L’Évangile de JeanL’Évangile de Jean

Leçon 16 – Jésus apparaît aux Leçon 16 – Jésus apparaît aux disciples en Galilée et rétablit disciples en Galilée et rétablit

PierrePierre

Jean 21:1-25Jean 21:1-25

Les buts de l’épilogueLes buts de l’épilogueJean 21Jean 21

Révéler comment Jésus a rétabli Pierre Révéler comment Jésus a rétabli Pierre après sa chute.après sa chute.

Corriger une erreur importante Corriger une erreur importante concernant le retour du Seigneur.concernant le retour du Seigneur.

Tout comme Romains 16, qui suit Tout comme Romains 16, qui suit l’apogée de Romains 15 :33, terminer le l’apogée de Romains 15 :33, terminer le livre de Jean de façon magistrale.livre de Jean de façon magistrale.

Les disciples retournent à la pêcheLes disciples retournent à la pêcheJean 21:1-3Jean 21:1-3

L’ange avait annoncé que L’ange avait annoncé que Jésus rencontrerait ses Jésus rencontrerait ses disciples en Galilée disciples en Galilée (Matthieu (Matthieu 28 :7)28 :7) (Actes 1 :3).(Actes 1 :3).

Les disciples étaient confus Les disciples étaient confus et incertains quant à l’avenir. et incertains quant à l’avenir. Certainement, Jésus n’allait Certainement, Jésus n’allait plus paraître en public, plus paraître en public, guérir. Le Messie était bien guérir. Le Messie était bien différent de leurs attentes.différent de leurs attentes.

Pierre alla pêcher. Il avait Pierre alla pêcher. Il avait une famille dont il devait une famille dont il devait assurer la subsistance, et il assurer la subsistance, et il avait certainement un avait certainement un sentiment d’échec du fait sentiment d’échec du fait qu’il avait péché en reniant qu’il avait péché en reniant le Seigneur.le Seigneur.

Six autres disciples allèrent Six autres disciples allèrent avec lui.avec lui.

La pêche miraculeuseLa pêche miraculeuseJean 21:4-6Jean 21:4-6

Il n’est pas écrit si c’était la distance ou le Il n’est pas écrit si c’était la distance ou le manque de lumière qui empêcha les manque de lumière qui empêcha les disciples de reconnaître Jésus.disciples de reconnaître Jésus.

Jésus les appelle par un nom d’affection Jésus les appelle par un nom d’affection « enfants ».« enfants ».

Quelle joie et étonnement pour ces pêcheurs! Quelle joie et étonnement pour ces pêcheurs!

Le Seigneur répéta son miracle, et il y eut Le Seigneur répéta son miracle, et il y eut une pêche miraculeuse, tout comme avant une pêche miraculeuse, tout comme avant (Luc 5 :1-11).(Luc 5 :1-11).

Ceci fut encore une preuve que c’était le Ceci fut encore une preuve que c’était le même Jésus que Celui qui avait vécu avec même Jésus que Celui qui avait vécu avec eux avant sa mort.eux avant sa mort.

« C’est le Seigneur! »« C’est le Seigneur! » Jean 21:7-9Jean 21:7-9

Jean a vite reconnu Jésus, et l’a dit à Pierre. Jean a vite reconnu Jésus, et l’a dit à Pierre. (Jean (Jean

20 :28),20 :28), tout comme il était le premier à comprendre la tout comme il était le premier à comprendre la signification des bandes et du linge dans le tombeau signification des bandes et du linge dans le tombeau vide vide (Jean 20 :8).(Jean 20 :8).

Pierre avait hâte à revoir le Seigneur seul – tellement Pierre avait hâte à revoir le Seigneur seul – tellement hâte qu’il a mis un vêtement par-dessus ses hâte qu’il a mis un vêtement par-dessus ses caleçons et s’est lancé à la mer, ne pouvant même caleçons et s’est lancé à la mer, ne pouvant même pas attendre que le vaisseau franchisse les 300 pas attendre que le vaisseau franchisse les 300 pieds qui le séparait de la rive.pieds qui le séparait de la rive.

Le Seigneur pensait toujours à ses disciples. Il a fait Le Seigneur pensait toujours à ses disciples. Il a fait le déjeuner, un déjeuner délicieux de pain et de le déjeuner, un déjeuner délicieux de pain et de poisson grillé.poisson grillé.

Un pêcheur compte l’histoireUn pêcheur compte l’histoire de pêche de sa vie! de pêche de sa vie!

Jean 21:10-11Jean 21:10-11

Jean s’est rappelé de cette pêche – 153 Jean s’est rappelé de cette pêche – 153 grands poissons! Le nombre n’est pas grands poissons! Le nombre n’est pas allégorique, ne veut rien dire de symbolique allégorique, ne veut rien dire de symbolique – c’est simplement une autre évidence que – c’est simplement une autre évidence que Jean dit vrai.Jean dit vrai.

Jean s’émerveilla d’un autre miracle – le filet Jean s’émerveilla d’un autre miracle – le filet ne s’est pas rompu. Jésus avait non ne s’est pas rompu. Jésus avait non seulement béni l’obéissance des disciples seulement béni l’obéissance des disciples par la pêche miraculeuse, mais aussi en leur par la pêche miraculeuse, mais aussi en leur donnant des moyens inattendus pour donnant des moyens inattendus pour réussir.réussir.

Un déjeuner béniUn déjeuner béniJean 21:12-14Jean 21:12-14

Lorsque Jésus les invita à manger avec lui, aucun Lorsque Jésus les invita à manger avec lui, aucun d’entre eux ne demanda qui il était parce qu’ils d’entre eux ne demanda qui il était parce qu’ils savaient que c’était le Seigneur.savaient que c’était le Seigneur.

Marie Marie (Jean 20 :14)(Jean 20 :14) et les disciples d’Emmaüs et les disciples d’Emmaüs (Luc 24 :13-(Luc 24 :13-35)35) n’ont pas immédiatement reconnu le Seigneur n’ont pas immédiatement reconnu le Seigneur peut indiquer ici qu’il y avait quelque différence dans peut indiquer ici qu’il y avait quelque différence dans l’apparence physique du Seigneur ressuscité.l’apparence physique du Seigneur ressuscité.

Néanmoins, les disciples ont été en mesure de Néanmoins, les disciples ont été en mesure de l’identifier avec certitude et tous savaient que c’était l’identifier avec certitude et tous savaient que c’était Jésus. Jésus.

Ce repas qu’ils ont pris ensemble a laissé un Ce repas qu’ils ont pris ensemble a laissé un souvenir inoubliable dans chacun. Plus tard, Pierre souvenir inoubliable dans chacun. Plus tard, Pierre dit qu’il avait mangé et bu avec Jésus après sa dit qu’il avait mangé et bu avec Jésus après sa résurrection résurrection (Actes 10 :41).(Actes 10 :41).

La 3ème fois désignait la 3ème apparition de Jésus La 3ème fois désignait la 3ème apparition de Jésus aux apôtres aux apôtres (Jean 20 :19,24).(Jean 20 :19,24).

« M’aimes-tu?..pais mes brebis »« M’aimes-tu?..pais mes brebis »Jean 21:15-17Jean 21:15-17

Jésus a appelé Pierre Simon, tout comme il l’avait Jésus a appelé Pierre Simon, tout comme il l’avait fait la première fois fait la première fois (Jean 1 :42).(Jean 1 :42).

Jésus lui demanda de déclarer son amour, ce qui Jésus lui demanda de déclarer son amour, ce qui Pierre avait fait avec bravoure avant de le renier Pierre avait fait avec bravoure avant de le renier (Matthieu 26 :33; Luc 22 :33; Jean 13 :37).(Matthieu 26 :33; Luc 22 :33; Jean 13 :37).

ésus a posé la question 3 fois, tout comme Pierre ésus a posé la question 3 fois, tout comme Pierre l’avait renié 3 fois. l’avait renié 3 fois. (Jean 18 :17,25, 27).(Jean 18 :17,25, 27).

Tout chrétien peut tomber Tout chrétien peut tomber (1 Corinthiens 10 :12)(1 Corinthiens 10 :12) ,mais la ,mais la grâce et le pardon de Dieu rétabliront celui qui se grâce et le pardon de Dieu rétabliront celui qui se repent. repent. (1 Jean 1 :9).(1 Jean 1 :9).

Jésus confie à 3 reprises à Pierre la responsabilité Jésus confie à 3 reprises à Pierre la responsabilité de prendre soin de son troupeau. de prendre soin de son troupeau.

Certains de l’église Catholique Romaine croient que Certains de l’église Catholique Romaine croient que Jésus a appointé Pierre comme le 1er pape ici. Ce Jésus a appointé Pierre comme le 1er pape ici. Ce n’est nullement le cas n’est nullement le cas (1 Pierre 5 :2).(1 Pierre 5 :2).

Jean 21:18-19Jean 21:18-19 C’est la dernière des « en vérité, en vérité) C’est la dernière des « en vérité, en vérité)

solennelles. Ici Jésus annonce que Pierre sera solennelles. Ici Jésus annonce que Pierre sera crucifié. Pierre a vécu toute sa vie avec la crucifié. Pierre a vécu toute sa vie avec la conscience de comment il allait mourir (2 Pierre conscience de comment il allait mourir (2 Pierre 1 :13,14). L’histoire séculière confirme que Pierre fut 1 :13,14). L’histoire séculière confirme que Pierre fut crucifié (1 Clément 5 :4; 6;1; Eusèbe, crucifié (1 Clément 5 :4; 6;1; Eusèbe, Histoire Histoire ecclésiastique, 2 :25ecclésiastique, 2 :25).).

Le commandement final de Jésus à Pierre est aussi Le commandement final de Jésus à Pierre est aussi adressé à tout autre chrétien – suis moi. Ce n’est adressé à tout autre chrétien – suis moi. Ce n’est pas à nous d’évaluer la fin et de décider si nous pas à nous d’évaluer la fin et de décider si nous voulons servir Christ – c’est notre devoir en tant que voulons servir Christ – c’est notre devoir en tant que disciple et soldat du royaume.disciple et soldat du royaume.

« Qu’est-ce qui va lui arrivé? »« Qu’est-ce qui va lui arrivé? »Jean 21:20-23Jean 21:20-23

Pierre venait d’être pardonné, recevoir sa mission, Pierre venait d’être pardonné, recevoir sa mission, apprendre qu’il serait crucifié.apprendre qu’il serait crucifié.

Il se demanda naturellement ce que l’avenir réservait Il se demanda naturellement ce que l’avenir réservait à son ami Jean.à son ami Jean.

Jésus a repris Pierre – le sort des autres chrétiens Jésus a repris Pierre – le sort des autres chrétiens ne le concernait pas. Il avait seulement à suivre ne le concernait pas. Il avait seulement à suivre Christ, et cela suffirait.Christ, et cela suffirait.

De même, dans nos vies, nous devons fixer nos De même, dans nos vies, nous devons fixer nos yeux sur le chef et le consommateur de la foi yeux sur le chef et le consommateur de la foi (Hébreux (Hébreux 12 :2)12 :2) et éviter de se laisser distraire par les autres et éviter de se laisser distraire par les autres dans l’église.dans l’église.

Jean avait l’humilité et la droiture de corriger ensuite Jean avait l’humilité et la droiture de corriger ensuite une erreur qui s’était répandue dans l’église à son une erreur qui s’était répandue dans l’église à son égard.égard.

Je l’ai vu, et j’ai raconté l’essentielJe l’ai vu, et j’ai raconté l’essentielJean 21:24,25Jean 21:24,25

Ici, Jean indique qu’Il est le disciple aimé par le Seigneur.Ici, Jean indique qu’Il est le disciple aimé par le Seigneur. Il affirme aussi être témoin oculaire et rédacteur du livre, Il affirme aussi être témoin oculaire et rédacteur du livre,

puis ajoute « nous savons que son témoignage est vrai ».puis ajoute « nous savons que son témoignage est vrai ». Certains commentateurs croient que cette dernière Certains commentateurs croient que cette dernière

phrase fut écrite par les chrétiens de l’église d’Éphèse phrase fut écrite par les chrétiens de l’église d’Éphèse qui ont reçu ce livre. Cependant, il est plus probable que qui ont reçu ce livre. Cependant, il est plus probable que c’est Jean qui l’a écrit, et que l’affirmation est comme les c’est Jean qui l’a écrit, et que l’affirmation est comme les « Amen » ou les « en vérité, en vérité ».« Amen » ou les « en vérité, en vérité ».

Jean termine en disant que les récits qu’il a racontés ont Jean termine en disant que les récits qu’il a racontés ont été choisis parmi les choses innombrables que Jésus a été choisis parmi les choses innombrables que Jésus a faites. faites.

On peut lire à haute voix les paroles de Jésus dans les On peut lire à haute voix les paroles de Jésus dans les Évangiles dans environ 3 heures, mais on pourrait écrire Évangiles dans environ 3 heures, mais on pourrait écrire tous les livres possibles sans jamais décrire tout au sujet tous les livres possibles sans jamais décrire tout au sujet du Seigneur, car Il dépasse toute compréhension.du Seigneur, car Il dépasse toute compréhension.

Applications pour nousApplications pour nous

Est-ce que nous confessons nos Est-ce que nous confessons nos péchés comme Pierre?péchés comme Pierre?

Sommes-nous prêts à paître les brebis Sommes-nous prêts à paître les brebis du Seigneur, peu importe notre sort?du Seigneur, peu importe notre sort?

Est-ce que nous suivons le Seigneur, Est-ce que nous suivons le Seigneur, fixant nos yeux sur Lui et ses buts fixant nos yeux sur Lui et ses buts seuls?seuls?

Sommes nous des témoins fidèles de Sommes nous des témoins fidèles de Jésus-Christ comme Jean?Jésus-Christ comme Jean?