mann, michael - las fuentes del poder social

8/12/2019 Mann, Michael - Las Fuentes Del Poder Social

1/95

MANN, MichaEl. Las Fuentes Del Poder Social. Volume 1. Allanza Universidad. Allanza

Editorial, S.A., Madrid, 11. !.1"11#

Cincias Sociales MichaEl Mann

Las Fuentes del Poder Social, I Allanza Universidad

Pgina 3

Las uentes del !oder social, I Una historia del !oder desde los co"ienzos hasta #$%& d'C'

Pgina (

Allanza Universidad

Pgina )

MichaEl Mann Las fuentes

del poder social, I Una historia del !oder desde los co"ienzos hasta #$%& d'e' *ersi+n es!aola de Fernando Santos Fontenla

Allanza Editorial

Pgina %

-.tulo original/ The sources of Social Power. Volume I. A History of Power from the Beginning to A. D. 176

Ca"0ridge Universit1 Press, #2%' Ed' cast'/ Allanza Editorial, S' A', Madrid, #22# Calle Miln, 3, 4&(3 Madrid5 tEl6' 4&& && () IS78/ (94&%942)9 :;0ra co"!leta< IS78/ (94&%94%%%9= :-o"o I< >e!+sito legal/ M' %%3#9#22# Fotoco"!osici+n/ EFCA, S' A' Avda' >octor Federico ?u0io @ al., #%'4&32 Madrid I"!reso en lavEl' LosLlanos, nave %' Bu"anes :Madrid< Printed in S!ain


2/95

Pgina $

INDICE

Preacio 2

#' Las sociedades co"o redes organizadas de !oder 9 #3 4' El in de la evoluci+n social general/ c+"o eludieron el !oder los !ue0los!rehist+ricos )2 3' La a!arici+n de la estratiicaci+n, los Estados 1 la civilizaci+n con"Dlti!les actores de !oder en Meso!ota"la ##( (' Anlisis co"!arado de la a!arici+n de la estratiicaci+n, los Estados 1 lascivilizaciones con "Dlti!les actores de !oder #)2 )' Los !ri"eros i"!erios de do"inaci+n/ la dlal6ctica de la coo!eraci+no0ligatoria #2( %' Los indoeuro!eos 1 El hierro/ redes de !oder en eG!ansi+n 1diversiicadas 4%# $' Fenicios 1 griegos/ civilizaciones descentralizadas con "Dlti!les actoresde !oder 4$$' La revitalizaci+n de los i"!erios de do"inaci+n/ Asiria 1 Persla 33( 2' El I"!erio territorial ro"ano 3)2 lo' La trascendencia de la ideolog.a/ la ecumene cristlana 9 (3& ##' >igresi+n co"!arada so0re las religiones universales/ El

Pgina

conucianis"o, el Isla" 1 : es!ecial"ente< las cartas del hinduis"o ()

#4' La din"ica euro!ea, I/ La ase intensiva, &&9##)) d'C' )42 #3' La din"ica euro!ea, II/ El auge de los Estados coordinadores, ##))9#($$ ) #(' La din"ica euro!ea, III/ El ca!italis"o internacional 1 los Estadosnacionales orgnicos, #($$9#$%& %3( #)' Conclusiones euro!eas/ EG!licaci+n del dina"is"o euro!eo :Elca!italis"o, la cristlandad 1 los Estados< $&3 #%' Pautas de desarrollo hist+rico "undlal en la sociedades agrarias 9 $4$ Indice ono"stico 9 $%#

Pgina 2

P?EFACI;

En #2$4 escri0. una "onogra.a titulada >eter"inis"o econ+"ico 1ca"0io estructural, en la Hue no s+lo !retend.a reutar a arl MarG 1reorganizar a MaG Je0er, sino ade"s a!ortar los linea"ientos generales deuna teor.a general "eKor de la estratiicaci+n social 1 del ca"0io social' La


3/95

"onogra.a e"!ez+ a convertirse en un 0reve li0ro' Contendr.a una teor.ageneral a!o1ada !or el estudio de unos cuantos casos' >es!u6s decid. Hue elli0ro eG!ondr.a una teor.a glo0al de la historia del !oder' Pero "ientras "e i0a haciendo todas aHuEllas ilusiones volv. a descu0rir el!lacer de devorar li0ros de historia' Una in"ersi+n de diez aos en ese te"a

reorz+ El e"!iris"o !rctico de "i or"aci+n !ara resta0lecer un !oco deres!eto !or la co"!leKidad 1 la terHuedad de los hechos' 8o "e cal"+ deltodo' Pues he escrito esta volu"inosa historia del !oder en las sociedadesagrarias 1 las co"!letar6 en 0reve con un volu"en II/ !na historia "el #o"eren las socie"a"es in"ustriales 1 con un volu"en III/ !na teor$a "el #o"er%aunHue su sentido central 1a es "s "odesto' Pero todo ello "e ha!er"itido a!reciar la disci!lina Hue !uede eKercer la sociolog.a so0re lahistoria 1 viceversa' La teor.a sociol+gica no !uede desarrollarse sin un conoci"iento

Pgina #&

de la historia' Casi todas las cuestiones ciave de la sociolog.a se reieren a!rocesos Hue ocurren a lo largo del tie"!o5 la estructura social es unaherencia de deter"inados !asados, 1 una gran !ro!orci+n de nuestra"uestra de sociedades co"!leKas s+lo eGiste en la historia' Pero el estudiode la historia ta"0i6n Huedar.a e"!o0recido sin la sociolog.a' Si loshistoriadores renuncian a la teor.a de c+"o uncionan las sociedades, Huedan!risioneros de los lugar6s co"unes de su !ro!la sociedad' En este volu"en!ongo relterada"ente en tEla de Kuicio la a!licaci+n de conce!tosesencial"ente "odernos 9 co"o los de naci+n, ciase, !ro!iedad !rivada 1 El

Estado centralizado 9 a !er.odos hist+ricos anteriores' En casi todos loscasos, algunos estudiosos se han adelantado a "i esce!ticis"o' Pero engeneral !odr.an ha0erlo hecho antes 1 de or"a "s rigurosa si hu0ieranconvertido el sentido co"Dn conte"!orneo i"!l.cito en una teor.a eG!l.cita1 de"ostra0le' La teor.a sociol+gica ta"0i6n !uede disci!linar a loshistoriadores en su sElecci+n de datos' 8unca !ode"os ser de"asladoeruditos/ ha1 "s datos hist+ricos 1 sociales de los Hue !ode"os digerir' Unsentido ir"e de la teor.a nos !er"ite decidir Hu6 datos !ueden ser ciaves,cules !ueden ser i"!ortantes 1 cules "arginales !ara co"!render c+"ounciona una sociedad deter"inada' SElecciona"os nuestros datos, ve"os siconir"an o reutan nuestras intuiciones te+ricas, aKusta"os 6stas,aco!la"os "s datos 1 segui"os zigzagueando entre la teor.a 1 los datoshasta Hue esta0lece"os una eG!licaci+n !lusi0le de c+"o unciona talsociedad, en tal "o"ento 1 en tal lugar' Co"te ten.a raz+n al air"ar Hue la sociolog.a es la relna de las cienciassociales 1 hu"anas' Pero ninguna relna ha tra0aKado Ka"s tanto co"o hade tra0aKar el soci+logo con a"0iciones @ El !roceso de creaci+n de unateor.a 0asada en la historia ta"!oco es tan si"!le co"o cre.a Co"te' El


4/95

zigzaguear entre la erudici+n te+rica 1 la hist+rica tiene eectos!ertur0adores' El "undo real :hist+rico o conte"!orneo< es co"!licado 1est i"!erecta"ente docu"entado5 sin e"0argo, la teor.a as!ira a la !auta1 la !erecci+n' A"0as cosas no !ueden encaKar !erecta"ente' El !restaruna atenci+n de"aslado erudita alos datos !roduce ceguera5 el escuchar

eGcesiva"ente los rit"os de la teor.a 1 de la historia universal !roducesordera' As. Hue, a in de "antener la salud durante esta e"!resa, he recurrido "sde lo ha0itual al est."ulo 1 al aliento de es!ecialistas solidarios 1 deco"!aeros de zigzagueo' A Huienes "s de0o es a Ernest Ellner 1 ohnBall' En nuestro se"inario so0re Pautas de

Pgina #4

la Bistoria, Hue se i"!arte desde #2& en la EscuEla de Econo".a 1 CienciasPol.ticas de Londres :LSEesear.a dar lasgracias es!ecial"ente a Elth Bart, >avid LocONood, 8icos MoNzElis,Anthon1 S"ith 1 Sand1 SteNart' La Universidad de EsseG 1 los estudlantes de la LSE constitu1eron !D0licosrece!tivos !ara so"eter a !rue0a "is ideas generales en los cursos de teor.asociol+gica' A"0as instituciones actuaron con gran generosidad alconceder"e tie"!o li0re !ara investigar 1 dar clases so0re el "aterialcontenido en este li0ro' Las series de se"inarios en la Universidad de @ale, laUniversidad de 8ueva @orO, la Acade"la de Ciencias de *arsovla 1 la


5/95

Universidad de ;slo "e dieron a"!llas o!ortunidades de desarrollar "isargu"entos' El ConseKo de Investigaciones en Ciencias Sociales "e concedi+una 0eca de investigaci+n !ersonal !ara el curso acad6"ico #2&9#2# 1 "ea!o1+ "ucho' En aHuEl ao logr6 realizar casi toda la investigaci+n hist+ricanecesaria !ara los !ri"eros ca!.tulos, lo cual no hu0iera !odido hacer

cil"ente de ha0er tenido un horario nor"al de enseanza' Los 0i0liotecarios de EsseG, la LSE, el Museo 7ritnico 1 la

Pgina #3

7i0lioteca de la Universidad de Ca"0ridge atendieron "u1 0ien a "isecl6cticas !eticiones' Mis secretarias en EsseG 1 la LSE 9Linda Peache1,eliza0eth ;Lear1 e @vonne 7roNn9 ueron sie"!re eicientes 1 cola0oradorascon todos los 0orradores Hue se les !resentaron' 8icO1 Bart tuvo la idea Hue sirvi+ !ara reorganizar este li0ro en tresvolD"enes' Su !ro!la la0or 1 su !resencia 9Kunto con Louise, areth 1 laura9i"!idieron Hue este !ro1ecto "e deKara ciego, sordo o incluso de"asladoo0sesionado' Evidente"ente, los errores son todos ".os'

Pgina #3

Ca!.tulo # LAS S;CIE>A>ES C;M; ?E>ES ;?A8IQA>AS >E P;>E?

Los tres volD"enes !ro1ectados de este li0ro constitu1en una historia 1 una

teor.a de las relaciones de !oder en las sociedades hu"anas' @a esto es0astante di.cil' Pero si se releGiona un "o"ento !arece todav.a "si"!onente' PorHue, no es !ro0a0le Hue una historia 1 una teor.a de lasrelaciones de !oder sea virtual"ente sin+ni"o de una historia 1 una teor.ade la !ro!la sociedad hu"anaR A ines del siglo == no est de "oda escri0iruna relaci+n general, !or volu"inosa Hue sea, de algunas de las !rinci!ales!autas Hue ca0e hallar en la historia de las sociedades hu"anas' Esas"agn.icas e"!resas generalizadoras victorianas 9 0asadas en un saHueoi"!erial de uentes secundarias9 se han visto a!lastadas en el siglo == 0aKoel !eso de una "asa de volD"enes eruditos 1 del cierre de ilas de loses!ecialistas acad6"icos' Mi Kustiicaci+n 0sica es Hue he llegado a una or"a distinta 1 general deconte"!lar las sociedades hu"anas Hue se enrenta con los "odelos desociedad !redo"inantes en los escritos so0re sociolog.a o historia' En esteca!.tulo se eG!lica "i enoHue' Es !osi0le Hue a los no iniciados en la teor.ade las ciencias sociales les resulte algo denso' En tal caso, e&iste otra forma#osi'le "e leer este (olumen) saltarse este ca!.tulo, ir directa"ente alca!.tulo 4 o, de hecho,


6/95

Pgina #(

a cualHuiera de los ca!.tulos narrativos 1 seguir adelante hasta Hue no seco"!rendan o se encuentren critica0les los t6r"inos utilizados a la corriente

te+rica 0sica' Entonces se !uede volver a esta introducci+n !ara orientarse' Mi enoHue se !uede resu"ir en dos air"aciones, de las Hue se des!rendeuna "etodolog.a ciara' La !ri"era es/ *as socie"a"es est+n constitui"as #orm,lti#les re"es socioes#aciales "e #o"er -ue se su#er#onen y seintersectan. Se !erci0ir r!ida"ente la !ecullaridad de "i enoHue sidestino tres !rraos a decir Hu6 no son las sociedades' Las sociedades no son unitarias' 8o son siste"as sociales :cerrados nia0iertos


7/95

historia' Cuando no ocurre as., tanto los arHue+logos co"o los antro!+logosatri0u1en el !ri"er lugar a la cultura, !ero incluso 6sta suEle conce0irseco"o algo individual 1 deli"itado, co"o una es!ecie de cultura nacional'Es cierto Hue algunos soci+logos e historiadores "odernos rechazan el"odelo del Estado nacional' EHui!aran a la sociedad con las relaciones

econ+"icas transnacionales, utilizando el ca!italis"o o el industrialis"oco"o conce!to "aestro' Eso es ir de"aslado leKos en la direcci+n o!uesta'-anto el Estado co"o la cultura 1 la econo".a son redes i"!ortantes deestructuraci+n, !ero casi nunca coinciden' 8o eGiste un conce!to "aestro niuna unidad 0sica de la sociedad' Es !osi0le Hue !arezca una actitudeGtraa !ara un soci+logo, !ero si 1o !udiera, a0olir.a total"ente el conce!tode sociedad' La segunda air"aci+n se des!rende de la !ri"era' El conce0ir a lassociedades co"o "Dlti!les redes de !oder, su!er!uestas e intersectantes,nos !er"ite el "eKor acceso !osi0le a la cuesti+n de Hu6 es inal"ente!ri"ordlal o deter"inante en las sociedades' *a me/or forma "e haceruna relaci0n general "e las socie"a"es% su estructura y su historia es entrminos "e las interrelaciones "e lo -ue "enominar las cuatro fuentes "el#o"er social) las relaciones i"eol0gicas% econ0micas% militares y #ol$ticas2I3P4. Son/ #< re"es su#er#uestas "e interacci0n social% no di"ensiones,nivEles ni actores de una sola totalidad social' Eso se des!rende de "i!ri"era air"aci+n' Son ta"0i6n/ 4< organi5aciones% me"ios institucionales"e alcan5ar o'/eti(os humanos. Su !ri"ac.a no !rocede de la intensidad delos deseos hu"anos de satisacci+n ideol+gica, econ+"ica, "ilitar o !ol.tica,sino de los me"ios "e organi5aci0n concretos Hue !osea cada una !araalcanzar los o0Ketivos hu"anos, cualesHuiera Hue sean 6stos' En este

ca!.tulo avanzar6 gradual"ente hacia la es!eciicaci+n de los cuatro "odelosde organizaci+n 1 de "i "odelo IEMP de !oder organizado' >e ello surgir una "etodolog.a distintiva' Se suEle ha0lar de las relacionesde !oder en t6r"inos 0astante a0stractos, acerca de la interrelaci+n deactores, o nivEles o di"ensiones econ+"icos, ideol+gicos 1 !ol.ticos dela vida social' @o actDo a un nivEl de anlisis "s concreto, socioes#acial 1de organi5aci0n. Los !ro0le"as centrales se reieren a la organi5aci0n% elcontrol% la log$stica y la

Pgina #%

comunicaci0n) la ca!acidad !ara organizar 1 controlar a !ersonas, "ateriales1 territorios, 1 El desarrollo de esa ca!acidadad a lo largo de la historia' Lascuatro uentes de !oder social 0rindan distintos "edios !osi0les de organizarel control social' En diversos "o"entos 1 lugares, cada una de ellas ha0rindado una "a1or ca!acidad de organizaci+n Hue ha !er"itido Hue laor"a de su organizaci+n dictara durante un tie"!o la or"a de las


8/95

sociedades en general' Mi historia del !oder se 0asa en la "edici+n de laca!acidad socioes!acial de organizaci+n 1 en la eG!licaci+n de su desarrollo' La tarea se ve un tanto acilitada !or el carcter discontinuo del desarrollodel !oder' 8os encontra"os con diversos "o"entos de i"!ulsi+n, atri0ui0lesa la invenci+n de nuevas t6cnicas de organizaci+n Hue au"entaron "ucho la

ca!acidad !ara controlar !ue0los 1 territorios' En el ca!.tulo #% igura unalista de algunas de las t6cnicas "s i"!ortantes' Cuando "e encuentro conuno de esos "o"entos, detengo la narraci+n, trato de "edir el au"ento dela ca!acidad de !oder 1 des!u6s trato de eG!licarlo' Esa visi+n del desarrollosocial es la Hue E"est Ellner :#2%(< caliica de neoe!is+dica' El ca"0iosocial unda"ental ocurre 1 las ca!acidades hu"anas se a"!l.an, "edianteuna serie de e!isodios de gran transor"aci+n estructural' Los e!isodios noor"an !arte de un solo !roceso in"anente :co"o en las Bistorias delcreci"iento de la Bu"anidad del siglo =I=e todas las cuestiones !lanteadas !or la teor.a sociol+gica en los dosDlti"os siglos, la "s 0sica 1 "s huidiza es la de la !ri"ada o ladeter"inaci+n inal' Ba1 uno o "s ele"entos, o ciaves, nucleares,decisivos, deter"inantes en Dlti"o t6r"ino, de la sociedadR ; son lassociedades hu"anas tDnicas inconsDtiles teKidas con inaca0a0lesinteracciones "ulticausales en las Hue no eGisten !autas generalesR Culesson las di"ensiones "s i"!ortantes de la estratiicaci+n socialR Cules son

los deter"inantes "s i"!ortantes del ca"0io socialR Estas son las!reguntas "s tradicionales 1 "s di.ciles de todas las !reguntassociol+gicas' Incluso en la or"a leGi0le en Hue las he or"ulado, noconstitu1en la "is"a !regunta' Sin

Pgina #$

e"0argo, todas ellas !lantean la "is"a cuesti+n central/ C+"o se !uedeaislr el ele"ento o los ele"entos "s i"!ortantesT de las sociedadeshu"anasR Muchos consideran Hue no es !osi0le encontrar una res!uesta' Air"an Huela sociolog.a no !uede hallar le1es generales, ni siHuiera conce!tosa0stractos, a!lica0les !or igual a las sociedades en todos los "o"entos 1 entodos los lugares' Este e"!iris"o esc6!tico sugiere Hue e"!ece"os con "s"odestia, analizando situaciones es!ec.icas con la co"!rensi+n intuitiva 1e"!tica Hue nos a!orta nuestra !ro!la eG!eriencia social, !ara ir avanzandohacia una eG!licaci+n "ulticausal'


9/95

Sin e"0argo, 6sta no es una !osici+n e!iste"ol+gica segura' El anlisis no!uede li"itarse a releKar los hechosT5 nuestra !erce!ci+n de los hechosest ordenada !or conce!tos 1 teor.as "entales' El estudio hist+rico e"!.rico"edio contiene "uchos su!uestos i"!l.citos acerca de la naturaleza hu"ana1 la sociedad, ade"s de conce!tos generales derivados de nuestra !ro!la

eG!eriencia social, co"o la naci+nT, la ciase socialT, la condici+n socialT,El !oder !ol.ticoT o la econo".aT' Los historiadores !ueden !rescindir deeGa"inar esos su!uestos si todos utilizan los "is"os, !ero en cuantoa!arecen estilos distintos de hacer la historia 9li0eral, nacionalista,"aterialista, neoclsico, etc'9 se encuentran en el terreno de las teoriasgenerales enrentadas acerca de c+"o uncionan las sociedadesT' Perosurgen diicultades incluso cuando no eGisten su!uestos enrentados' La"ulticausalidad dice Hue los en+"enos o las tendencias sociales tienen"Dlti!les causas' Por eso deor"a"os la co"!leKidad social si a0strae" osun deter"inante social !rinci!al o incluso varios de ellos' Pero no !ode"osevitar el hacerlo' -odo anlisis sElecciona algunos aconteci"ientosanteriores, aunHue no todos, !orHue han tenido algDn eecto en losulteriores' En consecuencia, todo el "undo actDa con algDn criterio dei"!ortancia, aunHue raras veces se eG!licite' Puede convenir Hue de vez encuando eG!licite"os esos criterios 1 nos dediHue"os a ediicar una teor.a' Sin e"0argo, 1o "e to"o en serio el e"!iris"o esc6!tico' Su !rinci!alo0Keci+n est 0ien unda"entada' Las sociedades son "ucho "sco"!licadas Hue nuestras teor.as de ellas' Eso era algo Hue reconoc.ansiste"atizadores co"o MarG 1 >urOhei" en sus "o"entos "s sinceros5"ientras Hue MaG Je0er, el "s grande de los soci+logos, ide+ una"etodolog.a :de ti!os idealesT< !ara hacer rente a la co"!leKidad' @o sigo

el eKe"!lo de Je0er' Pode"os alcanzar

Pgina #

una "etodolog.a a!roGi"ada 9 1 Huiz incluso con una res!uesta a!roGi"ada9 en cuanto a la cuesti+n de la !ri"ac.a inal, !ero Dnica"ente si idea"osconce!tos adecuados !ara enrenta"os con la co"!leKidad' A "i entender,esa es la virtud de un "odelo socioes!acial 1 de organizaci+n de las uentesdel !oder social'

8aturaleza hu"ana 1 !oder social

E"!ece"os !or la naturaleza hu"ana' Los seres hu"anos son inHuietos,racionales 1 voluntariosos, tratan de intensiicar su disrute de las cosasagrada0les de la vida 1 tienen ca!acidad !ara escoger 1 a!licar los "ediosadecuados de logrado' ;, !or lo "enos, tienen esa ca!acidad una cantidadsuiciente de ellos !ara esta0lecer el dina"is"o Hue caracteriza la vidahu"ana 1 Hue le da a 6s ta una historia de la Hue carecen las de"s


10/95

es!ecies' Esas caracter.sticas hu"anas constitu1en la uente de todo lo Huese descri0e en el !resente li0ro' Son la uente original del !oder' >e0ido a ello, los te+ricos sociales se han sentido sie"!re tentados deavanzar un !oco "s all con un "odelo de "otivaci+n de la sociedadhu"ana, de tratar de 0asar una teor.a de la estructura social en la

i"!ortanciaT de los diversos i"!ulsos Hue "otivan a los seres hu"anos'Eso era algo "s !o!ular a !rinci!ios de siglo Hue ahora' Autores co"oSu"ner 1 Jard !toced.an en !ri"er lugar a esta0lecer listas de i"!ulsoshu"anos 0sicos, co"o los de satisacci+n seGual, aectividad, salud,eKercicio .sico 1 creatividad, creatividad intElectual 1 signiicaci+n, riHueza,!restigio, El !oder !or el !oderT 1 "uchos "s' >es!u6s trata0an deesta0lecer su i"!ortancia relativa co"o i"!ulsos 1 de ah. deduc.an el rangores!ectivo en la i"!ortancia social de la a".lla, la econo".a, el go0ierno,etc' @ si 0ien es !osi0le Hue esa !rctica concreta est6 anticuada, un "odelogeneral de la sociedad 0asado en la "otivaci+n su01ace en varias de lasteor.as "odernas, co"!rendidas distintas versiones de teor.as "aterialistase idealistas' Por eKe"!lo, "uchos "arGistas air"an derivar la i"!ortanciade los "odos de la !roducci+n econ+"ica en la sociedad del !resunto vigordel esuerzo hu"ano !or asegurarse la su0sistencia "aterial' En el volu"en III se co"entarn "s a ondo las teor.as 0asadas en la"otivaci+n' Mi conclusi+n ser Hue si 0ien las cuestiones de "otivaci+n soni"!ortantes e interesantes, no son estricta"ente !ertinentes

Pgina #2

!ara la cuesti+n de la !ri"ada Dlti"a' Per".tase"e resu"ir 0reve"ente "i

argu"ento' La !ersecuci+n de casi todos nuestros i"!ulsos de "otivaci+n, de nuestrasnecesidades 1 nuestros o0Ketivos, i"!lica a los seres hu"anos en relacioneseGteriores con la naturaleza 1 con otros seres hu"anos' Los o0Ketivoshu"anos eGigen tanto una intervenci+n en la naturaleza 9 una vida "aterialen el sentido "s a"!lio 9 co"o la coo!eraci+n social' ?esulta di.cili"aginar Hue ninguna de nuestras as!iraciones o nuestras satisaccionesocurra sin a"0as cosas' As., las caracter.sticas de la naturaleza 1 las de lasrelaciones sociales son !ertinentes !ara las "otivaciones 1 de hecho es!osi0le Hue las estructuren' -ienen !ro!iedades e"ergentes !ecullares aellas' Es algo Hue resulta evidente en la naturaleza' Por eKe"!lo, la "a1or !artede las !ri"eras civilizaciones surgieron donde eGist.a una agricultura aluvial'Pode"os dar !or esta0lecido el i"!ulso de "otivaci+n de los seres hu"anosde tratar de au"entar sus "edios de su0sistencia' Esa es una constante' LoHue eG!lica, "s 0ien, el origen de la civilizaci+n es la o!ortunidad Hue0rindaron a algunos seres hu"anos las inundaciones, Hue les a!ortaronsuElos aluvlales 1a ertilizados :v6anse los ca!.tulos 3 1 (


11/95

seria"ente Hue los ha0itantes de los valles del Eurates 1 del 8ilo tuvierani"!ulsos econ+"icos "s uertes Hue, !or eKe"!lo, los ha0itantes!rehist+ricos del continente euro!eo, Hue no inventaron la civilizaci+n' LoHue ocurri+ ue Hue los i"!ulsos Hue todos co"!art.an reci0ieron "s a1udaa"0iental de los valles luviales :1 de sus conteGtos regionales


12/95

!oder es un "edio generalizadoT de alcanzar los o0Ketivos Hue uno desealograr :#2%/ I, 4%3


13/95

>e hecho, la relaci+n entre a"0os es dlal6ctica' En la !ersecuci+n de suso0Ketivos, los seres hu"anos esta0lecen relaciones coo!erativas 1 colectivasentre s.' Pero en la !ersecuci+n de o0Ketivos colectivos se esta0lece unaorganizaci+n social 1 una divisi+n del tra0aKo' La organizaci+n 1 la divisi+n deunciones co"!ortan una tendencia inherente en el !oder distri0utivo,

derivado de la su!ervisi+n 1 la coordinaci+n' PorHue la divisi+n del tra0aKo esenganosa/ aunHue eGtrana la es!ecializaci+n de unciones a todos losnivEles, el nivEl "s alto su!ervisa 1 dirige el todo' Vuienes ocu!an !uestosde su!ervisi+n 1 coordinaci+n tienen una su!erioridad de organizaci+nin"ensa so0re los de"s' Las redes de interacci+n 1 de co"unicaci+n secentran, de hecho, en las unciones de esas !ersonas, co"o ca0e a!reciarcon 0astante acilidad en el dlagra"a de organizaci+n

Pgina 44

de cualHuier e"!resa "oderna' El diagra"a !er"ite a los su!ervisorescontrolar toda la organizaci+n e i"!ide a Huienes estn a0aKo del todo!artici!ar en ese control' Per"ite a Huienes estn en la ci"a !oner en"archa el "ecanis"o !ara !erseguir o0Ketivos colectivos' AunHue cualHuiera!uede negarse a o0edecer, !ro0a0le"ente altan o!ortunidades deesta0lecer otro "ecanis"o !ara !erseguir sus o0Ketivos' Co"o seala0aMosca, El !oder de cada "inor.a es irresisti0le rente a cada individuoaislado de la "a1or.a, Hue se encuentra solo rente a la totalidad de la"inor.a organizadaT :#232/ )3


14/95

Poder eGtensivo e intensivo 1 autoritario 1 diuso

El !oder eGtensivo signiica la ca!acidad !ara organizar a grandes cantidadesde !ersonas en territorios "u1 distantes a in de actuar en coo!eraci+n conun ".ni"o de esta0ilidad' El !oder intensivo signiica la ca!acidad !ara

organizar 0ien 1 o0tener un alto grado de coo!eraci+n o de co"!ro"iso delos !artici!antes, tanto si la

Pgina 43

su!ericie o la cantidad de !ersonas son grandes co"o si son !eHuenas' Lasestructuras !ri"arias de la sociedad ca"0ian el !oder eGtensivo con elintensivo 1 as. a1udan a los seres hu"anos en coo!eraci+n eGtensiva eintensiva a alcanzar sus o0Ketivos, cualesHuiera sean 6stos' Pero al ha0lar del !oder co"o organizaci+n !uede dar una i"!resi+nerr+nea, co"o si las sociedades ueran "eras colecciones de grandesorganizaciones autoritarias de !oder' Muchos de los Hue usan el !oder estn0astante "enos organizadosT5 !or eKe"!lo, el interca"0io en el "ercadoincor!ora el !oder colectivo, !orHue "ediante el interca"0io ha1 gente Huealcanza sus diversos o0Ketivos' Asi"is"o, incor!ora el !oder distri0utivo, envirtud del cual s+lo algunas !ersonas !oseen derechos de !ro!iedad so0re0ienes 1 servicios' Pero !uede !oseer "u1 !oca organizaci+n autoritaria Huea1ude a ese !oder 1 lo i"!onga' Por utilizar la a"osa rase de Ada" S"ith,el !rinci!al instru"ento de !oder en un "ercado es una Mano Invisi0leTHue o0liga a todos, !ero no est controlada !or ninguna agencia hu"anaindividual' Es una or"a de !oder hu"ano, !ero no est organizada de

or"a autoritaria' Por tanto, 1o distingo dos clases "s de !oder, el autoritario 1 El diuso' El!oder autoritario es al Hue as!iran eectiva"ente gru!os e instituciones'Co"!rende unas +rdenes deinidas 1 una o0ediencia consciente' Sine"0argo, el !oder diuso se eGtiende de or"a "s es!ontnea,inconsciente, descentralizada, !or toda una !o0laci+n, lo cual tiene !orresultado unas !rcticas sociales si"ilares Hue incor!oran relaciones de!oder, !ero no +rdenes eG!l.citas' Lo "s recuente es Hue no co"!orte+rdenes 1 o0ediencia, sino el entendi"iento de Hue esas !rcticas sonnaturales 1 "orales, o son resultado de un inter6s co"Dn evidente' El !oder!ol.tico co"o un todo incor!ora una !ro!orci+n "a1or de !oder colectivo Huede !oder distri0uido, !ero no de or"a invaria0le' -a"0i6n !uededese"0ocar en un re0asa"ientoT tal de las clases su0ordinadas Hue 6stasconsideren a0surda toda resistencia' As. es, !or eKe"!lo, c+"o el !oderdiuso del "ercado ca!italista "undlal conte"!orneo des0orda a los"ovi"ientos organizados 1 autorizados de la ciase o0rera en los Estadosnacionales de ho1, as!ecto Hue desarrollar6 en el volu"en ##' ;troseKe"!los de !oder diuso son los Hue a!orta la eGtensi+n de solidaridades


15/95

co"o las de ciase o naci+n, Hue constitu1en una !arte i"!ortante deldesarrollo del !oder social' Si se aDnan esas dos distinciones se o0tienen cuatro or"as ideales

Pgina 4(

t.!icas del "0ito de organizaci+n, es!eciicadas con eKe"!los relativa"enteeGtre"os en la igura #'#' El !oder "ilitar 0rinda eKe"!los de organizaci+nautoritaria' El !oder del alto "ando so0re sus tro!as es coercitivo, estconcentrado 1 "u1 "ovilizado' Es intensivo, "s 0ien Hue eGtensivo, alcontrario de lo Hue ocurre con un i"!erio "ilitarista, Hue !uede a0arcar ungran territorio con sus +rdenes, !ero Hue tro!ieza con diicultades !ara"ovilizar un co"!ro"iso !ositivo de su !o0laci+n o !ara !enetrar en susvidas cotidianas' Una huElga general es un eKe"!lo de !oder relativa"entediuso, !ero eGtensivo' Los o0reros sacriican el 0ienestar individual !or unacausa, hasta cietrto !unto es!ontnea"enteT' Por Dlti"o, co"o 1a se ha"encionado, el interca"0io en el "ercado !uede i"!licar transaccionesvoluntarias, instru"entales 1 estricta"ente li"itadas en una su!ericieenor"e 1 !or 6so es diuso 1 eGtensivo' La organizaci+n "s eicaz !osi0lea0arcar.a las cuatro or"as de "0ito'

Autoritario/ Intensivo/ Estructura "ilitar de "ando'

EGtensivo/ I"!erio "ilitarista'

>iuso

Intensivo/ BuElga general EGtensivo/ Interca"0io en el "ercado'

FIU?A #'#' For"as de "0ito de organizaci+n'

-anto los soci+logos co"o lo !olit+logos han estudlado "ucho laintensividad, 1 1o no tengo nada Hue ailadir' El !oder es intensivo si gran!arte de la vida del suKeto est controlada o si le !uede !resionar "ucho:hasta la "uerte< sin Hue dis"inu1a su o0ediencia' Se trata de algo Hue seco"!rende ciara"ente, aunHue no es cil"ente cuantiica0le en lassociedades de las Hue trata este volu"en' La eGtensividad no ha ocu!ado"ucho lugar en teor.as anteriores' Es una !ena, !orHue es "s cil de"edir' Casi todos los te+ricos !reieren ideas a0stractas de estructura social,as. Hue hacen caso o"iso de los as!ectos geogricos 1 socioes!aciales delas sociedades' Si tene"os !resente Hue las sociedadesT son redes, conunos contornos es!aciales deinidos, nos ser !osi0le re"edlar ese!ro0le"a'


16/95

Pode"os e"!ezar con ;Nen latti"ore' -ras toda una vida de estudiar lasrelaciones entre China 1 las tri0us "ongoles, distingui+

Pgina 4)

tres radios de integraci+n social eGtensiva Hue, segDn 6l, se "antuvieronrelativa"ente invaria0les en la historia "undial hasta el siglo =* euro!eo'La acci+n "s eGtensiva geogrica"ente es la acci+n "ilitar' Esta se !uededividir en dos, interior 1 eGterior' La interior se eGtiende so0re territoriosHue, tras la conHuista, !odr.an aadirse al Estado5 la eGterior se eGtiende"s all de esas ronteras en incursiones !unitivas o en 0usca de tri0utos'En consecuencia, el segundo radio, la ad"inistraci+n civil :es decir, elEstado< es "enos eGtensivo, !ues co"o "Gi"o es el radio interior de laacci+n "ilitar 1 suEle ser "ucho "enos eGtensivo Hue 6sta' A su vez, esteradio es "s eGtensivo Hue la integraci+n econ+"ica, Hue co"!rende co"o"Gi"o la regi+n 1 co"o ".ni"o la c6lula del "ercado local de la aldea,dado el d60il desarrollo de la interacci+n entre las unidades de !roducci+n'El co"ercio no era total"ente ineGistente 1 la inluencia de los co"ercianteschinos se hac.a sentir "s all del alcance eectivo de los eK6rcitos deli"!erio' Pero la tecnolog.a de las co"unicaciones signiica0a Hue las"ercader.as con una alta relaci+n valorW!eso 9art.culos verdadera"entesuntuarios 1 ani"ales 1 esciavos hu"anos auto!ro!ulsadosT9 eran lasDnicas Hue se interca"0la0an a grandes distancias' Eso ten.a unos eectosintegradores ina!recia0les' As., a lo largo de un !er.odo considera0le de lahistoria de la hu"anidad, la integraci+n eGtensiva de!endi+ de actores"ilitares, 1 no econ+"icos :Latti"ore, #2%4/ (& a (2#, )(4 a ))#


17/95

investigaci+n, la log.stica "ilitar !ro!la"ente dicha' La log.stica "ilitara!orta directrices relativa"ente ciaras a los "0itos eGternos de las redes de!oder, Hue dese"0ocan en i"!ortantes conclusiones acerca del carcteresencial"ente ederal de las sociedades !reindustriales eGtensivas' Lasociedad i"!erial unitaria 1 "u1 centralizada de autores co"o JittogEl o

Eisenstadt es ".tica, co"o lo es la air"aci+n del !ro!io latti"ore de Hue laintegraci+n "ilitar ue algo hist+rica"ente decisivo' Cuando el control "ilitarrutinario a lo largo de una ruta de "archa su!erior a unos 2& Oil+"etros eslog.stica"ente i"!osi0le :co"o lo ha sido durante la "a1or !arte de lahistoria


18/95

Bindess 1 Birst, #2$)


19/95

la 6lite !ol.tica del Estado en un gol!e de Estado, necesita"os distinguirentre las dos cosas' (' Si las relaciones internacionales entre los Estados son !ac.icas, !eroestn estratiicadas, !reerire"os ha0lar de una estructuraci+n del !oder!ol.ticoT de la sociedad internacional "s a"!lla Hue no est deter"inada

!or el !oder "ilitar' As. ocurre ho1 d.a, !or eKe"!lo, !or lo Hue res!ecta alos Estados !oderosos, !ero en gran "edida des"ilitarizados, del a!+n 1Ale"anla ;ccidental' Por eso tratare"os !or se!arado de cuatro uentes de !oder/ la econo".a,la ideolog.a, la "ilitar 1 la !ol.tica Y8ota/ #Z'

8ivEles, di"ensionesT de la sociedadT

Las cuatro uentes de !oder se enu"erarn "s adelante en este "is"oca!.tulo' Pero, en !ri"er lugar, Hu6 son eGacta"enteR La teoria ortodoGa dela estratiicaci+n es cian' En la teor.a "arGista se las caliica general"ente denivEles de una or"aci+n socialT5 en la teor.a neoNe0eriana sondi"ensionesT de la sociedad' A"0as !resu!onen una visi+n a0stracta, casigeo"6trica, de la sociedad' Los nivees o las di"ensiones son ele"entos deun todo "a1or, Hue de hecho est or"ado !or ellos' Muchos autoresre!resentan esto en or"a de dlagra"as' La sociedad se convierte en ungran recuadro o c.rculo de un es!acio n9di"ensional, Hue se su0divide encuadrados, sectores, nivEles, vectores o di"ensiones "s !eHuenos' >onde "s ciara"ente se ve esto es en el t6r"ino di"ensiones' Se derivade las "ate"ticas 1 tiene dos signiicados es!eciales/ #< Las di"ensionesson anlogas e inde!endientes, al guardar la "is"a or"a de relaci+n con

alguna !ro!iedad estructural 0sica' 4< Las

Pgina 42

di"ensiones ha0itan el "is"o es!acio glo0al, en este caso una sociedadT'EL esHue"a "arGista diiere en algunos detalles' Sus nivElesT no soninde!endientes los unos de los otros, !ues el de la econo".a tiene la !ri"adaDlti"a so0re los de"s' >e hecho, es "s co"!licado 1 a"0iguo, !orHue laecono".a "arGista tiene un do0le !a!El, co"o nivElT aut+no"o de laor"aci+n socialT :la sociedad< 1 co"o totalidad Dlti"a deter"inante en s."is"a, a la Hue se deno"ina "odo de !roducci+nT' Los "odos de!roducci+n i"!ri"en su carcter general a las or"aciones sociales 1, enconsecuencia, a los distintos nivEles' As., las dos teor.as diieren/ losNe0erianos ela0oran una teor.a de actores "Dlti!les en la cual la totalidadsocial est deter"inada !or la interrelaci+n co"!leKa de las di"ensiones5 los"arGistas !erci0en la totalidad co"o deter"inada inal"enteT !or la!roducci+n econ+"ica' Sin e"0argo, co"!arten una visi+n si"6trica de lasociedad co"o un solo todo unitario'


20/95

La i"!resi+n de si"etria Hueda reorzada si estudia"os el interior de cadadi"ensi+ninivEl' Cada unaWuno co"0ina tres caracter.sticas si"6trica"ente'Se trata, en !ri"er lugar, de instituciones, co"o igleslasT, "odos de!roducci+nT, "ercadosT, eK6rcitosT, EstadosT, etc' Pero ta"0i6n sonunciones' A veces, 6stas son, en segundo lugar, ines uncionaWes Hue

!ersiguen los seres hu"anos' Por eKe"!lo, los "arGistas Kustiican la!ri"ada de la econo".a aduciendo Hue los seres hu"anos de0en !erseguirante todo la su0sistencia econ+"ica' Los Ne0erianos Kustiican la i"!ortanciadel !oder de la ideolog.a en t6r"inos de la necesidad hu"ana de encontrarleun signiicado al "undo' Ms recuente es Hue se los considere, en tercerlugar, co"o "edios uncionaWes' Los "arGistas consideran los nivEles !ol.ticoe ideol+gico co"o "edios !ara eGtraer tra0aKo eGcedente de los !roductoresdirectos5 los Ne0erianos argu"entan Hue todos son "edi os de !oder' Peroorganizaciones, unciones co"o ines 1 unciones co"o "edi os son t6r"inosho"+logos' Son anlogos 1 ha0itan el "is"o es!acio' Cada nivEl odi"ensi+n tiene el "is"o contenido interno' Es el de organizaci+n, unci+nco"o in 1 unci+n co"o "edio, todo ello envuElto en el "is"o !aHuete' Si continua"os hasta el anlisis e"!.rico, la si"etr.a !ersiste' Cadadi"ensi+nWnivEl !uede desenvolverse en varios actoresT' Los argu"entos!onderan la i"!ortancia de, diga"os, varios actores econ+"icosT rente avarios actores ideol+gicosT' AHu. El de0ate do"inante se ha desarrolladoentre un enoHue de actores "Dlti!iesT, Hue eGtrae sus actores "si"!ortantes de dierentes di"ensionesWnivEles,

Pgina 3&

1 un enoHue de actor DnicoT, Hue eGtrae su actor "s i"!ortante de unosolo' En el 0ando de los actores "Dlti!les de0e de ha0er literal"entecentenares de li0ros 1 art.culos Hue contienen la air"aci+n de Hue las ideas,o los actores culturales, o ideol+gicos, o si"0+licos, son aut+no"os, tienenuna vida !ro!ia, no !ueden reducirse a actores "ateriales o econ+"icos:!or eKe"!io, Sahlins, #2$%5 7endiG, #2$/ 4$# 1 4$4, %3&5 eertz, #2&/#3, #3) @ #3%


21/95

los "arGistas lo hacen en el as!ecto su!erior de la totalidad' Pero se trata dela "is"a visi+n 0sica, si"6trica 1 unitaria' Estas teor.as rivales tienen virtual"ente el "is"o conce!to "aestro/ LasociedadT :o la or"aci+n socialT en una !arte de la teor.a "arGistaurOhEl",los antro!+logos clsicos 1 casi todos sus disc.!ulos 1 cr.ticos' >e los grandeste+ricos, s+lo Je0er "ostr+ cautEla ante ese enoHue 1 s+lo Parsons se hao!uesto a 6l eG!l.cita"ente' La deinici+n del Dlti"o es el siguiente/ Unasociedad es un ti!o de siste"a social, en cualHuier universo de siste"associales Hue alcance el "Gi"o nivEl de autosuiciencia co"o siste"a enrelaci+n con su entornoT :#2%%/ 2


22/95

co"Dn en los idio"as indoeuro!eos, derivado de ra.z seON, Hue signiicaseguirT' >enota una allanza asi"6trica, una sociedad co"o conederaci+nleGi0le de allados estratiicados' @a vere"os Hue esta conce!ci+n, 1 no launitaria, es la correcta' Utilice"os el t6r"ino sociedadT en su sentidolatino, no ro"ance'

Pero continDo con dos argu"entos "s generales contra la conce!ci+nunitaria de la sociedad'

Cr.ticas

Los seres hu"anos son sociales, no societales

En la 0ase de la conce!ci+n unitaria se halla una hi!+tesis te+rica/ co"o las!ersonas son ani"ales sociales, tienen la necesidad de crear una sociedad,una totalidad social deli"itada 1 con !autas' Pero eso es also' Los sereshu"anos necesitan enta0lar en relaciones

Pgina34

sociales de !oder, !ero no necesitan totalidades sociales' Son ani"alessociales, !ero no societales' *ea"os una vez "s algunas de sus necesidadeso Co"o deseansatisacci+n seGual, 0uscan relaciones sociales, ha0itual"ente con s+lo unoscuantos "ie"0ros del seGo o!uesto5 co"o desean re!roducirse, esasrelaciones seGuales suElen co"0inarse con relaciones entre adultos 1 ninos'Para eso :1 otros ines< surge una a"illa, Hue disruta de una interacci+n

!autada con otras unidades a"illares en las cuales se !ueden encontrarco"!aneros seGuales' Co"o los seres hu"anos necesitan su0sistencia"aterial, esta0lecen relaciones econ+"icas 1 coo!eran con otros en la!roducci+n 1 El interca"0io' 8o ha1 ninguna necesidad de Hue esas redesecon+"icas sean id6nticas a las redes a"illares o seGuales, 1 en la "a1or!arte de los casos no lo sono Co"o los seres hu"anos eG!loran el signiicadoinal del universo, de0aten so0re ideas 1 Huiz !artici!an con otros de!arecidas inclinaciones en los ritos 1 El culto en las iglesias' Co"o los sereshu"anos deienden lo Hue han conseguido, 1 co"o des!oKan a otros, or"an0andas ar"adas, !ro0a0le"ente integradas !or los ho"0res "s K+venes, 1necesitan tener relaciones con no co"0ati entes Hue los ali"enten 1 loseHui!en' Co"o los seres hu"anos solucionan dis!utas sin recurrirconstante"ente a la uerza, esta0lecen organizaciones Kudiciales con eserases!ec.icas de co"!etencia' >+nde est la necesidad de Hue todos esosreHuisitos sociales generen redes id6nticas de interacci+n socioes!acial 1or"en una sociedad unitariaR Las tendencias a la or"aci+n de una sola red o0edecen a la a!arici+n de lanecesidad de institucionalizar las relaciones sociales' Las cuestiones de


23/95

!roducci+n econ+"ica, de signiicado, de deensa ar"ada 1 de soluci+nKudicial no son del todo inde!endientes las unas de las otras' Es !ro0a0le Hueel carcter de cada una de ellas est6 inluido !or el carcter de todas, 1todas son necesarias !ara cada una' Un conKunto dado de relaciones de!roducci+n eGigir unos su!uestos ideol+gicos 1 nor"ativos co"unes, as.

co"o la deensa 1 una regulaci+n Kudicial' Cuanto "s institucionalizadas sehallen esas relaciones, "s irn convergiendo las diversas redes de !oderhacia una sociedad unitaria' Pero de0e"os recordar la din"ica inicial' La uerza i"!ulsora de lasociedad hu"ana no es la institucionalizaci+n' La historia o0edece a i"!ulsosinconstantes Hue generan las diversas redes de relaciones eGtensivas eintensivas de !oder o esas redes guardan una relaci+n

Pgina 33

"s directa Hue la institucionalizaci+n con el logro de o0Ketivos' En la!ersecuci+n de sus o0Ketivos, los seres hu"anos siguen desarrollando esasredes 1 su!erando el nivEl eGistente de institucionalizaci+n' Esto !uedeocurrir co"o desa.o directo a las instituciones eGistentes o sin intenci+n eintersticial"enteT 9 entre sus intersticios 1 en torno a sus "rgenes 9 1crear nuevas relaciones e instituciones Hue tienen consecuencias i"!revistas!ara las antiguas' Esto se ve reorzado !or el as!ecto "s !er"anente de lainstitucionalizaci+n, la divisi+n del tra0aKo' Los Hue tienen actividadesrelacionadas con la su0sistencia econ+"ica, la ideolog.a, la deensa 1 laagresi+n "ilitares 1 la regulaci+n !ol.tica !oseen un cierto control aut+no"o

so0re sus "edios de !oder, Hue siguen desarrollndose con relativaautono".a' MarG o0serv+ Hue las uerzas de !roducci+n econ+"ica seadelantan sie"!re a las relaciones de ciase institucionalizadas 1 hacen salir ala su!ericie nuevas clases sociales' El "odelo lo a"!llaron autores co"oPareto 1 Mosca/ El !oder de las 6litesT !od.a ta"0i6n 0asarse en recursosno econ+"icos de !oder' Mosca resu"i+ El resultado/

Si en una sociedad surge una nueva uente de riHueza, si au"enta lai"!ortancia !rctica del conoci"iento, si entra en decadencia una religi+nantigua o nace una nueva, si se diunde una nueva corriente de ideas,entonces, si"ultnea"ente, se !roducen grandes dislocaciones en la ciasedo"inante' Ca0r.a decir, de hecho, Hue toda la historia de la hu"anidadcivilizada se resu"e en el conlicto entre la tendencia de los ele"entosdo"inantes a "ono!olizar el !oder !ol.tico 1 trans"itir la !osesi+n de 6ste!or herencia5 1 la tendencia hacia la dislocaci+n de las vieKas uerzas 1 lainsurgencia de otras nuevas5 1 ese conlicto !roduce un er"entointer"ina0le de end+s"osis 1 eG+s"osis entre las clases altas 1deter"inados sectores de las 0aKas' Y#232/ %)'Z


24/95

El "odelo de Mosca, al igual Hue el de MarG, co"!arte ostensi0le"ente lavisi+n unitaria de la sociedad/ las 6lites surgen 1 caen en el interior del"is"o es!acio social' Pero cuando MarG descri0i+ eectiva"ente el auge dela 0urgues.a :su caso !aradig"tico de una revoluci+n en las uerzas de

!roducci+n


25/95

A"0as son sociedadesT' Cuanto "s indaga"os, "a1ores son lasco"!leKidades' -anto las allanzas "ilitares co"o las iglesias, un idio"aco"Dn, etc', anaden !oderosas redes de interacci+n Hue sonsocioes!acial"ente dierentes' 8o !odr.a"os res!onder hasta des!u6s deela0orar una "inuciosa descri!ci+n de las co"!leKas interacciones

Pgina 3)

1 acultades de estas diversas redes transversales de interacci+n' Sin duda,la res!uesta i"!licar.a una sociedad conederal 1 no unitaria' El "undo conte"!orneo no es eGce!cional' Las redes de interacci+nsu!er!uestas son la nor"a hist+rica' En la !rehistoria, la interacci+nco"ercial 1 cultural ten.a una eGtensi+n "ucho "a1or de lo Hue !udieracontrolar cualHuier EstadoT u otra red autoritaria :v6ase el ca!.tulo 4


26/95

Pgina 3%

verdaderas redes institucionalizadas de interacci+n no tiene una relaci+nsencilla igualitaria con las uentes ideales9t.!icas del !oder social Hue ueron

"i !unto de !artida' Esto nos llevar a desglosar la ecuaci+n de unciones 1organizaciones 1 a reconocer su !ro"iscuidadT' *ea"os, !or eKe"!lo, la relaci+n entre el "odo ca!italista de !roducci+n 1El Estado' Los Ne0erianos aducen Hue MarG 1 sus seguidores !asan !or altoel !oder estructural del Estado 1 se concentran eGclusiva"ente en el !oderdel ca!italis"o' -a"0i6n aducen Hue esta cr.tica eHuivale a decir Hue los"arGistas !asan !or alto el !oder aut+no"o de los actores !ol.ticos en unasociedad, en co"!araci+n con los econ+"icos' Los "arGistas re!lican con un0loHue !arecido de res!uestas, rechazando a"0as acusaciones o, si no,Kustiicando su olvido tanto de los Estados co"o de la !ol.tica, con el criteriode Hue a in de cuentas lo !ri"ordial es el ca!italis"o 1 El !oder econ+"ico'Pero es !reciso estudlar "s atenta"ente las res!uestas de a"0os 0andos'Los Estados ca!italistas avanzados no son en+"enos !ol.ticos en lugar deecon+"icos' Son a"0as cosas si"ultnea"ente' C+"o !odr.an ser otra cosacuando redistri0u1en a!roGi"ada"ente la "itad del !roducto nacional 0ruto:P87< detenido en sus territorios 1 cuando sus "onedas, arancEles, siste"aseducativo 1 sanitario, etc', son i"!ortantes recursos de !oder econ+"icoR8o es Hue los "arGistas olviden los actores !ol.ticos' Es Hue olvidan elhecho de Hue los Estados son actores econ+"icos, ade"s de !ol.ticos' Sonuncional"ente !ro"iscuosT' As., el "odo ca!italista avanzado de!roducci+n contiene !or lo "enos dos actores organizados/ las clases 1 los

Estados nacionales' Uno de los te"as !rinci!ales del volu"en II ser ladistinci+n entre a"0os' Pero no todos los Estados han sido tan !ro"iscuos' Por eKe"!lo, losEstados "edievales euro!eos redistri0u.an "u1 !oco del P87conte"!orneo' Sus unciones eran a0ru"adora 1 estricta"ente !ol.ticas'La se!araci+n entre uncionesWorganizaciones econ+"icas 1 !ol.ticas eraciara 1 si"6trica/ los Estados eran !ol.ticos, las clases eran econ+"icas'Pero la asi"etr.a entre la situaci+n "edieval 1 la "oderna agrava nuestro!ro0le"a te+rico' Las organizaciones 1 las unciones se entrecruzan en el!roceso hist+rico, unas veces se!arndose ciara"ente, otras uni6ndose dediversas or"as' Los Estados, los eK6rcitos 1 las igleslas, as. co"o lasorganizaciones es!ecializadas Hue sole"os caliicar de econ+"icasT !uedendese"!ear !a!Eles econ+"icos :1 nor"al"ente lo hacen


27/95

los Estados 1 las 6lites "ilitares esgri"en ideolog.as, igual Hue las igleslas,etc' 8o eGisten relaciones igualitarias entre unciones 1 organizaciones' Sigue siendo cierto Hue eGiste una divisi+n general 1 u0icua de uncionesentre las organizaciones ideol+gicas, econ+"icas, "ilitares 1 !ol.ticas,divisi+n Hue rea!arece una 1 otra vez !or los intersticios de organizaciones

de !oder "s usionadas' Lo "antendre"os en "ente, !ues ser uninstru"ento si"!liicador de nuestro anlisis en t6r"inos de lasinterrelaciones de una serie de uncionesWorganizaciones di"ensionalesaut+no"as o de la !ri"ada inal de una de ellas' En este sentido, tanto laortodoGia "arGista co"o la neoNe0eriana son alsas' La vida social noconsiste en una serie de territorios 9 co"!uesto cada uno de un 0loHue deorganizaciones 1 unciones, de "edios 1 de ines 9 cu1as relaciones entre s.son las de o0Ketos eGternos'

;rganizaciones de !oder

Si el !ro0le"a es tan di.cil, cul es la soluci+nR En esta secci+n do1 doseKe"!los e"!.ricos del !redo"inio relativo de una uente concreta de !oder'Estos eKe"!los indican una soluci+n en t6r"inos de organizaci+n de !oder' El!ri"ero es el del !oder "ilitar' Muchas veces es cil ver la a!arici+n de unnuevo !oder "ilitar !orHue la suerte de la guerra !uede tener una salida as.de r!ida 1 taKante' Uno de esos casos ue el auge de la alange de !iHueroseuro!ea'

EKe"!lo #/ El auge de la alange de !iHueros euro!ea

In"ediata"ente des!u6s del ao #3&& d'e' los aconteci"ientos "ilitares!reci!itaron i"!ortantes ca"0ios sociales en Euro!a' En una serie de0atallas la vieKa "esnada eudal, cu1o nDcleo esta0a integrado !or gru!osse"iinde!endientes de ca0alleros con ar"adura rodeados de sus vasallos, sevio derrotada !or eK6rcitos :so0re todo suizos 1 la"encos< Hue se a!o1a0an"s en co"!actas "asas de !iHueros de inanter.a :v6ase *er0ruggen,#2$$


28/95

E"!ece"os !or estudiar este caso a la luz de los actoresT' Si seconsidera estricta"ente, !arece tratarse de una !auta causal si"!le/ losca"0ios en la tecnolog.a de las relaciones del !oder !ol.tico 1 econ+"ico' Eneste "odelo tene"os un caso a!arente de deter"inis"o "ilitar' Pero de esa"anera ignora"os la eGistencia de "uchos otros actores Hue contri0u1en a

la victoria "ilitar' Pro0a0le"ente, el "s crucial ue la ciase de "oral Hue!ose.an los vencedores/ la conianza en el !iHuero de la derecha, el de laizHuierda 1 El de atrs' Esto, a su vez, !ro0a0le"ente o0edec.a a la vidarelativa"ente igualitaria 1 co"unitaria de los 0urgueses la"encos 1 suizos 1de los agricultores li0res' Podr.a"os seguir 0uscando hasta hallar unaeG!licaci+n de "Dlti!les actores, o Huiz !udi6ra"os aducir Hue el as!ectodecisivo era el "odo de !roducci+n econ+"ica de los dos gru!os' Elescenario est "ontado !ara el ti!o de discusi+n entre los actoresecon+"icos, "ilitares, ideol+gicos 1 de otro ti!o Hue se cierne so0re!rctica"ente todas las eseras de la investigaci+n hist+rica 1 sociol+gica' Esun ritual sin es!eranza 1 sin inal' PorHue el !oder "ilitar, al igual Hue todaslas uentes de !oder, es en s. !ro"iscuo' EGige un su!ervit "oral 1econ+"ico 9 es decir, a!o1os ideol+gicos 1 econ+"icos 9, ade"s de recurrira las tradiciones 1 avances "s estricta"ente "ilitares' -odos ellos sonactores necesarios !ara el eKercicio del !oder "ilitar, as. Hue c+"o !ode"osciasiicarlos !or orden de i"!ortanciaR Pero trate"os de o0servar las innovaciones "ilitares 0aKo un !ris"adierente, el de la organizaci+n' 8atural"ente, esas innovaciones tuvieroncondiciones !revlas econ+"icas, ideol+gicas 1 de otro ti!o' Pero ta"0i6ntuvieron un !oder de reorganizaci+n intr.nseca"ente "ilitar, e"ergente,intersticial/ una ca!acidad "ediante la su!erioridad concreta en el ca"!o de

0atalla, !ara reestructurar redes sociales generales distintas de las Hue0rinda0an las instituciones do"inantes eGistentes' CaliiHue"os a 6stas deeudalis"oT, lo Hue co"!rende un "odo de !roducci+n :eGtracci+n de uneGcedente a un ca"!esinado de!endiente, interrelaci+n de las !arcElas delos ca"!esinos con las !osesiones de los sEliores, entrega de eGcedentes enor"a

Pgina 32

de "ercader.a a las ciudades, etc'


29/95

!orHue, co"o 1a he su0ra1ado, la din"ica de la sociedad !rocede de la"ir.ada de redes sociales Hue esta0lecen los seres hu"anos !ara !erseguirsus o0Ketivos' Entre las redes sociales Hue no se halla0an en el nDcleo deleudalis"o igura0an las ciudades 1 las co"unidades de ca"!esinos li0res'Su desarrollo era relativa"ente intersticial al eudalis"o' @, en un as!ecto

crucial, dos de ellas, Flandes 1 Suiza, advirtieron Hue su organizaci+n sociala!orta0a una or"a es!ecial"ente eicaz de coerci+n concentradaT :Huees, co"o "s adelante deinir6, la organizacion "ilitar< al ca"!o de 0atalla'Era algo Hue no sos!echa0a nadie, ni siHuiera ellos "is"os' A veces seaduce Hue la !ri"era victoria ue accidental' En la 0atalla de Courtrai losca0alleros ranceses ha0.an cercado a los 0urgueses la"encos contra el r.o'8o !od.an a!licar su tctica ha0itual contra las cargas de ca0aller.a/ acorrer Co"o no esta0an dis!uestos a so"eterse a una "atanza, ciavaronlas !icas en tierra, decidieron resistir 1 desca0algaron a la !ri"era oleada deca0alleros' Se trata de un 0uen eKe"!lo de sor!resa intersticial, 1 lo ue!ara todos los interesados' Pero 6s te no es un eKe"!lo de actores "ilitaresT contra actoresecon+"icosT' Por el contrario, se trata de un eKe"!lo de la co"!etenciaentre dos or"as de vida, una do"inante 1 eudal, la otra, hasta entonces"enos i"!ortante, de ciudadanos o de ca"!esinos li0res, Hue dio un girodecisivo en el ca"!o de 0atalla' Una or"a de vida gener+ la "esnadaeudal, la otra la alange de !iHueros' A"0as or"as eGig.an la "ir.ada deactoresT 1 las unciones de las cuatro uentes de !oder necesarias !ara laeGistencia social' Basta entonces, una coniguraci+n de organizaci+ndo"inante, la eudal, ha0.a !redo"inado e incor!orado !arcial"ente a laotra en sus redes' Ahora, no o0stante, el desarrollo intersticial de as!ectos

de la vida la"enca 1 de la suiza encontr+ una organizaci+n "ilitar rivalca!az de desca0algar ese !redo"inio' EL !oder "ilitar reorganiz+ la

Pgina (&

vida social eGistente, "ediante la eicacia de una or"a concreta decoerci+n concentradaT en el ca"!o de 0atalla' >e hecho, la reorganizaci+n continu+' La alange de !iHueros se vendi+:literal"ente< a Estados ricos cu1o !oder so0re las redes eudales 1 lasciudades 1 los ca"!esinos inde!endientes se vio incre"entado :al igual Hueso0re la religi+n


30/95

reagru!aci+n tanto de la "ir.ada de redes de la sociedad co"o de susconiguraciones do"inantes de !oder'

EKe"!lo 4/ La a!arici+n de culturas 1 religiones de civilizaci+n

En "uchos "o"entos 1 lugares, las ideolog.as se han diundido !or unes!acio social "ucho "s eGtenso Hue el cu0ierto !or los Estados, loseK6rcitos o los "odos de !roducci+n econ+"ica' Por eKe"!lo, las seiscivilizaciones !r.stinas "eKor conocidas/ Meso!ota"ia, Egi!to, el *alle delIndo, la China del r.o A"arillo, Mesoa"6rica 1 la A"6rica andina :con la!osi0le eGce!ci+n de Egi!to< surgieron co"o una serie de !eHuenos Estadossituados en el interior de una unidad cultural de civilizaci+n, con estilos"onu"entales 1 art.sticos, or"as de re!resentaci+n si"0+lica 1 !anteonesreligiosos co" unes' En la historia ulterior, en "uchos casos ta"0i6n sehallan ederaciones de Estados en el interior de una unidad cultural "sa"!lla :!or eKe"!lo, la recia clsica o la Euro!a "edievalesde entonces, ta"0i6nha ha0ido ideolog.as seculares co"o el li0eralis"o 1 El socialis"o Hue se handiundido eGtensiva"ente !or enci"a de las ronteras de otras redes de!oder' ; sea, Hue las religiones 1 otras ideolog.as son en+"enos hist+ricosi"!ortant.si"os' Cuando los estudiosos senalan esto a nuestra atenci+nargu"entan en t6r"inos actoriales/ segDn ellos, de"uestra

Pgina (#

la autono".a de los actores idealesT con res!ecto a los "aterialesT :!oreKe"!lo, Coe, #24, 1 eatinge, #24, en relaci+n con antiguas civilizacionesa"ericanas, 1 7endiG, #2$, en relaci+n con la diusi+n del li0eralis"o a!rinci!ios del "undo "oderno


31/95

la eG!eriencia 1 "uchas uentes de contacto entre los seres hu"anosdistintas de las Hue or"an las redes nucleares de las institucionesdo"inantes' Per".tase"e citar el eKe"!lo de la unidad cultural de las civilizaciones!r.stinas :Hue se trata con deteni"iento en los ca!.tulos 3 1 (


32/95

ideolog.as Hue en la or"a en Hue organizan esas res!uestas' Los"ovi"ientos ideol+gicos aducen Hue los !ro0le"as hu"anos se !uedenresolver con l a1uda de una autoridad sagrada 1 transcendental, unaautoridad Hue !enetre horizontal 1 vertical"ente en el "0ito secularT delas autoridades de los !oderes econ+"ico, "ilitar 1 !ol.tico' EL !oder

ideol+gico se convierte en una or"a distinta de organizaci+n social, Hue!ersigue una diversidad de o0Ketivos, secularesT 1 "aterialesT :!oreKe"!lo, la legiti"aci+n de deter"inadas or"as de autoridad


33/95

de un gru!o !uede incre"entar las acultades colectivas de 6ste 1 versereco"!ensado !or el "a1or cElo de sus seguidores' As., el "ono!olio de lasnor"as constitu1e una v.a hacia el !oder' La tercera uente de !oderideol+gico es la Hue corrstitu1en' Las !rcticas est6ticasWrituales' Estas nose !ueden reducir a una ciencia racional' Co"o lo ha eG!resado 7loch

:#2$(urOhei"


34/95

!ro!iedades e"ergentes de la vida social crean la !osi0ilidad de unacoo!eraci+n o una eG!lotaci+n "a1or Hue transcienden el "0ito deorganizaci+n de las autoridades seculares' -6cnica"ente, !ues, lasorganizaciones ideol+gicas !ueden de!ender "s de lo ha0itual de las Hue1o he deno"inado t6cnicas diusas de !oder 1, en consecuencia, son

!ro!agadas !or la eGtensi+n de inraestructuras universalesT co"o laala0etizaci+n, la acu+aci+n de "oneda 1 los "ercados' Co"o aduc.a >urOhei", la religi+n surge !or la utilidad de la integraci+nnor"ativa :1 del signiicado 1 de la est6tica 1 del ritual


35/95

e"!ezando en el ca!.tulo $ !or la lucha de clases en la antigua recia :la!ri"era 6!oca hist+rica so0re la Hue dis!one"os de datos adecuados


36/95

t6r"ino clase go0ernante denotar una ciase econ+"ica Hue ha logrado"ono!olizar otras

Pgina ($

uentes de !oder a in de do"inar en general a una sociedad centrada en unEstado' >eKo !ara el anlisis hist+rico las cuestiones relativas a lasinterrelaciones de las clases con otras agru!aciones de estratiicaci+n' La organizaci+n econ+"ica co"!rende circuitos de !roducci+n, distri0uci+n,interca"0io 1 consu"o' Su !rinci!al !ecullaridad socioes!acial es Hue, si0ien esos circuitos son eGtensivos, ta"0i6n entrailan el tra0aKo cotidiano,intensivo 1 !rctico 9 lo Hue MarG lla"a0a la !raGis 9 de la "asa de la!o0laci+n' >e este "odo, la organizaci+n econ+"ica !resenta una "ezciasocioes!acial distintiva"ente esta0le de !oder eGtensivo e intensivo 1 de!oder diuso 1 autoritario' Por eso deno"inar6 circuitos de !raGis a laorganizaci+n econ+"ica' El o0Ketivo de ese t6r"ino, "s 0ien !o"!oso, esavanzar a !artir de dos de las !erce!ciones de MarG' En !ri"er lugar, a uneGtre"oT de un "odo de !roducci+n razona0le"ente desarrollado se hallauna "asa de o0reros Hue tra0aKan 1 se eG!resan "ediante la conHuista de lanaturaleza' En segundo lugar, aI otro eGtre"oT del "odo eGisten circuitosco"!leKos 1 eGtensivos de interca"0io en los Hue "illones de !ersonas!ueden hallarse encerradas !or uerzas i"!ersonales, a!arente"entenaturalesT' El contraste es !articular"ente agudo en el caso delca!italis"o, !ero est !resente en todos los ti!os de organizaci+n del !oderecon+"ico' Los gru!os deinidos en relaci+n con los circuitos de !raGis sonclases' La "edida en la Hue 6stas sean eGtensivasT, si"6tricasT 1

!ol.ticasT en todo el circuito de la !raGis de un "odo de !roducci+n Y8ota/4Z deter"inar la ca!acidad de organizaci+n de las clases 1 la lucha declases' @ Ello a su vez girar en torno a la estrechez del v.nculo entre la!roducci+n local intensiva 1 los circuitos eGtensivos de interca"0io' El !oder "ilitar 1a se ha deinido en !arte' Se deriva de la necesidad deuna deensa .sica organizada 1 de su utilidad !ara la agresi+n' -ieneas!ectos tanto intensivos co"o eGtensivos, !ues aecta a cuestiones de vida1 "uerte, as. co"o a la organizaci+n de la deensa 1 del ataHue en grandeses!acios geogricos 1 sociales' Vuienes lo "ono!olizan, co"o las 6lites"ilitares, !ueden o0tener !oder colectivo 1 distri0utivo' Ese !oder se haolvidado Dlti"a"ente en

Pgina (

la teor.a social, 1 en "i caso regreso a autores del siglo =I= 1 !rinci!ios del== co"o S!encer, u"!loNicz 1 ;!!enhei"er :aunHue en general 6stoseGageraron su ca!acidad


37/95

La organizaci+n "ilitar es esencial"ente concentrada9coercitiva' Movilizala violencia, el instru"ento "s concentrado, si no el "s contundente, del!oder hu"ano' Es algo evidente en tie"!o de guerra' La concentraci+n dela uerza constitu1e la ciave de casi todos los co"entarios clsicos so0re latctica "ilitar' Pero co"o vere"os en varios ca!.tulos hist+ricos

:es!ecial"ente del ) al 2


38/95

la coerci+n' Esas unciones las !uede !oseer cualHuier organizaci+n de!oder/ tanto ideol+gica co"o econ+"ica 1 "ilitar, ade"s de los Estados'@o lo li"ito a las regulaciones 1 la coerci+n centralizadas dentro de unosl."ites territoriales, es decir, el !oder del Estado' Al concentra"os en elEstado, !ode"os analizar su contri0uci+n distintiva a la vida social' -al

co"o se deine en esta o0ra, el !oder !ol.tico reuerza las ronteras,"ientras Hue las otras uentes del !oder !ueden transcenderias' Ensegundo lugar, el !oder "ilitar, econ+"ico o ideol+gico !uede !artici!ar encualesHuiera relaciones sociales, dondeHuiera Hue se hallen' CualHuier A ogru!o de Aes !uede eKercer esas or"as de !oder contra cualHuier 7 ogru!o de 7es' En ca"0io, las relaciones !ol.ticas se reieren a una eseraconcreta, el centroT' El !oder !ol.tico se halla situado en ese centro 1 seeKerce hacia uera' El !oder !ol.tico es necesaria"ente centralizado 1territorial 1 en esos res!ectos diiere de las de"s uentes del !oder:v6anse "s co"entarios en Mann, #2(5 en el !r+Gi"o ca!.tulo ta"0i6nse da una deinici+n or"al del Estado


39/95

social 1 no es reduci0le a las coniguraciones internasT de !oder de susEstados co"!onentes' Por eKe"!lo, las !retensiones hege"+nicas 1des!+ticas sucesivas del E"!erador EnriHue I* de Ale"anla, FEli!e II deEs!ana 1 7ona!arte de Francia no se vieron hu"illadas sino su!ericial"ente!or la uerza de los Estados 1 de otros Hue se o!usieron a ellos5 en realidad,

se vieron hu"illadas !or la arraigada civilizaci+n di!lo"tica "ultiestatal deEuro!a' ; sea, Hue la organizaci+n geo!ol.tica del !oder es una !arteesencial de la estratiicaci+n social general' En resu"en, cuando los seres hu"anos' !ersiguen "uchos o0Ketivos,esta0lecen "uchas redes de interacci+n social' Los l."ites 1 las ca!acidadesde esas redes no coinciden' Algunas redes tienen "s ca!acidad Hue otras!ara organizar la coo!eraci+n social intensiva 1 eGtensiva, autoritaria 1diusa' Las redes "a1ores son las de !oder ideol+gico, econ+"ico, "ilitar 1!ol.tico/ las cuatro uentes de !oder social' Cada una de ellas i"!lica, !ues,or"as distintivas de organizaci+n socioes!acial "ediante las cuales los sereshu"anos alcanzan una ga"a "u1 a"!lla, !ero no eGhaustiva, de su "ir.adade o0Ketivos' La i"!ortancia de esas cuatro redes reside en su co"0inaci+nde !oder intensivo 1 eGtensivo' Pero ello se releKa en la realidad hist+rica atrav6s de los diversos "edios de organizaci+n Hue i"!onen su or"a generala una gran !arte de la vida social general' Las !rinci!ales or"as Hue heidentiicado son las transcendentes o in"anentes :del !oder ideol+gico


40/95

eran co"o los guardaaguKasT Hue deter"ina0an !or Hu6 v.as avanzar.a eldesarrollo social' Vuiz cu!iera "odiicar la "etora' Las uentes de !odersocial son veh.culos tendedores de v.asT 9 !orHue no eGisten v.as hasta Huese escoge la direcci+n 9 Hue van tendiendo v.as de dierente ancho !or elterreno social e hist+rico' Los "o"entosT de tendido de v.as 1 de !aso a un

nuevo ancho son lo "s cerca Hue !ode"os llegar a la cuesti+n de la!ri"ac.a' En esos "o"entos, encontra"os una autono".a de concentraci+n,organizaci+n 1 direcci+n sociales Hue no eGiste en "o"entos "sinstitucionalizados' Esa es la ciave de la i"!ortancia de las uentes del !oder' A!ortanorganizaci+n colectiva 1 unidad a la ininita variedad de la eGistencia social'A!ortan el encuadra"iento signiicativo Hue eGiste en una estructura socialen gran escala :Hue !uede ser "u1 grande o no< !orHue !ueden generar laacci+n colectiva' Son los "edios generalizadosT !or conducto de los cualeslos seres hu"anos hacen su !ro!la historia'

El "odelo IEMP general, su "0ito 1 sus o"isiones

EL "odelo general se eG!one de or"a grica resu"ida en la igura #'4' EL!redo"inio de l.neas discontinuas en el diagra"a indica

Pgina )4

lo co"!licadas Hue son las sociedades hu"anas' 8uestras teor.as no !uedena0arcar sino algunos de sus linea"ientos "s generales' E"!eza"os con unos seres hu"anos Hue !ersiguen sus o0Ketivos' Con esto

no Huiero decir Hue sus o0Ketivos sean e!resocialesT, sino "s 0ien Hue loHue son los o0Ketivos 1 c+"o se crean 6stos, no tiene !ertinencia !ara lo Huesigue des!u6s' Las !ersonas orientadas hacia el logro de unos o0Ketivosor"an una "ulti!licidad de relaciones sociales de"aslado co"!leKa !araninguna teor.a general' Sin e"0argo, las relaciones en to"o a los "edios deorganizaci+n "s uertes se usionan 1 or"an eGtensas redes institucionalesde or"a deter"inada 1 esta0le, Hue co"0inan tanto el !oder intensivo 1 EleGtensivo co"o el !oder autoritario 1 El diuso' A "i entender, eGisten cuatrode esas uentes !rinci!ales de !oder social, cada una de las cuales se centraen un "edio dierente de organizaci+n' Las !resiones en !ro de lainstitucionalizaci+n tienden a usionarias !arcial"ente, a su vez, en una o"s redes de !oder do"inante' Esas redes a!ortan el grado "s elevado dedeli"itaci+n Hue encontra"os en la vida social, aunHue sea deli"itaci+n distade ser total' Muchas redes siguen siendo intersticiales, tanto res!ecto de lascuatro uentes del !oder co"o res!ecto a las coniguraciones do"inantes5anloga"ente,' ha1 as!ectos i"!ortantes de las cuatro uentes del !oderHue ta"0i6n !er"anecen !oco institucionalizados con res!ecto a lasconiguraciones do"inantes' Esas dos uentes de interacci+n intersticial


41/95

aca0an !or !roducir una red e"ergente "s uerte, centrada en una o "sde las cuatro uentes del !oder, e inducen una reorganizaci+n de la vidasocial 1 una nueva coniguraci+n do"inante' @ as. continDa el !rocesohist+rico' -odo esto constitu1e un enoHue de la cuesti+n de la !ri"ada inal, !ero no

una res!uesta' 8i si Hui era he hecho ningDn co"entario so0re el !rinci!al!unto de desacuerdo entre la teor.a "arGista 1 la Ne0eriana/ El de si!ode"os aislar el !oder econ+"ico co"o el as!ecto total"ente decisivo Huedeter"ina la or"a de las sociedades' Se trata de una cuesti+n e"!.rica, deor"a Hue !ri"ero !aso revista a los datos, antes de intentar una res!uesta!rovisional en el ca!.tulo #% 1 una res!uesta "s co"!leta en el volu"enIII' Ba1 tres "otivos !or los Hue la !rue0a e"!.rica ha de ser hist+rica' En!ri"er lugar, el "odelo se ocu!a esencial"ente de los !rocesos de ca"0iosocial' En segundo lugar, "i rechazo de la conce!ci+n unitaria de la sociedadhace Hue resulte "s di.cil otro "odo

Pgina )3

Figura #'4' Modelo causal IEMP del !oder organizado'

Pgina )(

!osi0le de investigaci+n, el de la sociolog.a co"!aradaT' Las sociedades no

son unidades inde!endientes Hue se !uedan co"!arar si"!ie" ente de untie"!o 1 un es!acio a otro' EGisten en conteGtos deter"inados deinteracci+n regional Hue son Dnicos incluso en algunas de sus caracter.sticascentrales' Las !osi0ilidades de la sociolog.a co"!arada son "u1 li"itadas aleGistir tan !ocos casos co"!ara0les' En tercer lugar, "i "etodolog.aconsiste en cuantiicarT El !oder, esta0lecer cules son eGacta"ente susinraestructuras 1 en seguida es evidente Hue las cantidades de !oder sehan desarrollado enor"e"ente a lo largo de la historia' Las ca!acidades de!oder de las sociedades !rehist+ricas :so0re la naturaleza 1 so0re los sereshu"anos< eran considera0le"ente ineriores, !or eKe"!lo, a las de laantigua Meso!ota"ia, Hue eran ineriores a las de la ?o"a re!u0licana, Huea su vez eran "ucho "enores Hue las de la Es!ana del siglo =*I, des!u6sHue las de la Inglaterra del siglo =I=, 1 as. sucesiva"ente' Es "si"!ortante a!rehender esa historia Hue hacer co"!araciones de un lado aotro del "undo' Este es un estudio del tie"!o "undlalT, !or utilizar laeG!resi+n de E0erhard :#2%)/ #%


42/95

La historia "s adecuada es la de la sociedad hu"ana "s !oderosa/ la dela civilizaci+n occidental "oderna :co"!rendida la Uni+n Sovi6tica


43/95

en tonos acer0os' ran !arte de la sociolog.a conte"!ornea es ahist+rica,!ero incluso gran !ane de la sociolog.a hist+rica se ocu!a eGclusiva"ente deldesarrollo de las sociedades "odernasT 1 de la a!arici+n del ca!italis"oindustrial' Eso es algo tan decisivo en la tradici+n sociol+gica Hue, co"o hade"ostrado 8is0et :#2%$


44/95

7i0liogra.a

Althusser, L', 1 E' 7ali0ar' #2$&/ ?eading Ca!ital' Londres/ 8eN Let 7ooOs'YEd' castEllana/ Para leer \El Ca!ital]' #2)Z' Anderson, P' #2$(a/ Passages ro" AntiHuit1 to Feudalis"' Londres/ 8eN

Let 7ooOs' YEd' castEllana/ -ransiciones de la antig^edad ai eudalis"o'#2%Z' #2$(0/ Lineages o the A0solutist State' Londres/ 8eN Let 7ooOs' 7ar0er,L' 7' #2%/ Introducci+n en stratiication, social' En lnternational

Pgina )$

Enc1clo!edla o the Social Sciences, ed' >' Sills' 8ueva @orO/ MacMillan andFree Press' 7endinG ?' #2$/ ings or Peo!le' 7erOEle1/ Universit1 o Caliornia Press'_ 1 S' M' Li!set' #2%/ Ciass, Status and PoNer' 4' ed' rev' :!u0' orig'#2)3' ones 1 ?' ?'autz' Ca"0ridge/ Ca"0ridge Universit1 Press' E0erhard, J' #2%)/ ConHuerors and ?ulers/ Social Forces in Mode" China'Leiden/ 7rill' eertz, C' #2&/ 8egara/ -he theatre State in 8ineteenth Centur1 7ali'Princeton, 8' '/ Princeton Universit1 Press'

Ellner, E' #2%(/ -hought and Change' Londres/ JEldenEld ` 8icolson' iddens, A' #2$2/ Central Pro0le"s in Social -heor1' Londres/ MacMillan' #2#/ A Conte"!orar1 CritiHue o Bistorical Materialis"' Londres,MacMillan' BEller, C' S' #2$&/ Structured Social IneHualit1' Londres/ Colier9MacMillan' Bindess, 7', 1 P' Birst' #2$)/ Pre9Ca!italist Modes oY Production' Londres/?outledge' YEd' castEllana/ Los "odos de !roducci+n !reca!italista' #2$2Z' eatinge, ?' #24/ -he natUre and role o religious diusion in the earlstages o state or"ation,'' En -he -ransition to Statehood in the 8eN Jorld,co"!' !or ' >' ones 1 ?' ?' autz' Ca"0ridge/ Ca"0ridge Universit1Press' La0riola, E' #2&/ Essa1s on the Materislist Conce!tion o Bistor1' 8ueva@orO/ Monthl1 ?evieN Press' Latti"ore, ;' #2%4/ Studies in Frontier Bistor1' Londres/ ;Gord Universit1Press' Mann, M' #2(/ -he Autono"ous PoNer o the State,'' En ArchivesEuro!6ennes de Sociologie, 4)' Mosca, ' #232/ -he ?uling Ciass' 8ueva @orO/ McraN9Bill'


45/95

8is0et, ?' #2%$/ -he Sociological -radition' Londres/ BElne"ann' Parsons, -' #2%&/ -he distri0ution o !oNer in A"erican societ1T' EnStructure and Process in Modero Societies' 8ueva @orO/ Free Press'

#2%%/ Societies/ Evolutionar1 and Co!arative Pers!ectives' EngleNoodClis, 8' '/ Prentice9 Ball'

#2%/ -he Structure o Social Action' 8ueva @orO/ Free Press'Petrovic, ' #2%$/ MarG in the Mid9-Nentieht Centur1' 8ueva @orO/>ou0leda1 :Anchor PressE LA E*;LUCI;8 S;CIAL E8E?AL/ C;M; ELU>IE?;8 EL P;>E?L;S PUE7L;S P?EBIS-;?IC;S


46/95

Introducci+n/ El relato evolucionista convencional

Una historia del !oder de0e e"!ezar !or el !rinci!io' Pero, :d+ndede0e"os situar ese !rinci!ioR Co"o es!ecie, los seres hu"anos a!arecieronhace "illones de anos' >urante la "a1or !arte de esos "illones de anos,

vivieron so0re todo co"o recolectores n+"adas de rutos silvestres, 0a1as,rutos secos 1 hier0as, 1 co"o carro+eros de las !resas de ani"ales "a1oresHue ellos' >es!u6s ueron ela0orando su !ro!io siste"a de caza' Pero !or loHue !ode"os su!oner de esos recolectores9carroeros 1 recolectores9cazadores, su estructura social era su"a"ente leGi0le, ada!ta0le 1 varia0le'8o institucionalizaron de or"a esta0le unas relaciones de !oder5 noconoc.an clases, Estados, ni siHuiera 6lites5 es !osi0le Hue incluso sus distin9ciones entre seGos 1 gru!os de edades :dentro de la edad adulta< noindicaran dierencias !er"anentes de !oder :te"a de grandes de0ates en laactualidades!u6s 9a!arente"ente, en todo el "undo9 se !roduKo una serie detransiciones/ a la agricultura, a la do"esticaci+n de ani"ales 1 alsedentaris"o, Hue acercaron "ucho "s a la hu"anidad a las relaciones de!oder' Surgieron sociedades esta0les, deli"itadas, !resunta"ente

co"!leKasT, Hue incor!ora0an la divisi+n del tra0aKo, la desigualdad social 1el centralis"o !ol.tico' Ahora Huiz !oda"os e"!ezar a ha0lar de !oder,aunHue nuestro co"entario tendria Hue incluir "uchas "atizaciones' Peroesta segunda ase, Hue re!resentaria a!roGi"ada"ente al &,% !or #&& de laeG!eriencia hu"ana hasta a0ora, ta"!oco ten.a escritura' Su \historia] es!rctica"ente desconocida 1 nuestro relato ha de ser su"a"ente cauteloso' Por in, hacia el 3&&& a'C' se inici+ una serie de transor"aciones coneGasHue llevaron a una !arte de la hu"anidad al &,( !or #&& restante de su vidahasta a0ora/ La era de la civilizaci+n, de relaciones !er"anentes de !oderencarnadas en Estados, siste"as de estratiicaci+n 1 !atriarcado 1 dehistoria escrita' Esa era se generaliz+ en el "undo, !ero se inici+ en unreducido nD"ero de lugares' Esa di"inuta tercera ase es el te"a de esteli0ro' Pero, al contar esa historia, cunto nos tene"os Hue re"ontar aldecidir cules ueron sus origenesR Se !lantean dos !reguntas o0vias/ dada esa ciara discontinuidad, :es elconKunto de la eG!eriencia hu"ana una sola historiaR @, dada nuestraignorancia casi total del 22 o el 22,% !or #&& de esa eG!eriencia, :c+"o se!uede sa0er si lo es o noR Sin e"0argo, la historia co"o un todo tiene un


47/95

ir"e anclaKe' A !artir del Pleistoceno :hace a!roGi"ada"ente un "ill+n deanos< no har "uestras de ninguna \es!eciaci+n] o dierenciaci+n 0iol+gicaentre las !o0laciones hu"anas' >e hecho, s+lo eGiste un caos anteriorconocido de es!eciaci+n a lo largo de los diez "illones de anos de vida de losho".nidos/ La coeGistencia de dos ti!os de ho".nidos a !rinci!ios del

Pleistoceno en Arica :uno de los cuales se eGtingui+e "odo Hue este relato se reiere a la evoluci+n cultural'Presu!one un contacto cultural continuo entre gru!os, 0asado en unaconciencia de Hue, !ese a las dierencias locales, todos los seres hu"anosor"an una sola es!ecie, se enrentan con deter"inados !ro0le"as co"unes1 !ueden a!render soluciones los unos de los otros' Un gru!o local crea unanueva or"a, Huiz esti"ulada !or sus !ro!las necesidades a"0ientales,


48/95

!ero resulta Hue esa or"a tiene una utilidad general !ara gru!os de "ediosco"!leta"ente dierentes, 1 6stos la ado!tan, Huiz con "odiicaciones' >entro del relato general, ca0e destacar algunos te"as dierentes'Pode"os su0ra1ar el nD"ero de casos de invenci+n inde!endiente, !orHue sitodos los seres hu"anos son cultural"ente si"ilares, !ueden ser

si"ilar"ente ca!aces de dar el siguiente !aso en la evoluci+n' Esta es laescuela Hue cree en la evoluci+n localT' ; !ode"os su0ra1ar el !roceso dediusi+n 1 !ro!ugnar unos !ocos e!icentros de la evoluci+n' Esta es laescuela diusionistaT' Es recuente contrastar la una con la otra, Hue aveces se enrentan en una acer0a

Pgina %4

!ol6"ica' Pero unda"ental"ente son anlogas 1 narran el "is"o relatogeneral de una evoluci+n cultural continua' >e "odo Hue casi todos los relatos actuales res!onden a "i !reguntainicial/ For"a toda la eG!eriencia hu"ana una sola historiaRT con un s.taKante' As. se revela en los relatos de casi todos los historiadores,reorzados !or su actual !redilecci+n :es!ecial"ente en las tradicioneshist+ricas angloa"ericanas< !or el estilo de narraci+n continua atento alHu6 ocurri+ des!u6sT' Este "6todo deKa de lado las discontinuidades' PoreKe"!lo, ?o0ens, en su Pelican Bistor1 o the Jorld :#2&/ () a ))< caliicaa las discontinuidades entre las tres ases de "eras aceleraciones del rit"odel ca"0ioT 1 de un ca"0io de oco geogrico en un desarrolloesencial"ente acu"ulativoT de las ca!acidades hu"anas 1 sociales,arraigado en eras do"inadas !or ellento rit"o de la evoluci+n gen6ticaT' En

las tradiciones "s te+ricas 1 orientada hacia las ciencias de la arHueolog.a 1la antro!olog.a estadounidenses, el relato evolucionista se ha narrado en elidio"a de la ci0ern6tica, con diagra"as de corrientes de la a!arici+n de lacivilizaci+n a lo largo de diversas ases a !artir de los cazadores9recolectores,Kunto con retroali"entaciones !ositivas 1 negativas, "odelos alternativosen escaleraT 1 en ra"!aT de desarrollo incre"ental, etc' :!or eKe"!lo,?ed"an, #2$/ a ##5 c' Sahlins 1 Service, #2%&


49/95

consecuencia, ta"0i6n de la !ercinencia de sus !ro!las disci!linasacad6"icas !ara el "undo de ho1es!u6s, las caracter.sticasgenerales de esas sociedades llevan a la a!arici+n de unas cuantassociedades concretas/ Meso!ota"la, Egi!to 1 China se!tentrional, a vecescon la adici+n del *alle del Indo, Mesoa"6rica, el Peru 1 la Creta "inoica' EGa"ine"os las ases ha0ituales 1 deina"os sus t6r"inos cruciales/ #' Una sociedad igualitaria es algo Hue se eG!lica !or s. solo' Las dierenciasKerrHuicas entre !ersona 1 entre el dese"!eno de !a!Eles en unci+n de lasedades 1 :Huiz< del seGo no estn institucionalizadas' Vuienes ocu!an las!osiciones "s altas no !ueden hacerse con los instru"entos colectivos de!oder' 4' Las sociedades !or rangos no son igualitarias' Vuienes se hallan en losrangos su!eriores !ueden utilizar los instru"entos generales colectivos de!oder' Ello se !uede institUcionalizar e incluso trans"itir !or v.a hereditariaen un linaKe aristocrtico' Pero el rango de!ende casi total"ente del !odercolectivo o de la autoridad, es decir, del !oder leg.ti"o utilizado Dnica"ente!ara ines colectivos, li0re"ente conerido 1 li0re"ente retirado !or los!anici!antes' As., Huienes ocu!an los rangos "s altos tiene una condici+n


50/95

social, or"ulan decisiones 1 utilizan recursos "ateriales en no"0re de todoel gru!o, !ero no dis!onen de un !oder coercitivo so0re los "ie"0ros

Pgina %(

recalcitrantes del gru!o 1 no !ueden desvlar los recursos "ateriales delgru!o !ara su !ro!io uso !rivado 1 convertirlos as. en su !ro!iedad!rivadaT' Pero ha1 dos su0gru!os de sociedades de rangos Hue ta"0i6n se !uedencolocar en una escala evolucionista/ 4a' En las sociedades de rangos relativos ca0e caliicar a las !ersonas 1 losgru!os de linaKe en !osiciones "utua"ente relativas, !ero no eGiste un!unto Hue sea el "s alto de la escala de "anera a0soluta' Sin e"0argo, encasi todos los gru!os eGisten una incertidu"0re 1 una !ol6"ica insuicientes!ara Hue, inal"ente, las relatividades sean incoherentes entre s.' El rangoser cuestionado' 40' En las sociedades de rangos a0solutos, surge un !unto su!eriora0soluto' Al Kee o Kee su!re"o se le acredita el rango "s alto sin !ol6"ica1 los linaKes de todos los de"s rangos se "iden en t6r"inos de su distanciares!ecto de ese Kee' Ello suele eG!resarse ideol+gica"ente en t6r"inos desu descendencia de los !ri"eros ante!asados, Huiz incluso de los dioses,del gru!o' As. a!arece una instituci+n caracter.stica/ un centro cere"onlal,consagrado a la religi+n, controlado !or ellinaKe del Kee' >e esta instituci+ncentralizada al Estado no dista "s Hue un !aso' 3' Las deiniciones del Estado se co"entarn con "s detalle en el volu"enIII de esta o0ra' Mi deinici+n !rovisional se deriva de Je0er/ El Estado es

un conKunto dierenciado de instituciones 1 de !ersonal Hue incor!oran lacentraliddd, en el sentido de Hue las relaciones !ol.ticas irradian 0acia auera!ara a0arcar una zona territorial"ente de"arca da, so0re la cual reivindicael "ono!olio de la or"ulaci+n vinculante 1 !er"anente de nor"as,res!aldado !or la violencia .sica' En la !rehistoria, la introducci+n del Estadoconvierte a la autoridad !ol.tica !rovisional 1 a un centro cere"onial!er"anente en un !oder !ol.tico !er"anente, institucionalizado en suca!acidad !ara utilizar la coacci+n so0re los "ie"0ros sociales recalcitrantescuando sea necesario, de or"a siste"tica' (' La estratiicacion co"!orta el !oder !er"anente e institucionalizado dealgunos so0re las o!ortunidades vitales "ateriales de otros' Su !oder !uedeconsistir en la uerza .sica o en la ca!acidad !ara !rivar a otros de losele"entos necesarios !ara la vida' En la 0i0liogra.a so0re los or.genes, sueleser un sin+ni"o de las dierenciales de !ro!iedad !rivada 1 de las clasesecon+"icas, 1 !or eso 1o lo trato co"o un or"a centralizada de !oder,se!arada del Estado centralizado'

Pgina %)


51/95

)' En t6r"inos de civilizaci+n es el "s !ro0le"tico, de0ido a la cargaaGiol+gica Hue co"!orta' 8o eGiste una sola deinici+n Hue 0aste !ara todoslos ines' -rato con "s detalle de la cuesti+n al co"ienzo del ca!.tulosiguiente' Una vez "s, 0asta con una deinici+n !rovisional' SegDn ?enreN

:#2$4/ #3


52/95

evolucionis"o 1 sugieren Hue el desarrollo social es raro, re!entino ei"!redeci0le, co"o resultado de 0iurcacionesT 1 catstroesT 1 no de uncreci"iento acu"ulativo 1 evolutivo' Fried"an 1 ?oNlands :#24< lIevantie"!o "aniestando dudas acerca de su !ro!io evolucionis"o anterior' @outilizo sus dudas, aunHue "e desv.o de su "odelo' Eectiva"ente, la

civilizaci+n, en los !ocos casos de su evoluci+n inde!endiente, ue un largo!roceso gradual 1 acu"ulativo 1 no una res!uesta re!entina a unacatstroe' Sin e"0argo, en el "undo co"o un todo, el ca"0io conor"e una!auta ue c.clico 9co"o dicen ellos9, 1 no acu"ulativo 1 evolucionista' En el !resente ca!.tulo, "e 0aso en esos desacuerdos en dos or"as!rinci!ales, las cuales se irn desarrollando a lo largo de los siguientesca!.tulos' En !ri"er lugar, es !osi0le a!licar la teor.a evolucionista general ala ?evoluci+n 8eol.tica, !ero des!u6s su i"!ortancia dis"inu1e' Es ciertoHue, "s tarde, !ode"os discernir una evoluci+n general ulterior hastalIegar a las sociedades de rangosT 1 des!u6s, en algunos casos, hastaestructuras !rovisionales del Estado 1 de la estratiicaci+n' Pero des!u6s, laevoluci+n social general ces+' Basta ah. ha llegado ta"0i6n Je00 :#2$)e hecho, los seres hu"anos consagraron una !arte considera0lede sus ca!acidades culturales 1 de organizaci+n a asegurar Hue la evoluci+nno continuara' Parece Hue no Huer.an au"entar sus !oderes colectivos,de0ido a los !oderes distri0utivos Hue interven.an' Co"o la estratiicaci+n 1El Estado eran co"!onentes esenciales de la civilizaci+n, la evoluci+n social

general ces+antes de Hue a!areciese la civilizaci+n' En el !r+Gi"o ca!.tulovere"os lo Hue eectiva"ente caus+ la civilizaci+n5 en ca!.tulos ulterioresvere"os Hue las relaciones entre las civilizaciones 1 sus vecinos nocivilizados dier.an segDn el "o"ento del ciclo ai Hue hu0ieran llegado estosDlti"os cuando tro!ezaron con la inluencia de las !n"eras'

Pgina %$

Este argu"ento se ve reorzado !or otros "s' Este nos hace regresar aiconce!to, 1a co"entado en el ca!.tulo #, de sociedadT en s.' En esa idea sehace hinca!i6 en la deli"itaci+n, la estrechez 1 la !resi+n/ los "ie"0ros deuna sociedad interactDan entre s., !ero no, en ninguna "edida co"!ara0le,con los eGtrai.os a ella' Las sociedades son li"itadas 1 eGclusivas en suco0ertura social 1 territorial' Sin e"0argo, haIla"os una discontinuidadentre las agru!aciones sociales civilizadas 1 no civilizadas' Prctica"enteninguna de las agru!aciones no civilizadas co"entadas en el !resenteca!.tulo ha tenido o tiene esa eGclusividad' Pocas a"illas !ertenec.andurante "s de unas cuantas generaciones a la "is"a sociedadT, o si


53/95

segu.an !erteneciendo a ella, 6sta esta0a incluida en unas ronteras tanleGi0les Hue era "u1 distinta de las sociedades hist+ricas' Casi todasdis!on.an de o!ciones de lealtad' La leGi0ilidad de los v.nculos sociales 1 laca!acidad !ara estar li0res de cualHuier red concreta de !oder, era el"ecanis"o "ediante el cual se desencadena0a la devoluci+n "encionada

"s arri0a' En las sociedades no civilizadas era !osi0le esca!arse de la Kaulasocial' La autoridad se coner.a li0re"ente, !ero era recu!era0le5 el !oder,!er"anente 1 coercitivo, era inalcanza0le' Ello tuvo una consecuencia es!ecial cuando a!arecieron las Kaulascivilizadas' Estas eran !eHueXas 9lo t.!ico era la ciudad9Estado9, !eroeGist.an en "edio de las redes "s i"!recisas, "s a"!llas, !ero sine"0argo identiica0les, a las Hue se suele caliicar de culturasT' 8oco"!rendere"os esas culturas/ Su"eriaT, Egi!toT, ChinaT, etc', "sHue si recorda"os Hue co"0ina0an unas relaciones anteriores 1 "sleGi0les con la nuevas sociedades enKauladas' - a"0i6n esa tareacorres!onde a ca!.tulos ulteriores' Por eso, en el !resente ca!.tulo esta0lezco el escenario !ara una ulteriorhistoria del !oder' Sie"!re ser una historia de lugares concretos, !ues 6seha sido el carcter de la evoluci+n del !oder' Las ca!acidades generales delos seres hu"anos enrentados con su "edio terrenal dieron origen a las!ri"eras sociedades 9a la agricultura, la aldea, el cian, ellinaKe 1 la Keatura9,!ero no a la civilizaci+n, la estratiicaci+n ni el Estado' Ello, !ara 0ien o !ara"al, se de0e a circunstancias hist+ricas "s concretas' Co"o esas circuns9tancias constitu1en el te"a !rinci!al de este volu"en, tratar6su!ericial"ente de los !rocesos de evoluci+n social general Hue !recedierona la historia' >e hecho, se trata de una narraci+n dierente' @o "e li"ito a

relatar el esHue"a general de las Dlti"as ases de la

Pgina %

evoluci+n 1 des!u6s a de"ostrar con "s detalle Hue eectiva"ente eseesHue"a tuvo un inal' Ado!to una "etodolog.a distintiva' Por ni"o degenerosidad hacia el evolucionis"o, asu"o en !ri"er lugar Hue es correcto,Hue la narraci+n evolucionista !uede continuarse' >es!u6s vere"os con totalciaridad el !unto eGacto de la narraci+n en el Hue e"!ieza a ta"0alearse'

La evoluci+n de las !ri"eras sociedades sedentarias

>urante el 8eol.tico 1 a !rinci!ios de la Edad del 7ronce, ueron surgiendogradual"ente, a !artir de la 0ase inicial de recolectores9cazadores, or"as"s eGtensivas, sedentarias 1 co"!leKas de la sociedad' Se trat+ de un!roceso largu.si"o Hue dur+ en t6r"inos de la historia universal desdea!roGi"ada"ente el #&&&& a'C', o antes, hasta Kusto antes del 3&&& a'C',cuando !ode"os discernir sociedades civilizadas' 8uestros conoci"ientos


54/95

estn so"etidos a los tanteos aleatorios de la !ala del arHue+logo 1 a los"rgenes varia0les de erro 1 de la dataci+n !or car0ono 1 otras t6cnicascient.icas "odernas' Los aconteci"ientos a0arcan co"o ".ni"o siete "ilaios, "s tie"!o Hue la historia registrada' Por eso, la narraci+n Hue sehace en los tres !rraos siguientes es, !or uerza, a!resurada'

En echas total"ente desconocidas, surgieron !or todo el "undo unoscuantos asenta"ientos li"itados 1 se"i!er"anentes' EGisten suicientescasos inde!endientes !ro0a0les !ara Hue !oda"os inter!retarlos co"o unatendencia general de la evoluci+n' Es !osi0le Hue "uchos de los !ri"erosasenta"ientos ueran de co"unidades de !escadores 1 de "ineros de s.leG,!ara los cuales el sedentaris"o no uera, des!u6s de todo, una investigaci+neGtraordinaria' >es!u6s, !odr.an ha0erlos co!lado otros Hue lo consideraranventaKoso' La ase siguiente ocurri+ en to"o al #&&&& a'C', Huiz en !ri"er lugar en el-urOestn o en Asla sudoriental, !ro0a0le"ente de or"a inde!endiente' Seinvirti+ uerza de tra0aKo en el cultivo 1 la cosecha de !lantas a !artir dese"illas 1 esHueKes !lantados' En el ;riente Medio, la agricultura sedesarroll+ a !artir de la recolecci+n de ce0ada 1 trigo silvestres' Los autores"odernos han reconstruido las ases de este descu0ri"ientoT de laagricultura :Far0, #2$/ #& a #445 Moore, #24


55/95

de las lluvlas 1 las inundaciones antes de Hue se desarrollen los de!+sitos deagua 1 las !resas 1 las ventaKas del lodo :co"o suelo ertilizado< !roducido!or las inundaciones !ueden a!artarse "ucho antes de llegar a los grandeslogros realizados en ese "aterial !or las civilizaciones de los valles luviales'Las ruinas de eric+ 1 de Catal Ba1uO, en Anatolla, sugieren una organizaci+n

social 0astante eGtensiva 1 !er"anente, con indicios de centros cere"onlales1 de grandes redes co"erciales' Pero todav.a no ha0.a escritura 1 la den9sidad de"ogrica :Hue !odr.a indicar si eran lo Hue los arHue+logos caliicande ciudadT< sigue siendo insegura' 8o tene"os noticia alguna de ningDnEstadoT, !ero los restos de enterra"ientos sugieren !ocas desigualdadesentre los ha0itantes' A!areci+ el arado de "

mann, michael - las fuentes del poder social

Documents