lÉlek És Élet - katolikusszenterzsebet.plebania.hu/.../sajto/2016-02-ujsag-viii-1.pdf ·...
TRANSCRIPT
LÉLEK ÉS ÉLET
Rákoscsaba – Újtelep Árpádházi Szent Erzsébet Plébánia lelkipásztori lapja 2016. február 7.
VIII. évfolyam, 1. szám
Ferenc pápa üzenete 2016. év nagyböjtjére
„IRGALMASSÁGOT AKAROK
ÉS NEM ÁLDOZATOT”
Használjuk ki a nagyböjti időszakot a
megtérésre. Erre szólít Ferenc pápa nagyböjti
üzenetében, „Irgalmasságot akarok és nem
áldozatot” címmel. A Szentatya a testi és lelki
jócselekedetekre helyezi a hangsúlyt, illetve erőteljesen bírálja azokat a
hatalmasokat, akik nem nyitják meg ajtajukat a kopogtató szegények előtt.
Ezért arra kért mindenkit, hogy ébresszük fel gyakran szunnyadó
lelkiismeretünket, hiszen akkor jövünk rá, hogy milyen erős Isten szeretete.
Isten irgalmassága átalakítja az ember szívét, és segít megtapasztalni
egy olyan szeretetet, aminek révén ő maga is képes lesz az irgalomra. A
testi és lelki irgalmas cselekedetek gyakorlása emlékeztet minket arra, hogy
a hitet konkrét és mindennapos cselekedetekre kell lefordítanunk a testben
és lélekben szenvedő felebarátaink megsegítésére, amely alapján mi is meg
leszünk ítélve.
Íme, ez az a böjt, amely tetszik nekem:
oldd el a jogtalan bilincseket,
oldozd meg az iga kötelékeit!
Bocsásd szabadon az elnyomottakat,
és minden igát törj össze!
Íme, törd meg az éhezőnek a kenyeredet,
és a bujdosó szegényeket vidd be házadba!
Ha mezítelent látsz, takard be,
és testvéredtől ne zárkózz el!
Akkor majd előtör, mint a hajnal, világosságod,
és sebed gyorsan beheged. (Iz.58/6-8)
2016. február 7. Lélek és Élet
2
Imádság az Irgalmasság Szentévére
Urunk, Jézus Krisztus, aki megtanítottál minket, hogy irgalmasak legyünk, mint a mennyei Atya, és azt mondtad nekünk, hogy aki téged lát, az őt is látja. Mutasd meg nekünk arcodat és mi üdvözülünk.
Te vagy a láthatatlan Atya látható arca, azé az Istené, aki mindenhatóságát elsősorban a megbocsátáson és az irgalmasságon keresztül mutatja meg. Add, hogy az Egyház a világban a Te látható arcod legyen.
Küldd el Lelkedet és szentelj meg mindnyájunkat általa, hogy az Irgalmasság Jubileuma az Úr kegyelmi éve legyen.
Add, hogy Egyházad megújult lelkesedéssel vihesse el a szegényeknek az örömhírt, hirdesse a börtönök foglyainak és az elnyomottaknak a szabadságot, A vakoknak pedig add vissza látásukat.
Mária, az Irgalmasság Anyja közbenjárására kérünk Téged, aki élsz és uralkodol, az Atyával és a Szentlélekkel örökkön örökké. Ámen.
* * * * * * *
AZ IRGALMASSÁG SZENTÉVE
Ferenc pápa: „...Az irgalom és a megbocsátás nem maradhatnak pusztán
szép szavak, hanem meg kell mutatkozniuk a mindennapi életben. A
szeretet és a megbocsátás konkrét és látható jele annak, hogy a hit átalakította
szívünket, és ez teszi lehetővé, hogy kifejeződjék bennünk Isten élete.
Szeretni és megbocsátani, ahogyan Isten szeret és megbocsát. Ez olyan
életprogram, amely nem ismer szünetet vagy kivételt, hanem arra ösztönöz,
hogy szüntelenül haladjunk előre anélkül, hogy belefáradnánk, azzal a
bizonyossággal, hogy Isten atyai jelenléte állandóan támogat minket.
A keresztény életnek ez a nagy jele azután sok más jellé alakul, melyek a
jubileumi év jellemzői. Arra a sok emberre gondolok, akik áthaladnak majd
az egyik szent kapun, mely idén valóban az irgalmasság kapuja. A kapu
magát Jézust jelképezi, aki azt mondta: „Én vagyok a kapu. Aki rajtam
keresztül megy be, üdvözül; ki-be jár és legelőt talál” (Jn 10,9). Ha átlépjük a
szent kapu küszöbét, az az Úr Jézusba vetett bizalmunk jele, aki nem azért
jött, hogy ítéljen, hanem hogy megmentsen (Jn 12,47). Vigyázzatok, nehogy
találkozzatok olyan agyafúrt, ügyeskedő emberrel, aki azt mondja nektek,
hogy fizetnetek kell! Nem! Az üdvösségért nem kell fizetni. Az üdvösséget
nem lehet megvenni. A kapu Jézus, és Jézus ingyen van! Ő maga beszél
azokról, akik a belépést nem úgy intézik, ahogy kellene. Egyszerűen rablók-
Lélek és Élet 2016. február 7.
3
nak és tolvajoknak nevezi őket. Tehát legyetek óvatosak: az üdvösség ingyen
van! A szent kapun való áthaladás szívünk igazi megtérésének jele.
Amikor áthaladunk a kapun, érdemes emlékezetünkbe idézni, hogy szívünk
kapujának is tárva kell lennie. Amikor a szent kapu előtt állok, így
imádkozom: „Uram, segíts, hogy kitárjam szívem kapuját!” A szentévnek
nem sok haszna lenne, ha szívünk kapuja nem engedné áthaladni Krisztust,
aki mások felé noszogat minket, hogy elvigyük nekik Őt és az Ő szeretetét.
Miként tehát a szent kapu nyitva marad, mert Isten velünk szembeni befoga-
dásának jele, úgy a mi kapunk, szívünk kapuja is legyen mindig kitárva, hogy
senkit se zárjon ki. Azt a férfit vagy nőt se, akit nehezen viselek el, senkit!
A jubileumi év fontos jele a szentgyónás is. A bűnbocsánat szentségéhez
való járulás – amely kiengesztel minket Istennel – az ő irgalmasságának
közvetlen megtapasztalása. Rátalálunk a megbocsátó Atyára: Isten mindent
megbocsát. Isten megért minket korlátainkkal együtt, megért minket
ellentmondásainkkal együtt. Sőt szeretetével azt üzeni nekünk, hogy éppen
akkor, amikor elismerjük bűneinket, még közelebb van hozzánk. Arra biztat,
hogy nézzünk előre, sőt még azt is mondja, hogy amikor elismerjük bűneinket
és bocsánatot kérünk, ünnep van a mennyben. Jézus ünnepet rendez: ilyen az
ő irgalmassága! Ne veszítsük el bátorságunkat! Haladjunk előre!
Hányszor mondták már nekem: „Atyám, nem tudok megbocsátani a
szomszédomnak, a munkatársamnak, az anyósomnak, a menyemnek.”
Mindnyájan ismerjük ezt: „Nem bírok megbocsátani.” De hogyan
kérhetnénk Istent, hogy bocsásson meg nekünk, ha mi nem vagyunk
képesek megbocsátani? A megbocsátás nagy dolog. Nem könnyű
megbocsátani, mert szívünk szegényes, és pusztán saját erőnkből nem
vagyunk képesek rá. Ha viszont megnyílunk, hogy befogadjuk Isten irántunk
megmutatkozó irgalmasságát, mi magunk is képesek leszünk a
megbocsátásra. Számtalanszor hallottam már: „Azt az embert látni sem
bírtam, gyűlöltem. De egy napon az Úrhoz mentem, kértem tőle, hogy
bocsássa meg bűneimet, utána pedig én is meg tudtam bocsátani annak az
embernek.” Ilyen dolgok nap mint nap megesnek. Nekünk is megvan rá a
lehetőségünk.
Ezért hát bátorság! A jubileumi évet ezekkel a jelekkel kezdjük meg,
amelyek a szeretet nagy erejével töltenek el minket! Az Úr kísér minket, hogy
más, az életünk számára fontos jelekről is tapasztalatot szerezzünk. Bátorság,
és hajrá!"
2016. február 7. Lélek és Élet
4
A búcsúnyerés lelkisége
A búcsú „a már megbocsátott bűnökért járó büntetések elengedése... az Egyház segítségével" (KEK 1471.), vagyis egy olyan szeretetesemény, amely
lehetőséget biztosít azoknak, akik vágyakoznak, akarják a bűnök benső
következményeinek helyreállítását, hogy elnyerjék azt. Éppen ezért búcsút csak
magunkért ajánlhatunk fel, akik akarjuk a búcsút elnyerni, vagy pedig a szenvedő
lelkekért, akik vágyakoznak arra, hogy a tisztulás állapotából eljussanak a szentek
közösségébe, de tenni már nem tudnak érte, ezért rászorulnak a mi segítségünkre,
kiegészítő áldozatvállalásunkra. Ennek kapcsán három fontos dolgot érdemes
megfontolnunk.
A bűnnek van következménye, ez a büntetés. A búcsú nem egy feldühödött
istenség kiengesztelése, hisz ez lsten által felkínált lehetőség, amelyen keresztül
bűneink megbánása után "kifejezzük," hogy mellette állunk a Vele való
szeretetközösség kibontakoztatásában. A szeretetnek ez a gesztusa képes
gyógyítani azt a sebet, "büntetést," amelyet a bűn elkövetése okozott bennünk vagy
elhunytjaink istenkapcsolatában. Ezért vállaltak a nagyon súlyos vétket elkövetők,
vagy azok, akik halottaikkal itt a földön nem tudták rendezni kapcsolatukat, az
egyház története során hosszú, gyalogos zarándoklatokat, ajánlottak fel a
tehetősebbek - a szegények vagy a templomok javára - mértéken felüli
pénzadományokat. Ezért bátorít Ferenc pápa ma is legalább egy rövid
„zarándoklatra", kimozdulásra mindenkit, hogy a fizikai, anyagi áldozatnak, a
„felajánlásnak" ezen a hosszabb-rövidebb lelki útja során megnyíljon a Lélek előtt,
aki megtisztítja és újjáteremti az ember bensőjét.
Az Egyház segítségével. Ha odakapcsolódunk egy társasághoz, szinte már az
első pillanatban érezzük, hogy elfogadnak vagy elutasítanak-e bennünket, és ez
felszabadít vagy bénít. Amikor a búcsúnyerés alkalmával a Szentatya szándékára
imádkozunk, e felajánlással kifejezzük egységünket az egész egyházzal. Vagyis,
hogy bekapcsolódunk a kegyelmi „légkör" építésébe az erényes élet gyümölcseinek
odaajándékozásával, és egyben kérjük az egyház segítségét, hogy ezt a
szándékunkat fogja egybe az egyház egészében tett összes többi felajánlással. Ez a
szentek kincstára, a „szentek közössége", amely felszabadít; a Lélek által szőtt új
kegyelmi kapcsolatrendszer kiépülése, miként ezt a kereszt titkánál is láttuk:
magához vette őt a tanítvány (Jn 19,27).
Mindez egy folyamat. Vagyis éppen az a szent kapuk több helyen való
megnyitásának jelentősége, a szentévi búcsú akár naponkénti elérhetőségének a
fontossága, hogy a búcsúnyeréssel hozott jócselekedeteken keresztül gyarapodjon
az egyház benső ereje, mi pedig a tisztulás állandó folyamatában éljünk, az ehhez
szükséges kegyelmek befogadásához segítsük a meghaltakat. Így, ha többször is
megadatik a szent kapukon való áthaladás, előtte sorra vehetjük életünk azon
bűneit, amelyek hatásától szenvedünk, megholtjainkat, és amikor átlépünk a szent
kapun, kérhetjük ezekre a kegyelem kiáradását.
Fr. Kálmán Peregrin ofm (a Mátraverebély.Szentkúti Kegyhely igazgatója)
Lélek és Élet 2016. február 7.
5
Hamvazószerda a húsvétot megelőző negyvennapos nagyböjt kezdete,
mely bűnbánati időszak alkalmat ad arra, hogy méltóképpen felkészülhessünk a
húsvét megünneplésére.
A hamvazószerda abból az ősi hagyományból ered, hogy a hívők a vezeklés
részeként hamut szórtak a fejükre. Ennek emlékét a mai napig őrzi a szertartás:
az elégetett barka hamujából a pap ezen a napon keresztet rajzol a hívek
homlokára, annak emlékére, hogy porból vagyunk és porrá leszünk. A hamu
egyszerre jelképezi tehát az elmúlást és a megtisztulást.
A nagyböjt hamvazószerdától húsvét vasárnapig tart, a böjti napok száma
éppen negyven, hisz vasárnapokon Krisztus feltámadását ünnepeljük, így ezeken
a napokon nem tartunk böjtöt.
A nagyböjt a bűnbánat, a megtisztulás, az áldozat és a könyörgés időszaka. Ezért
ebben az időben több időt kell szentelni Istennek: igéjének olvasására,
meghallgatására, imádságra, ezzel készülve a húsvéti misztérium
megünneplésére. Ilyenkor különös figyelmet fordítunk a szegények
megsegítésére is.
A nagyböjti lelkület elsődleges jellemzői: a világ zajainak visszaszorítása, a
magunkba szállás; a bűnbánat, törekvés életünk jobbítására; a nagyböjti
lemondások.
A Szent Negyven Nap felfogható egy nagy lelkigyakorlatként, melyben
életünk nagy húsvétjára is készülünk: az utolsó szenvedésünkre, halálunkra és
feltámadásunkra. Ez főképp akkor hatásos, ha minden napomat úgy élem meg,
mintha ez lenne az utolsó. Olyan legyen Isten-kapcsolatom, imaéletem. Úgy
keressem Isten akaratát, tegyem meg kötelességeimet és gyakoroljam felebaráti
szeretetemet, éljem az igét az Egyházban, közösségben, családban, stb.
A nagyböjtnek három fő sajátos gyakorlata van
1. A böjt - Elsősorban az étel megvonás önmagunktól, mely kiterjedhet más
javakra is: a kedvenc ételre, italra, szórakozásra, alvás rendjére (de nem
pusztítóan) stb. Bár külső tett a böjt, de lényege egy belső önmegtartóztatás:
elfordulás önző önmagunktól, hogy Istenhez forduljunk teljes valónkkal.
Hamvazószerda és nagypéntek szigorú böjt: a 18 és 60 év közötti híveknek
csak háromszor lehet étkezniük és egyszer jóllakniuk. Ezen a két napon és
nagyböjt többi péntekén 14 évesnél idősebb tagjait arra szólítja az egyház, hogy a
böjti lemondás részeként ne fogyasszanak húst.
2. Az irgalmasság – Két jelentése is van: egy részről adni, más részről
megbocsátani. A böjt akkor értékes Isten előtt, ha az így megtakarított pénzből,
2016. február 7. Lélek és Élet
6
időből, stb. a rászorulót segítjük. A megbocsátás az irgalmasság gyakorlásának
nehezebb formája. Irgalmasságot gyakorolni csak szívből, viszonzást és hálát
nem várva lehet.
3. Az imádság – Míg a böjt és a jócselekedet embereken keresztül hat, az
imádságban, elmélkedésben, lelki olvasmányokban a lélek közvetlenül Istenhez:
a hétköznapok sok külső eseményétől a belsőhöz fordul, kilép önmagából, hogy
megtalálja igazi önmagát. A nagyböjt a több liturgikus ima, közösségi ima,
magunkban végzett ima, Oltáriszentség imádás, elmélkedés, hitbeli elmélyülés
megszentelt időszaka.
A nagyböjti gyakorlatok, a keresztút, a nagyböjti lelkigyakorlatok, az
evangéliumi tanítások mind a húsvét befogadására akar minket előkészíteni.
* * *
Lélek és Élet 2016. február 7.
7
LELKITÜKÖR GYÓNÁSHOZ
Felkészülés a szentgyónásra
Isten mindenek felett
- Hiszek Istenben? Mennyit számít Isten
a döntéseimben, mindabban, amit élek?
- Mire pazarlom erőimet?
- Isten ügyei a legfontosabbak számomra
az életben?
- Mágiára, okkult dolgokra bízom
magam? Babonás vagyok?
Az imádság: bensőséges párbeszéd Istennel
- Csak azért imádkozom, hogy a dolgaim sikerüljenek, csak magamért?
Mindig csak kérek?
- Mennyit és hogyan imádkozom?
- Csak gépiesen imádkozom? Szoktam arra gondolni, hogy egy élő és
jelenlévő személlyel beszélgetek, aki meghallgat engem?
- Gondolok-e arra, hogy Isten akar valamit tőlem, vagy csak arra van
igényem, hogy ő megtegye az én akaratomat?
- A szentmise, a szentségek, az ünnepek, a vasárnap mind-mind alkalmai a
lelki felfrissülésnek és a lelki növekedésnek. Élek ezekkel a lehetőségekkel?
Hogyan készülök rájuk?
A szeretett Isten, akit számra veszek, akiről tanúságot teszek
- Tisztelem Istent, az Ő nevét, mindazt, ami hozzá tartozik: a szenteket, az
Egyházat, papjait és munkatársait, a keresztény hívő közösséget?
- Káromkodtam? Meséltem-e olyan vicceket vagy dolgokat, amelyek sértik az
Istenre való szent emlékezést?
- Gondolok-e arra, hogy mint keresztény és Krisztus tanítványa, példa kellene
hogy legyek mások számára?
- Fölvállalom, hogy keresztény vagyok, vagy elrejtőzöm? Miért teszem ezt?
- Törekszem-e jobban megismerni, fejleszteni a hitemet?
- Az Egyházhoz tartozónak gondolom és érzem magam? Megfogadom, amit
pásztorai mondanak? Építeni szeretném az Egyházat, vagy nem vagyok jelen
benne, idegen, ellenséges vagyok vele szemben?
„Szeressétek egymást, amint én szerettelek titeket”
Az ember értékes és szent. A mellettem élő testvér nem „hódoltsági
terület”, nem birtokolhatom őt, nem használhatom ki őt, nem tiporhatom
el, nem alázhatom meg, nem rövidíthetem meg életszükségleteiben.
2016. február 7. Lélek és Élet
8
Mindez ugyanis a testvér elleni bűn. Nem elegendő csupán az, ha nem
teszek rosszat neki, Isten arra kér, szeressem a testvért. Ez azt jelenti,
hogy odamegyek hozzá, és nem én várok arra, hogy ő közeledjen. A
szeretet tevékeny, kreatív.
A család: az élet és a növekedés helye
- Elfogadom és szeretem a szüleimet? Tisztelem őket?
- Mennyi időt szánok a családtagjaimmal való beszélgetésre? Családomban a
párbeszéd felszínes vagy jellemzi az egymás érzéseire, vágyaira, szükségeire
való odafigyelés?
- Segítek családtagjaimnak nehéz helyzetben? Észreveszem kimondatlan
igényeiket is? Tiszteletben tartom érzéseiket?
- Magatartásom, szavaim pozitív és elfogadó légkört teremtenek a családban?
Konstruktív akarok lenni, vagy inkább el nem
érhető vagyok, vagy agresszív, ellenséges?
- A házastársak közötti összhang, a szeretet, a
felelősség, a párbeszéd, az együttműködés a
legnagyobb tanítás a gyermekek számára, amit csak
adni lehet. Hogyan élem meg házasságomat?
- A házasság a személy kiteljesedésének, valamint a
keresztény hitben való növekedés helye. Ennek
érdekében fáradozom én is napról-napra, vagy
hagyom sodródni az árral, kiszolgáltatva a napi történéseknek és
körülményeknek?
- Hogyan nevelem gyermekeimet? Szeretem, meghallgatom, vezetem,
javítom őket? Vagy kizárólag fizikai és anyagi életükkel foglalkozom,
menekülve felelősségem elől?
A szexualitás: út a közösség felé - az önátadás útja
- A szexualitás személyiségünk nélkülözhetetlen része, kapcsolataink
alapvető eleme. Isten akarata és elgondolása szerint igyekszem élni?
- Elutasítom-e a pornográfiát, cyberszexet, prostitúciót?
- Hűséges vagyok? Van házasságon kívüli kapcsolatom? Hogyan élem meg a
jegyesi kapcsolatot vagy az „együtt járást” a tisztaság tekintetében?
- Elfogadom-e a gyermekáldást? Teszek-e ellene?
Anyagi javak: az ember szolgálatára
- Kisajátítom más javát? Csaltam? Tisztességes vagyok? Betartom a polgári
törvényeket?
- Ha munkaadó vagyok: igazságos vagyok az alkalmazottak kifizetésében,
milyen a magatartásom velük szemben?
Lélek és Élet 2016. február 7.
9
- Ha alkalmazott vagyok: munkámat nyűgként élem meg, vagy
hivatásszerűen, lelkiismeretesen űzöm?
- Mennyire fontos számomra a pénz, az anyagi javak? Beérem azzal, amim
van, vagy föláldozom időmet, egész életemet a keresetért? Irigy vagyok?
- Szerencsejáték űzök, hazardírozom? Mennyit költök?
- Mutogatni a gazdagságot, tékozolni a pénzt fölösleges dolgokra,
megengedni magunknak bármiféle luxust nem evangéliumi magatartás.
Hogyan viselkedem ezen a téren?
- Meg tudom-e osztani javaimat azzal, akinek szüksége van rá?
- Kárt tettem más javaiban és/vagy a köztulajdonban?
Az élet: jó, szent, Istenre bízott
- Vigyáztam életemre és testi egészségemre? Vigyáztam felebarátom testi ép-
ségére, életére? Hogyan viselkedem vezetés közben? Gyakorlok veszélyes
sportot, hobby-tevékenységet? Ha a foglalkozásom révén mások élete rám
van bízva, felelősen viselkedem-e?
- Fogyasztottam drogot, mértéktelenül alkoholt?
- Van-e valamilyen függőség az életemben (drog, alkohol, internet,
pornográfia)? Ha igen, kerestem-e már megfelelő szaksegítséget a
szabaduláshoz?
- Kívántam-e bárkinek a halálát?
- A keresztény ember szereti mindenki életét és visszautasítja az abortuszt,
eutanáziát, halálbüntetést, háborút. Ismerem ezekkel kapcsolatban az Egyház
tanítását?
Közösségben élni
- Hazudtam-e, állítottam-e valótlanságot, elferdítettem-e az igazságot
érdekeim miatt?
- A gyűlölet, a harag ellenkeznek a szeretettel: meg tudok bocsátani, vagy
legalább törekszem rá? Táplálok magamban bosszúvágyat bárkivel
kapcsolatban?
- A nyelv a kardnál is élesebb: hogyan beszélek felebarátommal ill. róla?
- Agresszív voltam-e beszédben, cselekedetben, magatartásomban? Durva
vagyok-e beszédemben?
- Mennyire fontos nekem a karrierem? Hogyan gyakorlok tekintélyt azon
személyek fölött, akik rám vannak bízva?
- Azt akarom, hogy mindig nekem legyen igazam? Képes vagyok
meghallgatni másokat? Tudom értékelni azokat az embereket, akik velem
élnek és dolgoznak? Gőgös voltam-e?
**********
2016. február 7. Lélek és Élet
10
Ferenc pápa:
A keresztények üldözése szégyenteljes hallgatás közepette folyik
A keresztények üldözésére hívta fel a figyelmet Ferenc pápa a Szent Péter
téren mondott beszédében az első vértanú, Szent István ünnepén.
Ferenc pápa a mai kor mártírjainak nevezte azokat, akik megfogalmazása
szerint „sajnos nagyon nagy számban a hit nevében szenvednek el üldözést”.
A pápai lakosztálynak a Szent Péter térre néző ablakából mondott beszédében
az egyházfő az első vértanú, Szent István példájára emlékeztetett. Twitter-
üzenetében Ferenc pápa hozzátette, hogy a keresztények üldözése „sokak
szégyenteljes hallgatása közepette folyik”. Ferenc pápa arra emlékeztetett,
hogy Szent István megbocsátott üldözőinek. „A megbocsátás tisztábbá teszi a
világot” – mondta.
Veszélyes államok Az egyházfő gyakran beszél a keresztények mai üldözéséről, akik. A pápa korábbi kijelentései szerint korunkban többen halnak mártírhalált, mint a keresztényüldözések első évszázadaiban. A L'Avvenire, az olasz katolikus napilap őszi adatai szerint emelkedett a keresztények számára nagyon veszélyes államok száma: Irán, Eritrea, Pakisztán, Kína, Észak-Korea és Szaúd-Arábia mellett Nigériában, Szudánban, Szíriában és Irakban is súlyos diszkrimináció és gyakori támadások, merényletek áldozatai a keresztények. Irakban pl. a kétezres évek elején egymilliós volt a keresztény közösség létszáma, ez mostanra 275 ezerre csökkent.
Az Open Doors szerint világszerte tavaly több mint 7000 keresztényt öltek meg a hite miatt, háromezerrel többet (vagyis közel kétszer annyit!), mint 2014-ben, és ebben még nincsenek is benne sem az észak-koreaiak, sem a szíriaiak, sem az irakiak, ezekről az országokból ugyanis nem állnak rendelkezésre pontos adatok. Mintegy 2400 templomot támadtak vagy rongáltak meg, ez duplája az egy évvel korábbinak. („Open Doors” - Nyitott Ajtók egyik legnagyobb evangélikus szervezet az üldözött keresztények felé…)
Lélek és Élet 2016. február 7.
11
NAGYBÖJTI NAPTÁR
Nagyböjti készületünket a napi szentírási részek
átelmélkedésével, valamint a naponta javasolt apró
önmegtagadásokkal, szeretet-tettekkel mélyíthetjük el. Az itt
leírt napi lemondások, felajánlott tettek csak iránymutatóak,
felcserélhetők, kreatívan tovább bővíthetők.
február 10.
Hamvazószerda
Joel 2,12-18;
2Kor 5,20- 6,2;
Mt 6,1-6;16-18
Részt veszek az első nagyböjti
szentmisén, a hamvazáson és
megtartom a szigorú böjtöt.
február 11.
csütörtök
MTörv 30,15-20;
Lk 9,22-25
Megtervezem nagyböjti készületemet
és örömmel vállalom a mai nap terhét.
február 12.
péntek.
Iz 58,1-9a;
Mt 9,14-15
Elmulasztott kötelességet vagy régóta
halogatott tennivalómat pótolom.
február 13.
szombat
Iz 58,9b-14;
Lk 5,27-32
Figyelmesen, imádkozva
végigolvasom a „Hiszekegy”-et.
február 14.
Nagyböjt 1.
vasárnapja
MTörv 26,4-10
Róm 10,8-13
Lk 4,1-13
Pihenéssel, imádsággal, a családdal
ünneplem a vasárnapot.
február 15.
hétfő
Lev 19,1-2;11-18
Mt 25,31-46
Ma különösen segítőkész leszek, és
imádkozom a hitkeresőkért,
katekumenekért.
február 16.
kedd
Iz 55,10-11
Mt 6,7-15
Igyekszem ma minden erőmmel
szeretni az Urat. Feszültség helyett
szeretetet viszek mindenhová.
február 17.
szerda
Jón 3,1-10;
Lk 11,29-32
Olvasom az evangéliumot, és
engedem, hogy megszólítson.
február 18.
csütörtök
Eszt 4,17n.
Mt 7,7-12
Ma mindenki felé örömöt és reményt
akarok sugározni.
február 19.
péntek
Ez 18,21-28
Mt 5,20-26
Böjtölök egy konkrét, nehéz
helyzetben lévő vagy beteg
személyért.
február 20.
szombat
Mtörv 26,16-19;
Mt 5,43-48
Lelkiismeret-vizsgálatot tartok,
felkészülök szentgyónásomra.
2016. február 7. Lélek és Élet
12
február 21.
Nagyböjt 2.
vasárnapja
Ter 15,5-12; 17-18
Fil 3,17-4,1
Lk 9,28b-36
„A mi hazánk a mennyben van .”Fil 3,17
Ma külön is a „fent valókat” keresem
gondolattal, szóval, cselekedettel!
február 22.
hétfő- Szent
Péter apostol
székfoglalása
Dán 9,4b-10;
Lk 6,36-38
Támogatok egy rászorulót.
Végiggondolom, miben lehetnék
hűségesebb.
február 23.
kedd
Iz 1,10.16-20;
Mt 23,1-12
Ma nem akarok mindenben „győzni”.
február 24.
szerda- Szent
Mátyás apostol
ApCsel 1,15-17;
20-26
Jn 15,9-17
Betérek egy templomba 15 perc
csendes szentségimádásra vagy imára.
február 25.
csütörtök
Jer 17,5-10;
Lk 16,19-31
Ma erősítem környezetemben a
bizalmat, a testvéri kapcsolatokat.
február 26.
péntek
Ter 37,3-4;12 -
13a;17b-28; Mt
21,33- 43;45-46
Részt veszek a keresztúti ájtatosságon.
(Ha munkám nem engedi, akkor otthon
elimádkozom.)
február 27.
szombat
Mik7,14-15;18-20;
Lk 15,1-3.11-32
Imádkozom, hogy hitemben hűséges
maradhassak.
február 28.
Nagyböjt 3.
vasárnapja
Kiv 3,1-8a.13-15
Zsolt 102
1Kor10,1-6;10-12
Lk 13,1-9
Ma imádkozom a jegyesekért és a
házasságban élőkért, hogy Isten
szeretetének jelei legyenek a világban.
február 29.
hétfő
2 Kir 5,1-15a;
Lk 4,24-30
Ma mindenkiről csak jót mondok.
március 1.
kedd
Dán 3,25. 34-43;
Mt 18,21-35
Ma miért adhatok hálát?
március 2.
szerda
Mtörv 4,1.5-9;
Mt 5,17-19
Megteszek valamit, amit már régóta
halogatok.
március 3.
csütörtök
Jer 7,23-28;
Lk 11,14-23
Egészen őszintén szembenézek
bűneimmel és Istenre bízom magam.
március 4.
péntek
Oz 14,2-10;
Mk 12,28b-34
Böjtölök valakiért, akivel nehezen
jövök ki.
Lélek és Élet 2016. február 7.
13
március 5.
szombat
Oz 6,1-6;
Lk 18,9-14
Megkeresek valakit, akivel már régen
találkoztam.
március 6.
Nagyböjt 4.
vasárnapja
Józs 5,9a.10-12
2Kor 5,17-21
Lk 15,1-3.11-32
Megkeresem, hogy hol, mit kell
újrakezdenem az Úrral.
március 7.
hétfő
Iz 65,17-21
Jn 4,43-54
Imádkozom a családokért, a
gyermekekért, a fiatalokért és az
idősekért.
március 8.
kedd
Ez 47,1-9.12;
Jn 5,1-16
Ma nem panaszkodom.
március 9.
szerda
Iz 49,8-15;
Jn 5,17-30
Mai döntéseimben különösen
keresem a másik ember javát.
március 10.
csütörtök
Kiv 32,7-14
Zsolt 105
Jn 5,31-47
Végiggondolom saját hitem
történetét és hálát adok a
kegyelemért.
március 11.
péntek
Bölcs 2,1a.12-22;
Jn 7,1-2.10.25-30
Böjtölök közösségünk tagjaiért és
vezetőiért.
március 12.
szombat
Jer 11,18-20;
Jn 7,40-53
Ma kerülöm a pletykát, nem
halogatom szentgyónásom.
március 13.
Nagyböjt 5.
vasárnapja
Iz 43,16-21
Fil 3,8-14
Jn 8,1-11
Ma imádkozom az üldözött
keresztényekért.
március 14.
hétfő
Dán 13,1-9.15-
17.19-30.33- 62; Jn
8,12-20
Ma Bibliát olvasok és
elgondolkodom rajta, mit üzen
általa Isten.
március 15.
kedd
Szám 21,4-9;
Jn 8,21-30
Az Úrra bízom korlátaimat.
március 16.
szerda
Dán 3,14-20;91-95
Jn 8,31-42
Imádkozom az édesanyákért,
nagymamákért.
március 17.
csütörtök
Ter 17,3-9;
Jn 8,51-59
Imádkozom az édesapákért,
nagyapákért.
március 18.
péntek
Jer 20,10-13;
Jn 10,31-42
Böjtölök új szerzetesi és papi
hivatások születéséért.
2016. február 7. Lélek és Élet
14
március 19.
szombat -
Szt. József, a
Boldogságos
Szt. Szűz
jegyese
2Sám 7,4-5a.12-
44a.16 Róm
4,13.16-18.22
Mt 1,16.18-21.24a
vagy
Lk 2,41-51a
Őszintén kimondom: Fontos vagy
nekem! Köszönöm!
március 20.
Virágvasárnap
Iz 50,4-7
Fil 2,6-11
Lk 22,14-23,56
Ma igyekszem felismerni Krisztus
arcát mindenkiben, imádkozom a
betegekért, szenvedőkért,
haldoklókért.
március 21.
Nagyhétfő
Iz 42,1-7;
Jn 12,1-11
Ma különösen igyekszem elfogadni,
megérteni, szeretni a másikat.
március 22.
Nagykedd
Iz 49,1-6; Jn 13,21-
33. 36-38
Ma minden emberben Isten
képmását keresem.
március 23.
Nagyszerda
Iz 50,4-9a;
Mt 26,14-25
Megköszönöm Istennek, hogy
fontos vagyok neki.
március 24.
Nagycsütörtök
Kiv 12,1-8. 11-14;
1Kor 11,23-26;
Jn 13,1-15
Ma türelmes és megértő leszek
egész nap.
Részt veszek a szertartásokon.
március 25.
Nagypéntek
Iz 52,13-53,12;
1Kor 11;
Jn 18,1-19,42
A mai szigorú böjtöt plébániai
közösségünk tagjaiért ajánlom fel.
Részt veszek a szertartásokon.
március 26.
Nagyszombat
Húsvéti vigília
Ter 1,1-2,2
Zsolt 103
Mk 16,1-7
Meglátogatom a templomot, a
Szentsírt, és imádkozom
szeretteimért.
Lélek és Élet 2016. február 7.
15
Kollár Ferenc: A FÁRADT EMBER
KERESZTÚTJA
Bevezetés - Uram, ebben az órában
gondolatban követni akarlak keresztutadon.
Annak idején Te magad szenvedted végig
ezt az utat Mennyei Atyád iránti
engedelmességből és irántam való
szeretetből. A legnagyobb szenvedést
vállaltad magadra, hogy bűneimért
vezekelj, és a világot megváltsd. Engedd, hogy szenvedésed állomásain hálát és
köszönetet érezzek ezért a szeretetedért! Világosíts meg, hogy hibáimat
fölismerjem, és leküzdjem őket. Szent keresztutad, amelyen most követni
szándékozlak, legyen számomra az önfeláldozás és a megszentelés iskolája!
Olyan út, amely megtanít arra, hogyan válhatok a megváltás nagy művének
munkatársává. Mária, szenvedésekben erős anyád legyen kísérőm! Oldalán
bátran járom szenvedéseidnek útját. Ámen. (Thomas Merton)
I. Jézust halálra ítélik
A Getszemáni kert álmatlan éjszakája és
idegkimerültsége után, tompán, fájó fejjel, égő
szemekkel emberek elé állni és nyugodtan szólni,
amikor beszélni kell, s hallgatni, amikor némaság a
méltó válasz. Uram, a te nyugalmad kiérdemelte a kegyelmet, hogy én is tudjak
uralkodni idegességemen, kimerültségemen, álmatlanságomon az emberek előtt.
Tudjak nyugodtan szólni, s ha kell, hallgatni akkor is, ha idegeim pattanásig
feszülnek.
II. Jézus vállára veszi a keresztet
Ilyen fáradtan, kimerülten veszed válladra a keresztet: megkezded azt a munkát,
melyet a mennyei Atya a mai napra számodra kijelölt. Te tudod, Uram, mit jelent
munkába indulni anélkül, hogy az ember kialudta volna magát. Oly jó lenne egy
napot kihagyni, nem tenni semmit, nem tudni semmiről. De nem lehet, vár a mai
nap feladata. Vállamra veszem a nap terhét, veled együtt indulok.
III. Jézus először roskad le a kereszt alatt
A teher a földre nyom. A te keresztedbe bele nehezedett a mi terhünk is. A világ
terhét vonszolod meg-megingó lábbal. Az én tehercipelésemnek, földre
zuhanásaimnak azért van végtelenbe nyúló értéke, mert azt az Isten fölsebzett
Jézus édesanyjával találkozik
válla és tántorgó lába szentelte meg. Jézus kiérdemelte, hogy
érdemszerző legyen.
2016. február 7. Lélek és Élet
16
Vannak tiszta, nyugodt, harmonikus lelkek. Oly jó velük találkozni, közelségük
olyan megnyugtató, szeretetük oly erőt sugárzó. Mária csak szemével tudja
végigsimítani fia fájó homlokát, de az ő jelenléte új erőt ad a fáradt
kereszthordozónak. Mária, édesanyám, engedd, hogy lüktető homlokomat
kezedbe hajtsam.
IV. Cirenei Simon átveszi a keresztet
Simon egész napi kimerítő munka után igyekszik hazafelé, amikor a
kereszthordozó Jézussal találkozik. S mégis fölkíséri a Golgotára. Uram,
szabadíts meg a fáradtság, az idegesség önzésétől. Mert fáradt vagyok, nem
kívánhatom, hogy mindenki körülöttem forogjon, mindenki énrám legyen
tekintettel, mindenki engem szolgáljon, s nem menthetem föl magam a szeretet
kötelessége alól: fáradtan is szeretnem, szolgálnom, segítenem kell. Ha
találkozom vele, kísérjem fel Jézust még a napi munkám után is a Golgotára,
keresztjét hordozva.
V. Veronika letörli kendőjével Jézus verítékét
Együtt élek emberekkel. Őket is hajszolja az élet. Ők is sokszor fáradtak,
kimerültek, idegesek. Milyen kevés kell ahhoz, hogy Veronika lehessek. Egyszer
egy derűs szó, máskor egy kis hallgatás, ,,nyelés'', egy kis elnézés talán csak
annyi, hogy nem nyitom ki a rádiót, vagy csöndesen teszem be az ajtót, halkan
beszélek, nem panaszkodom folyton saját bajaimról, nem érzékenykedem, helyet
adok a másiknak, amikor járművön utazom. Az emberek kimerültségében
Krisztus fáradságát tisztelem.
VI. Jézus másodszor roskad le a kereszt alatt
Uram, időnként oly csüggedés fog el. Hiába minden
küszködés, úgy érzem, nem jutok előre. A mindennap
taposómalmából áll az életem. Napról napra kezdem
elölről a munkát, s mindig elmarad egy csomó tennivaló.
Napról napra elindulok jó szándékaimmal, s minden nap
meghozza ugyanazokat a hibákat és bűnöket, mint a
tegnapi. Uram, elfelejtettem a csüggedés óráiban, hogy a te
megismétlődő eleséseid megszentelték, érdemszerzővé
tették az én taposómalmomat, a te fölkeléseid megadják a
kegyelmet, hogy egy-egy lépéssel mégiscsak előbbre
juthassak hibáim ellenére a küzdelemben.
Lélek és Élet 2016. február 7.
17
VII. Jézus szól a síró asszonyokhoz
Uram, keresztutadon nemcsak korbács és durvaság kísér, vannak olyanok is, akik
sajnálnak, siratnak. Jól esik ez a szívnek - de a lényegen nem változtat. A
keresztet mégis egyedül kell fölvinni a Golgotára. Amikor fáradtan botorkálok a
szenvedés útján, akad egy-egy meleg szív, aki részvéttel van irántam, vigasztal,
sajnál. Jó ez, ha megkapom, de nem keresem. Problémám lényegét nem oldja
meg úgy sem. A szenvedéssel végső fokon mégis négyszemközt maradok, s a
keresztre egyedül kell az ,,igen''-t kimondanom.
VIII. Jézus harmadszor esik el a kereszt alatt
A legmélyebb zuhanás. Jó volna így maradni. Már nem is érzed a rúgásokat, a
korbácsok ütését. Csak ne kellene tovább menni. Csak meg lehetne most itt halni.
Uram, e szörnyű mélységekbe való leszállásod által ments meg engem a
kétségbeeséstől. Ó, te ismered a sötétség mélyét, melyből nem látszik kivezető
út. De van. Igaz, hogy a Golgotán át visz, de húsvét hajnalán mégis csak fény
ragyog.
IX. Jézust megfosztják ruháitól
A Golgota kimagaslik a tömegből, s ott állsz rajta, Jézusom, kifosztottan,
egyedül, dermesztő magányosságban. Barátaid elmaradoztak, anyádat,
Veronikát, Jánost hiába keresi a távoli tömegben szemed. Hóhérok, vadállatok
vesznek körül, s ők még fájóbbá teszik magányosságodat. Uram, lelkemben néha
úgy fáj magányosságom. Olyan jó lenne, ha valaki meghallgatna, meg tudna
érteni. Ha valakivel föl tudna oldódni egyedüllétem. De éppen a szenvedés, a
fáradtság, a kimerültség órái a legmagányosabbak. A te elhagyatottságod
szentelje meg, s tegye értékessé azokat az
órákat, amikor fáj a magány.
X. Jézust a keresztre szegezik
Végre lefekhetsz Uram, ziháló melled
megnyugodhat, fáradt tested elpihenhet. Ó, de a
keresztre kellett ráfeküdnöd, hogy fájó szögek
hasítsák át, s feszítsék ki fáradt tagjaidat.
Hányszor kereszt az én pihenésem is, Uram.
Nem tudok pihenni. Aludnék, de zajok, hangok
hasítanak belém, mint szögek. Aludnék, de
idegeim feszülnek, mint tested a fán. Legyen
megnyugvásom ilyenkor a Megfeszített képed.
2016. február 7. Lélek és Élet
18
XI. Jézus meghal a keresztfán
A nap és a hold elsötétedik, éjszaka száll a Golgotára, s éjszaka száll a lelkedre:
„Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?” Amikor a szenvedés, kimerültség
útjait járom, hányszor érzem, Uram, én is: nem tudok már imádkozni sem.
Sötétség, szárazság kínoz, s úgy érzem, éppen ilyenkor hagy el az Isten. Uram, a
te golgotai éjszakádból él a világ, s amikor a tökéletes engedelmesség áldozatát
bemutattad, akkor voltál a legkedvesebb az Atyának. Jézusom, taníts meg arra,
hogy aki szenved attól, hogy nem tud imádkozni, az már jól imádkozik, és hogy
nagyon közel van az Isten ahhoz, akinek fáj az Ő távolléte. (Miatyánk…,
Üdvözlégy…)
XII. Jézus testét leveszik a keresztről
Megdöbbentő dolog ez, az Istenember holtan, tehetet-
lenül függ, leszögezve. Szeretetből, a mi tehetetlen-
ségünk miatt. Aki mindenre képes, az erőtlenné tette
magát. Hányszor kínoz engem is tehetetlenségem. A
fáradtság, az erőtlenség leszögezi tagjaimat, agyamat,
akaratomat. A lélek kész, de a test erőtlen.
Krisztusom, te is erőtlenségedben voltál a legerősebb,
a világ Megváltója, a Gonoszság Fejedelmének
legyőzője. Ha egyesítem veled gyöngeségemet, én is
részt veszek veled a világ megváltásában.
XIII. Jézust a sírba teszik
Eljött a teljes pihenés ideje. Vége a harcnak, küzdelemnek, fáradtságnak,
szenvedésnek. A nagy életmű kész. Minden, ami fáj, elmúlik egyszer. A
megfáradt vándor hazatér. S a pihenés nem öntudatlan semmibe süllyedés egy
néma temetőben a föld mélyén. A mennyei Atya vár ölelésre, letöröl szememről
minden könnyet, elsimít homlokomról minden barázdát. Krisztus kézen fog, s a
sok szürke, fáradt, egyszerű emberrel együtt bevezet országába: ,,Jöjjetek, Atyám
áldottai, vegyétek a nektek készített országot.'' Amikor türelemmel, szeretettel,
áldozatkészen, keresztemmel egyesítve hordoztátok a mindennap fáradságát, a
szenvedés keresztjét, talán nem is gondoltatok arra, hogy az én passióm
folytatódik bennetek a világ végéig. Ilyeneké a mennyek országa.
Befejezés - Jézus, Te egész életeddel, a halálig menő engedelmességgel az
elviselést és a szeretet megváltoztatni képes erejét mutattad meg nekünk.
Csendben a szótlanságra buzdítottál, ha már kifogyott minden eszközünk. Adj
erőt nekünk eljutnunk a szótlanság erejének megtapasztalásáig, és engedd, hogy
az igazság és a szeretet érdekében felemelt szavunkkal mindig szolgáljunk Téged
a másik emberben és dicsérjünk Téged! Ámen.
Lélek és Élet 2016. február 7.
19
A fájdalmas rózsafüzér
1. Aki értünk vérrel verejtékezett.
2. Akit érettünk megostoroztak.
3. Akit érettünk tövissel megkoronáztak.
4. Aki érettünk a keresztet hordozta.
5. Akit érettünk keresztre feszítettek.
Országos Lelkipásztori- Teológiai Napok, 2016.
Az Irgalmasság volt a témája az Országos Lelkipásztori- Teológiai Napoknak,
amelyet idén január 25-28. között tartottak Egerben papok, szerzetesek és világi
hívek részvételével.
Az előadások, kis csoportos beszélgetések arról szóltak, hogyan, milyen
eszközökkel tudjuk Isten irgalmát közvetíteni családunkban, közösségeinkben,
munkahelyünkön.
A találkozó mottója az „Amint én tettem veletek, Ti is úgy tegyetek” (Jn 13,15)
evangéliumi idézet volt. Jézus személyesen
mutatott példát mindnyájunknak a lábmosás
szertartásában, a találkozón pedig mi is
megtapasztalhattuk az alázatos szeretetet, amikor
ezt a szertartást végeztük el egymás közt, egymáson
a kiscsoportokban.
Az előadások segítettek elmélyíteni az irgalom
fogalmának megértését, a műhelymunkák
gyakorlati útmutatásokat adtak, hogyan vihetjük
mindezt magunkkal a hétköznapokra. Engem
mélyen megérintett a Tékozló fiú példázatának
eddig még ily módon nem értelmezett magyarázata, amelyet Orosz István ózdi
görög katolikus parókus előadásában hallhattunk: Az apa a mindent eltékozló, de
hazatérő, „disznói” szint alá süllyedt fia elé siet, és abban a „disznószagú”
mivoltában öleli magához nagy-nagy örömmel. Nem küldi őt előbb fürdeni,
átöltözni, hanem szeretettel átöleli. Ezzel az irgalommal, szeretettel ölel magához
minket, bűnösöket is az Úr a legmocskosabb „disznóságainkkor” is, amikor
megtérünk hozzá… Penderik Tamás
2016. február 7. Lélek és Élet
20
IRGALOM A TETT UTÁN - ÉS ELŐTT
Papp Miklós, görög katolikus parókus, egyetemi tanár előadása nagy hatással
volt minden hallgatóra. Kiscsoportban többször is visszatértünk rá.
Nem irgalom a lenézés, a lenéző elnézés, a „megbocsátok, de nem feledek”
magatartás (beszólás, bántó kritika), a „megmondom, mi neked a jó” (eutanázia,
abortusz, stb.), a „majd magától elmúlik” szólamok, a legyintés, nem komolyan
vevés.
Az irgalmasság személyes. Nem szabályokat kell alkalmazni gyakorlásakor,
hanem Krisztus személyes szeretetét kell közvetítenünk.
A bibliai istenkép irgalmas és igazságos. A két fogalom emberileg nehezen
összeegyeztethető. Nem egyenrangúak: a hangsúly az irgalmasságon van. Isten
irgalmasan igazságos.
Irgalom a tett után
A bűn szeretetlenség, elfordulás Istentől. Isten
azonban fárad a bűnösért, lejön hozzá, mint a jó
pásztor és megragadja az eltévedt bárány lábát. A mélyponton értünk jön Isten! A Mennyei
Atya az elénk siető kegyelem, mint ahogy a
tékozló fiú atyja is eléje sietett fiának. A
megtérésnél a nulladik lépést Isten teszi meg,
hogy a bűnös megtehesse az elsőt. A
legsúlyosabb bűnből is van tovább! Istennél
akkor is van új lehetőség, lépjünk hát mi is!
Mentsük a menthetőt! Isten nem azonosítja a
bűnössel a bűnt. A konkolyt is megtűri, hogy a búza beérhessen.
Az irgalmasság ugyanakkor határt szab a rossznak (Ratzinger) – az irgalmasság
nem jelent butaságot - olyan konkolyt Isten sem tűr meg, amely megöli a termést.
Az okos irgalmasság megtestesítője az irgalmas szamaritánus. Szakszerű,
nagyvonalú, de ésszerű. A cél a talpra állítás: helyreálljon és menjen tovább. De
be kell osztani az adományt, a pénzt, időt, stb. Az irgalmasság hatékony
cselekvés, oda jusson, ahova kell.
A kereszt a szeretet fája. Arra tanít, hogy mi is tudjunk a végsőkig szeretni és
így javítani a rosszat. Jézus átalakít, minket is képessé tesz az irgalmasságra.
Irgalom a tett előtt
- Az irgalmasság válasz az ember tettére. De Isten irgalma nem csak a tettet
követi, már előtte létezik. Jelen volt a teremtésben, az irgalmából létezünk és a
Lélek és Élet 2016. február 7.
21
halálkor a nagy irgalomnak adjuk át lelkünket, hogy Isten beteljesítse életünket.
Leporolja életünk ikonját és befejezi azt.
- Isten először kegyelemben részesít: teremt, kivezeti népét a fogságból, csak aztán
adja a 10 parancsolatot. Jézus is előbb gyógyít, tanít, csak azután ad parancsot.
- Az ima a szenvedésre készít fel, erőssé tesz, higgadtságot, nyugalmat ad.
- Isten enged próbálkozni, engedi, hogy hibázzunk (Péter vízen jár), de nem
szabad összeomlani a hibától, Istenre tekintve tovább kell menni!
AZ IRGALOM A CSALÁDBAN
Papp Miklós, Kézdy Anikó és Somgyiné Petik
Krisztina közös előadásában leginkább a
gyakorlatiasság fogott meg. Hasznos tippeket
adtak arra vonatkozóan, hogy mi segíti az
irgalmasság gyakorlását a családban. Például:
- Erősítsük az összetartozás tudatát, csináljunk
az elköteleződésből erőforrást!
- Lássuk meg a jót is! Ismételgessük a másik pozitív tulajdonságait!
- Ő hányszor engedett nekem? Legyek én is nagylelkű!
- A másik nem ördög, én nem vagyok angyal.
- Dolgozzuk ki a kiengesztelődés apró gesztusait, figyelmességeket, melyekkel
jelezzük, hogy most már minden rendben! Gesztus után könnyebb bocsánatot
kérni. Fehér Ágnes
* * * * * * *
Kereszted előtt feltétel nélkül megbocsátok
mindazoknak, akik megbántottak engem. Te tudod, mennyire voltam vétkes vétkeikben és hogy ki kezdte ásni azt a szakadékot, amit azután közösen mélyítettünk. Megtérők Örök Pásztora, fogd össze szétszakadt kezünket. „Krisztus vére annak Aki akarja: üdvösség; Annak, aki nem akarja Kárhozat.” (Szt. Ágoston)
2016. február 7. Lélek és Élet
22
AZ ÉLET IGÉJE – 2016. FEBRUÁR
Az egész világon milliók olvassák és igyekeznek tettekre váltani –
Chiara Lubich, a Fokoláre mozgalom alapítójának
kezdeményezése szerint – az adott hónapra kiválasztott bibliai
mondatot, Élet igét és a hozzá fűzött magyarázatot, amely széles
körben hatással van az egyének és közösségek életére.
„Mint akit az anyja vigasztal, úgy vigasztallak meg én titeket”
(Iz 66,13)
Ki ne látott volna még síró kisgyermeket, aki az anyja ölelő karjába veti magát? Bármi történt is, kicsi vagy nagy dolog, az anyja letörli könnyeit, gyöngédséggel veszi körül, a gyermek pedig hamarosan újra mosolyog. Elég, ha érzi édesanyjának jelenlétét és szeretetét. Isten is így tesz velünk, olyannak mondja magát, mint egy édesanya.
Ezekkel a szavakkal Isten a babiloni fogságból visszatért népéhez szól, miután látták, hogy rombolják le házaikat és a templomot, majd idegen földre száműzték őket, ahol kiábrándulásban és csüggedésben volt részük. Onnan tértek vissza saját hazájukba, és a pusztítás romjai fölött kellett mindent újrakezdeniük.
Izrael tragédiája ismétlődik meg sok háborútól szenvedő nép életében, akik a terrorcselekmények
vagy az embertelen kizsákmányolás áldozatai. Körülöttük kifosztott házak és utcák, nemzeti emlékhelyeiket pedig földig rombolták. Vagyonukat elrabolták, szentélyeiket megsemmisítették. Rengeteg embert elraboltak, milliók kényszerültek menekülésre, sokan a sivatagban vagy a tengerben lelték halálukat. Apokaliptikus események szemtanúi vagyunk.
Az élet igéje arra hív, hogy higgyünk Isten szeretettel teljes munkálkodásában ott is, ahol nem érzékeljük a jelenlétét. Reményre
Lélek és Élet 2016. február 7.
23
szólít ez az ige. Ő ott van azokkal, akik üldöztetést szenvednek, akiket igazságtalanság ér, és száműzetésbe kényszerülnek. Itt van velünk, a családunkkal, a népünkkel. Ismeri személyes fájdalmainkat és az
emberiség fájdalmait is. Egy lett közülünk, egészen a kereszthalálig. Ezért megért és meg tud vigasztalni minket. Éppen úgy, mint az édesanya, aki ölébe veszi gyermekét, és megvigasztalja. Ki kell nyitnunk a szemünket és a szívünket, hogy „meglássuk” őt. Minél inkább megtapasztaljuk gyengéd szeretetét irántunk, annál inkább képesek leszünk ezt továbbadni azoknak, akik fájdalmak és megpróbáltatások közt élnek, és vigasztalásuk eszköze leszünk. A korinthusi híveknek is ezt ajánlja Pál apostol: „Mi is megvigasztaljuk azokat, akik szomorúak, azt a vigasztalást nyújtva nekik, amelyet Ő nyújt nekünk” (2Kor 1,4).
Chiara Lubich is mélyen és konkrétan megtapasztalva ezt így ír: „Uram, add nekem az összes magányost… Megéreztem szívemben, micsoda szenvedés szorongatja a tiedet mindazért az elhagyatottságért, amelybe az egész világ elmerül. Szeretek mindenkit, aki beteg és magányos.
Ki vigasztalja őket könnyeikben? Ki siratja el lassú halálukat? Ki szorítja szívére a kétségbeesett szíveket? Add meg nekem, Istenem, hogy szereteted fogható szentsége legyek a világban: legyek a Te karod, amely magához öleli és szeretetével föloldja a világ minden magányát.” (Chiara Lubich: Elmélkedések, Új Város, Budapest, 2008.)
Különböző egyházakhoz tartozó testvéreinkkel együtt éljük ezt az igét, amelyet egy német ökumenikus csoport választott, hogy ez az ígéret egész év folyamán kísérjen bennünket. Fabio Ciardi
2016. február 7. Lélek és Élet
24
NAGYBÖJTI TRIDUUM:
Nagyböjt 3. 4. és 5. vasárnap 18 órás szentmiséiben OROSZ ISTVÁN ózdi parókus,
Fr. BÁN JÓNÁS és Fr LENGYEL DONÁT OFM nagyböjti lelkigyakorlatos készületet tartanak.
Gyóntatás: a szentmisék előtt 17 órától.
Szakíts újra, ha mersz a hétköznapokkal! Élményprogram házaspároknak hét fordulóban!
A házasság hetével február 15.-én indul az a
kaland,
melyre szeretettel hívunk minden házaspárt.
Azokat akik vállalkoznak arra, hogy
kettesben párjukkal
érdekes, változatos, kalandos, színes feladatokon
keresztül gazdagítsák egymást, örüljenek
egymásnak!
Akik a programban részt vesznek és végig
haladnak a 7 fordulón, azok között meglepetéseket sorsolunk ki.
Ünnepélyes befejezés és sorsolás március 19-én a Szt. Erzsébet Plébánián.
Jelentkezni: - Névvel és a házasságkötés évének megadásával lehet
február 14-ig, a [email protected]
e-mail címen.
MISEREND:
VASÁRNAP: ½ 9, 10 és 18-órakor;
SZOMBATON: reggel 8 órakor
HÉTKÖZNAP (szerda kivételével): 18 órakor
Szentségimádás: kedden mise előtt fél óra,
csütörtök mise előtt 1 óra,
szombaton mise után fél óra
Gyónási lehetőség: szentségimádások alatt, lehetőleg előzetes
egyeztetéssel.
Az újság önköltségi ára 120 Ft, szívesen fogadjuk a hozzájárulást.
valahol egy dimenziójúvá, valami humanista, jóakaratú erőfeszítéssé válik. Pedig ez az egy dimenzió csak az egyik dimenzió - a harmadik.
Nyomdai kivitelezés: