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II ENCUENTRO ESPÍRITA IBEROAMERICANO

1-4 de mayo de 2014Salou, Tarragona, España

Mauro de Mesquita [email protected]

CPDoc - Centro de Investigación y Documentación Espírita (Santos/SP/Brasil)

Centro de Estudios Espíritas José Herculano Pires (S. Paulo/SP/Brasil)

Brasileño, 57 años, casado, 5 hijos, 1 nieta.

Ingeniero, doctor y libre-docente en Ingeniería, profesor e investigador de la Escuela Politécnica de la Universidad de São Paulo (www.pro.poli.usp.br).

Director del Centro de Estudios Espiritistas J Herculano Pires (São Paulo/SP).

Presidente del CPDoc - Centro de Investigación y Documentación Espiritista (Santos/SP, www.cpdocespirita.com.br).

Coordinador del Webcurso de espiritismo del CPDoc(www.cpdocespirita.com.br/cursos).

Participante del programa radiofónico Momento Espírita (Radio Boa Nova, Guarulhos/SP, www.radioboanova.com.br).

2º Vice-Presidente del Consejo Ejecutivo de la CEPA (www.cepainfo.org / http://cepabrasil.blogspot.com.br). Fue Secretario en 2000-2004 y 2004-2008.

mai-14Mauro Spinola - Injusticias sociales 2

Amigos, en primer lugar quiero dar las gracias a la maravillosa bienvenida que nos dieron en Cataluña. Un agradecimiento especial a los amigos David y Pura, pero en su nombre quiero agradecer a todo el catalán y el español.

También quiero felicitar a los organizadores del evento hermoso. Estoy seguro de que la reunión será una referencia para la difusión del pensamiento libre espiritista, más allá de los lazos de la religión cristiana.


Para buscar una mayor fluidez y evitar una avalancha de errores, voy a hablar en portugués, pero las diapositivas están en español, para facilitar nuestra comunicación.

Si hay algún punto oscuro, pido la ayuda de amigos que hablan español o catalán.


Las injusticias sociales existen

y persistenMauro de Mesquita Spinola

[email protected]


hambre y miseria


granconcentración


prejuicio


injusticia


desigualdad


condiciones de vivienda


cuidado de la salud


educación


educación

analfabetismo en todo el

mundo


¿Cuál es la visión espiritista de las injusticiassociales?

¿Quépodemos proponer?


Manuel Porteiro, argentino:

• El espiritismo debe ser unideal humano, propulsor delprogreso y de las causas nobles, abierto a toda iniciativa de bienestar social, a toda tendencia renovadora ylibertaria.


Manuel Porteiro:

• “Aplicado el Espiritismo a resolver solamente problemas metafísicos, propios de la vieja escolástica, a la sola investigación delmas allá, prendido a la vieja moral de lasreligiones, que enseña a respetar falsos derechos e injustos privilégios, como cosas absolutamente necesarias y conformes a lajusticia divina y a la causalidade moral de cada ser, pierde su carácter de ciencia integral y progressiva”.

• [Espiritismo dialectico]

Analizar las causas de las injusticias sociales.

Proponer acciones para mejorar la sociedad.

[Basado en el espiritismo laico y libre-pensador]


Causas de las injusticias


Los seres humanos son

los únicos responsables

de las injusticiassociales.


Kardec: el egoísmo es la raiz de losproblemas humanos

• [LE q 913] ¿Cuál es, entre todos los vicios,el que puede considerarse como el más pernicioso?

• “Muchas veces lo dijimos: el egoísmo. De él procede todo el mal. Estudiad cada uno de los vicios y comprobaréis que en el fondo de todos ellos existe el egoísmo...”


La contribuciónespiritista laica


Conceptos básicos

Reencarnación

Ética y moral


La contribuciónespiritista laica:

conceptos básicos



Espiritismo libre-pensadorTemas fundamentales1 Dios, espíritu y materia

2 Inmortalidad

3 Mediumnidad

4 Evolución

5 Reencarnación

6 Ética y moral espiritista


Espiritismo libre-pensadorCarácter

1 Ciencia integral e progressiva.Método de investigación.

2 Filosofia científica, racional, dialéctica, existencialista y libre-pensadora.

3 Consecuencias de la filosofía: éticas, morales, sociales y estéticas.

4 No es religión. No es revelación divina.

La contribuciónespiritista laica: Reencarnación


Visión religiosa-cristiana

Visión espiritista laica libre-pensadora


Reencarnación: Visión

espiritista-cristiana


mai-14 35Mauro Spinola – Teoría Espírita de la Reencarnación

1. Objetivo de la

reencarnación

La reencarnación visa el perfeccionamiento

del espíritu, a través de pruebas y expiacionesimpuestas y programadas.

2. Planificación

prévia detallada

La reencarnación posee una planificación previa

detallada y determinística.

3. Explicación para

todo

La doctrina de la reencarnación todo explica.

Los dolores y aflicciones son causados por errores

del pasado y por marcas del espíritu.

El espíritu lleva la culpa y el pecado originales

durante la encarnación.


4. Justificativa

de injusticias

La reencarnación explica y justifica las

desigualdades e injusticias sociales.

5. Premio y

castigo después

de la muerte

Después de la muerte, el espíritu es

recompensado o castigado, de acuerdo con su

conducta durante la encarnación.


Reencarnación: Visión espiritista

laicaMauro de Mesquita Spinola

[email protected]

1 Bases conceptuales

1B Objetivos Son objetivos de la reencarnación:

1) perfeccionamiento, evolución del espíritu y

2) participación del espíritu en la marcha del

Universo.(AK)


2 Reflexión filosófica

2A Dialéctica La dialéctica de la reencarnación: nacer,

morrir y renacer nuevamente. (MP)

2C Racionalidad La reencarnación presenta una visión

racional para la vida presente y futura. (GG)


2 Reflexión filosófica

2D Evolución La reencarnación se alinea a la evolución

universal y promueve el entrelazamiento entre la

evolución material y la espiritual. (EL)

2E Dueño de

su destino

La ley de justicia no pune ni recompensa, es el

ser humano que traza su propio destino. No hay

necesidad de juicio divino, ni de sanciones

sobrenaturales. (GG / LD)


3 Consecuencias éticas, morales y sociales

3A Lazos de familia y sociales

La reencarnación fortalece los lazos de familia y

sociales. La vida en sociedad y en familia es

necesaria al progreso del espíritu. (AK)

3B Consecuencias

morales, sociales y

estéticas

La doctrina de la reencarnación tiene

consecuencias morales, sociales y estéticas.

Tiende a llevar el ser humano a ser mejor, más

solidario, buscar el bien de todos.

Lleva a un ideal humano propulsor del progreso y

de las causas nobles. (AK / MP)


3 Consecuencias éticas, morales y sociales

3C Justicia social Las injusticias sociales son debido al

egoísmo humano y no se justifican por la

reencarnación.

La lucha contra las injusticias y

desigualdades es esencial a la evolución del

espíritu y de la sociedad. (MP)


5 Renovación de conceptos y vocabulario

5A Cielo e

infierno

No hay cielo, infierno, purgatorio, ángeles y demonios:

la justicia se hace por el proceso reencarnatorio. (JR)

5B Pecado y

castigo

Los conceptos de culpa, pecado, pena y castigo no se

concilian con la visión dinámica y libertaria de la

reencarnación. (JR)


5 Renovación de conceptos y vocabulario

5C Expiación El concepto enraizado en la palabra expiación no se

concilia con la visión dinámica y libertaria de la

reencarnación.

5D Prueba:

Oportunidad

dinámica

El concepto estático de prueba pre-determinada es

sustituido por el de oportunidades dinámicas de

aprendizaje y progreso.


La contribuciónespiritista laica:

Ética y moralMauro de Mesquita Spinola

[email protected]

Educación: base para el progreso de los seres humanos y de la sociedad

Trabajo: derecho y deber

Igualdad de derechos

Libertad de pensar y actuar

Justicia basada en los derechos naturales.


Bases para la construcción de una sociedad mejor:

la fraternidad,la solidaridady el amor.



EducaciónTrabajoIgualdadLibertadJusticia

FraternidadSolidaridad

Amor

Propuestas a lasociedad


Noestamossolos


Amor: la fuerza que une a las personas.

mai-14Mauro Spinola - Espiritualismo 52

Personificación de todas lasexperiencias, acciones y decisiones

• Las personas son espíritus inmortales.Acciones son tomadas por personas.Acciones afectan a las personas.

• Asumir la responsabilidad de las decisiones y acciones.

• Decidir y planear com foco en las personas.


Propuesta 1 –Condiciones de vida básicas

• Todas las personas necesitan alimentos, vivienda, educación, trabajo y salud.


Propuesta 2 – La libertad como un derecho fundamental

• La libertad es el principal instrumento de progreso espiritual.

El acceso a la información. La libertad de expresión. La libertad de acción. La libertad de pensamiento y creencia.


Propuesta 3 – La igualdad dederechos

• Somos igualesen esencia.


Propuesta 3 (cont.) – Defensa delos derechos humanos

• Son los derechos inherentes a la personahumana, independientemente de su estatus social.

Niños / Mujeres / Distintas etnias / Criminales /Discapacitados / Homosexuales …

Propuesta 4 – Unión por todos

• Lucha contra el sectarismoreligioso.

• Reconocer y respetar lasdiferencias (y el valor quetienen).

• Identificar y unir las manos en las causas comunes.


Propuesta 5 – Mirar hacia adelante.


GRACIAS,GRÀCIES,

THANK YOU,MUITO OBRIGADO.

Mauro de Mesquita Spinola

[email protected] maurospinola

Twitter @maurospinola

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