Biografía(Wrington, Somerset, 1632 - Oaks, Essex, 1704)

Filósofo inglés, diplomático, teólogo, economista, profesor y médico.

Tuvo educación escolástica.

Interesado en el pensamiento y experimentos científicos de Descartes.

Profesor de griego y filosofía.

1658 se doctoró en la Universidad de Oxford.

Líder del partido Whig.

Adversario del absolutismo monárquico.Fue perseguido y exiliado dos veces, se refugió en Holanda, y regresó en 1688.

Obras

- Dos ensayos sobre el gobierno civil (1690)

- Algunos pensamientos sobre la educación (1693)

- Racionalidad del cristianismo (1695)

- Carta sobre la tolerancia (1667)

- tratados sobre el gobierno civil. (1689)

- Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664)

Ideas filosóficas• Teoría política liberal influyó la constitución política del Reino Unido y de

otros, tuvo 3 poderes: ejecutivo, legislativo y judicial.

• Derechos que el Estado protege: la vida, la libertad y la propiedad.

• El estado se inicia de un Contrato Social rechazando el divino poder.

• El pacto no llegaba a la monarquía, guiaba a un gobierno limitado.

• * El pueblo podía derrocar al gobernante tirano que este en el poder.

• Defendió la separación de poderes para que no haya despotismo.

• En la constitución escribieron que ningún poder pasaría los límites.

• Ideas inspiradas al liberalismo anglosajón, a las constituciones de EEUU y de Gran Bretaña.

• Defendió las diversas religiones o sectas protestantes, tolerancia a los ateos.

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EL VALOR DE LA EXPERIENCIA

Negar la idea innata, afirmar que el alma es un papel en blanco y que todo se registra por la experiencia.

Origen de las ideas: psicológico o el lógico.- Psicológico: estudio de las sensaciones, percepciones naturales o

biológicas.

Sensación: cuando se excita la mente y el alma por los sentidos (experiencia externa).

Reflexión: experiencia interna.

Ideas Simples: formada por impresiones de los sentidos. Son una realidad que existe en sí y po si misma.

Ideas compuestas: cúmulo de ideas combinadas.

La crítica al concepto de sustancia y el origen social de los principios morales.

La base es la metafísica cartesiana y respeta la substancia pensante y extensa y Dios.Existencia en sí y por sí a las cosas como substancias extensas.

El libre consentimiento, base de la sociedad.

El hombre defiende sus derechos y ante quienes no cumplen, busca un poder que modifique la ley natural por el consentimiento mutuo de las personas libres.

Bibliografía

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/locke.htmhttp://filosofia.laguia2000.com/empirismo-ingles/john-lockehttp://es.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttp://ideologiasyteorias.blogspot.com/p/john-locke.html