manual de reiki nivel 4_reiki usui_tibetano_karuna_maestría

8/19/2019 Manual de Reiki Nivel 4_Reiki Usui_Tibetano_Karuna_Maestría

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Roman ElamKi Ser de Luz Maestro de Reiki

MAESTRÍA DE REIKI 2

M AESTRÍA DE REI KI

La Maestría de Reiki no es el final de un ciclo; ningún grado es el final de un ciclo ni anula lanteriores. La Maestría no es la meta de un proceso llamado REIKI. Para mucha gente, iniciarse enMaestría, significa llegar hasta el final. Han ido haciendo los niveles anteriores con la idea de que aqconcluye el viaje y no hay nada más que aprender ni experimentar. Esta idea es totalmente errónea. Maestría de Reiki no significa llegar al final, más bien es un comienzo, cada nivel de Reiki es ocomienzo, cada nuevo día que utilizas el Reiki es otro comienzo, cada vez que haces un nuevo contaccon el Reiki, se convierte en un nuevo y apasionante comienzo. El contacto anterior ya murió, sólo este momento presente puede nacer una nueva experiencia y una nueva sensación totalmente diferenttodo lo que hayas podido experimentar con anterioridad. Siempre que trabajes con Reiki será un grcomienzo a nuevas sensaciones y a nuevos misterios. Vivir en el mundo de la incertidumbre apasionante; si supiéramos de antemano todo lo que vamos a experimentar con posterioridad, todo

volvería monótono, automático y aburrido. Por eso, está bien que siempre sea un comienzo, porque toel esplendor y la pureza del Reiki no tiene final, no puede tenerlo. La energía cósmica es infinitinagotable, eterna, por lo tanto, nunca podrás decir que has llegado al máximo de posibilidades queReiki puede proporcionar; siempre se puede ir más y más lejos. ¡Quién sabe hasta dónde! Los qaccedan a la Maestría y piensen que ya han llegado, se lo perderán todo.

La Maestría de Reiki no es solamente para los practicantes que han decidido dedicar parte de vida a la enseñanza; más bien es para todos aquellos interesados en crecer, en abrirse a la infinidad dUniverso, en fundirse con él más y más. Los símbolos maestros incrementan tu capacidad sanadora yconexión con la propia Energía Universal.

Todos los símbolos Reiki tienen como propósito la expansión de la consciencia y edescubrimiento de todo nuestro potencial y armonía interior. En una consciencia clara, la mente no tie poder alguno y todos los patrones y energías negativas acumuladas en ella se disuelven como la espumrecuperando el cuerpo físico su equilibrio y funcionalidad orgánica. Los símbolos Tibetanos de Maestría poseen un gran poder sanador porque su vibración actúa en niveles muy profundos y sutilTambién puedes usarlos al practicar la meditación Reiki del tercer grado junto a los símbolos de Us pudiendo si lo deseas hacer una selección de los símbolos que más te atraen a ti, aunque al principdebes practicar con todos ellos; y lo mismo puedes hacer con la cirugía psíquica.

Pero recuerda; para disfrutar plenamente de todos los beneficios y bendiciones que el Reiki pueaportar, debes llenarte de él con asiduidad. La Maestría sigue el mismo criterio. Cuanto más lo uses, mavanzas. Entonces te das cuenta que no eres tú el que llama al Reiki, sino que es el Reiki el que te llamti, te atrae como un imán. Y sientes un gran bienestar en tu interior que te pide más y más. agradecimiento hacia el Reiki te inunda y sientes la necesidad de compartir esas experiencias con ldemás.

Disfrutar del Reiki no es ninguna obligación ni supone esfuerzo alguno. Ser Maestro de Reiki implica tener obligaciones; el Reiki nunca pone obligaciones ni condiciones para su uso. Si no quiehacer iniciaciones, no las hagas, pero si lo deseas, podrás hacerlo sin ningún problema y en cualqunivel. Comparte Reiki con los demás y el Reiki te dará más a ti.

Ser Maestro de Reiki reporta muchas ventajas y alegrías. No es imprescindible enseñar a otroCompartir Reiki con familiares y amigos, y sobre todo con uno mismo es ya motivo suficiente. La enersanadora, los símbolos, las técnicas y el conocimiento incrementarán tus capacidades curativas. Pron podrás descubrir que el Reiki no es exclusivamente un sistema de sanación, sino que tiene un propósito


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más profundo; el Reiki puede conducir tu vida. Sin darte cuenta el Reiki te lleva siempre donde tú debestar para tu propio bienestar, te abre el camino de tu vida y tú te despreocupas. Sólo tienes que entregatotalmente a él.

Cuando vayas a enseñar Reiki a otras personas, relájate y confía en la propia energía. Al principte resultará complicado porque algunas cosas se te olvidarán y otras no sabrás como explicarlas; no preocupes por ello, lo verdaderamente importante no es tu habilidad con las palabras o con los gestsino el sentimiento que sale del corazón. Si tus palabras proceden del corazón y no de la garganta, talumnos captarán el mensaje. El Reiki no funciona mediante teorías sino por medio de sensaciones; eso cualquier persona puede ser un buen profesor de Reiki. De hecho, un Maestro de Reiki no pueenseñar nada. El Reiki no se puede enseñar. Lo único que un Maestro puede hacer es dar la capacidadlos demás para transmitir Reiki; esto es, hacer iniciaciones y quizás proporcionar una serie dindicaciones, directrices o diversas técnicas para que el alumno sepa cómo conocer o cómo disfrutarmáximo sus efectos. Pero el Reiki no se mueve mediante teorías. Es posible que tú aprendas a perfección todas las teorías, filosofías o instrucciones que se le han impuesto al Reiki, pero eso noconocer y sentir la verdadera naturaleza del Reiki. El Reiki sólo se puededescubrir , pero no medianteconocimientos o criterios, sino mediante sensaciones.

Una vez que se ha tomado contacto y se ha disfrutado la energía del sistema Usui, existe posibilidad de conocer y progresar en otros símbolos englobados en numerosos sistemas de Redifundidos por todo el mundo, lo que da lugar, al incremento de posibilidades terapéuticas y de desarro personal. Cada símbolo posee una vibración particular que lo diferencia de los demás, por lo que puotorgar también unas sensaciones diferentes, que pueden variar de unas personas a otras; pero, al mismtiempo, todos comparten la misma esencia y proporcionan los mismos beneficios, pues todos ellos sactivadores de la misma energía. Pero dada la gran variedad en la simbología, las posibilidades de éxen los tratamientos pueden incrementarse, al haber más margen para encontrar la vibración que más ajusta a las necesidades del receptor de la energía. Ahora, recuerda una cosa muy importante: ningsistema de Reiki es efectivo si no se practica asiduamente con él; todos los que practiques serán efectiv para ti; y cuando hablo de sistemas, me estoy refiriendo exclusivamente a los símbolos, y no a las formde usarlos ni a las diferentes técnicas de sanación, pues éstas son medios particulares que cada Maesutiliza y enseña, pero que no pertenecen al Reiki.

Uno de estos sistemas dotado de una gran variedad de símbolos es el denominado como sistemKaruna de Reiki; un compendio de símbolos con una vibración muy sutil y llenos de Espiritualidad. antigüedad es ancestral, pero la energía es nueva y fresca. La palabra Karuna significaCompasión ensánscrito. Toda la simbología de éste sistema está concebida para cultivar esta virtud en nuestro interiLa compasión o Karuna es amor espiritual, donde tú das porque te sientes tan pleno, tan rebosante

amor que sólo quieres compartirlo con los demás; no haces distinciones de a quién dar más y a qumenos, no piensas si son amigos o enemigos. El amor es la forma de sanación más poderosa, por esoenergía del Karuna Reiki tiene un poder sanador tan increíble, con ella se entra en una nueva dimensióen un mundo lleno de sensaciones que no pueden ser puestas con palabras. El Reiki mismo no puede explicado, únicamente puede ser experimentado. En la actualidad el Karuna Reiki consta de tres nivelI, II y Maestría; los niveles I y II se enseñan conjuntamente llamándose nivel practicante, donde aprenden nueve símbolos. En el nivel de Maestría se aprenden cuatro símbolos más. Cada uno de eltiene una misión específica, pero en general nos ayudan a cultivar grandes virtudes como la sencillez, pureza, la paz, nos ayudan a tener éxito en todos nuestros proyectos y facilita la limpieza de todo el karnegativo que tenemos acumulado.


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CONSCIENCIA

El alma es una energía intrínseca en el interior de cada ser humano que posee una cualidasilenciosa y observadora; por eso, también se la denominaconsciencia. El desarrollo, expansión yconocimiento del alma, requiere de una continua disciplina por ser consciente, por estar atento, por serobservador y testigo de todo cuanto nos rodea. Mediante el desarrollo de la consciencia, un día, pormisma, sobreviene una gran comprensión, la cual, nos muestra, que todos nuestros problemassufrimientos son producto de los falsos condicionamientos de la mente con los que estamos identificadEsa misma comprensión disuelve todos los condicionamientos, y cuando esto ocurre uno adquiere nuevo resplandor; se convierte en una persona totalmente nueva. De la misma manera que una pequesemillita se convierte en una flor, sin ningún esfuerzo por florecer, así nace esa comprensión en nosotres simplemente un florecimiento.

Cuando tú observas algo físicamente, a esta observación le puedes añadir algo nuevo: la sensacide que estás observando. Hay unos ojos que miran, pero también existe una consciencia que se da cueque los ojos están mirando. El mismo fenómeno lo podemos aplicar a la mente, al cuerpo y a lsentimientos. Por algún motivo te sientes triste, está bien, no pasa nada, ahora incluye en ese sentimienla consciencia, sé consciente de tu tristeza, permanece con ella sin tratar de evitarla. ¿Qué ocurre?. tristeza se transforma en algo diferente. ¡Sorpréndete tú mismo! Lo que tradicionalmente se conoce co búsqueda espiritual, consiste en aplicar la consciencia a todos y cada uno de los actos de nuestra vidason buenos o malos, eso no importa. Esto es meditación. La consciencia es lo menos desarrollado nosotros, está dormida; por eso, todos los grandes místicos insisten una y otra vez, que sólo es cuestióndespertar, no se trata de seguir ningún camino ni alcanzar ninguna meta, pues el objetivo a alcanzar yatenemos dentro. Nuestra verdadera naturaleza, nuestra alma, es consciencia, sólo se necesita despertarConforme la consciencia se expande, uno se va dando cuenta que el cuerpo y la mente se van alejando,como si no te pertenecieran, vives con ellos, pero no eres ellos. La consciencia es esa continua sensacide darse cuenta de todas las cosas; de lo que ves, de lo que te ocurre, de los movimientos de tu cuerpo, dlos pensamientos de la mente, de los sentimientos, en definitiva, de todo tu ser. Consciencia signifiobservar y al mismo tiempo darse cuenta que estás observando, sin calificar nada como bueno o masimplemente siendo un indiferente testigo.

La consciencia no puede juzgar ni condenar y tampoco sabe interpretar, por tanto, nunca trata dalcanzar nada o liberarse de algo, no lucha por nada. Si existen en ti las valoraciones sobre cómo debser las cosas, tus opiniones, tus condenas, tus ambiciones, tus rechazos o cualquier tipo de sentimienrecuerda que pertenecen a la mente. La consciencia sólo puede estar atenta y darse cuenta de todo juego, su cualidad es simplemente la silenciosa contemplación.

Consciencia significa salirse de la mente. La mente es un todo mundo polucionado posentimientos negativos, deseos e ilusiones. La consciencia es un mundo limpio, inmaculado y purificadEn cuanto reconoces que tú no eres la mente; que ella sólo funciona sobre la base de unos patronestablecidos por la inconsciencia, de pronto, te das cuenta que por muy negativo que sea el contenido tu mente, no puede afectare a ti.


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LOS SÍM BOL OS TI BETANOS

Después de esta iniciación dispondrás de más símbolos con los que la eficacia de tus tratamientmejorará notablemente. La forma de usarlos es la misma que se enseña en Reiki II. Conviene que antes

comenzar una sesión te traces en las manos el símbolo Dai Ko Myo Tibetano y el Cho Ku Rei pe puedes cambiarlos si sientes más afinidad con otros. También es conveniente que en la primera posictraces todos los símbolos para tomar sintonía con ellos. Puedes si lo deseas englobarlos todos dentro un Cho Ku Rei al principio y otro al final del ciclo, pero es aconsejable usarlos todos con frecuencia alargo de las posiciones.

DAI KO MYO

Es el símbolo Maestro Tibetano. A pesar de recibir el mismo nombre que el símbolo Maestro dUsui, difieren tanto en su origen como en su vibración. Es un símbolo muy poderoso de sanación según la tradición uno de sus propósitos principales es el de expandir el nivel de Consciencia.

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DAI KO MYO


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TUMO

Es el símbolo del Fuego Interno. Al igual que Dai Ko Myo, posee una gran fuerza sanadorsiendo especialmente efectivo en el segundo chakra, el Hara. Desarrolla el Anhelo Espiritual. Tambiénusa durante la iniciación.

SERPI ENTE DE F UEGO

Se usa durante el proceso de iniciación, durante un tratamiento o la meditación para Armonizalos chakras.

DRAGÓN DE F UEGO

Se usa durante el proceso de iniciación, durante un tratamiento o la meditación para despertar laKundalini. Mueve la energía en dirección ascendente por la columna vertebral.

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Dragón de Fuego

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Serpiente de Fuego

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TUMO


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INICIACIONES

El aprendizaje del Reiki sólo puede hacerse a través de un Maestro, que, mediante un sistema iniciaciones o sintonizaciones, consistente en un ritual sagrado practicado durante el curso, introduceel alumno unos símbolos y unos mantras específicos, que purifican su canal energético centr permitiéndole conectarse completamente con la ilimitada e inagotable Energía Vital Universal, pararesto de su vida. La iniciación en Reiki conecta al iniciado con niveles de consciencia más elevados y cla inagotable energía curativa.

Para su uso no se requiere ningún tipo de preparación; ni física, ni mental ni espiritual. Cualqu persona puede recibir la habilidad de pasar Reiki a otros, independientemente de su estado físiemocional o de su nivel de consciencia. La cantidad y la calidad de la energía Reiki pueden variar de un personas a otras en los tratamientos, y también puede hacerlo en las iniciaciones, pero ello no supondráobstáculo para que la iniciación se produzca con total normalidad. Si así fuera, serían realmente m pocas las personas capacitadas para enseñar. La diferencia entre profesores de Reiki estriba en

comprensión y conexión con la energía cósmica, determinada por experiencia, dedicación o destre personal.

El Reiki es una técnica de curación de especial importancia para el periodo que la tierra encuentra en la actualidad, donde la consciencia del planeta avanza tan rápidamente y hay un grincremento del interés en la sanación a todos los niveles. Dada esta necesidad, el Reiki es un rega procedente de la misma fuente universal, y por ello debe ser usado con agradecimiento.

El origen de este ritual tradicional practicado durante la iniciación es muy antiguo, y era utiliza

de forma secreta en algunos monasterios y templos orientales. Hoy en día, se practican varias formdiferentes siendo todas ellas efectivas, pues lo realmente importante no es qué tipo de ritual se practiqsino que, la propia intención del Maestro es suficiente para que sus alumnos queden conectados. Al iguque la energía curativa del Reiki, las iniciaciones fluyen automáticamente cuando quiera que expresasintención de que lo hagan.

El proceso de iniciación que aquí se enseña es producto de la fusión de varias técnicas. Se le haañadido algunas prácticas como la contracción del punto Hui Yin enseñado en el manual Reiki III, qconvierten el proceso en más sencillo y mucho más poderoso.

Durante todo el proceso de iniciación la energía va moviéndose conforme a tus movimientos; que quiere decir, que aunque el protocolo a seguir no sea lo más importante, sí conviene segucorrectamente el orden establecido de los pasos; por una parte, la energía permanecerá más tiempo sobcada alumno, sobre el Maestro y también en el ambiente de la sala; y por otra, se le concederá al Reikireverencia y el valor que se merece.

Es posible, sobre todo durante las primeras iniciaciones que hagas, que tengas una sensación comsi nada estuviera ocurriendo; tú realizas todos los pasos pero no sientes ninguna manifestación de energía; no te desanimes por ello pues la iniciación se producirá igualmente; tus alumnos así lo pondde manifiesto pues cada uno de ellos tendrá diferentes experiencias, y si alguno no nota nada, no le dimportancia, el experimentar algo no es una condición para que la conexión con el Reiki se produzca.


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Por tanto, la parte más importante del proceso de iniciación es tu intención, así que antes d

comenzar, asegúrate de afirmar en tu mente qué nivel de iniciación vas a realizar y después sencillamensigue correctamente los pasos.

Como se dijo anteriormente, el origen de este ritual tradicional practicado durante la iniciación muy antiguo, y era utilizado de forma secreta en algunos monasterios y templos orientales. Consta cinco partes, cada una de las cuales tiene un propósito diferente. La primera produce una apertura dchakra de la corona y canaliza la energía dentro del aura tanto del alumno como del Maestro. En segunda parte la energía profundiza ya por todos los chakras y por las manos. La tercera parte sellainiciación separando al Maestro del alumno y dejando a éste conectado de por vida con el Reiki. Encuarta y la quinta partes se expresan bendiciones para ambos. Antes de la iniciación propiamente dicconviene hacer una preparación y acondicionamiento de la sala adecuados. La preparación es la misma todos los niveles de Reiki y lo que se pone en las manos es lo que marca la diferencia entre lsintonizaciones de Reiki. Esto incluye cuando las manos están en la parte superior de la cabeza y cuanestán abiertas frente al corazón. En la iniciación de Reiki I sólo pones en las manos el símbolo Cho Rei. En Reiki II van a las manos los tres símbolos del segundo nivel. En la iniciación de Reiki III, deb poner en las manos los cinco símbolos de Usui. Y en la iniciación de la Maestría se incluyen en las manlos símbolos Tibetanos y también los cinco símbolos de Usui.

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EL ALI ENTO VIOLETA

Este proceso se realiza en la primera parte tanto en las iniciaciones en Reiki como en las curación, y se realiza como sigue:

1. Contrae el punto Hui Yin y coloca la punta de la lengua en el paladar.

2. Inspira profundamente e imagina el aliento como si fuera una neblina blanca luminosa q baja desde el chakra de la corona, pasa a través de la lengua, sigue bajando por la parte frontde tu cuerpo hasta el primer chakra (el punto Hui yin) y sube por la columna vertebral hasllegar de nuevo al chakra coronario. Imagínate como la neblina blanca llena completamente cabeza.

3. Visualiza como este aliento luminoso comienza a girar dentro de la cabeza en el sentido de lagujas del reloj, mientras va tomando un tono de color violeta.

4. Dentro de esta luz violeta dibuja el símbolo Tibetano de la Maestría; el Dai Ko Myo.

5. Sopla suavemente este aliento violeta sobre el chakra de la corona del alumno imaginando qcon él sale también el símbolo maestro. Repite su nombre tres veces mientras lo guías con mano fuerte también tres veces; primero en el chakra corona, luego en el centro del cráneofinalmente en la base del mismo.

El proceso completo no debe durar más que unos instantes.


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I NI CI ACI ONES DE REI KI

Las iniciaciones que se describen a continuación son muy similares a las practicadas en oriendesde la antigüedad, pero no son una forma exclusiva de practicarlas. Tú puedes desarrollar tu propmétodo, el cual, será completamente válido, pues el Reiki no es un invento humano, que requiere uforma específica de hacer las cosas. El Reiki es un fenómeno cósmico, por tanto su uso es infalible, son posibles los errores. Con sólo tener la intención de practicar una iniciación y efectuarla como desees el proceso será automático.

PREPARACIÓN

?? Haz que estén presentes en la sala los cinco elementos de la siguiente forma: a) Enciende unvarita de incienso para simbolizar al Eter, aunque también sirve quemar alguna esencia flor b) Haz lo mismo con una vela para el Fuego. C) Un vaso con agua para el Agua. D) Un planta para la Tierra. e) El aire no es necesario representarlo pues ya está presente. Comhomenaje hacia ellos y para manifestarles tu agradecimiento; puedes colocar también una fodel Maestro Usui o de los antiguos Maestros de Reiki.

?? Utiliza sillas lo más cómodas posible y procura que la habitación tenga una temperatuagradable.

?? Da instrucciones a los alumnos de donde y como deben colocar sus en las diferentes partes dla iniciación. Hazles una demostración práctica e indícales que en dos ocasiones apoyarás tmanos sobre sus cabezas. Si en algún momento ellos se confunden, indícales que no s preocupen porque tú llevarás sus manos al sitio adecuado.

?? Si hay más de un alumno colócales sentados en línea o en circulo según convenga. Pídeles qumantengan los pies sobre el suelo, la espalda recta, las manos en posición denamasté junto alchakra corazón, los ojos cerrados y guarden silencio durante todo el proceso. Aconséjales quse concentren un poco en la iniciación, meditando en algún símbolo o prestando atención a música.

?? Deja una luz tenue en el ambiente y acompaña la iniciación con música tranquila.?? Si lo deseas puedes realizar una meditación Reiki antes de comenzar el curso para entrar e

sintonía con él.?? Sitúate en dirección al sol y dibuja en el aire con tu mano fuerte el Dai Ko Myo de Us

masculino sellándolo e invocándolo interiormente tres veces. Colócate en posición de Namasté con las manos juntas como para orar y dale gracias al universo y al Reiki por servirles de cansiendo Maestro.

?? Dibuja en cada palma de tu mano el símbolo Dai Ko Myo de Usui, junta una palma contra oty nómbralo tres veces. Haz lo mismo con el Cho Ku Rei. (Sustituye el Dai Ko Myo de Us

por el Tibetano si vas a hacer la iniciación en la Maestría de Reiki). Luego solamente símbolo del Poder de arriba abajo en la parte frontal de tu cuerpo y uno sobre cada uno de lochakras de abajo a arriba con la intención de armonizarte y elevar tu vibración.

?? Dibuja de nuevo el Cho Ku Rei, el símbolo del Poder en cada una de las paredes, suelo y techde la sala. Luego traza en el centro de la sala más o menos, los ocho símbolos de Reiki pacargarla de energía.

?? Sitúate en dirección a las fotos de los Maestros tradicionales de Reiki y con las manos abiertas hacia ellosinteriormente una oración pidiéndoles su ayuda y su presencia en la iniciación. ATENCIÓN; lo que viene ahes la parte más importante y fundamental de toda la iniciación: después, en silencio, exprésales a ellos y amismo la intención del tipo de iniciación que vas a efectuar; del nivel I, del nivel II, del nivel III o el deMaestría.


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INICIACIÓN REIKI I

PRIMERA PARTE

1. Lleva tu lengua al paladar apoyándola de forma relajada para que esté cómoda y no te crninguna tensión y contrae suavemente el punto Hui Yin manteniéndolos durante todo el proceso hastatercera parte inclusive.

2. Colócate detrás del cliente y sin tocarle traza el símbolo Serpiente de Fuego desde sséptimo chakra hasta la base de la columna vertebral haciendo allí la espiral. Haz lo mismo con Dragde Fuego y Tumo. Recuerda sellarlos y afirmarlos tres veces sobre su espalda.

3. Traza un Cho Ku Rei en horizontal encima de su cabeza para armonizarle, coloca tumanos sobre ella, cierra los ojos y visualiza el Dai Ko Myo Tibetano repitiendo su invocación tres vecemedita unos instantes para obtener sintonía energética con la persona.

4. Realiza el Aliento Violeta. Abre tus manos y sopla suavemente este aliento violeta sobre chakra de la corona del alumno imaginando que con él sale también el símbolo Maestro Tibetano. Repsu nombre tres veces mientras lo guías con tu mano fuerte también tres veces; primero en el chakcorona, luego en el centro del cráneo y finalmente en la base del mismo. Mantén la otra mano a uncentímetros de su oído haciendo contacto con su aura.

5. Dibuja el Dai Ko Myo de Usui masculino en vertical sobre su cabeza. Guíalo con la mandesplazándolo desde el chakra corona hasta el centro de la cabeza y luego hasta la base del cránenombrándolo interiormente tres veces. Recuerda mantener tu mano débil sobre su aura. Haz lo mismo clos símbolos Mental y de la Distancia.

6. Pon tus manos sobre los hombros del alumno señalándole que levante sus manos en misma posición de namasté hasta la parte superior de su cabeza, apoyándolas sobre ella.

7. Haz contacto con tu mano débil sobre su aura. Traza verticalmente el símbolo Cho Ku Rencima de sus manos. Guíalo con tu mano fuerte primero sobre las manos, luego sobre el centro cráneo y finalmente en su base, mientras lo invocas mentalmente tres veces.

8. Coloca de nuevo tus manos sobre sus hombros para indicarle que baje sus manos y la

sitúe como estaban anteriormente. Cierra el proceso trazando el símbolo del Poder, el Cho Ku Rei, sosu espalda.

Continúa con la siguiente persona y repite toda la primera parte sin soltar la lengua ni el punto HYin. Si sólo tienes una persona prosigue con la segunda parte.


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SEGUNDA PARTE

1. Ahora colócate de frente a la persona y dibuja los tres símbolos del segundo nivel en frente pero sin llegar a tocarla, imaginando que se introducen por su sexto chakra.

2. Imagina que sacas unos hilos de oro que salen de cada chakra, empezando por el del plexsolar hasta el de la corona y llévalos hacia arriba para que se produzca la conexión con la fuente sanaddel Reiki, pidiendo a los guías que te ayuden a hacerlo.

3. Toca las manos del alumno para indicarle que las abra hacia delante, sosténlas con tu mandébil debajo de ellas y con la mano fuerte dibuja el símbolo Cho Ku Rei en vertical encima de elldespués haz un gesto con la misma mano como si el símbolo lo bajaras y lo introdujeras en sus manPalmea tres veces sobre ellas mientras lo invocas. Luego junta tus dedos índice, pulgar y corazónapóyalos en el centro de cada palma de sus manos volviendo a repetir su invocación tres veces en cauna de ellas.

4. Junta sus manos y devuélvelas a su posición original, y sin dejar de tocarlas, soplsuavemente sobre ellas, luego sobre el plexo solar y desde aquí sube de nuevo hacia arriba sobre cada ude los chakras hasta el de la corona, continúa soplando ahora hacia abajo de nuevo hasta el plexo sola para terminar de nuevo hacia arriba hasta el chakra del corazón. Cierra el proceso trazando el símbolo Poder delante de él.

Continúa con la siguiente persona y repite toda la segunda parte sin soltar la lengua ni el Hui YSi sólo tienes una persona prosigue con la tercera parte.

TERCERA PARTE

1. Sitúate de nuevo detrás del receptor y coloca tus manos sobre sus hombros. Mira a travde su chakra corona imaginando que puedes ver dentro de su primer chakra una bola de luz doradAmorosamente coloca una afirmación positiva en su mente subconsciente como por ejemplo: “Que la lel amor y la sabiduría divinas te guíen en la práctica del Reiki”. Todas las afirmaciones se recitinteriormente tres veces.(Yo soy partidario de mantener una actitud silenciosa y meditativa en vez repetir afirmaciones. En el silencio la conexión con la energía es más profunda que con las palabras.)

2. Junta tus dedos pulgares y colócalos sobre la base del cráneo del alumno y con los ojcerrados repite la siguiente frase tres veces: “Dejo sellada esta iniciación con la luz, el amor y la sabidudivinas”. Después visualiza una puerta cerrada y atrancada con el símbolo Cho Ku Rei, y para tener propósito de que el proceso quede finalizado expresa interiormente la siguiente frase una sola vez: “Einiciación queda sellada para el resto de la vida de esta persona”.

3. Sitúa de nuevo tus manos sobre sus hombros y siente y expresa la siguiente frase: “Esiniciación ha sido una bendición para ti y para mí”. Cierra este paso con el símbolo del Poder.

Continúa con la siguiente persona y repite toda la segunda parte sin soltar la lengua ni el Hui YSi sólo tienes una persona prosigue con la cuarta parte.


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CUARTA PARTE

(Si hay más de un receptor, este paso lo puedes realizar de una sola vez para todos, dirigiendo aliento hacia todos los componentes a la vez).

1. Colócate de nuevo frente al receptor y sitúa tus manos a la altura de tus caderas con l palmas de las manos hacia él. Haz una inspiración profunda, manténla brevemente y exhálala en direccal paciente mientras la acompañas con las manos. Al mismo tiempo que exhalas debes soltar la lenguel punto Hui Yin, con la intención de que la energía que liberas actúe como una bendición para receptor. Mientras exhalas puedes decir interiormente una sola vez: “Recibe este aliento y esta enercomo una bendición para ti”.

2. Cierra este paso con el símbolo del Poder.

QUINTA PARTE

1. Sitúate detrás del receptor y coloca tus manos sobre su cabeza. Dibuja mentalmente símbolo Dai Ko Myo Tibetano y repite una afirmación tuya de despedida como: “Que ésta iniciaciónayude a alcanzar todos tus propósitos espirituales”.

2. Cierra el paso con el símbolo del Poder

3. Dirígete al altar o a las fotos de los Maestros tradicionales de Reiki y a los guías y dales lgracias a todos y al propio Reiki por su ayuda y su presencia.

4. Deja pasar unos instantes y pide al receptor que respire lenta y profundamente y que ablos ojos a su propio ritmo cuando lo sienta.


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I NI CI ACI ÓN REI KI I I

La principal diferencia con respecto a Reiki I es la intención que expresas en la preparación y lsímbolos que introduces en las manos en la primera y segunda partes; aquí son los tres símbolos dsegundo nivel.

PRIMERA PARTE


2.Colócate detrás del alumno y sin tocarle traza el símbolo Serpiente de Fuego desde su séptimchakra hasta la base de la columna vertebral haciendo allí la espiral. Haz lo mismo con Dragón de Fuey Tumo. Recuerda sellarlos y afirmarlos tres veces sobre su espalda.

3.Traza un Cho Ku Rei en horizontal encima de su cabeza para armonizarle, coloca tus mansobre ella, cierra los ojos y visualiza el Dai Ko Myo Tibetano repitiendo su invocación tres vecesmedita unos instantes para obtener sintonía energética con la persona.

4.Realiza el Aliento Violeta. Abre tus manos y sopla suavemente este aliento violeta sobre chakra de la corona del alumno imaginando que con él sale también el símbolo Maestro Tibetano. Repsu nombre tres veces mientras lo guías con tu mano fuerte también tres veces; primero en el chakcorona, luego en el centro del cráneo y finalmente en la base del mismo. Mantén la otra mano a uncentímetros de su oído haciendo contacto con su aura.

5.Dibuja el Dai Ko Myo de Usui masculino en vertical sobre su cabeza. Guíalo con la mandesplazándolo desde el chakra corona hasta el centro de la cabeza y luego hasta la base del cránenombrándolo interiormente tres veces. Recuerda mantener tu mano débil sobre su aura.

6.Pon tus manos sobre los hombros del alumno señalándole que levante sus manos en la mism posición de namasté hasta la parte superior de su cabeza, apoyándolas sobre ella.

7.Haz contacto con tu mano débil sobre su aura. Traza verticalmente el símbolo Cho Ku Rencima de sus manos. Guíalo con tu mano fuerte primero sobre sus manos, luego sobre el centro dcráneo y finalmente en su base, mientras lo invocas mentalmente tres veces. Haz lo mismo con lsímbolos Mental y de la Distancia.

8.Coloca de nuevo tus manos sobre sus hombros para indicarle que baje sus manos y las sitúcomo estaban anteriormente. Cierra el proceso trazando el símbolo del Poder sobre su espalda.



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SEGUNDA PARTE

1.Ahora colócate de frente a la persona y dibuja los tres símbolos del segundo nivel en su fren pero sin llegar a tocarla, imaginando que se introducen por su sexto chakra.

2.Imagina que sacas unos hilos de oro que salen de cada chakra, empezando por el del plexo solhasta el de la corona y llévalos hacia arriba para que se produzca la conexión con la fuente sanadora dReiki, pidiendo a los guías que te ayuden a hacerlo.

3.Toca las manos del alumno para indicarle que las abra hacia delante, sosténlas con tu mano débdebajo de ellas y con la mano fuerte dibuja el símbolo Cho Ku Rei en vertical encima de ellas, despuhaz un gesto con la misma mano como si el símbolo lo bajaras y lo introdujeras en sus manos. Palmea tveces sobre ellas mientras lo invocas. Luego junta tus dedos índice, pulgar y corazón y apóyalos encentro de cada palma de sus manos volviendo a repetir su invocación tres veces en cada una de ellas. Hlo mismo con los símbolos Sei He Ki y Hon Sha Ze Sho Nen.

4.Junta sus manos y devuélvelas a su posición original, y sin dejar de tocarlas, sopla suavemensobre ellas, luego sobre el plexo solar y desde aquí sube de nuevo hacia arriba sobre cada uno de lchakras hasta el de la corona, continúa soplando ahora hacia abajo de nuevo hasta el plexo solar y paterminar de nuevo hacia arriba hasta el chakra del corazón. Cierra el proceso trazando el símbolo Poder delante de él.


TERCERA PARTE1.Sitúate de nuevo detrás del receptor y coloca tus manos sobre sus hombros. Mira a través de

chakra corona imaginando que puedes ver dentro de su primer chakra una bola de luz doradAmorosamente coloca una afirmación positiva en su mente subconsciente como por ejemplo: “Que la lel amor y la sabiduría divinas te guíen en la práctica del Reiki”. Todas las afirmaciones se recitinteriormente tres veces.

2.Junta tus dedos pulgares y colócalos sobre la base del cráneo del alumno y con los ojos cerradrepite la siguiente frase tres veces: “Dejo sellada esta iniciación con la luz, el amor y la sabidurdivinas”. Después visualiza una puerta cerrada y atrancada con el símbolo Cho Ku Rei, y para tener propósito de que el proceso quede finalizado expresa interiormente la siguiente frase una sola vez: “Einiciación queda sellada para el resto de la vida de esta persona”.

3.Sitúa de nuevo tus manos sobre sus hombros y siente y expresa la siguiente frase: “Estiniciación ha sido una bendición para ti y para mí”. Cierra este paso con el símbolo del Poder.



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CUARTA PARTE


1.Colócate de nuevo frente al receptor y sitúa tus manos a la altura de tus caderas con las palmde las manos hacia él. Haz una inspiración profunda, manténla brevemente y exhálala en dirección paciente mientras la acompañas con las manos. Al mismo tiempo que exhalas debes soltar la lengua y punto Hui Yin, con la intención de que la energía que liberas actúe como una bendición para el receptMientras exhalas puedes decir interiormente una sola vez: “Recibe este aliento y esta energía como u bendición para ti”.

2.Cierra este paso con el símbolo del Poder.

QUINTA PARTE

1.Sitúate detrás del receptor y coloca tus manos sobre su cabeza. Dibuja mentalmente el símboDai Ko Myo Tibetano y repite una afirmación tuya de despedida como: “Que ésta iniciación te ayudealcanzar todos tus propósitos espirituales”.

2.Cierra el paso con el símbolo del Poder

3.Dirígete al altar o a las fotos de los Maestros tradicionales de Reiki y a los guías y dales lgracias a todos y al propio Reiki por su ayuda y su presencia.

Deja pasar unos instantes y pide al receptor que respire lenta y profundamente y que abra los ojosa su propio ritmo cuando lo sienta.


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I NICIACIÓN REI KI I I I

La principal diferencia con respecto a Reiki I y II es la intención que expresas en la preparaciónlos símbolos que introduces en las manos en la primera y segunda partes; aquí son los tres símbolos dsegundo nivel y las dos variantes del Dai Ko Myo.

PRIMERA PARTE

1.Lleva tu lengua al paladar apoyándola de forma relajada para que esté cómoda y no te crninguna tensión y contrae suavemente el punto Hui Yin manteniéndolos durante todo el proceso hastatercera parte inclusive.

2.Colócate detrás del cliente y sin tocarle traza el símbolo Serpiente de Fuego desde su séptimchakra hasta la base de la columna vertebral haciendo allí la espiral. Haz lo mismo con Dragón de Fue

y Tumo. Recuerda sellarlos y afirmarlos tres veces sobre su espalda.3.Traza un Cho Ku Rei en horizontal encima de su cabeza para armonizarle, coloca tus man

sobre ella, cierra los ojos y visualiza el Dai Ko Myo Tibetano repitiendo su invocación tres vecesmedita unos instantes para obtener sintonía energética con la persona.

4.Realiza el Aliento Violeta. Abre tus manos y sopla suavemente este aliento violeta sobre chakra de la corona del alumno imaginando que con él sale también el símbolo Maestro Tibetano. Repsu nombre tres veces mientras lo guías con tu mano fuerte también tres veces; primero en el chakcorona, luego en el centro del cráneo y finalmente en la base del mismo. Mantén la otra mano a uncentímetros de su oído haciendo contacto con su aura.


6.Haz contacto con tu mano débil sobre su aura. Traza verticalmente los cinco símbolos de Usencima de sus manos. Guíalos de uno en uno con tu mano fuerte primero sobre sus manos, luego sobrecentro del cráneo y finalmente en su base, mientras los invocas mentalmente tres veces.




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SEGUNDA PARTE

1.Ahora colócate de frente a la persona y dibuja los tres símbolos del segundo nivel en su fren pero sin llegar a tocarla, imaginando que se introducen por su sexto chakra.


3.Toca las manos del alumno para indicarle que las abra hacia delante, sosténlas con tu mano débdebajo de ellas y con la mano fuerte dibuja los cinco símbolos de Usui en vertical encima de elldespués haz un gesto con la misma mano como si los símbolos los bajaras y los introdujeras en smanos. Palmea tres veces sobre ellas mientras los invocas. Luego junta tus dedos índice, pulgar y corazy apóyalos en el centro de cada palma de sus manos volviendo a repetir su invocación tres veces en cauna de ellas, después de introducir cada uno de los símbolos.



TERCERA PARTE

1.Sitúate de nuevo detrás del receptor y coloca tus manos sobre sus hombros. Mira a través de chakra corona imaginando que puedes ver dentro de su primer chakra una bola de luz doradAmorosamente coloca una afirmación positiva en su mente subconsciente como por ejemplo: “Que la lel amor y la sabiduría divinas te guíen en la práctica del Reiki”. Todas las afirmaciones se recitinteriormente tres veces.





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CUARTA PARTE




QUINTA PARTE




Deja pasar unos instantes y pide al receptor que respire lenta y profundamente y que abra los oja su propio ritmo cuando lo sienta.


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I NI CIACI ÓN M AESTRÍA DE REI KI

En esta iniciación introducirás en las manos los nueve símbolos en la primera y segunda partes. preparación es igual que en las demás salvo en algunos detalles.

?? Antes de empezar tienes que instalar en tus manos el símbolo Tibetano Dai Ko Myo y el ChKu Rei.

?? El Aliento Violeta lo realizas cuando el alumno tenga sus manos ya sobre su cabeza parintroducir en sus manos el símbolo Dai Ko Myo tibetano.

?? En el primer paso de la segunda parte instalas en el sexto chakra el Dai Ko Myo Tibetano y elCho Ku Rei.

?? En el tercer paso de la segunda parte, cuando instales los nueve símbolos, lo realizas usandcuatro dedos en vez de tres. Todos salvo el meñique.

?? En la preparación recuerda poner la intención que vas a hacer la iniciación de la Maestría.

PRIMERA PARTE

1.Lleva tu lengua al paladar apoyándola de forma relajada para que esté cómoda y no te crninguna tensión y contrae suavemente el punto Hui Yin manteniéndolos durante todo el proceso hastatercera parte inclusive.

2.Colócate detrás del cliente y sin tocarle traza el símbolo Serpiente de Fuego desde su séptimchakra hasta la base de la columna vertebral haciendo allí la espiral. Haz lo mismo con Dragón de Fuey Tumo. Recuerda sellarlos y afirmarlos tres veces sobre su espalda.

3.Traza un Cho Ku Rei en horizontal encima de su cabeza para armonizarle, coloca tus mansobre ella, cierra los ojos y visualiza el Dai Ko Myo Tibetano repitiendo su invocación tres vecesmedita unos instantes para obtener sintonía energética con la persona.


5.Realiza el Aliento Violeta. Abre tus manos y sopla suavemente este aliento violeta sobre lmanos del alumno imaginando que con él sale también el símbolo Maestro Tibetano. Repite su nombtres veces mientras lo guías con tu mano fuerte también tres veces; primero en el chakra corona, luegoel centro del cráneo y finalmente en la base del mismo. Mantén la otra mano a unos centímetros de oído haciendo contacto con su aura.

6.Haz contacto con tu mano débil sobre su aura. Traza verticalmente los otros ocho símbolos Reiki encima de sus manos. Guíalos de uno en uno con tu mano fuerte primero sobre sus manos, luesobre el centro del cráneo y finalmente en su base, mientras los invocas mentalmente tres veces.




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SEGUNDA PARTE

1.Ahora colócate de frente a la persona y dibuja el Dai Ko Myo Tibetano y el Cho Ku Rei en frente pero sin llegar a tocarla, imaginando que se introducen por su sexto chakra.


3.Toca las manos del alumno para indicarle que las abra hacia delante, sosténlas con tu mano débdebajo de ellas y con la mano fuerte dibuja los nueve símbolos de Reiki en vertical encima de elldespués haz un gesto con la misma mano como si los símbolos los bajaras y los introdujeras en smanos. Palmea tres veces sobre ellas mientras los invocas. Luego junta tus dedos índice, pulgar, corazy anular y apóyalos en el centro de cada palma de sus manos volviendo a repetir su invocación tres vecen cada una de ellas, después de introducir cada uno de los símbolos.



TERCERA PARTE1.Sitúate de nuevo detrás del receptor y coloca tus manos sobre sus hombros. Mira a través de

chakra corona imaginando que puedes ver dentro de su primer chakra una bola de luz doradAmorosamente coloca una afirmación positiva en su mente subconsciente como por ejemplo: “Que la lel amor y la sabiduría divinas te guíen en la práctica del Reiki”. Todas las afirmaciones se recitinteriormente tres veces.





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CUARTA PARTE




QUINTA PARTE




Deja pasar unos instantes y pide al receptor que respire lenta y profundamente y que abra los oja su propio ritmo cuando lo sienta.


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I NI CIACI ÓN CURATI VA

Consiste en aplicar una iniciación con propósitos exclusivamente curativos. Esta iniciación haentrar energías sanadoras de alta vibración que en ese momento son más poderosas y efectivas qaquellas otras que se canalizan durante un tratamiento habitual de reiki. Si se realiza antes de la ciru psíquica y de la sesión habitual de Reiki, hará que el tratamiento sea más efectivo abriendo el auracreando un estado más receptivo. La iniciación curativa no implica la iniciación en Reiki del recept pudiéndose hacer con cualquier persona e incluso con varias a la vez. Se debe hacer en privado sin qnadie esté mirando y con los ojos de los receptores cerrados. La razón por la cual este proceso no iniciareceptor en Reiki es porque los símbolos no se colocan en las manos.

PREPARATIVOS

El receptor debe estar sentado con los pies sobre el suelo y las palmas de las manos colocadsobre las piernas, debiendo permanecer también con los ojos cerrados durante todo el proceso.

Antes de comenzar con la iniciación curativa, sitúate detrás del paciente y realiza una pequeoración en silencio para tomar conexión con el Reiki y estar más receptivo a la energía. Puedes soliciinteriormente si lo deseas, la ayuda de los grandes Maestros de Reiki que ha habido a lo largo de historia, como Usui, Hayashi, Takata, Buda, Jesús o con cualquiera con el que tú sientas afinidad; etambién forma parte de la tradición a la hora de trabajar con Reiki ya sea en los tratamientconvencionales así como en las iniciaciones, con la intención de solicitar su ayuda y su guía. Tú eres libde incluirlo o no en tu práctica habitual de Reiki. Después en silencio afírmate a ti mismo que esto vser una iniciación curativa. Dibuja el símbolo Maestro de Usui y el del Poder en los chakras de tus palmde las manos. Dibuja el símbolo del Poder de arriba abajo desde el séptimo chakra hasta el primerodespués sobre cada uno de tus chakras con la intención de armonizarlos. Traza en el aire frente a ti locho símbolos de Reiki para que su energía llena completamente la habitación. Luego continúa:

PRIMERA PARTE


2. Colócate detrás del cliente y sin tocarle traza el símbolo Serpiente de Fuego desde su séptimchakra hasta la base de la columna vertebral haciendo allí la espiral. Haz lo mismo con Dragón de Fuey Tumo. Recuerda sellarlos y afirmarlos tres veces sobre su espalda.

3. traza un Cho Ku Rei en horizontal encima de su cabeza, coloca tus manos sobre ella, cierlos ojos y visualiza el Dai Ko Myo Tibetano repitiendo su invocación tres veces y medita unos instan para obtener sintonía energética con la persona.


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4. Realiza el Aliento Violeta. Abre tus manos y sopla suavemente sobre el chakra de la coro

visualizando el Dai Ko Myo Tibetano moviéndose desde el centro de tu cabeza, saliendo con tu alientintroduciéndose en el interior del chakra de la corona del cliente, luego moviéndose a través de su caby bajando hasta el chakra del corazón. (Nota: este es un proceso diferente al que se hace al iniciar a u persona en Reiki. En el segundo caso los símbolos van hasta la base del cerebro).

Mientras el símbolo se está moviendo repite su nombre tres veces, de manera que la última digas cuando el símbolo llegue al corazón. Según lo visualizas moviéndose, guíalo con tu mano fuemientras la otra la mantienes a unos centímetros de su oído izquierdo, haciendo contacto con su aura.

5. Dibuja el Dai Ko Myo de Usui masculino en vertical sobre su cabeza. Guíalo con la mandesplazándolo desde el chakra corona hasta la base del cráneo y luego hasta el chakra del coraznombrándolo interiormente tres veces. Recuerda mantener tu mano izquierda sobre su aura.

6. Repite el quinto paso con los símbolos del Poder, el Mental y el de la distancia y cierra es primera parte trazando el símbolo del Poder sobre su espalda.

Continúa con la siguiente persona y repite toda la primera parte sin soltar la lengua ni el Hui YSi sólo tienes una persona prosigue con la segunda parte.

SEGUNDA PARTE

1. Ahora colócate de frente a la persona y dibuja los tres símbolos del segundo nivel en su fren pero sin llegar a tocarla.

2. Imagina que sacas unos hilos de oro que salen de cada chakra, empezando por el del plexsolar hasta el de la corona y llévalos hacia arriba para que se produzca la conexión con la fuente sanaddel Reiki, pidiendo a los guías que te ayuden a hacerlo.

3. Dibuja el símbolo Tibetano de la Maestría verticalmente sobre el chakra de la corona. Luerepite su nombre tres veces mientras lo conduces a través del tercer ojo, del chakra del corazón y d plexo solar. Después toca suavemente tres veces con la punta de los dedos la parte superior de su cabeza

4. Repite el paso anterior con los cuatro símbolos de Usui y recuerda mantener la otra mano contacto con el aura a la altura del oído del receptor.

5. Sopla suavemente desde el plexo solar hacia arriba sobre cada uno de los chakras, continsoplando ahora hacia abajo de nuevo hasta el plexo solar y para terminar de nuevo hacia arriba hastachakra de la corona. Mientras realizas el soplo en un movimiento suave y continuo, utiliza tus manos pguiar la energía, poniendo una intención fuerte en el último movimiento ascendente del aliento para qarrastre toda la energía negativa y la suelte hacia arriba.

6. Cierra esta parte con el símbolo del Poder sobre sus siete chakras sellándolo en el centro.

Continúa con la siguiente persona y repite toda la segunda parte sin soltar la lengua ni el Hui Yin. Si sólo tienes persona prosigue con la tercera parte.


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TERCERA PARTE

1. Sitúate de nuevo detrás del receptor y coloca tus manos sobre sus hombros. Mira a través su chakra corona imaginando que puedes ver dentro de su corazón una bola de luz dorada. Amorosamecoloca una afirmación positiva en su corazón y en su mente subconsciente como por ejemplo: “Ahoestás completamente curado por la luz, el amor y la sabiduría divinas”. Todas las afirmaciones se reciinteriormente tres veces.

2. Coloca tu mano fuerte en la espalda a la altura del chakra corazón y la otra mano sobre hombro, y con los ojos cerrados repite la siguiente frase tres veces: “Ahora sello este proceso de curaccon la luz, el amor y la sabiduría divinas”. Después visualiza una puerta cerrada y atrancada con símbolo Cho Ku Rei sobre el chakra del corazón.

3. Cierra este paso con el símbolo del Poder.

CUARTA PARTE

1. Colócate de nuevo frente al receptor y sitúa tus manos a la altura de tus caderas con l palmas de las manos hacia él.

2. Haz una inspiración profunda, manténla brevemente y exhálala en dirección al pacienmientras la acompañas con las manos. Al mismo tiempo que exhalas debes soltar la lengua y el punto HYin, con la intención de que la energía que liberas actúe como una bendición para el receptor. Mientrexhalas puedes decir interiormente una sola vez: “Recibe este aliento y esta energía como una bendic

para ti”.3. Cierra este paso con el símbolo del Poder.


QUINTA PARTE

1. Sitúate detrás del receptor y coloca tus manos sobre su cabeza. Dibuja mentalmente símbolo Dai Ko Myo Tibetano y repite una afirmación tuya como: “Que ésta iniciación te ayudealcanzar plenamente la salud”.

2. Cierra el paso con el símbolo del Poder

3. Da las gracias a los guías y al propio Reiki por su ayuda.

4. Pide al receptor que respire lenta y profundamente y que abra los ojos a su propio ritmcuando lo sienta.


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I NI CI ACI ONES A DI STANCI A

Su cometido es muy reducido pero pueden resultar muy beneficiosas en ciertas circunstanciaConviene realizarlas cuando alguien se encuentre gravemente enfermo y no podemos tener acceso a élcondiciones normales. También para reiniciar a una persona en el nivel que ya tiene con el único objetide aumentar su nivel vibratorio, pues para conectarse con Reiki con la primera iniciación es suficiente;como enviar una iniciación sanadora, la cual también se puede hacer a distancia. También puedes hacela reiniciación a distancia a ti mismo; por lo general se suele hacer en la Maestría.

Sírvete de un muñeco de peluche o de una almohada en representación de la persona a la ququieres iniciar y colócalo sobre una silla, o si lo deseas puedes imaginarte a la persona como si estuvierealmente sentada en vez de tomar un testigo. Haz todos los preparativos necesarios como si fuerashacer una iniciación normal, aunque si por las circunstancias no lo puedes hacer no es imprescindibrecuerda que lo sumamente importante es la intención que tú tienes.

?? Traza el símbolo de la distancia en el aire sobre la representación de la persona poniendo intención de a qué persona se vas a dirigir la iniciación diciendo su nombre tres veces. Luegcomienza a seguir todos los pasos como si la persona estuviera allí.

manual de reiki nivel 4_reiki usui_tibetano_karuna_maestría

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