Marzo/Abril de 2014“Mentalidad Misionera”

LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍALA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍAALA BLANCA

Un Movimiento con una MentalidadMisionera

Dios creó a la humanidad para que tuviera comunión. Él dijo en Génesis 2:18 que no era bueno que el hombre estuviera solo. A lo largo de la Biblia vemos la misma naturaleza de Dios grabada en las estructuras sociales que Él creó. Dios en Su propia naturaleza es comunión –Padre, Hijo y Espíritu Santo– la bendita Trinidad.

El matrimonio es la primera estructura social de Dios y es el fundamento de la sociedad. Es la estructura social más importante de Dios. Mucho antes de que hubiera un gobierno eclesial o alguna entidad gubernamental, Dios instituyó a la familia. Claramente es el diseño creativo de Dios a través del matrimonio. El matrimonio no fue creado por naturaleza como una institución privada; ésta afecta múltiples generaciones y la comunidad en general.

Sin embargo, hoy día, muchos nos dicen que cualquier cosa que sucede en un matrimonio no es asunto de nadie más. La familia, las amistades y la iglesia no pueden dar opinión en cuanto a lo que hacen en sus matrimonios o si permanecen o no casados. Este es un principio completamente contrario a las enseñanzas de la Biblia sobre la comunidad y los creyentes. A lo largo de la Biblia un individuo afectó a la comunidad en general, y Dios con frecuencia hacía responsable a toda la comunidad por el comportamiento de un individuo.

a modelar el diseño de Dios para el matrimonio y ser un testimonio de Su amor, gracia y reconciliación al ayudar y motivar unos a otros.

Los hechos no mienten, la familia está bajo ataque. El enemigo busca destruir el diseño creativo de Dios para la familia. La iglesia hoy día debe estar dispuesta a involucrarse, no solo los líderes de la iglesia, sino la iglesia entera. Todos tenemos la responsabilidad de hablar en contra del pecado y confrontar los problemas que vemos a nuestro alrededor. Por supuesto, esto debe hacerse con humildad y amor; sin embargo, ¿cómo podemos decir que somos una comunidad de creyentes cuando nuestras vidas se mantienen privadas? No es el diseño de Dios. Dios es comunidad y la familia claramente es Su diseño creativo.

¿Qué estamos haciendo hoy día como iglesia para guiar y preservar la santidad y el propósito de la vida familiar? ¿Será que la falta de testimonio de parte de la iglesia surge de su poca disposición por confrontar el pecado y el abuso en las familias hoy día? El abuso infantil o violencia conyugal, adicciones o pecados sexuales ocurren con demasiada frecuencia entre los miembros de la iglesia sin ninguna confrontación. No podemos ignorar bíblicamente el hecho de que somos parte de algo más grande que nosotros. Esto lo vemos profundamente cuando Pablo confrontó a los corintios sobre tales asuntos.

Es hora de que el cuerpo de Cristo, la iglesia, se ponga de pie a favor de la santidad del matrimonio. Hemos sido llamados

El Matrimonio y la Familia: El Fundamento de la Sociedad

Stephen MasilelaPresbítero General de África

2 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

29 Soy pastora de niños Sandy Knowles

30 Pertenecer al cuerpo de Cristo

Clayton Endecott

31 Recordatorios DeWayne Hamby

2 ................... Segmento informativo2 El matrimonio y la familia:

El fundamento de la sociedad

Stephen Masilela

C o n t e n i d o

Volumen 64, Número 2 Marzo/Abril de 2014

7 ..................................................... Artículos

22

19

209

7 Visión 2020 – Concientización misionera

Marsha Robinson

8 Un movimiento con una mentalidad misionera

Cathy Payne

10 Generosidad Annette Taylor

12 Informe de misiones mundiales

21 El fondo ayude a un niño Amanda Lawson

22 Comienzos históricos Adrián L. Varlack, padre

26 Identidad Trevor Reid

mensajeroalablanca@wwph.com

PERSONAL EDITORIAL: Editor y Publicador: DeWayne Hamby • Editora Asistente: Pamela Praniuk • Revisión: Departamento Mundial de Lenguajes • Distribución: Josué F. Reyes, Virginia Marrero y Rafael Alvino • Diseño Gráfico: Sixto Ramírez y Perry Horner • Junta Editorial: Londa Richardson, Cervin McKinnon, Daniel Chatham, Tapio Sätilä, Perry Horner, Hanny Vidal, Shaun McKinley y Adrián Varlack.

INFORMACIÓN: El Mensajero Ala Blanca es publicado bimestralmente por White Wing Publishing House con oficina internacional de redacción en: 3750 N.W. Keith Street, Cleveland, TN 37312 • México - Impreso por Editorial Ala Blanca (Franqueo Pagado -CR-DF-031-98), Apartado Postal 134-018, México, D.F. C.P. 07421, MÉXICO. Tel: (52-555) 715-6346. • República Dominicana - Impreso por Casa de Publicaciones Ala Blanca, Carretera de Mendoza 222, Villa Faro, D.N., P.O. Box 1792, Santo Domingo, República Dominicana. Tel: (809) 592-0355. Correo electrónico: iglesiaprof@codetel.net.do. • Perú - Impreso por la Oficina Nacional de la Iglesia de Dios de la Profecía en Perú, Ave. Elmer Fausett 1620, Distrito de Bellavista, Callao, Lima, PERÚ. Tel: 01-451-0374. Correo Electrónico: iglesiadedios@gmail.com • Suscripción por un año $10.00 (E.U.A.) o su equivalente en moneda nacional. • Published bi-monthly by the White Wing Publishing House, 3750 NW Keith Street, Cleveland, TN 37312. **Printed in MÉXICO by Editorial Ala Blanca, Apartado Postal 134-018, México, D.F. C.P. 07421, México. Postage paid (CR-DF-031-98). Printed in the Dominican Republic by Casa de Publicaciones Ala Blanca, P.O. Box 1792, Santo Domingo, Dominican Republic. • Printed in PERÚ by The National Office of the Church of God of Prophecy in Perú, Ave. Elmer Fausett 1620, District of Bellavista, Callao, Lima, Perú • Subscription rate for one year: US $10.00 or its equivalent in national currency.

DECLARACIÓN DE FE: La Iglesia de Dios de la Profecía tiene sus raíces en la iglesia establecida por Cristo y bautizada en Pentecostés. Creemos en la autoridad profética y apostólica de la Biblia como la Palabra inspirada, infalible e inequívoca del Dios Trino y en su autoridad única en materia de fe, prédica y práctica. Afirmamos que Jesucristo es Dios encarnado y consubstancial con el Padre, que nació de una virgen y vivió sin pecado. Creemos en Su poder, Su muerte vicaria y expiatoria, Su resurrección corpórea, Su ascensión al Padre y que vendrá por Su iglesia. Creemos en Su reino milenario y eterno. Creemos que Él, con la participación del Espíritu Santo, es el único medio disponible al pecador para reconciliarse con Dios. Afirmamos que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y que ésta, Su cuerpo, es llamada a ser santa y sin mancha, a andar como Él anduvo: en amor, humildad, tolerancia, obediencia y misericordia. Creemos en la unidad de los creyentes, en la realidad del cielo y del infierno, en la resurrección de los salvos para vida eterna con Cristo y de los perdidos para condenación eterna. © Todos los derechos reservados

LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA

3

4 Sembrando para un mayor servicio

Felicia Payano

MENSAJEROALA BLANCA

L eí un documental para mujeres de Rudy López que decía: “Paseaba por un huerto donde todos los árboles estaban con abundante fruto, pero lo olvidé al despertar. Volví a tener el mismo sueño varias veces, pero

mientras más repetitivo se volvía el sueño menos árboles encontraba en el huerto, y mucho menos frutos. En el último sueño, el huerto constaba de cinco árboles y ya no había frutos, pero observaba a su alrededor semillas con raíces depositadas sobre la tierra seca. Un anciano se acerca y me dice: ‘¿Extraña el fruto de estos árboles?’ ‘Sí, le contesté. ¿Qué pasó? ¿Por qué ya no hay árboles y frutos?’, a lo que el anciano contestó: ‘Alguien sembró para que tú disfrutaras de los frutos; ahora te toca sembrar para que otros disfruten en su tiempo el fruto de tu labor. Esto debe ser un ciclo que nunca debe dejar de suceder. Aunque sepas que tú quizás no disfrutarás el nuevo fruto, tu corazón agradecido te hará sembrar para que los que vienen después de ti sean saciados y continúen el ciclo. Ahora te toca sembrar’. Tomé las semillas, y de pronto, una extensa ladera estaba llena de retoños hermosos del huerto naciente. Me sentí satisfecha y feliz de cumplir mi

Sembrando para un Mayor Servicio

Yo sembré, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento. Así que no cuenta ni el que siembra ni el que riega, sino sólo Dios, quien es el que hace crecer. El que siembra y el que riega están al mismo nivel, aunque cada uno será recompensado según su propio trabajo. En efecto, nosotros somos colaboradores al servicio de Dios; y ustedes son el campo de cultivo de Dios, son el edificio de Dios. 1 Corintios 3:6-9, NVI

M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 44

por Felicia Payano

mensajeroalablanca@wwph.com 5

parte y no solo ser consumista sino productora de huertos”.

¿Sabías que ese sueño puede ser realidad? No importa lo grande que sea el potencial de la semilla; si no la siembras, no podrá echar raíces y crecer. Debemos sacar el máximo provecho a las oportunidades que nos presenta la vida diaria para sembrar la buena semilla, la Palabra de Dios. Veamos algunos aspectos en donde podemos apoyarnos para ser un buen sembrador o mentor.

Características de un Buen Sembrador/Mentor

En cualquier hacienda, se necesitan muchos obreros con diferentes especialidades. Uno prepara el terreno; otro planta la semilla; un tercero desyerba; un cuarto cosecha. Pero todos tienen parte en la cosecha y cada uno recibe su paga. Como esposas de pastores y ministros, no debemos encerrarnos en nosotras mismas y escondernos detrás del ministerio de nuestros esposos. Dios nos ha llamado a ser parte de este ministerio y quiere que nos envolvamos en él. Quizás digas no predico, no canto, ni toco el piano; realmente, no importa, puedes ser una mentora a alguien que se siente insegura/o, y así plantar una semilla de confianza.

Todos tenemos talentos, algo que compartir. Más bien, aprovecha el presente para dejar un legado detrás de ti. Por lo tanto, vive el presente, pero con proyección de futuro a través de la inversión en otros porque cuando ya no estemos presentes, nuestro legado seguirá dando frutos en aquéllos en quienes hayamos sembrado.

1. Sembrar: No se engañen: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra. (Gálatas 6:7, NVI)El agricultor explora y prepara

su terreno, busca las herramientas correctas antes de sembrar, considera el terreno y el tiempo de la siembra. Sembrar es un acto de entrega que envuelve trabajo, acción, arar, regar, vigilar, dolor y lágrimas. La alegría vendrá después, con la cosecha. Es

posible, incluso, que tú nunca disfrutes o veas la cosecha. No tengas miedo de sembrar. Gástate, consúmete y cumple la misión.

Probablemente nadie te comprenda, o que el resultado inmediato sea solo cansancio, sudor y lágrimas; pero continúa sembrando. Habrá vientos contrarios, surgirán tormentas, encontrarás terreno duro, espinoso y pedregoso. Muchas veces sentirás que estás sembrando en vano, pero continúa porque sembrar da sentido a la vida, y una vida sin sentido es una vida sin alegría.

2. Ser un siervo para los demás: Después de todo, ¿qué es Apolos? ¿Y qué es de Pablo? Nada más que servidores por medio de los cuales ustedes llegaron a creer, según lo que el Señor le asignó a cada uno. (1 Corintios 3:5, NVI)La palabra “servidores” aquí es la

misma de la cual obtenemos nuestra palabra “diáconos” y significa “un siervo”. Durante dieciocho meses, Pablo fue el siervo de Cristo en Corinto, alimentando a las gentes con la Palabra de Dios, disciplinándolos, animándolos y ayudándolos a ganar a otros para un mayor servicio. Un verdadero líder debe tener la mente de siervo y estar dispuesto a poner a Cristo primero, a otros en segundo lugar, y a sí mismo en último lugar. Pablo dice que somos labranza de Dios, rechazamos la supuesta superioridad, y destaca que ninguno tiene motivos para jactarse. Cada uno debería llevar a cabo la tarea que le ha sido encomendada. Somos siervos inútiles cuando no hacemos lo que tenemos que hacer. Debemos regocijarnos cuando el Señor muestra Su mano de bendición y nos usa. Dios es el que da el crecimiento. Pablo dijo: “¡Todos trabajamos juntos! Yo planté la semilla al fundar la iglesia de Corinto; Apolos vino luego y regó con su predicación y ministerio; pero solamente Dios puede dar la cosecha. ¡Ni Apolos ni yo merecemos ninguna gloria!” ¡No somos nada! Dios lo es todo. Que otro disfrute nuestro

trabajo no importa, estamos llamados a sembrar, ganar almas. Te reto a que tengas pasión por las almas, dolor por los que se pierden y celo para Cristo.

Sembremos con miras al Espíritu y estemos disponibles para servir. Vivimos momentos históricos, y hay un sentido de urgencia en las palabras de Jesucristo: “La mies [que hay que cosechar] es mucha, pero los obreros son pocos. Por lo tanto, rueguen al Amo [dueño en griego (Kurios), Señor] de la mies que envíe obreros a su siega” (Mateo 9:37, 38). Integrémonos, tú y yo podemos ser el medio que Dios use para alcanzar a otros para Su reino. Con la ayuda del Espíritu Santo lo vamos a lograr. Ahora nos toca sembrar.

3. Sembrar para la eternidad: No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos. (Gálatas 6:9)La Palabra es como una semilla

porque tiene vida en sí y puede dar fruto cuando se siembra. El corazón humano es como el suelo y necesita preparacion. Sembrar es un acto de fe en que esa pequeña semilla se reproducirá y dará frutos. Es importante que sembremos la semilla tanto en nuestro corazón como en los corazones de otros. Cada vez que siembras, estás sembrando para la eternidad. Pablo recuerda a sus lectores que la recompensa es segura, aunque no sea inmediata. No se cosecha un campo de trigo de un día para otro. Lo mismo pasa en el ámbito espiritual; la recompensa viene a su debido tiempo.

4. Ser transparente: Yo mismo, hermanos, cuando fui a anunciarles el testimonio de Dios, no lo hice con gran elocuencia y sabiduría…No les hablé ni les prediqué con palabras sabias y elocuentes sino con demostración del poder del Espíritu. (1 Corintios 2:1, 4)En este capítulo, Pablo continúa

su consideración del evangelio y la sabiduría de los hombres. En Corinto había cristianos que admiraban la

6 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

también. Pídele al Espíritu Santo que te guíe, Él sabe dónde colocarte en la cosecha. De seguro que enfrentarás oposición del enemigo. Él tratará de impedir que testifiques del poder resucitador, restaurador, regenerador, redentor del evangelio de Cristo, pero no podrá detenerte porque mayor es el que está en nosotros.

Debemos concientizarnos y verificar qué tipo de siembra estamos haciendo, dónde estamos empleando nuestras energías, en qué tipo de suelo estamos trabajando, cuáles son nuestras compañías, qué material estamos leyendo, en qué proyecto nos estamos integrando, o cómo nos estamos nutriendo espiritualmente, para estar siempre activos y con fe. Piensa en las cosechas naturales: si el agricultor quiere cosechar naranjos, siembra naranjos; si quiere limones, siembra semillas de limones. Es lo mismo en lo espiritual. La venida de Jesús está cerca y se está perdiendo una preciosa cosecha. Pensemos pues, ¿qué siembra podemos hacer en lo que resta de este año?, y utiliza la semilla correcta. Dios tiene un granero para que trabajemos día a día. No te canses de sembrar. Si nosotros nos enfocamos en las

palabras de Jesús (ve y dile a Mis discípulos), no nos dejaremos aplastar por la ola de incertidumbre que hay, por el temor, por la desesperanza y el espíritu de depresión que va en aumento en la tierra.

Siembra con oración, con amor, con lágrimas, con palabra profética, y desecha la semilla de amargura, de juicio, de murmuración, de miseria, de ruina, de queja. Recuerda solo usar la semilla de fe, de abundancia,

de respeto, de obediencia, de bendición, de ánimo, de pasión. Siembra semillas con palabras

sabias y verás sobre tu vida cosas grandes, un año de bendición, un año donde ensancharás tu territorio, lograrás lo que nunca has logrado. Siembra una buena semilla y recibirás sanidad y milagros en tus relaciones familiares. Verás la mano de Dios en tu vida y te guiará y todo lo que hagas prosperará. Si te apoyas en Dios, Él te ayudará a anclarte y a terminar todo lo que empiezas. En este año te consolidarás en tus proyectos, superarás los fracasos que has tenido. No te enfocarás en tu pasado. Te esforzarás y cobrarás ánimo para sembrar en todos los ámbitos de tu vida grandes victorias.

SI TE ESFUERZAS cosecharás milagros en tu familia, en lo espiritual, en tus proyectos, en tus sueños, en tu visión, en tu servicio en la iglesia donde estés. Recuerda siempre tomar la semilla correcta. Lucas 8:15 dice: Pero la parte que cayó en buen terreno son los que oyen la palabra con corazón noble y bueno…y producen una buena cosecha. Siembra sabiamente y cosecharás todo lo bueno y abundante que Dios tiene para ti.

Ensancha el espacio de tu carpa, y despliega las cortinas de tu morada. ¡No te limites! Alarga tus cuerdas y refuerza tus estacas. Porque a derecha y a izquierda te extenderás; tu descendencia desalojará naciones, y poblará ciudades desoladas (Isaías 54:2, 3). Y esto lo lograrás con el poder de Su Espíritu. Siembra para un mayor servicio.

sabiduría de los hombres. Ellos pensaban que la iglesia estaría mucho mejor si usaba la sabiduría y la filosofía para ganar personas antes que el simple y despreciado mensaje de la cruz. Pablo se negó a usar palabras persuasivas (seductoras) de orador o filósofo; simplemente predicó en el poder del Espíritu. Eso es lo que necesitamos hoy: el poder del Espíritu Santo. El apóstol anhelaba que los creyentes pusieran su fe en Dios y no en la gente. A veces hacemos seguidores nuestros y no de CRISTO. No obstante, el llamado es a hacer discípulos de Jesucristo. En el proceso seamos sencillos y transparentes, tan trans parentes que puedan ver a Jesús, ya que el evangelio no es religión, el evangelio es poder de Dios.

Los elogio porque se acuerdan de mí en todo y retienen las enseñanzas, tal como se las transmití. (1 Corintios 11:2)

El apóstol encomia ante todo a los corintios por la manera en que le recordaban en todo y retenían las instrucciones tal como se las había entregado. Es maravilloso sembrar en las vidas de las personas y verlas servir al Señor y poner en práctica lo aprendido. Moisés sembró en Josué, y Pablo en Timoteo. Sembrar para un mayor servicio significa invertir en las vidas de las gentes, plantar nuevas iglesias y entrenar nuevos líderes. Todo esto trae avivamiento.

Cuando la iglesia se une con una sola visión, Dios se mueve poderosamente. Hechos 2:1, 2 (RVA) dice: Como se cumplieron los días de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos; y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que corría, el cual hinchió toda la casa donde estaban sentados. ¿Qué sucedió? Un gran avivamiento y fueron añadidos como tres mil personas a la iglesia (v. 41). Esto era el Espíritu Santo obrando en ellos, y Él quiere obrar en nosotros

7mensajeroalablanca@wwph.com

“Detenme si ya escuchaste sobre esto”. Las personas utilizan esta frase mucho cuando les preocupa parecer redundantes. Después de todo, nadie quiere aburrir a la gente. Con respecto a las misiones, quizá usted piense, “Ya lo he escuchado todo”, pero no me impida decirle una vez más. Esto merece ser repetido. Porque a medida que enfrentamos nuestras luchas diarias, algunas veces necesitamos que se nos recuerde que millones de personas alrededor del mundo están enfrentando sus propias luchas sin Jesús.

Dentro de cualquier movimiento hay gritos de batalla. Frases que resuenan en nosotros y nos recuerdan nuestra identidad. Una de estas frases de la Iglesia de Dios de la Profecía provino de la primera Asamblea. Se reportó que, cuando fueron confrontados con el pensamiento de personas perdidas sin el conocimiento de Jesucristo, “Hombres fuertes lloraron y dijeron que no estaban solo dispuestos, pero ansiosos por ir”. Está en nuestro ADN espiritual como cuerpo ser movidos a compasión por los perdidos, estar dispuestos y ansiosos por ir. Somos un movimiento misionero. Nos esforzamos por vivir la Gran Comisión de manera individual, como congregación y en todas nuestras expresiones corporativas. El grito ha salido desde el principio y a lo largo de nuestra historia. Efectivamente, las misiones mundiales es el llamado de Dios a lo largo de las Escrituras y continúa siendo el llamado a los cristianos llenos del Espíritu hoy día. Es nuestra razón de ser.

Este pasado verano, en el campamento Big Shot del estado de Tenesí, tres niñas pequeñas escuchaban atentamente mientras varios líderes compartían el mensaje de que Dios quería que las cosas se hicieran “en grande”. Cada día Izzy, Reagan y Emily escuchaban historias sobre las maneras creativas en que los niños podrían recaudar dinero y recursos para ayudar a las personas alrededor del mundo.

Estas niñas fueron convencidas, no solo de que debían hacer algo, sino que podían hacer algo, pero ¿qué? Una tarde, mientras esperaban que comenzara una actividad, escucharon a alguien decir, “¡Auch!” Reagan miró a sus amigas y dijo, “Estas piedras no son asientos muy cómodos”. Izzy se rió y dijo, “Podríamos vender piedras”. ¡Nace una idea! Entonces reunieron las piedras y comenzaron a decirles a los campistas y consejeros que estaban vendiendo piedras para recaudar fondos para los misioneros en India. Absurdo, ¿verdad? ¡Eso nunca funcionaría! Pero, al final del campamento, ellas recaudaron más de cien dólares.

Después de que terminó el campamento, Izzy llevó su idea más allá y comenzó a pintar las piedras para venderlas. La vi vendiendo sus piedras en un kiosco en la convención del estado en Tenesí. Hasta la fecha, cientos de dólares han sido recaudados para esparcir el evangelio por estas tres niñas que creyeron que podían hacer cosas grandes para Dios con una idea pequeña. ¡Recibieron la visión!

Tenemos un gran privilegio en la Iglesia de Dios de la Profecía de ser parte de una familia, de participar en una red

de iglesias alrededor del mundo, alcanzando almas para Cristo. Pero no se equivoque mi hermano/a. Con este privilegio viene la responsabilidad de mantener y animar esos ministerios con nuestras oraciones y finanzas.

Esta edición del Mensajero Ala Blanca está llena de historias sobre las misiones de todo el planeta. Cada historia es una muestra de que la oración por la cosecha y la ofrenda fiel a las misiones está ayudando a los obreros a alcanzar el mundo. ¡Levántate Iglesia de Dios! Cada miembro e iglesia local debe abrazar la realidad de que la oración consistente y fiel, y la dádiva fiel es lo que apoya nuestra red ministerial, alcanzando nuevos campos e impactando la cosecha mundial.

La red misionera de Compañeros en la Cosecha ha sido establecida para permitir que los miembros de la familia de la Iglesia de Dios de la Profecía puedan ayudar a suplir las necesidades de nuestros ministerios alrededor del mundo. Unir esfuerzos con Compañeros en la Cosecha es la manera más efectiva de apoyar nuestros programas misioneros. Debe ser promovido en cada iglesia local. Las metas estratégicas de la Visión 2020 de la Iglesia de Dios de la Profecía nos llaman a ser un movimiento misionero unido con una pasión por los perdidos en todo grupo de personas. Un objetivo específico es conectar a cada iglesia local a la red misionera de Compañeros en la Cosecha. No podemos olvidar a nuestros hermanos y hermanas en el campo misionero. Ellos dependen de nosotros para ayudarnos a expandir la obra y el alcance de nuestro movimiento.

Los ministerios de la Iglesia de Dios de la Profecía rodean la tierra. Estamos establecidos en cinco continentes —África, Asia, Europa, Norteamérica y Sudamérica. Estamos trabajando con muchas naciones en Oceanía; estamos ministrando a muchas tribus, hindús, musulmanes y budistas; estamos en el hemisferio sur, en la ventana 10/40, Europa Oriental y a lo largo del oeste. Líderes autóctonos dinámicos están compartiendo a Cristo en lugares peligrosos como Pakistán y en las naciones más pobladas y empobrecidas del mundo.

Las historias se deben contar. Estamos llevando el mensaje de Jesús que transforma vidas dondequiera, levantando líderes autóctonos en cada lengua, cultura, grupo étnico y clase social. Hemos fijado la meta de afirmar y motivar a los misioneros multiculturales a responder al llamado de Cristo de llevar el evangelio y atravesar lenguaje, etnia y otras barreras.

¿Han escuchado todos las Buenas Nuevas? ¿Son todos parte del redil? Aún no. Debemos seguir escuchando las historias misioneras para el siguiente propósito: motivar y activar la oración ferviente por la cosecha, dádiva fiel y generosa y el desarrollo de líderes para servir hasta que todos hayan escuchado el mensaje o hasta que Jesús venga. Todos necesitamos “hacer las cosas en grande” hasta que vayamos a nuestro hogar celestial.

Marsha RobinsonCleveland, Tenesí

M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 48

Hace un año, la oficina de Misiones Mundiales recibió una carta del supervisor de Tanzania con respecto a la iglesia local en Mblisi. La iglesia ha estado establecida por un tiempo, sin embargo, ésta ha tenido que congregarse sin un edificio. Con gran fe, recaudaron suficientes fondos para comprar un molde para hacer un bloque. La carta de la iglesia local compartió que habían construido su edificio literalmente un bloque a la vez, puesto que solo tenían el único molde. Una foto acompañaba esta carta solicitando fondos para ayudar a construir un techo para el edificio.

El desafío inmediato era construir el techo del edificio antes de que comenzara la época de lluvia en la primavera. Si no le ponían a tiempo el techo al edificio, cuando comenzaran

las lluvias y lloviera sobre el interior y exterior del edificio, los bloques se desintegrarían y su trabajo simplemente se disolvería con la lluvia. Sin embargo, si cubrían el edificio con láminas de hierro, el edificio permanecería. Su mayor obstáculo era conseguir los fondos necesarios para comprar láminas de hierro —tenía un costo imposible de $3,225 (dólares). No contaban con los medios para recaudar esta cantidad de dinero y estaban solicitando ayuda.

Mientras leíamos la solicitud de esta iglesia local, comenzamos a orar por un milagro para ellos. Sabíamos que no teníamos los fondos necesarios en ese momento para ayudarles, pero unimos nuestra fe con la suya, confiando que los fondos necesarios llegarían a tiempo.

Una noche en mi oficina, después de haberse celebrado el mes de Impulso Misionero, recibí una llamada del pastor de la iglesia local en Santa Bárbara, California. Este pastor testificó emocionadamente sobre la respuesta milagrosa del Impulso Misionero. Su iglesia local había recaudado una enorme ofrenda de $14,000 (dólares) y querían enviarla a su nación compañera de Tanzania.

Mi corazón comenzó a latir rápidamente mientras comencé a recordar nuestras oraciones por la iglesia de Mblisi. Tal como el pastor había delineado que se distribuyera la ofrenda para apoyar al supervisor nacional y el ministerio de su oficina, sustraje uno por uno las diferentes áreas de inversión.

MIS IONERAUn Movimiento con una Mentalidad

mensajeroalablanca@wwph.com 9

Cuando completó su lista específica de inversión en las áreas nacionales del ministerio, él preguntó cuánto quedaba de los $14,000 (dólares) para distribuir a los otros ministerios en Tanzania. Me maravillé cuando vi el total de la ofrenda restante; eran exactamente $3,225 (dólares). Esa noche compartí con él que había suficiente dinero restante para hacer un milagro.

Los fondos llegaron y enviamos el fondo completo a Tanzania para todas las diferentes áreas. En unas cuantas semanas, y casi un mes antes de la época de lluvia recibimos otra foto de la construcción de la iglesia en Mblisi completada.

Compartir este testimonio de fe sobre fe entre dos iglesias locales de diferentes mundos, pero con una conexión de corazón y oración es el perfecto ejemplo del apoyo vital representado por el ministerio de Compañeros en la Cosecha específicamente, y Misiones Mundiales en general.

Este pasado verano tuve la singular bendición de ser parte de la Convención Nacional en Tanzania. Fui testigo de la milagrosa conexión en esta hermosa red mundial de 130 naciones. Qué gozo fue representar a nuestra familia en dicha celebración de agradecimiento por la fidelidad de Dios y el apoyo en oración y amor de la familia mundial.

Creciendo en esta maravillosa comunidad, recuerdo los primeros momentos de mi llamado al ministerio de misiones. Un año, durante la época de promesas anuales para misiones, fue abrumador el fuego que ardía en mi propio corazón por la oportunidad de suplir los fondos y apoyo de oración a la obra de nuestros misioneros. Sin pedir permiso, me comprometí a donar $100 a las misiones ese año. Tenía cerca de 8 años de edad, y estoy segura que había algunos en el servicio esa mañana que nunca creyeron que yo iba a poder cumplir tal compromiso tan grande de recaudar esa cantidad de dinero. Pero el Señor me dio el don de hacer riquísimas galletas de chocolate, y durante ese impulso misionero anual, preparé y vendí suficientes en mi vecindario para cumplir con ese compromiso. La clave fue ser obediente a la unción del Espíritu Santo. Años después de esta ocasión, el impulso misionero anual se convirtió en la invitación del Espíritu Santo a hallar mi lugar en esta iglesia con una rica historia

misionera y a servir con un corazón de fe y ministerio.Este mes queremos nuevamente celebrar el Impulso

Misionero. Dicha celebración provee la oportunidad de conectarnos personal y milagrosamente dentro de la red misionera de la Iglesia de Dios de la Profecía, la cual apoya y suple las necesidades de ministerios internacionales/nacionales que alcanzan 130 naciones. Nuevamente volvemos al mandato del Espíritu Santo para que la Iglesia de Dios de la Profecía vuelva a sus raíces con respecto al esfuerzo misionero. Se nos recuerda nuevamente que todo nuestro envolvimiento con las misiones es la obra del Espíritu Santo encendiendo la llama y despertando la pasión del evangelio a todo el mundo. Escuchamos Sus instrucciones: Cosechar y trabajar. Debemos ser un pueblo misionero. Cuente historias y promueva la dádiva. Renueve el ADN del Espíritu de Dios dentro de los esfuerzos misioneros.

A medida que compartimos historias y testimonios de las naciones en esta edición del Mensajero Ala Blanca con énfasis en las misiones, celebramos la obra mundial del Espíritu Santo en nuestra familia. Somos testigos del inicio de un ministerio nuevo y único. Continuamos experimentando una pasión fresca a través de la oración por aquéllos que están al frente de la actividad misionera.

En esta edición usted conocerá por medio de nuestro informe de misiones mundiales ministerios vibrantes comenzando con el continente africano, y a todo el mundo. Se le informará sobre la dirección de la visión y misión del desarrollo de liderazgo y la plantación/multiplicación de iglesias de varios de nuestros presbíteros generales. Disfrutará de los reportes sobre oportunidades misioneras durante convenciones, cruzadas, viajes misioneros, testimonios personales y perspectivas de nuestro equipo global.

Tal es el contenido de esta edición del Mensajero Ala Blanca. Estos testimonios darán confirmación de que el Espíritu está dirigiendo y tocando; abriendo ojos, abriendo puertas y avivando pasiones para participar en la más grande causa de las misiones. Hay una activación y un sentir de avance de acuerdo al propósito, el corazón y el plan de oración según la voluntad de Dios y dentro de la estructura del mandato de la Visión 2020.

Esta expectativa es un reflejo de nuestro corazón por la cosecha entre nuestro pueblo y nuestra fe en Jesús que nos impulsa y nos exige alcanzar a las naciones. Y el Señor nos ayudará a recordar, y nunca olvidar que este esfuerzo misionero se trata de rescatar a las almas por la eternidad.

En esta edición del Mensajero Ala Blanca les presen-tamos nuestras historias. Esta es nuestra familia. Esta es nuestra oportunidad de ser parte del llamado a avivar el fuego y levantar la cosecha. Encuentre su llamado y únase a este gran esfuerzo misionero.

Cathy PayneCoordinadora de Misiones Mundiales

10 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

Según la Palabra en

Proverbios 11:25: “El

alma generosa será

prosperada; y el que

saciare, él también

será saciado”. Sin

embargo, no vendrá

de motivos erróneos,

ni se desarrollará de

una idea errónea de

lo que realmente es la

prosperidad.

principio que no puede ser falsificado de ninguna forma o manera. Como cristianos, deseamos la aprobación de Dios, por lo tanto, es de entenderse que debemos tener una experiencia personal y sincera con respecto a nuestras finanzas también.

En 1 Tesalonicenses 5:11-13 se nos amonesta diciendo, “Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis. Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Señor, y os amonestan; y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su obra…” Y en Hechos 20:34-36, Pablo escribió: “Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir. Cuando hubo dicho estas cosas, se puso de rodillas, y oró con todos ellos”.

Pablo nos dice a través de estos versículos que debemos ser un ejemplo, trabajar como él lo hizo, ministrar a las necesidades de los demás, y, que al hacer esto, seríamos bendecidos tal como dijo nuestro Señor. A través de este ejemplo en las Escrituras podemos concluir que dar es considerado un privilegio alto y ciertamente servirá para dar testimonio de la felicidad de cualquier individuo. Por lo tanto, el dador es bendecido [prosperado] más que el recibidor.

Hay cierto placer en el acto de dar, cuando se hace con el motivo correcto. Promueve nuestra propia paz y satisfacción; viene acompañado por la felicidad; sacia las necesidades de los siervos de Dios; y con el tiempo resultará en una mayor recompensa que Dios honrará

mensajeroalablanca@wwph.com 11

Proverbios 28:25 declara: “…el que confía en Jehová prosperará”. Creo que cuando el propósito de nuestro corazón está enfocado en cumplir el llamado de Dios en nuestras vidas, y nuestra confianza está puesta plenamente en el Señor y no en nuestras propias habilidades, ni en nuestras propias ganancias egoístas, entonces experimentaremos un nivel espiritual de prosperidad de nuestra generosidad.

Entonces, ¿qué implica este tipo de prosperidad? ¿Acaso se interpretó equivocadamente como solo ser de índole monetaria? O, ¿siente usted que es necesario estar envuelto en “cosas” que se consideran prósperas? ¿Debemos vivir en los mejores vecindarios para modo de ser considerados personas exitosas? ¿Existe un dogma entre nosotros que nos dice que debemos manejar cierto vehículo, utilizar cierta marca de ropa para ser considerados personas afluentes? Yo personalmente no creo que el autor de los Proverbios tenía en mente el vivir en una cultura de consumismo, ni ser abrumado por “cosas” en nuestras vidas cuando escribió con respecto a tales bendiciones.

Leemos en las Escrituras y comprendemos que el Señor nos confía las medidas apropiadas según nuestras habilidades. Y Él espera que nosotros cumplamos Su plan al dar de nuestro tiempo, talento, oraciones y bendiciones económicas para ayudar a las personas en necesidad. Una manera que hacemos esto es dando con libertad a la obra misionera.

Andy Stanley, el pastor general de North Point Church en Alpharetta, Georgia ha popularizado una frase que suma perfectamente este tema de la generosidad: “Hablamos sobre el dinero, no por lo que queremos de usted, sino por lo que queremos para usted”. Ciertamente esto suena como un

Tim Atterberry Louisville, Kentucky

a aquéllos que dan a los demás con un corazón puro. Sí, recibiremos una recompensa, no solo en esta vida física en la medida que Dios decida, sino también en un ámbito más elevado de prosperidad cuando algún día estemos frente al trono de la gracia y Le escuchemos decir, “Bien, buen siervo fiel…entra en el gozo de tu señor”. Es verdad, no podemos comprar nuestra entrada al cielo a través de bendecir generosamente a otros, pero sí creo que habrá una recompensa esperando a cada persona que ha sido obediente a Su voz.

Colosenses 3:23, 24 nos instruye, “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís”. No puedo evitar pensar: ¿Quién será el próximo en responder al llamado Dios a la generosidad?

Sí, cada mes tenemos la oportunidad de probar nuestro amor por nuestro Señor a través de actos de generosidad. Sus ofrendas de misiones (Compañeros en la Cosecha Nivel 1) suplen las necesidades de la red misionera de la Iglesia de Dios de la Profecía. Su ofrenda para misiones literalmente se extiende a lo largo del mundo ayudando a suplir las necesidades de muchos siervos preciosos de Dios que son menos afortunados que nosotros; sin embargo, se sacrifican por la causa de Cristo.

Nuestros corazones se alegran al ver que muchos de ustedes han respondido a las necesidades misioneras, han dado sacrificadamente y han ayudado a través de esfuerzos en equipo para ministrar urgentemente. Gracias a cada uno de ustedes.

Ximo y Judy Gregorio sirviendo como supervisor nacional de Italia,

Bosnia y Malta. El obispo Ximo ha sobrevivido milagrosamente

serios episodios de cáncer y esta pareja sigue dando su todo por la

causa de Cristo, gracias a usted.

Desde el mes de abril [del pasado año], hemos estado ocupados en el área de Asia/Oceanía. Todo comenzó con unos cursos de la Escuela de Estudios Prácticos y Avanzados (SOPAS, por sus siglas en inglés) en las islas Filipinas. Luego las actividades se movieron a Port Dickson, Malasia, donde el programa de la Iglesia de Dios de la Profecía Líder de Líderes/Gordon Conwell se llevó a cabo por el cuarto año. Ya hemos visto a tres de nuestros supervisores recibir su diploma a través de este programa, y muy pronto tendremos muchos más que completarán el programa de diplomado para continuar al nivel de maestría.

Mientras visitamos Malasia, tuvimos una reunión con el liderazgo de Asia/Oceanía. Esta reunión fue un gran éxito. Se presentaron nombres para la selección del supervisor general. Se fijaron planes estratégicos para los próximos tres años. Debo decir que estamos trabajando con las mejores personas del mundo.

Después del viaje a Malasia, pasé unos días en mi casa y salí rumbo a Johannesburgo, Sudáfrica para conducir cursos de SOPAS allí. Esta fue una reunión especialmente buena porque también lanzamos el programa pastoral del consorcio ACTS-Iglesia de Dios de la Profecía África/Asia. El programa ha sido diseñado para proveer entrenamiento bíblico, teológico y empresarial. La meta es ayudar a que nuestra obra en África y Asia se vuelva autónoma. Fue un evento histórico, el cual emocionó tremendamente el liderazgo de África. También estamos planeando lanzar este programa en Asia en 2014.

Después de este viaje, volví a la casa por unos días más y luego salí a Hawai para visitar a nuestros hermanos allí. Desde Hawai, Brock (mi nieto), Stephen Parish y yo viajamos a Samoa Americana para hacer una corta visita antes de ir a Samoa para realizar cursos de SOPAS y celebrar la convención nacional. Esta fue una gran convención y fue muy emocionante ver cómo ha crecido y madurado la obra en los años recientes.

Después de la convención nacional y SOPAS en Samoa, los tres viajamos a Fiyi para realizar otros cursos de SOPAS y celebrar la convención nacional. El obispo Daniel Gann hizo un excelente trabajo moderando su primera convención en Fiyi. Pudimos edificar relaciones con maravillosas personas que se han asociado con la Iglesia de Dios de la Profecía. La obra se ha establecido más sólidamente y esperamos recibir buenos reportes del trabajo allá.

12 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

Aunque tuve que hacer corto mi viaje a las islas debido a que varios miembros de la familia se enfermaron gravemente, me fui de las islas motivado y anticipando reportes futuros de la obra en esta área.

—David Browder, Presbítero General

Asia/Oceanía

Informe de

mensajeroalablanca@wwph.com 13

Noticias de AzerbaiyánEste verano fue muy productivo y estuvo lleno de tiempo de ministerio.

Del 3-5 de julio, llevamos a cabo un seminario en Tbilisi (Georgia), el cual fue dirigido por el hermano Mark Menke y el hermano Clayton Endecott. Seis personas de nuestra iglesia asistieron y participaron en este seminario. Después del seminario, viajamos a Marneuli (Georgia), donde un equipo de 60 personas de Alov (Azerbaiyán) trabajaron junto a un equipo de evangelismo de Corea. Nueve personas de nuestra iglesia participaron en este tiempo de ministerio.

Celebramos una cruzada en Marneuli, y en la noche invitamos a las personas cercanas a un servicio evangelístico. Los creyentes de Azerbaiyán se dividieron en pequeños grupos de dos o tres personas y fueron a la ciudad y les testificaron a las personas en los alrededores sobre el sacrificio salvífico de Jesucristo. Durante dos días en Marneuli más de 500 personas escucharon las buenas nuevas de Jesucristo. Más de 200 personas asistieron a los dos servicios en la noche.

Del 2 al 5 de agosto, visité con los hermanos la ciudad de Marneuli y les testificamos de Jesucristo a algunas familias de la ciudad. Dos caballeros se arrepintieron y luego oramos por su sanidad y liberación. Durante dos días, me hospedé en su casa y tuve pláticas con ellos sobre el tema del nuevo nacimiento y el Espíritu Santo. Tengo planes de ir a Marneuli con un hermano y luego a Tbilisi a servir con el hermano Goderzi. Glorificando a Dios a través de la oración, la cosecha y el desarrollo de liderazgo.

Dios le bendiga.—El hermano Jeyhun

Conferencia Nacional de Damas en FranciaNos dio mucho gusto ser parte de la Conferencia Nacional de Damas

en Francia este año. Tuvimos una asistencia de un poco más 200 mujeres, y descubrimos un soplo fresco del Espíritu Santo. Una de las características singulares de esta conferencia fue la unidad que se compartió entre las diferentes asociaciones pentecostales cristianas, puesto que han hecho de esta conferencia un esfuerzo unido.

La hermana Claudette Longin, esposa de nuestro pastor general en Francia, continúa sirviendo como líder, moderando y dirigiendo la adoración. Es motivador ver la culminación de su inversión en entrenar líderes maravillosas y jóvenes para servir al Señor con excelencia. Como resultado de ella confiarles responsabilidades a otras líderes, ellas han asumido nuevas responsabilidades que son compartidas y están definidas más claramente. Tiempos de oración y ministerio le dan atención principal al Espíritu Santo para que obre en las mujeres durante las sesiones generales.

¡Qué maravillosa variedad de mujeres hablaron durante ese fin de semana! Hubo un tiempo dedicado a la oración en grupo temprano el sábado en la mañana y un tiempo dedicado a la oración por las necesidades específicas el sábado en la tarde donde las mujeres vinieron preparadas para dar consejería y orar una a una. Fue una maravillosa expresión de fe y liberación. Qué gozo es estar en comunión en el nombre de nuestro Señor y Rey.

—Cathy Payne

14 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

Europa, CEI y el Oriente MedioClayton Endecott, Presbítero General

mensajeroalablanca@wwph.com 15

Hemos elevado el estándar en el continente entero para cumplir con la política de nuestra iglesia, incluyendo todo aspecto de rendición de cuentas. Es nuestro sueño tener cuentas internacionales operando a finales de este trimestre. Estamos persiguiendo una visión que hará de África un continente autónomo. Este nuevo método no solo suplirá a corto plazo muchas necesidades, sino que también proveerá un modelo sustentable que le enseñará a nuestros hermanos a apartarse de la dependencia en nuestros hermanos en el occidente. Hemos sido un campo misionero durante generaciones y esta no es una situación saludable sobre el cual edificar un ministerio.

Creemos que ha llegado el momento para que África se levante y resplandezca. Este es el momento para que África se levante sobre sus propios pies y se libere de la dependen-cia. Para modo de que esto suceda, hemos determinado que debe haber un esfuerzo conjunto para empoderar y levantar la capacidad de nuestra gente.

Ya hemos comenzado el desarrollo de liderazgo en el continente comenzando con los supervisores nacionales. Debemos completar esto en dos años. También hemos comenzado cursos de capacitación pastoral para empoderar a nuestros pastores a través del lanzamiento reciente del Consorcio ACTS/Iglesia de Dios de la Profecía. Este es un programa singular que no ha sido diseñado solamente para adquirir sabiduría académica en el ministerio eclesial, sino también para tener un impacto en la sociedad. Hemos revisado el currículo completo para que sea relevante a nuestra situación. Estoy convencido que uno de los medios que utilizaremos son las técnicas empresariales sociales para llegar a ser autónomos. Yo estaré preparando este nuevo método de misiones para que Misiones Mundiales y nuestros Compañeros en la Cosecha sepan cuál es la mejor manera de ayudarnos a alcanzar este sueño.

Uno de tales esfuerzos ya ha comenzado con el proyecto nacional en Tanzania. Utilizaremos éste como un proyecto piloto en otras naciones africanas. Nos emociona este nuevo método estratégico y el poder ayudar a las demás naciones a avanzar en esta dirección. Quiero darle las gracias a nuestros compañeros en la cosecha y a los demás donantes por su amor y por ser una bendición para África. Estamos muy agradecidos por su disposición de trabajar con nosotros en este “momento kairos” a favor de nuestro gran continente. Estamos comprometidos a “Elevar el Estándar”.

Visión de África

Vehículo donado a Kenia

—Stephen Masilela, Presbítero General de África

A pesar de los desafíos en la nación, incluyendo las eleccio-nes políticas y cambios en calendarios académicos que nos han impedido organizar convenciones nacionales, hemos hecho muchos avances en cumplir la Gran Comisión. En temporada y fuera de temporada, la Gran Comisión está en su última etapa.

El año pasado, entre los muchos desafíos, enfrentamos dos asuntos notorios:

1. El reverendo Moses K’Ouma, quien era el supervisor del distrito seis, fue secuestrado y asesinado a sangre fría por personas desconocidas. Su familia necesita de su apoyo y oraciones. Él dejó seis hijos, todos en la escuela.

2. El reverendo Moses Ayona, supervisor del distrito 25, perdió todas sus propiedades en un incendio. El incendio también cobró la vida de tres de sus hijos y dejó a su esposa e hijo más pequeño con lesiones graves. A pesar de todo esto, la familia aun puede predicar al Cristo crucificado.La Iglesia de Dios de la Profecía en Kenia está en la brecha

de cumplir la Gran Comisión en su última etapa, mientras es-peramos el regreso del Señor Jesús. La iglesia ha utilizado todos sus recursos para alcanzar a las almas a pesar de los desafíos. A lo largo de los últimos años, grandes mujeres de la iglesia han afectado esta nación con el evangelio, exhibiendo grandemente el poder de Dios en diferentes partes de esta gran república. Esto ha sido a través de cruzadas y conferencias de damas poderosamente ungidas en Asembo Bay, Migori, Kilgoris y

Kisumu. Hemos experimentado mensajes grandes, poderosos y santificados del evangelio presentados por grandes mujeres, tales como Mary Ombima, Rose Lwande, Carolyne Kangie y Rose Odendo; mensajes que penetraron corazones de hom-bres, mujeres y niños en estos lugares, tal como sucedió en los Hechos de los apóstoles.

La asistencia a los campamentos de jóvenes ha sido tremenda, particularmente en los últimos dos años, con un deseo renovado de las generaciones más jóvenes para ser parte de la última etapa de la Gran Comisión. Se ha disfrutado de buena música, buenos talentos y mayor compromiso en el centro multicultural de jóvenes Awasi cerca de la ciudad de Kisumu. El Ministerio de Niños ha estado activo alcanzando niños con el maravilloso evangelio a través de conferencias y convenciones de niños.

La iglesia en Kenia está celebrando 35 años de su con-cepción. Queremos tomar esta oportunidad para agradecer a nuestros compañeros por sus oraciones y apoyo a lo largo de los años, y en particular apreciamos a todos aquéllos que han contribuido para que nuestro supervisor nacional nuevamente tenga vehículo. Nuestro supervisor ahora puede cumplir con sus deberes eficiente y efectivamente. Gracias y que Dios le bendiga grandemente.

—Martin AwiDirector Nacional de Jóvenes, Kenia

Gran Evangelio…Ve, a pesar de

M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 416

El CaribeClayton Martin, Presbítero General

mensajeroalablanca@wwph.com 17

“Avanzando en la divina visión” fue el lema de la 61ra Convención Regional de las Islas Vírgenes Británicas, las Islas Vírgenes Norteamericanas y las Islas ABC (Aruba, Bonaire y Curazao), llevada a cabo del 7-14 de julio de 2013. Santos de cada rincón de la región se reunieron, algunos por primera vez. El Señor nos honró con Su presencia desde el comienzo hasta el final, y nos bendijo más allá de nuestras expectativas. Esta fue una convención excepcional y una que recordaremos por mucho tiempo. Nuestro supervisor regional, el obispo Whitbourne Hutchinson, había expresado su deseo porque fuera una convención histórica, impulsada por el Espíritu en vez de impulsada por el desempeño. Las iglesias se unieron en oración y ayuno por este objetivo y Dios nos ayudó a alcanzar nuestra esperanza de tener una convención llena del Espíritu. Fuimos bendecidos a través de la ministración de nuestro presbítero general, el obispo Clayton Martin; presbítero general Benjamín Feliz; predicador invitado, el obispo Carswell Leonard de Carolina del Norte y un contingente de la Banda de las Bahamas. El obispo Feliz le ministró a los hermanos hispanoparlantes, quienes representan el segmento de mayor crecimiento de la iglesia en esta región. Cada mensaje fue ungido, y cada presentación llena de inspiración.

Llevamos la convención a la comunidad con una caravana seguida por un desfile en el pueblo con la Banda de las Bahamas. Adicionalmente, la Banda de las Bahamas tuvo un concierto al aire libre en el parque Noel Lloyd. Fueron una bendición y llamaron la atención de toda la comunidad. Le damos gracias a Dios por hacerse presente de la manera en que Lo hizo. Fuimos bendecidos y motivados a avanzar en la divina visión.

—Maggie Rymer

El próximo paso se tomó a finales de septiembre. Invi-tamos a los supervisores nacionales a ser entrenados en la mentoría de la plantación de iglesias. Este no es un curso de entrenamiento en mentoría, sino un programa para entre-nar a cada pastor de la región a dar mentoría a los candi-datos para plantadores de iglesias. Este es el programa más nuevo de la Red de Multiplicación. En el pasado, pareció que la mayoría de las iglesias fueron plantadas casi por ac-cidente, algunas veces por coincidencia; estamos tratando de cambiar eso al enseñar a cada uno de nuestros pastores cómo plantar iglesias intencionalmente. Les estamos dando a nuestros pastores el conocimiento para trabajar con los plan-tadores de la manera correcta.

—Gabriel E. Vidal Presbítero General

En Sudamérica continuamos trabajando con nuestra visión de alcanzar a los perdidos. Estamos en el proceso de entrenar a nuestros líderes clave en diferentes niveles. Nues-tra idea es encontrar mejores maneras para alcanzar a los perdidos y cambiar nuestras comunidades con el maravillo-so evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Hemos comenzado la tarea de entrenar a cada pastor dentro de los próximos tres años a través de un programa agresivo de desarrollo de liderazgo —comenzando con cursos básicos de liderazgo hasta el nivel maestría con Gordon-Conwell diseñado para los líderes clave de las naciones. Esperamos cambiar el rostro de nuestra iglesia en el continente a través de la edu-cación. Parte del desarrollo de liderazgo es el entrenamiento en la plantación de iglesias con la ayuda de la Red de Multi-plicación y el Departamento de Misiones Mundiales.

Estamos plantando iglesias rápidamente. Durante el mes de junio, invitamos a más de 50 de nuestros líderes, incluyendo a los supervisores nacionales, a participar en el curso de entrenamiento de plantación de iglesias de la Red de Multiplicación con el propósito de desarrollar plantado-res de iglesias para cada nación. Este curso se llevó a cabo en Quito, Ecuador. Al final del curso, se hizo una proyección de plantar más de 700 nuevas misiones en los próximos tres años. La estrategia es entrenar más de 1,000 nuevos planta-dores de iglesias en los próximos 18 meses.

M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 418

Informe de Sudamérica

19

NorteaméricaConvenciones llenas y dirigidas por el Espíritu: Un repaso

De la adoración, predicación, oración y negocios surge un testimonio del poder del Espíritu Santo experimentado en esta temporada de convenciones estatales y regionales a lo largo de Norteamérica. Habiendo tenido la oportunidad de visitar muchas convenciones en Norteamérica este verano, hemos sido testigos de nueva inspiración y unción a lo largo de nuestro continente. Hemos sido desafiados a experimentar la obra y ser testigos del Espíritu Santo en medio del pueblo de Dios en lo que el presbítero general, Sam Clements, llama la gran final de Dios.

En estas reuniones hemos sido recordados a renovar la pasión y avivar el fuego de avivamiento; buscar del Señor, dirigir con unción y comprometernos a buscar la santidad. Hemos sido motivados a entender que unidos estamos mejor y reflejamos el corazón de Jesús cuando Dios reina y somos empoderados por Su Espíritu.

Ministrando personalmente en muchas convenciones, el obispo Clements lanzó un desafío de levantar el manto de poder de Cristo al recibir el poder que Cristo poseía y el poder que Cristo le dejó a la iglesia. El obispo Clements concluyó diciendo, “Sólo a través del Espíritu Santo prevalecerá el poder de los últimos tiempos entre nosotros”.

En muchas de las convenciones fuimos bendecidos al participar en la adoración bilingüe y celebración dirigida al Señor. Muchas veces Su presencia llenó completamente ese fin de semana. Fuimos testigos de cómo Dios cuidó de aquéllos que vinieron con una expectativa de Su maravilloso poder. Nos regocijamos con la evidencia del Espíritu moviéndose en todo Norteamérica.

—Cathy Payne, Coordinadora de

Misiones Mundiales

Sam N. Clements, Presbítero General

mensajeroalablanca@wwph.com

20 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

Se ayuda a una familia a través de la ofrenda para proyectos de Compañeros en la CosechaDmitry e Irina Kavaleuski son misioneros/plantadores de iglesias voluntarios. Durante los últimos años, han plantado dos iglesias prósperas —una en los Estados Unidos y la otra en Rusia. Este otoño, se estarán mudando a Bielorrusia para plantar una iglesia en Minsk.

Hay un gran avivamiento en esta área. Las iglesias están plantando iglesias. Durante los últimos nueve meses, la República Dominicana reportó 49 nuevas iglesias. México ha plantado más de 25 nuevas iglesias desde la Asamblea Internacional.

Nicaragua tiene un programa de plantación de iglesias que dará vida a cientos de nuevas iglesias, y Honduras está trabajando en la Visión 1000/20. Es decir, mil iglesias para el año 2020. Actualmente estamos plantando un promedio de más de dos iglesias a la semana en México, Centroamérica y el Caribe de Habla Hispana. Para la próxima Asamblea Internacional, se espera que este número alcance tres iglesias a la semana. Estas naciones solo son un pequeño ejemplo de lo que Dios está haciendo en todo el área.

Desde que se firmó el acuerdo con la Red de Multiplicación, cada nación en el área ha aceptado la plantación de iglesias como componente de la Visión 2020. Se han llevado a cabo muchas reuniones para hacer estratégicos los esfuerzos de la plantación de iglesias. Nuestra segunda Cumbre para el Liderazgo que se llevó a cabo en El Salvador, el 2-4 de agosto, fue dedicada al tema de la plantación de iglesias. Más de 700 personas asistieron a esta cumbre, y

partieron con nueva inspiración hacia sus campos para plantar más iglesias.

Por favor, ore por México, Centroamérica y el Caribe de Habla Hispana.

—Benjamín Feliz Presbítero General

Bielorrusia Centroamérica

21mensajeroalablanca@wwph.com

Somos el cuerpo de

Cristo, y nuestras

acciones y actitudes

deben reflejar Su carácter.

“Bendito el Dios y Padre de nuestro

Señor Jesucristo, que según su grande

misericordia nos hizo renacer para una

esperanza viva, por la resurrección de

Jesucristo de los muertos, para una

herencia incorruptible, incontaminada e

inmarcesible, reservada en los cielos para

vosotros” 1 Pedro 1:3, 4.

Imagine conmigo, por favor, un niño

de doce años en África. No tiene ropa.

Ha sido golpeado y está muy enfermo. Su

padre murió de SIDA, su madre quemó

su casa y todas sus propiedades, y luego

murió de SIDA también. Tal parece que

las cosas no podrían estar peor. Pero

sucede. Él es golpeado y torturado. De

alguna manera logró escapar y encontró

un platanal y cortó algunos plátanos para

comer. A los dueños de estos platanales no

les gustó que él les robara. Lo corretean y

nuevamente es golpeado por robar la fruta.

Finalmente, alcanzó llegar a la carretera

donde lo recoge la policía. La situación

es desesperante. ¿Quién rescatará a este

niño? Él es un ladrón. Posiblemente tenga

SIDA. Me pregunto qué le pasará a este

niño. Las posibilidades para su futuro son

demasiado desalentadoras para contemplar.

Sin embargo, la policía conoce de un lugar.

Hay un ministro en el pueblo que tiene un

orfanatorio bajo su cuidado. Lo llevan allá

para ver si hay cupo para él. El ministro lo

recibe para cuidar de él y protegerlo.

El Fondo Ayude a un NiñoEsto es todo lo que sé hasta la fecha.

Aún no puedo contarles el final de la

historia, porque aún está siendo escrita. No

es el guión de una película o el borrador

de una novela; esta es una verdadera

historia de un niño llamado Katunsi. Él

ahora vive en House of Mercy (Casa de

Misericordia), un orfanatorio de la Iglesia

de Dios de la Profecía en Uganda. Aunque

las provisiones allí quizá sean limitadas, hay

esperanza, algo que frecuentemente carece

en muchos lugares en el mundo donde la

enfermedad, la hambruna y la depravación

humana parecen producir una sombra de

desesperanza sobre el futuro de los niños.

El Fondo Ayude a un Niño existe

para ofrecer esperanza a los niños pobres

y huérfanos del mundo a través del apoyo

del ministerio de los orfanatorios de la

Iglesia de Dios de la Profecía; esperanza a

través de la provisión de alimentos, cobijo y

ropa; esperanza a través del entrenamiento

educacional y vocacional. Esperanza para

tener un futuro libre de la pobreza. Pero,

más importantemente, “…una esperanza

viva, por la resurrección de Jesucristo de los

muertos”. Hay un sinnúmero de historias

como la de Katunsi. Muchos niños

alrededor del mundo han encontrado

nuestra familia eclesial en medio de

situaciones desesperantes y trágicas. Verda-

deramente son “[los] más pequeños”.

Amanda Lawson

Usted nos puede ayudar a hacer la diferencia. Por favor, considere apoyar al Fondo Ayude a un Niño. Por solo $25 dólares al mes usted puede ser un agente de esperanza en estas circunstancias desesperantes. Usted puede proveer una oportunidad para que ellos experimenten esperanza viva, lo cual es lo mejor que podemos ofrecer.

22 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

Mientras oraba y meditaba sobre la obra, Dios me susurró estas palabras, “Las Zorras de Sansón”, y entendí que Él quería una escuela donde los niños pudieran ser entrenados y educados para la causa de Cristo… En ese momento no habíamos pensado en una publicación, pero a medida que se desarrollaba la obra y muchos amigos escribían para saber cómo iba progresando la obra, pareció ser evidente la necesidad de una publicación, y semanas antes de que apareciera la primera edición, el nombre “Las Zorras de Sansón” había estado en nuestras mentes día y noche.1

mensajeroalablanca@wwph.com 23

Así escribió el obispo A.J. Tomlinson mientras se introducía al mundo de las publicaciones para ayudar a apoyar la obra misionera en los montes Apalaches en el oeste de Carolina del Norte. Junto a su familia y con la ayuda de otros en Culberson, Carolina del Norte, él publicó Las Zorras de Sansón, que para enero de 1902 tenía 620 suscriptores.2

Tal y como pueden testificar muchas fuentes, Tomlinson fue un escritor prolífico quien pronto reconoció el valor de las publicaciones. Él había sido un vendedor ambulante para el American Bible Society y el American Tract Society. Él no solo editó y publicó su propio periódico durante dos años, sino que en 1904 también publicó The Way con uno de sus asistentes —M.S. Lemons.

De 1908 a 1910, él sirvió como editor corresponsal para el Bridegroom’s Messenger (El Mensajero del Novio) de G.B. Cashwell, indicando que también disfrutaba trabajar con otros. Fue un ávido lector de revistas y libros religiosos, entre ellos, Evangelical Visitor (El Visitante Evangélico), Tongues of Fire (Lenguas de Fuego), The Mountain Missionary (El Misionero Montañés), The Way of Faith (El Camino de la Fe), God’s Revivalist (El Evangelista de Dios) y The Bible Advocate (El Abogado de la Biblia). Él conocía las obras de George Fox, George Muller y David Brainerd —The Ante-Nicene Fathers (Los Padres del Pre-Concilio de Nicea) y Ecclesiastical History (Historia Eclesial) de Eusebio.3

La primera edición de Evening Light (Luz Nocturna) y Church of God Evangel (El Evangelio de la Iglesia de Dios), la primera publicación grande oficial de la iglesia, fue publicada el 1 de marzo de 1910, y después fue añadido el Faithful Standard (El Estándar Fiel). Conservando la última publicación mencionada tras una seria división en la obra en 1923, el obispo Tomlinson

intentó mantenerlo operando, pero no duró y con el tiempo no fue necesario.4 Durante una reunión especial del consejo convocada por A.J. Tomlinson y llevada a cabo en Chattanooga, Tenesí, del 8 al 10 de agosto de 1923, se tomaron varias decisiones, entre ellas una nueva publicación, el Mensajero Ala Blanca. La biografía de Tomlinson escrita por Lillie Duggar relata este suceso de la siguiente forma:

Se dialogó y se tomó una decisión con respecto a otro asunto importante por este consejo, fue el de solicitar que A.J. Tomlinson como editor, cree los medios para iniciar la publicación de un periódico. El nombre que se seleccionó fue el Mensajero Ala Blanca. Un hermano tuvo una visión de la publicación mientras el consejo estaba orando para elegir el nombre. Él dijo, “Mientras oraba esta mañana, tuve una visión que me mostró el nombre de la publicación en la forma más bella que nunca haya visto. El nombre apareció en forma de un arco, Mensajero Ala Blanca, con una hermosa paloma cargando una hoja de olivo, justo debajo del arco…”

Este consejo concluyó el 10 de agosto de 1923, y el primer Mensajero Ala Blanca tuvo fecha de publicación del 15 de septiembre de 1923.5 Reconocemos el simbolismo de su dependencia en el Espíritu Santo (la paloma) aun en su búsqueda por un nombre apropiado para la publicación. Esta dependencia en Dios sigue siendo el modo de ser de la iglesia a través de la oración en asuntos tanto grandes como pequeños. Veintiún años después, en la 39na Asamblea en 1944, el entonces administrador de la casa de publicaciones, Avery D. Evans, testificó:

Recuerdo una tarde en 1923 cuando nuestro amado A.J.

Tomlinson empacaba su maleta para un viaje a Louisville, Kentucky para asistir a una convención de estado. Antes de partir de su casa ubicada en la 2525 Gaut Street, en una habitación en el segundo piso donde yo tenía una pequeña oficina, él se acercó a mí mientras estaba sentado en mi pequeño escritorio, e inclinándose hacia mí, tomó un largo suspiro, sonrió y dijo, “Avery, estoy a punto de salir y quiero que veas si el Sr. Harle te da algo de dinero para imprimir el Mensajero Ala Blanca”. Minutos después él salió de mi oficina y yo comencé a llevar a cabo sus instrucciones, tomando prestado $50 dólares del Merchants Bank de esta ciudad, con lo cual comenzamos a imprimir y distribuir la primera edición del Mensajero Ala Blanca. Por algo de tiempo el Mensajero Ala Blanca fue impreso y distribuido por las pequeñas oficinas en el hogar del hermano Tomlinson. [También] por un tiempo yo llevaba cada edición a la oficina postal en una bolsa o dos de correo amarradas a una bicicleta que le pertenecía a un niño llamado Milton.6

Conectividad Internacional

Para una organización centralmente edificada como la Iglesia de Dios de la Profecía, la conectividad internacional es algo crucial. El Mensajero Ala Blanca ha sido uno de los mayores instrumentos de la conectividad de la iglesia. El fallecido supervisor general, Billy Murray, escribió en enero de 1997 en la editorial del Mensajero Ala Blanca:

Por más de noventa años, el Mensajero Ala Blanca ha sido una publicación inspiracional,

bendiciendo lectores alrededor del mundo. Entrando a los hogares de tantos miembros, ha servido como un medio de conectividad entre las iglesias.

En 1920, A.J. Tomlinson expresó su deseo por publicar el Church of God Evangel en español. En una sección de su mensaje anual titulado, “El Pueblo Hispanoparlante”, él escribió:

Antes de concluir, quiero mencionar un tema que ha estado en mi corazón durante dos o tres años. Me refiero a una oportunidad para alcanzar al pueblo hispanoparlante que está llegando constantemente a los Estados Unidos. Hace tiempo comencé a preparar literatura en español y distribuirlo entre los hispanoparlantes del área. Solo falta alguien con los fondos necesarios para añadir esta literatura a nuestra imprenta. Algunos de nuestros amigos en el suroeste nos han estado instando a imprimir el Evangel en español. Esta sería una maravillosa manera para hacer trabajo misionero dentro de la nación.7

El sentir de lanzarnos internacionalmente a través de las publicaciones se hizo realidad a través de la Iglesia de Dios de la Profecía, puesto que el Mensajero Ala Blanca internacional (en alguna forma) ha sido producido, traducido e impreso esporádicamente al español, francés, télugu (India), indonesio, zulu, afrikáans y griego.8 Junto con la abundante presencia y distribución del Mensajero Ala Blanca en inglés, este órgano informativo ha fungido como un punto vital de comunicación, conectividad y la presencia representativa de la

iglesia a nivel mundial. Aunque no es producido en tantos idiomas, el Mensajero juega un papel crítico de conexión.

Progreso Social y Profesionalismo

De los días de las Zorras de Sansón (1901-1902), los niños y los jóvenes recibieron un papel vital en las publicaciones. Halcy Tomlinson, una de las hijas del obispo A.J. Tomlinson, a la edad de 11 años, fue puesta a cargo del departamento de niños de la revista. A continuación la muestra de una carta y la editorial de su respuesta:

Arvada, Wyoming, 9 de abril de 1902Estimada Halcy: Pensé en escribir a este precioso periódico. Por ahora no estamos asistiendo a la escuela. Estoy estudiando lectura, redacción, ortografía y gramática. Tengo nueve años de edad. Soy una niña pequeña cristiana y tengo tres hermanos. Uno tiene once años, otro diez años y el otro tiene tres meses de edad. Buenas noches.

—Pearl Creswell

La respuesta de Halcy:Nos da mucho gusto saber que te

24 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

has unido a nuestra pequeña banda de escritores y que te has puesto bajo el cuidado de Cristo siendo aun joven. Esperamos escuchar de tu parte nuevamente.9

Temprano en la historia de la iglesia, se les encargó a los jóvenes la tarea de recaudar fondos para trabajar con literatura gratis, tanto su producción como su distribución. Con el tiempo, a través de lo que se convirtió en el Departamento de Literatura Gratis en la casa de publicaciones, los “Líderes Victoriosos” como fueron llamados, recaudaron cientos de miles de dólares, y el motivo principal de este impulso fue proveer copias gratuitas del Mensajero Ala Blanca a los ancianos y a la comunidad internacional más indigente de la iglesia. De hecho, este fondo patrocinado por los jóvenes proveyó gran parte del dinero necesario para la impresión del Mensajero Ala Blanca en los diferentes idiomas mencionados anteriormente.

A través del crecimiento y las transiciones de la iglesia a lo largo de los años, el Mensajero Ala Blanca ha sido presentado prominentemente como un medio no solo para reportar el progreso del grupo internacional, sino para ser un testigo audible y representación del desarrollo social

y la madurez de la iglesia. En una iglesia dirigida primordialmente por obispos (supervisores), se esperó que las posiciones clave de su personal internacional estuvieran bajo el cuidado de hombres que fueran obispos ordenados o por lo menos visto como aquéllos que pudieran conducir negocios con otros obispos y asuntos doctrinales. Por supuesto que las mujeres siempre proveyeron apoyo en la oficina, ayuda secretarial y experiencia literaria en la mayoría de las operaciones de la iglesia. Sin embargo, no fue hasta 1991 que el liderazgo de la iglesia rompió este molde con el nombramiento de Jerlena Riley como directora financiera de las operaciones mundiales de la iglesia. Más conforme al enfoque de este artículo y durante la reestructuración de las oficinas internacionales en 1996, Virginia Chatham fue nombrada editora ejecutiva del Mensajero Ala Blanca, asumiendo las responsabilidades que anteriormente se le habían asignado sólo a hombres (como editores asistentes).10

Este nombramiento y el liderazgo profesional competente de Virginia Chatham, trajo un nuevo comienzo a la publicación oficial de la iglesia, tanto en su diseño y formato y en la profundidad del material presentado. Se convirtió en una revista cristiana de calidad sin igual. Alrededor del mismo tiempo, las versiones en

español y francés del Mensajero Ala Blanca recibieron un nuevo diseño bajo el liderazgo editorial de Diana García, otra de nuestros profesionales competentes. No solo cobró prominencia y respeto el Mensajero Ala Blanca entre las organizaciones literarias cristianas, sino que se convirtió en uno de los símbolos más visibles del progreso escritural y social. Trajo un tipo de respeto a la presencia de la iglesia (y a su pueblo) a nivel internacional.

ConclusiónCuando se escribe la historia de

un pueblo, su arte, literatura y poesía juegan un papel significante para los próximos intérpretes. No tengo duda de que el Mensajero Ala Blanca en su trayectoria de 90 años ha servido a esta iglesia bien y los historiadores descubrirán que así ha hecho. Pero más allá de eso, el Mensajero ha cumplido con su rol de promover el evangelio de Jesucristo de representar, explicar y conectar a la iglesia con su misión internacional de proveer un foro para el pueblo de Dios para expresar y compartir sus dones. Publicar e imprimir es un negocio dinámico y costoso, y ha tenido una historia algo turbulenta entre nosotros. Sin embargo, me maravillo que por la gracia y el llamado de Dios, esta pequeña iglesia ha sostenido este gran esfuerzo todos estos años. Esta revista increíble, sus

mensajeroalablanca@wwph.com 25

logros notorios y su presentación fiel de la Palabra de Dios, continuará siendo una fuente de gozo para la Iglesia de Dios de la Profecía y una bendición para las naciones.

“El Señor daba palabra; había grande multitud de las que llevaban buenas nuevas” (Salmo 68:11)._______________1 Samson’s Foxes [Las zorras de Sansón] (edición sin

fecha) archivos de la iglesia, Cleveland, Tenesí.

2 Diario de A.J. Tomlinson, Cleveland, Tenesí: Casa de Publicaciones Ala Blanca, 2010, 33, escrito del diario fechado el 26 de enero de 1902.

3 Nuevo Diccionario Internacional de los Movimientos Pentecostales y Carismáticos (Edición revisada y expandida) Stanley M. Burgess, editor, Eduard M. Van Der Maas, editor asociado, Grand Rapids: Zondervan Publishing, 2002, 1143-1145.

4 Ibíd.

5 Diario de A.J. Tomlinson, Lillie Duggar, Cleveland, Tenesí: Casa de Publicaciones Ala Blanca, 1964, 220.

6 Minutas de la 39na Asamblea de la Iglesia de Dios sobre la cual A.J. Tomlinson es Supervisor General, 1944, página 60. Nota histórica: El niño llamado “Milton” era nadie más y nadie menos que Milton A. Tomlinson, quien tendría 17 años en el momento, y quien a los 37 años de edad en 1943 sucedería a su padre como supervisor general y luego se convertiría en el segundo editor y publicador del Mensajero Ala Blanca.

7 Mensajes Anuales de la Asamblea General de 1911-1927 (Serie de Patrimonio de la Iglesia de Dios) Cleveland, Tenesí: Casa de Publicaciones Ala Blanca, 2011, 135.

8 Reporte del secretario del Departamento Mundial de Lenguajes, Minutas de la Asamblea de 1988 de la Iglesia de Dios de la Profecía, 131.

9 Samson’s Foxes [Las zorras de Sansón], Volumen 11, núm. 5, Culberson, Carolina del Norte: mayo de 1902 (sección del Departamento de Niños, columnas 1 y 2).

10 Fue en esta Asamblea General de 1996 que la iglesia enmendó y ajustó su posición antigua sobre el rol de las mujeres en el ministerio, ampliando su enfoque a sólo lo que podría ser sostenido bíblicamente después de una exégesis apropiada.

Adrián L. Varlack, padreHistoriador de la Iglesia

26 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 4

Lo recuerdo como si fuera

ayer, parado frente a su

féretro con mi rostro lleno

de lágrimas. El obispo

Allen fue un gran líder

quien había impactado

personalmente mi vida y

ministerio, pero sin duda,

fue mi compromiso a otro

gran hombre de Dios que

me causó estar parado con

gran dolor en mi corazón.

El obispo Levi Clarke no me

pidió que lo acompañara,

pero yo no le permití estar

solo mientras su mejor

amigo yacía en ese féretro.

Mi lealtad no me permitía

sentarme.

Cultivando la lealtad a nuestro movimiento para las proximas generaciones

Trevor ReidCleveland, Tenesí

mensajeroalablanca@wwph.com 27

Yo conocí al obispo Levi Clarke a los

veinte y pocos años de edad. Él afirmó

habilidades y destrezas en mi esposa

y en mí como un equipo ministerial.

Después, a los veintitantos, él nos

pidió que abandonáramos nuestras

carreras (yo era maestro y Aileen era

investigadora científica estudiando para

recibir su doctorado) para pastorear una

iglesia con más de 250 miembros. Él me

ayudó a negociar mi primer paquete

de compensación pastoral. Durante

los próximos cinco años, él y su esposa

sirvieron de mentores para Aileen y para

mí. Ellos se hospedaron en nuestra casa

y nosotros en la suya. Comimos juntos,

jugamos juntos y oramos juntos. Como

mi supervisor, él requería de mí una

evaluación detallada de la iglesia local. Él

evaluó mi liderazgo de manera formal e

informal a través de la retroalimentación

escrita y oral.

Como una pareja joven en el

liderazgo, no nos abandonaron a aprender

las cosas por nosotros mismos; recibimos

mentoría. Cuando fuimos llamados a

servir en las Oficinas Internacionales, fue

el obispo Clarke quien nos motivó a dejar

el pastorado y servir en esta capacidad.

Nunca olvidaré sus palabras, “Trevor, tú le

perteneces al Señor, no a mí, ni a la iglesia,

ve donde el Señor te permite, sin lamentar

qué estás dejando”. Él me recordó que él

me encontró sirviendo bajo el liderazgo

de otra persona y no se atrevía a impedir

nuestro crecimiento, progreso o el simple

llamado de Dios de ir a otro lugar. Así

que cuando pienso en porqué me paré

junto a él durante el funeral, fue debido

a mi devoción a él como líder y padre

espiritual.

Fundamentos criticos para un compromiso de por vida

En los próximos cinco o diez años,

jóvenes líderes, jóvenes graduados,

parejas y familias jóvenes se estarán

preguntando si deben comprometerse

a este movimiento. Ellos considerarán

la historia, el legado y la fidelidad de

la generación pasada; sin embargo,

aquello que utilizarán para ayudarlos

a determinar su compromiso será lo

que este movimiento ofrece en cuanto

a oportunidades ministeriales y su

desarrollo como jóvenes líderes dotados.

Cuando tenía 18 años de edad,

sabía que había sido llamado al

ministerio y mi iglesia local discernió y

confirmó este hecho. En ese momento,

la denominación acababa de cerrar el

Colegio Tomlinson, pero desarrolló

una escuela de entrenamiento llamada

World Harvest Institute (WHI, por sus

siglas en inglés). Este era un programa

de desarrollo ministerial que hoy ya no

existe. Sin embargo, este programa me

dio entrenamiento formal y experiencia

ministerial que no hubiera podido

recibir de ninguna otra forma. Proveyó

mentoría, clases formales y experiencia

ministerial en varios contextos (urbano,

internacional y rural). Al completar mi

compromiso de dos años de pasantía,

volví a completar mi licenciatura en

un colegio cristiano. Me ofreció una

posición en otro movimiento cristiano,

pero no lo acepté, aun cuando me

ofrecían sueldo que la Iglesia de Dios de

la Profecía no ofrecía.

Aunque la Iglesia de Dios de la

Profecía no me había ofrecido una

posición con sueldo, sí me dio una

experiencia ministerial que muchos de

mis colegas no tenían. Cuando era un

joven de 20 años, fui parte de comités

estatales y locales junto a otros líderes

con mucha más experiencia que yo tenía.

La Iglesia de Dios de la Profecía me dio

oportunidades para el liderazgo y la

predicación. Me enseñaron formalmente

e informalmente cómo oficiar funerales,

bodas, presentaciones de niños, conducir

sesiones de negocios, lanzar visión para

reuniones locales y regionales, dirigir

proyectos de construcción, negociar con

contratistas y supervisar la renovación de

una iglesia.

La iglesia nos confió a mí y a

mi esposa una gran cantidad de

responsabilidades y oportunidades

ministeriales mientras éramos jóvenes

(veintitantos años), y respondimos

con nuestra lealtad. Esa lealtad estaba

presente debido a años de dedicación.

Sin embargo, el tipo de oportunidades

ministeriales que tuve el privilegio de

experimentar ya no están operando

en nuestro movimiento. Es tiempo de

reconsiderar de nuevo el proceso de

desarrollo necesario para asegurar la

lealtad de una generación que no ha sido

desarrollada lo suficiente por nuestro

movimiento.

Este movimiento se debe

preguntar, ¿cómo estamos invirtiendo

específicamente en aquéllos que se

encuentran entre las edades de 15 a 40

años? ¿Están nuestros entrenamientos,

escuelas y recursos enfocados en el

proceso de transición que cierre la brecha

entre las generaciones mientras prepara

a los mileniales para años de servicio

en varias áreas ministeriales para los

próximos cincuenta años, si Dios así lo

permite? ¿Existen algunos prejuicios

inherentes basados en la edad, sexo,

etnicidad o lingüística que ponen en

duda la imagen de nuestro movimiento

pentecostal como una iglesia inclusiva

para todas las naciones? ¿Hay líderes

lanzando visión para el ministerio y

una misión que conquiste el corazón de

una generación llamada y emergente?

¿Hay líderes que encarnen la misión,

y a través de sus propios testimonios

de fe, desafío y sacrificio inspire en

otros la misma jornada? El asunto de la

lealtad debe comenzar primero con una

mirada introspectiva dentro de nuestro

propio sentir de misión y llamado como

movimiento.

Cultivando la lealtadCuando intentamos tratar con

asuntos de lealtad, como un movimiento

debemos preguntarnos, “¿Qué podemos

hacer y qué debe hacerse para desarrollar

ayudar. Estas son las áreas donde podemos

desarrollar líderes emergentes.

Tercero, las congregaciones

deben motivar a los jóvenes de edad

universitaria mientras están estudiando.

Cuando servíamos como pastores de

jóvenes, nuestra iglesia local desarrolló

un fondo de becas para sus estudiantes

universitarios, correspondíamos con

aquéllos que se encontraban estudiando

fuera, y proveíamos alimentación

regular (una vez a la semana) para los

estudiantes universitarios en los hogares

de varios líderes y miembros. Si nuestras

congregaciones han de tener relación

con los graduados, entonces deben

fortalecer estas relaciones durante sus

años universitarios. Los líderes deben

seguir formulando estrategias sobre cómo

motivar y apoyar la fe en y el amor por

los estudiantes universitarios mientras se

encuentran estudiando en lugares lejanos.

Como último, los líderes establecidos,

pastores, supervisores y presbíteros en

nuestro movimiento deben considerar

vencer los obstáculos de la mentoría y

el entrenamiento. La mentoría se enfoca

más en el carácter. Jesús y Pablo pudieron

llamar discípulos para que los siguieran

(Mateo 4:19; 1 Corintios 11:1). Los niños

con frecuencia siguen el ejemplo de sus

padres, no simplemente debido a los lazos

biológicos, sino más bien, por el impacto

de su persona. Observo a mi abuelo, mi

padre, el obispo Murray, el obispo Clarke

y un sinnúmero de otros, y deseo hacer

mucho de lo que han hecho debido a

su carácter. Desafortunadamente esta

generación ha crecido con más escándalos

religiosos publicados que cualquier otra

generación. Sin embargo, no podemos

nunca ignorar el testimonio de aquéllos

que conocen. Juan dijo que hemos oído,

visto y palpado al que siguieron (1 Juan

1:1). Nuestra mejor defensa en el juego de

M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 428

una cultura de lealtad?” Jesús llamó a Sus

apóstoles primero al discipulado en Su

plan de transmitir la obra de Dios.

Debemos comenzar con jóvenes

discípulos. Además de los programas

típicos y necesarios de discipulado de

una iglesia local (grupos pequeños,

equipos ministeriales, educación cris-

tiana y liderazgo espiritual de los padres),

las iglesias también deben invertir en el

desarrollo personal de los estudiantes.

Ofrecer ritos de transición para jóvenes

hombres y mujeres para ayudarlos a de-

sarrollar “habilidades básicas” que todos

los líderes necesitan mientras maduran:

la habilidad de manejar el tiempo, los

ingresos y las relaciones. Las iglesias y

regiones deben considerar desarrollar

programas de pasantía para el verano,

en administración, cuidado pastoral,

servicio comunitario y ministerios de

discipulado.

En segundo lugar, cuando los estu-

diantes están de vacaciones de verano,

nuestras iglesias, campamentos y oficinas

administrativas pueden ofrecer un esti-

pendio para aquéllos que están interesa-

dos en el ministerio, además de trabajar

con ellos para desarrollar un plan para

el ministerio después de que se gradúen.

¿Plantarán iglesias, se encargarán de

trabajos más sencillos? ¿Están listos y

preparados para manejar trabajos más

fuertes? Provea retroalimentación basado

en su servicio y nivel de aptitud.

Cada área (nación/región/estado)

necesita su propia escuela de ministerio

práctico. También debemos considerar

puestos no-tradicionales para líderes que

no encajan en el molde típico: capellanes,

maestros, administradores, etc. Alrededor

del mundo nuestro movimiento

maneja escuelas, orfanatorios y oficinas

administrativas que necesitan ayuda, pero

les hace falta la estructura para poder

la lealtad es la solidez de carácter, coraje,

sabiduría, fe y amor de aquéllos que nos

llaman a seguir a Cristo.

Mientras que la mentoría se enfoca

en el carácter, el entrenamiento se

enfoca específicamente en habilidades

y responsabilidades que se deben llevar

a cabo. Los mileniales necesitarán

entrenadores dentro de nuestro

movimiento que puedan guiarlos a través

del laberinto del ministerio. Nuestro

enfoque actual en la plantación de iglesias

provee dicha oportunidad. A pesar de

que nuestro movimiento fue establecido

por plantadores de iglesias, esta habilidad

no se ha desarrollado en nuestros líderes

en años recientes. Si desarrollamos más

a fondo nuestros plantadores de iglesias

como entrenadores y modelos de líderes

emergentes, la habilidad y el celo por

la plantación de iglesias se enseñarán y

serán transmitidos por aquéllos que han

pasado por ese camino antes, y así gravar,

nuevamente, el valor central de la cosecha

en el ADN de la próxima generación.

Si la próxima generación ha de

considerar verdaderamente la lealtad

hacia este movimiento, entonces

el movimiento debe considerar su

dedicación a la próxima generación.

Cada nivel del liderazgo debe revisar sus

recursos, necesidades y planes futuros del

ministerio desde la perspectiva de cómo

se relaciona con los líderes mileniales.

En algún momento, una cultura de

desarrollo, dedicación y evaluación debe

ser cultivada nuevamente. Ahora no es

el momento para simplemente esperar

que las cosas mejoren. Dios le ha dado a

la iglesia la sobriedad para planear para

su futuro, lo cual requiere una inversión

en los líderes de la próxima generación.

Hacer tal cosa motivará la lealtad

necesaria que este movimiento desea y

que Cristo demanda.

mensajeroalablanca@wwph.com 29

Desde que tengo memoria, supe que cuando creciera iba a trabajar en el ministerio. Aun cuando era niña, disfrutaba ir a la iglesia y aprender todo lo que podía de cualquier ministro que me permitiera acompañarlo. Gracias a Dios, tuve muchos ejemplos piadosos en mi vida que me enseñaron bien. A la edad de 15 años, sentí el llamado al ministerio y comencé a predicar. He continuado haciendo esto a lo largo de mi vida en varias posiciones en la iglesia. Debido a que crecí en la iglesia, fungí en toda posición de liderazgo existente, pero nunca sentí que había encontrado mi lugar perfecto. Muchas veces mi esposo me decía, “Deberías ser pastora”. Y yo pensaba “Para nada”, pero dentro de mí siempre supe que tenía corazón de pastora. Sabía que tenía corazón de una persona que cuida de otros. No estaba segura de cómo esto encajaría con los planes de Dios para mi vida.

En la primavera de 2002, la dirección de mi ministerio y mi vida cambió para siempre. Ese fue el año en que me convertí en una pastora de niños de tiempo completo. Al principio, no estaba segura de que pudiera hacerlo, porque todas las personas que yo conocía que estaban en el ministerio de niños eran tan creativos, y no sentía yo que tuviera la misma creatividad. Sin embargo, Dios tenía otro plan y, según pasaron los años, supe que no podía yo hacer otra cosa. ¡Este era mi llamado! Esto era para lo que me había estado preparando todos estos años.

No, no era la líder más creativa ni energética en el mundo, pero amaba a los niños que Dios había puesto a mi cuidado y estaba dispuesta a aprender cómo ministrarles

con excelencia. Mi deseo era que los niños conocieran a Jesús y establecieran una relación íntima con Él. También quería que ellos supieran que la iglesia estaba allí para ayudarlos a ellos y a sus padres. Comencé a orar, a leer libros, a asistir a conferencias, a hacer preguntas y a visitar iglesias que eran más grandes que la mía para preguntarles cómo le ministraban a los niños. No siempre acertaba con el método que utilizaba, pero seguía intentando y cambiando cosas hasta que descubría un método que funcionara.

A medida que comenzaba a ver a los niños bajo mi cuidado como mi congregación, y entendí que era responsable del crecimiento y bienestar espiritual de cada niño que Dios había puesto a mi cuidado, comencé a ver todo diferente. ¡Qué gran responsabilidad! Entonces mi enfoque fue, “¿cómo puedo guiar a estos niños a una relación con Jesucristo que dure toda una vida?” Mientras comenzaba a presentar el evangelio de manera creativa y relevante, así como permitir que los niños sirvan a través de sus talentos, vi las vidas de los niños tomar nuevo significado y dirección.

Como pastora de niños, siempre he tratado de recordar que mi trabajo es fundamental, y que si puedo ayudar a los niños a establecer raíces espirituales fuertes, entonces ellos pueden vivir las palabras en el Salmo 1:3, que dicen, “Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará”.

Sandy Knowles

Fayetteville, Carolina

del Norte

M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 430

De niño, nuestra iglesia pente-costal estuvo al centro de mi vida. Mi padre fue un obispo de la Iglesia de Dios de la Profecía desde que tengo uso de memoria, y la mayoría de los cristianos que conocía iban a nuestra iglesia. En ocasiones viajaba con mis padres de la región norte de los Estados Unidos, y después del oeste, de Kansas City, Chicago hasta Cleveland, Tenesí, y luego a otras ciudades para reunirnos con nuestros hermanos en las iglesias alrededor del mundo.

Las Asambleas Generales eran una reunión internacional especial, bastante peculiar para un pequeño pueblo como Cleveland, ubicado en los montes del sur de los Estados Unidos. Ahora, mediante mis estudios, entiendo que nuestras reuniones de Asamblea reflejaban las cos-tumbres pentecostales de la apreciación étnica, tal como lo sugirió el historiador pentecostal Frank Bartelman, el Espíritu Santo había “lavado la línea de los colo-res”. Sin embargo, recuerdo que una vez me apartaron de una fuente de agua y me dijeron que era solo para personas “de color”. Ese comentario no tenía ningún sentido para mí a los ocho años de edad. Todos éramos de diferentes grupos del mundo cantando, orando, abrazándose unos a otros y adorando a Dios a una voz, a menudo bajo una mezcla de idiomas y lenguas de todo rincón del cielo y la tierra; sin embargo, ¿debíamos tomar de diferentes fuentes de agua? Esa experien-cia única invalidó cualquier otra experi-encia de estas reuniones donde nativos de África, Asia y Latinoamérica fueron nombrados a ministerios en nuestras Oficinas Internacionales y todos tomaron su lugar en la plataforma.

Los mensajes algunas veces se dieron en español y fueron traducidos al inglés o vise versa —con frecuencia no estaba se-guro a cuál. Personas que en realidad no se conocían se gozaban mientras se reunían de todas las naciones y se saludaban entre ellos con un caluroso abrazo y a veces “ósculo santo”. Con frecuencia pensaba que tenía tíos de verdad en África. Me

decían que les llamara tío, y ellos me tra-taban como familia cuando mi papá nos presentaba. Era una reunión celestial para mí, aunque estoy seguro de que algunos lo vieron de diferente manera. Era una fa-milia con un solo propósito y causa. Ellos compartieron sueños y visiones, compar-tieron testimonios y cantos de adoración y compartieron las Escrituras a través de narrativas energéticas que de niño me hacían sentir que era un personaje en las historias bíblicas que ellos contaban. Era una fe sincera, una religión familiar, una fe multifacética de acción y manifestación, una familia colorida en todo el sentido de la palabra —mi familia. Yo asociaba olores y sabores con las páginas en blanco y ne-gro de la revista de la iglesia, el Mensajero Ala Blanca.

El Mensajero Ala Blanca era parte de mi mundo eclesial internacional. Estas hojas en blanco y negro llegaban regularmente en el correo, donde sea que nosotros vivíamos. En algún momento de la semana cuando era un niño pequeño mis padres la leían y compartían fotos e historias de nuestra iglesia alrededor del mundo con mis tres hermanas y conmigo. Yo me acostaba en el piso y miraba las fotos mientras mis padres hablaban de personas que yo nunca había conocido que estaban sirviéndole a Dios en iglesias como la mía, y recordaba los colores, los disfraces, los rostros y el aroma de otras tierras de las cuales solo había escuchado en la Asamblea Internacional. De alguna manera nuestra posición como familia pastoral tenía sentido a través de esto. Cada uno de nosotros, no solo en nuestro movimiento, sino en todas las iglesias cristianas alrededor del mundo en todo idioma y cultura tenemos una posición en el cuerpo de Cristo.

La cosa más singular de no-sotros no era nuestra individualidad o nuestras diferencias ni nuestros talentos específicos o llamados. La cosa singular de nosotros fue ese sentir de pertenencia o ser parte de algo más grande e importante de lo que uno pudiera ser por sí solo. Fui llamado

y dotado para ser parte de un gran cuerpo de creyentes, un cuerpo de personas aun más grande y amplio que mi propia iglesia local, y aun más am-plio que nuestro propio movimiento, y juntos somos el cuerpo de Cristo sobre la tierra, llamados a hacer cosas más grandes. Transformados y empodera-dos por el Espíritu, estamos corpora-tivamente con todos los creyentes del cuerpo de Cristo alrededor del mundo.

Ahora, años después, estoy ministrando en Europa, la CEI y el Oriente Medio con la Iglesia de Dios de la Profecía donde he servido durante los últimos 30 años, trabajando junto a muchos otros movimientos con un llamado similar. Soy parte de un sueño antiguo, una historia muy antigua en el Mensajero Ala Blanca, parte de una reunión histórica de la Asamblea Internacional, soy parte de aquellos sonidos, olores y colores, parte de esos dones, llamados y maravillosas historias. Pero debido a eso soy parte de un llamado increíble a servir en este gran cuerpo de Cristo en la cosecha mientras esperamos el pronto regreso de nuestro Señor. No puedo evitar pensar que lo que nos espera por delante es más grande que los días que ya pasaron.

Con este testimonio quiero felicitar al Mensajero Ala Blanca y la Iglesia de Dios de la Profecía por su 90mo aniversario de publicación, y gracias a todo el personal actual y a lo largo de los años por ser parte de mi vida en el pasado y ahora.

Espero verle en la Asamblea Internacional del 30 de julio al 3 de agosto de 2014 en Florida.

Clayton EndecottPresbítero General de Europa,

CEI y el Oriente Medio

Pertenecer al Cuerpo de Cristo“Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular” (1 Corintios 12:27).

Anne Graham Lotz relata la historia de un pequeño niño que quería ir al circo cuando llegara a su pueblo. Su papá ahorró suficiente dinero para comprarle boletos y le dijo que fuera a ver el desfile cuando llegara el circo. El pequeño niño se maravilló con los elefantes, leones y los acróbatas mientras marchaban por la calle principal del pueblo. Cuando llegaron los payasos, él extendió sus boletos y uno de los payasos los tomó y desapareció.

Después, su papá le preguntó si disfrutó el circo y el niño estaba entusiasmado. Mientras él recontaba cada cosa que había visto, el padre se preocupó y se dio cuenta de lo que había pasado. Él le dijo a su hijo, “Ese solo fue el desfile antes del circo”. El niño se había emocionado tanto con el espectáculo inicial que se había perdido el evento principal.

Hablando a un grupo de personas que se sostenían vendiendo productos cristianos, Lotz dijo que algunas veces nos ocupamos con los alrededores de la experiencia cristiana que perdemos las cosas grandes que Dios está haciendo. Nos entretenemos con la carga adicional que frecuentemente está asociada con nuestra experiencia cristiana y consideramos que

estamos viviendo una vida cristiana más o menos extraordinaria. ¡Pero el show principal está mucho mejor!

Mientras revisaba varias ediciones del Mensajero Ala Blanca para crear esta edición conmemorativa, noté varias veces cuando parece que el Espíritu de Dios le ha dicho esto a la iglesia: Olviden lo superfluo y enfóquense en el evento principal. No pierdan de vista lo que realmente es importante. Vuelvan a su primer amor.

“Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido” (Apocalipsis 2:2-5).

Este pasaje me habló personalmente, como alguien que puede ser muy apasionado por el punto de vista cristiano del mundo y cómo se desenvuelve en la sociedad. A veces soy

DeWayne Hamby Editor Administrativo

¡SUSCRÍBASE HOY! ¡SÍ! deseo suscribirme al Mensajero Ala Blanca. Adjunto incluyo mi pago para la suscripción.

Nombre: _______________________________________________________________________

Dirección: ________________________________________________________________________

Ciudad: _______________________________________ Estado: _________________________

País: _____________________________________ Código Postal: __________________________

Teléfono: _____________________________ Correo Electrónico: ________________________

VISA MASTERCARD DISCOVER AMERICAN EXPRESS Número: ________________________________________ Fecha de Expiración: ______________________

Código de Seguridad: ____________________ Firma: ____________________________________________ Suscríbase por teléfono: (423) 559-5128 O envíe este blanco de suscripción a: Mensajero Ala Blanca • P.O. Box 2910 • Cleveland, TN 37320-2910

SI VIVE FUERA DE LOS E.U.A. O PUERTO RICO, entregue este blanco de suscripción al impulsor de la literatura en su iglesia local, para ser enviado en grupo a la oficina nacional de su país. Cualquier información al respecto, solicítela a su supervisor nacional.

Suscripción por un año: Inglés (12 revistas) - $18.00 dólares

Español (6 revistas)- $10.00 dólares Francés (6 revistas)- $4.00 dólares

Suscripción por dos años: Inglés-$36.00 Español-$18.00 Francés-$8.00

Suscripción Grupal: Número de suscripciones: _______

atraído a conversaciones y debates que me causan perder vista de una valiosa perspectiva eterna. No importa cuánto progreso hacemos en asuntos de la sociedad, las personas sencillamente están perdidas sin Jesús.

Corporativamente, nuestra historia tiene raíces en el llamado del Espíritu a apartarnos de toda distracción. Así que no debe sorprendernos de que el Espíritu nos recuerde esto constantemente. Y por fortuna hemos tenido líderes que han escuchado el llamado del Espíritu al arrepentimiento por alejarse y ser egoístas, y enfocarse nuevamente en lo que es vital: alcanzar a las personas con el amor de Cristo. En años recientes, hemos proclamado los valores centrales de nuestra iglesia –la oración, la cosecha y el desarrollo de liderazgo– en lo que podemos decir es nuestra descripción de trabajo.

“Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:18-20).

Recordatorios

Marzo/Abril de 2014“Mentalidad Misionera”

LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍALA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA

ALA BLANCA

Un Movimiento con una Mentalidad MentalidadMisionera

MarqueSu CalendarioPara la 98va Asamblea Internacional de la Iglesia de Dios de la Profecía

Del 30 de julio al 3 de agosto de 2014

En el Centro de Convenciones

Rosen Shingle Creek

Orlando, Florida

Más información por venirSi quiere saber más sobre el Centro Rosen, visite: www.rosenshinglecreek.com

Para reservar su habitación de hotel para la Asamblea, visite www.cogop.org/assembly comenzando el 1 de enero de 2014

NON-PROFIT ORG. U.S. POSTAGE

PAIDPERMIT No. 278CLEVELAND, TN

Spanish White Wing Messenger

P.O. BOX 2910

CLEVELAND, TN 37320-2910

MENSAJEROALA BLANCA

avanzand