METAMORFOSIS DE LA CULTURA LIBERAL

METAMORFOSIS DE LA CULTURA LIBERAL

ABSTRACCIN DE IDEASPor

Edison Arbey londoo Prez

Presentado a:

Diana SuazaProfesora de

EticaUniversidad de Antioquia

Facultad de Ingeniera

Departamento de Ingeniera Industrial

Medelln

2007En el documento Metamorfosis de la cultura liberal de Pilles Lipovetsky, traducido por Rosa Alapont se puede denotar claramente como la tica, los medios de comunicacin y la empresa estn altamente influenciados por la cultura liberal.

En el prlogo se denota que el documento es el resultado de unas conferencias dadas por Lipovetsky. El primer texto se centra en el tema La era del vaci en especial el del goce desenfrenado y del individualismo; adems afirma que el liberalismo se ha convertido en una forma incontestable de la bsqueda del placer individual y del xito personal as como del rechazo de un compromiso colectivo e ndole restrictivo que caracteriza la poca postmoderna.A partir de estas ideas se inicia una exploracin individual por los caminos del liberalismo atravesando la teora econmica de Adam Smith en la sociedad existe una mano invisible que rige las condiciones de la poblacin esta mano es el capitalismo. De esto surgen algunas preguntas como Existe algn tipo de tica en esta carrera de enriquecimiento individual? Puede colapsar en algn momento la idea de empresa y tica si se transforman las polticas liberales?.Aunque el documento no responde las cuestiones anteriores nos sirve como referente para pensar en los retos que implica en la ingeniera el liberalismo, este alimenta y dicta las medidas de un mundo que parece perdido y ahogado en sus propias ideas.

Las temticas comunes que aborda el autor en el texto son la complejidad y la individualidad que se transforman a partir del individualismo extremo el cual pasa a ser un hiper individualismo; esta complejidad radica en que tanto individual como colectivamente somos llamados a desempear un papel determinado, el cual parece pero no es negociable.

La tica postmoderna se caracteriza por las exigencias externas dadas por los medios, las empresas y el mundo globalizado. Los individuos han cedido su capacidad de juzgar a los medios y los medios al poder adquisitivo, de all que los medios puedan jugar con las cargas emocionales de los individuos y sea como lo deca Michel Foucault estos son los medios de control del estado. De all resulta que la nueva tica sea permisiva y posibilite elementos como el egosmo, el nihilismo y relativismo. La aspiracin tica debe ser tenida en cuenta y tratada, este incremento de la autonoma genera cambios incluso en lo sexual, ya que el hedonista desplaza lo real y la sexualidad es un escape frente a las presiones internas.El objetivo de Lipovetsky no consiste en celebrar nuestro tiempo sino en presentarlo imparcialmente. El desafi de nuestras sociedades consiste entonces en favorecer en su ser o el individualismo responsable y obrar de tal manera en todos los aspectos logrando que la irresponsabilidad individual retroceda.

El autor muestra claramente como la exigencia tica cobra una gran importancia desde los aos 80s ya que la tecnologa y la economa han creado formas de conciencia; adems afirma que existen tres modelos de imperatividad tica:

La tica facultativa: donde la empresa no est obligada a tomar una decisin. La tica indeterminada: Donde las decisiones son una cuestin de conciencia personal.

La tica Absoluta: Donde ninguna derogacin esta permitida.

Explicando las consecuencias y posibilidades de esta clasificacin Lipovetsky termina el anlisis del tema.