ley dominical
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EL MOVIMIENTO PARA LOS 10 MANDAMIENTOS, ¿QUÉ
HAY DETRÁS DE TODO ESTO?
El movimiento de “Los Diez Mandamientos”, es una organizaciónformada por políticos y lideres religiosos de las distintas iglesiascristianas y católica, con el propósito de reclamar las raíces cristianasde la naciónnorteamericana e instigara establecer leyes que protejanlos derechos de libre expresión de la religión en las cortes y lugarespúblicos. Así mismo constituir los 10 mandamientos como base de lasociedad y del sistema judicial de la nación y restaurar la Palabra deDios a su lugar de influencia en Estados Unidos, defendiendo losvalores morales judío – cristianos representados por los 10mandamientos y “la Palabra de Dios”. ¡¿Cuán peligroso es esto paralos adventistas?!
LA TUTELA DEL DOMINGO Y LA DEFENSA DE LOS DERECHOSHUMANOS
La tutela del domingo, la naturalezaespecífica del domingo en Europa y enla Unión Europea, y la defensa deldomingo en relación a la defensa delos derechos humanos en Asia, África yen otros lugares donde haypersecución de los cristianos, han sidolos temas principales de una rueda deprensa celebrada el 13 de octubre enla sede del Parlamento Europeo deBruselas.
“Durante varios años, no ha habido nirastro del carácter específico del
domingo en los documentos de la Unión Europea”, constató el secretario de la Comisión de lasConferencias Episcopales de la Unión Europea (COMECE), Piotr Mazurkiewicz.
“En estos meses se está trabajando en un proyecto de directiva sobre la restauración del registrode 1983 sobre un carácter especial del día de fiesta para los cristianos”, informó.
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Octubre, 2010
BENEDICTO XVI: QUE EL TRABAJO Y LA FIESTA NO DISGREGUENLA FAMILIA
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CASTEL GANDOLFO, domingo 26 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).- Benedicto XVI consideraque la organización del trabajo -como mera búsqueda del beneficio- y la concepción actual de lafiesta -como oportunidad de consumo- contribuyen por desgracia a disgregar la familia.
El Papa ha dirigido una carta, publicada este viernes, al presidente del Consejo Pontificio para laFamilia, el cardenal Ennio Antonelli, como preparación al VII Encuentro Mundial de las Familias
(EMF) que se celebrará en Milán del 30 de mayo al 3 de junio de 2012 sobre el tema La familia: eltrabajo y la fiesta.
En esta carta, Benedicto XVI insta a “promover una reflexión y un compromiso dirigidos a conciliar las exigencias y los momentos del trabajo con los de la familia y a recuperar el verdadero sentidode la fiesta, especialmente de la dominical, pascua semanal, día del Señor y día del hombre,día de la familia, de la comunidad y de la solidaridad”.
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Septiembre, 2010
Comercio en alerta: Moción de diputados de Chile para quedomingos sean "feriado irrenunciable"
Diputados concertacionistas estiman que se puede avanzar en esta discusión, pues el fin desemana ''no se produjo el desabastecimiento que vaticinaron''. El presidente del Comercioreaccionó de inmediato: ''se le haría un gran daño a consumidores y trabajadores''.
Alentados por el triunfo que se anotaron con la aprobación de los feriados irrenunciables del 19 y20 septiembre pasado, un grupo de 10 parlamentarios de la Concertación presentó una mociónpara lograr que el gran comercio casa comerciales, malles y supermercados) ahora también cierrelos domingo, como ocurre en algunos países europeos.
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Septiembre, 2010
Adventistas en alerta por proyecto de ley dominical comercial enEuropa
El Parlamento Europeo quiere
promover el tiempo con la familia
Los defensores adventistas de lalibertad religiosa están atentos a unapropuesta de un miembro delParlamento Europeo que quiere quelos comercios cierren los domingos.
Martin Kastler, de Alemania, buscaque en todo el continente se aprueben
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leyes similares a las de su país, que buscan que los empleados tengan los domingos libres paraestar con sus familias, informó el New York Times.
Aunque las reglas parlamentarias no permiten que la mayoría de los miembros, entre ellos Kastler,presenten nueva legislación, una función de petición de los ciudadanos, recientemente instaurada,requeriría que el cuerpo, de 736 legisladores, se ocupara del tema si se juntan un millón de firmas
en los estados miembros, informó el periódico.
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Julio, 2010
La Conferencia Europea por el Descanso Dominical en el Comerciopide que los Jefes de Estado y de Gobierno se impliquen en su
defensa
Setenta y dos organizaciones, incluyendo treinta y cinco sindicatos, entre ellos la Federación deComercio y Hostelería (FECOHT-CCOO), veinticuatro asociaciones y agrupaciones sociales de lasociedad civil y trece iglesias, de todos los países miembros de la Unión Europea han participadoen la Primera Conferencia Europea sobre Descanso Dominical en el Comercio, realizada en elParlamento Europeo el pasado 24 de marzo.
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Abril, 2010
Movilización para la Protección del Domingo a Nivel Europeo
BRUSELAS, En Europa se estáproduciendo una movilización paraproteger el domingo en la queparticipa la Comisión de ConferenciasEpiscopales de la Unión Europea(COMECE). Como parte de estamovilización, se celebrará unaconferencia en el Parlamento Europeosobre este asunto.
La conferencia para relanzar el debatesobre la protección del domingo anivel europeo tendrá lugar el próximo24 de marzo en el ParlamentoEuropeo en Bruselas, informa aZENIT la COMECE.
Ha sido organizada por los diputados europeos Thomas Mann (PPE, Alemania), Patrizia Toia(S&D, Italia) y la Fundación Konrad Adenauer. Y está apoyada por sindicatos europeos,organizaciones de la sociedad civil y las Iglesias.
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László Andor, el nuevo comisario europeo encargado de Empleo y Asuntos Sociales, hablará sobrela materia así como numerosos expertos y diputados europeos.
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Marzo, 2010
Legisladores analizarán regular el descanso dominical en el interior provincial
La modalidad regiría para todas las actividades,especialmente las comerciales, aunque habría distinciónentre las realidades del interior y del conurbano.
Legisladores provinciales del Frente para la Victoriabuscarán debatir la implementación del domingo franco enlas ciudades del interior bonaerense para actividadescomerciales tales como supermercados.
La iniciativa proviene del Senador Roberto Fernández, oriundode Tres Arroyos, donde existe una normativa municipal que reza sobre el descanso dominical.
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Marzo, 2010
El Tribunal Constitucional alemán ha dado la razón a la Iglesia y ha
prohibido abrir a las tiendas en domingoEl Tribunal Constitucional alemán declaró parcialmente anticonstitucional lalegislación sobre la apertura de comerciosminoristas en domingo que rige en Berlín.
Los magistrados del TC dieron así la razóna las dos principales confesionesalemanas, la Iglesia Católica y la IglesiaEvangélica, que habían denunciado la
práctica de abrir los comercios losdomingos en la capital alemana. Lasentencia considera que dicha apertura
comercial los cuatro domingos de Adviento, previos a la Navidad, atenta contra la protección del domingo como jornada de descanso que figura en la Constitución alemana.
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Diciembre, 2009
Arzobispo de París critica trabajo dominical
El Arzobispo de París y Presidente de laConferencia Episcopal Francesa (CEF), CardenalAndré Vingt-Trois, criticó que algunas leyesalarguen el trabajo al día domingo, ya que éste esel Día del Señor y es también el tiempo para lafamilia.
Así lo expresó el Purpurado en su discurso aliniciar la Asamblea Plenaria de la CEF. En él, elCardenal cuestionó: "¿Ganar más es el principalobjetivo de la existencia humana?" y precisó luego
que para los cristianos, el Domingo "es el día del Señor, pero también, el tiempo de lafamilia".
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Mayo, 2009
El cardenal Martínez Sistach pide “salvar el domingo”
Aplaude una iniciativa del Parlamento Europeo para proteger ese día de descanso
BARCELONA, lunes, 27 abril 2009 (ZENIT.org
).-Elarzobispo de Barcelona, el cardenal Lluís MartínezSistach, aplaude la iniciativa en curso en elParlamento Europeo para proteger el domingocomo un día de descanso semanal en la legislaciónde los Estados miembros y comunitaria de la
Unión Europea.
En su carta pastoral de este domingo, titulada "Salvar el domingo", advierte de laincidencia negativa sobre la familia que tendría la pérdida del domingo como un día festivoy la ampliación de los horarios comerciales.
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27 de Abril, 2009
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Movimiento para recuperar el Domingo como Día de Descanso
El episcopado aplaude la iniciativa de cinco miembros del Euro parlamento
BRUSELAS, miércoles, 25 febrero 2009
(ZENIT.org
).- El Secretariado de la Comisión deConferencias Episcopales de la Unión Europea(COMECE), las Iglesias Protestantes y la IglesiaAnglicana han aplaudido la decisión de cincomiembros del Parlamento Europeo, que apoyarán lainiciativa lanzada por numerosos episcopados parasolicitar el pronunciamiento del Parlamento sobre ladeclaración escrita acerca de "la protección delDomingo como pilar esencial de la herencia y delmodelo social Europeo".
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10 de Marzo, 2009
Los obispos franceses, preocupados por la desaparición del domingo
Publican un mensaje sobre el significado cristiano y humano del descanso dominicalPARÍS, miércoles 17 de diciembre de 2008 (ZENIT.org).- "El domingo, en riesgo en la vida actual",es el título del documento que los obispos franceses han hecho público el pasado lunes 15 dediciembre, con ocasión del proyecto de ley francés sobre el trabajo en domingo. El documento hasido elaborado por el Consejo para las cuestiones familiares y sociales de la Conferencia de los
obispos de Francia. Los obispos aducen razones tanto sociales como antropológicas paraargumentar la importancia del día de descanso semanal en la cultura occidental y para el bienestar de las familias. Por un lado, afirman, es necesario "un tiempo para descansar, vivir en familia, tener una vida social y disfrutar de diversas actividades culturales y deportivas etc.", escapando de lasconstricciones impuestas por el trabajo durante el resto de la semana. Respecto a las razonessociales que aconsejan no eliminar el día de descanso semanal, los prelados advierten que laeconomía y el trabajo "no pueden tener la última palabra en la vida social", y recuerdan que cuandose reguló por última vez esta cuestión, en el año 1906, se afirmaba que el domingo supone "unaexperiencia social que es importante respetar". Los defensores de la consideración del domingocomo día laborable, precisan los obispos, son sobre todo las grandes superficies comerciales, quepretenden así "dinamizar la economía"; pero, advierten, esta medida está "lejos de ser eficaz",porque el problema "tiene que ver más con el poder adquisitivo real de los consumidores", añaden.Además, para los trabajadores, las ventajas salariales del trabajo extraordinario desaparecerán, "amenos que se recurra a empleos a tiempo parcial, que continúen reforzando las situaciones deestado precario de muchas familias". Finalmente, advierten, borrar el carácter particular deldomingo "es un camino fácil que, con el pretexto del liberalismo, le retira al hombre una indicaciónobjetiva, inscrita en el tiempo, de su dimensión espiritual". "La apertura de las tiendas el domingovolvería a banalizar este día y a hacer pasar las leyes del comercio por encima de la dimensiónamistosa, familiar y espiritual de la existencia. Esto acentuaría la atomización de la sociedadfrancesa", subraya el Consejo para las cuestiones familiares y sociales de la Conferencia de losobispos de Francia.
El domingo para los cristianos
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Para los cristianos, el domingo es el día del descanso y también de la liberación del mal mediantela resurrección de Cristo. "La asamblea dominical celebra con anticipación el 'banquete celeste' y laesperanza de la vuelta del Señor. La misa del domingo expresa a la vez el sentido y la finalidad dela vida de los cristianos", explica el documento. Desde los primeros siglos, el significado deldomingo como día de la Eucaristía "precedió la instauración del domingo como día de descansosemanal", la cual "permitió enriquecer la celebración de día del Señor" como "día dedicado a lafamilia y a la contemplación espiritual". Actualmente, ante la amenaza de desaparición deldescanso dominical, advierten los obispos, "los cristianos, guardando el domingo, hacen unllamamiento profético: el hombre no vive solo de pan". La Iglesia, al defender el domingo, no sólo"manifiesta su voluntad de que los cristianos vivan ese día en condiciones favorables", sinotambién "desea prestar un servicio a toda la sociedad, para que pueda encontrar un camino quepermita hacer la vida humana cada vez más humana".
El documento puede leerse en: www.eglise.catholique.fr
17 de Diciembre, 2008
La UE debe guardar el Domingo, dice la Iglesia Católica
«El Papa Benedicto XVI aboga por el reavivamiento del descanso y la adoración dominical enla UE (Unión Europea).
Comentario del Pastor Gambetta
Hemos venido publicando varias noticias sobre el avance del movimiento paraestablecer el domingo como día de reposo obligatorio. En los países católicosel catolicismo lleva la delantera. En este caso está empujando a toda la UniónEuropea a pasar una ley laboral haciendo del domingo el día de reposoobligatorio. Este artículo que traducimos trae referencias a varios otrosartículos noticieros de distintas fuentes en referencia al movimiento paraestablecer leyes dominicales. Lo que sabemos que viene, según la Palabra de
Dios, está más cerca que lo que pensamos. Dios nos ayude a prepararnos en el corto tiempo quenos queda. Lean el artículo completo con las referencias a los demás artículos.
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14 de noviembre, 2008
OBAMA Y LA LEY DOMINICAL
EL PORTAL DE OBAMA DISCUTE LAS LEYES DOMINICALES
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Noviembre, 2008
Diputados prohiben el funcionamento del comercio los domingos enel Estado de Folha Vitória en Brasil
Tiendas de departamentos, de material de construcción,supermercados e hipermercados instalados en el estado de
Espírito Santo que funcionan los domingos y feriados estaríaninfringiendo la ley. Esto es lo que acontecerá si el proyecto deley aprobado por los diputados estatales este miércoles [10 deOctubre] llega a ser sancionado por el gobernador PauloHartung.
La ley impondría que este tipo de comercio abra solamente delunes a sábado, de las 8h a las 22 horas. La desobediencia a lasdisposiciones de la ley acarreará al infractor la aplicación deLa ley establece el funcionamiento de los
establecimientos comerciales de lunes asábado
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una multa en el valor diario equivalente a R$ 18,1 miles. En caso de reincidencia esto traería la clausuraadministrativa del establecimiento por 30 (treinta) días.
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21 de Octubre, 2008
Proyecto de ley que reestablece el descanso Dominical obligatorioen Chile
AntecedentesNuestra actual legislación laboral no ha regulado enforma íntegra y clara, el descanso dominical. Enefecto, actualmente nuestro Código del Trabajoestablece un régimen especial respecto de una seriede trabajadores, entre ellos los trabajadoresdependientes del comercio, situación que ha
generado que el descanso dominical se transformeen la excepción, y no en la regla general, como se hatratado de establecer desde las primeras normas decarácter laboral de nuestro ordenamiento jurídico.Creemos que es importante volver a establecer la
obligatoriedad del descanso semanal, salvo sólo los casos que establezca la ley y aquellas en quese presten servicios que cubran necesidades básicaspara la comunidad.El descanso dominical se sustenta en su carácter obligatorio, en el hecho de que el domingo es undía de descanso para gran parte de laSociedad, que puede ser dedicado o utilizado en actividades de carácter familiar, esparcimiento ydescanso. Siendo para muchos de nuestros trabajadores, el único día disponible de la semanapara desarrollar este tipo de actividades.
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19 de Septiembre, 2008
Croacia prohibió compras en Domingo
Las tiendas de Croacia van a ser cerradas los domingos desde el 1 de enero. En concesión a laiglesia católica.
El parlamento croata ha aprobado una ley que obliga a cerrar las tiendas los domingos en unaconcesión a la Iglesia Católica Romana.
La iglesia ha hecho campaña durante años para los domingos que se dedicará a la familia o laMisa en Croacia, que representan casi el 90 por ciento de la católica romana.
Fuente
15 de Julio, 2008
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¿Qué es el movimiento de los 10 mandamientos?
La Comisión de los 10 Mandamientos formada por prominenteslíderes políticos y religiosos tiene como propósito reclamar lasraíces cristianas de la nación norteamericana e instigar a establecer
leyes que protejan los derechos de libre expresión de la religión enlas cortes y lugares públicos. Así mismo constituir los 10mandamientos como base de la sociedad y del sistema judicial delos Estados Unidos y restaurar la Palabra de Dios a su lugar deinfluencia en la nación americana, defendiendo los valores morales
judío – cristianos representados por los 10 mandamientos y “laPalabra de Dios”.
Lo más interesante es que las iglesias que están apoyando estainiciativa y este movimiento son las mismas iglesias que hanpredicado y enseñado que la ley de Dios fue clavada en la cruz, y
que ya no estamos bajo la obligación de guardarla, porque Cristo “nos redimió de la maldición de laley”. Esto muestra un cambio muy marcado en sus posiciones teológicas.
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2008
Avances de la ley dominical
1 de Marzo, 2007 – La Coalición Cristiana de América,Las Iglesias Cristianas Unidas, y La Campaña Católicapara América se reunieron en el Seminario TeológicoFuller, en Pasadena, California, donde aprobaron undocumento de 10 Enmiendas Constitucionales queellos quieren implantar a nivel estatal y a nivel federalpor medio de leyes. La séptima enmienda “… Un Díade descanso será honrado por los gobiernos,manufactureros industriales y por las facilidadescomerciales públicas.”
Del 14 al 16 de Noviembre del 2007 en Washigton D.C. en el Regency Hotel estas tres organizacionespolítica-religiosas escoltados por la Agencia deSeguridad Nacional – Nacional Security Agency, NSAse reunieron con el Cardenal Católico. Éste propuso “…trabajar unidos para el mejoramiento de EstadosUnidos, después de todo, Estados Unidos es el
segundo Israel, debemos trabajar con los legisladores para ayudarlos apropiadamente que toda lainmoralidad y suciedad …”
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2008
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Este 15 de Abril el papa visitará a Bush
Cuando el papa Benedicto XVI llegue a Washington el 15 de Abrilde 2008, se reunirá con el Presidente Bush. Entonces el 16 pasarásu cumpleaños en una reunión con Cardenales y líderesEcuménicos en Centro Cultural Juan Pablo II. Luego el 17 de Abril
se reunirá con líderes religiosos selectos incluyendo arepresentantes de las tres organizaciones político-religiosas -– LaCoalición Cristiana de América, Las Iglesias Cristianas Unidas, yLa Campaña Católica para América- y tal ve otros incluyendo amiembros del Congreso americano.
El propósito de la reunión, entre otras cosas, es motivar a los líderes cristianos y legisladores atraer al frente, en el Congreso y estado por estado, un día nacional de descanso(Domingo)
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Abril, 2008
Paz Internacional bajo una Ley común, según el Papa
Benedicto XVI ha escrito ya su discurso o mensaje para el día 1 deEnero de 2008, día mundial de la Paz. Una buena porción del mismola ha subtitulado «Familia, comunidad humana y ley moral ». En elladice:
"Una familia vive en paz cuando todos sus miembros se ajustan auna norma común : esto es lo que impide el individualismo egoísta y lo que mantiene unidos a todos, favoreciendo su coexistencia
armoniosa y la laboriosidad orgánica.
Este criterio, de por sí obvio, vale también para las comunidadesmás amplias: desde las locales a las nacionales, e incluso a la
comunidad internacional ".
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2008
AVNCES DE LA LEY DOMINICAL - Presentation Transcript
1. Suma de Hechos Relevantes del último año que invitan a la reflexión2. Movimiento Dominical : Grandes avances en pocos meses3. A partir del 3 de abril pasado la mayoría de los supermercados de Tres Arroyos no abren sus puertas
los domingos , tras un acuerdo firmado por empresarios del sector y el Sindicato de Empleados de
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Comercio. Y, si bien la mayoría de los empleados afirma que es un acierto ya que se recuperó estedía para la familia y el descanso. El secretario general del gremio, Carlos Barroso, lo calificaba como"una jornada histórica" y bregaba por que "lo sucedido en esta ciudad sea unejemplo para toda la provincia". Descanso dominical: una realidad en proceso de adaptaciónTres arroyos, 5 de abril de 2005
4. 27 abril 20055. JULIO 2005 : VOLANTES DISTRIBUIDOS EN PARANA Y SANTA FE
6. JULIO DE 2005: MARCHA GREMIAL PIDIENDO “DESCANSO DOMINICAL” ROSARIO – SANTA FE7. La CGT difundirá, por convenio, la doctrina católica La CGT quiere reafirmar su perfil cristiano y su
identificación con los postulados sociales de la Iglesia. Por eso, una delegación de la central sindicalsuscribirá esta semana en El Vaticano un convenio para la difusión de la doctrina social católicadentro del movimiento obrero, que será coronado el miércoles con el primer saludo de losgremialistas al Papa Benedicto XVI… http :// www.clarin.com /diario/2005/09/27/ elpais /p-01001. htm27 set. 2005
8. 8 nov. 20059. 8 nov. 200510. HASTA AQUÍ FUERON ALGUNOS DE LOS HECHOS DEL AÑO 2005, VEAMOS A
CONTINUACION LO QUE TRAE EL AÑO 2006…11.o Este 7 de mayo de 2006 únase a nosotros y juntos…
www.tencommandmentsday.com digamos al Mundo que apoyamos los valores judeo-cristianos y creemos enla importancia de restaurar la Palabra de Dios en nuestra nación y el Mundo . CAMPAÑA NACIONALDOMINICAL EN ESTADOS UNIDOS CON FECHA DE LARGADA: 7 de mayo 2006
12. Nuestro objetivo será celebrar unidos La Eterna Ley Moral de Dios. Por eso destacamos estedomingo 7 de Mayo del 2006 en el que se celebrará el Día de los Diez Mandamientos . Únase anosotros para apoyar las dos nuevas leyes que han sido introducidas al Congreso para protegernuestra libertad de reconocer a Dios en América. (S520 en el Senado y HR 1070 en la Casa deRepresentantes). www.tencommandmentsday.com ESTE DOMINGO 7 DE MAYO DE 2006 APOYENUESTRA CAUSA!!
13. “ El movimiento dominical esta ahora haciéndose camino en la oscuridad. Los líderes estánescondiendo el asunto verdadero, y muchos que se unen en el movimiento no saben ellos mismoshacia donde los lleva la corriente. Sus profesiones son suaves y aparentemente Cristianas, perocuando hablen, revelaran el espíritu del dragon.” EUD p129 Movimiento Dominical
1. El adventismo y su falsa "ley dominical"
Hola a todos.
Estimados hermanos, los adventistas, creen que la Iglesia Católica nuevamenterecuperará la supremacía mundial y reestablecerá las persecuciones religiosas delpasado; con el fin de implantar la observancia obligatoria del domingo como día dedescanso religioso, en señal de sumisión a la autoridad del Papa y de la iglesia. Paraesto, obtendrán la total colaboración del protestantismo, y el apoyo irrestricto de losEstados Unidos.
¿Será eso posible?. Vamos a realizar un pequeño examen de esto, dejando de lado sududoso sostén bíblico, pero situando ese escenario en el contexto del mundo actual:
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Por siglos, el poder de la Iglesia Católica ha estado declinandoconstantemente. Las demás congregaciones, han hecho tremendos progresos ganandoconversos en los anteriores bastiones católicos de América. En Europa, la mayor partede la gente vive en un mundo secular. La religión en sentido general, ya no esimportante para muchos europeos. La Iglesia Católica ha estado luchando con susfinanzas y teniendo dificultades internas de todo tipo. Antes que una superpotencia
lista para controlar el mundo e imponer la observancia del domingo, el catolicismo esuna iglesia que lucha por sobrevivir en este mundo de hoy. Naturalmente, como todas,trata de extender su influencia.
Además, durante largo tiempo, los católicos y protestantes han librado conjuntamentealgunas batallas menores, tales como contra el aborto, y sin embargo no han tenidoéxito; ¿cómo puede alguien esperar que puedan lograr la aprobación de una ley enrelación con la observancia del domingo, un punto en el cual la mayoría de los católicosy los protestantes no tienen interés?.
En lo que respecta a Estados Unidos, y la supuesta imposición de la llamada "leydominical", quizás sea bueno tener en cuenta lo siguiente:
1) Realidad interna:
La existencia del principio constitucional de la separación entre la iglesia y el estado,constituye el valladar más importante, para un supuesto intento de imponer laobservación religiosa obligatoria del domingo. Otros esfuerzos de menor importancia,tales como la oración en las escuelas, y el levantamiento de un monumento a los 10mandamientos, han fracasado irremisiblemente, al encontrarse con este escollo legal.
La diversidad poblacional que presenta este país en la actualidad, hace poco menosque imposible, que el congreso se embarque en la tarea de legislar en materiareligiosa, para aprobar una ley dominical Ningún congresista, querrá minar su propiabase de electores; entre los cuales, podrían estar judíos, musulmanes, budistas,secularistas, guardadores del sábado incluyendo los propios adventistas, seguidores degrupos no cristianos como la nueva era, y otras denominaciones que suman millones ysiempre han propugnado por la separación entre la iglesia y el estado; todos los cualesse ofenderían, si se tratara de llevar adelante un proyecto de ley semejante.
Otro punto a tomar en consideración, es el hecho de que el motor que mueve lasacciones de la gran potencia del norte, son sus intereses económicos. ¿Podránconsentir las estructuras de poder norteamericanas, que un presidente de su país seponga de acuerdo con un estado extranjero, en este caso el vaticano, para entregarletodo su poder a este?. ¿Qué beneficio económico, le reportaría al empresariado deEstados Unidos, que todo el mundo observe el domingo como un precepto religioso?.Esto significaría, la parada obligatoria de las industrias con procesos continuos, talescomo las centrales eléctricas y otras; ¿Cuál sería el impacto social y económico deesto?. También pararían la policía, bomberos, fuerzas armadas, todos los organismosde seguridad, aeropuertos, puertos marítimos, agencias y oficinas gubernamentales,trenes, taxis, restaurantes; ¿Puede alguien imaginarse, el alcance de eso?.
2) Situación externa:
La realidad es, que pese a todo su poder, los Estados Unidos están teniendo problemaspor doquier para imponer su política y hacer prevalecer sus intereses económicos.Otras grandes potencias, continuamente manifiestan su desacuerdo con algunas desus acciones, y coinciden con naciones más pequeñas que deciden desafiarabiertamente a los norteamericanos.
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China comunista, la India, Pakistán, Japón, los países árabes, Israel, Corea del Norte,Vietnam, la Europa secular, y otros; ¿Apoyarían a Estados Unidos, en un eventualintento de imponer la adoración en domingo?; ¿Podrían ser obligados por la potenciadel norte?; ¿Qué significado real tendría para estos países esa pretensión?.
Es evidente, que ese intento generaría precisamente en esas naciones, un efecto
totalmente contrario. ¿Y qué decir de los creyentes del Islam en todo el mundo, queconsideran al cristianismo como su enemigo, y tienen el viernes como observaciónreligiosa?.
Observemos las siguientes estadísticas:
Catolicismo Romano: 974 millonesOrtodoxos del Este: 164 millonesBudismo y otras sectas:1,100 millonesHinduismo: 690 millonesReligiones japonesas: 230 millonesReligiones Tribales: 100 millones (aproximadamente)Mahometismo: 924 millonesProtestantes: 351 millonesAdventistas:11 millones(Información obtenida del Almanaque de 1991)
Luego, aquí tenemos todos estos millones de seguidores del Mahometismo, Hinduismo,Budismo, Religiones tribales y japonesas, para los cuales no significa nada ni eldomingo ni el sábado, ni mucho menos el cristianismo completo con todas susdenominaciones.
¿Será posible que se envuelvan en un problema totalmente extraño para ellos?. Con elsecularismo que arropa a toda Europa; ¿Los gobiernos de estos países y su poblacióncada día mas escéptica, participaran en esta "persecución" por el domingo?. Con losintereses económicos, que son los que pautan el accionar del mundo de hoy, ¿Esprobable, ese ambiente persecutorio que describe Ellen White en sus escritos?.
Entonces, la realidad es que este escenario de una ley dominical mundial, lucetotalmente irracional y absurdo. No obstante, aunque los cristianos observadores deldomingo no tienen ni el poder político ni la voluntad de aprobar una ley dominical, losadventistas continúan insistiendo en que ocurrirá y que será la "prueba final".
Algunos quizás digan que, aunque es cierto que una ley dominical parece en extremoimprobable, no hay ningún peligro en creer en ella. Pero, es siempre dañino creer enuna falsedad acerca de las profecías bíblicas. Algunos adventistas gastan su tiempo ysu esfuerzo, tratando de convencer a otros cristianos de que se va a aprobar una leydominical. Este tipo de actividad es, no sólo un desperdicio de tiempo y esfuerzo, sinoque desobedece directamente a Cristo, que mandó a los cristianos a llevar al mundolas "buenas nuevas" de la salvación, no las "malas nuevas" del temor.
Esta es una enseñanza divisionista. Antes que promover el amor y la comprensiónentre los miembros de diferentes creencias, esto crea temor y sospecha. ¿Cómo puedeun adventista sentir camaradería con un observador del domingo, que estaríatramando aprobar leyes secretamente para torturarle y matarle?.
La Ley Dominical Nacional sólo sirve a un propósito, causar temor. Ha llegado elmomento en que los adventistas se enfrenten a los hechos y admitan que esta Ley yano es factible, ni siquiera significativa. Es tiempo de que se aparten de esta enseñanza
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anti-bíblica y dejen de usar tácticas de temor para persuadir a la gente a ingresar a suiglesia. Deben estar dispuestos a echar un segundo vistazo a las profecías bíblicas yadmitir que quizás el futuro no se desenvolverá de la manera exacta en que suspioneros lo habían predicho. Es tiempo de que los adventistas dejen de predicar eltemor y al igual que sus hermanos de otras denominaciones, cumplan con la grancomisión de Jesús, de llevar a todo el mundo el evangelio de salvación por fe en Cristo
Jesús.
Conclusión:
Al llegar a este punto, y frente a todas las evidencias que hemos podido ver aquí,pienso que una decisión inteligente sería hacer un alto en el camino y estar dispuesto areexaminar toda la doctrina, sin ataduras de ninguna especie; sólo contando con ladirección del Señor.
Nuestro compromiso debe ser con la verdad de Dios, pero nunca con lo que algunosquieren seguir llamando "verdad", sólo en función de sus intereses; pretendiendoignorar olímpicamente todo lo que ha pasado y está pasando con los escritos de EllenWhite y las diversas creencias que sustentan el llamado "mensaje adventista". Hay quetener claro, que a los dirigentes no les interesa para nada ventilar estas cuestiones.Ellos, sólo tienen en mente "los panes y los peces"; y nada más les preocupa que elbarco se mantenga a flote, aún cuando no llegue a ningún puerto.
Gran parte de la membresía está inconforme con el sistema. Intuye que algo está mal,pero no sabe lo que es; por lo tanto, a veces lucha porque se corrijan algunas cosas,pero sin llegar directamente a la raíz del problema.
De cada uno, depende asumir su cuota de responsabilidad. Algunos decidirán seguirauto-engañados, participando del "sueño profético" de Ellen White. Las opciones sonvariadas, pero colóquelo en las manos del Señor y deje que él actúe a través de usted.La verdad se ha estado abriendo paso cada vez más rápidamente, y ya nada ladetendrá. Coloquémonos de su parte. Esta es una invitación para ello."Y conoceréis la verdad, y la verdad os libertará" (Juan 8:32).
Dios les bendiga. Saludos.Billy Vicente
é r c o l e s 1 7 d e m a r z o d e 2 0 1 0
Inminente Ley Dominical en Europa
El diputado europeo Kastler se bate por restaurar el descanso dominical
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Lanza la campaña “Mamá y papá nos pertenecen en domingo”
ESTRASBURGO, martes, 16 marzo 2010 (ZENIT.org
).- El diputado europeo alemán
Martin Kastler ha lanzado el primer referéndum ciudadano de la Unión Europea para pedir
que el domingo vuelva a ser una jornada consagrada al reposo y la vida familiar.
“Ha llegado el momento de mostrar que, en cuanto ciudadanos europeos, queremos
implicarnos, no sólo a través de las elecciones, sino también de otras formas”, explica
Martin Kastler, diputado europeo de la Unión Cristiana Social, miembro de la coalición en
el poder en Alemania, en el sitio web de la petición (www.free-sunday.eu
), en inglés y
alemán.
Lanzando la primera iniciativa ciudadana europea, Martin Kastler aspira a proteger el
domingo como un día de descanso en toda Europa.
Para ello presentó recientemente en el Parlamento Europeo de Estrasburgo la campaña en
internet “Mamá y papá nos pertenecen en domingo”, a la que ya se han adherido con su
firma más de once mil personas de diversos países europeos.Recientemente, la Comisión Europea acabó la consulta relativa a la implementación de la
Iniciativa de los Ciudadanos Europeos.
Kastler afirma que la implementación de la Iniciativa “reforzará la democracia en la Unión
Europea”. Además afirma que gracias al tratado de Lisboa y la introducción de la Iniciativa,
“nosotros como ciudadanos europeos por primera vez tenemos la oportunidad de defender
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nuestros intereses. Deseamos usar esta oportunidad para asegurar un domingo libre”.
Kastler invita “a todo aquél que esté convencido de la importancia de un domingo libre y
una democracia directa a registrarse ahora”.
Según el diputado europeo, los ciudadanos deberían está más directamente implicados en la
democracia. Kastler espera que la “campaña constituya una gran presión pública de manera
que nadie pueda ignorar que todo domingo es un día familiar”.
Para el diputado de 35 años, el domingo pertenece a Europa: “El domingo libre de trabajo
es parte de la cultura europea. Necesitamos tiempo para nuestras familias y relaciones, para
la sociedad civil y la religión. Una vida llena de días de trabajo no es probable que sea
satisfactoria”.
Padre de dos hijos, señala la importancia de los domingos libres para los niños: “En
domingo, los padres están para sus hijos y los niños están para sus padres”.
Siguiendo un antiguo lema sindicalista alemán, Kastler eligió el eslógan de la campaña“Mamá y papá nos pertenecen en domingo”.
Especialmente con vistas a la población mayor, Kastler pide una Estrategia Europea
Infantil: “Europa debería ser la región del mundo más amiga de los niños”.
Hace un año, Kastler y otros cuatro diputados europeos de diferentes países introdujeron
una declaración escrita, sobre la protección de un domingo libre de trabajo en Europa, en el
Parlamento Europeo (http://www.zenit.org/article-30322?l=spanish
). Aunque no se alcanzó
la cuota requerida de más del 50% de los parlamentarios, aún así 261 diputados firmaron la
declaración.
Kastler predice un gran éxito para su actual iniciativa: “Gente de diferentes procedencias
políticas y sociales pueden apoyar la protección del domingo. Por consiguiente, cada
persona y organización de toda Europa es bienvenida a apoyar la primera iniciativa
ciudadana europea”.
La campaña “Mamá y papá nos pertenecen en domingo” ofrece una serie de motivos para
apoyar esta iniciativa. Se necesita un domingo libre de trabajo en Europa, afirma, porque:
-los niños necesitan un día familiar que sea protegido como día libre de trabajo.
-esto lleva adelante a Europa en su camino para convertirse en la región del mundo más
amiga de los niños.-según la legislación de la UE, el domingo es el día de descanso semanal para niños y
adolescentes.
-las escuelas y las instituciones públicas nunca acostumbran a trabajar los domingos y no
piensan hacerlo en el futuro, a pesar de las diversas procedencias religiosas, culturales y
étnicas.
-los estudios prueban los efectos positivos sobre la salud del domingo libre de trabajo.
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-cada persona necesita emplear un tiempo para el relax, ser activo en la sociedad civil, sus
aficiones y la religión.
-el domingo libre de trabajo es un pilar esencial del Modelo Social Europeo y parte de la
herencia cultural europea.
Para más información sobre la campaña: www.free-sunday.eu.
http://www.zenit.org/article-34672?l=spanish
Nota:
Ya la semana pasada en Zenit.org se avisaba:
En Europa se está produciendo una movilización para proteger el domingo en la que
participa la Comisión de Conferencias Episcopales de la Unión Europea (COMECE).
Como parte de esta movilización, se celebrará un conferencia en el Parlamento Europeosobre este asunto.
La conferencia para relanzar el debate sobre la protección del domingo a nivel europeo
tendrá lugar el próximo 24 de marzo en el Parlamento Europeo en Bruselas, informa a
ZENIT la COMECE.
Ha sido organizada por los diputados europeos Thomas Mann (PPE, Alemania), Patrizia
Toia (S&D, Italia) y la Fundación Konrad Adenauer. Y está apoyada por sindicatos
europeos, organizaciones de la sociedad civil y las Iglesias.
Sin embargo, mientras la Iglesia promueve esto, por otro lado, en la ONU, el observador
del Vaticano, monseñor Silvano Tomasi ,segun ACI prensa decía:
"respetar y promover el derecho a la libertad religiosa en todos sus aspectos, mediante
la legislación nacional, sancionando efectivamente a quienes violen la ley", ya que "el
estado tiene la responsabilidad de proteger los principales derechos humanos de las
personas en sus territorios".
Vemos como según el Vaticano, la única manera para obtener la Libertad Religiosa es a
través de las leyes y la sanción, ¿es esto realmente libertad?
Queridos hermanos, hace un año nunca me imagine que todo se iba a desenvolver de forma
tan repentina y que la Imagen de la Bestia se iba a levantar tan rápido.
Pronto se instaurará en Nuevo Orden Mundial, y como lo predijo la Biblia, el Vaticano hará
"matar a todo el que no la adorara. Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres,
libres y esclavos, se les pusiera una marca en la mano derecha o en la frente, y que ninguno
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pudiera comprar ni vender, sino el que tuviera la marca o el nombre de la bestia o el
número de su nombre."(Apoc. 13: 15-17).
Ahora, se que te preguntarás, ¿Acaso no se nos dijo que la ley dominical iba a salir en USA
y de allí al mundo?¿Acaso interpretamos mal las profecías?
De ninguna manera. La razón de por que debe primero salir en la UE, es que esta es el
Laboratorio experimental del Nuevo Orden Mundial, tal como lo dice Javier Solana en el
siguiente video
Iglesia Adventista:Hola a todos, DLB:
Les dejo la carta enviada por la iglesia catolica a los senadores de la republica de Chile:saquen sus conclusiones:
Autor: Pbro. Rodrigo Tupper, en representación de Mons. Alejandro GoicFecha: 30/07/2008País: Chile
Ciudad: Valparaíso
"La enseñanza de la Iglesia Católica respecto del Descanso Dominical
Intervención en la Comisión de Trabajo y Previsión Social del Senado
Valparaíso, 30 de julio de 2008
Honorables Senadores, miembros de la Comisión de Trabajo y Previsión Social del Senadode nuestra república; vengo en representación de Monseñor Alejandro Goic Karmelic, presidente de la Conferencia Episcopal de Chile:
1. El día domingo: centro de la vida cristiana
En el horizonte de la comprensión cristiana, el trabajo humano no es considerado “ni uncastigo ni una maldición”, sino que “representa una dimensión fundamental de la existenciahumana no sólo como participación en la obra de creación, sino también de la redención”.
Para la Iglesia, el día domingo “constituye el centro mismo de la vida cristiana” (CartaApostólica Dies Domini, n. 2). Como plantea el Compendio de la Doctrina Social (n. 284),
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«El día séptimo cesó Dios de toda la tarea que había hecho» (Gn 2,2): también los hombres,creados a su imagen, deben gozar del descanso y tiempo libre para poder atender la vidafamiliar, cultural, social y religiosa. A esto contribuye la institución del día del Señor.Corresponde que los creyentes, durante el domingo y en los demás días festivos de precepto, se abstengan de «trabajos o actividades que impidan el culto debido a Dios, la
alegría propia del día del Señor, la práctica de las obras de misericordia y el descansonecesario del espíritu y del cuerpo»
De otra parte, el día del Señor - como ha sido llamado tradicionalmente el domingo - hatenido siempre, en la historia de la Iglesia, una consideración privilegiada por su estrecharelación con el núcleo mismo del misterio cristiano. En efecto, el domingo recuerda, en lasucesión semanal del tiempo, el día de la resurrección de Cristo. Es la Pascua de la semana,en la que se celebra la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, la realización en él dela primera creación y el inicio de la «nueva creación» (cf. 2 Co 5,17). (Carta ApostólicaDies Domini, n. 1).
De esta manera, sería “un error ver en la legislación respetuosa del ritmo semanal unasimple circunstancia histórica sin valor para la Iglesia y que ella podría abandonar.” (CartaApostólica Dies Domini, n. 64). Por el contrario, se trata, como se ha dicho, de un aspectocentral para la vivencia religiosa de los cristianos y por lo tanto, también desde esta perspectiva, la Iglesia, valora altamente el hecho que este día sea respetado por lalegislación.
2. El respeto del descanso dominical contribuye al reconocimiento de la dignidad deltrabajo
A propósito del descanso dominical, la Iglesia desea recalcar, de modo especial, la dignidad
y centralidad del trabajo humano. Por ello, es un deber ético que nos interpela a todos hacer los mayores esfuerzos para superar las numerosas situaciones en que el trabajo se desarrollaen condiciones precarias, con inadecuados niveles de protección y remuneracionesinsuficientes para una digna subsistencia del trabajador y su familia. En particular, debemossuperar con decisión la injusta distribución del ingreso y de las oportunidades en nuestrasociedad, que constituye un “escándalo social”.
Una vez más es preciso formular un llamado a todos los católicos y hombres y mujeres de buena voluntad, para que hagan un esfuerzo y paguen un sueldo ético a sus trabajadores, encuanto les sea posible. Y al gobierno para que, cuando sea necesario, disponga los subsidiossuficientes para asegurar un sueldo ético no inferior a $ 250.000 a todos los hogares denuestro país. Para este propósito el Consejo Asesor Trabajo y Equidad elaboró varias propuestas que sugerimos considerar.
3. El descanso es un derecho que el Estado y la sociedad deben garantizar
La enseñanza de la Iglesia, ya desde León XIII, en la Encíclica Rerum novarum, presentabael descanso festivo como un derecho del trabajador que el Estado debe garantizar. (CartaApostólica Dies Domini, n. 66). En consecuencia, “las autoridades públicas tienen el deber
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de vigilar para que los ciudadanos no se vean privados, por motivos de productividadeconómica, de un tiempo destinado al descanso y al culto divino. Los patronos tienen unaobligación análoga con respecto a sus empleados.” (Compendio de la Doctrina Social de laIglesia n. 286). Y en el concepto del descanso podríamos incluir lo ya dicho respecto delderecho al ocio.
ETC ETC ETC....
El "Dies Domini", es una Carta Apostólica, que dice que el domingo debe ser garantizado por las autoridades civiles, es decir, por ley. Y la Iglesia Católica está metida en todos losgobiernos: "Con la cual han fornicado los reyes de la tierra , y los moradores de la tierra sehan embriagado con el vino de su fornicación... " (Ap 17:2)
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jp-
ii_apl_05071998_dies-domini_sp.html
BENDICIONES
Iglesia Adventista:UNA LUCHA PORTENTOSA
"Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres". (Hech. 5: 29).
Una gran crisis aguarda al pueblo de Dios. Una crisis aguarda al mundo. La lucha más
portentosa de todas las edades está por producirse. . . Ha llegado a ser de interés eimportancia nacional la cuestión de imponer la observancia del domingo. Bien sabemoscuál será el resultado de este movimiento. ¿Estamos listos para la crisis? ¿Hemos cumplidofielmente el deber que Dios nos ha confiado, de advertir al pueblo acerca del peligro que leespera? . . .
Son muchos los que nunca han comprendido las obligaciones que impone el día de reposo bíblico ni el fundamento falso sobre el cual descansa la institución del domingo. Cualquier movimiento en favor de la legislación religiosa, es realmente una concesión al papado, quedurante tantos siglos ha guerreado constantemente contra la libertad de conciencia. Laobservancia del domingo debe su existencia como supuesta institución cristiana al "misteriode iniquidad"; y su imposición será un reconocimiento virtual de los principios queconstituyen la misma piedra angular del romanismo. Cuando nuestra nación abjure de talmanera de los principios de su gobierno que promulgue una ley dominical, en este acto el protestantismo dará la mano al papismo; y con ello recobrará vida la tiranía que durantelargo tiempo ha estado aguardando ávidamente su oportunidad de resurgir en activodespotismo. . .
Si por la legislación el papismo y sus principios vuelven a tener poder, se volverán aencender los fuegos de la persecución contra aquellos que no sacrifiquen su conciencia y la
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verdad en deferencia a los errores populares. Este mal está a punto de producirse.
Cuando Dios nos ha dado una luz que revela los peligros que nos esperan, ¿cómo podemosser inocentes a sus ojos si no hacemos todo esfuerzo posible para presentarla a la gente?¿Podemos permitir que arrostre sin advertencia esta tremenda crisis? . . .
Cuando las leyes de los gobernantes terrenales se opongan a las leyes del Gobernantesupremo del universo, entonces le serán fieles los que son leales súbditos de Dios.
Tomado del devocional: "Maranatha, el Señor viene", de Elena G. de White.
BENDICIONES
Iglesia Adventista:
Hno. Paco:(:12:)
Ambas posiciones no siguen la doctrina cristiana, maxime estan en rudimentos mezcladoscon tradiciones necias.
Benditos y amados ya somos, gloria al Señor.
.
Iglesia Adventista:
Hola Paco, Dtb:
Tù predicas la abolición de los 10 Mandamientos? Enseñas que ya no son necesarios? Eressde "Creciendo en gracia", de Josè Luis Miranda?
BENDICIONES
Descanso dominical será obligatorio para los
trabajadores, salvo los que estén exceptuados por leyMoción del senador Juan Pablo Letelier quiere reestablecer esa pausa en la jornada laboral de manera
obligatoria y no excepcional.
EXCEPCIONES
Establecer la obligatoriedad del descanso dominical en el Código del Trabajo, a
objeto de que no sea un derecho de carácter excepcional, plantea la moción del
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senador Juan Pablo Letelier, como una forma de garantizar ese derecho a los trabajadores que se ven
expuestos a extensas jornadas laborales.
La iniciativa, que será estudiada por la Comisión de Trabajo que preside el parlamentario, establece la
obligatoriedad del descanso dominical, con excepción de las actividades señaladas por ley y aquellas que
constituyan servicios básicos para la comunidad.
“Con este proyecto queremos reestablecer la obligatoriedad del descanso dominical como un derecho
irrenunciable de los trabajadores, el que debe ser respetado en forma íntegra por el empleador”, manifestó el
senador Letelier.
Agregó que los únicos que estarán exceptuados de ejercer este derecho son los trabajadores que por ley
deban prestar servicios los días domingos, los que presten servicios básicos a la comunidad y quienes por la
naturaleza del servicio que prestan deban trabajar los días domingos siempre que su jornada laboral no
supere los 3 días semanales.
“Nuestra actual legislación laboral no ha regulado en forma íntegra y clara, el descanso dominical. El Código
del Trabajo establece un régimen especial respecto de una serie de trabajadores, entre ellos los trabajadores
dependientes del comercio, lo que ha generado que el descanso dominical se transforme en la excepción y no
en la regla general, como se ha tratado de establecer desde las primeras normas de carácter laboral”,
manifestó.
EXCEPCIONES
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Cabe recordar que el Código del Trabajo señala que estarán exceptuados de este descanso los trabajadores
que se desempeñan en las faenas destinadas a reparar deterioros causados por fuerza mayor o caso fortuito;
los que trabajen en labores o servicios que exijan continuidad por la naturaleza de sus procesos y los que
trabajen en las obras que por su naturaleza no puedan ejecutarse sino en estaciones o períodos
determinados.
También quedan excluidos de esta norma las personas que se desempeñan en trabajos necesarios e
impostergables para la buena macha de la naturaleza de la empresa, quienes trabajen a bordo de naves, en
faenas portuarias y en los establecimientos de comercio y de servicios que atiendan directamente al público
respecto de los trabajadores que realicen dicha atención según las modalidades del establecimiento
respectivo.
No obstante, esta última excepción no se aplicará a los trabajadores de centros o complejos comerciales
administrados bajo una misma razón social o personalidad jurídica. Sin embargo, las empresas exceptuadas
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del descanso dominical, deberán otorgar un día de descanso a la semana en compensación a las actividades
desarrolladas el día domingo y otro, por cada festivo en que los trabajadores deban prestar servicios.
“El domingo es un día de descanso para gran parte de la sociedad y para muchos es el único día disponible
de la semana para reunirse con sus familias y descansar”, puntualizó el parlamentario
Ley del descanso dominicalDe Wikipedia, la enciclopedia libreSaltar a: navegación, búsqueda
La Ley del descanso dominical, aprobada por el Congreso de los Diputados, es una ley que sirvió para que en la España de principios del s. XX se avanzara en favor de losderechos de los trabajadores. Es la que obliga a que no se trabaje los domingos,
El 3 de marzo de 1904, siendo presidente del gobierno de España Antonio Maura seaprueba finalmente la Ley del descanso dominical, una ley, que con partidarios ydetractores, terminaría por imponerse como algo «normal», y que en sí recuperaba el
domingo como descanso, ya que durante el s. XIX habían sido abolidas todas las leyesmedievales que imponían los preceptos religiosos y prohibían el trabajo en domingo. Fue (ytodavía «es» por precursora) una conquista social, que como todas las reformas, elreconocimiento vendría posteriormente.
Contenido
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• 1 Antecedentes•
2 A favor • 3 En contra• 4 Quiénes trabajan en domingo por Ley• 5 Sobre el aburrimiento y otras Tabernas
• 6 Enlaces externos
[editar] Antecedentes
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En las décadas anteriores se había creado en España La comisión de Reformas Sociales, yésta, en 1890 presentó en el congreso la primera Ley del descanso dominical . La ley no fueaprobada ni en ese año, ni en los siguiente, no fue hasta el 12 de diciembre de 1903 el díaen el que el congreso aprobó una ley en el que se descansaba los domingos. La ley se promulgó el 3 de marzo de 1904 y entro en vigor el domingo 11 de septiembre, de ese
mismo año.
[editar] A favor
La lógica de los tiempos en los que corría la ley, era de prever que habría partidarios ydetractores. Entre los partidarios, sin contar lógicamente con el gobierno impulsor y susdiputados, se encontraba Pablo Iglesias, que aunque veía que a la ley le faltaba unadefinición más clara y que no estaba completa, sí que era un logro social para la clasetrabajora, que trabajaba todos los días, exceptos en contadas ocasiones. También se veía bien la ley por parte de la iglesia, porque se guardaba el domingo como era precepto
[editar] En contraEn contra estaba la patronal, que veía que en sus fábricas no se producía y que encima encuestión a salario, debía ser el mismo aunque no se trabajara. Sinesio Delgado que con tonosarcástico dijo:
¿Qué hago yo en Domingo?
!Qué de hacer¡Admiro a Maura, que logró extraer de cada socialista, un clerical,
y tomó parte activa sin querer,
en el aburrimiento universal.
Algunos trabajadores también estuvieron en contra de la ley, sobre todo entre aquellos quecobraban por hora trabajada, ya que un día sin trabajo a ellos les suponía un día sin paga, enuna época en la que la necesidad en la clase obrera era muy grande y no se podían permitir un día sin cobrar.
[editar] Quiénes trabajan en domingo por Ley
La lógica de las necesidades hacía que no todos los trabajos fueran iguales, y la ley ,por lotanto, hacia distinciones entre ellos. En la tabla sólo se muestran algunos trabajos, algunoque otro peculiar:
Permitido Prohibido
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Taberbas Periódicos
Corridas de toros Comercios
Minería Barberías
SiderurgiaMinisterio públicos
También habría que añadir que todo aquello que estuviera relacionado con el teatros yespectáculos si estaba permitido. Y tanto estás personas, como aquellas que tenían unaobligación de tener que trabajar en domingo, se les tenía que compensar con otro díadurante la semana. Así, podemos entender que todos tenían derecho a un día de descanso ala semana, preferiblemente el domingo pero por necesidades podría ser otro.
[editar] Sobre el aburrimiento y otras Tabernas
Al trabajador español se la había dado la oportunidad de tener tiempo para sí mismo, perola falta de costumbre y la escasa cultura para muchos, el tiempo "extra" que se les había presentado les generaba incomodidad, ésta era el «aburrimiento». Debemos de entender quedespués de jornadas de 12 a 18 horas, no sabían que hacer. Muchos de estos trabajadores,acababan en tabernas, tascas o cantinas, y lo que empezó siendo una de las primeras metasde los trabajadores, acabó siendo la sepultura económica de muchas familias ya que estosacaban lapidando su sueldo en chatos de vino y cañas de cerveza, y la precaria economía se juntaba con hombres embriagados en sus casas. Y en estos términos se refería un ama decasa al periódico El Imparcial contestando a un periodista:
Mi marido es oficial de panadería y trabajo por su turno desde las siete de la tarde hasta las nuevede la mañana del día siguiente,
claro que durante la noche tenía dos horas de descanso para comer y fumar; y cuando llegaba acasa, descansaba de sus fatigas,
saliendo por la tarde hacia su trabajo bien, atendido bien por mí y por mis hijos. No negaré a usted que siendo un oficio
tan penoso, mi marido se bebía durante la noche, una botella de vino, pero fuera de su trabajo siempre estaba con nosotros yel domingo lo pasábamos juntos haciendo algún extraordinario.Como ahora mi marido no trabaja los domingos, sale a las doce de la noche del sábado de la
panadería, se reúne con sus amigosdesde bien temprano y ya no le vemos por todo el día, gastándose lo que nos hace falta para vivir.
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Esto es lo que me ha traído a
esta casa, llena de paz y gloria, la ley del descanso dominical.
El partido socialista intentó, viendo el problema que estaba generando la intoxicación por vino y otros espirituosos, a través del congreso que se prohibiera la apertura de las tabernase incluso que se suspendieran las corridas de toros que al igual que en las tabernas habíacrecido el número de usuarios del espectáculo.