MAGYAR EGYHZTRTNET

SZERKESZTETTK

SZPN CZIPPN NOMI & SZP SNDOR

TEOLGIAI AKADMIAI HALLGATK

ELS KIADS

V. KTET

I. KORSZAK: A kezdetektl a XVIII. szzad vgig

PPA, 2004

479

1.01

A magyarsg keresztyn kapcsolatai a honfoglals eltt

- kende: Szakrlis ffejedelem. - gyula: Hadvezr, a tnyleges hatalom kpviselje. - totemizmus: Az a hit, mely szerint egy emberi kzssget rokoni kapcsolat fz

llatokhoz, nvnyekhez.

A honfoglals eltt a tltoshit magyarsg a korabeli vilgvallsok kzl mr tbbel is megismerkedhetett, azok ltezsrl ktsgkvl tudomst szerzett.

A magyarok dl fel hzdva a Fekete-tenger trsgbe jutottak, s itt trk nyelv npekkel kerltek szoros kapcsolatba. Felteheten az onogur trzsszvetsgbe olvadtak be, s az onogurokkal egytt az 567 tjn ltrejv nyugati trk birodalom fennhatsga al tartoztak. Majd 650 tjn a szintn trk eredet kazrok kerekedtek fljk. A Kazr Kagantusban a zsid valls bizonyos rtelemben llamvallss vlt, miutn a 740-750 tjn, a kagn s rokonai felvettk a zsid vallst, majd a VIII-IX. szzad forduljn mgjobban elterjedt, zsinaggk s vallsi iskolk ltesltek.

Joggal fel lehet ttelezni azt is, hogy seink a IX. szzadban, vagy mg elbb, az iszlmra vonatkozlag is rendelkeztek ismeretekkel, hiszen maga a kazr kagn mg arra is rknyszerlt, hogy meggrje az iszlm felvtelt, hogy maga s elkeli lett megmentse akkor, amikor az arabok ldztk s elfogtk t a Volgnl 737-ben. A kazr-arab sorozatos hbork alapveten jrultak hozz ahhoz, hogy ne az iszlmot vegye fel a kazr uralkod.

A Kazr Kagantus a keresztynsggel elszr dlkelet fell jutott szoros kapcsolatba, amikor a VII. szzad nyolcvanas veiben a dagesztni Varacsan kormnyzja megkeresztelkedett. A dli vidkekkel seink nem lltak kapcsolatban, sokkal jobban ismertk a IX. szzadban Kijevet, ahol a keresztynsg a Nagy Vlagyimir ltal vghezvitt tmeges keresztelkeds eltt mr mkdtek keresztyn grg papok, a biznci ortodox keresztyn egyhz kpviseli.

A kazr uralomtl a magyarsg a 830-as vekben szabadult meg. A klnbz trk npekkel val kt-hrom vszzados egyttls nagy vltozsokat eredmnyezett a magyarok gazdasgi s kulturlis letben. A kazr birodalombl kivl magyarsg politikai berendezkedsben is kvette a kazroknl megismert mintkat: a magyarok ksbbi ketts fejedelmi rendszere a hasonl kazr uralmi rendszer tvtele (a kende a szakrlis ffejedelem, a gyula pedig a hadvezr).

A pogny magyarsg valahol a Duna-deltnl, vagy az Al-Dunnl 882-ben tallkozott Methodiussal, Cyrillus testvrvel, aki ppen tban volt Biznc s Morvaorszg kztt.

A keleti (ortodox, biznci) keresztynsggel val ismeretsg s tallkozs, valamint a politikai helyzet indokolta azt, hogy Gyula a X. szzadban nem nyugati, hanem keleti keresztyn trtt, Hierotheus szerzetest hvta be (954.). Valsznleg Gyula krnyezetben is sokan felvettk a keresztsget, st lenya, Sarolta, Gza vezr felesge frjt is rvette a keresztyn valls elfogadsra.

A honfoglal magyarsg nem rendelkezett tteles vallssal, hitvilga, vilgkpe a smnizmus krbe tartozott. Ers hagyomnyrzs, totemizmus, skultusz volt jellemz r. Szomszdai azonban rszben mr nluk llamvallss lett nagy vilgvallsok vonzsi krbe kerltek. A Krpt-medencben val megtelepedskor pedig jelents keresztyn kzssgekkel tallkoztak.

480

1.02

A honfoglals s a kalandozsok keresztyn vonatkozsai

- Cirill (Cyrillus) s Metd (Methodius) a szlvok kztt: 863-869 - harc Ny-Pannia egyhzi felgyeletrt: 869-871 - kalandoz magyarok Szszorszgban, Bajororszgban, a nmet tartomnyokban,

Itliban: 906-940 - Merseburg: 933 - az els portyzs Biznc fel: 934 - Augsburg, a Ny-i kalandozsok vge: 955 - a magyarok Konstantinpolynl: 959

A csszr (III. Mihly, 860.) megbzsbl kt szerzetes, Methodius s Constantinus (zrdai nevn Cyrillus) testvrek mentek a morvkhoz (863.). A np nyelvn hirdettk az evangliumot s tartottk az istentiszteletet, a Szentrs nagy rszt s a legfontosabb liturgiai mveket lefordtottk. Majd a kt testvr Rmba utazott. Cyrillus Rmban maradt, egy zrdba vonult s ott halt meg (867.). Methodius pedig a szent szknek letett hsgi esk mellett, mint morva rsek trt vissza mkdsi helyre (868 krl). Ez a tny a nmet pspkket felingerelte az j rsek ellen, kit azzal vdoltak be a ppnl, hogy htelen s eretnek. A ppa (VIII. Jnos) flrevezetve ezektl a vdaktl, Rmba idzte Methodiust, ki engedelmeskedett, s szemlyesen igazolta magt (879.). Ezutn a ppa megerstette a szlv liturgit.

A magyarok 862 ta tbbszr is megfordultak a Krpt-medencben, hol a morvk, hol a frankok hvsra. A magyarok az Al-Duna mentn gyzelmet arattak Simeon bolgr cr csapatai felett, s elkezdtk a Krpt-medence keleti felnek megszllst.

Amikor a magyar hader biznci szvetsgben a dunai bolgrok ellen hadakozott, az etelkzi magyar szllsok ellen tmadst indtottak a besenyk. A kt ellensg kz szorult magyarsg szmra csak a nyugat fel val menekls maradt, vagyis a betelepls a Krpt-medencbe.

A magyarok a Krpt-medence keleti felnek megszllsa utn a keleti frankok uralkodjval, Arnulf csszrral kerltek szomszdsgba, aki ppen Itlit prblta megszerezni. Arnulf szvetsgre lpett a magyarokkal, s itliai vetlytrsa, I. Berengr kirly ellen kldte ket. Ennek az akcinak a sorn megismerkedtek az eurpai politikai viszonyokkal, s megismertk az Eurpa kzps terleteire vezet legrvidebb utat is, amelyet ksbbi kalandozsaik sorn is gyakran hasznltak. Ez az t a Duna vlgyben vezetett, ezrt a magyarok a tovbbiakban Dl-Nmetorszgot ltogattk a legsrbben.

933-ban a kalandoz magyarok Szszorszgra tmadtak, mivel a szsz uralkod, Madarsz Henrik a htves bkeszerzds lejrta utn megtagadta a tovbbi adfizetst. A magyar harcmodor ellen felksztett szsz s tringiai csapatok gyzelmet arattak Merseburg krnykn. 934. prilisban a magyarok portyn indtottak Biznc ellen. A csszr ad fejben kilenc vre bkt vsrolt. 955-ben augusztus 10-n a Bulcs harka, Ll s Sr vezette magyar sereg Augsburg kzelben, a Lech foly mezejn dnt veresget szenvedett Ott kirlytl. A foglyul ejtett vezreket Ott felakasztatta. Taksony fejedelem, aki ekkoriban kerlt trnra, a veresg hatsra beszntette a nyugat fel irnyul magyar kalandoz hadjratokat.

481

1.03

Gza s a nyugati keresztynsg

- a Nmet-Rmai Birodalom megalakulsa: 862 - hittrtk Gza udvarban: 972 - Quedlinburg: 973 - Szent Adalbert: 995

A magyarsg Krisztus tantsaival a Krpt-medencben mg jobban megismerkedhetett. Az itt l szlv lakosok, a behurcolt hadifoglyok jobbra mr keresztynek voltak. A X. szzad kzepn Torms, Bulcs s az erdlyi Gyula Bizncban megkeresztelkedtek (948.). A grg fvrosbl trt pspk jtt a magyarok kz (Hierotheus), aki a dlvidken s Erdlyben eredmnyesen mkdtt. A biznci egyhz mgtt azonban a grg csszrok hatalmi ignyei lltak. Ugyanekkor ersdtt meg a nmet llam is. 962-ben uralkodjt, I. Ottt a ppa csszrr koronzta. A kt birodalom szvetsget kttt, s fl volt, hogy a kt hatalmas llam a magyar trzsek ellen fordul. Taksony ezrt a fegyveres hadjratokat felvltotta a politikai kapcsolatok kiptsvel a magyarsg s nyugati szomszdai kztt.

Taksony halla utn Gza lett a fejedelem. Gza a klpolitika helyett a bels problmk fel fordult, megkezdte a kzponti hatalom kiterjesztst. Gza ltta, hogy orszga fggetlensgt csak a keresztynsg felvtelvel biztosthatja. A Biznci Birodalommal a viszony akkoriban nagyon hvs volt, radsul Biznc 971-ben bekebelezte Bulgrit, ami igen erteljesen jelezte a magyaroktl dlre lv nagy birodalom szndkait. Gza teht inkbb nyugat fel fordult, s 972-ben kvetsget kldtt Ott nmet-rmai csszrhoz, papokat krve. Ott pspkk szenteltetett egy Sankt Gallen-i szerzetest, Brnt s Magyarorszgra kldte. Misszijhoz Pilgrim passaui pspk nhny papja is csatlakozott.

Gza 973-ban mr mint megkeresztelt fejedelem kldte tizenkt elkelbl ll kldttsgt a quedlinburgi birodalmi gylsre. Ezzel az esemnnyel vette kezdett Magyarorszg beilleszkedse a keresztyn Eurpa llamai kz.

Gza uralkodsa alatt megkezddtt Pannonhalmn a Szent Mrtonrl elnevezett bencs monostor ptse. Mrton kultuszt Brn hozta magval korbbi egyhzbl. Brn a mainzi rsek al tartozott, a mainzi fegyhz pedig Szent Mrton tiszteletre volt flszentelve.

482

1.04

Gyula, Ajtony, Koppny s a keleti keresztynsg

- Ajtony biznci kapcsolatai: 1010-1020 - Koppny lzadsa: 997

- szeniortus: A nemzetsg legidsebb letben lv tagja rkli a hatalmat. - levirtus: A patriarchlis trsadalom ktelez vagy javasolt szoksa, mely szerint az

zvegyasszony az elhunyt frj fivrhez vagy kzeli rokonhoz ment frjhez.

997-ben meghalt a honfoglal rpd kende ddunokja, a Krpt-medence nyugati feln uralkod Gza. Kijellt rkse Istvn nvre megkeresztelt fia, Vajk. Koppny Istvn rokona volt. is az rpdok nemzetsgbl szrmazott, st valszn, hogy volt Gza hallakor a nemzetsg legregebb tagja, ami azt jelentette, hogy a szeniortus szablya szerint t illette meg a fejedelmi hatalom. Jogai rvnyestsre fegyvert ragadott, de Istvn s hvei Veszprm krnykn legyztk. A csatban elesett vezr holttestt a gyztes ngyfel vgatta, s darabjait elrettentsl kifggesztette uralmnak hrom legfbb kzpontja, Esztergom, Gyr s Veszprm kapujra. A negyedik darabot a krnika szerint anyai nagybtyjnak, az Erdlyben uralkod Gyulnak kldte el.

A ketts fejedelemsget egykor tnylegesen irnyt gyula mltsga sajtos mdon lt tovbb a X. szzadban. A cm az egyik magyar trzsfi csaldban rkldtt, oly tartsan, hogy minden tagjt csak Gyula nven emlegetik.

A Gyulk Erdlyben ltek, az si alapts Gyulafehrvr is valsznleg rluk kapta a nevt. A X. szzad kzepn lt Gyulrl ismeretes, hogy jrt Bizncban, ott megkeresztelkedett, st, orszgban egy ltala behvott grg szerzetes trtpspkknt tevkenykedett. Egyik lnya, Sarolt a dunntli Gza felesge s gy Szent Istvn anyja lett.

Ajtony Istvn kortrsa volt, az egyik X. szzadi trzsf utda. Orszga, amelyet Marosvrrl, a ksbbi Csandrl kormnyzott, nagyjbl a Krsk s az Al-Duna kzti vidket foglalta magba a Tisztl Erdly hatrig. Akrcsak Istvn, is megkeresztelkedett, de a biznci rtus szerint. Szkhelyn grg monostort alaptott. Ajtony semmibe vette Istvn kirlyt, s az erdlyi sbnykbl rkez kirlyi s utn a Maroson vmot szedett. A kirly ezrt rokont, Csandot kldte ellene. a csatban legyzte s meglte a trzsft, orszgt pedig felszmolta. A terlet lre maga Csand kerlt ispnknt.

483

1.05

Az egyhzszervezet Istvn korban

- I. Istvn: 1000-1038

- primogenitura: Az apa halla utn az elsszltt fi rklte a csald vagyont, a trnt. Biztostotta a birtok oszthatatlansgt, a trnrklsnl pedig a hatalom legitimitst. Magyarorszgon Klmn kirly uralkodstl lett a trnbetlts elve.

- comitatus: Vrmegye, a vr hatra, ms nven ispnsg. A vrmegye hatrt a vrhoz tartoz terletek hatrai jelentettk.

- comes: A vrmegye ispnja, azaz a vrispn, aki az egsz vrmegye felett kzigazgatsi s bri jogkrt gyakorolt.

- fesperesi szervezet: A fesperesek az egyhzmegye alspapsgnak az elljri voltak, jogkrk fegyelmi s egyhzkormnyzati gyekre terjedt ki. A magyarorszgi fesperessgek terletei gyakran a vrmegykhez igazodtak.

- kptalan: Meghatrozott egyhzi trvnyek (knonok) szerint l klerikusokbl, kanonokokbl ll vilgi papi testlet.

A keresztynsgre ttr magyar npnek, ha fggetlen akart maradni, korons kirlyra volt szksge, akit Eurpa szuvern uralkodi magukkal egyenrangnak ismernek el. A koronzs aktusa jelkpezte, hogy a pogny trzsek urbl hv fejedelem lett, fldjbl pedig keresztyn orszg.

Istvn 1000 karcsonyn, vagy 1001. janur 1-n Esztergomban ttette fejre a koront s vette fel az ezzel jr kirlyi cmet. A kirly minden fldi hatalomtl fggetlen, felhatalmazsa egyenesen Istentl szrmazik, s gy az kegyelmbl parancsolhat npnek.

A koronzs rvn azonban Istvn fontos jogok birtokba jutott. Ebben az idben ugyanis az a felfogs lt, hogy ezzel a szertartssal a kirly egyben fpapi jogokat szerzett, s fggetlenl maga alakthatta ki az egyhzi szervezetet, maga nevezhette ki a fpapjait. VII. Gergely ppa ksbb ezeket a jogokat mr nem ismerte el. A koronzs rvn Istvn teht a nmet salzburgi rsektl, ill. passaui pspktl fggetlen magyar egyhzat tudott megteremteni.

Az llamszervez harcok sorn Istvn kiterjesztette hatalmt a Krpt-medence egszre. Uralmnak megszervezsre s fenntartsra a vrak s kerleteik, a vrmegyk szolgltak. Egy-egy terlet kzpontjul a kirly fldsncokkal megerstett vrat emeltetett, amelybl helytartja, az ispn kormnyozta a rbzott vidket. A megye terletn magnak a kirlynak, az egyhznak, vilgiaknak is voltak fldjei s alattvali. Flttk az ispnnak nem volt hatskre, de velk szemben is testestette meg a kirlyi hatalmat. Nyolc vrmegyrl tudjuk biztosan, hogy megszervezsk Istvn korra nylik vissza.

Istvn az egyhzszervezs tern a knonjog elrsai szerint jrt el. Azt tartottk ugyanis, hogy az nll llam arrl ismerhet fel, hogy 10-12 pspksge van, amelyek ln az rsek ll. Kirlyunk ennek megfelelen 10 egyhzmegyt szervezett, melyeknek hatrait is llaptotta meg. Ezek a kvetkezk voltak: Esztergom, Veszprm, Kalocsa, Eger, Gyr, Pcs, Gyulafehrvr, Bihar, Csand, Vc. Esztergom rseki rangot kapott, nem sokkal ksbb pedig a kirly Kalocst is rseksgg tette. A pspksgek terlete tbb vrmegyre terjedt ki. Egy-egy megye papjait a fesperes ellenrizte.

484

A np lelki gondozsval a plbnosok foglalkoztak. Istvn az n. keresztel egyhzi szervezetet honostotta meg, ahol a templomokat a hvek kzsen alaptottk. Minden tz falunak templomot kellet ptenie. Paprl, knyvekrl a pspk gondoskodott, ruht, oltrtakart a kirly adott az j templomnak. Mg a XI. szzad els felben mind tbb lett az olyan templomok, monostorok szma, amelyeket egy-egy szemly alaptott, s a sajtjnak tekintett.

Az egyhzszervezs fontos rszt kpeztk a monostoralaptsok, hisz a trtk javarsze szerzetes volt. A monostorok s pspksgek iskoliban neveldtt ki az a hazai papsg, amely a klfldi hittrtket felvltotta.

Ebben az idben a nyugati s keleti keresztynsg nem vlt el lesen egymstl. Grg apck szmra a Veszprmvlgyben, Dunapenteln, Marosvron (Erdly), Oroszlmoson (Bcska) s Szvaszentdemeteren (Szermsg) voltak grgkeleti monostorok.

Azrt, hogy az egyhz hivatst teljestse, vagyonra volt szksge. Az uralkod hatalmas birtokokat adomnyozott a pspksgeknek, rseksgeknek, monostoroknak.

Istvn kirly rendelte el a tized szedst. A tized hromnegyede a pspknek, egynegyede pedig a plbnosnak jrt.

Amg elg hazai pap nem akadt, a szlet magyar keresztynsg nem nlklzhette a klfldrl jtt egyhziakat.

Kirlyunknak kt trvnyknyvt ismerjk. Az elst a koronzs utn, a msodikat pedig 1030 utn adhattk ki. Cikkelyei kztt akad olyan, amely a nyugati egyhzi zsinat (847. vi mainzi zsinat) vagy knongyjtemny cikkelyeit szszerint megismtli.

Knnyebb volt az egyhzi szervezetet kipteni, mint a np kztt az j hitet meggykereztetni. Trvnyben kellett elrni a templom ltogatst, s hogy a hvek a mise alatt ne morogjanak. A vasrnapi munka tilos volt, csak az regek, betegek, s a tz rzi maradhattak otthon.

Istvn nemcsak a hitet terjesztette, hanem maga is mlyen vallsos ember volt. Ezt pldzzk Imre hercegnek szl intelmei, amelyekben fia szmra a legfontosabb uralkodi ernyeket foglalja ssze. A m a tzparancsolat mintjra 10 fejezetben foglalja ssze a legfontosabb tudnivalkat. A tancsok kzt els helyre a keresztyn hit megtartsa kerlt. Majd az egyhz s a fpapok fontossgrl olvashatunk. Vallsossgt (s politikai blcsessgt) mutatja, hogy orszgt Mrinak ajnlotta fel, aki a kor embereinek a szemben a vilg kirlynje volt. Ezzel ugyanis elkerlhette a kzvetlen ppai hbri ignyeket.

485

1.06

A magyar egyhztrtnelem Istvn halltl a tatrjrsig

- I. Andrs: 1046-1060 - I. Lszl: 1077-1095 - I. Klmn: 1095-1116 - II. Gza: 1141-1162 - III. Bla: 1172-1196 - II. Andrs: 1205-1235

- szkeskptalan: A szkesegyhz papjaibl ll testlet, melynek tagjai a kanonokok

voltak, vagyonkzssgben ltek, vezetjk a prpost. - trsaskptalan: Kirlyok, ksbb vilgi s egyhzi elkelk ltal alaptott kanonoki

testlet. - monostor: Az rpd-korban kirlyi vagy csaldi alapts kolostor, melyben

szerzetesek vagy apck bizonyos szablyok szerint ltek egytt, ln az apt llt. - kancellria: III. Bla vezette be, a kirlyi kpolnrl levlasztotta az rszervet, gy jtt

ltre a kirlyi kancellria. ln a kancellr llt, aki az oklevelek pecstelst vgezte. - hiteleshely: A kolostorok s kptalanok rmhelyei okleveleket lltottak ki. - Aranybulla. II. Andrs ltal killtott okirat, mely a szerviensek (ksbb

kzpnemesek) rdekeit vdte, a nemesi szabadsgjogok forrsnak tekintettk egszen 1848-ig.

Istvn halla utn a keresztynsg mg gyenge volt haznkban. Az j uralkod, Pter nem volt tisztban a magyar viszonyokkal. Idegenekkel kormnyzott, tlzott adkat vetett ki, kt pspkt megfosztott mltsgtl. A furak ezrt 1041-ben elztk, s helyre Istvn rokont, Aba Smuelt vlasztottk. Pter nem nyugodott bele buksba, s elnyerte a nmet-rmai csszr tmogatst. Miutn a furak szembefordultak Abval, 1044-ben Mnf mellett csatt vesztett. Pter visszatrt, de nem vltoztatott politikjn. St Magyarorszgot a nmet csszrnak ajnlotta fel hbrl.

Az elkelk Csandon gyltek ssze, s elhatroztk, hogy hazahvjk Vazul fiait. Andrs hazajvetelnek a hrre felkels robbant ki az orszgban (1046.). A felkelk ln a bksi fr, Vata llt. Andrs el vonultak, s azt kveteltk, hogy romboljk le a templomokat, a papokat s a dzsmaszedket ljk meg. A lzadk vissza akartak trni a pogny szoksokhoz. Papokat gyilkoltak le, templomokat gyjtottak fel. ldozatuk lett maga Gellrt is s kt pspktrsa, Budli s Besztrik, akik a Kelenhegynl (ma Gellrt-hegy) haltak meg. Gellrt pspk s trsai pp Andrshoz igyekeztek, hogy a felkelk megfkezsre brjk. Andrs megrettent a kegyetlensgektl, s miutn legyzte Ptert, leverte a lzadst is. Az j uralkod elktelezte magt az istvni m mellett. Andrs helyrelltotta a korbbi llamszervezetet s egyhzszervezetet. Tihanyban monostort alaptott 1055-ben.

Miutn Bla herceg legyzte Andrst, lpett a helyre, de mindssze hrom vig uralkodott (1060-1063). Az uralkodsa idejn volt az utols pognylzads.

Bla halla utn fiai, Gza, Lszl s Lampert kirlyuknak ismertk el Andrs fit, Salamont (1063-1074). De nem volt bkessg kztk. Vgl Gza elkergette Salamont, s lett a kirly (1074-1077). A mrcius 14-ei mogyordi csatban aratott gyzelem megadta ugyan Gza hercegnek az orszg csaknem egsz terlete feletti uralmat, azonban vltozatlanul

486

Salamon szmtott trvnyesen megvlasztott uralkodnak. Gza kirlysgnak trvnyessgt a csszr, illetve a ppa elismerse biztosthatta volna. Csakhogy IV. Henrik nmet kirly Salamont prtfogolta, VII. Gergely ppa pedig felttelhez kttte tmogatst. A felttel: a magyar kirly vllalja a ppai hbres llapotot.

Ilyen krlmnyek kztt fordult Gza a biznci csszrhoz, aki korona kldsvel ismerte el Gzt Magyarorszg kirlynak. A politikai kapcsolatot a kor szoksainak megfelelen hzassgkts tette szilrdabb: az zvegy Gza msodik felesge egy biznci hercegn lett. Halla utn ccse, I. Lszl lpett a trnra (1077-1095). ers kzzel kormnyzott.

Lszl s utdja, Klmn (1095-1116) is az llam s a keresztynsg megszilrdtst tekintettk cljuknak. Ennek rdekben trvnyeket hoztak. Mind Szent Lszlnak, mind pedig Klmnnak a neve alatt kt trvnyhozsi emlknk maradt fenn. A trvnyek tbb mint fele a tulajdon vdelmvel foglalkozott. Minden lopsrt kemny bntetst jrt pl. akit lopson tetten rtek, felakasztottk. Ha kzben bemeneklt a vdelmet nyjt templomba, megszta megvaktssal, de tzvesnl idsebb gyermekeit eladtk rabszolgnak. Liba- vagy tyklopsrt kitoltk a tolvaj fl szemt. Gyakori bntets volt a kz- vagy orrlevgs, a nyelv kitpse. Ha a br a bnst futni hagyta, mindent elvesztette, s t magt is eladtk. Ellenben rtatlan ember felakasztsa esetn csak az ldozat vrdjt kellett kifizetnie. Lszl visszarettent trvnyeinek hatsra megnvekedett a vagyonbiztonsg. Az egyhzfk ebben az idben Szabolcson (1092.) s Esztergomban (1100.) tartottak magyar egyhzi zsinatot, ahol a hitletet szablyoztk.

Mind Klmn I. trvnye, mind az esztergomi zsinat vgzsei szablyoztk az istentletek krlmnyeit. Magyarorszgon fknt a tzesvas-prbrl vannak adataink. A tzesvas-prba abban llt, hogy az arra ktelezett szemly egy izzsig hevtett vasdarabot meghatrozott tvolsgra vitt el csupasz kezben. A bekttt kezet hrom nap mltn megvizsgltk: ha a seb gygyulsnak indult, az rtatlansgot, ha viszont elfertzdtt, a bnssget lttk igazolva.

A vzprbnl vagy a forr vzbe mertett test gygyulst vizsgltk az elbbi mdon, vagy a vzbe dobott, sszektztt embernek kellett rtatlansgt bizonytva valamikppen letben maradnia.

A pognylzadsok utn mg mindig voltak olyanok, akik ragaszkodtak a rgi hithez. Tbbszr kellett tiltani, hogy pogny mdra kutak mellett ldozzanak, fkhoz, kvekhez, forrsokhoz ajndkot vigyenek. A magyarsgot mg mindig a trvny szigorval kellett a templomok ltogatsra serkenteni. Ha valaki ezt nem tette, megbotoztk.

Az uralkodknak, a fpapoknak azonban mr nemcsak a rgi szoksok, hit megszntetsrl, hanem a magyar egyhz ptsrl is gondoskodniuk kellett. Elrtk, hogy tanulatlan papokat ne szenteljenek fel, a kanonokok pedig egyms kzt latinul beszljenek. Egyhziaknak tiltottk, hogy vilgi ltzket, vagy tarka ruhkat hordjanak.

VII. Gergely ppa clul tzte ki a papi clibtus bevezetst. A magyar egyhz tmogatta a ppai reformot, de nlunk ltalnosnak volt mondhat a papok hzassga. Lszl s Klmn folytattk Istvn egyhzszervezst is. Lszl Szlavnia szmra pspksget alaptott Szent Istvn tiszteletre (Zgrb, 1091.). Biharrl Vradra helyezte a pspksg szkhelyt, mg Bcsot a kalocsai egyhzmegye msodik centrumv tette. Klmn Nyitrn szervezett pspksget (1110-1113). jabb bencs aptsgok alakultak. Kzlk a legnevezetesebb Somogyvron jtt ltre.

Az els premontrei s ciszterci szerzetesek a XII. szzadban jelentek meg nlunk. Az els premontrei hz II. Istvn uralkodsa idejn Vrad kzelben jtt ltre. A ciszterciek rendhza Cikdoron plt fel (1142.).

487

II. Andrs kirly 1217-ben szmos magyar fpap s elkel ksretben csatlakozott az tdik keresztes hadjrathoz. A katonai sikerek azonban elmaradtak. A hadjrat legfeljebb annyi eredmnnyel jrt, hogy a kirly s ksrete alaposabb ismeretsget kttt a keleten l latin arisztokrcia lovagi szoksaival.

II. Andrst politikai ellenzke knyszertette r 1222-ben ama nevezetes kivltsglevl kiadsra, melyet aranypecstjrl Aranybullnak szoks nevezni. Ennek legfbb cikkelye a kirly s a brk tlkapsai ellen irnyult. Megtiltotta egyebek kztt egsz ispnsgok elajndkozst.

488

1.07

A magyar egyhztrtnelem IV. Bltl Luxemburgi Zsigmondig

- IV. Bla: 1235-1270 - Kroly Rbert: 1301-1342 - Nagy Lajos: 1342-1382

- regle jvedelem: Kirlyi jogon szerzett bevtel. - plos rend: Az egyetlen magyar alapts kzpkori szerzetesrend. A rend alaptja

zsb, esztergomi kanonok volt, aki 1250 krl egy pilisi barlangba vonult vissza, s trsaival megalaptotta a pilisi Szent Kereszt kolostort. 1308-ban Gentilis bboros engedlyezte szmukra az gostoni rend reguljnak hasznlatt. 1309-tl kzpontjuk a buda-szentlrinci kolostor volt, IX. Gergely ppa kzvetlenl a Szent Szk al rendelte ket.

- karthauziak rendje: A klni Szent Brn alaptotta a rendet 1084-ben. A rend a XIV. szzadban lte virgkort, Magyarorszgon ngy rendhzat alaptottak: Menedkk (1307.), Lehnic (1319.), Felstrkny (1330. k.), Lvld (1360-1369). A karthauziak a legszigorbb rendnek szmtottak, templomaik jellegzetes hossz, egyhajs pletek. A rend ciszterci mintra vette fel szoksait.

- Szent Gyrgy lovagrend: 1326-ban alaptotta Kroly Rbert (I. Kroly). Vilgi lovagrend, clja a kirlyi udvar lovagjainak az sszefogsa volt, ktelessgk pedig, mindenben kvetni a kirlyt. Tagjaik szma kb. 50 f, jellegzetes fekete csuklys kpenyt viseltek latin felirattal: Valsgos igaz vagyok e barti renddel szemben.

- johannita rend: IV. Bla, a johannita lovagrendnek hbri adomnyknt adta a Szrnyi bnsgot, Kunorszgot. Ennek fejben a rend kteles volt gondoskodni a terlet vdelmrl s beteleptsrl. Az orszg Ny-i rsznek rzsvel is megbzta ket a kirly oly mdon, hogy 5 vrban meghatrozott szm lovagok llomsozhattak. IV. Bla a lovagok lakta terleten is megtartotta magnak a kirlyi jvedelem felt, s tlkezett felettk. 1260-ban a johannitk elhagytk a rjuk bzott terletet, gy nem sikerlt IV. Bla terve, hogy nyugati tpus hbres tartomny kialaktsval erstse meg az orszg hatrainak vdelmt.

Magyarorszg a XIII. szzad folyamn gyorsan eurpaizld llamm vlt. A kirly udvara megkzeltette a nyugat-eurpai udvarok igazgatsi s szellemi szintjt. A felzrkzst rvid idre megszaktotta a tatr magyarorszgi dlsa. A muhi csatamezn (1241.) maradt a kirly kivtelvel szinte az egsz politikai elit, a tatrok hrhedt kegyetlensgkkel puszttottk el a X. szzad ta kiplt magyar teleplsszerkezetet. A tatrok kivonulsa utn a kirly, IV. Bla ahogy neveztk: a msodik honalapt gyors jjptst sztnztt. Hatalmnak megerstse cljbl meglltotta a kirlyi vrbirtokok sztosztst. Majd rbredt, hogy a nagy kiterjeds llam terletn a helyi viszonyoknak megfelel gazdlkods, a falutelepts, a hitlet, a kultra szervezeteinek kiptse a kirlyi udvarbl lehetetlen.

Feladta kzpontost trekvseit, s maga is folytatta apja politikjt, a vrmegyei birtokok elajndkozst. A kirly bevtelei kztt egybknt sem a vrbirtok jvedelme, hanem a s- s rcbnyszat monopliuma, a kereskedelemre pl kpeztk a biztos forrst.

489

IV. Bla tbb intzkedse az jabb tatr tmads elleni vdekezst szolglta. gy visszahvta orszgba a kunokat.

IV. Bla hbri adomnyknt adta t a johannita lovagoknak a Szrnyi bnsgot, az attl keletre es Kunorszgot s azon fell ms birtokokat. Ennek fejben a rend kteles volt gondoskodni a terlet vdelmrl s beteleptsrl is. A kirly kikttte tovbb, hogy a johannitk az orszg nyugati vgnek rzsben is szerepet vllaljanak oly mdon, hogy az t legfontosabb ottani vrban meghatrozott szm lovagot llomsoztatnak. A kirlyi jvedelmek fele vltozatlanul neki jrt, s a slyosabb gyek feletti tlkezs jogrl sem mondott le.

A XIII. szzad elejn telepedtek meg a domonkos apck. Szigor szablyzatuk alapjn ltek, leghresebb kolostoruk Veszprmben s a Nyulak szigetn volt.

Az rpd-hz kihalst kvet veket szoktk az interregnum (kirlykzi llapot) idszaknak is nevezni, holott az orszgnak volt kirlya, tbb is, mint kellett volna. Klnbz helyszneken ms s ms egyhznagyok hrom trnkvetelt kentek fel kirlly.

Az rpdok trnjrt 1301-ben kt gyermek versengett: II. Kroly Anjou-kirly unokja, a 13 ves Kroly Rbert s a Premysl II. Vencel cseh kirly fia, a 12 ves Vencel. Mindketten az rpdokkal val rokoni kapcsolatra alapoztk ignyket. Kroly rklst elssorban a ppasg s a magyarorszgi egyhznagyok tmogattk. Vencel a magyar brk tbbsgnek jelltje volt. E zrzavaros idszakban a tnyleges hatalom a leghatalmasabb tartomnyurak, a kiskirlyok kezbe kerlt. A kzdelmet Vencel 1304-ben feladta, trnignyrl lemondott a Wittelsbach-csaldhoz tartoz Ott bajor herceg javra. azonban nem szmtott igazi eslyesnek.

Br a trn elnyershez a ppasg nyjtotta a legtbb segtsget, Kroly Rbert nem habozott kihasznlni az avignoni ppk politikai s erklcsi tekintlyvesztst. Az j adnem, a ppai tized egyharmadt a kincstr foglalta le, csak a kirly jelltjei kerlhettek a pspki szkbe, knye-kedve szerint adztatta az egyhzi birtokok npessgt.

1326. prilis 24-n, Szent Gyrgy napjn a lovagok barti rendjnek sszes tagjai az esztergomi kptalan eltt, I. Kroly jelenltben rsba foglaltattk szablyzatukat. A lovagrend tagjainak a Krisztusrt vvott harc mellett ms erklcsi ktelezettsgei is voltak. Ezek kz tartozott a lojalits, a btorsg, a szegnyek oltalmazsa s a n tisztelete.

A XIV. szzad els vtizedben Velence kihasznlva a Subicok kormnyzata keltette elgedetlensget jra kiterjesztette fennhatsgt a dalmt partvidkre. Nagy Lajos 1345-ben harc nlkl meghdtotta Horvtorszgot, az ugyanekkor hsgre trt Zrt viszont nem sikerlt birtokba vennie. Velence ugyanis azonnal tengeri-szrazfldi ostrom al vette a vrost. Nagy Lajos csak a kvetkez vben indult a vros felmentsre. Tmadsa azonban slyos veresggel vgzdtt. Zra felttel nlkl megadta magt Velencnek, Lajos nyolc vre fegyversznetet kttt. 1357 nyarn a magyar kirly eltt meghdolt Spalato s Trau vrosa, szeptemberben a kirly serege a magyar prti polgrok segtsgvel bevette Zrt. 1358. februr 18-n Lajos s Velence bkt kttt Zrban. Velence rkre lemondott mind a vrosok, mind a szigetek feletti uralomrl, elismerte Lajost s utdait a terlet egyedli urnak, a dalmt hajknak szabad kereskedelmet biztostott az Adrin.

490

1.08

A magyar egyhztrtnelem Luxemburgi Zsigmond uralkodstl a reformci kezdetig

- Werbczy Tripartituma: 1514 - a mohcsi csata: 1526

- fkegyri jog: A megresedett fpapi tisztsgeket a kirly tltheti be kinevezs tjn,

a ppt csak a jellt megerstsnek a joga illeti meg. A magyar kirlyok fkegyri jogt 1417-ben a konstanzi zsinaton a bborosi kollgium is megerstette.

- placetum regium: Ppai bullt csak a kirly engedlyvel lehet kihirdetni. - Tripartitum: Werbczy Istvn trvnyknyve, mely a magntulajdont s a nemesi

kivltsgokat vdi. Itt fogalmazdik meg az n. Szent Korona tan, mely szerint az orszgban csak nemesi hatalom ltezik, ami a Szent Koronbl rad a nemessgre. A Szent Koront visel kirly a hatalmt gy a nemesektl kapta.

1387 tavaszra az orszg korons kirly nlkl maradt. Az res trnra az egyetlen szba jhet jellt a kirlyn frje, Zsigmond volt. t, miutn elfogadta az orszgnagyok ltal elbe terjesztett feltteleket, 1387. mrcius 31-n Fehrvrott magyar kirlly koronztk. Zsigmond ktelezettsget vllalt, hogy a kirlyi tancsba nem vesz be idegeneket, s nem adomnyoz idegeneknek birtokot.

1396. szeptember 28-n zajlott le a nikpolyi csata. Zsigmond nemzetkzi sszefogssal akarta elejt venni az oszmn fenyegetsnek. Vllalkozst a ppa keresztes hadjratnak minstette, mire nagyszm zsoldos kerekedett fel, hogy kiverjk a trkket a Balknrl, majd megsegtve Konstantinpolyt, felszabadtsk Palesztint s a Szent Srt. Nikpoly vrt, az al-dunai kzlekeds ellenrzsnek kulcst, szeptember 12-n vettk ostrom al. Nikpoly felmentsre megrkezett I. Bajezid szultn hada. A francia lovagok elvetettk Zsigmond haditervt, amely szerint a pnclos lovassgot nem az irregulris akindzsik tmege, hanem a mgttk sorakoz janicsrok, illetve a szrnyakon elhelyezett lovassg, a szphik ellen kell bevetni. A francik huszros rohammal akartk elsprni a trk hadert. A lovagsg megsemmist veresget szenvedett. Zsigmondot hvei nagy nehzsgek rn kimentettk a csatamezrl.

Zsigmond IX. Bonifcnak, a Rmban l ppnak volt a hve. Viszonyuk azonban az 1400-as vek elejn megromlott. A Zsigmond elleni felkels idejn ugyanis a ppa az ellenjelltet, Lszl npolyi kirlyt tmogatta, s felszltotta a fpapokat a Zsigmondtl val elprtolsra.

A mozgalom felszmolsa utn kerlt sor a ppasg s a magyar llam viszonynak szablyozsra. Zsigmond 1404. prilis 6-n kibocstott rendelete rtelmben az n. bullsok kirlyi hozzjruls nlkl nem nyerhettek magyarorszgi javadalmat.

Bullsoknak neveztk azon mltsgok viselit, akiket a keresztyn Eurpa brmelyik pontjn megresed jelentsebb egyhzi mltsgba a ppai udvar nevezett ki, s akik errl bullval elltott oklevelet kaptak.

Zsigmond a megresed egyhzi tisztsgek betltsnek jogt is magnak tartotta fenn. Ugyanakkor megtiltotta a magyarorszgi papsgnak, hogy a peres gyeikben Rmbl vagy a ppai brsgtl szrmaz tletlevelet kirlyi engedly nlkl kihirdessk.

491

A magyar kirlyok fkegyri jogt 1417-ben, a konstanzi zsinaton a bborosi kollgium is megerstette.

1414. november 5-n vette kezdett a konstanzi egyetemes zsinat, amely feladatul az 1378-ta fennll egyhzszakads megszntetst, az egyhz megreformlst s a hittel kapcsolatos vits krdsek tisztzst tzte ki. sszehvsban jelents szerepet jtszott Zsigmond, aki mint nmet kirly magra vllalta az elkszt trgyalsok nagy rszt, s rszt vett a zsinat munkjban is. A zsinati tancskozsokon hrom tbor alakult ki: egyik oldalon lltak a ppai kria rdekeit, hatalmt vd konzervatvok, velk szemben lpett fel a kt tborra oszlott reformprti ellenzk, a nagyobb fggetlensget hajt rsekek, pspkk, illetve a tudsuk javadalmakban mrhet megbecslst kvn egyetemi doktorok. A megosztottsg kvetkeztben a zsinat clkitzsei nem teljesltek maradktalanul. Megvalsult a legfbb cl, az egyhzszakads felszmolsa: a hrom ppa a rmai XII. Gergely, a szkhelyt Bolognban tart XXIII. Jnos s az Aragniban l XIII. Benedek lemondatsval, ill. lettelvel az egyhz feje a Konstanzban 1417. november 11-n megvlasztott V. Mrton ppa lett. Ugyanakkor Zsigmond minden igyekezete ellenre is megfeneklett az egyhz tfog megjtsa. A legkemnyebb megoldst vlasztott a zsinat a cseh reformtor, Husz Jnos ltal hirdetett radiklis reformtrekvsekkel szemben. Huszt eretneknek nyilvntottk, s meggettk.

Csehorszgban idkzben kibontakozott a huszitk forradalmi mozgalma, s 1419-ben magukhoz ragadtk a hatalmat. A huszitk szembeszegltek Zsigmond magyar kirllyal is, aki rksg cmn magnak kvetelte a cseh trnt, s fggetlensgk vdelmre nagy hadert hoztak ltre. Sorra arattk gyzelmeiket Zsigmondon s szvetsgesein, s pusztt hadjratokat vezettek nmet szomszdaik ellen, 1428-tl pedig Magyarorszgra is. A katolikus egyhz knytelen volt kiegyezni velk, s gy Zsigmond megrte, hogy 1436-ban kirlyknt vonulhatott be Prgba.

A huszita tanok Magyarorszgon elssorban a mezvrosokban gazdag Szermsgben talltak kvetkre. Az j igt a prgai egyetemrl hazatrt klerikusok hirdettk. Kzjk tartozott az a kt szermsgi pap, Tams kamanci oltros pap s jlaki Blint belcsnyi plbnos, akik 1420-1430 krl az els magyar nyelv bibliafordtst ksztettk.

1431. november 28-n Zsigmond Milnban Itlia kirlyv koronzta Bertalan milni rsek. Hossz trgyalssorozat utn, 1433. mjus 21-n vonult be Rmba, hogy elnyerje a nmet-rmai csszrok koronjt.

1437. december 18-n Pozsonyban az orszg elkeli kirlly vlasztottk Albert osztrk herceget, Zsigmond kirly egyetlen gyermeknek, Erzsbetnek a frjt. 1438. mrcius 18-n Frankfurtban a nmet vlasztfejedelmek egyhanglag nmet kirlly, mjusban a katolikus cseh rendek cseh kirlly vlasztottk. A Habsburgok akik az eurpai politika sznpadn 1273-ban, a dinasztiaalapt I. Rudolf nmet kirlly koronzsval szinte a semmibl bukkantak fel Albert ltal nyertek jogignyt arra, hogy a ksbbiekben Kzp-Eurpa nagy rszt uralmuk alatt egyestsk.

1439. oktberben Neszmlyen vrhasban meghalt Albert kirly. Trnjt szletend fira hagyta. A magyar fejedelmek ellenben a trnt a 16 ves lengyel kirlynak, III. (Jagell) Ulszlnak ajnlottk fel. 1440. februrjban Erzsbet ellopatta komornjval a Szent Koront Visegrdrl, s Fehrvrott megkoronztatta februr 22-n szletett fit, V. Lszlt. Az orszg rendjei jnius 29-n rvnytelentettk a koronzst, s kimondtk a szabad kirlyvlaszts elvt. Jlius 17-n a Szent Korona hinyban a Szent Istvn fejereklyetartjrl levett koronval koronztk meg a magyar uralkodknt I. Ulszl nevet visel lengyel kirlyt. A kitrt polgrhbor hossz vekre megosztotta az orszgot. A tnyleges rend csak Mtys uralma alatt llt helyre. 1441-1442-ben a Lszl-prt volt a Felvidk itt Erzsbet cseh zsoldoskapitnya volt az r -, valamint Szlavnia. Az 1441.

492

janurjban Btaszknl vvott tkzet eredmnyeknt Ulszl kezre kerlt a Dunntl. jonnan kinevezett vajdi, Hunyadi Jnos s jlaki Mikls tavasszal Erdlyben is elfogadtattk uralmt. 1442. december 13-n Gyrben Erzsbet elismerte Ulszlt az orszg kirlynak, fia trnignyrl azonban nem mondott le.

Hunyadi Jnos apja, a Havasalfldrl tteleplt Vajk 1409-ben kapta els emltsre mlt magyarorszgi adomnyt, az erdlyi Hunyadvr falut.

Az 1407 krl szletett Hunyadi Jnos 1433 tjn lett Zsigmond udvari lovagja. A szrnyi bnsgot 1439-ben Alberttl kapta. A btaszki gyzelem utn Ulszl jlaki Miklssal egytt erdlyi vajdv, szkely ispnn, Temesvr, Nndorfehrvr s a dli vgvrrendszer kapitnyv nevezte ki.

lett a trk elleni hatrvdelem els embere, s fellpse fordulatot hozott a harcokban. 1441 nyarn betrt Szerbiba, megfutamtotta a szendri bg csapatait. 1442. mrciusban elszr veresget szenvedett az Erdlyt dl Mezid bgtl, nhny nappal ksbb azonban megsemmistette a rablott zskmnnyal s az ejtett foglyokkal visszavonul trk sereget, majd benyomult a Havasalfldre s levgatta a trkbart vajdt. Az ellene kldtt jabb trk hadat szeptemberben mr magyar terleten kvl gyzte le. 1443. oktber s 1444. janur kztt Hunyadi serege az n. hossz hadjrat sorn Szfiig nyomult elre a trk terleten, s tbb csatban gyztt.

1440-tl kt prt llt egymssal szemben: a kormnyzs eddig megszokott rendjnek, az orszg nyugati orientcijnak fenntartsban rdekelt udvari prt, valamint a rendi szabadsgjogok s a nemzet rdekeinek kpviselett felvllal, a trk ellen aktvabb fellpst szorgalmaz nemzeti vagy hbors prt. Az udvari prt ln a legvagyonosabb mgnsok, az V. Lszlval rokoni kapcsolatban is ll Garaiak, Cilleiek lltak. Az ellentbort, a nemzeti tbort az ekkoriban felemelkedett katonabrk, Hunyadi, jlaki s a Rozgonyiak vezettk. A nemessg tbbsge ez utbbit tmogatta.

A nemzeti prt Ulszl vrnai hallval uralkod nlkl maradt, az orszg vezetst kormnyzknt Hunyadi Jnos vette t. A kiegyenltd erviszonyok kvetkeztben a kt tbor vezeti szvetsget, n. ligt ktttek egymssal. A ligt Hunyadi finak s Garai lenynak eljegyzse pecstelte meg. A liga tovbbi bvlst jelentette, hogy a kvetkez v augusztusban Hunyadi ifjabbik fia, Mtys eljegyezte Cillei Ulrik lenyt, Erzsbetet.

A trkk sorozatos erdlyi betrseire vlaszul a szzad msodik felben az erdlyi szsz falvak laki megersttettk templomaikat. gy jttek ltre a legjellegzetesebb pletek, az erdtemplomok.

A magyar joggyakorlat kzel flezer esztendn keresztl a kzemlkezeten alapult. Termszetesen lteztek rott jogforrsok. Szksg volt azonban a jogi normk s alkalmazsuk rendszerezsre s lersra. Werbczy II. Ulszl megrendelsre rt mvben a hasznlatban lev magnjogot s perrendtartst sszegezte. A Tripartitum 300 vig tart rvnnyel foglalta ssze az Aranybulla nemesi kivltsgait.

A mohcsi csataveszts minden kisszersge ellenre vilgtrtneti fordulatot hozott. Kivlt azzal, hogy II. Lajos halla besegtette a Habsburgokat a magyar trnra, s ezzel mr kzvetlenl is rdekeltt tette ket az orszg vdelmre. Eurpa nagy szerencsjre, mert a Magyar Kirlysgnak mr nem volt elg ereje ahhoz, hogy az akkori vilg kt legnagyobb hatalmt, a Habsburg s a Trk Birodalmat tvol tartsa egymstl. Ezek kzvetlen erprbja a tovbbiakban Magyarorszg terletn zajlott.

493

1.09

Egyhzi s szellemi let a tatrjrstl

- Corvina: Mtys kirly knyvtra, mely 2500 knyvet tartalmazott, ma mr csak 173-at ismernk. Mtys a knyveket rszben vsrolta, rszben kifejezetten az szmra ksztettk. Firenzben, Milnban, Npolyban s Ferrarban kszltek a holls cmerrel dsztett knyvek. A knyvtr tartalmazott latin, grg szerzk mveit, szent iratokat, biblikat, orvosi, ptszeti, asztronmiai, trtneti, filolgiai mveket. ln az itliai humanista mveltsg Galeotto Marzio llt. Mtys halla utn II. Ulszl kirly fenntartotta egy ideig a knyvtr egysgt, ksbb azonban a knyveket fizeteszkznek hasznlta, vagy eladomnyozta az rtkesebb darabokat.

1. rsbelisg, iskolzs 1.1 rsbelisg s hiteles helyek

A jogi rsbelisg alakulsban jelents szerepet kapott az egyhz. A magnoklevelek a XII. szzadban a kolostorok s kptalanok scriptoriumaiban (rmhelyiben) kszltek, Pannonhalmn, Gyrtt s Veszprmben. Az oklevelek killtshoz szksges gyakorlatot akkor szereztk ezek a testletek, amikor a rszekre tett adomnyokat rsba foglaltk s hitelestettk. Az oklevlszerzs ismereteit pedig az egyetemeken ismerhettk meg a szerzetesek s a papok. A vilgiak is az egyhzi testletek fel fordultak, amikor az rsos jogbiztosts valamilyen gyben fontoss vlt szmukra. Azokat az egyhzi testleteket (kptalanok szerzetesi konventek), ahol ilyen gyakorlat folyt, hiteles helyeknek neveztk. Klnsen fontos, hogy az egyhzi testletek jelents rszt kaptak a klnfle peres gyek bizonytsi eljrsban. Elttk hajtottk vgre az istentleteket, jelenltkben tettek eskt. A per lefolyst eredmnyt rsban rgztettk. A XIV. szzadban a hiteles helyi oklevelek olyan nagy tekintlyre emelkedtek, hogy a joggyletekben nagyobb becsben lltak, mint a kirlyi oklevelek. Nagy Lajos kirlyi ellenrzs al vonta a hiteles helyeket s szablyozta a hitelessgi jogot. A hiteles helyek a bizonyts, a kzjegyzi intzmny szerept tltttk be. Egszen 1874-ig a magyarorszgi kzhitelessgi szervezet sajtos testletei voltak. A korszak diplomciai levelezsben is egyhzi szemlyek tevkenykedtek. A kirly udvari papsga kancellriai feladatokat is elltott.

1.2 Iskolk, fiskolk, egyetemek

Az rpd-kori iskolzs elssorban a kolostorokhoz ktdtt. A kolostoroknak trekednik kellett a magyarok iskolzsra s a rendbe val felvtelkre, hiszen az anyanyelv igehirdetsen nem kis mrtkben mlott a misszi sikere. Mr, 1036-tl pcsi pspk a pannonhalmi kolostorban volt iskols. A Szent Lszl ltal 1091-ben alaptott somogyvri aptsg mellett is mkdtt iskola. A XIII. szzadban biztosan volt iskoljuk az esztergomi gostonrendeknek. A domonkosoknak egy 1279. vi forrs szerint voltak lectorjaik. Szablyzatuk szerint, ahol 10 szerzetes lt egytt, egyikknek lectornak, azaz oktatnak kell lenni.

A tudomnyokba fknt a fik kstolhattak bele, az apca-kolostorokban azonban a lenyok is rszesedhettek abban. Tanulni a latin olvasssal kezdtek, a zsoltrosknyvben gyakoroltk az olvasst, gy megtanultk a zsoltrokat. Hrom vig foglalkoztak ezzel. Az rst akkor kezdtk el tanulni, amikor olvasni mr tudtak. A betket viasztblba vstk. A

494

szmols elsajttsa az nnepek miatt volt fontos. Tanultak mg neket is. A latin nyelv alapjait is tantottk elemi szinten.

Magasabb szinten a septem artes liberales, a ht szabad mvszet vagy mestersg oktatsa rmai rksg volt. Alsbb fokon a trivium (grammatika, retorika, dialektika), felsbb fokon a quadrivium (aritmetika, muzsika, geometria, asztronmia) trgyait tantottk. A triviumot fontosabbnak tartottk. Legtovbb s legtbbet a grammatikval foglalkoztak.

1.3 A hazai iskolzs fejldse

Az rpd-hzi kirlyok kort kvet korszakban iskolt a kptalanok szerveztek s tartottak fenn. Szkeskptalani iskola 15 mkdtt, trsaskptalan pedig 12. A legjelentsebbek Csand, Eger, Esztergom, Gyr, Gyulafehrvr, Kalocsa, Nyitra, Pcs, Vc, Vrad, Veszprm.

A kptalani iskola tanra a magister volt, a XIV. szzadban mr a rector scholae elnevezs is hasznlatos. A kptalani iskolkban rdekes elvknt rvnyeslt, hogy az oktatsnak az egyes nvendkek szellemi erejhez kell alkalmazkodnia. A tanulk most is elssorban kispapok voltak, de mr megjelentek azok is, akik nem akartak papi plyra lpni. A szegny dikok koldulsbl ltek, tandjat a szegnyektl nem volt szabad krni. Az als s kzps tagozat a szervezeten bell nllv vlt. Alsbb szinten: latin nyelv s olvass, felsbb szinten knonjog, csillagszat, magasabb nyelvi-filolgiai tanulmnyok. A szerzetesrendek is tartottak fenn iskolkat. Bels s kls iskolk voltak ezek. A domonkosok iskolzsa volt a legmagasabb sznvonal.

Vrosi s falusi plbniai iskolk megltrl is tudunk. A vrosi iskolk nmelyikben igen magas sznvonal oktats folyt. A polgrosods kvetkeztben egyre tbben kvntak tanulni. Egyetemek

A pcsi egyetem alaptsban nyilvnvalan kzrejtszott a tudomnyprtols mellet a politikai szempont is.

495

1.10

A koldul rendek Magyarorszgon (domonkosok, ferencesek, Temesvri Pelbrt lete, munkssga)

- domonkosok: Nevket Szt. Domonkosrl kaptk, Magyarorszgon mr 1277-ben 30 frfi s 2 ni kolostoruk volt. F feladatuknak a vrosi szegnysg krben vgzett igehirdeti szolglatot tekintettk (a ferencesek is). A magyar domonkosok feladata volt mg a latin keresztynsg terjesztse rszint a kunoknl, rszint a balkni ortodoxok s bogumil eretnekek kztt.

- ferencesek: Alaptjuk Assisi Szt. Ferenc, az 1220-as vekben mr megjelentek Magyarorszgon, de a tatrjrs utn nvekedett meg szmarnyuk. A XIV. szzadban kt f guk alakult ki, a konventulisok s az obszervnsok. A rend kt ga vtizedes ellenttben lt egymssal. A feszltsg akkor olddott, mikor 1517-ben a konventulisok is elfogadtk a szablyok szigorbb megtartst. Ekkor szerveztk meg a konventulisokbl a marinus, az egykori obszervnsokbl pedig a szalvatorinus rendtartomnyt.

- obszervnsok: A ferencesek szigorbb ga. Az evangliumi szegnysghez jobban ragaszkodtak, mint a konventulisok. Elutastottk a tulajdont, klnsen az ingatlantulajdont. Magyarorszgon a XIV. szzad msodik felben terjedtek el, 1448-ban mr kln rendtartomnny szervezdtek, akik a Szent dvztrl neveztk el magukat, ezrt szalvatorinusoknak hvtk ket.

- konventulisok: Nem utastottk el az ingatlanokat s rtkes ingsgokat, ezeket gy fogadtk, mint a hvek vallsos rzletnek megnyilvnulsait.

1. Egyhz s mvelds a kzpkor alkonyn

A reformld koldulrendek vezette kzpkorvgi hitbeli elmlyeds s erklcsi felemelkeds legnevezetesebb zszlhordozja: Temesvri Pelbrt (megh. 1504.), a lngol hit s szav szigor francisknus, aki jellegzetesen skolasztikus szellem s stlus, de hatalmas erklcsi ertl duzzad, npszer terjedsre kivlan alkalmas prdikciiban ostorozta kicsinyek s nagyok bneit, a renesznsz elvilgosodott szellemt, olykor, nagyon ttetsz clzsokban, magt Mtys kirlyt s udvart sem kmlve. Klfldn a kiadsok hossz sort megrt prdikcii (amelyeket mg magyar s klfldi protestns rk is szvesen forgattak s idzgettek) eurpai hrre emeltk nevt s elnys kpet adtak a kihny magyar kzpkor vallsos szellemrl. De ugyanerrl az rtkes, komoly szellemrl tanskodik a Pelbrt mr kevsb hres, rszben nvtelen rtrsainak egy kis rszt mr nyomtatsban, de nagyobbrszt kdexekben fennmaradt irodalmi munkssga is. Kzpkorunk rgebbi szzadaiban mg nem volt ilyen az irodalom s termkei akkor s ksbb jrszt tlagmunkk, az elmleti teolgia nhny szrvnyos alkotsa pedig mg az tlagot sem ri el. De valamennyi vallsos irodalmi termknk bizonysg a mellett, hogy a kzpkori magyar keresztyn szellem a Nyugat legrtkesebb szellemi ramlataival lland kapcsolatban llt, s tlk, amint vallsi s egyhzi tekintetben, gy a kegyes irodalmi zls s formk dolgban is hatsokat kapott.

Ennek a szolglatban llt a hazai s klfldi iskolzs is. A XVI. szzad elejre el lehetett rni, hogy krlbell minden plbniai templom mell iskola is jutott, noha ezekben csak annyit tanultak, amennyi a templomi neklshez szksges volt. Magasabb kpzst (latin nyelv, logika, retorika) adtak a papok s szerzetesek zmt kikpz kptalani, monostori,

496

klastromi iskolk. A Nagy Lajos idejtl elkezdd egyetemalaptsok (Pcs, buda, Pozsony) nem bizonyultak llandnak s nem tudtak a magyar szellemi letben mlyebb gykeret verni. A klfldi hres egyetemeken (Prizs, Bologna, Pdua, Ferrara, Bcs, Krakk) a XVII. szzadtl kezdve szmos magyar megfordult, s az egyhzi s vilgi jogtudomny irnyban rdekldtt. Knonok magyarzatval foglalkozott a bolognai egyetem hres magyar tanra, a domonkosrend hazai tegyengetje, (Boldog) Magyar Pl is. Nem volt az egyetlen magyar, aki klfldn tantott.

A teolgiai tudomny mvelsben kt nagy koldulrend jutott a legmagasabbra haznkban. Az egyik a szigor szellemben reformlt budai dominiknus-klastrom. Amelynek a XV. szzadban olyan stdium generale-ja (belkr fiskolai tanfolyam) volt, mely a bolognai egyetem mintjra alakult, s amelyet nem egyszer universitas-knt emlegettek. Egyetemi fokozatok osztogatsra ugyanis feljogostottk ezt az iskolt! Tanri kara klfldi tagokkal is kiegszlt! 2.

A XII. szzad nevezetes szerzetesrendjei, a koldulrendek domonkos s ferences elssorban a vrosokat vlasztottk tevkenysgk sznterl.

A domonkos letformt a bolognai egyetem magyar szrmazs tanra, Pl honostotta meg az orszgban a XIII. szzad 20-as veiben. Szkesfehrvron alakult az els kolostoruk. A rend tagjai trtettek a kunok kztt. Domonkos volt Julianus bart is, aki a magyarsg keleten maradt maradvnyainl jrt (1235.).

Npszerbbek voltak a ferencesek. A XIV. szzad elejre mr 54 rendhzuk volt. 3.

Rendkvli npszersgre tettek szert Magyarorszgon a koldulrendek. Kztk az goston-rendiek szmos rendhzat alaptottak haznkban. Kzel 30 kolostorukat tartottk szmon a XV. szzadban. Az Anjou kirlyaink jelentsen tmogattk ket. A magyarorszgi gostonosok eurpai tekintlyt jelzi, hogy 1385-ben egyetemes rendi kptalanukat Esztergomban tartottk.

Megtelepedtek haznkban a karmelita koldul bartok is, nagyobb jelentsgre azonban nem tudtak jutni, mindssze hrom rendhzuk volt.

Igazi hazra talltak a ferencesek s domonkosok. A koldulrendek szndkuk szerint a szerzetesi letszentsget a trsadalomban is meg akartk valstani. k valstjk meg igazn a vilgban l harmadrendesek (tertianusok) kzssgnek gondoltt. leteszmnyk a tkletes szegnysg, tevkenysgk a kolduls s a prdikls. Szorgalmaztk a rendtagok kpzst is. A vilgi papsg fltkenysge s egyes vilgi hatalmassgok ellenk irnyul gyllete kzepette nyerik meg a ppai megerstst.

A ferencesek els hza Egerben lteslt 1229-ben, az rpd-kor vgn mr 54 kolostoruk volt. A domonkosok a ferencesekkel egy idben telepedtek meg, a tatrjrs utn szerzetk virgzsnak indult. 1303-ban 40 rendhzuk volt, amit a 20 frfi s a ni g 5 rendhzzal gyaraptott a XIV-XV. szzadban.

A ferencesek kztt (Nagy Lajosnak magyar ferences nevelje volt, Lackfi Dnes, ksbb kalocsai rsek.) a XIV. szzad msodik felben a rgi regulhoz szigoran ragaszkod reformmozgalom indult meg. A reform gat kvetket cseri bartokban, obszervnsoknak, salvatorinusoknak neveztk. A msik csoportot pedig, akik mdostottk a rgi regult, marianusoknak, conventualisoknak neveztk. Utbbiak egyre inkbb egy kolostorhoz, egy helyhez ktdtek. A kt irnyzat kztti kzdelem haznkban kzel msfl szzadig tartott. A rendhzak kb. fele obszervns volt (Buda, Pest, Szeged, Marosvsrhely, Gyr, Esztergom, Srospatak). A XVI. szzad elejn mr 70 kolostoruk volt az obszervnsoknak, 1700 szerzetessel. Hunyadi Jnos papjai is kzlk kerltek ki. A misszit a XIV. szzadtl zmben mr a ferencesek folytatjk.

497

A szerzetesrendek ni gai is lpst tartottak a magyarorszgi megtelepedsben. Klnsen a koldulrendek adtak lendletet a ni zrdk elterjedsnek. A ferences apck a klarisszk legnagyobb prtfogja Nagy Lajos kirly anyja, Erzsbet kirlyn. Nevezetes kolostoraik Pozsonyban s Nagyszombatban mkdtek.

A Nyulak szigetn lteslt domonkos rendhzban lt Szent Margit. Domonkos ni zrdk voltak Srospatakon, Pcsett, Kolozsvrt s Besztercn.

A koldulrendekhez kthetk a begink. Nevket nyersgyapj szn ruhjukrl, a legszegnyebb rtegek ltzkrl kaptk. Eredetileg olyan nk voltak, akik nem vonultak kln csaldjuktl, de szzessgi s szegnysgi fogadalmat tettek. A XIII-XIV. szzad forduljn kzssgbe tmrltek s kolostorokba szervezdtek, a koldulrendek felgyelete alatt. 1276-ban mr emltik ket nlunk, ksbb mintegy 30 rendhzuk volt.

A ferences obszervancia trsadalmi hatsa:

A koldulrendekben bekvetkezett egy szellemi vlts, ami a hit, a vallsossg szemlyess vlsnak folyamata volt. Fontos, hogy k kzvetlen kapcsolatban voltak a trsadalommal. Anyanyelv prdikciik zenete s letfolytatsuk egyarnt a szegny s alzatos llapotot az ernyek magassgba emelte. A ferences prdikci a trsadalmi krdseket rtelmezte is, a szocilis problmk szinte felvetsvel. Ezrt lehetett a Dzsa-fle paraszthbor gyjtcsve az prdikciik.

A XV. szzad vgre a koldulrendek s az alspapsg kztti feszltsg felolddott. A plbnosok elismertk a szerzetesek lelkipsztori munkjnak jelentsgt. Az alspapsg tvette a ferencesek, domonkosok, plosok ltal kpviselt eszmket, s igyekezett terjeszteni azokat. Az ltalnos cl az volt, hogy a np vallsos aktivitsa nvekedjk.

498

1.11

A romn s gtikus ptszeti stlus Magyarorszgon

A gtikus ptszeti stlus Magyarorszgon a tatrjrs utn terjedt el. Jelents alkotsai a kirlyi udvar megrendelsre kszltek. Legkorbbi emlkei a budai Mria (ma: Mtys-) s a Mria Magdolna-templom, az egyik a nmet, a msik pedig a magyar polgrok szmra, mindkett IV. Bla alaptsa. Jelenlegi formjuk mr nem eredeti. IV. Bla ptette lenya, Margit szmra a Margit-szigeti apcakolostort, melybl nhny tredket ismernk. Csak alapfalai maradtak a budai vr IV. Bla ltal kezdett XIII. szzadi kirlyi ptkezseinek is. A magyarorszgi gtika legkivlbb alkotsai az orszgnak abban a kzponti rszben keletkeztek, amelyet ksbb a trk hdts elpuszttott.

A XII. szzad msodik felben a vilgi urak vrai mg laktornyok, mint pldul a visegrdi s krsszegi pldk mutatjk. A XIV. szzadban alakult ki a fallal kertett tornyos vrkastly vagy egykor nevn vrpalota, melynek legszebb kpviseli kirlyi lakhelyek voltak: Visegrd, Buda, Disgyr, de vilgi nagyurak is kvettk a divatot, mint a Lackfiak Tatn, vagy a ks gtika bonyolultabb stlusban Hunyadi Jnos Vajdahunyadon.

A gtikus ptszettel egytt fejldtt ki a polgrsg s a parasztsg j lakhztpusa is. A magyarorszgi vrosok XIV-XV. szzadi polgrhzai az utcra ereszkkel nznek, a konzolokra tmaszkod emeleti palota alatt hatalmas kapualj nylik ktoldalt cscsves lflkkkel, melyek a bortermel hzigazda fizetvendgeit vrtk. A hromosztat paraszthz is ekkor terjedt el, amely ablakaival az utcra nz, bejrata az udvarrl a pitvaron t vezet. Az egyhzi ptkezsben a koldul rendek vezettek, a XIV. szzad msodik felben azonban felzrkztak melljk a vrosok is. A fennmaradt legjelentsebb gtikus vrosi plbniatemplomok a kassai, a kolozsvri, brassi. A XV. szzadban a ferencesek hatsra egyhajs, bordahls templomtpus terjed el fleg az orszg keleti felben, a mezvrosokban is. A legszebbek a nyrbtori, a szegedi, az alsvrosi s Kolozsvr, Farkas utcai.

A festszet s szobrszat erteljes itliai hats alatt llott, ami az Anjouk uralma alatt termszetes is volt. A freskk mellett itliai felfogst mutat a XIV. szzadban virgz magyar miniatrafests is, klnsen a Nekcsei Demeter bibliban s a Kpes Krnikban, Meggyesi Mikls remekben. A XV. szzad elejn kibontakoz tblafestszet, szrnyas oltrokkal terjedt el. Legkivlbb mestere az olasz hats alatt fest Kolozsvri Tams, az Esztergomban lthat Garamszentbenedeki szrnyas oltr alkotja volt. Olasz hats rezhet a szobrszatban is, a Kolozsvri testvrek Mrton s Gyrgy mveiben. Fennmaradt 1372-bl val prgai Szent Gyrgy-szobruk.

A magyarorszgi gtika kt vszzadra a koldul rendek, a dominiknusok s a ferencesek szellemisge nyomta r a blyegt. Vrosi rendek voltak, s elssorban a vrosi polgrsghoz s a mezvrosi civisekhez szltak anyanyelv prdikciikkal. A figyelem felkeltsre mesemotvumokat szttek beszdeikbe, s gy terjedt el npnk krben szmos keleti mese. k voltak az els magyar nnevelk is. Alighanem ezek szmra (n. begink szmra) rdott az magyar Mria-siralom. A krnikar szerzetesek lttk el a magyar np minden szellemi rtegt tpllkkal.

499

1.12

A reformci tanainak elterjedse a mohcsi csata eltt s utn a Dunntlon, a Fels- s Als-Dunamellken

- Sylvester Jnos jszvetsg fordtsa: 1541

Luther fellpsnek hre s tantsai is hamar eljutottak Magyarorszgra. Az esztergomi rsek mr 1521-ben szksgesnek tartotta kihirdetni az orszg minden nevezetesebb templomban a Luther tanait eltl ppai bullt.

Az els terjesztk kztt elssorban azokat a papokat s tanrokat emlthetjk meg, akik ppen az 1518-1525 kztti vekben jttek klfldrl s vllaltak Magyarorszgon llst, pl.: Spertus Pl (1484-1551), aki igli lelksz lett, Grynaeus Simon, aki Budn lett tanr.

A np szles rtegeihez azonban nemcsak a templomi szszken t jutottak el a reformci kvetelsei, hanem azokon a kereskedkn keresztl, akik az eurpai vrosok kztt hordtk portkjukat. A vrosi polgrsg a mohcsi vsz eltt tmegesen csak a nmet vrosokban llt a reformci mell. Sopronban mr 1522-ben prdikcik hangzottak el a ppizmus ellen s 1524-ben s 1526-ban kirlyi kldttek igyekeztek elnmtani a reformcihoz csatlakoz polgrokat.

A reformci az ltal, hogy megtmadta a katolikus fpapsg jog- s hatalomkrt, bomlasztlag hatott nmileg az orszg alkotmnyra, mely szerint a fpapsg az orszgnak els rendjt az orszg fegyveres vderejnek egyik jelentkeny rszt kpezte; a nyugatrl s keletrl fenyeget veszlyre val tekintetbl pedig gy az alkotmnynak, mint a nemzet egysgnek s a hadernek bolygatsa egyarnt krosnak ltszott.

A trk r meggtlsra a magyar nemzetnek egyestett ereje is elgtelennek ltszott a hszas vekben. Tbb fr segtsget haznk, mint a nyugati keresztynsg vdbstyja szmra a trk ellen a nyugati keresztynsgtl s elssorban annak fejtl, a ppai szktl remlte.

Ily krlmnyek kztt rthet, hogy a kznemessg, s ennek vezetje Werbczy ellensges llst foglalt el a vallsjavtssal szemben. gy jtotta fel a nemessg az 1523. vi budai orszggylsen a luthernusok ellen azt a kzpkori trvnyt, amely fej- s jszgvesztsre tlte az eretnekeket. Az 1525. vi 4. tc. ezt a bntetst egyenesen mglyahallra slyosbtja.

Az orszg nyugati rszben a harmincas vekben nagy hdtst tett a reformci. Nagy szerepe volt itt Dvai Br Mtysnak, akirl a ksbbiekben bvebben szlunk, s Sylvester Jnos, a magyar Melanchton, ki fknt a tudomny, a bet fegyvereivel harcolt az evangliumi eszmk diadalra jutsa rdekben. A krakki s wittenbergi egyetemekrl visszatrve Srvron tallt lakst (1534.). Itt fordtotta le s nyomtatta ki a prtfogja ltal fellltott nyomdban az jszvetsget (1541.). Az 1542. vben a bcsi egyetemen a hber tanszket foglalta el, de miutn az egyetem a jezsuitk befolysa al kerlt, 1552-ben tvoznia kellett.

Az Als-Dunamellken s a Duna-Tisza kzn mindjrt az els vekben akadtak a vallsjavtsnak gy hirdeti, mint befogadi. Egy rgi kzirat szerint Nagykrsn mr a mohcsi vsz eltt volt evangliumi gylekezet; Cegld lakosai, kik 1526 utn Enyingi Trk Blint fennhatsga al kerltek, mr 1526-1530 krl a reformcihoz csatlakoztak. De a mohcsi vsz utn fennakadni ltszott a vallsjavts folyamata. Ers gtul szolglt a

500

vidknek kt hatalmas s erszakoskod pspke, valamint az egsz terleten alig lakott oly fri csald, mely a reformci hirdetinek vdelmezje, az alakul egyhznak gymoltja lett volna.

De 1539-ben a vallsjavts egyik szenvedlyes ldzjt, Frangepn Ferenc egri pspk neveztetett ki, ezrt elhagyta Kalocst; Brodarics vci pspk meghalt. A reformci a hatalmas ellensgektl megszabadulvn rohamosan terjedhetett.

501

1.13

Dvai Br Mtys s Sztrai Mihly reformtori tevkenysge

- Dvai Br Mtys: 1500-1545 - Sztrai Mihly: ?-1575

Dvai Br Mtys az 1523-1526-os vekben Krakkban tanult, majd 1526 utn mint ferences rendi szerzetes Boldogk vrban mkdtt. 1529-tl Wittenbergben folytatta tanulmnyait. 1531 tavaszn Budn, majd Kassn reformtor. Budn Rudimenta salutis (Az dvssg alapkvei) cmmel kiadta a reformtori hitigazsgok 52 ttelt. Egy msik rsban a Sententiae de sanctorum dormition-ben (Szentencik a szentek alvsrl) a szentek s az ereklyekultusz ellen fordult.

1531. november elejn az egri pspk elfogatta. Klnbz felvidki brtnkben prblta Dvait megtrni, s vgl kiszolgltatta Johannes Faber bcsi pspknek. De Faber sem tudta Dvait sem meggyzni, sem gretekkel rbeszlni a hallgatsra. Aligha meneklt volna meg a vrtansgtl, ha a kassai polgrok 1533. nyarn ki nem szabadtjk a brtnbl. Ismt Budra ment. jbl elfogtk, ezttal Jnos kirly parancsra. Csak 1535 tavaszn szabadult ki, s 1536 szig nyugalomban dolgozott Ndasdy Tams srvri birtokn. Szegedi Gergely ferences rendi szerzetes tmadta korbbi rsait. Dvai Srvron rszletes cfolatot fogalmazott a bart ellen. Innen Veit Dietrich nrnbergi lelkszhez utazott, hogy segtsgvel kinyomtassa mveit. Itt szembajt is gygyttatta. 1537-ben megjelentek rsai, valsznleg Bzelban.

Idehaza 1539-ben Pernyi Pter felvidki fnemes udvari papjv fogadta. 1541 tavasztl a szikszi iskola vezetje, de az egri pspk ldzse ell ismt meneklni knyszerlt. Brandenburgi Gyrgy rgrfhoz meneklt, ahonnan felkereste Bzelt, majd jra Wittenberget. Hazatrse utn Miskolcon felvette a harcot az ottani mg ers rmai egyhz ellen, de knytelen volt kitrni a tler ell. Szatmr s Szilgy megykbe ment, ahol Drgffy Gspr birtokain folytatott reformtori tevkenysget. 1543-ban Debrecen fldesasszonynl Enyingi Trk Blint zvegynl, Pemflinger Katalinnl nyert mint lelksz alkalmazst.

1544. jlius 20-n tartottk meg Nagyvradon az egyhzi konventet. A ttelek szerzje valsznleg Dvai. 1544-ben ugyancsak Nagyvradon mkdtt Dvai rgi irodalmi ellenfele, Szegedi Gergely. Dvai viszont mr a konvent szmos rsztvevjnek rokonszenvre szmthatott. 1545. szeptember 20-n a Nagyvradtl szakkeletre fekv terlet 29 lelksze megtartotta Erddn az els magyar nyelv evangliumi zsinatot. Dvai itt mr nem lehetett jelen, mert 1545-ben, valsznleg Debrecenben, ahol utoljra lelkszkedett, meghalt.

Dvai rvacsorai tantsa nem Luther nzeteinek egyszer ismtlsi. Az rvacsorai teolgiban hatrozottan rvnyesti Luthernak azt a reformtori nzett, hogy az ember kegyelembl, hit ltal dvzl, s Isten igje a Szentllek ltal mkdik. Dvai nem alkalmaz segdfogalmakat, mint amilyen Krisztus testnek ubiquitsa (mindentt jelenvalsga), hogy megmagyarzza Krisztus testi jelenltt az ostyban.

Sztrai Mihly a trk megszlls alatt lev terlet nyugati feln mkdtt reformtorknt. Tanulmnyait Padovban fejezte be, ahol megszerezte a magiszteri cmet. Mint ferences rendi szerzetes Plczy Antal Zempln megyei fispn s fldbirtokos udvari papja lett Srospatakon. Urval egytt rszt vett a mohcsi tkzetben. 1528 tjn kilpett a rendbl s a rmai egyhzbl. A negyvenes vek kezdetn Baranyban tnt fel, hol pr

502

vtizeden t mint laski, kzben tolnai lelkipsztor s baranyai szuperintendens sikerrel mkdtt.

Mr teljes ht ve, hogy a trk uralom alatt ll alsbaranyai Lask vrosban Isten akaratbl elsknt s teljesen egyedl elkezdtem a kereszt igjnek hirdetst. Azta a Duna s a Drva mindkt oldaln 120 gylekezetet alaptottam a Szentllek s a testvrek segtsgvel A valpi s vukovri hitvitkon a hallgatkznsget annyira meggyzte az ltala vdelmezett reformtori ttelek igazsga, s a vele szemben llt katolikus szerzetesek lltsainak tves volta, hogy ez utbbiaknak a felbszlt hallgatsg tettleges bntalmazsa ell el kellett meneklnik. Ksbb, taln ppen szenvedlyes vitz termszete miatt, otthagyta fnyes eredmnytl ksrt mkdsnek sznhelyt, s Ppn lett lelksz.

Comoedia de matrimonio sacerdotum s a Comoedia lepidissima de sacerdotio latin nevet visel, de magyar nyelven rt mvei alapvet munkk a magyar drmairodalom tern.

503

1.14

Szegedi Kis Istvn reformtori tevkenysge

- Szegedi Kis Istvn: 1505-1572

Szegedi Kis Istvn 1505-ben Szegeden szletett, Dl-Magyarorszg egyik legnagyobb, jmd polgrsg lakta vrosban ltta meg a napvilgot. Szegedi Kis a szegedi, lippai s gyulai latin iskolk utn 1535-ben a bcsi egyetemre iratkozott be. 1537-ben mr a krakki egyetemen tanul tovbb. Itt 1540-tl kezdve mint docens a klasszikus antik szerzket magyarzta. A harmincas vek msodik felben Krakkban mr megjelentek a magyar reformci els nyomtatott rsai, kztk 1535-ben Ozorai Imre De Christo et ejus ecclesia (Krisztusrl s az egyhzrl) cm vitairata. A kor sorsdnt magyar esemnye is felkavarta a lelkt; Buda trk megszllsa 1541-ben. Csatlakozott a reformcihoz. 1542-ben a lippai s gyulai iskolkban tantott, 1543-ban pedig Wittenbergbe indult.

Hazatrse utn elszr a csandi iskolt vezette, ahol azonban Perusics Gspr, Martinuzi Gyrgy nagyvradi pspk sgora kegyetlenl bntalmazta. Az elszenvedett tseket s sebeit azonban kivlasztottsga, a Krisztussal val kzssge bizonytkainak tekintette. Mint iskolarektor ezutn az Alfld klnbz iskoliban mkdtt, Gyuln, Ceglden s Makn. 1548-ban Petrovics Pter Temesvr parancsnoka hvta meg a vrba tantul, de ahol egyszersmind Temesvr reformtorval Lippai Kristffal egytt a templomi szszkbl is hirdette az evangliumot. Amikor Ferdinnd kirly, valamint a fiatal Jnos Zsigmondnak, Szapolyai Jnos finak a gymjai megegyeztek arra vonatkozlag, hogy Magyarorszgot a Habsburg-uralkod kezben kell egyesteni, 1551-ben Szegedit a vrparancsnoksgban Petrovicsot felvlt, s a rgi hithez ersen ragaszkod Losonczi Istvn elzte. Lippra, onnan Meztrra, majd Bksre ment tantnak s lelksznek. Majd a lakiak hvtk meg lelkipsztorul, itt ngy vet tlttt, az egyhzkerlet felerszben, mintegy 35 egyhzban pspki tisztet is teljestve.

1558-ban Klmncsra ment. Itt rte letnek legslyosabb csapsa 1561-ben. Azzal vdoltk, hogy a magyar vgvrakban tett ltogatsainak clja nem a lelkigondozs, hanem a kmkeds. A pcsi bg tmlcbe vetette. Sokat fradoztak kiszabadtsn egykori hvei, fri prtfogi, mg vgl Debrecenben s msutt gyjttt vltsgdj lefizetse utn szabadsgt 1563-ban visszanyerte. Htralv veit Rckevn tlttte, mint lelksz, s mint a dunamellki egyhzak pspke.

Teolgiai mveit csak halla utn nyomtattk ki Genfben, Bzelben, Zrichben, Shaffhausenban s Londonban. Assertertio vare de Trinitate (Igaz rtekezs a Szenthromsgrl) cm mvt Bza adta ki Genfben 1573-ban. A Theologiae sincarae loci communes de Deo et homine (A becsletes teolgia kzhelyei Istenrl s az emberrl) els kiadsa 1585-ben Bzelben jelent meg. A Speculum Romanorum pontificumot (A rmai ppk tkre) 1584-ben nyomtattk ki. A Biblihoz klnsen tartalmas homiletikai kalauz volt a Tabulae analyticae (Elemz tblzatok), amely elszben Shaffhausenban jelent meg. Quaestiones de verbis coenae Domini (Krdsek az rvacsora igirl) cm mve 1584-ben jelent meg Zrichben.

504

1.15

A reformci elterjedse a Felvidken

- Huszr Gl: 1512-1575

Huszr Gl fleg Magyarorszg szaknyugati rsznek reformtora volt. Olh Mikls esztergomi rsek a reformci tanainak terjesztse miatt ldzte. Ezrt mkdsnek sznhelyt knytelen volt ttenni Magyarvrra. Itt lelkszknt mkdtt, s a krnyken is prdiklt. 1555-ben a gyri s a pozsonyi kptalan tbb kanonokval hitvitt folytatott, s egy sajt lelkszkpz szeminriumot lltott fel. A szegnyebb dikokat sajt eszkzeibl tmogatta. Nyomdt szerzett, s mint nyomdsz is szolglta a reformcit. t neveztk a knyvnyomtat reformtornak. 1558-ban kiadta sajt prdikciit, 1559-ben pedig Sztrai Az igaz papsgnak tikre cm szndarabjt. 1560-ban elfogadta a kassai vrosi tancs meghvst, ahol magyar prdiktor lett. Verancsics Antal egri pspk azonban mr oktber kzepn elfogatta. Amikor tszlltottk volna az egri vrba, sikerlt a kassai polgrok segtsgvel megszknie. Nyomdjval egytt Debrecenben tallt menedkre. Ott kiadta Mliusz Pter els mveit. Br maga nem maradt sokig Debrecenben, nyomdja tovbb is ott dolgozott.

Huszr ismt a legveszlyesebb nyugati terletekre ment. 1563 elejn Ferdinnd kirly elfogatsi parancsot adott ki ellene. Ismt csak hallgatsgnak ezttal a komromi vr protestnss lett helyrsgnek segtsgvel sikerlt megmeneklnie. Nagyszombatban, ahov innen ment, mg forrbb volt a talaj: ott volt Olh Mikls rsek s orszgos helytart szkhelye, ahol az rsek 1558-ban papi szeminriumot is lltott. Br Huszr reformtori munkjban itt is szmos ldozatksz magyar kereskedre s kzmvesre tmaszkodhatott, 1565-ben a kirly elfogatsi parancsa ell meneklnie kellett. Csak 1568-ban kapott biztos llst a Nyitra megyei Komjtiban, akol a Forgch csald udvari papja lett. Nyomdja ismt mkdsbe lpett. Kiadta Bornemisza Pter postillinak, olvassra s mintnak sznt prdikciinak az els ktett, tovbb az 1574. vi, sajt maga ltal fellvizsglt s javtott nekesknyvet, amely klnleges fontossgra tett szert. 1574-ben elfogadta Ppa meghvst; ott halt meg reformtus lelkszknt 1575. oktber 23-n.

Ami teolgiai felfogst illeti, Huszr csak a ppasggal szemben volt flrerthetetlenl elutast, de kimondottan megbklnek, trelmesnek mutatkozott a reformci klnbz irnyaival szemben.

Huszr nyomdja halla utn is folytatta mkdst. Fia, Huszr Dvid, aki 1576-ban Ppn a lelkszi szkben kvette, itt 1577-ben magyar fordtsban kiadta a Heidelbergi Ktt, fggelkknt egy imaknyvet, tovbb a Hercegszlsi knonokat, azokat a fontos egyhzigazgatsi trvnyeket s szablyokat, amelyeket az 1576. augusztus 16-17-i zsinat hozott.

A mohcsi tkzet utn Nyugat-Magyarorszgon, szakon pedig a bnyavrosokban s a Szepessg nmet kolniiban lendletesen folytatdott a nmet egyhzkzsgek reformcija. Luther befolysa uralkod maradt, a teolgiai kp azonban nem volt teljesen egysges. Kt rendkvl termkeny reformtor, Leudischer Gyrgy s Fischer Andrs a maga tjn jrt. Leudischer a lutheri befolys mellett ersen egyni vonsokat is mutatott, Fischer pedig egyenesen anabaptista irnyban mkdtt. A bnyavrosokban, a Szepessgben s Gmr megyben 1540-ben ezzel elg nagy visszhangra tallt. A reformcis mozgalom a felvidki nmetek kztt nagy haladst rt el, de egysge csak a negyvenes vekben jtt ltre,

505

amikor a lutheri irny Stckel Lnrt (1510-1560) szemlyben kivl teolgiai vezetre, ezenkvl Thurz Elek szemlyben fri prtfogra tallt.

Stckel jl tgondolt j iskolai rendtartst vezetett be. Az iskolban az els gond az istenflelem legyen, amely a blcsessg kezdete Ezt a clt a klasszikus tananyag, a latin nyelv s a humanista nevelsi mdszerek segtsgvel prblta elrni. A legfelsbb osztly mr teolgiai tananyagot trgyalt. Legfontosabb mvei: Cathechesis pro juventute Bartphensis (Kt a brtfai ifjsg szmra) (1556.); Apologia ecclesiae Bartphensis (A brtfai egyhz vdelme) (1558.); Historia von Susanna in Tragoedien Weise gestellet (Zsuzsanna trtnete tragdia formjban) (1559.).

Annak, hogy fldbirtokos nemesek is csatlakoztak a reformcihoz, az lett a kvetkezmnye, hogy az kilpett a nmet vrosi polgrsg zrtabb krbl, s a szlovk s magyar falvak lakosaira is hatst gyakorolhatott. Az t nmet lakossg szabad kirlyi vros: Kassa, Lcse, Brtfa, Eperjes s Kisszeben az 1546. vi zsinatukon nyltan csatlakoztak a wittenbergi reformcihoz. 1549-ben alrtk a Stckel Lnrt ltal fogalmazott Confessio Pentapolitant (tvrosi Hitvalls). A lutheri hitvallsi alapra helyezkedtek, amely bizonyos trelmet lvezett. Eloszlattk ezzel azt a gyant is, hogy valami kzk van az anabaptista vagy a helvt irnyhoz, amelyeket az 1548. vi orszggyls eltiltott. A ht felvidki bnyavros 1559-ben kvette ket a Confessio Heptapolitanval (Htvrosi Hitvalls).

Rvay Ferenc turci fispn s ndor helyettes, ki a wittenbergi reformtorokkal srn levelezett, az szaki megykben melegen vdelmeztk a hitjavts gyt; halla utn (1553.) pedig Rvay Pter, ugyancsak turci fispn s koronar, lpett nyomdokba.

506

1.16

A reformci elterjedse Zempln-, Borsod-, Abaj- s Heves-megyben (birtokosok: Pernyi, Homonnai s Druget csaldok, reformtorok: Krolyi Gspr /1530k.-

1591/, Batizi Andrs, Szkhrosi Horvth Andrs)

Zemplnben a szzad derekra jelents, ha nem is ppen mindentt dnt haladst tett a reformci. A tmogat nagy fldesurak kzl itt, a Homonnai Drugethek mellett, klnsen a Pernyiek emelkednek ki. Pernyi Pter, az 1548-ban, kevssel bcsi fogsgbl kiszabadulsa utn elhunyt koronar, ksbb erdlyi vajda, vgl kancellr a harmincas vektl kezdve prtolja volt az egyhzi reformnak, de annak mdja s mrtke tekintetben nem tudott eljutni tisztult s egyntet llspontra. Lelke eltt valsznleg csak egy humanista szellemben megtisztult rmai katolikus egyhz kpe lebegett. Ebbl kifolylag prtfogsban rszesti a reformci szellemben munklkod egyneket (Glszcsi Istvn s Benczdi Szkely Istvn nekesknyvei az kltsgn jelennek meg), msfell viszont hatrozott s kvetkezetes reformtori egyneket, mint pldul Dvai Br Mtys nem sokig trt meg krnyezetben. Uradalmaiban, elssorban Srospatakon a rmai katolikus egyhz lett ltalban kmletesen kezeli. Hatalmt s vagyont nhny szvetsges trsval a haza vdelmre s a bels rend fenntartsra hasznlja fel. A pataki iskola alapvetse felteheten Pernyi Pter fogsga idejre tehet. Az iskola els mestere, egyben patak lelkes lelkipsztora Kopcsi Istvn volt, aki Srospatak s vidke reformlsa mellett a tiszajobbparti s a tiszntli reformci szervezse s tanbeli tisztzsa krl is szerzett rdemeket. P. Pter Bcsi fogsga idejn rt kzel szvhez az evanglium. Felteheten ennek hatsra buzdtotta fit, Gbort a reformci mvnek erteljesebb folytatsra. Srospatak, Zempln s ms Pernyi-uradalmak reformcija aztn az elg fiatalon elhunyt Pernyi Gbor alatt tetzdnek be, aki ers prtfogja a luternizmusnak, de annak egyedlisgt sajt udvarban sem tudja biztostani. 1563-ban felelssgre vonta a fldesurasga alatt mkd lelkipsztorokat a tarcali zsinaton val rszvtelkrt, kvetelte tlk az gostai hitvalls melletti megmaradst, a predestinci tan elvetst, az rvacsora ostyval val kiszolgltatst. A szorongatott lelkipsztoroknak Thuri Farkas Pl volt a szszljuk. Vdekezskben arra hivatkoztak, hogy k az gostai hitvallstl (Variata) sohasem trtek el, a Beza hitvallsa is csak annak bvebb kifejtse. Vgl Thurit s egy lelksztrst a maga kltsgn kldte el Wittenbergbe a klfldi vlemny megkrsre. Elutastst kaptak. Ennek kvetkeztben Pernyi nem volt hajland megtrni birtokain a reformtus lelkipsztorokat. A Pernyi birtokok rksei, klnsen is Ruszkai Dob Ferenc mr szintn a helvt irnyt prtfogoltk. 1564-ben Tarcalon tartottak zsinatot, ahol a Beza fle hitvalls mellett bevettk Klvin ktjt is.

Zempln egyb helyein Szkhrosi Horvth Andrs volt szerzetes, Storaljajhelyt s Srospatakon (mg Kopcsi eltt) Siklsi Mihly volt ferencesrendei s Klmncsehi Snta Mrton, Abajban Szntai Istvn, Dvai, Benczdi Szkely Istvn rvn, Borsodban, Gmrben, Hevesben a szzad kzepig mindentt elterjedtnek tekinthet a reformci.

A reformcinak a Felvidken is akadtak nagy prtfogi. Nmethi Ferenc, az 1565-ben hsi hallt halt tokaji vrkapitny, Mliusznak felesgestl nagy hve s irodalmi tmogatja, felteheten maga is zsoltrfordt volt. Borsodban, Gmrben, Tornban, majd Hevesben is Bebek Gyrgy s felesge, Patczy Zsfia. Szintn Tornban, majd Hevesben is nagy tiszteli s buzg mecnsai Mliusznak Magcsi Gspr s felesge, Massai Eulia. Magcsinak, aki a tornai fispnsg utn 1563-ban az egri kapitnysgot is elnyerte, legnagyobb rdeme volt a reformtus irny egri s egervidki megszilrdtsban, amiben t

507

megelzleg, illetve kveten munklkodott Figedi Jnos s Forgch Simon fldesurak s egri kapitnyok.

A tarcali zsinat idejn a tiszajobbpartiak vezetembere Krolyi Gspr volt. 1520-1530 kzt szletett, Nagykrolyban, ahonnan eredeti, Radics csaldnevhez a ma ltalnosan hasznlt elnevt kapta. 1556-ban wittenbergi egyetemi hallgat Mliusz Pterrel egytt. 1563-tl Gnc mezvros plbnosa, s csakhamar a kassavlgyi nagy egyhzmegynek pspki jog esperese. Ettl kezdve nagy erfesztseket tesz az antitrinitrius tvelygs ellen. 1584-tl tllyai, 1587-tl hallig jbl gnci lelkipsztor. Igazn egyediv bibliafordtsval tette nevt hress. Tllyrl gncre trtn visszakltzse utn fogott hozz. Munkjt tbb tuds segttrssal vgezte, klnsen Pelei Jnos gnci rektor bevonsval. A kiadshoz megnyerte Rkczi Zsigmond egri kapitnyt s Bthory Zsigmond orszgbrt. A nagy m 1590. jliusban kerlt sajt al. Az eredeti szvegek alapjn kszlt, de jabb latin fordtsok s a Vulgata, kommentrok s korbbi magyar fordtsok figyelembe vtelvel kszlt.

Krolyi Gspr vezetse alatt tartjk meg a tiszajobbparti lelkipsztorok 1566-ban gnci zsinatukat. F trgya az antitrinitrizmus elleni kzdelem, de e mellett az egyhzi rendtartsra vonatkozlag is fontos rendelkezseket hoznak, s a Klvin ktt ajnljk a lelkipsztorok figyelmbe.

508

1.17

A reformci elterjedse a Tiszntlon (Ozorai Imre /lutheri irny/, a szatmr-szilgyvidki zsinatok,

Klmencsehi Snta Mrton, Szegedi Gergely)

- Klmncsehi Snta Mrton: ? -1557 - erddi zsinat: 1555

A Tiszntl, Ozorai Imre:

A Tiszntl klnfle vidkein is mr a harmincas vektl egyre szaporodtak a reformci rdekben fellp igehirdetk, s az azt elfogad fldesurak s gylekezetek. Az zvegy Pernyi Gborn Frangepn Katalin s fia Jnos, Ugocsa s Mrmaros megyk fispnja, valamint Drgfi Gspr kraszna- s kzpszolnokmegyei fispn a reformci hatrozott prtfogi. Az oltalmuk alatt mkdtt Ozorai Imre r-prdiktor, aki ksbb az Alfldn munklkodott.

Ozorai Imre Ozorn szletett. 1530-1531-ben a krakki, majd a wittenbergi egyetem hallgatja volt. Bks, Bihar s Zarnd vrmegyk terletn a reformcit a Nadnyi- s Massai-csaldok oltalma alatt terjesztette. Reformtori gondolkodsnak s prdiklsi mdjnak pomps tkrkpe De Christo et eius Ecclesia, item de Antichristo eiuspue Ecclesia c. munkja, mely a legels nyomtatott eredeti magyarnyelv irodalmi m. Ebben luther-melanchtoni mdon, a np szjrsa szerint hirdeti a reformtori tantst. Ozorai plyafutsa egybknt ismeretlen, nem lehet tudni, hogy knyve msodik kiadsakor letben volt-e mg (1546).

Bks vrmegyben a rgi egyhz elg szvsan tartotta magt, rgi s j egyhzi let Gyuln s Bksen is sokig prhuzamosan folyt, de a reformci mg a trk kzre kerls eltt flnyre jutott. Biharban s Nagyvradon a negyvenes vekben mr ers mozgalom van: Vradon 1544-ben nagy hitvita kszlt, nem tudjuk, hogy megtartottk-e. Frter Gyrgy vradi pspk a legkemnyebb megtorlsokban rszesti a hatrozottan fellpket, de nem tudjk feltartztatni a reformci ramlst. Az 1545-s orszggylsen szigor trvnyt hozatott ellenk. De ez hatstalan marad az llamhatalom emberei, Petrovics Pter is az a reformci prtjn llottak. Frter Gyrgy halla s az tmeneti Habsburg-uralom bekvetkezs eltt Szeged, Arad, Mak s Temesvr vidkn mkd reformtori szellem lelkipsztorok 1549-ben s 1550-ben egyhzi rendtartst s szervezetet is megllapt zsinatokat tartottak Toronyon. Pspkl vlasztottk Gnczi Mtt, aki a legels ismert magyar protestns pspk.

Debrecen, szatmr-szilgyvidki zsinatok

Debrecenben a reformci Trk Blint s csaldja fldesri oltalma alatt kezddtt. Haladsa nagyon lass kezdetekben, a vros bizonytalan politikai helyzete miatt. Radn Balzs, Dzsi Andrs utn Klmncsehi Snta Mrton s a helvt irny fellpsvel 1551-tl mr gyorsabban terjed. A szatmr- s szilgyvidki nagy Drgfi birtokokon, Erddn mr 1545. szeptember 20-n 29 evangliumi hit prdiktor tartott zsinatot. Ez a magyar protestantizmus trtnetnek legkorbbi ily termszet ismert sszejvetelt, melyen 12 cikkelyt hoznak, melyben a legsibb ismert hitvallst fogalmazzk meg. Teljesen luther-melanchtoni. Az rvacsorban az 1540-es Variatt veszi figyelembe. 1554. mrciusban mr szorosabb szervezkedsre kerlt sor: vriban gylt ssze ekkor 88 lelksz nhny nemes

509

rnak a trsasgban, pspkk vlasztottk Tordai Demetert, esperesek vlasztst is elrendeltk, szertartsok dolgban pedig szigoran lektttk magukat a lutheri konzervativizmus mellett (kovsztalan kenyr, magngyns, keresztszli intzmny, egyhzkels, nnepek megtartsa, oltrok s kpek eltvoltsnak megtiltsa). rvacsora dolgban pedig tvettk a Bucer-Melanchtoni 1536-os Wittenbergi Concordinak az rvacsorra vonatkoz megllaptsait. Tordai Demeter pspkk azonban a helvt irnyhoz prtolt t, ezrt 1555. februrjban ismt Erddn tartottak zsinatot, ahol krhoztattk Tordai helvt irnyhoz hzst, s 17 cikket fogadtak el, melyek mg a fenti szellemben kszltek, m sokig nem tudtk luthernizmusukat fenntartani. Klmncsehi, harcok a Tiszavidken s Erdlyben

Klmncsehi Snta Mrton kb. a szzadforduln szletett. Felteheten csaldja Somogyi eredet volt. A Snta nv szemlyes testi fogyatkozsbl ered ragadvnynv. 1523. msodik felben a krakki egyetemen tanul Dvai Br Mtyssal egytt, 1525-ben az ottani magyar bursa szniora. 1538-ban gyulafehrvri kptalan, s a szkesegyhzi iskola igazgatja, a segesvri hitvitn dntbr. Az 1540-es vekben Meztron, 1550 krl Storaljajhelyen lelkipsztor. 1551-tl Debrecenben plbnos, s itt mr hatrozottan helvt szellemben mkdik. Ezrt az 1552-es ladnyi zsinaton ki is kzstik. 1552-ben felteheten rszt vett a Petrovics Pter fldesr ltal tartott zsinaton. 1554. vge fel el kellett hagynia Debrecent. Kzben Munkcson lelkszkedett. Petrovics Pter oltalma alatt visszatr Debrecenbe a Habsburg uralom megsznse utn 1556-ban. 1556 tavaszn Kolozsvrott talljuk, ahol hitvitt folytat luthernus lelkszekkel, Dviddal s Heltaival. 1557. december 21-n temettk el knos betegsg utn Debrecenben. Klmncsehi a npnek a legegyszerbb mdon tudta elmagyarzni a helvt tantst. rs nem maradt rnk tle. Ersen zwinglinus, szertartsi radikalizmusban, skramentumok jelkpi jellegnek nyomatkos hangslyozsban, ers predestincis hitben, determinizmusban nyilvnult meg. Klvini elemek nincsenek teolgijban. nekesknyvet szerkesztett, mely inkbb a lelksz s kntor hasznlatra voltak sznva, gradul, melynek egyetlen pldnya sem ismert.

Beregszszon 1553-ban vrtanja is lett a helvt irny hirdette evangliumnak, Radn Balzs prdiktort s nekszerzt ltte agyon a rgi egyhz valamelyik fanatikus hve. A kvetkez vekben mr a szatmr-szilgyvidki protestns lelkipsztorok kz s Erdlybe is behatol a helvt szellem, klnsen Bthory Gyrgy a vidk fldesura helvt reformcihoz val csatlakozsa utn. Erdlyben a helvt irny elterjedse a Habsburg uralom megdlsvel, s Klmncsehi ottani mkdsvel indult meg. m betegsge miatt az 1557-es kolozsvri nemzeti zsinaton plct trnek a helvt szellem felett a nagy tbbsgben lv luthernusok. m sem ez, sem az 1558. vi tordai orszggylsen kimondott krhoztats nem tudta feltartztatni.

510

1.18

Mliusz Juhsz Pter reformtori tevkenysge, a Debrecen-Egervlgyi Hitvalls

- Mliusz Juhsz Pter: 1536-1572 - Marosvsrhelyi rvacsorai hitvalls: 1559 - Debrecen-Egervlgyi Hitvalls: 1562

Mliusz Juhsz Pter kznemesi csaldbl szrmazott, s 1536-ban a Somogy megyei Horhiban szletett. 1549-tl Tolnn jrt iskolba. Ott elszr kt lutheri irny tantja volt, Tvisi Mtys s Eszki Imre, ksbb pedig Szegedi Kis Istvn. 1556. oktber 25-tl Wittenbergben folytatta tanulmnyait, ahol megvlasztottk az ottani magyar dikok lak- s munkakzssge, a Coetus Hungaricus szeniornak, s a magiszteri cmet is megszerezte. De mr wittenbergi tartzkodsa eltt, tbb ottani magyar diktrsval egytt, helvt irny rvacsorai felfogst vallott. Teolgiailag ugyan Luthertl indult el, s Melanchton, Brenz, Flacius s Osiander evanglikus tantk befolysoltk, egy Szegedi Kis Istvnnal val vita utn azonban Bullingerhez s Klvinhoz csatlakozott.

Mliusznak Debrecenben ugyanazt a feladatot kellett megoldania, mint Bullingernek Zrichben, az egyhz maradktalan megtiszttst. Ugyanakkor a reformci tbornak ellentteit is ki kellett kszblnie egy olyan teolgival, amely az emberszeret Isten sajt kijelentst a Bibliban f irnyvonalknt emeli ki, minden kvetkezmnyig tgondolja. Mliusz teolgijban is az emberszeret Isten a kzponti fogalom, illetve Krisztus, akiben Isten szeret minket. A szvetsgktsrl, amely nyomban a bnbeess utn bekvetkezett, az volt a vlemnye, hogy az egyedl Isten emberszeretetben gykerezik, s csak abbl magyarzhat. A szvetsgre vonatkoz krisztocentrikus felfogsnak, akrcsak Bullingernl, Mliusznl is az lett a kvetkezmnye, hogy az szvetsg trvnyesked judaizmust s a kzpkori rdemteolgit, mint az si hittl val slyos elhajlst elvetette. Szerinte a szvetsg kpzetnek s hitnek a sola gratia teolgiai alapelvet addig kell erstenie, hogy ne maradjon hely az emberi rdem szmra. Mliusz e nzetnek az lett a kvetkezmnye, hogy a predestinci tanban az elvettetst is sokkal kifejezettebben tantotta s indokolta, mint Bullinger.

Kztudott, hogy Klvin az Institutioban s a Genfi Ktban is abbl a ttelbl indult ki, hogy az egsz teolgia Isten s az ember megismersbl ll. 1538-ban Dvai is a magyar ktjnak elejre tette ezt a megllaptst. Ktjt Mliusz is ugyanezzel a tmval kezdi. Mliusz mind a teremtsnl, mind az imago dei helyrelltsnl istenknt Krisztusra gondol. Mr Dvai azt mondta, hogy Isten az embert igje, Jzus Krisztus ltal teremtette s vltotta meg. Istent s az embert nem filozfiai spekulci eredmnyekppen gondoltk el olyan szorosan sszetartoznak, hanem azrt, mert az sszekt kapocs Isten hasonmsa, a kijelents, a kereszt istenembere, Jzus Krisztus, s benne Krisztus npe.

Klvinnal szemben szrevehet a klnbsg is. Mliusznl az embert Isten a Szenthromsg msodik szemlynek, Krisztusnak kpre teremtette, egy szemly-szemly kzti rks kzssgre. Az ember istenkpisge, mint a szvetsg tartalma, magban hordozza annak a lehetsgt, hogy ne romolhasson meg az ember kapcsolata Istennel, embertrsaival s a teremtssel. Ez a lehetsg Jzus Krisztusban vilgunkban valsgg vlt, s Isten npnek letben mindssze ennek a valsgnak az idbeli kiosztsrl van sz. A ltben s szellemi identitsban a vgskig fenyegetett np krlmnyei kztt ez az emberrl alkotott rtkels a magyar reformtus reformci vezrfonalv vlt.

511

Mliusz nagy hangslyt fektetett Isten dvzt munkjnak egyidejsgre. Az imago dei helyrelltsa Mliusz felfogsa szerint Isten egyidej cselekvse ltal trtnt, br ez a cselekvs az ember szmra az idben s llektanilag klnbz esemnyekre tagoldik. Az Isten dvzt mkdsnek egyidejsge alapjn Mliusz azt vallja, hogy a kegyelem teljesen Istennek Jzus Krisztusban val emberszeretetbl fakad, s nem az ember rdemeitl fgg.

A ketts predestincinak mind Klvin, mind Mliusz szmra klnleges jelentsge volt. Mliusz azonban hatrozottan elutastotta Klvin tantsainak bizonyos szlssges kvetkezmnyeit. Mliusz hangslyozta: dmot Isten gy teremtette, hogy lehetett volna nem vtkeznie. Isten nem a bnk okozja, ezek az emberbl szletnek, nem knyszer ltal, hanem szabad elhatrozsbl.

Mliusz a Krisztusban nem kivlasztottak rk hallra predestincijt nem kevsb tgondoltan tantotta, mint a kegyelmi kivlasztst. Vilgosan megklnbztette egymstl az isteni permissio potenst (cselekv megengeds) s a permissio patienst (csak eltr megengeds). Isten tlett nem kzvetlenl hajtja vgre, hanem a gonosz emberek s a Stn tjn.

A cl az volt, hogy az rvacsorval kapcsolatban megegyezsre jussanak Erdllyel s Fels-Magyarorszggal. Ez a megegyezs 1559 augusztusban jtt ltre, de csak 1559. november 1-n rgztettk a Marosvsrhelyi rvacsorai hitvallsban. Ez az els magyar nyelv hitvallsi irat megllaptja, hogy a hit az rvacsora adomnyban val rszvtelnek csak egyik, az emberi oldala. Az isteni oldal a Szentllek mkdstl szrmazik. A hit s a Szentllek prhuzamosan munklkodik. Eszerint az r teste s vre nem a szjon t trtn evs termszetes tjn, de nem is egyedl a hit ltal lesz az rvacsorz eledele, hanem a Szentlleknek a szjjal trtn evssel s a hittel egyidben trtn tevkenysge tjn.

A hitvallsi iratok kztt a legtartalmasabb a Confessio Catholica volt, amely Debrecen-Egervlgyi Hitvallsnak is neveztetik. Ez nemcsak a gylekezeti let hittani, hanem erklcsi, jogi, st termszettudomnyi s orvosi krdseire is vlaszol.

Az rvacsoratanban Mliusz s trsszerzi, Szegedi Gergely, Czegldi Gyrgy s msok, Jzus Krisztus relis jelenltnek tant kpviseltk, de nem azt mondtk, hogy kln-kln az r teste s vre van jelen, hanem Krisztus szemlye, az egsz Krisztus. Az rvacsorban a rszvtel s az egyesls Krisztusnak szemlyvel szellemi-bels ton trtnik, de relis s testi is.

512

1.19

A reformci elterjedse Erdlyben

Az erdlyi szszok kztt a reformci mr 1526 eltt lnk visszhangra tallt. Az egsz npcsoport azonban csak akkor foglalt hatrozottan llst a reformci mellett, amikor ez a kirlyra s az esztergomi rsekre val tekintettel tbb mr nem volt veszlyes a szmra, vagyis 1541. utn, amikor Budt elfoglaltk a trkk, s Erdly elszakadt a magyar korontl. A kezdemnyezst Brass vette t Honterus Jnos (1498-1549) vezetsvel, aki Erdlyben a nmetek legismertebb reformtora volt.

Honterus Jnos 1522-ben Bcsben lett baccalarius, 1530-ban pedig a krakki egyetemre iratkozott be, mr mint magister. 1533-ban Bzelben a helvt irny befolysa al kerlt. Ezen a nyron hazatrt, s elkezdte a reformcit prdiklssal, knyvnyomda s iskola alaptsval. Elvetette a helvt tantsok hatst, s minden tekintetben a wittenbergi pldakpet tekintette irnyadnak. Honterus 1543-ban megkezdte a wittenbergi reformci szerint sajt programjnak rsbeli sszefoglalst dogmatikai, istentiszteleti s egyhzjogi tren, valamint az iskolarendszer s a szegnyek gondozsa vonatkozsban. Ezek az rsai a msik nmet kzpontot, Nagyszebent, s a npcsoport politikai szervt, az Universitas Saxonum-ot is megnyertk. Ez utbbi azutn 1544-ben az egsz szsz nemzet sszes templomban s iskoljban vgrehajtotta a reformcit. Honterus 1544. prilis 22-n brassi lelksz lett. Mr elvgzett reformcis mvrl a Kirchenordnung aller Deutschen is Siebenbrgen (sszes erdlyi nmetek egyhzi rendtartsa) cm nmet iratban szmol be. Luther Honterust magyarorszgi apostol-nak nevezte.

Ms erdlyi szsz papokban s mvelt laikusokban mg egy ideig megmaradt a reformtus tan irnti korbbi rokonszenv. A politikai hatalom, az Universitas Saxonum azonban el tudta szigetelni ezeket az elemeket, s meg tudta akadlyozni a nzeteik elterjedst.

Erdlyben a reformci az ottani szszoktl jutott el a magyarokhoz. Az erdlyi magyar reformci kt legjelentsebb szemlyisge, Heltai Gspr s Dvid Ferenc, erdlyi szszok voltak, akik annak kvetkeztben, hogy egyre nvekv mrtkben vettek rszt a magyarok szellemi letben, csatlakoztak a magyarokhoz.

Heltai szsz szlktl szletett, s magyarul csak felntt korban tanult meg. Akadmiai felsbb tanulmnyait Wittenbergben vgezte (1543-1545), fleg Melanchton vezetse alatt. Onnan hazajve a kolozsvri egyhz vlasztotta meg lelkipsztorul, s itt mkdtt 1579 krl bekvetkezett hallig.

1538-ban Martinuzzi Gyrgy nagyvradi s Statileo Jnos gyulafehrvri pspkk erszakos intzkedsekkel prbltk feltartztatni a reformcit. Szntai Istvn kassai prdiktort s tantt megbilincselve Segesvrra hurcoltk, s kveteltk Szapolyai Jnos kirlytl, hogy tlje el az eretneket. A kirly hitvitt rendelt el Szntai s a ferences rendi Szegedi Gergely kztt. A rgi egyhz ltszlagos gyzelme utn a kirly oltalmba vette Szntait, s az visszatrhetett Kassra. Nem kevesebb, mint t gyulafehrvri kanonok csatlakozott a reformcihoz. Kett kzlk, Krolyi Boldi Sebestyn s Klmncsehi Snta Mrton ksbb annak pspke lett.

Az evanglikusok mr 1550-ben sikert rtek el a tordai orszggylsen, mert az a hit dolgban a trelem mellett foglalt llst. 1556-ban a Habsburg-csapatokat kivontk Erdlybl, s az ifj Jnos Zsigmond kirly nevben Petrovics Pter, a reformci buzg prtfogja vette t az irnytst. A rmai egyhz teljesen elvesztette uralkod helyzett.

513

1.20

Kzdelem Erdlyben (Blandrata Gyrgy, Dvid Ferenc, Vlaszuti Gyrgy)

- antitrinitrizmus: Az antitrinitriusok tagadtk a Szenthromsgot, s nem ismertk el Krisztus isteni voltt. Olaszorszgban keletkezett az antitrinitrius mozgalom, kveti az inkvizci miatt elhagytk hazjukat, gy terjeszthettk tanaikat Eurpa orszgaiban, klnsen Svjcban. Jelents kpviselje Servet Mihly. Svjcban s Nmetorszgban ldztk ket, Lengyelorszgban s Erdlyben azonban szvesen fogadtk az antitrinitrius tanokat.

- unitrizmus: Olyan tanrendszer, mely tagadja a Szenthromsgot, s Krisztus isteni termszett, s hangslyozottan vallja Isten egyetlen voltt. Isten llek, teht szemly, s lnyre, szemlyre nzve oszthatatlan egysg, mindenhat er, blcsessg, jsg, szeretet. Clja az, hogy minden tkletes s boldog legyen. Az isteni cl megvalstst mveli minden ember, mint Isten teremtmnye, s mint nll egyed, de nem egyenl mrtkben, erre legels helyen az ember hivatott. Ilyen ember volt Jzus, az Isten orszgnak megvalstja a fldn. Nem ismerik el Jzus termszetfltti szletst, mert az az emberi sszel nem foghat fel. Az unitrius valls 1566-tl terjedt el Erdlyben. Els kpviselje Blandrata Gyrgy volt, t kvette Jnos Zsigmond udvari papja, Dvid Ferenc. Az 1568. vi tordai orszggyls biztost