manual reiki nivel 1 2ª parte

8/12/2019 Manual Reiki Nivel 1 2 PARTE

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ReikiReikiReikiReiki

Sistema Usui de CuraSistema Usui de CuraSistema Usui de CuraSistema Usui de Cura

NIVEL INIVEL INIVEL INIVEL I 2222 ParteParteParteParte


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ndice

Segunda Parte

RElKl

1. QU ES EL REIKI?..................................................................... 3

2. LA HISTORIA DEL REIKI ANTES DEL DR. MIKAO USUI.. 7

3. HISTORIA DEL REIKI BREVE RELATO................. 8

4. SISTEMATIZACIN DEL REIKI 12

5. LOS TRES GRADOS DEL REIKI.. 126. MEDICINA ESPIRITUAL................... 13

7. LA CIENCIA DEL REIKI 147.1.REIKI ABSOLUTO EN EL REIKI RELATIVO. 147.2. ARMONIZARSE CON EL ORDEN TOTAL DE LA VIDA= (KOSMOS) 14

8. SIMBOLISMO DEL REIKI. 168.1. EL IDEOGRAMA. 168.2. EL COLOR.. 178.3. EL BAMB. 17

9. LOS CINCO PRINCIPIOS DEL REIKI . 189.1. ANLISIS DE LOS CINCO PRINCIPIOS. 209.2. MEDITACIN DIRIA EN LOS 5 PRINCIPIOS.. 239.3. MEDITAO GASSHO. 249.4. OTRA FORMA DE MEDITACIN CON LOS PRINCIPIOS REIKI.. 25

10. SANACIN CAUSAL/KRMICA.. 2710.1. MEDICINA PARA CADA PLANO DEL SER. 2710.2. CAMPOS DE CONCIENCIA.. 2710.3. EL SMBOLO, LLAVE CAUSAL.. 2810.4. REQUISITOS DE SANACION KRMICA DEL PRACTICANTE. 29

11. CONCIENCIA YO SOY. 3011.1. EL TODO EN CADA SER CONSCIENTE. 3011.2. EL YO ES LA PALANCA DE TODA EXPERIENCIA 3011.3. USAR LAS AFIRMACIONES "YO SOY". 31

12. REIKI ES UNA ENSEANZA UNIVERSALA TRAVS DE MUCHAS GENERACIONES 3212.1. LAS INICIACIONES DEL REIKI 3212.2. LOS LINAJES DE REIKI. 35

12.3. MI LINEA DE TRANSMISION REIKI. 37

13. LOS SMBOLOS DE REIKI NIVEL 1. 41


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13.1. OM SHO... 4113.2. UTAI FUMIRE. 4413.3. METSTICA.. 4813.4. CHO KU REI 5113.5. MEDITACIN CON LOS YANTRAS 5813.6. MEDITACIN CON LOS SMBOLOS SINTONIZADOS.. 58

14. CMO ES QU EL REIKI CURA?................................................ 6014.1. LAS SIETE LEYES DE LA CURA REIKI 6014.2. TRATAMIENTO PARA TODO EL CUERPO. 6514.3. LOS EFECTOS DEL REIKI.. 66

15. EL CONOCIMIENTO REIKI EN EL DOMINIO PBLICO.. 67

ANEXO 1 - CAMPOS MORFOGENTICOS.. 69

ANEXO 2 TANTIEN 70


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1. QU ES EL REIKI?

"El REIKI ayuda las personas a que se ayuden"

Esta tcnica fue redescubierta hace cerca de 150 aos por el padre japons y doctor en

Teologa llamado Mikao Usui, que as la bautiz. Tom dos caracteres en Kanji1

, quesignifican energa - el Reiy el Ki-, para formar la palabra REIKI.

REIKI es una tcnica segura y natural con la que usted puede mejorar su salud y la calidadde su vida en todos los niveles. El REIKI ayuda usted a ayudarse.

Es un mtodo cientfico complementario de cura, que utiliza una energa de alta frecuencia,llamada "Rei", que acta profundamente en el individuo, buscando disolver la Causa de susmales y ampliando su conciencia.

Pero qu energa es sa?En 1990, un grupo de cientficos modernos, al estudiar el origen del Universo, descubrieronla existencia de energas que, al unirse, forman los tomos. Esas energas, de formaondulada y de tamao diferenciado, recorren el espacio por todos los lados, como uncarrete de hilo. En determinado instante, se unen y se condensan, constituyendo losprotones, los electrones y los neutrones, que, por afinidad electromagntica, crean lostomos.

Entonces, segn esta teora, existen dos tipos de energa en el Universo:

1 - La Polarizada, formada por protones, electrones y neutrones, que es la energa natural(positivo/negativo) llamada "Ki", existente en nuestro cuerpo, generada por los tomos.

2 - Energa Pura, llamada "Rei", que es la de alta frecuencia vibracional, que est ms allde la polaridad, ms all de las ondas de radio, rayos X, luz ultravioleta. Es energa pura,sin polaridad. "Rei" es un tipo de Energa primordial, Divina; segn la Fsica Moderna, esde donde los tomos se originaron, o sea, es anterior a la formacin de la energapolarizada, antes referida. La energa "Rei" equilibra la energa "Ki", de ah el nombreREIKI, cuyo significado es Energa Vital Universal.

Aqu se encuentra la gran fuerza del REIKI. Al contrario de otras tcnicas de transmisin deenerga, este mtodo no presenta riesgos o efectos colaterales. Uno de los grandesproblemas en muchas terapias energticas es que obligan el terapeuta a utilizar su propiaenerga fsica. Eso significa que l podr tener dificultades en mantener su propio nivel deenerga. Si los chakras de los terapeutas que no son reikistas no estn limpios, stos van atransmitir sus propias energas y captar la energa del paciente - sea sta positiva onegativa.

1 Un kanji es una palabra japonesa que sirve para indicar un signo de escritura y una idea.Adems, esta palabra tambin se vincula a la manera en la que debemos poner nuestras manoscon el fin de que representen una idea concreta (para la receptividad, la plegaria, laconcentracin, etc.)


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Con el REIKI, el riesgo de este fenmeno es muy reducido, porque la energa no espolarizada. La energa REIKI no es manipulable, va donde est la causa del problema. Loque crea la polaridad es nuestro cuerpo: "l atrae lo que necesita". Y el "Reikista" es sloun canal transmisor de energa.

Esta es una energa que forma los individuos en todas las etapas de la vida, la porcin de

Fuerza Vital (que es una luz invisible que pasa por el cerebro, el sistema nervioso y lasvenas), que anima todos los cuerpos, haciendo con que unos sean saludables y otros,debido a su falta, enfermos.

Para que podamos tener nuestro organismo en buen funcionamiento, necesitamos que lostomos de nuestro cuerpo estn conectados con las ondas de energa que nos dieronorigen, pues nosotros somos energa. Pero la mala alimentacin, la mala respiracin, losproblemas emocionales, angustia, depresin, el estrs diario, malos hbitos, vicios, etc.,bloquean los canales por donde pasa la energa, tambin llamados de Chakras o puntos decaptacin de energa, desalineando, debilitando nuestras glndulas endcrinas que, a suvez, desequilibran nuestras clulas, volvindonos enfermos.

Si antes ese tipo de fenmeno se restringa al dominio de la fe, hoy ya puede sercomprendido a la luz de la ciencia. La Fsica Cuntica nos ensea que cuando la energa seacumula, hace con que las molculas vibren en cierta frecuencia, unindose y formandovarias densidades de materia. El cuerpo fsico es, asimismo, hecho de varios niveles deenerga. La fsica al final reconoce que materia y energa son manifestaciones diferentes dela misma sustancia universal. As todas las cosas son energa. La materia nada ms es delo que energa condensada, o ms precisamente, materia es energa en baja frecuencia.

Todo ser vivo depende de una sutil fuerza vital que crea una sinergia proveniente de laorganizacin estructural de los componentes moleculares. En la muerte, la fuerza de la vidao el principio organizador, abandona el cuerpo y el mecanismo fsico va lentamentedescomponindose, transformndose en un conjunto desorganizado de materia.

El REIKI acta en ese principio vital que anima el bioequipo de los sistemas vivos,insuflndole vida. Esa manera de comprender nuestro mundo, a pesar de ya haber sidoincorporado por la fsica, es lentamente absorbida en nuestro cotidiano, ya que anpensamos de acuerdo con los modelos newtonianos.

Sabemos que toda materia es constituida por tomos. El individuo aprende a captar estaenerga como si fuera una antena. Para eso es necesario pasar por una Iniciacin ySintonizacin a la energa superior, realizadas en un curso de REIKI, preparado por unMaestro calificado y tradicional.

La tcnica puede ser aprendida por quienquiera, sin lmite de edad e independiente de sucreencia o religin. No puede, sin embargo, ser aprendida en libros: es necesario pasar poruna serie de armonizaciones (activaciones) ministradas por un Maestro en REIKI calificado.Nuestra mala alimentacin, mala respiracin, angustia, depresin, pensamientos negativos,estrs diario y los problemas hereditarios crean bloqueos en los centros energticos loschacras - impidiendo el flujo de la fuerza vital a travs del organismo.

Aqu entra la energa REIKI, descendiendo en espiral en el sentido anti horario por elcuerpo, equilibra nuestras energas y disuelve barreras en los niveles fsico, emocional,mental y espiritual. Es un "roto-rooter" csmico que limpia todo el Ser por dentro,

desobstruyendo los canales energticos que estaban bloqueados.


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Una vez sintonizados con esa energa, al tocar cualquier ser vivo, personas, plantas,animales, alimentos, etc., la persona se vuelve un canal captador de ondas "Rei". ElReikista es solamente un canal, una "tubera". Son los tomos del cuerpo del receptor quecaptan la calidad y la cantidad de energa necesaria para el equilibrio de sus clulas. Enningn momento, el aplicador pierde energa de su propio cuerpo, ni tan poco adquiere lasenergas densas de quien est recibiendo.

Por tanto, REIKI es una tcnica teraputica muy simple y eficaz, pues complementacualquier tratamiento fsico, psquico y mental, sin cualquier vnculo filosfico o religioso.ltimamente est siendo utilizado por mdicos, enfermeros, dentistas, fisioterapeutas,acupuntores, masajistas, etc., y hasta por personas liegas que aprenden la tcnica paramejorar su propia calidad de vida y autoestima.

A continuacin se lista el bien estar que el REIKI proporciona:

* Disminuir fuertemente sus niveles de estrs y mantendr la energa elevada.* Tratar eficazmente de problemas comunes a la salud: cefalalgias, gripes, alergias,

asma, etc.* Acelerar el proceso de cura de heridas en el deporte y postquirrgicos.* Tratar de perturbaciones emocionales: depresin, ansiedad, insomnio.* Elevar su autoestima, mejorar su memoria y aumentar su creatividad e intuicin.* Complementar y aumentar los beneficios de todas las medicinas, alopticas o

alternativas (hierbas, quimioterapia, acupuntura, homeopata, etc.).* Aliviar el dolor en enfermedades crnicas.* Una hora de REIKI, fisiolgicamente comprobado, equivale a cuatro horas de sueo.

Para el resto de la vida, tendr una tcnica con la que ayudar a s mismo y a los dems, allevar una vida feliz y armoniosa. Recuerde que el REIKI es una ciencia energtica quepuede ser usada eficazmente por cualquier persona, sin efectos colaterales.

El objetivo principal del REIKI es capacitar a las personas para que den un pasosignificativo con relacin a tener ms responsabilidad en cuanto a su bienestar, viviendo asen armona con ellas mismas y con su medio ambiente.

En su pasaje por la Tierra Jess realiz innmeras curas a travs de la imposicin de lasmanos, mientras difunda su enseanza mxima: El Amor Universal e Incondicional.Exactamente en este precepto se encuentra la llave para la comprensin de sus milagros -y del REIKI. Segn este mtodo de cura, nuestras manos estn directamente conectadas alcorazn, funcionando como "cables de batera" del Chakra coronario, ubicado en lo alto dela cabeza y conectado con la energa csmica.

Todo se transforma cuando establecemos contacto con la fuerza vital que existe dentro denosotros y cuando activamos la energa REIKI. Curamos nuestras enfermedades,adquirimos enorme sensacin de bien estar fsico y mental y aumentamos nuestra fuerzaespiritual. El REIKI enciende nuestra "lucecita" interna de esperanza y sentido por la vida,llevndonos a una gran expansin de conciencia.

Tan pronto como los chakras coronario, frontal, larngeo y cardaco sean activados, laenerga fluye libremente siempre que tocamos en algo vivo. "Las manos son 'cables debatera' del Chakra coronario y estn enchufados al corazn".

La primera cosa que un Reikista aprende al ser sintonizado con esa fuerza superior esendulzar el corazn. En otras palabras, es necesario desarrollar el Amor Incondicional porel prjimo, la principal leccin que el maestro Jess - uno de los mayores reikistas de todos


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los tiempos - vino a traernos.Los evangelios estn llenos de relatos de curas milagrosaspor l realizadas a travs de la imposicin de manos - "Y la virtud del Seor estaba en susmanos, para curar " (Lucas, 5, 17).

UNA MOTIVACIN ALTRUISTA, UNA ACTITUD ABIERTA

Lo importante ahora es abrirse con buena fe y amor a este camino de sanacin y beneficiopara los seres, y tener confianza en las bendiciones de los seres de luz que nos traen elReiki por medio de los actuales maestros. Practicando sinceramente, progresaremos ycrecer la semilla recibida con las iniciaciones, a cada grado Reiki. Eventualmenteencontraremos conscientemente la gua a niveles superiores de entendimiento del sistemay del sendero espiritual en general.

El Reiki puede llevarnos a una aventura de realizacin para toda la vida, atravesandopaisajes insospechados en estos momentos. Genera pues una actitud positiva al entrar enla va iniciativa, y pide la asistencia de la Luz sobre tus pasos, pensando en ayudar a todos

los seres. Y as ser.


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3. HISTORIA DEL REIKI BREVE RELATO

La Historia tradicional comienza en los aos 1.800, sin embargo el REIKI ya era antiguo enesta poca. La mayora de las informaciones, fechas anteriores a la escritura, fueronsuministradas a travs de la mediumnidad, y sugieren una atencin especial.

El libro espiritista "Exiliados de Capela", trae en su interior la descripcin de 12 planetasque originalmente colonizaron el Planeta Tierra. La mayora de ellos estn localizados enlas Plyades, algunos Sirius y Orin. Nuestra evolucin no empez en la Tierra, pero enotras Plyades. As siendo, la cultura Planetaria proviene de esta variedad de Sistemas.ElReiki se origin con el planeta Tierra, y en aquella poca fue desarrollado en una regin dela India. La Diosa "Shiva", fue la responsable por traer el Reiki para la Tierra.

El REIKI es una parte de cada uno de nosotros. Hace parte de nuestra herencia gentica.Cuando el cuerpo fsico (humano) fue creado, el REIKI fue incorporado en el cdigogentico, como siendo accesible y un derecho adquirido por todas las personas, siendo queno haba necesidad de pasarse por iniciaciones para la canalizacin de esta energa, una

vez que al ser inherente al cuerpo humano, estaba disponible con la simple imposicin delas manos.

Un da fue universal y nunca se deba haber perdido. En el inicio de la civilizacin delPlaneta, los nios de la civilizacin hoy conocida como Mu (Lemuria), recibanentrenamiento en REIKI I en el comienzo de la escuela primaria, en REIKI II durante laedad que corresponde al segn grado de la enseanza regular. El REIKI III, elentrenamiento de Maestro/Instructor, era exigido de los educadores y estaba disponible atodos los que quisieran recibirlo. Cuando las personas de la cultura-raz dejaron la tierra deMu para colonizar donde hoy es el Tbet e India, el REIKI continu con ellas. Las catstrofesque ocurrieron en el Planeta, destruyendo primeramente Mu y ms tarde Atlntida,produjeron varios conflictos culturales, obligando a que la tcnica de cura por las manosfuese conocida solamente por unos pocos. Cuando, en el siglo XIX, Mikao Usui, Director dela Universidad Doshisha (Kioto, Japn), pastor cristiano, busc el origen del mtodo decura de Jess y Buda, l la encontr entre los vestigios antiguos de la cultura de Shiva, enlas enseanzas esotricas de India.

Empieza ah la historia del REIKI Tradicional. Cuando los alumnos de Usui le pidieron quemostrara los mtodos de cura de Jess, inici una bsqueda que dur diez aos paraencontrar y aprender la tcnica. Autoridades cristianas de Japn le dijeron que esa cura nodeba ser asunto de discusin y mucho menos conocida. Usui busc entonces informacionesen el Budismo.

Existen semejanzas sorprendentes entre la vida de Buda en India (Sidharta Gautama, 620-543 A.C.) y la vida de Jess. Monjes budistas dijeron a Usui que el antiguo mtodo de curaespiritual se haba perdido, y que la nica manera de acercarse a l sera por medio de lasenseanzas budistas, el Camino de la Iluminacin.

Mikao Usui fue entonces para los Estados Unidos, en donde vivi durante siete aos. Noencontrando respuesta entre los cristianos ingres a la Escuela Teolgica de la Universidadde Chicago. All recibi el ttulo de Doctor en Teologa, despus de estudiar religionescomparadas y filosofa. Aprendi a leer snscrito. Al volver a Japn residi en unmonasterio zen-budista.

All encontr los textos que revelaban la tcnica de cura, pudiendo leerlo en el original, ensnscrito. Sin embargo, los textos no incluan la informacin de cmo activar la energa yhacerla funcionar. Es conocido que esa falta de informacin en los Sutras era intencional,


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para alejar manos despreparadas para conocer y usar correctamente las poderosasenseanzas.

Takata describa que: Mikao fue estudiar snscrito, y despus de mucho tiempo, lencontr la frmula, pero se depar con un nuevo obstculo: La interpretacin, pues fueescrito hace 2.500 aos atrs. Y tuvo que enfrentar un test.

El test fue mantenerse en meditacin durante 21 das, ayunando y orando en el MonteKoriyama (Japn). Escogiendo el local ideal para su meditacin, Mikao amonton a su ladoveintiuna (21) piedras, para marcar el tiempo, tirando una a una, al final de cada da quepasaba. En la maana final de su test (21 da), an en la oscuridad, antes del nacer delsol, Usui relata que vio un proyectil de luz viniendo en su direccin.

Su primera reaccin fue huir del proyectil. Pens y decidi aceptar lo que estaba viniendoen respuesta a su meditacin, aun cuando eso le costase la vida. La luz alcanz su tercerojo. Despus de haber perdido la conciencia por cierto tiempo, vio finalmente los smbolosdel REIKI, como en una pantalla. Al ver los smbolos, le fueron dadas las claves que

activaban esas energas de cura, a travs de los smbolos sagrados (Yantras), los quedeberan ser trazados en el aire, acompaados de palabras sagradas (Mantras). Fue sa laprimera iniciacin REIKI, la redescubierta de un mtodo antiguo por medio de la videncia.

Mikao Usui dej el Monte Koriyama sabiendo curar como Jess y Buda haban curado.Descendiendo la montaa pas lo que es conocido como los cuatro milagros. Primero, hiria un dedo del pie mientras andaba; instintivamente, se sent y puso las manos sobre ellos.Sus manos se volvieron calientes y su pie curado. Segundo, lleg a una casa que serva aperegrinos. Pidi una comida completa, mismo habiendo ayunado durante 21 das. Cominormalmente. Tercero, la mujer que lo sirvi senta dolor de diente, y poniendo las manossobre su faz, la cur. Cuando volvi al monasterio, supo que el director estaba acamadocon artritis, y l tambin lo cur.

Usui dio a la energa de cura el nombre de REIKI, que quiere decir, energa de la fuerzavital universal.

Llev Usui el mtodo a los barrios de chabolas en Kioto. Residi all por varios aosministrando sesiones de cura a los mendigos. En aquel tiempo y lugar, las personas condeformidades o enfermedades eran sustentadas por la comunidad. Despus de curar a esaspersonas, les pidi que empezasen vidas nuevas. Sin embargo, ellas volvieron al antiguomodo de vivir. Y se quedaron enfadadas, pues no pudieron ms ganar la vida comomendigos y tendran que trabajar, y volvieron al antiguo modo de vida. Usui se desalentUsui dej los barrios de chabolas.

Ese hecho es usado como argumento para el cobro de altos precios a aquellos que quierentener entrenamiento en REIKI, usndose la justificativa de que no sera apreciada la cura sipor ella no hubiera que pagar.

En mi experiencia personal, fui orientada por mi Maestro de la necesidad de cobrar. Sinembargo, que deba cobrar solo cuando impartiera entrenamiento. Y aun as, un precioajustado a las posibilidades del aprendiz. Y nunca, pero nunca, cobrar valores a ningnttulo cuando ministrase el REIKI de cura. Deba alertar al paciente que tendra que haberpago por el servicio, pero que ste sera siempre espontneo, pudiendo significar apenasuna flor.


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Mikao Usui se volvi un peregrino, llevando al REIKI en sus trajines por el territoriojapons. Fue durante ese tiempo que encontr a Chujiro Hayashi, un oficial jubilado de laMarina, quien se volvi el sucesor de Mikao Usui.


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Chujiro Hayashi entren equipos de practicantes de REIKI, habiendo formado diecisisMaestros. Abri una clnica en Tokio, en la que agentes de cura trabajaban en grupo, dondelas personas se quedaban internadas durante el perodo de cura. Sanadores de REIKItambin iban en las casas de personas incapaces de ir a la clnica.

En 1935 Hawayo Takata fue a la clnica de Chujiro Hayashi para curarse. Takata pas a

residir en la clnica y fue completamente curada en el nivel mental, espiritual y fsico, encuatro meses. Pidi para ser entrenada en REIKI, pedido ste en principio negado, por serella extranjera (era proveniente de Hawai). Hayashi no quera que el REIKI fuesepracticado fuera de Japn. Acab cediendo, y durante dos aos Takata permaneci en laclnica, donde recibi entrenamiento en REIKI I y REIKI II. Despus este tiempo, volvi alHawai.

Un ao despus, en 1937, Chujiro Hayashi visit a Takata en el Hawai y recibi ella elentrenamiento en REIKI III. En 1938, fue presentada como Maestra/Instructora y sucesorade Chujiro Hayashi. Al regresar a Japn le dej dos recomendaciones: que nunca dieraentrenamiento sin cobrar y, que cuando la llamase, que fuera a verlo en Japn,

inmediatamente. En 1941, Takata se despert por la maana y vio medimnicamenteHayashi a los pies de su cama. Era el llamamiento. Tom el primer navo y se fue haciaJapn.

Al llegar, Hayashi la inform que una gran guerra estaba para acontecer, que todos losinvolucrados con el REIKI desapareceran y que la clnica sera cerrada. Temiendo que elREIKI fuese totalmente perdido para el mundo, l escogiera a Takata, una extranjera,como sucesora. Por ser oficial de la Marina haba sido convocado, sin embargo comoagente de cura y mdico, no sacara vidas. El 10 de mayo de 1941, en presencia de losalumnos, Chujiro Hayashi hizo su corazn parar por medios metapsquicos y muri. La granguerra que l previera fue a II Guerra Mundial, y como lo previsto, el REIKI desapareci deJapn.

Takata fue el medio por el que el REIKI continu. Despus de Hawai, lo llev para EstadosUnidos, Canad y Europa. En los ltimos diez aos de vida form veintidsMaestros/Instructores. Ella no permita que sus alumnos tomasen notas y enseabasiempre de forma diferente. Siempre cobr de los alumnos, pues crea que eso erarealmente necesario, pues si la persona no pagase por las enseanzas no lo valoraban.

Es notoria la evolucin del REIKI desde el tiempo de Mikao Usui, de Chujiro Hayashi y deHawayo Takata. Est volvindose accesible para un mayor nmero de personas.

En los ltimos aos, el Sistema Usui de REIKI se ha difundido ampliamente por todo elmundo, principalmente en Amrica y en Europa Occidental. Ya all va el tiempo, en elviraje del siglo XIX para el siglo XX, en que apenas un pequeo, pero dedicado, grupo de

japoneses lo cultivaba. De inicio, ese grupo se congregaba en torno al Dr. Mikao Usui, elprimer Gran Maestro y redescubridor, y, ms tarde, en torno de su sucesor, el Dr. ChujiroHayashi, y de sus clnicas de REIKI.

Visto que no hay registros de todos los que participaron en seminarios, solo es posiblehacer una estimativa de cuntas personas ya practican el REIKI. Sin embargo, debido a suelevado grado de xito de cura y a su mtodo de segura y fcil utilizacin, mismo paraquien no es titulado en Medicina, el REIKI se ha transformado en un tema de interscreciente para el pblico en general.

Ya fueron publicados muchos libros sobre el REIKI y, cada vez ms, se buscan nuevas ynecesarias evoluciones. El Sistema Usui de REIKI es frecuentemente divulgado en dos


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seminarios introductorios de fin de semana, uno para el primer grado (aspectosfundamentales) y otro para lo segn grado (aspectos avanzados), cada uno con 18 horasde aprendizaje. Aunque estos seminarios sean frecuentados por muchos legos, cada vezms mdicos, homepatas, masajistas, fisioterapeutas y psiclogos participan en ellos.Esto significa que cada vez mayores segmentos de la poblacin se muestran, por las msvariadas razones, interesados en el REIKI.

Ni todos los legos poseen, necesariamente, un conocimiento especializado en el rea de lamedicina o de la energa vital, que les permita aplicar apropiadamente los conocimientosde la medicina domstica adquiridos en un curso de REIKI como terapia de apoyo paraproblemas de salud graves o enfermedades banales y vulgares. Sin embargo, hasta losprofesionales de la cura, como mdicos y homepatas, tantean un poco en el oscurocuando usan la energa vital universal del REIKI inicialmente, estando limitados por lasnecesidades inherentes a su trabajo diario.

El REIKI es reconocido por la Organizacin Mundial de la Salud como una terapiacomplementaria y es aplicada en hospitales por reikistas, en algunos pases del mundo,

designadamente Estados Unidos, Espaa, Brasil. Estoy convencida de que tarde otemprano ser una prctica generalizada, pues REIKI es Amor y estamos necesitando detodo Amor que logremos obtener.


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4. SISTEMATIZACIN DEL REIKI

EL REIKI SIGUE EVOLUCIONANDO

Los aspectos ms generales de la historia del Reiki son bien conocidos por la literatura

publicada. Deseo subrayar que, Mikao Usui y los inicios de su bsqueda - la que culmin enel sistema Reiki-, al comienzo dio amplia muestra de la unidad entre asistencia teraputicay actitud espiritual. El Reiki de los comienzos era espiritual y altruista, incluso gratuito... ylos grandes fundadores de tradiciones como Buda o Jess eran modelos de realizacin parasus practicantes.

Desafortunadamente, la genealoga del Reiki-Usui ha tendido hacia la prdida del sustratoespiritual, desde el momento en que se trajo a Occidente va Hawai. El Reiki, originalmenteabierto, accesible, sencillo... se fue moldeando dentro de una estructura rgida, rigurosa,elitista. Hay que recordar que no fue sino Hayashi, uno de los sucesores de Usui, el queintrodujo la separacin por grados de entrenamiento e iniciacin, cuando el primer

patriarca del sistema transmita la maestra de una sola vez. Tambin reconocer que fue laSra. Takata, en la tercera generacin de terapeutas Reiki, quien instituy la normativa dela Alianza Reiki en los Estados Unidos, con tarifas de hasta diez mil dlares por el tercergrado, creando a su vez una jerarqua piramidal que restaba facultades a sus iniciados yalumnos.

Hoy todo esto ha cambiado, y debe seguir cambiando para mejor.

El Reiki es un regalo de los Seres de Luz a la humanidad, un sistema de sintonizacin conla energa- conciencia csmica que es parte del vasto Dharma, y en realidad una etapa msdel camino del practicante espiritual.

Los nuevos maestros Reiki han roto con los impedimentos, ajenos al espritu original delpatriarca Usui, que alejaban este sistema del disfrute de todos los seres. Ahora mismo laformacin es asequible por cualquiera, y no pueden existir lmites econmicos para accedera los distintos grados, cuando la tica est presente. A su vez, se ofrece la enseanza y lafacultad completa de transmisin a cada iniciado, de manera que pueda servirindependientemente en su actividad de ayuda y terapia.

A mi entender, cada grado otorga ms facultades y responsabilidades a los iniciados Reiki.Y la formacin debe hacerse cada vez ms holstica e integradora, lo cual es la tarea decada maestro que es ordenado. En estos momentos el Reiki se est transmitiendo ms pormedio de la intuicin y la buena fe (sin repetir los defectos mencionados arriba) que pormedio de un conocimiento amplio y reflexivo que se fundamentara en la nueva holociencia.

5. LOS TRES GRADOS DEL REIKI

Estos fueron un aporte del mdico Hayashi, alumno y sucesor de Usui, porque en el tiempodel Dr. Mikao Usui, ste enseaba e sintonizaba hasta la maestra, a sus discpulos en unsolo curso. De cualquier forma ya viene siendo una larga tradicin el impartir la formacinReiki por pasos, grados o niveles. Actualmente hay maestros que han subdividido todavams el entrenamiento, a veces hasta la exageracin de once niveles, lo cual puede encubrirsimplemente un modo de mantener cautivo al alumnado en una interminable carrera.

- El primeroen que el individuo aprende a activar la energa en s mismo y en los dems- personas, plantas o animales. La energa despertada ser absorbida en donde sea


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ms necesaria en aquel momento, sea por el cuerpo, por las emociones, por el intelectoo intuicin.El iniciado Reiki-Ise llama Servidor de la Luz, porque desea enfatizar la nocin deservicio, de entrega, que es la base de amor y compasin necesaria en toda prcticateraputica. Este grado faculta para realizar tratamientos por las manos, sea a unomismo o a otro ser vivo. Por ello, el sanador Reiki-I es un terapeuta manual.

- El segundonivel tiene aplicaciones avanzadas: el foco es la cura mental, as como lacura a distancia.El iniciado Reiki-IIse llama Portador de la Luz, y faculta para realizar tratamientos adistancia o mentales, por lo que el sanador Reiki-II es un terapeuta psquico.

- El tercer nivel trabaja con una energa an ms superior - no solo en la esferaindividual, pero tambin para multitudes, incluyendo hasta la cura planetaria".El iniciado Reiki-III se llama Maestro de la Luz, y tiene la tarea de ensear elsistema a las sucesivas generaciones, as como transmitir las iniciaciones a los nuevossanadores.

El terapeuta manual Reiki simplemente aplica sus manos conscientemente, la intencin esel activador, y la energa es el vehculo de modo impersonal. El sanador psquico intervienevoluntaria y personalmente en el proceso de canalizacin, al elegir la modalidad depatrones energticos que se imprimen en el receptor. El maestro Reiki tiene la ms altaresponsabilidad, al convertirse en un sostenedor de la enseanza, que significa que tienepor delante la tarea de equipararse realmente con los guas espirituales que estn en losplanos de pura Luz, y conforme alcance su propia realizacin espiritual, el llevarcreativamente el sistema Reiki a la evolucin con sus aportaciones maestras.

6. MEDICINA ESPIRITUAL

El Reiki se origin por la bsqueda de Mikao Usui del modo de sanacin empleado por losgrandes maestros espirituales, lo que le llev a practicar las instrucciones de meditacin -a este respecto - de un texto budista hallado en un monasterio japons.

En el Budismo existe una tradicin de enseanzas sobre medicina fsica, psquica yespiritual que son auspiciadas por el arquetipo de sanador-iluminado, Sangye Menla, elBuda de la Medicina. En el Tbet, durante siglos, estas enseanzas se han conservado ytransmitido de maestro a discpulo, alcanzando un poderoso desarrollo de medioscurativos, en una extraordinaria sntesis de las medicinas de China e India, adems de lospropios descubrimientos de los doctores tibetanos.

Lo importante en estas enseanzas mdicas es el nfasis en la confianza hacia losprincipios espirituales, jerrquicamente superiores a la manifestacin fsica de las cosas, yorganizadores de sta. Es, as, una ciencia mdica espiritual, cuya aplicacin supone lacorrecta actitud y prctica espiritual del terapeuta o mdico, as como su experiencia yconocimiento metdico. Del mismo modo, los tratamientos son holsticos, en el sentido deque abarcan una multitud de aspectos, desde la forma de vida, hbitat y localidad(geobiolgica, Feng-Shui), como dieta, actividades, remedios farmacolgicos, terapiasdiversas (moxas, sangras, masaje, yoga), como finalmente el trabajo sobre la propiamente y emociones.

El Reiki merece ser comprendido en este contexto de metodologas holsticas de salud ydesarrollo espiritual, y su aplicacin debe corresponder a esta comprensin.


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Especialmente por cuanto el Reiki ha llegado a ser conocido por los humanos gracias a laprctica de unas enseanzas budistas de sanacin, por parte de su revelador Mikao Usui.

En respeto a este origen, el Reiki puede ser reconocido como un tesoro de enseanzasreveladas para estos tiempos, dentro del vasto Dharma universal.

7. LA CIENCIA DEL REIKI

7.1. REIKI ABSOLUTO EN EL REIKI RELATIVO

Reiki no es simplemente "energa", puesto que no es un fenmeno que opereexclusivamente en el plano espacio-temporal causativo. Reiki existe en el dominio absolutode la realidad, la conciencia implcita e intemporal que abarca todos los fenmenosrelativos.

En este sentido hablar de Reiki no es muy diferente de hablar del Tao, Dios, Shiva o el

Dharmadatu. Lo relativo y lo absoluto son dos enfoques de una misma realidad. Mientras anosotros nos parece que todo discurre dentro del espacio y del tiempo de una maneralineal, la ms profunda verdad de las cosas es que todo existe en un eterno ahora y aqu.Mientras nosotros, yoes individuales, percibimos lo que es como un movimiento decausas y efectos, la naturaleza ltima de la realidad es una unicidad de ser donde todohace-a-todo o es-con-todo lo dems simultneamente.

Reiki es una manera que ha aparecido en nuestro plano de nombre y forma pararestablecer la conciencia de esa unicidad, de esa totalidad indivisible en la que "vivimos,nos movemos y tenemos el ser". Reiki es un sendero espiritual.

7.2. ARMONIZARSE CON EL ORDEN TOTAL DE LA VIDA = (KOSMOS)

Reiki toma la apariencia de un sistema de sanacin espiritual, psquica y fsica, pero esmucho ms, an siendo eso. Reiki es la Luz divina que nos constituye esencialmente y quelo constituye todo.

Al recibir Reiki o iniciarnos como reikistas estamos alineando nuestra conciencia individualy relativa con la conciencia universal y absoluta. Estamos propiciando nuestroreconocimiento dentro de la no-dualidad ltima de todas las cosas. En otras palabras, elego deja de estar presente como la ilusin que nos sugestionaba y en su lugar se revela loque siempre ha sido, el Yo Soy que no conoce lmites de nombre y forma.

El Reiki nos cura y nos sana en todos los sentidos de nuestra existencia y manifestacinrelativa, porque de hecho estamos disolviendo cualquier definicin limitadora de nuestraexistencia en relacin a lo nico que es, lo divino. Al encontrarnos conscientemente enpresencia de la Sustancia universal - dentro, alrededor y a travs de nosotros-permitimos que ese principio de unidad absoluta sea operativo en sus propios trminos dearmona y perfeccin ilimitada. Esto es lo que significa "conectar" o "alinearnos" con Reiki;en realidad no es una conexin o alineamiento ms que del espritu, de la conciencia, unaimbricacin virtual y causal de lo que ya existe sin separacin.

Reiki es pues motivo de despertar y actualizacin de la verdad iluminada del ser quesomos. Es a partir de esa apertura de la conciencia al campo de resonancia primordial(Reiki, Dios, Samantabhadra) que todos los planos de realidad relativa se armonizan yreconfiguran en consonancia con la libertad y el gozo supremos que son el contexto ltimo


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de todo cuanto es. El intelecto se deshace de modelos inservibles y comprende larelatividad de todo enfoque de las cosas. El cuerpo emocional se purifica y transpira amorpor todo y todos. El centro vital se equilibra en la paz y estabilidad de la inseparabilidaddivina. El organismo fsico se libra de desarmonas inscritas por incontables bloqueos alflujo feliz y espontneo de la propia energa que provienen, a su vez, de aquellosmencionados patrones vitales, emocionales y mentales de temor y desamparo, de

desarraigo dualista, de ignorancia fundamental de la unicidad divina.Cmo no curarse integralmente cuando la individualidad es un mdium puro, gozoso yplenamente consciente de lo universal, cuando la conciencia funciona libremente desde suglobalidad omnipresente a todo? El cuerpo se vuelve reflejo de esa totalidad-luz. Lamente/corazn se convierte en un centro de expansin de la divina creatividad. Todos losplanos de realidad se nter penetran sin oposicin con su original contexto transpersonal.

Para comprender en trminos de la nueva ciencia estos hechos de la conciencia-vida de laque somos parte, podemos referirnos al bilogo Rupert Sheldrake y al fsico David Bohm,entre otros avanzados formuladores de conocimiento. Con sus aportaciones entenderemos

mejor la imbricacin de lo relativo y lo absoluto, la existencia jerrquica de distintosplanos de manifestacin y potencialidad. Parafrasendolos, Reiki es el orden implcito detodas las cosas, el holomovimiento en el que todo fluye y refluye, el campo morfogentico(leer sobre campos morfogenticos en el Anexo 1) general del universo.

Una iniciacin Reiki nos inviste como practicantes espirituales, como adeptos de la cienciaholstica y csmica del amor creativo. Nos hace algo ms que sanadores, pues. Nos poneen el camino de la realizacin integral del Ser.


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8.SIMBOLISMO DEL REIKI

8.1. EL IDEOGRAMA

La palabra Reiki puede escribirse con ideogramas japoneses, que, lo mismo que ocurre con

los guarismos romanos, no expresan letra ni sonido, y s una idea.Segn el contexto, esos ideogramas pueden ofrecer varias lecturas, con lossiguientes significados:

I. Lluvia maravillosa de energa vital.II. Lluvia maravillosa que da vida.III. La idea de algo que procede del cosmos y que, en su encuentro con la

Tierra, produce el milagro de la vida.IV. Lluvia maravillosa que produce el milagro de la vida.V. La comunin de una energa superior con una de orden terreno,

aunque se pertenecen mutuamente.VI. Una energa maravillosa que se encuentra por encima de todas las dems, yque tambin est en usted, y que usted pertenece a ella.

En algunos casos, ese ideograma se encuentra reforzado con pequeas formas querepresentan granos de arroz, que simbolizan la vida.


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9. LOS CINCO PRINCIPIOS DEL REIKI

stos fueron los principios dejados por el doctor Mikao Usui

para que fueran transmitidos a lo largo del tiempo.El mtodo secreto que invita a la felicidad. La medicinaespiritual para todos los disturbios de la mente y del cuerpo.

Este es el Mtodo Usui Reiki para cura del cuerpo y del alma.

Principios del doctor Mikao Usui

1. En el da de hoy, no sienta rabia ni se ponga de mal

humor.

2. En el da de hoy, abandone sus preocupaciones.

3. En el da de hoy, agradezca sus bendiciones, respete

a sus padres, maestros y a los ms ancianos.

4. En el da de hoy, haga su trabajo honradamente.

5. En el da de hoy, muestre amor y respeto y sea gentilcon todos los seres vivos.

Otras formas de formular los 5 principios:

Slo por hoy:

- No te enojes- No te preocupes- Da gratitud- Trabaja en ti- Se agradecido con los seres vivos

Slo por hoy:

- No ests preocupado.- No ests enojado.- Honra a tus Padres, Maestros y Ancianos.- Gnate la Vida Honradamente.


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- Demuestra gratitud a todo ser Vivo.

- No te enfades hoy- No te preocupes hoy- Se agradecido hoy- Trabaja duro hoy (practica la meditacin)- Se amable con los dems hoy

El Maestro Usui durante un curso en la ciudad de Shizuoka.Arriba los principios del Reiki de su puo y letra.

Conforme la historia oficial de la redescubierta del Reiki, Mikao Usui despus de haber sidobendecido con esa ddiva, decidi compartirla con los ms necesitados de ella. Pas,entonces, a tratar a personas desamparadas, enfermas, que vivan en las calles. l obtuvomucho xito en su misin, promoviendo muchas curas. Sin embargo, constat que granparte de aquellas personas retornaba a la condicin de mendicidad, pues, segn ellas, esoera ms fcil que esforzarse en un trabajo.


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Fue entonces que l comprendi que no basta que nos curemos slo externamente, que laverdadera cura llega a travs de una transformacin interior. De otra forma esa cura serpasajera.

Esa historia nos permite reconocer la importancia de los Cinco Principios del Reiki.

Cuando un reikista decide, no slo utilizar el mtodo del Reiki a travs de la canalizacin dela energa csmica y de la aplicacin de esa energa, pero tambin, la sabidura de esosprincipios aplicndolos en su vida, sus beneficios son ms amplios y plenos.

Cuando andamos con el patrn vibratorio elevado atraemos las manifestaciones de mismonivel; lo mismo ocurre con el opuesto. Por esa razn es, el Mtodo Secreto para RecibirBendiciones y el Remedio Espiritual para Muchas Enfermedades. Ellos benefician no sloel terapeuta, pero tambin, el receptor.

9.1. ANLISIS DE LOS CINCO PRINCIPIOSAqu est casi todo lo que hay que saber sobre el Reiki. Ante todo es una actitud ante lavida y una prctica.

Analicemos las propuestas de Usui Sensei:

"Todo": cuerpo y alma, se puede curar siguiendo una prctica.

"Solo por hoy":Esta es una prctica habitual en Oriente. Al contrario que en nuestro entorno religiosolos votos ni son eternos ni se hacen a una lejana deidad. Nos los hacemos a nosotrosmismos todos los das. Quiz maana estemos demasiado dbiles para cumplirlos. Odecidamos cambiar nuestro camino. Dejamos la puerta abierta. No hay pecado. No haytransgresin.

1."No te enfades"(No tengas rabia)La furia es una reaccin natural en ciertos momentos. Pero puede ocupar la mayorparte de nuestro tiempo transformndose en rabia. Ante todo es una reaccin, unreflejo, un automatismo. Genera un montn de fuerza y energa, pero no la dirigeconscientemente y mucho menos de una manera eficaz. Nos desva de nuestrosobjetivos verdaderos. Identificarla, controlarla y poner a nuestro servicio toda laenerga y poder que implica es mejor que el ser controlados por esa energa.

La rabia es una emocin de emergencia, que solo sirve para limitar la conciencia y lapercepcin. Genera infelicidad y es capaz de generar aflicciones fsicas y emocionales.La rabia es la energa de la fuerza vital volcada para un proceso de improductividad yno creatividad, una energa desarmnica que crea la enfermedad en el cuerpo. En larealidad es una emocin totalmente innecesaria al proceso de evolucin de nuestraconciencia.

Sentimos rabia cuando alguien contraria nuestras necesidades y deseos. La ambicin yel miedo son semillas de la ira. La ira es la semilla del odio. Cuando tenemos concienciade que somos el origen de nuestras emociones y de que ellas tambin son energas, se

vuelve ms fcil nuestra relacin con ellas, pues, podemos dirigirnos a la fuente ytransformarlas en amor.


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La nica forma de vencerse una guerra, es no entrar en ella. Un gran ejemplo de esoes Mahatma Gandhi que liber a su pas sin el uso de la violencia, solo el amor. Nadiepuede ser feliz cuando tomado por la rabia. Son situaciones antagnicas, opuestas einversamente proporcionales. Cuanta ms ira, menos dicha y paz.

2."No te preocupes":Pre-ocuparse, ocuparse antes de tiempo. Con esto todo debera quedar dicho. Otramanera de desperdiciar tiempo y energa. Cada cosa tiene su momento y su lugar.Fuera de ese tiempo y de ese espacio, el esfuerzo es intil. Aqu y Ahora! Aqu yAhora! Aqu y Ahora! insisten todos los maestros y todas las disciplinas. El pasado yaha desaparecido. El futuro an no es. Vas a dedicar tus esfuerzos a cosas que noexisten?

El prefijo pre significa anticipar. Anticipar una preocupacin; o sea, sufrir poranticipacin. En este caso, o sufrimos en vano, si el problema no surge, o sufrimosdoblemente, cuando ocurre.

Nuestra energa es dirigida a nuestro foco. Si nos preocupamos por algo, dirigimosnuestra energa para esa preocupacin. Sin embargo, podra ser ms bien aprovechadapara la superacin de este desafo.

La preocupacin interfiere en la medida en la que crea un razonamiento ilgico pormedio de pensamientos deductivos irracionales o suposiciones. Debemos estarsintonizados con los sucesos. Nada mejor para ser feliz de lo que cambiar laspreocupaciones por ocupaciones.

3. "Se agradecido" (Agradece Sus Bendiciones y Se Humilde):No es fcil traducir el sentido de esto. Algunos autores occidentales pioneros delpensamiento positivo, comentan que el Universo sabe que te ha dado lo que quieres sisientes satisfaccin y aprecio por ello. Si no hay una expresin de aprecio, deagradecimiento, el Universo, la Energa y nuestro propio espritu estn recibiendo elmensaje de que no queremos lo que nos han proporcionado. Por eso, el intentar sentirsatisfaccin por lo que tenemos ahora, o al menos expresarla con un formal "gracias"nos abre el camino de nuevos dones. Mostrar agradecimiento por lo que tenemos, ysentir la confianza de que incluso los problemas que hemos tenido nos han fortalecido oindicado caminos errneos (saber lo que no queremos ya es saber mucho) es unprincipio de supervivencia y mejora.

Diariamente, a cada momento, tenemos una razn para expresar nuestra gratitud.Todo momento tiene un potencial creador, transformador. Y mismo determinadassituaciones que nos parecen un castigo, futuramente, podremos reconocerlas como unabendicin.

Cada momento es un momento nico y una fuente de aprendizaje. Si tenemos esaconciencia, reconoceremos los regalos divinos que estn presentes en cada momento.La humildad es la conciencia de que todo es parte del Todo. Todo en el Universo tienela misma importancia, pues somos todos, manifestaciones de la misma energa. Serhumildes es hacer nuestra parte sin preocuparnos por el reconocimiento, solo por lasatisfaccin de estar cumpliendo nuestra misin y tener conciencia de que la nuestra

es, no ms y ni menos importante, que la misin de nuestros semejantes.


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4."Trabaja duro" (en ti y gana la vida honestamente):Con demasiada frecuencia se traduce por "Gnate la vida honradamente". Pero en elcontexto donde est escrito, los smbolos japoneses pueden tener hasta sietesignificados segn el contexto, se refiere a la prctica diaria. Por ello preferimos latraduccin "Practica intensamente". Esto se refiere a la prctica de la sanacin, perosobre todo a la prctica de la meditacin y a la prctica de un estilo de vida. Dentro de

este estilo de vida la honradez para comer a diario parece una consecuencia lgica.Hacer lo que debe ser hecho es gratificante. Aprender a amar lo que hacemos es unabendicin. Ser correctos en nuestras actividades es mostrar nuestra gratitud yreconocer esa bendicin.

En una empresa o industria, la forma como usted desempea sus tareas diarias afectadirectamente los objetivos globales de la firma, a la que usted concord en apoyar. Asfunciona el Universo. Segn el dictado popular lo que plantemos, habremos de coger.Si plantamos energa amorosa, productiva, positiva, recolectamos de vuelta la mismaenerga. Si plantamos negatividad, el mismo ocurrir.

Nuestro estado de armona o desarmona afecta directamente todas las situaciones denuestra vida. As, vuelva su existencia saludable, haciendo su trabajo con honestidad.

La fuente de la honestidad es la verdad. No podemos transformar, compraro venderhonestidad, podemos apenas vivirla. Actos honestos son sagrados.

Primero debemos ser honestos con nosotros. No es verdadero predicar el bien y sermalo; hablar en verdad, pero mentir; hablar en el amor, pero sentir odio; predicar eldesapego, pero ser egosta y posesivo; difundir la moral, pero ser deshonesto.

A travs de la alquimia interior, busque la honestidad y usted ser libre, feliz, justo, enpaz. La deshonestidad crea infelicidad, odio, guerra y enemistades. Es mucho ms fcilser buenos que injustos y deshonestos; solo la justicia y la honestidad propician elamor. Ser fiel al Dios/Yo. Ser honesto es hacer a los dems lo que nos gustara quehicieran a nosotros.

Diariamente, el Creador nos pone delante de obstculos, que sirven como leccionespara aprender a equilibrar nuestras necesidades y deseos fsicos, visando alcanzar unmayor estado de sintona espiritual. Cuando enfrentamos la vida honradamente,podemos ver ms claramente las lecciones que tenemos aqu para aprender.

Si usted es honesto consigo mismo, tender a proyectar la honestidad sobre los dems.El desafo consiste en parar de mentir a s mismo y creer en lo que hace,transformando radicalmente su vida. Debemos esforzarnos para aproximarnos almximo de ese objetivo, procurar errar el mnimo posible, asumir los yerros y aprendercon esos.

El fruto del robo es siempre puesto en un cubo sin fondo. No logramos retener esehurto: vino fcil y se va fcil. Dice el dicho popular: atad no tiene cajn. Solologramos llevar aquello que damos con amor. La honestidad es una semilla preciosa,entre sus frutos estn la tranquilidad, la abundancia y la paz de espritu.

5."Se amable con los dems"(con todos los seres vivos):En cuanto al esfuerzo nos va a resultar ms cmodo, a largo plazo, ser amables queportarnos como un sargento mayor con sus peores reclutas. El reconocimiento de la


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relacin ntima de cada uno de nosotros con todo con todos, nos debera hacer pensaren que cada uno de los que encontramos, por zoquete y molesto que resulte, estmanifestando algo nuestro.

Si no fuera as jams lo habramos encontrado. Esto no quiere decir que no tengamosque actuar con cierta dureza en algunas ocasiones, quiz es el mejor favor que se le

puede hacer a algunos sujetos. Pero siempre nos debe quedar la duda de si no habraun camino mejor. En general est bastante demostrado que si los dems no actancomo esperamos de ellos, el problema no est en ellos, sino en nuestra malacomunicacin.

Es tambin una forma ecolgica y solidaria de pensar, la amabilidad con los otros (ycon uno mismo) incluye pensar en no llenar sus pulmones de miasmas, no someterlosa jornadas de trabajo brutales por una miseria, etc. La filosofa Reiki es "O ganamostodos o todos perdemos".

Ser amable con los dems implica en amar, respetar y ser amable con todas las formas

de vida que existen en la naturaleza, pues no somos ondas, somos parte del ocano.As, a travs de nuestra energa, sea ella buena o mala, afectamos el universo anuestro alrededor.

Teniendo conciencia de que todo en el universo es manifestacin de una mismaenerga, al proyectar nuestro amor a nuestros semejantes y/u a la naturaleza,estaremos siendo beneficiados, tambin con eso. Muchas veces, el simple hecho desonrer a alguien que encontramos a camino del trabajo, estudio, etc... es capaz detransformar enteramente el da de esa persona.

Y eso, no nos cuesta nada, al contrario, nos beneficia, pues el amor es una energailimitada, inagotable. Cuanto ms la proyectamos, ms tenemos a nuestra disposicin.Y el Amor siempre se refleja en nuestra direccin.

Hasta aqu los Cinco Principios del Reiki. En parte nos pueden recordar la filosofaexpuesta por Castaneda. La vida es demasiado breve y preciosa para desperdiciarla enesfuerzos intiles como enfadarse.

9.2. MEDITACIN DIRIA EN LOS 5 PRINCIPIOS

Por la maana y por la noche, sintese en posicin Gassho y repita esas palabras en vozalta y para su corazn.

SOLO POR HOY NO TE ENOJES

SOLO POR HOY NO TE PREOCUPES

SOLO POR HOY DEMUESTRA APRECIO Y AGRADECIMIENTO

SOLO POR HOY TRABAJA DURO (SOBRE TI MISMO)

SOLO POR HOY SE BONDADOSO Y AMABLE CON TU VECINO Y CON TODO SER VIVIENTE.


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Por las maanas y al anochecer, sintate en el suelo con las piernas cruzadas o sobre ellas(si no te es posible puedes sentarte en una silla o permanecer de pi, ya que lo msimportante no es la postura sino la actitud mental) y pronuncia fuerte estas palabras ytambin, permite que resuenen en tu corazn.

Para el mejoramiento del cuerpo y del alma. Usui Reiki Ryoho,

El fundador Mikao Usui.

Ese ritmo es importante para que esa prctica se vuelva un hbito. Es este hbito que nospermitir acceder al potencial de transformacin y creacin de eses principios.

9.3. MEDITAO GASSHO

Gassho significa dos manos que se juntan, unidas o en oracin. A pronunciacin correctaes gsh. Es ponerse en un estado receptivo para escuchar el Creador, promoviendo uncentramento, llevndonos en direccin al vaco.

Podemos resumir de lo anterior en que los fundamentos del Reiki para el Maestro Usui sonmeditacin, estilo de vida y mucha prctica del Reiki. La meditacin Gassho es una tpicameditacin japonesa. Se realiza por la maana y por la noche y es la mejor manera deconectar con el espritu del Reiki. No se pretende que se dediquen a hacer esta meditacinel resto de sus das. El mundo cambia demasiado rpido para tomar decisiones eternas.Pero s que al menos mientras estn en los cursos que la practiquen. Es una forma deconectar con la energa Reiki.

La postura Gassho es sencilla. Sintese con la espalda tan recta como lo permita sucondicin fsica. El mentn ligeramente retrado para que las vrtebras del cuello sigan lalnea de las de la espalda. Puede pensar durante un momento en que est colgado delpunto ms alto de su cabeza como si fuera una marioneta. No es imprescindible que sesiente a la japonesa de rodillas en el suelo, o que se ponga en la posicin del loto a modode avezado yogui. Si puede mejor, pero una buena silla dura debera valer. Si tiene quepracticar tumbado... procure no dormirse. Junte las palmas de las manos a la altura delcorazn rozando el esternn ligeramente con los pulgares. (Ver Figuras 1, 2 y 3).

Esto estimula lo que en yoga se llama nervio de la mente y ayuda a relajar la misma.Inspire y espire un par de veces profundamente y suave. Si su postura de manos y cabezason correctas quiz sienta al cabo de un tiempo la energa de sus dedos estimulando elcentro de la frente. Cierre los ojos, olvdese de todo, vace su mente (por lo menosintntelo sin demasiada preocupacin, no es especialmente importante el resultado, s elcamino). Diga los principios en voz alta procurando sentirlos. Vale cualquier versin que leguste, incluida la v.o. japonesa.

Se proponen las siguientes:

Hoy no me enfadarHoy no me preocuparHoy ser agradecido

Hoy practicarHoy ser amable


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Si no consigue vaciar su mente no se preocupe. No es fcil. Como dice Sivananda:Suspensamientos le dirn Llevamos aqu toda la vida, tenemos nuestros derechos.

Tmeselo con el mejor humor posible y simplemente siga un rato sentado, sin moversegozando de algunas rfagas de silencio interior y dejando que los cinco principios seasienten en su corazn.

Estas meditaciones suelen durar unos 20 minutos a media hora. Pero son mejores cincominutos que nada. Si no puede hacerlo no se preocupe todo es solo por hoy.

El ambiente puede ser importante, al menos al principio. Si puede disponer de un lugaradecuado y tranquilo mejor. Al principio es ms fcil. Pero recuerde que estamosintentando conseguir estos estados para poder funcionar mejor en el mundo. En esemundo est el ruido de los coches, el nio llorn y la televisin de la vecina sorda. No dejeque le inquieten. Practique la cara de pquer2 tambin en su interior. Los inciensos,altares y dems son pequeos lujos, no necesidades imperiosas. Puede pedir mental overbalmente, antes de recitar los principios, ayuda al Maestro Usui, a sus guas personales

y a los guas del Reiki. Una fotografa de Usui puede ayudarle a entrar mejor en el papel.La finalidad de la meditacin durante el curso es conseguir un primer contacto con laenerga y que vosotros mismos podis tener una parte activa en vuestra iniciacin.

Sin que sea imprescindible, algo de ejercicio ligero justo antes de cualquier meditacinayuda mucho.

9.3. OTRA FORMA DE MEDITACIN CON LOS PRINCIPIOS REIKI

Coloca tus manos sobre tus ojos. Pronuncia tres veces: "Slo por hoy, no me enfado".(Lo que los ojos no ven el corazn no lo padece).

Coloca tus manos sobre tus sienes. Pronuncia tres veces: "Slo por hoy, no mepreocupo". (Las sienes se vinculan con el equilibrio de los lados pasivo y activo delcerebro, por lo tanto usar aqu este principio induce un equilibrio de los pensamientos y elpensar.).

Coloca tus manos sobre el dorso de tu cabeza. Pronuncia tres veces: "Honro a lospadres, maestros y mayores". (Esta rea de la cabeza se relaciona con la memoriaancestral).

Coloca tus manos sobre tu garganta. Pronuncia tres veces: "Gano mi vidahonradamente". (Este es el rea de la comunicacin.)

Coloca tus manos sobre tu pecho/corazn. Pronuncia tres veces: "Demuestro gratituda todos los seres vivientes". (Este es un rea vinculado con el amor por otras personasy el amor hacia nosotros mismos).

2


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Postura de Meditacin Gassho sobre rodillas.Esta es (ms o menos) la postura tradicional

Figura 1 Figura 2

Meditacin Gassho con piernas cruzadas

Figura 3


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10. SANACIN CAUSAL/KRMICA

10.1. MEDICINA PARA CADA PLANO DEL SER

Actualmente la ciencia est presentando diversos modelos de realidad que convergen conlos descubrimientos de antiguas tradiciones espirituales. En el campo de la medicina y la

biologa est sucediendo lo mismo, y ya hemos atravesado varias formulaciones muyinteresantes, como la de la medicina energtica (cuyos ejemplos los tenemos en laacupuntura o en la homeopata), o la de la teraputica vibracional (como en los remediosflorales de Bach o la cromoterapia).

Estas modalidades de medicina se corresponden a la enseanza tradicional sobre loscuerpos sutiles (etrico, energtico) del ser humano. As mismo, la psicologa y lapsiquiatra son medicinas que intervienen en el cuerpo mental/emocional de la persona.Aqu solamente apuntar que una concepcin holstica e integradora de la salud no permitemantener separadas esas reas para disciplinas aparte, puesto que en el ser humano hayuna interaccin e interdependencia entre todos los planos de su ser y lo que le rodea.

Para avanzar un paso ms en la formulacin cientfica de una medicina global, hay quedefinir un nuevo paradigma, en consonancia con el cuerpo causal de la persona. Estecuerpo es el receptculo de las memorias de las vidas anteriores y el semillero de loskarmas positivos y negativos acumulados por medio de las acciones de cuerpo, palabra ymente. No puede haber verdadera curacin si no se tratan las causas finales de laenfermedad, que no son meramente fsicas, energticas, emocionales ni mentales.Finalmente es en el nivel de la memoria espiritual del individuo donde hay que ir a buscarlos orgenes de sus experiencias.

Este nuevo paradigma es la medicina causal o krmica, y el modelo cientfico ms cercano

de los que se han planteado en nuestro tiempo es el de los campos de resonancia mrfica,postulado por el bilogo britnico Rupert Sheldrake. Su aportacin viene a ser una lecturacientfica de algunos aspectos de la ley del karma.

10.2. CAMPOS DE CONCIENCIA

En breve, lo que hay que entender es que en el universo todo est organizado por camposde informacin, cuya expresin inmediatamente inferior es vibracin/energa y finalmentela vida y la materia. La dinmica de la informacin es el sustrato de la realidad. Y no hayinformacin sin consciencia, luminosidad, percatacin de esa informacin. Lo que significa

que todo est vivo porque todo es objeto de un sujeto perceptor.

Y ambos, consciencia e informacin dinmica, son inseparables del espacio, lo ilimitado, elinefable campo global, la vacuidad. Estos son los tres parmetros de la naturaleza de larealidad y del espritu que encontramos en la tradicin Vajrayana: vacuidad (espacio),luminosidad (conciencia, claridad) y manifestacin dinmica (informacin/energa/materia).En el Vedanta de Sri Nisargadatta corresponden a Paramakash (lo absoluto), Chidakash (elprincipio de conciencia Yo Soy) y Mahadakash (lo manifiesto).

La medicina causal o krmica, por tanto, ser la que nos permita ser conscientes de lospatrones de informacin registrados en las esferas suprasutiles de la realidad y de nuestro

propio ser, y transformar esos registros o grabaciones: el karma. Sri Aurobindo y La Madrepracticaron esta medicina en s mismos, en lo que llamaron Yoga Supramental, liberandolos lmites conceptuales sostenidos por el espritu o conciencia de las clulas, las molculasy las partculas elementales de la materia. En "La Agenda" de La Madre, ella relata


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interminables experiencias de curacin de enfermedades terminales, al entregar a lo Divinola conciencia espiritual de su organismo mismo.

Se puede decir que todo cuanto se experimenta o se manifiesta es un estado de la Luz o laconsciencia, ya que hay una relacin proporcional entre claridad (o luminosidad espiritual)y la forma que aparece ante esa Luz. La iluminacin absoluta implica un radio ilimitado de

consciencia sobre la manifestacin: la omnisciencia. La falta de percatacin propone alsujeto campos parciales de informacin, es decir, una realidad subjetiva limitada.

Todos los seres interactuamos en el campo global de consciencia, dividindoloincesantemente y de manera cambiante, dando lugar a las creaciones nter subjetivas quellamamos la realidad y que compartimos en distintos grados. Esta realidad consensuada oprivada es el juego de la luz y la sombra, el movimiento del nivel de consciencia de losseres dentro de infinito disponible, el sueo del absoluto, maya, la ilusin.

As llegamos a la comprensin de que todo es Luz, y nuestra existencia aparente es sumanifestacin dinmica, de acuerdo a la extensin que damos a esa Luz: nuestra

consciencia.Este es el principio de la realidad, y su aplicacin operativa es ser conscientes, ms all delos lmites impuestos por los propios patrones krmicos (espacio tiempo, materia, energa)de esas mismas formulaciones informticas, las estructuras mrficas en que nos movemosy que nosotros mismos realimentamos.

10.3. EL SMBOLO, LLAVE CAUSAL

Todo el sistema simblico de las distintas mitologas y tradiciones espirituales es un recursopara lanzar la consciencia al plano causal y modificar sus estructuras. La tradicin tibetanaes rica en mandalas y otros smbolos, cuya funcionalidad es la de establecer a laconsciencia en el campo global de informacin (la iluminacin), no solamente producir uncambio local dentro de la naturaleza de la Luz o de la manifestacin. No obstante, estastransformaciones parciales tambin se promueven muchas veces, con el empleo demtodos especficos.

La totalidad de la magia es simplemente la sistematizacin de la ley de correspondencias ointeracciones entre los distintos campos de informacin que existen. El Tantrismo es portanto una psicologa de la consciencia y una metodologa mgica completa.

El Reiki puede entenderse perfectamente como una seccin del Tantra, tratando desanacin desde esta perspectiva causal. La meditacin, como uso y expansin de laconsciencia, es la terapia krmica esencial, ya que libera de los patrones inconscientes deinformacin que dominan a la persona.

Dentro del Budismo Vajrayana existen muchas meditaciones que operan en la Luz de larealidad, la estructura supersutil (u orden implcito) de toda manifestacin, la conscienciamisma. En ellas se invocan los arquetipos esenciales del espritu iluminado o absoluto, queno son sino centros alternativos de experiencia de la totalidad, y como tales centros,proponedores de distintas formulaciones del cosmos, siempre sanas y coherentes porquecomportan la vasta extensin del todo desde ese nodo central.

Todo en el camino del Buda es un llamado a la totalidad para armonizar la experiencia delser. El mismo pensamiento altruista de trabajar por el bienestar de todos los seres, la


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11. CONCIENCIA YO SOY

11.1. EL TODO EN CADA SER CONSCIENTE

Cuando pensamos "Yo Soy" estamos llamando a nuestra propia corriente de vidaindividual, al principio espiritual o luz de la consciencia que posee el potencial del pleno

despertar. Se le llama tambin naturaleza de Buda o esencia.La naturaleza ltima de esa corriente individual no es ni el yo creado por el pensamiento -que es una etiqueta puesta sobre un compuesto cambiante de fenmenos (el cuerpo, lasemociones, el intelecto...), ni es tampoco un conjunto de apariencias. Su naturaleza espropiamente la de lo absoluto mismo en sus tres aspectos:

(1) El espacio ilimitado de la realidad, algo que no se puede categorizar para nada y quelos budistas llaman vacuidad, el Dharmakaya o cuerpo de la verdad;

(2) La luminiscencia del ser consciente que es inherente a esa espaciosidad, el cuerpo de

deleite o Sambogakaya; y(3) La manifestacin incesante y libre de esa consciencia que no tiene permetro, el cuerpode aparicin o Nirmanakaya. Los tres aspectos de la realidad y del ser son inseparables, yse refieren a la comprensin ltima de las cosas.

El Yo Soy es la traduccin al lenguaje verbal de ese principio nico, o no dual, de laconsciencia csmica, cuando se encuentra o localiza en una corriente de vida individual. Espues una llamada a la fuente de su manifestacin, un reconocimiento del alineamientoindiviso entre lo relativo y lo absoluto, el espacio sin forma y la apariencia nombrable.

Yo Soy es la esencia de Buda, expresada y actualizada por la actividad de cuerpo, palabra ymente individuales del ser consciente, cuya naturaleza es los tres kayas o aspectos de larealizacin. El Yo Soy es la prctica que trae la actualizacin de esos tres cuerpos bdicosal yogui, como transformacin de sus tres puertas krmicas o causales: fsico, energtico-vital, psquico.

11.2. EL YO ES LA PALANCA DE TODA EXPERIENCIA

El concepto "yo" es la raz del pensamiento, el programa fundamental, origen de ladualidad, sobre cuya declaracin se edifica todo el universo fenomnico, todamanifestacin. El pequeo yo, o yo conceptual, no deja de ser la fragmentacin del Yo Soyabsoluto e indiferenciado, la gran consciencia, la Luz del campo global del universo.

En el mbito del condicionamiento, de lo relativo, el yo - con sus predicados yafirmaciones o negaciones - configura la realidad que es infinita en su potencial demanifestaciones.

Entonces tenemos dos facetas en las que trabajar, por un lado meditar, descansar en el sersin predicados, mantener una presencia atenta sin conceptos, el verdadero Yo Soy, lo quenos permitir volver al absoluto mismo, a lo inefable, el poder original e inconcebible de laverdad ltima, la vacuidad; y por otro lado canalizar positivamente la actividad del yorelativo por medio de darle forma conscientemente, es decir, dirigir la creacin de nuestraconsciencia-Luz al no identificarnos con sus producciones sino con la misma fuente, y asordenar/organizar su flujo.


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11.3. USAR LAS AFIRMACIONES "YO SOY"

En este sentido, la actividad de afirmaciones Yo Soy es la prctica del reconocimiento denuestra identidad espiritual absoluta, y la toma de responsabilidad de nuestro podercreador, residente en nuestra consciencia. La prctica de Yo Soy es un Yoga y una forma

del Dharma.En Reiki podemos aprender a usar la fuerza de la afirmacin del Yo Soy como uncomplemento del tratamiento, especialmente al inicio y al fin de la sesin, cuandogeneramos la motivacin adecuada y cuando consagramos el beneficio de la prctica auna finalidad positiva.

Por ejemplo:

"En la Luz de la poderosa conciencia que Yo Soy, la armona del campo universalde realidad se vierte sobre este ser para su perfecta sanacin y realizacin. Que

esta sesin de Reiki sea causa para la iluminacin de todos los seres en suverdadera naturaleza";

y al terminar,

"Por el poder de la Luz infinita que Yo Soy, que todos los seres sean liberados dela ignorancia espiritual, que la prosperidad y el mrito aumenten incesantemente.Que este ser encuentre rpidamente la paz, la Luz, la alegra y las circunstanciasms auspiciosas, as como su pronta realizacin espiritual".


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12. REIKI ES UNA ENSEANZA UNIVERSALA TRAVS DE MUCHAS GENERACIONES

Se acepta que el Reiki, tal como ha sido difundido sobre todo en este siglo veinte, y con taldenominacin, desciende en lnea discipular del maestro japons Mikao Usui. Antes que l,y an paralelamente, otros muchos sistemas de transmisin y sanacin espiritual han

existido como diferentes modificaciones, adecuadas a los tiempos y a los pueblos, de unamisma enseanza de realizacin integral. De hecho en Japn se reconocen varios sistemasReiki, siendo el que ms ha recalado en Occidente slo uno de ellos, el "Mtodo Usui-Reikide Sanacin Natural". Es por lo tanto un poco ridculo tratar de comprar con dinero laexclusiva de algo que pertenece a la humanidad, a lo largo y ancho de su historia y cultura.

Dicho esto, es bueno saber que la enseanza que recibimos supone el cmulo deexperiencias y realizaciones de muchos seres anteriores a nosotros, y que este flujo desabidura se ha ido traspasando de una generacin a otra. Esto nos puede dar idea de laespecial bendicin que se nos infunde al entrar en contacto con el conocimiento y prcticadel Reiki, la de muchos otros adeptos a un sendero de amor en accin. Es humano -y

adems apropiado- que en cada uno de esos eslabones de la transmisin, se produzcancambios evolutivos dentro del sistema. Un excesivo tradicionalismoimplica un bloqueodogmtico de la esencialidad a transmitir, y una prdida de la flexibilidad necesaria paraadaptarse al espritu del presente. Por supuesto, a veces esas variaciones pueden surgircomo aparentes excentricidades, y no se propagan ms que a los pocos que puedannecesitarlas. Las enseanzas siempre encuentran el equilibrio con las predisposiciones delos receptores.

El sistema Usui de Reiki ha experimentado muchas modificaciones desde sus primerasgeneraciones de maestros, tal como he comentado en el resumen de su historia. Hoyestamos volviendo a frmulas de iniciacin ms cercanas a las practicadas por el propio

Usui, y menos elaboradas que las que impusieron Hayashi y Takata. Es preciso recordarque ciertos linajes japoneses, sin contacto con los occidentales y tambin procedentes deUsui, conservaron siempre su simplicidad meditativa y espiritual. Estos linajes no pasaronpor el Dr. Chujiro Hayashi ni por la Sra. Hawayo Takata, sino por otra lnea directamentedescendente de Usui.

12.1. LAS INICIACIONES DEL REIKI

La parte ms especial en un curso de Reiki es la iniciacin. En ese momento es cuando seactiva el canal de la energa Reiki, permitindote acceder a esta energa curativa a

voluntad. Durante las iniciaciones se pide al alumno que se siente con las manos juntasfrente al corazn, y ste notar una sensacin sutil y calmada de paz y amor en la mayorade los casos, y el flujo de la energa por todo el cuerpo y en especial en las manos, enotros casos.

La iniciacin y, la prctica de Reiki, segn el sistema Usui, est compuesto por tres gradoso niveles energticos:

El Primer Grado(Shoden primeras enseanzas) abre de forma definitivael canal decuracin a travs de la iniciacin o sintonizacin, y permite a la persona iniciada lacapacidad de transferir energa, en particular a nivel del cuerpo fsico, a travs de laimposicin de manos haciendo contacto en diferentes partes del cuerpo.

En el Primer Grado, despus de la iniciacin y purificacin, se reciben instrucciones sobreel uso de esta energa con imposicin de manos, ensendose la secuencia para la prctica


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tanto para la curacin consciente de uno mismo como para la de los dems, y ya no sepierde nunca, sino que se mantiene toda la Vida.

El Segundo Grado(Okuden enseanzas interiores)proporciona al iniciado tres de lossmbolos de Reiki que son las llaves que permiten que la fuerza vital acte en una

dimensin ms profunda y sutil, potenciando la canalizacin de la energa y otorgando lacapacidad de canalizar sanacin a un nivel mental y emocional, adems de curar adistancia.

El Segundo Grado de Reikiest reservado para aquellas personas que han realizado elPrimer Nivel con anterioridad. La iniciacin incluye el uso y enseanzas especficas de lostres smbolos de Reiki que se ensean en este nivel, conocidos como el smbolo de laFuerza, el smbolo de la Luz y el smbolo del Amor, para aumentar la energa, proporcionarsanacin mental y emocional, y dar tratamientos a distancia, respectivamente. Con elSegundo Grado nuestra energa se afina, aumenta de vibracin, transmuta y eleva susfrecuencias, trabajando tambin con el inconsciente, y por otro lado nos abre a

dimensiones ms sutiles de la conciencia.Los smbolos ancestrales que fueron revelados al Dr. Usui otorgan las llaves para intervenirsobre la relacin causa-efecto entre los condicionamientos psquicos y mentales y lossntomas fsicos. Sin lugar a duda, en la mayora de los casos, la fuente del mal se ocultaen la mente y, a veces, ms all, en el espritu.

El Tercer Grado (Shinpiden enseanzas msticas o misteriosas) tiene dos fases. Laprimera profundiza an ms la conexin con la fuerza de vida, y permite al maestrocanalizar dos smbolos maestros, adems de los anteriores y trabajar con el nivel de laconciencia. La Maestra, o segunda fase, permite a los maestros transmitir las enseanzasy las iniciaciones, y formar a otros maestros segn la tradicin del Sistema Usui y amplificael canal energtico al mximo.

El Tercer Grado de Reikise ensea tras un periodo de prctica del Segundo Grado y enl se ensean los dos smbolos maestros para trabajar con la conciencia y el espritu,elevar el canal de energa, profundizar y acelerar la resolucin de las enfermedades y otrastcnicas especiales como las parrillas de cristales y la ciruga astral.

La Maestra abre el canal energtico al mximo y en ella, aparte de revelar cmo iniciar aotros, se ensean diversas tcnicas especiales de sanacin a los nuevos maestros, dndosetras un ao de prctica despus de recibir el Primer Grado. Adems se desvelan cuatrosmbolos ms en el Sistema Usui Tibetano.

Toda enfermedad es anmica antes de manifestarse en el cuerpo fsico. Cuando el espritu yla mente no estn sincronizados, por cualquier desarmona o malestar, afecta a todo elorganismo, y comienzan a aparecer los primeros sntomas de la enfermedad. Estarenfermo significa estar desconectado del Todo... Si alguien est enfermo esto quiere decirque ha perdido la capacidad de sanarse a s mismo. Ya no es consciente de su propiafuente de curacin. El sanador lo ayuda a reunirse con su fuente... La funcin del sanadores de reconectar."

Reiki funciona a todos los niveles fsico, mental, espiritual y dentro de la mente conscientey del subconsciente de todos los seres humanos, devolviendo al cuerpo y a la mente a su

estado de homeostasis y bienestar original. Esto ocurre muy rpidamente en los casos msagudos, y de forma paulatina cuando se trata de enfermedades y desequilibrios crnicos, yes de gran ayuda que el enfermo acepte participar de manera consciente en su propia


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sanacin, escogiendo transformar su conviccin de estar enfermo en una actitud positiva yvolverse responsable de su salud. En este sentido, un profundo cambio de actitud delpaciente ayuda de manera decisiva en el proceso de curacin. La decisin consciente y lalibre eleccin de curarse, saboteada a veces por resistencias inconscientes que es precisodescubrir, en muchos casos constituyen el motor principal de la recuperacin y posteriorproceso de sanacin.

El Reiki permite a cada individuo liberarse de sus propias tensiones y de las emocionesreprimidas, proporcionando un medio rpido y efectivo para eliminar la causa de laenfermedad. Curad la causa, y desaparecer el efecto, sola decir la Sra. Takata.

La fuerza universal de vida es tan poderosa y luminosa que el sanador no absorbe laenerga personal del paciente, a diferencia de muchos mtodos de trabajo corporal, dondesiempre hay que tener en cuenta el factor de retroabsorcin para evitar conscientemente, atravs de diversas tcnicas, la transmisin de cualquier carga negativa entre paciente yterapeuta. El sanador que canaliza Reiki no puede transmitir a otros su negatividad y sustensiones, lo que representa una de las grandes ventajas del Reiki, ya que ste fluye por

un canal autnomo independiente del campo energtico del sanador, lo cual permitecanalizar y recibir Reiki en cualquier estado fsico y mental, lo que constituye unaexcepcin nica en el mundo de la sanacin. Al contrario, la energa del Reiki fluye sinninguna intervencin voluntaria, sin necesidad de concentracin o de un particular estadode conciencia por parte del sanador, slo es necesaria la disponibilidad consciente deambas personas para darla y recibirla. No obstante, la meditacin y el silencio mental quese ensean en el Segundo Nivel ayudan, en ampliar el flujo y canalizacin del mismo y enla percepcin extrasensorial.

12.2. LOS LINAJES DE REIKI

Desde que Mikaomi Gyoho (adopt el nombre de Usui y pas a ser conocido por MikaoUsui) redescubri el Sistema REIKI, se fund en Japn la 'Usui REIKI Ryoho Gakkai'. Alpasar para el Occidente por la Sra. Hawayo Takata, fue designada la escuela Tradicionalcomo 'REIKI Usui Shiki Ryoho'.

En Japn hay la lnea 'Gendai REIKI-HO', tambin, salida de la enseanza pura de Usui, sinpasar por Hayashi, como la nuestra Occidental, visto haber sido l el maestro de Takata.

El REIKI Tradicional fluye por la lnea 'The REIKI Alliance' y por la 'The Radiance Technique'(1982) que pas a llamarse 'American-International REIKI Association' desde los aos 80.En la dcada de 90 (1995) surge el 'REIKI Esencial' por la mano de Diane Stein, siendo elREIKI Tradicional y el Esencial los dos aspectos del REIKI Clsico.

Iris Ishikuro, asoci al REIKI smbolos Tibetanos y su alumno, Arthur K. Robertson, agregmudras y smbolos Tibetanos al REIKI, habiendo creado su propia lnea, 'Raku Kai REIKI'(una derivacin del REIKI Tradicional).

EL REIKI Esencial tiene por base el 'REIKI Usui Tibetano'. Hay, por tanto el 'REIKI UsuiTibetano', salido del 'Raku Kai REIKI', el 'Shamballa REIKI', el 'REIKI Tibetano', el 'VagraREIKI', etc. Surgi en Brasil el 'REIKI Relmpago' y posteriormente el 'REIKI MagnificadoCura Cuntica'.

En simultneo surge en Portugal el 'REIKI CSMICO MYKIONO RYOHO KANNON', porrevelacin Divina, como un Nuevo Linaje del REIKI (2001/2002).


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La lnea del REIKI Magnificado y el REIKI Csmico tienen Smbolos idnticos. Uno y otrofueron canalizados desde lo Alto.

Hay diferencias entre ellos, pero tambin muchas semejanzas.

El REIKI es una prctica de naturaleza espiritual sagrada, fundada por el Sensei Mikao

Usui. Despus de la sintonizacin, todo Reikista debidamente iniciado, pasa a pertenecer aun determinado "linaje" que es una secuencia de nombres de maestros que nos llevasiempre, en cualquier linaje o escuela, al Sensei Mikao Usui. A cada nuevo maestroiniciado, la cadena se expande.

Conocer el linaje de REIKI a que usted pasa a pertenecer, es una forma de saber el caminoque este conocimiento recorri para llegar hasta usted. Esto no significa que el linaje de unmaestro es ms importante que la de otro. Pero al constatar que su linaje tiene origen enMikao Usui usted sabr que, tanto la enseanza cuanto la sintonizacin recibida est deacuerdo con la tradicin enseada por Mikao Usui.

En lo que se refiere al aspecto esotrico, el hecho de pertenecer a un linaje de REIKIautntica, posibilita al sanador recibir las orientaciones y la pronta ayuda depersonalidades integrantes de ese linaje, estn ellas en el plano fsico o no.

Todos los cuatro linajes adoptan el Sistema Usui de Cura Natural, trmino utilizado paradesignar el sistema de cura redescubierto por Mikao Usui. Es importante considerar ellinaje de los Maestros REIKI, como forma de saber cul es la lnea histrica de transmisinde los Smbolos Sagrados y del conocimiento. Desde el punto de vista exotrico, es buenosaber si la metodologa de enseanza y la sintonizacin que recibimos estn de acuerdocon la tradicin enseada por Mikao Usui.

El Reikista debe honrar su linaje, segn nos ensean los cinco Principios del REIKI.


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12.3. MI LINEA DE TRANSMISION REIKI

Sistemas Usui,Tibetano,Kahuna y Karuna

Carlos Marques

Rita Bernardino

Joo Gustavo

Suely da Silva

T


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Reiki OmRom (sistema creado por Rodrigo Romo)

Mikao UsuiChujiro HayashiHawayo TakataPhyllis Lei Furumoto

Premjuk Upasana RajPetter JayJ. FalkLore PantlenMichael PrgometRodrigo RomoRita Bernardino e Joo GustavoSuely da Silva (Suelen_Vini)T

UsuiShiki Rhyoho (Sistema Tradicional Japons de Reiki)

Mikao UsuiZyuzaburo UshidaKanichi TaketomiToyokazu WanamiKimiko KoyamaDoi HiroshiValria Maria SkrebskySuely da Silva (Suelen_Vini)

T

Reiki-Do

Mikao UsuiChujiro HayashiHawayo TakataPhyllis Lei FurumotoIris IshikuroArthur RobertsonRoger FoisyChetan AseemGrupo Tseyor (Maestros del Planeta Agunion)Suely da Silva (Suelen_Vini)T

Reiki OmRom Magnificado (*Cura Cuntica Estelar incluye todos los smbolosde los sistemas de Reiki: Usui, Tibetano, Kahuna, Karuna, Osho, Reiki-Do y UsuiShiki Rhyoho)

Mikao UsuiChujiro Hayashi


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Hawayo TakataPhyllis Lei FurumotoPremjukUpasanaRaj PetterJay J. Falk

Lore PantlenKwuan YinRodrigo RomoSuely da Silva (Suelen_Vini)T


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13. LOS SMBOLOS DE REIKI NIVEL 1

13.1. OM SHO

Este smbolo representa todo el proceso Crstico de proteccin para que los ciclos deliberacin y trasmutacin, se sostengan dentro de la Ley del Amor.

Ancla el Amor y la Proteccin de las jerarquas csmicas y comandos estelares,expandiendo nuestra luz interior.

Permite la apertura del chakra cardaco, anclando arquetipos de equilibrio y paz interior.

Precede cualquier trabajo de cura o meditacin, juntamente con el UTAI FUMIR yMETSTICA.


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A) Esquema para el trazado del OM-SHO

B) Explicacin del OM SHO:

Para permitir el cambio energtico, ambas las polaridades son permeadas por rectas queentran en el campo vibracional de la contraparte y efectan los cambios energticos defecundacin existencial y vibracional, unificando as gradualmente ambas las experiencias einsiriendo la totalidad para ambas, dentro de la Conciencia Crstica, que cada alma deberepresentar en su proceso de despertar y perfeccionamiento.

Todo el proceso evolutivo de esa situacin es sostenido por el crculo mayor externo, querepresenta el poder de la creacin divina de Micah sostenida por la energa de los Kumaras,que son los Logos Estelares de Sirius y de todos los 78 planetas habitados de este Sistemay de las 7 Estrellas, que reciben el amor y sustentacin Crstica del Amado Arcngel Miguel,como Logos Csmico y Regente de Alfa & Omega. Todos los procesos evolutivos de larueda de Samsara son sostenidos por el amor incondicional de Cristo Miguel y de todas lasotras personalidades conectadas al Cristo, como Maitreya, Kuthumi, Sananda, Madre Maria,Rowena y muchos otros, pues Sirius es un Logos Csmico.

Gradualmente ese proceso genera un vulo que se denota por la cola del trazado n 6 quesale de dentro del primer crculo, y sale en direccin al exterior, en direccin al universo delCreador Micah y con los dos parntesis, tenemos la bsqueda por el infinito y por el podery realidad del Padre Absoluto.


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Por tanto, este smbolo representa todo el proceso evolutivo y despertar de los pueblos deSrius que pasaron por los problemas de la Rebelin y de la Conversin Antares, queposeen sus Discpulos perdidos en la jerarqua terrena hace miles de aos. El proceso deseparacin de Srius tiene cerca de 1 milln de aos dentro de nuestra connotacin.

Este smbolo es un poco ms reciente, pero dentro de ese valor. Representa todo el

proceso Crstico de proteccin para que los ciclos krmicos de liberacin y de trasmutacinse sostengan dentro de la ley del amor, habiendo posteriormente sido plasmado comosmbolo status de proteccin del pueblo Siriano y de todos aquellos que buscan el caminoCrstico. Ese smbolo fue plasmado desde la realidad de 5 D en Srius y se extiende hastanuestra realidad de 3 D, aunque estemos en las 3,5 D, abarca un campo profundo dondeinvolucra los cuerpos fsico, etrico, astral, emocional y mental inferior. Por este motivo esimportante para proteccin y representa uno de los ms poderosos smbolos de amor yproteccin de los Comandos Estelares, y fue incluso utilizado por otras delegacionesestelares al reconocer su poder e importancia.

Las Jerarquas de la Hermandad Blanca y de los Comandos Estelares que unieron sus

Cristos a los del Amado Arcngel Miguel y del Creador Micah sobre el eje de Sananda, usaneste Smbolo de Proteccin e identificacin para los Maestros Canales del 5 Rayo junto a laJerarqua de Cura Planetaria, sostenida por muchos Maestros, entre ellos el MaestroHilarion, Maestro Lucas, Maestro Dascalos, Maestro Opalisis, Maestro Sale Basynt y otrosconectados a la unificacin de las dems derivaciones del Rayo Verde y Violeta. Es unsmbolo del Comando Ashtar dentro de las muchas lneas de la Operacin Rescate. Inclusolos hijos de Sirius y de Procyon detienen este smbolo en su Chacras desde que salieron deSirius, hace miles de aos.

En trminos de utilizacin, este smbolo restaura el poder de nuestra egrgor frente alConsejo Siriano y nuestra luz empieza a expandirse y ser registrada por las computadorasde rastreo de las delegaciones de Srius, con lo que pasamos a ser localizados eidentificados, lo que nos garantiza la proteccin del Consejo de Srius como un nuevo hijoen proceso de Rescate. Caso ese hijo no sea de Sirius originalmente, pero est en elcamino del despertar, es reconectado con su egrgor espacial o adoptado como un nuevohijo de Srius, pues existe la proteccin de los Maestros de la Hermandad Blanca y de losArquetipos detrs de este smbolo, plasmado por la conciencia colectiva de billones dealmas que habitan y que ya habitaron ese sistema de Srius y de Procyon, amboslocalizados justamente en las Constelaciones de Can Mayor y Can Menor.

Por este motivo nuestra lnea de identificacin dentro del REIKI Magnificado ancla comobase este smbolo de poder y de proteccin, pues nos estamos reconectando con laSagrada Familia Real de Srius, de donde el Amado Maestro Jess vino a ensearnos elCamino del Amor Incondicional y del verdadero Camino Crstico que cada hijo del Creadordebe restaurar en su vida. Ese smbolo encierra el amor del Padre por sus hijos y launificacin del poder que nosotros tanto negamos como dioses creadores, en un punto deproteccin y centralizacin frente a la Hermandad Azul de Sirius y de todas las otrasHermandades, pues cada uno de nosotros es un ser multidimensional que posee susvivencias y realidades paralelas en otros planetas y en otras dimensiones. Y estprogresivamente pasando por el proceso de unificacin de esas experiencias, captando asotras lneas de su propia realidad paralela, lo que hizo con que el Consejo Krmicoautorizase la inclusin de este smbolo dentro del egrgor humano en el actual proceso detransmutacin y atomizacin de la Tierra y del despertar de conciencia humana.


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13.2. UTAI FUMIRE (la e final se lee cerrada)

Este es un smbolo que sostiene la energa femenina y su real polaridad de AmorIncondicional, en el que el respeto por la vida es el punto supremo.

Unifica la Llama Triple, eleva la compasin y acta al nivel del Perdn Divino que nos diceprecisamente que todos somos merecedores de la Cura.

Smbolo de Amor que rep

manual reiki nivel 1 2ª parte

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