dar nu vă daţi seama de ce Haruri pierdeţi uitând să mulţumiţi Doamnei

pentru ocrotirea ce o desfăşoară pentru preoţi şi familii. Ea îi acoperă cu mantia Ei... Voi nu vă

daţi seama...”

Se recomandă să spunem Magnificat de câte ori ne-am rugat, pentru a mulţumi Domnului

pentru harurile pe care le-am primit...

Pentru a încheia

1. Nu am vorbit aici despre Sfântul Rozariu. Oare mai era necesar să repetăm ceea ce fiecare

ştie: că Sfânta Fecioară a promis, pentru meditarea lui, un număr nemăsurat de Haruri ? În contextul

luptei spirituale, Rozariul constituie arma absolută. Maria se serveşte de el ca un lanţ cu care să lege

diavolul, să-i slăbească puterea diabolică şi să-l facă în final inofensiv. De aceea, Rozariul bine

recitat este lovitura hotărâtoare contra puterii răului, el dărâmă o parte din domeniul lui.

2. Nu vom înceta să repetăm că nu există formule de rugăciune mai puternice sau mai puţin

puternice. Ceea ce face rugăciunea eficace, este dispoziţia interioară a celui care se roagă: puritatea

inimii, încrederea sa în Dumnezeu, umiliţa sa, perseverenţa sa, abandonarea sa la Voinţa Divină şi

dorinţa sa de a duce slavă lui Dumnezeu, mai mult chiar decât propria eliberare.

3. Rugăciunea este totdeauna eficace, chiar dacă nu observăm totdeauna rezultatele. Făcută cu

crediţă, rugăciunea de eliberare incomodează demonul într-atât încât el este obligat să cedeze teren

şi să elibereze porţiuni întregi din Biserică.

4. Autorul Îl roagă pe Domnul să copleşească cu binecuvântări pe cititorii acestei modeste

lucrări şi, asigurându-i de sufragiile sale, se recomandă cu rspect rugăciunile lor.

33

ANEXA I

Pentru a tăia legăturile malefice

Fiecare creştin poate, în virtutea Botezului său,

să se elibereze de piedicile puse de diavol.

Dacă aţi fost în contact cu ocultismul, ezoterismul, spiritismul, astrologia, vrăjitoria, magia,

hipnotismul, reiki, yoga, meditaţia transcendentală, New Age şi tot felul de secte (orientale sau de

alt fel); sau dacă aţi avut contact cu ”pranoterapeuţi”, aşa-zişii vindecători sau magnetizatori, care

vindecă prin impunerea mâinilor, pase magnetice sau radiestezie (pendul); dacă aţi vizitat văzători

(magi, ghicitori, şeici, marabu sau guru), cartomanciene (ghicitoare în cărţi), chiromanciene

(ghicitoare în palmă) sau necromancieni (care consultă spiritele defuncţilor): să ştiţi că v-aţi

adresat unor indivizi care lucrează cu diavolul şi că i-aţi dat satanei o anumită putere asupra

voastră.

Dacă voi înşivă aţi încercat să cunoaşteţi viitorul (chiar prin ”jocul” de tarot sau horoscop),

dacă aţi purtat port-bonheure-uri (talismane, amulete, semne ale zodiacului, brăţări şi bijuterii cu

simboluri oculte); dacă aţi făcut - sau s-au făcut asupra voastră – ritualuri oculte, dacă aţi pronunţat

formule sau aţi repetat cuvinte secrete (de ex. mantre), în sfârşit dacă aţi frecventat locuri otrăvite

prin vrăjitorie, viciu, sau depravare morală; şi cu atât mai mult, dacă aţi făcut personal un pact cu

satana, dacă aţi făcut magie, aţi învocat morţii, etc; dacă aţi făcut vrăji, aţi proferat blesteme,

trebuie, înainte de toate, să vă daţi seama că aţi ofensat grav pe Tatăl nostru din cer.

(Aspiraţia spre divin se află de fapt în centru ocultismului şi al vrăjitoriei).

Apoi, într-o spovadă completă, să-I cereţi să vă ierte aceste rătăciri şi aceste păcate care

sunt urâciune înaintea Domnului*). Chiar dacă acestea s-au petrecut demult şi atunci nu eraţi

conştienţi că Îl ofensaţi.

Va trebui apoi ca, în Numele lui Isus, Singurul care îi eliberează pe cei apăsaţi (Lc 4,18), să

tăiaţi legăturile malefice căpătate prin aceste practici.

DACĂ NU GĂSIŢI NICI UN PREOT DISPONIBIL SAU DISPUS SĂ TAIE ACESTE

LEGĂTURI, să ştiţi că puteţi să le tăiaţi singuri urmând sfaturile care urmează:

După ce v-aţi rugat şi aţi învocat ocrotirea Preasfântului Sânge al lui Isus,

1. să vă debarasaţi fără întârziere de toate obiectele oculte (baghete, medalii, figuri magice,

centuri, semne zodiacale, ochi albaştri, potcoave de cai, talismane, amulete, prafuri, parfumuri şi

esenţe orientale, măşti sau statuiete ale divinităţilor păgâne, lucrări ezoterice, insigne ale sectelor,

etc). Pe cât posibil, aceste obiecte trebuie arse, aşa cum le cerea Sfântul Paul să facă creştinilor din

Efes (Fapte 19,19), stropindu-le cu apă sfinţită şi invocând Numele lui Isus. Să nu vă mulţumiţi să

le aruncaţi la gunoi sau în wc-uri. Cenuşa rezultată sau obiectele ce nu ard, să fie cufundate în fluvii

sau în mare. În cazul în care v-aţi debarasat deja de astfel de obiecte, chiar de mult timp, totuşi

trebuie să vă rugaţi pentru ca Isus să vă elibereze de legăturile căpătate.

În sfârşit, dacă situaţia voastră nu se ameliorează sau continuă să se degradeze, s-ar putea să

fie necesar să vă adresaţi unui preot care practică exorcismul.

2. Apoi veţi spune, în cele mai bune dispoziţii ale inimii, pe cât posibil într-o biserică şi în faţa

Preasfântului Sacrament, următoarele regăciuni :

Prologul Evengheliri Sfântului Ioan (In 1, 1-14)

”La început era Cuvântul şi Cuvântul era la Dumnezeu şi Dumnezeu era Cuvântul. Acesta

era dintru început la Dumnezeu. Toate prin El s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a

făcut. Întru El era viaţă şi viaţa era lumina oamenilor. Şi lumina luminează în întuneric şi

*) Să nu se găsească la tine de aceia care trec pe fiul sau fiica lor prin foc, nici prezicător, sau ghicitor, sau

vrăjitor, sau fermecător, nici descântător, nici chemător de duhuri, nici mag, nici de cei ce grăiesc cu morţii.

Căci urâciune este înaintea Domnului tot cel ce face acestea. (Dt 18,10-11).

34

întunericul nu a cuprins-o.

Fost-a om trimis de la Dumnezeu, numele lui era Ioan. Acesta a venit spre mărturie, ca să

mărturisească despre Lumină, ca toţi să creadă prin el. Nu era el Lumina, ci ca să mărturisească

despre Lumină.

Cuvântul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume. În lume

era şi lumea prin El s-a făcut, dar lumea nu L-a cunoscut. Întru ale Sale a venit, dar ai Săi nu L-

au primit. Şi celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să să se facă fii ai

lui Dumnezeu, care nu din sânge, nici din poftă trupească, nici din poftă bărbătească, ci de la

Dumnezeu s-au născut. Şi CUVÂNTUL S-A FĂCUT TRUP şi S-a sălăşluit între noi şi am văzut

slava Lui, slavă a Unuia-Născut din Tatăl, plin de har şi de adevăr”.

R. Fie ca prin aceste cuvinte ale Evangheliei să fie şterse toate păcatele noastre şi să fie

distruse toate influenţele diabolice.

Dumnezeul meu, Părintele meu, eu implor infinita Ta Milostivire şi îţi cer smerit iertare.

Eu recunosc că am păcătuit prin necredinţă, superstiţie şi idolatrie, căci m-am dedat la

practici pe care Tu le deteşti (se numesc păcatele respective).

Îmi iau angajamentul să mă debarasez de toate obiectele sau documentele care au

legătură cu aceste drumuri ale întunericului şi care ar mai fi încă în posesia mea.

Depun la picioarele Crucii lui Isus toate puterile pe care le-am căpătat – prin moştenire

sau iniţiere - şi renunţ total de a le mai folosi din această zi (se enumerează). Da, din toate

puterile mele, renunţ la satana, la înşelătoriile şi la lucrările sale, şi mă ataşez de Isus Cristos

pentru totdeauna. Sfărâmă toate aceste puteri, precum şi toate legăturile între satana şi mine.

Ai milă de mine şi iartă-mă ! Îţi cer, în Numele lui Isus, să nimiceşti toate influenţele malefice

la care m-am expus şi să alungi din viaţa mea -şi a familiei mele- orice demon care ar fi putut

intra aici ca urmare a acţiunilor noastre rele. Purifică-ne şi eliberează-ne prin Preţiosul Sânge

al Fiului tău Isus Cristos.

Doamne Dumnezeule, Care ne-ai creat liberi şi Care, prin Fiul Tău Isus, ne-ai redat

libertatea, Tu singur cunoşti viitorul şi vrei ca el să fie plin de haruri pentru noi. Îţi cerem

iertare pentru toate dăţile în care am căutat să cunoaştem viitorul prin alte mijloace decât

regăciunea şi reflacţia personală. Îţi cerem iertare în special pentru orice contact voluntar cu

văzători şi Te rugăm să ne eliberezi de orice piedici provenite de la divinaţie. În Numele lui

Isusşi prin harul Botezului meu, eu capăt autoritate asupra voastră, spirite ale răului, şi rup

lanţurile diavolului. Eu revendic deplină libertatea de copil al lui Dumnezeu şi vă poruncesc

să mă părăsiţi imediat. În Numele lui Isus, eu sfărâm deci pentru mine, pentru familia mea

şi pentru părinţii mei, orice legătură ocultă făcută prin divinaţie sau vrăji venind de la orice

persoană care ne-ar fi prezis viitorul, precum şi de la orice altă prezicere care ar fi putut fi

făcută fără ştirea noastră.

În Numele lui Isus, Unicul nostru Salvator, eu sparg toate legăturile oculte de

vrăjitorie, de magie, de blestem şi de gelozie ale căror victime au putut fi părinţii mei, copii mei,

sau eu însumi.

În sfârşit, prin Sângele Preţios al lui Isus, eu pecetluiesc toate porţile care au putut

fi deschise în viaţa mea sau asupra trupului meu la influenţa demonului.

Exemple de acţiuni de încetare a influenţelor rele care se spun în funcţie de circumstanţele

respective:

Duh al (se spun aici, unul după altul: numele acţiunii oculte, a sectei, a magului, a

divinităţii sau a demonului la care ne-am adresat), în Numele victorios al lui Isus Cristos, care

S-a întrupat din Fecioara Maria, eu renunţ la tine.

Duh al (se spun din nou numele acţiunii oculte, a sectei, a persoanei dubioase, a divinităţii

sau a demonului la care ne-am adresat), în Numele Domnului Isus Cristos Care a murit şi a

înviat pentru noi, eu te leg sub Cruce şi te alung pentru totdeauna în iad.

Prin puterea Botezului meu, prin Harul Confirmării mele*)

şi în Numele lui Isus, eu

tai orice legătură de vrajă, orbire sau dependenţă făcută asupra lui N. (sau asupra mea)

putând proveni de la (cutare sau cutare persoană) sau din (cutare sau cutrare practică).

35

Pentru obiecte:

În Numele lui Isus, eu tai orice legătură magică făcută asupra acestui obiect (cadou,

veşmânt, lenjerie, telefon, etc.)

Pentru locuri:

În Numele lui Isus, să fie alungate şi să plece pentru totdeauna din această casă (sau

din acest loc) toate spiritele malefice care o infestează (senzaţie de rău, certuri continue, zgomote,

căderi de obiecte sau alte fenomele ciudate). (se stropeşte cu apa sfinţită).

3. Pentru a încheia, este necesar să închidem porţile, pecetluîndu-le cu Sângele lui Cristos.

Făcând semnul Crucii cu apa sfinţită, se va spune cu credinţă:

”Să fie pecetluit cu Sângele lui Isus Cristos tot terenul care a fost recucerit !”

Se vor putea adăuga: Litaniile Preţiosului Sânge al lui Isus şi/sau Rugăciunea la Regina

Îngerilor, Augustă Regină a Cerurilor.

4. Trebuie de asemenea să continuăm să folosim sacramentaliile cu foarte mare credinţă:

apa sfinţită, sarea, uleiul şi esenţele liturgice exorcizate (nu contează ce fel de esenţe), lumânările

sfinţite, Crucea, medaliile şi imaginile binecuvântate.

Să ne amintim :

- o bună spovadă generală urmată de spovezi regulate;

- reluarea unei intense vieţi de rugăciune şi sacramente;

- iertarea celor care ne-au făcut rău şi renunţarea la ranchiună vor înlătura obstacolele şi

vor facilita eliberarea noastră.

Până la dispariţia completă a simptomelor, se vor face în continuare rugăciuni de eliberare.

Dumnezeu nu permite greşelile noastre, păcatele noastre şi consecinţele lor dureroase,

decât ca să revenim la El şi să-L iubim mai mult.

De aceea, cel mai adesea, nu de exorcism avem nevoie, ci de o întoarcere sinceră la Tatăl

nostru din Cer, marcată printr-o profundă convertire a inimii.

*) Preoţii vor spune: ”Prin puterea mea preoţească, prin impunerea acestor mâini care ating zilnic

Preapreţiosul Trup al Domnului nostru...”

36

ANEXA II

Pentru a vindeca arborele genealogic

”Părinţii noştri au păcătuit; ei nu mai sunt,

dar noi purtăm fărădelegile lor” (Plângeri 5,7).

”Prtintr-un singur om a întrat păcatul în lume, iar prin păcat, moartea”, scrie Sfântul Paul

(Rm 5,12). Rana păcatului originar (ignoranţa, concupiscenţa, răutatea şi infirmitatea) care se

transmite naturii umane, ne permite să înţelegem ce fel de solidaritate poate greva o familie întreagă

de-a lungul generaţiilor care au precedat-o.

Astfel, nimeni nu vine pe lume fără să-şi asume o moştenire de care rareori este conştient. În

mult mai multe cazuri decât s-ar crede, permisiunea pe care o are diavolul de a chinui (vexa,

obseda, sau chiar a poseda) o persoană încă din copilărie, îi vine dela păcatele şi greşelile părinţilor

săi. Sfânta Scriptură spune în mai multe rânduri: ”Părinţii au mâncat aguridă, iar copiilor li s-au

străpezit dinţii” (Ier 31, 29).

Dacă, în perspectiva Divină, ar putea fi vorba despre o ispăşire mântuitoare, totuşi nu este

interzis să ne protejăm contra influenţei pe care demonul a putut să o aibe asupra familiei –

influenţă pe care am moştenit-o şi pe care riscăm să o transmitem – cerând lui Dumnezeu să aibă

grijă de neamul nostru. Pentru a ne vindeca arborele genealogic şi a anihila transmiterea influenţelor

nefaste, adică de blesteme care ar putea atinge chiar persoane colaterale (fără a exclude anumite

lucruri), trebuie să cerem Domnului să-i ierte pe cei care au păcătuit şi – prin rugăciunea noastră de

renunţare şi apelul la Sângele lui Isus - să tăiem legăturile care sunt la originea acestor rele. Cum ?

1. Implorând pe Domnul nostru să spele în Sângele Său tot ceea ce a putut să-L ofenzese în

faptele sau vorbele lor.

2. Făcând să se celebreze, din această perspectivă, sfinte Liturghii pentru aceia care dintre

strămoşii noştri care ar avea nevoie. În lumina celei de a patra porunci: ”Cinsteşte pe tatăl şi pe

mama ta, ca să-ţi fie bine şi să trăieşti ani mulţi pe pământul pe care Domnul Dumnezeul tău ţi-l dă

ţie” (Ies 20,12), se recomandă practicarea seriei genealogice de treizeci (2+4+8+16=30), pornind de

la cei doi părinţi şi urcând în trecut timp de 4 generaţii. Această practică

poate constitui de altfel un profund act de caritate pentru descendenţii noştrii.

3. Străduindu-ne să-i iertăm noi înşine din adâncul inimii.

4. Rugând pe strămoşii decedaţi, aflaţi în stare de har, să se roage pentru ei.

5. În perspectiva unei mai mari eficacităţi, vom căuta să devenim conştienţi de toate rănile,

erorile, lipsurile şi influenţele negative care au putut să le parvină astfel încât să ajungem pe culmea

cea mai largă cu rugăciunea noastră şi să purificăm memoria familiei în ce priveşte lucrurile ”ne

spuse” care adesea stau la originea blocajelor şi a legăturilor de ordin psihologic sau chiar patologic

dintre generaţii. Acesta este scopul rugăciunii de eliberare care urmează şi pe care fiecare o poate

completa după cum crede de cuvinţă.

6. Dacă se cunoaşte din sursă sigură (sau dacă există o bănuială întemeiată) că s-au putut

comite greşeli grave ca cele descrise în paginile de mai sus, se va cere unui preot să spună

rugăciunea specifică sau veţi spune singuri exorcismul lui Leon XIII.

7. O bună spovadă a păcatelor proprii şi a greşelilor personale este recomandată călduros.

8. În sfârşit, în acest demers, nu trebuie să luăm prea mult în considerare aspectul Dreptăţii

lui Dumnezeu îngrămădindu-se asupra descendenţilor păcătosului, ci mai degrabă infinita

Milostivire a Domnului care permite salvarea unor suflete ale strămoşilor noştri ce ar putea avea o

nevoie disperată de ajutor. Printr-o ordine tainică a Providenţei, boala sau alte tulburări misterioase

pe care le îndurăm sunt uneori singurul mijloc pe care îl au pentru a ne aminti de caritatea pe care

trebuie s-o manifestăm faţă de ele.

IMPORTANT: Dispoziţia prealabilă cea mai neceaară este aceea care constă în a ierta noi

37

înşine pe toţi aceia care ne-au putut răni în viaţă de fiecare zi, pe noi sau pe rudele noastre

apropiate, dacă este cazul. Astfel, cât depinde de noi, va fi restabilită armonia pe linia

descendenţilor noştri şi, prin iubire, vom anihila influenţele diabolice asupra familiei şi a

descendenţilor noştri.

ARBORELE MEU GENEALOGIC

părinţii mei bunicii mei străbunicii mei stră-străbunicii mei

2 + 4 + 8 + 16 prenume stră-străbunic

prenume străbunic prenume stră-străbunică

prenume bunic

prenume stră-străbunic prenume străbunică

prenume stră-străbunică

prenume tată

prenume stră-străbunic prenume străbunic

prenume stră-străbunică prenume bunică

prenume stră-străbunic prenume străbunică

prenume stră-străbunică

prenume străbunic prenume stră-străbunică

prenume bunic

prenume stră-străbunic prenume străbunică

prenume stră-străbunică

prenume mamă

prenume stră-străbunic prenume străbunic

prenume stră-străbunică prenume bunică

prenume stră-străbunic prenume străbunică

prenume stră-străbunică

de completat pe cât posibil cu prenumele lor

În Numele Tatălui şi al Fiului şi al Duhului Sfânt. Amin.

V. Nu-ţi aminti, Doamne, de greşelile noastre

R. Nici de cele ale părinţilor noştri.

Rugăciunea Profetului Baruh (Ba 3,1-8)

Doamne Atotputernic, Dumnezeul lui Israel, auzi rugăciunea celor ce au murit ai lui Israel, şi

a fiilor celor care au păcătuit înaintea Ta, care n-au ascultat glasul Tău, Dumnezeul lor, încât s-au

lipit de noi relele.

Nu-ţi aduce aminte de nedreptăţile părinţilor noştri, ci adu-ţi aminte de mâna ta şi de Numele

Tău în vremea aceasta. Că Tu eşti Domnul Dumnezeul nostru, şi Te vom lăuda pe Tine, Doamne,

că pentru aceea ai dat frica Ta în inimile noastre, ca să chemăm Numele Tău şi să Te lăudăm în

exilul nostru, căci am abătut de la inima noastră toată nedreptatea părinţilor noştri, care au păcătuit

înaintea Ta. Iată, noi astăzi suntem încă în pământul exilului nostru, unde ne-ai risipit spre ocară şi

spre blestem, şi spre pedeapsa cuvenită tuturor nedreptăţilor părinţilor noştri, care s-au depărtat dela

Domnul Dumnezeul lor. Tatăl nostru ....

Fie ca Duhul Sfânt să coboare asupra mea şi să mă ajute să iert relele care îmi vin de la familia

mea, ca să-i obţin iertarea lui Dumnezeu şi vindecarea totală. În prealabil, eu implor pe Tatăl Ceresc

38

să binevoiască să-mi ierte toate păcatele, toate greşelile, dar şi toate erorile cu care L-am putut

ofensa. Eu le regret din străfundul inimii şi renunţ la ele din toate puterile.

În numele meu şi pentru rudele mele, apropiate şi mai îndepărtate, dar mai ales pentru

descendenţii mei direcţi, eu renunţ la satana, la ispitele lui, la lume, la rău şi la păcat. Eu renunţ,

evident, la orice formă de superstiţie, la toate practicile oculte şi la ”darurile” care mi-ar putea veni

de la ele. Şi Îl implor pe Dumnezeul Îndurării să aibă milă de mine, de strămoşii mei, şi de urmaşii

mei. În primul rând, vreau să iert din toată inima pe cei care mi-au făcut rău; vreau să smulg din

sufletul meu orice sentiment de amărăciune, de răzbunare, de mânie sau de dispreţ. Şi dacă îmi

amintesc că am de făcut un reproş cuiva, eu îl iert şi îl binecuvântez, aşa cum îi iert pe membrii

familiei mele care mi-au putut face rău şi îi binecuvântez. Faţă de tatăl şi mama mea, dacă îmi fac,

sau dacă mi-au făcut rău în trecut, nu vreau să păstrez nici o urmă de resentiment: îi iert total – dacă

există motiv – pentru ceea ce îmi amitesc acum. Domnul fie lăudat pentru suferinţele îndurate, iar

tatăl şi mama mea să fie în pace în inima mea.

Dumnezeul meu, Domnul nostru ne-a învăţat să-Ţi spunem ”Şi iartă-ne nouă păcatele

noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri” (Mt 6,12), fă să strălucească Faţa Ta asupra tuturor

strămoşilor mei şi, în marea Ta milostivire, iartă-le greşelile. Eu îţi cer aceasta prin Acelaşi Isus

Cristos, Fiul Tău şi Mântuitorul nostru Care, fiind Dumnezeu, vieţuieşte şi domneşte cu Tine în

unire cu Duhul Sfânt, în toţi vecii vecilor. Amin.

Eu implor acum pe Domnul Isus să binevoiască să acopere cu Sângele Său Preţios şi să

purifice toate generaţiile din familia mea care au nevoie:

1. Dacă s-a întâmplat printre ascendenţii mei ca să se fi dedat ocultismului, spiritismului,

magiei sau unei forme oarecare de divinaţie (ghicit), sau dacă ar fi aparţinut vreunei secte satanice

şi condamnate de Biserică, mai ales francmasoneriei, în marea Ta Bunătate, iartă-i, Doamne ! În

Numele lui Isus şi prin Sfântul meu Botez, eu renunţ şi mă opun formal acestor acţiuni. Îţi cer, o,

Tată, să tai puterea malefică care ar putea apăsa asupra generaţiei mele prin toate aceste practici. Să

fie nimicite: toate vrăjile, descântecele, sau dorinţele malefice, precum şi toate blestemele,

vrăjitoriile, relele moştenite, cunoscute sau necunoscute. Mă opun deasemenea la toate practicile

satanice, consacrările la satana (personale sau ale strămoşilor), precum şi la toate legăturile

spirituale cu forţele răului, în special cu masoneria. Binevoieşte, Doamne, să fărâmi transmiterea

oricăror legături diabolice prin strămoşii mei, prin contemporanii mei şi prin descendenţii mei.

Eu renunţ la toate mijloacele prin care satana a putut să capete o putere oarecare asupra

familiei mele şi, Te rog, Doamne Isuse, să sfărâmi lanţul şi legăturile mentale pe care toate aceste

lucrări satanice trecute au putut să pătrundă prin strămoşii mei. Fă să dispară din mine şi din urmaşii

mei toate consecinţele provocate de frecventarea ştiinţelor sau sectelor oculte. Eu depun la

picioarele Tale, Doamne, tot ceea ce strămoşii mei au putut da demonului. Cu permisiunea ta, eu

reiau în posesie terenul cedat satanei şi îl încredinţez domniei Tale. Fă Doamne astfel încât membrii

familiei mele să nu mai caute de acum înainte decât sfânta ta voinţă. Permite ca apa Botezului meu

să se reverse asupra generaţiilor trecute din arborele meu genealogic. Iar Tu, Părinte Veşnic,

permite Sângelui Preasfânt al lui Isus, care purifică şi dă viaţă, să stropească, să impregneze şi să

acopere fiecare dintre aceste generaţii: prima, a 2-a, a 3-a, a 4-a, a 5-a şi să urce până la timpurile

primordiale. Da, Părinte Ceresc, permite ca Sângele Fiului Tău Preaiubit să curgă de pe Cruce prin

strămoşii mei până la generaţia care are nevoie, atingându-i, vindecându-i şi purificându-i pe toţi.

La această oră, eu înaţ şi împlânt Crucea lui Isus Cristos în persoana mea şi în toate

generaţiile care m-au precedat, pentru ca ea să pună capăt înfluenţelor negative şi apăsătoare ce se

fac simţite asupra mea, în mine şi prin mine, căci Tu ai spus: ”Sângele Meu este Sângele noii

Alianţe, răspândit pentru mulţi spre iertarea păcatelor” (Mt 26,28).

2. Prin Sfântul Nume al lui Isus, eu resping tot ce a putut fi nefericit şi dezordonat în

căsătoriile familiei mele. Contest toată lipsa de iubire, toate presiunile care ar fi putut fi exercitate

de unul sau altul dintre soţi, sau chiar de către părinţii lor. Opreşte, Doamne, toate sentimentele de

ură, toate dorinţele de moarte, toate intenţiile rele prezente în uniunile familiei mele. Nimiceşte

deasemenea transmiterea de violenţă, de răzbunare, de ranchiună şi a oricărui comportament

negativ. Pune capăt tuturor interferenţelor care au putut vicia bunele relaţii, tuturor formelor de

39

tensiune familială şi de duritate a inimii. Fie ca prin Sfântul Tău Nume să fie nimicite toate

tristeţile, fructe ale mariajelor nefericite. În sfârşit, Părinte Veşnic, iartă strămoşilor mei toate

comportamentele care au putut dezonora sacramentul sacru al căsătoriei: infidelitate, înşelăciuni,

divorţuri. Fă ca de astăzi familia mea să nu mai cunoască decât uniuni bazate pe armonie adevărată,

în Iubirea pentru tine, în loialitate reciprocă, fidelitate şi tandreţe.

3. Te rog acum, Doamne, să purifici tulpina familei mele de toate rănile de care copiii au

putut fi victime: avorturi spontane, avorturi la cerere, graviditate nedorită sau în afara căsătoriei,

copii rău primiţi. Eu renunţ la tot ceea ce neagă valoarea vieţii; spun NU tuturor cazurilor de naştere

dificilă, NU pentru toate consecinţele nefericite ale naşterilor înainte de termen. În sfârşit, resping

toate actele care au putut răni fizic sau moral, pe copii: mijloace anticoncepţionale, fecundare în

vitro, abandon, sechestru, abuz de autoritate. Doamne Isuse Cristoase Îţi cer astăzi iertare pentru tot

răul pe care strămoşii mei l-au putut produce copiilor lor. Te rog să binevoieşti a vindeca toate

aceste răni şi să pui capăt acestor exemple rele. O, Tatăl nostru din Cer, fă ca întreaga mea familie

să folosească de acum căsătoria numai conform Sfintei Tale Legi, să respecte copiii, să-i iubească şi

să-i crească astfel încât să-ţi aducă toată slava care Ţi se cuvine.

4. Din nou mă înclin înaintea Ta, Doamne, cu păcatele strămoşilor mei: îţi încredinţez, pentru

a le remedia, toate urmele lăsate în profunzime de păcatele de necurăţie. Refuz toate situaţiile şi

atitudinile care au putut răni pe urmaşii mei: violenţa, desfrânare, adulterul, incestul, perversiuni

sau abuzuri sexuale. Renunţ de asemenea la toate formele de brutalitate, masochism, sadism,

nimfomanie, dorinţe dezordonate, prostituţie, prezente - eventual - printre membrii familiei mele. În

sfârşit, eu mă opun oricărei agresiuni de acest fel, mă opun tuturor dezordinilor personale, tuturor

obiceiurilor mele înrădăcinate, tuturor devierilor de comportament.

Porunceşte Doamne, tuturor demonilor care se agaţă de aceste forme de necurăţie, în special

lui Asmodeu, ca în Numele Tău Cel Sfânt, să plece imediat. Fie ca spada Duhului Sfânt să reteze

acest lanţ de legături malefice. Te implor, Dumnezeule Preabun, să purifici toate raporturile de acest

fel şi să vindeci în întregime de aceste devieri arborele meu genealogic.

5. Fie ca Sângele Tău Preapreţios să vindece de asemenea toate bolile mintale care au putut

lăsa urme în genele mele; orice comportament anormal din istoria familiei mele; orice dezordine a

personalităţii, complexe, tare, blocaje sau comportament asocial, fobii; în sfârşit toate formele de

autodistrugere, de obiceiuri rele (jocuri, droguri, alcool, etc.)

Binevoieşte, o, Tată, să scalzi totul în iertarea şi pacea Ta şi să răspândeşti asupra întregii

familii sănătatea spirituală şi trupească, bucuria, claritatea, echilibrul şi surâsul.

6. De asemenea, mă opun tuturor afecţiunilor fizice care au putut să-mi fie transmise prin

avatism sau ereditate. Îl implor pe Domnul nostru să vindece întreaga mea familie. Fie ca spada

Duhului Sfânt să reteze toate legăturile, cu toate bolile posibile ale ascendenţilor mei, oricare ar fi

organul trupesc care a fost afectat. Fie ca Domnul să nu permită ca vreuna dintre consecinţele

acestor boli să se transmită generaţiilor viitoare.

7. Vreau de asemenea să ridic o barieră în faţa tuturor violenţelor pe care le-au putut comite

strămoşii mei: dacă ei au omorât, au torturat, otrăvit, corupt, exploatat sau furat; dacă au înşelat, au

exercitat acte de cruzime sau şantaj. Să se pună capăt azi tuturor acestor forme de brutalitate.

Dumnezeul meu, în Numele lui Isus, Fiul Tău Preaiubit, binevoieşte să ştergi orice urme de

gelozie, răzbunare, de mânie, de sălbăticie sau răutate. Fie că strămoşii mei au fost vinovaţi sau ei

au fost victimele.

8. Prin puterea Duhului Sfânt, eu pun capăt tuturor antipatiilor ancorate în profunzime în

familia mea: împotriva altora, a persoanei proprii, împotriva lui Dumnezeu; cuprinzând aici şi ura

rasială, fanatismul religios sau confruntările politice. Binevoieşte să ierţi, o, Părinte Veşnic, dacă

aşa ceva a avut loc şi între ai mei şi recompune arborele meu genealogic cu bărbaţi şi femei plini de

iubire unii faţă de alţii.

9. Intervin acum, în mod special, pentru aceia din familia mea care au murit prematur sau care

nu au fost iubiţi; cei care nu au fost regretaţi sau care nu au fost înmormântaţi cu ceremoniile

necesare sau a căror înmormântare nu a fost însoţită de caritatea creştină. Mă rog de asemenea

pentru aceia care au avut parte de o agonie interminabilă sau de un sfârşit îngrozitor, în special

40

pentru aceia cărora li s-a furat moartea printr-o formă oarecare de eutanasie, ca şi pentru cei care au

avut o moarte violentă: au fost asasinaţi, otrăviţi, arşi, înjunghiaţi, spânzuraţi sau sufocaţi; care au

murit împuşcaţi, într-o explozie, în bombardament sau în război, sau în accidente. Îţi prezint, de

asemenea, o, Tată Ceresc pe strămoşii mei care au murit de o moarte inexplicabilă, misterioasă,

precum şi pe aceia care s-au sinucis*)

.

Fă, Doamne, că de acum să înceteze transmiterea oricărei înclinaţii spre o moarte nenaturală

sau atroce. Acordă-ne, Bunule Dumnezeu, ca de acum înainte, toţi să moară cu seninătatea creştină,

iubindu-i şi fiind iubiţi de ai lor, căiţi pentru păcate şi în pacea Domnului nostru Isus Cristos.

10. Fă, Doamne, ca să fim o familie cu adevărat unită, nimiceşte definitiv tot ceea ce ar putea

fi în descendenţa mea motiv de neînţelegere. Fărâmă, cu autoritatea Ta Suverană, orice ceartă

familială sau religioasă. Opreşte tot ceea ce a putut să împingă pe cineva să-şi părăsească copii,

părinţii, căminul. Eu mă opun de asemenea tuturor acelora care fug fie pentru a se mărita, fie pentru

a intra într-o sectă. Distruge, Doamne, toate tendinţele de izolare, de retragere, de fugă.

Fie ca inima Ta care iartă, să învăluie cu Iubirea sa întregul meu arbore genealogic şi să refacă

unitatea. Şi ca în Tine, Doamne, toţi strămoşii mei să fie în armonie și afecţiune.

11. Îţi prezint, de asemenea, Dumnezeul meu, pe toţi aceia care au suportat nedreptăţi şi

pedepse neştiute. Fie ca Sângele Preasfânt al Fiului Tău să sigileze canalele genetice purtătoare de

consecinţe pentru depravare, sclavagism, închisoare nedreaptă, sărăcie, crimă sau orice fel de

represiune. Aplanează, Doamne toate cazurile de nedreptate socială sau politică toate respingerile

rasiale sau sociale. Retează toate legăturile de brutalitate sau de respingere a persoanelor, vindecă

toate suferinţele care au fost cauzate de frig, de căldură, de foame, de părăsire, trădare, dezonorare

sau de orice altceva.

O, Părinte, fă ca ungerea Duhului Tău Sfânt să se intindă asupra situaţiilor nefericite pe care

strămoşii mei le-au suportat şi şterge amintirea lor penibilă sau transmiterea lor dăunătoare. Iartă

toate persoanele care au putut fi cauza acestor nenorociri şi fă ca familia mea întreagă să cunoască

sănătatea, dreptatea şi bucuria.

12. Mă opun acum idolatriei sub toate formele. Taie, Doamne, legăturile care mă ataşează

cazurilor de idolatrie care au avut loc în trecut; da, eu refuz şi renunţ la ”idolii” care ar putut fi:

banii, onorurile, titlurile, aparenţele, puterea, casa, bijuteriile, fiinţele, proprietăţile, animalele şi

orice alt fel de posesiune. Iartă, Doamne, toate acestea şi fă ca neamul meu să nu aibă decât o

singură alegere, cea pe care o fac eu astăzi: să slujească numai lui Dumnezeu, Dumnezeul Viu şi

Adevărat.

13. Eu mai pun barieră tuturor efectelor negative care grefează asupra eredităţii mele care pot

avea la origine diferenţa sau diferenţele, Opreşte, Doamne, transmiterea rănilor care au putut să

provină din diversitatea limbilor, a culturii, a raselor, sau şi din diferite complexe. Pune capăt

tuturor ruşinilor false născute datorită unor defecte naturale, diformităţi fizice, sau a copiilor

anormali sau retardaţi în creşterea lor. O, Părinte, Te implor, taie tot ceea ce s-a putut transmite de-a

lungul generaţiilor cu privire la astfel de diferenţe sau altele. Iartă pe aceia care au fost cauza sau pe

cei care le-au suportat cu greu. Fie ca Iubirea Ta infinită să penetreze descendenţa mea, s-o îmbibe

şi să o vindece complet de această ocară. Şi Îţi vom fi recunoscători.

14. Eu refuz acum transmiterea tuturor dezordinilor de comunicare: cele ne spuse,

neînţelegerile, încăpăţânările, dar şi: defectele de vorbire, în special bâlbăiala. Mă opun în mod

special păcatelor făcute prin cuvinte cu consecinţe grele: blasfemiilor, răutăţilor, minciunilor. Mă

opun din toate puterile ofenselor verbale şi în special a tuturor blestemelor care ar fi putut rostite

cândva de membrii familei mele.

Iartă, Părinte Veşnic, vindecă limba noastră şi nu permite ca noi să suportăm în continuare

consecinţele acestor păcate grave.

15. Pun barieră tuturor stărilor sufleteşti nesănătoase, tuturor relelor profunde provocate de

sentimente de lipsă de demnitate, de inutilitate, sau de tristeţe necontrolabilă. Vindecă, Dumnezeul

*)

Dacă ne amintim că s-a întâmplat o asemenea dramă, nu vom uita să celebrăm Liturghii speciale pentru

acele suflete.

41

meu, inimile strivite de singurătate sau disperare. Taie toate rădăcinile depresiei, ale traumatismelor

emotive, sau paralizante. Eu spun NU tuturor opunerilor din principiu, tuturor amărăciunilor,

tuturor resentimentelor şi tuturor refuzurilor de a ierta.

16. În sfârşit, dacă familia mea, sau oricare dintre rudele mai depărtate, au fost ţinta geloziei, a

blestemelor, a înjurăturilor sau maleficiilor de orice fel, fie în viaţa lor, fie după moarte, Tu,

Doamne, în marea Ta Bunătate, binevoieşte să distrugi toate reminiscenţele şi efectele negative

moştenite de la aceste blesteme sau maleficii.

În numele Preasfânt al lui Isus, renunţ la toate aceste căi de transmitere a relelor, la toate

negativităţile moştenite, la toate frustrările datorate lipsei de iubire, acum şi în decursul timpului,

suportate de membrii familiei mele. Te implor, Părinte Preasfânt, să eliberezi pe strămoşii mei

direcţi şi indirecţi, de toate greşelile lor. Binevoieşte a le ierta toate păcatele pentru ca ei să afle har

în ochii Tăi şi să fie tăiate toate rădăcinile rele, retezate toate legăturile şi distruse toate consecinţele

nefaste care apasă asupra mea şi asupra alor mei. Fie ca Sângele Preapreţios al lui Isus să acopere

toată descendenţa mea şi să o purifice. Fie ca Duhul Sfânt, Spiritul Iubirii, să vindece rănile familiei

mele care nu au fost încă cicatrizate. Şi ca strămoşii mei care sunt acum lângă Dumnezeu, să

intervină pentru cei care au cea mai mare nevoie de Milostivirea Lui. Îţi cer aceasta, O, Tată, în

numele lor, al meu şi al urmaşilor mei: îţi cer prin ajutorul Preasfintei Fecioare Maria, a Sfântului

Iosif şi prin mijlocirea Fiului Tău Preaiubit, Isus Cristos, Mântuitorul şi Dumnezeul nostru, care

trăieşte şi domneşte împreună cu Tine, în unire cu Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

”Să fie pecetluit cu Sângele lui isus Cristos tot terenul care a fost recucerit !”

(Se stropeşte cu apă sfinţită locul în care ne aflăm).

* * *

Despre vindecarea arborelui genealogic am găsit minunate şi foarte interesante mărturii în

cartea cu acelaşi nume scrisă de Doctor Kenneth McAll şi apărută în limba română la editura

HARISMA în 1993.

Autorul, medic psihiatru cu o vastă experienţă în domeniu, a putut constata că nenumărate

cazuri de pacienţi cu diferite diagnostice, cum ar fi nevroze, stări depresive, epilepsie, schizofrenie,

tentative de sinucidere etc, se pot vindeca prin rugăciune şi Sfinte Liturghii celebrate pentru

membrii decedaţi ai famiiei respective şi mai ales pentru copiii avortaţi. Cu modestie - ”nu sunt

teolog. Sunt un simplu căutător, cu o putere de înţelegere mărginită, a puterii de vindecare a lui

Dumnezeu” - autorul constată patru etape ce ar trebui urmărite în drumul spre vindecare:

1. Prin rugăciunea ”şi ne mântuieşte de cel rău”, din Tatăl Nostru, cu care începem, noi Îl

rugăm pe Dumnezeu ca să-i elibereze atât pe cei vii, cât şi pe cei morţi, din stăpânirea celui rău.

Apoi cerem ca prin Sângele Lui, din Sfânta Împărtăşnie să cureţe legătura de sânge dintre vii şi

morţi, izgonind duhurile rele. În acest fel, ascultăm porunca lui Dumnezeu care ne porunceşte nu

numai să vindecăm, ci şi să-l izgonim pe cel rău (Mc 16, 17-18). Deoarece satana se poate

manifesta atât prin chinul provocat rudelor moarte cât şi prin violenţă omenească, precum şi sub

formă de tulburări emoţionale şi fizice, este esenţială îndepărtarea noastră şi a morţilor de legăturile

invizibile ale răului cu ajutorul Sfintei Liturghii.

2. Obţinerea iertării dătătoare de viaţă. Prin rugăciunile de iertare, prin reculegere şi prin

citirea Sfintei Scripturi, noi oferim Iubirea şi iertarea lui Dumnezeu atât celor vii, cât şi celor morţi,

în locul răului produs de satana. Morţii trebuie iertaţi dacă intenţionăm să-i ajutăm la Sfânta

Liturghie. Dacă cineva nu doreşte cu adevărat să înceapă să ierte, şi deci să iubească, trebuie să

renunţe la Sfânta Liturghie, căci atât iubirea cât şi rugăciunea, ca să aibă efect, trebuie să fie sincere.

(Mt 5,23-24).

Am constatat în mod frecvent că atunci când Sfânta Liturghie nu îşi face efectul, persoana

respectivă nu este sinceră nici în iubire, nici în rugăciune. Adâncimea iertării trebuie să fie la fel de

mare ca a Domnului Care a murit şi pentru acea persoană. ”Acesta este Sângele Meu, al Legii cele

42

noi, care pentru mulţi se varsă spre iertarea păcatelor” (Mt 26,28)

Această iertare totală ne este arătată de Domnul Isus în parabola fiului risipitor prin Tatăl care

aşteaptă neîncetat întoarcerea fiului. Asemenea lui, şi noi trebuie să simţim toată nenorocirea

dureroasă pe care vrem să o iertăm şi să nu o respingem, negând-o. Dacă nu o privim în faţă, nu

putem să o iertăm. Sf Augustin ”Urăşte păcatul, dar iubeşte pe păcătos”. Iertarea trebuie să fie

necondiţionată chiar dacă cealaltă persoană nu se va schimba sau nu va răspunde niciodată iertării

noastre. Iertarea este semnul Iubirii, acordată înainte ca celălalt să o fi dat, câştigat, acceptat sau

înţeles. Este Tatăl care aleargă în întâmpinarea Fiului risipitor, pe care îl îmbrăţişează inainte ca

acesta să spună dacă se căieşte sau a venit să ceară alţi bani. Îşi iubeşte fiul nu pentru că acesta o

merită, sau e capabil să înţeleagă iubirea, ci pur şi simplu pentru că Fiul nu poate creşte fără Iubirea

Tatălui.(...)

Ritualul Sfintei Liturghii cuprinde o dublă iertare. Prin Isus Cristos, noi nu numai că-i iertăm

pe cei morţi, dar îi rugăm să ne ierte la rândul lor... Câteodată ştim cât sunt de lipsiţi de iubire şi

câtă nevoie de iertarea Domnului au cei morţi, pentru că multe obiceiuri păcătoase trec de la o

generaţie la alta. De accea putem să ne rugăm ca prin Domnul, toţi strămoşii care au contribuit la

transmiterea, de exemplu, a acceselor de furie, să primească iertarea noastră. Îl putem ruga pe

Domnul Isus să-i ajute să primească iertarea pentru acest rău sau pentru altul pe care doar El îl ştie

(II Cor 5,18-20).

3. Aceasta etapă poate este cea mai grea. Domnul Isus Cristos ne învaţă să fim martorii

morţii şi Învierii Lui în timp ce îi aducem la Sine pe cei morţi. Ne rugăm ca, aşa cum Isus Cristos

binecuvântează pâinea şi vinul şi le umple de viaţă, tot aşa să vină și în familiile care le oferă, atât

pentru cei vii, cât şi pentru cei morţi.

4. La binecuvântarea de la sfârşit are loc cea de a patra etapă de vindecare. Ne mutăm atenţia

dela nevoile morţilor şi ne rugăm în principal pentru nevoile celor în viaţă. ”Uneori este necesar să

se repete Sfânta Liturghie de câteva ori înainte de a se evidenţia vindecarea”.

O altă relatare interesantă a dr. McAll se referă la rezolvarea a numeroase cazuri de ”bântuiri”

tot prin rugăciuni. ”Stafia care bântuie un loc poate fi a unui mort care are nevoie de rugăciuni”.

Dacă este tratată ca atare, nu am constatat ca fenomenul să se mai repete.

Nu numai casele şi clădirile pot fi scoase de sub aceste înrâuriri prin rugăciuni. Lucrul este

valabil şi pentru locurile marcate prin accidente neobişnuite, inexplicabile, cum a fost cazul cu

temutul Triunghi al Bermudelor care timp de sute de ani a înghiţit vase şi avioane fără să li se poate

da de urmă. Majoritatea marinarilor cu experienţă preferau să evite trecerea prin acel loc. Ca mulţi

alţii, marinari fără experienţă, şi eu am sfidat aceste temeri iraţionale. În 1972 călătoream împreună

cu soţia mea prin ”triunghi” pe o ambarcaţiune locală, când am fost prinşi de o furtună de gradul 9.

Ne-am îndreptat spre sud, ca să ieşim din furtună, în faimoasa Mare a Sargaselor. Acolo, unul din

cazanele vasului s-a spart, lăsându-ne în derivă.

În liniştea aceea, soţia mea şi cu mine am auzit un sunet ciudat, ca un bocet, care a durat toată

ziua şi toată noaptea. La început am crezut că e vorba despre un echipaj jamaican, dar după ce am

verificat, ne-am dat seama că nu era vorba de aşa ceva. Apoi am găsit o revistă conţinând

reprezentări ale vechilor vase de sclavi care foloseau această rută. Din textele însoţitoare, am

descoperit detalii asupra modului în care, aici, peste două milioane de sclavi au fost arucaţi peste

bord. Număul sclavilor cosideraţi nevandabili crescând rapid pe măsura ce vasele se apropiau de

destinaţie date fiind condiţiile precare de viaţă de la bord, negustorii puteau încasa sume mai mari

de pe urma ”scavilor pierduţi” decât prin vânzarea celor bolnavi şi slăbiţi. De aceea, vii sau morţi, îi

aruncau în mare. La întoarcere în Anglia ne-am gândit să facem ceva pentru ei.

În 1977 s-a oficiat o Liturghie Jubiliară în mai multe locuri în Anglia pentru eliberarea

sufletelor acelora care au murit şi Triunghiul Bermudelor. De atunci şi până în 1982 (când scriu

această carte) nu s-au mai semnalat nici un fel de accidente inexplicabile. Poate forţele demonice

încearcă să pună stăpânire din nou pe acel loc, dar noi ştim că rugăciunile reprezintă arma cu care

putem nimici un astfel de rău şi să anihilăm astfel de forţe.

43

ANEXA III

ALTE RUGĂCIUNI

Rugăciune de eliberare după Părintele Gabriele Amorth

Doamne, Dumnezeule, Unul şi Treime,

eliberează-ne de diavol şi de tot ce vine de la diavol,

de orice programare malefică, de orice maladie malefică !

Ţi-o cerem în Numele lui Isus. Te implorăm:

Prin Sângele Lui, eliberează-ne !

Prin rănile Sale, eliberează-ne !

Prin moartea şi Învierea Sa, eliberează-ne !

Prin Inima Sa străpunsă, eliberează-ne !

Pin Sângele şi Apa ţâşnite din Inima Sa, eliberează-ne !

Prin mijlocirea Inimii Îndurerate şi Neprihănite a Mariei, eliberează-ne!

Prin mijlocirea tuturor Îngerilor şi a tuturor Sfinţilor, eliberează-ne !

Spre Slava Preasfintei Treimi. Amin.

Rugăciune pentru eliberarea de sub blestemul strămoşilor

Veşnice părinte, Tu eşti Dumnezeul Veşnic şi nemuritor, Dumnezeul Care este Iubire, care

este Milostiv şi plin de Bunătate. Priveşte la Isus Cristos, Fiul Tău Unul-Născut, şi fii nouă

milostiv!

Îţi ofer durerile biciuirii Sale, Rănile şi Sângele Său, pentru noi, copii Tăi, care trăim sub

povara acelor blesteme care sunt consecinţa păcatelor şi neascultării strămoşilor noştri şi a încălcării

de către ei a legământului încheiat cu Tine. Eliberează-ne pe noi prin biciuirea Fiului Tău Preasfânt,

vindecă-ne prin Rănile Sale Preasfinte şi salvează-ne prin Sângele Lui Preapreţios ! Amin.

Sânge Preasfânt al lui Isus Cristos, eliberează-ne de aceste blesteme ! Răni Sfinte ale lui Isus

Cristos, vindecaţi-ne rănile !

Prin biciuirea Ta, pecetluieşte-ne ! Amin.

(Se recomandă să fie spusă timp de 144 de zile)

Rugăciune pentru vindecarea amintirilor *)

după părintele Emiliano Tardif

... Suntem purtătorii bolilor provocate de traumele trecutului nostru. Pe parcursul rugăciunii

de vindecare interioară, Domnul va tămădui inimile acelora care recunosc că au nevoie de ea.

Tată Ceresc, Bun şi Iubitor ! Te binecuvântez. Te preamăresc şi recunoştinţă Îţi aduc Ţie

pentru că ne iubeşti şi ni L-ai dăruit pe Fiul Tău Preasfânt, Isus. Îţi suntem recunoscători, căci prin

Lumina Duhului Tău Sfânt am putut înţelege că Tu eşti Lumina, Adevărul şi Păstorul cel Bun, Care

a venit între noi pentru a ne dărui viaţa veşnică.

Tată, doresc astăzi să Ţi-l prezint pe acest copil al Tău. Tu îl cunoşti şi l-ai strigat deja pe

nume, îl aduc în faţa Ta, Doamne, ca să aşterni o privire părintească asupra vieţii lui. Tu eşti

Singurul Care îi cunoşti cu adevărat inima şi toate rănile vieţii lui. Tu cunoşti şi cea ce ar fi dorit să

obţină, dar nu a reuşit. Doar Tu Singur cunoşti tot ceea ce a făcut şi tot răul care i-a fost făcut. *)

Din cartea ”Mărturisesc, Isus trăieşte!” de Pr. Emiliano Tardif. Ed. IHTIS – Oradea.

44

Tu cunoşti limitele, greşelile şi păcatele lui. Tu cunoşti rănile şi apăsările din viaţa lui.

Tată, Te rugăm azi pe Tine, prin iubirea Fiului Tău, Isus Cristos, să reverşi puterea Duhului

Tău Sfânt asupra acestui frate al nostru pentru ca şi cel mai ascuns colţ al inimii lui bolnave să fie

străbătut de căldura Iubirii Tale. Tu eşti Acela Care tămăduieşti inimile sfâşiate şi oblojeşti rănile.

Vindecă-l, Tată, pe acest frate al nostru, intră în inima lui, Doamne, precum ai intrat în acea casă

unde erau ascunşi ucenicii înspăimânţaţi. Tu ai fost Acela Care ai apărut între ei şi le-ai spus: ”Pace

vouă” !

Pătrunde în inima lui şi dă-i pacea Ta. Umple-i inima cu Iubirea Ta Divină. Ştiu că Iubirea

alungă teama, pătrunde în viaţa lui şi vindecă-i inima. Ştim, Doamne, că de fiecare dată ne miluieşti

precum noi Te rugăm. De aceea Te rugăm aceasta împreună cu Maria, Maica noastră, care a fost

împreună cu Tine la nunta din Cana, când mirii nu mai aveau vin şi Tu i-ai împlinit dorinţa. Ai

prefăcut apa în vin. Prefă acum inima fratelui nostru, dă-i o inimă generoasă, delicată şi plină de

bunătate.

Te rugăm, dă-i o inimă nouă. Doamne, fă să izvorească bucuria din fratele nostru, acesta să fie

rodul prezenţei Tale. Dăruieşte-i roadele Duhului Tău: iubirea, bucuria şi pacea. Fă ca Duhul

fericirii să se pogoare asupra lui, ca să-L caute şi să-L cerceteze în fiecare zi pe Dumnezeu, să

trăiască în aşa fel încât să nu mai aibă apăsări, să nu mai aibă răni, să trăiască fericit cu perechea, cu

familia şi cu fraţii săi.

Tată, îţi sunt recunoscător pentru tot ce vei făptui astăzi în viaţa lui. Îţi suntem recunoscători

din toată inima noastră, căci ştim că Tu eşti Cel ce ne vindecă pe noi. Tu eşti Cel ce ne scapă pe noi.

Tu eşti Cel ce sfărâmă lanţurile noastre, pentru a ne reda libertatea.

Îţi mulţumim, Doamne, că noi putem fi temple ale Duhului Sfânt şi că acest templu nu poate fi

sfărâmat, pentru că este lăcaşul lui Dumnezeu. Îţi suntem recunoscători pentru credinţa noastră, îţi

aducem recunoştinţă pentru har şi pentru acea iubire pe care ai făcut-o să izvorească din inima

noastră. Căci Tu eşti Stăpânul Atotputernic a toate !

Binecuvântat şi preamărit să fii de intreaga lume ! Amin.

În continuare părintele Tardif adaugă în cartea sa :

- Cred că în rugăciunea pentru vindecarea interioară a altora, de cel mai mare folos ne este

dacă şi noi am beneficiat cândva de o astfel de vindecare. Trebuie să cerem, înainte de toate,

compasiune. Aceasta este una dintre caracteristicile principale ale Inimii Îndurătoare a lui Isus

Cristos. El a simţit compasiune faţă de oameni şi tocmai de aceea îi vindeca şi îi hrănea.

- Dacă nu ne simţim părtaşi şi nu avem compătimire (adică dacă nu suntem capabili să suferim

împreuă cu ei), rugăciunea noastră rămâne doar vocală şi exterioară. Nu vine din inimă.

- Rugăciunea pentru vindecarea interioară nu are un model universal valabil. Avem însă

neapărată nevoie de a-L urma pe Cristos. Care învaţă şi vindecă în aşa fel, încât permanent se află

sub îndemnul Duhului.

- Nu cunosc procedee, după cum nici Isus nu avea procedee speciale de vindecare. Aş vrea

doar să prezint acea experienţă prin care Isus m-a învăţat să mă rog pentru cei bolnavi. Iată câteva

căi, care ar putea fi utile şi pentru alţii. Nu trebuie uitat însă că Isus ne poate arăta şi alte căi.

1) În numele lui Isus

Isus Cristos este singurul Mijlocitor între Dumnezeu şi om şi acesta este motivul pentru care

nu le-a fost dat oamenilor un alt nume pentru a se mântui (1 Tim 2,5; Fap 4,12).

Isus este singurul Care vindecă, eliberează şi mântuieşte. Tot ce cerem în Numele Lui, Tatăl

ne dă nouă (In 16,23). Rugăciunea spusă în Numele lui Isus nu poate fi limitată doar la repetarea

acestui Nume, ci exprimă acea încredere cu care Îl ascultăm pe El care se roagă în noi şi noi în El.

Unii, în timpul rugăciunii de vindecare, în special în timpul eliberării, repetă şi cântă Numele

Preasfânt al lui Isus. Este adevărat, acest nume cuprinde în sine Sfinţenia şi Atotputernicia, căci

înseamnă ”Dumnezeu mântuieşte”. Ştim bine, Cuvântul lui Dumnezeu împlineşte ceea ce cuprinde,

de aceea se vindecă bolnavii în Numele Lui (Mt 7,22; Fapte 4,30).

2) Prin Sângele Mielului

Este foarte eficientă implorarea Preţiosului Sânge al lui Isus, a Mielului lui Dumnezeu care ia

45

asupra Sa păcatele lumii pentru a ne elibera din robia puterilor întunericului. Ne adresăm Sângelui

lui Isus Cristos, pentru că, uneori, în urma unei răni afective, a unei dureri, a hărţuirii, a unei

anumite afecţiuni fizice, se instalează în sufletul nostru rădăcina păcatului. Atunci, ne rugăm astfel:

Declar prin Preapreţiosul Sânge al lui Isus Cristos, că eşti liber de orice legătură şi de orice

rău care te-a impiedicat până acum să poţi trăi în mod deplin viaţa lui Cristos.

Epistola către Efeseni (1,7) întăreşte faptul că Sângele lui Cristos ne-a răscumpărat.(...)

3) Prin Rănile lui Isus

Prin Sfintele Răni ale lui Isus ne-au fost tămăduite rănile noastre. El, prin Rănile Sale, ne-a

vindecat. El a fost Cel care a îndurat pedeapsa şi ne-a adus nouă pacea şi noi am fost vindecaţi prin

biciuirea Sa.

Slujitorul lui Dumnezeu a luat asupra Sa toate durerile şi bolile noastre pentru ca noi să putem

fi eliberaţi de temerile noastre şi pentru a fi capabili de slujire în sfinţenie şi adevăr, în toate zilele

vieţii noastre.

Acesta este fundamentul următoarei rugăciuni, binecunoscută în grupurile de rugăciune:

Prin cele Cinci Răni Sfinte ale lui Isus, eu te declar pe tine liber, cu libertatea Fiului lui

Dumnezeu, deoarece Isus Cristos te-a răscumpărat. Doamne Isuse, prin puterea Rănilor Tale

Sfinte, vindecă durerile şi rănile amintirilor. Vindecă rădăcinile acestei probleme şi tot ceea ce

poate provoca tristeţe, teamă şi altele.

4) Rugăciunea în limbi (Glosolalia)*)

... Atunci când ne rugăm în limbi, sufletul şi spiritul nostru sunt cu totul la dispoziţia

Domnului, ca prin noi – simple conducte - să dea harul vindecării şi mântuirii. În cele din urmă,

rugăciunea în limbi este un instrument deosebit care este capabil să pătrundă până şi acolo unde

ştiinţa şi omul nu au fost capabili să pătrundă. (...)

5) Mijlocirea Mariei

... trebuie să declarăm de la început că Ea îşi are locul Ei fundamental în rugăciunile de

implorare spuse în favoarea vindecării. Ea este acea Persoană care deţine cea mai puternică harismă

de vindecare, pentru că Ea a fost Purtătoarea lui Isus, Mântuitorul nostru, şi tot Ea a stat la

picioarele Crucii pe care a fost jertfit Mielul lui Dumnezeu ... pe Care tocmai răzvrătirea noastră L-a

rănit de moarte. Mulţimile de pelerini ai Sanctuarelor mariane pot mărturisi cu tărie despre puterea

de mijlocire a rugăciunilor Preasfintei Născătoare de Dumnezeu.

Bolile sufletului şi împăcarea (reconcilierea)

Sufletul nostru de asemenea poate fi bolnav, iar această îmbolnăvire este mai gravă decât

cancerul sau traumele psihice.

... Când S-a întâlnit cu paraliticul vindecat la scăldătoarea Bethesda, Isus i-a spus: ”Iată, te-ai

făcut sănătos. Să nu mai păcătuieşti, ca să nu ţi se întâmple ceva mai rău” (In 5,14).

Nu faptul că, dacă va păcătui, va fi paralizat pentru mai mult de 38 de ani, vrea să afirme Isus,

ci spune că dacă mai păcătuieşte, aceasta este o nenorocire mai mare decât boala pe care a purtat-o

timp de 38 de ani. Păcatul nu este doar boală, ci duce în mod inevitabil la moarte. Răsplata

păcatului este moartea (Rom 6,23).

Păcatul cauzează moartea, pentru că ne lipseşte de viaţa lui Dumnezeu sau, mai precis, ne

lipseşte de Dumnezeu Care este Însăşi Viaţa.

Lipsa credinţei în Dumnezeu este un păcat fundamental care poate fi provocat de faptul că ne

încredem în mod exagerat în noi înşine... Ne bazăm mai mult pe bunurile noastre, pe inteligenţa

noastră, pe siguranţa noastră, etc., decât pe Dumnezeu. Fructul oprit al Paradisului este însuşi omul

care se încrede în mod exagerat în sine şi în mijloacele sale, cu care doreşte să se izbăvească pe sine

însuşi în loc să meargă pe calea lui Dumnezeu. Păcatul este mult mai dăunător omului însuşi decât

lui Dumnezeu (Prov. 8,36; Ier 26,19). ”Dar oare pe Mine Mă rănesc ei – zice Domnul - şi nu pe ei

însuşi, spre ruşinea lor?” (Ier 7,19) *)

Rugăciunea în limbi este o carismă specială primită de cei care aparţin grupurilor Reînnoirii Carismatice,

precum şi împunerea mâinilor asupra celor bolnavi, în timpul rugăciunilor de vindecare.

46

Dumnezeu ne iubeşte atât de mult încât ne interzice să păcătuim, pentru că ştie totul despre răul pe

care îl săvârşeşte păcatul în noi şi El nu vrea ca să ajungem în robia păcatului. Esenţa vindecării

totale constă în a ne elibera de lanţurile păcatului care ne-a ţinut legaţi prin faptul că am săvârşit

răul pe care nu l-am dorit şi care ne-a impiedicat să facem binele, pentru care ne-am străduit.

Dumnezeu nu numai că ne iartă păcatele, dar ne şi întăreşte pentru a nu mai săvârşi păcatul în

viitor.(...)

Ne temem de mărturisirea păcatelor, deoarece nu înţelegem că aceasta este Sacramentul Iubirii

lui Dumnezeu. Ori de câte ori ne cerem iertare de la Domnul, oricare ar fi fost păcatul nostru, El ne

iartă. Nicidată nu se scandalizează de păcatele noastre. Nu aşteaptă nimic altceva de la noi, decât să

le recunoaştem şi să-I cerem iertare, dar fără să ne scuzăm sau să le considerăm lipsite de

importanţă. Există un singur păcat pe care Dumnezeu nu-l poate ierta niciodată: acela pentru care

nu-i cerem iertare, pe care nu-l recunoaştem ca fiind păcat, sau pentru care apelăm la

autojustificare.

Preotul este instrumentul iertării lui Dumnezeu. Nu este nici judecător, nici călău, ci prin el se

revarsă Îndurarea lui Dumnezeu (...) Ori ce câte ori spovedeşte, el este de fapt profetul lui

Dumnezeu, care declară în numele Domnului: ”Eu te dezleg de păcatele tale !”. Vorbeşte în

Numele lui Dumnezeu. În afara faptului că Sfânta Liturghie este o ocazie privilegiată prin care

putem obţine chiar şi vindecarea trupească, sacramentul reconcilierii (spovada) este cel mai bun

prilej de a ne ruga în mod eficient pentru vindecarea interioară.

”Există un teritoriu*)

care este deosebit de sensibil, dar în acelaşi timp real. Este acţiunea

duhului necurat în lume şi în oameni. Isus vorbeşte des despre acest duh necurat. Luptă împotriva

lui şi a puterii lui, cu care acela doreşte să cârmuiască lumea. (...) Dar trebuie să ştim că satana este

duşmanul aprig al lui Dumnezeu. El vrea să împiedice întâlnirea noastră cu Domnul. Dacă nu

cunoaştem diversele minciuni de care se foloseşte duhul necurat, atunci nu vom fi capabili să ne

apărăm de diversele lui atacuri... Subliniem, nu activitatea satanei trebuie să fie în centrul atenţiei

noastre. Aceasta este doar un simptom, un semn, care arată că Isus acţionează minunat printre noi.

A venit pentru a ne elibera de sub dominaţia căpeteniei acestei lumi. Şi bătălia a şi fost câştigată pe

Cruce. Satana a fost învins şi de aceea îşi dezlănţuie acum furia, pentru că îşi simte neputinţa. Isus a

zdrobit deja capul vrăjmaşului. (Gen 3,15).(...)

Satanei îi plac două lucruri: să nu luăm deloc cunoştinţă despre el, sau să-i atribuim lui rolul

principal, uitând că duşmanii sufletului nostru nu sunt numai diavolii, ci şi lumea şi poftele trupului

(1 I 2,16).

Acţiunea lui se manifestă în trei feluri: asuprire, obsesie - cea mai frecventă – şi posedare –

cea mai puţin frecventă (dar şi mai cumplită).

Asuprirea – este acţiunea exterioară a satanei asupra oamenilor şi a lucrurilor. De exemplu:

zgomote în timpul nopţii, obiecte ce se mişcă, lumini care se sting, sunete, voci, diferite boli bizare

pentru care nu se găsesc explicaţii medicale satisfăcătoare.

Încetează prin rugăciuni, Sfinte Liturghii, stropiri cu apă sfinţită.

Obsesia – este influenţa duşmanului asupra duhului omului, se manifestă în sufletul său.

Există oameni care sunt chinuiţi de obsesii îngrozitoare, cum ar fi cele de natură sexuală, gânduri de

sinucidere, cuvinte de hulă la adresa lui Dumnezeu, sentimentul că sunt nevrednici de iertarea lui

Dumnezeu. Hărţuirea sau obsesia este de fapt o formă de ispită care se poate permanentiza

afundându-ne în robie şi răpindu-ne puterea de care avem nevoie pentru a învinge.

Eliberarea se face prin rugăciuni de eliberare şi are două linii directoare:

- rugăciunea către Tatăl, în Numele lui Isus Cristos, pentru a elibera persoana respectivă

de tot ceea ce îl ţine înrobit.

- a porunci, cu puterea lui Cristos, care a spus: ”În numele Meu vor alunga diavoli (vor

izgoni demoni)” (Mc16,17). În cazul acesta este vorba despre poruncă, ca necuratul să-l părăsească

pe respectivul şi să-l lase să trăiască în pace. Cea mai eficientă rugăciune se află în practica

______________________________________________________________________________ *)

Fragment din capitolul VI al cărţii părintelui Emiliano Tardif.

47

Sfântului Apostol Paul: ”În Numele lui Isus Cristos, îţi poruncesc să ieşi din ea!” (Fap 16,18) ...

Dar este nevoie să adaugăm şi porunca: ”Să nu mai intri niciodată în el (ea)!” (Mc 9,25) (...) Nu e

deloc suficient să alungăm ”duhul cel rău”, trebuie şi să-i interzicem să se întoarcă şi trebuie să-l

trimitem la picioarele Crucii, pentru ca Isus să dispună de el.

E bine ca aceasta rugăciune să fie desfăşurată într-o comunitate mică sau într-un loc izolat, dar

cu condiţia ca acolo să nu fie curioşi sau copii. Grupul trebuie alcătuit din oameni maturi şi

chibzuiţi, care nu văd demoni la tot pasul, dar care pot recunoaşte prezenţa şi puterea celui rău.

Noi am fost imputerniciţi asupra a tot ce este bun şi tot noi frângem legăturile puterii celui rău,

în Numele lui Isus, cu Puterea Preasfântului Său Sânge şi a Rănilor Sale Glorioase.

Încă un punct foarte important: după ce am alungat întunericul din cineva, trebuie să

aprindem în el Lumina lui Cristos. Lumina alungă duhurile întunericului (In 1,5).

În cazul asupririi şi obsesiei ni se oferă posibilitatea de a face rugăciune de autoeliberare,

bineînţeles luând în considerare toţi factorii enumeraţi până acum. Prin credinţa primită prin Botez,

suntem părtaşi ai biruinţei lui Cristos şi, în Numele Lui, avem puterea de a alunga duhurile necurate

care ne hărţuiesc, ne neliniştesc şi ne chinuiesc. Cu puterea lui Cristos, persoana se declară liberă

prin harul Sângelui lui Isus. Prin capacitatea de discernământ carismatic, putem spune următoarea

rugăciune: ”Ţie duh rău, al (sinuciderii, dispreţului, supărării, necurăţiei, ranchiunei, frici, etc.) îţi

porunces în Numele lui Isus Cristos să pleci de la mine şi să te duci la picioarele lui Isus pentru a

dispune de tine. Îţi interzic să te mai întorci la mine şi să-mi mai faci vreun rău. Amin”.

Posedarea – are loc când o persoană îşi supune în mod cnoştient voinţa satanei încheind

vreun contract satanic sau intrând într-o sectă care aduce cult satanei. Mai putem întâlni persoane pe

care părinţii sau rudele le-au oferit demonului, cum au făcut multe vrăjitoare. Dar pot fi şi victime

ale unor ritualuri satanice, mai ales ale liturghiilor negre.

Aceasta robie este extrem de puternică şi în acest caz trebuie să apelăm la Ritualul liturgic

al exorcizării pe care îl poate face doar episcopul sau preotul numit de episcop, prin rugăciuni,

post şi prin puterea triumfătoare a credinţei.”

Rugăciune pentru cei bolnavi

În data de 8 februarie 1984, am oficiat o Liturghie pentru însănătoşirea trupească a celor care

vor citi mai târziu aceste rânduri. Să-i unească credinţa pentru ca, rugându-se împreună, să-şi

dăruiască vieţile în mâinile lui Isus:

”Doamne Isuse ! Credem că Tu eşti o realitate vie şi că ai înviat; credem că Tu eşti prezent în

mod real în Euharistie şi în noi toţi. Pe Tine te slăvim, şi pe Tine Te adorăm. Îţi suntem

recunoscători, Doamne, că ai venit între noi, şi că prin Pâinea cea Vie Te-ai coborât din înaltul

Cerului. Tu eşti plinătatea vieţii ! Tu eşti învierea şi Viaţa !

Tu eşti Domnul, vindecătorul bolnavilor !

Azi dorim să-Ţi prezentăm pe toţi acei bolnavi care citesc această carte, căci pentru Tine nu

există distanţe, nici în timp, nici în spaţiu, Tu eşti Prezenţa veşnică şi Tu îi cunoşti pe ai Tăi.

Acum, Doamne Te rugăm, fii Milostiv şi Îndurător cu noi. Prin Evanghelia Ta, pe care

această carte o vesteşte, vizitează-i pe ei, pentru ca să descopere cu toţii că şi astăzi eşti o realitate

vie în Biserică şi dă-le, Doamne, înnoirea credinţei şi a încrederii înTine.

Pe Tine Te implorăm, ai milă şi compasiune faţă de cei loviţi de suferinţa fizică, faţă de aceia

care simt suferinţa în inima lor şi faţă de aceia care în sufletul lor simt suferinţa, pentru că ei se

roagă şi citesc mărturiile celor săvârşite de Tine în lumea întreagă, cu ajutorul Duhului Tău

înnoitor. Ai milă şi compasiune faţă de noi, Doamne.

Acum Te rugăm, Binecuvântează-i pe toţi şi fă în aşa fel încât mulţi dintre ei să-şi poată

redobândi sănătatea. Fă să crească credinţa lor şi să se deschidă în faţa minunatei Tale Iubiri. Dă-

le-o şi acelora care sunt martorii Măreţiei şi Atotputerniciei Tale.

Te rugăm pe Tine, Isuse, ca prin puterea Sfintelor Tale Răni, a Sfântelor Tale Cruci şi a

Preasfinţitului Tău Sânge: Vindecă-i pe ei, Doamne ! Vindecă-i pe bolnavi de problemele lor

48

trupeşti ! Vindecă-le inimile ! Vindecă-le sufletele ! Dă-le lor viaţă, viaţa veşnică !

Te rugăm pe Tine, prin mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria, Mama Ta, Fecioara

Îndurerată, care a stat la picioarele Crucii Tale, prima care a contemplat Sfintele Tale Răni şi cea

pe care ne-ai dăruit-o drept Mamă. Tu i-ai învăţat să vină la Tine pe toţi cei îndureraţi şi pe cei

care poartă Crucea; şi ei se pot vindeca întru Preasfintele Tale Răni.

Astăzi îi aducem în faţa Ta, cu credinţă, pe toţi bolnavii noştri, care ne-au cerut rugăciune, şi

Te rugăm, uşurează-le suferinţele şi redă-le lor sănătatea.

Te rugăm spre slava Tatălui Ceresc, vindecă-i şi pe bolnavii care citesc această carte. Dă-le,

Te rog, să sporească în credinţă şi nădejde pentru a-şi putea recăpăta sănătatea, spre cinstirea

Preasfântului şi Slăvitului Tău Nume. Pentru ca Tu să domneşti în vecii vecilor şi să fii tot mai

prezent în inimile lor, cu ajutorul Iubirii Tale, a semnelor Tale şi a minunilor Tale. Toate acestea Ţi

le cerem Ţie, căci Tu eşti Isus Cristos, Tu eşti Păstorul cel Bun, iar noi suntem oiţele turmei Tale.

Suntem atât de siguri de Iubirea şi Îndurarea Ta, încât înainte de a cunoaşte rezultatul rugăciunilor

noastre, rostim deja, cu credinţă:

Îţi mulţumim, Isuse, pentru tot ceea ce vei săvârşi în fiecare dintre noi. Îţi mulţumim în numele

bolnavilor, pentru că deja începi minunata lor vindecare. Şi pentru că ne vizitezi cu Îndurarea Ta.

Îţi mai mulţumim, Isuse, şi pentru ceea ce săvârşeşti în intermediul acestei cărţi. Punem astăzi

această muncă în Mâinile Tale Sfinte şi Te rugăm să o scufunzi în Îndurarea Rănilor Tale

Preasfinte. Acoper-o cu puterea Sfântului Tău Sânge Dumnezeiesc şi fă ca, prin aceste mesaje,

Inima Ta de Păstor Bun să vorbească inimii tuturor bolnavilor care vor citi această carte. Cinste şi

slavă Ţie, Doamne !”

Desigur, nu putem copia aici toată cartea părintelui Emiliano Tardif ! Totuşi, îmi permit să mai

redau câteva fragmente, foarte importante şi pentru noi. După o vizită în Ţara Sfântă, la Sfântul

Mormânt, părintele comentează:

”Dacă Isus nu este în mormântul gol din Ierusalim, atunci este prezent pretutindeni în lume...

Isus nu şi-a trimis ucenicii ca să-i înveţe pe oameni idei şi teoreii abstracte, ci i-a trimis în lume ca

să depună mărturie despre ceea ce au văzut şi au auzit. Din păcate, constatăm că în practică dăm

mai multă importanţă învăţăturilor doctrinare sau teoriilor şi nu acordăm atenţie vestirii Mesajului

Vieţii.

Pentru a putea creşte în viaţa îndumnezeită, înainte de toate este nevoie de a ne naşte prin

puterea Duhului Sfânt. Acela care vesteşte şi mărturiseşte Vestea Bună a Evagheliei, este în primul

rând un martor care are o experienţă personală şi cunoştinţă despre moartea şi învierea lui Isus

Cristos. El nu propovăduieşte o doctrină sau o teorie, ci transmite mesajul unei Persoane Vii, pentru

că numai El este capabil să dea viaţă în veşnicie. Numai după aceasta, este nevoie să fie predate şi

învăţate catehismul şi etica. Ne preocupă exagerat de mult ca oamenii să îndeplinească poruncile lui

Dumnezeu înainte ca ei, de fapt, să-L fi cunoscut pe Dumnezeul poruncilor. Nu trebuie să uităm că

aceste porunci au fost transmise oamenilor după ce Dumnezeu S-a arătat pe Muntele Sinai. Nimeni

nu poate fi un vestitor autentic al Evangheliei, dacă el însuşi nu a experimentat acea viaţă pe care

ne-a oferit-o nouă Isus Cristos.(..)

Sub înrâurirea acelei voci interioare, mi-am revizuit fundamental predicile. Acum doar dau

măturie despre nemărginita putere a lui Dumnezeu şi despre ceea ce face şi înfăptuieşte El. Spun

doar acele pilde care sunt în legătură cu infinita Iubire a lui Dumnezeu.

Astfel am descoperit că este important nu să vorbim mult despre Isus, ci să-L lăsăm pe

Duhul Sfânt să acţioneze cu toată puterea Lui. De ce să spunem adevăruri minunate despre Isus,

dacă El însuşi poate să lucreze prin intermediul nostru ? Căci Împărăţia lui Dumnezeu e de fapt

putere şi stăpânire care vine de Sus şi care vrea să se manifeste printre noi.

În timpurile de astăzi nu este nevoie de o nouă Evanghelie, ci de o nouă evanghelizare. Să

arătăm şi să vestim că Isus trăieşte şi să facem asta cu putere şi eficienţă. Trebuie să evanghelizăm

cu puterea Duhului Sfânt şi să cerem lui Dumnezeu ca preidicile noastre să fie însoţite de semne

şi evenimente miraculoase pe care să le ilustrăm prin Evanghelie”.

49

Rugăciune prin care respingem atacurile celui viclean

”Oferiţi-mi de zece ori această rugăciune (asemenea unei decade de Rozariu) în vremurile

acestea când cel viclean este foate activ, reuşind să seducă pe unii, să tulbure pe alţii şi să producă

mari suferinţe în inimile celor care mă slujesc.” (din Mesajul Sfintei Fecioare din 6 iunie 2006, dat

în Franţa)

O, Preasfântă Treime, a Cărei Putere nu a fost şi nu va fi niciodată egalată, Te implorăm,

revarsă asupra lumii întregi forţa Iubirii Tale, ca să îndepărteze de la copii lui Dumnezeu toată

lucrarea malefică, toată puterea răului, care încearcă să-i atragă în vâltoarea morţii, a fricii şi a

distrugerii !

O, Preasfântă Treime, Tu, Care veghezi asupra fiecăruia cu o Iubire atât de tandră, dar în

acelaşi timp, cu Atotputernicia cu care ai creat lumea, revarsă Forţele Tale Atotputernice asupra

lumii întregi, asupra Pământului, asupra Franţei (asupra României, a Rusiei...) asupra fiecăruia

dintre noi, în parte ! Oferă-ne Pacea, păzeşte în noi Iubirea! Amin.

”Copii mei, alergaţi la Atotputernicia Preasfintei Treimi ca să puteţi lupta împortiva

forţelor răului !”

”Daţi ce este mai bun în voi ... pentru a îndeplini ceea ce v-am cerut şi în deplină

concordanţă cu planul de Iubire al Inimii Mele Neprihănite, în care voi toţi sunteţi înscrişi şi

încluşi - pentru a salva lumea şi a o pregăti pentru întoarcerea Fiului Meu Isus ...

Continuaţi să vă rugaţi pentru că numai sufletele care perseverează vor avea puterea de a

depăşi perioada de mare strâmtoare şi să stea în faţa Fiului Mau care se va întoarce în Glorie”.

(Jacarei – Brazilia 3 iunie 2012)

Rugăciune de consacrare a locuinţelor la Maria – Refugiul Iubirii Sfinte

Preasfântă Marie, Maica Mea, Cetatea mea de apărare – Refugiul Iubirii Sfinte - sfinţeşte

această casă prin Iubire Sfântă !

Deschide spre sfinţenie inima fiecăruia dintre cei ce locuiesc aici, Condu-ne pe calea Iubirii

Sfinte ! Învinge orice rău care apasă asupra noastră, fie el o forţă necunoscută aflată între zidurile

acestea (maleficii, făcături, vrăji), fie un obicei rău sau vreun ataşament sau dependenţă pe care noi

înşine am ales-o (dependenţă de televizor, internet, alcool, droguri, etc).

Fă din această casă un sanctuar al Iubirii Sfinte ! Amin.

Maica Domnului apare ca Refugiul Iubirii Sfinte şi spune:

”Lăudat să fie Isus, cu adevărat şi veşnic Prezent în tabernacolele lumii ! Fiica Mea, am

venit, aşa cum doresc să vin în fiecare casă, sub înfăţişarea din Imaginea Mea: ”Maria – Refugiul

Iubirii Sfinte”. Fă-ţi un scop din acceptarea acestei imagini în fiecare casă şi în fiecare inimă ! Îţi

voi da acum rugăciunea care va întări unitatea familiilor şi va converti inimile (Rugăciunea către

Maria, Refugiul Iubirii Sfinte). Consacraţi-mi locuinţele voastre şi Eu voi învinge răul din ele!”

Rugăciune către Maria, Refugiul Iubirii Sfinte Marie, Protectoarea Credinţei, adăposteşte credinţa mea în Inima Ta Neprihănită, refugiul al

Iubirii Sfinte! În Refugiul Inimii Tale, unite cu Preasfântă Inimă a lui Isus, Fiul Tău, ocroteşte

credinţa mea de orice rău! Amin.

”Vă spun că satana va fugi când veţi spune această invocaţie: Marie, Refugiul Iubirii

Sfinte, roagă-te pentru noi ! Acest titlu al Meu este prin el însuşi un Refugiu Spiritual. Cu cât veţi

persevera mai mult în a spune această rugăciune scurtă, cu atât mai adânc vă voi conduce în Inima

Mea. Această jaculatorie să fie mereu pe buzele voastre! ” (Maica Domnului, 15 mai 1997)