LA LISTA

Encuéntralo en la biblioteca con la clave: 823.914 FOR 2016 23 Autor: Frederick Forsyth Imp / Ed.: Madrid : De Bolsillo : Random House, 2016. Temas: Literatura inglesa

En el norte de Virginia se encuentra la sede de la TOSA, una unidad gubernamental de actividades de soporte para operaciones técnicas. Pero su verdadera y única misión es encontrar y acabar con quienes representan una amenaza para Estados Unidos. Sus nombres se apuntan en una lista aprobada por el presidente y conocida como <<la lista de los asesinables>>. Ahora figura un nombre nuevo: el Predicador. Nadie conoce su identidad. Sólo se sabe que es el responsable de diecisiete asesinatos y que utiliza internet para radicalizar jóvenes musulmanes. Pero acaba de cometer un gran error: su última víctima es un general jubilado de los marines y el padre del Rastreador, miembro destacado de la TOSA. El Rastreador lleva seis años dedicado a eliminar a los altos mandos de Al Qaeda. Esta vez, es personal. Empieza la caza.

EL GOLPE

Encuéntralo en la biblioteca con la clave: 813.6 SIL 2016 23 Autor: Daniel Silva Imp / Ed.: Madrid : La Esfera de los Libros, 2016. Temas: Literatura inglesa

El legendario espía y restaurador de arte Gabriel Allon se encuentra en Venecia trabajando en un retablo cuando recibe una citación urgente de la policía italiana. El corredor de arte Julian Isherwood se ha visto envuelto en la escena de un crimen en el lado Como y está detenido como sospechoso. Para salvar a su amigo, Gabriel deberá encontrar el cuadro desaparecido más famoso del mundo. Y a veces la mejor manera de dar con una obra maestra robada es robar otra…

EL SECRETO DE GRAY MOUNTAIN

Encuéntralo en Biblioteca con la clave: 813.54 GRI 2015 23 Autor: John Grisham Imp / Ed.: España : Plaza Janés : Random House, 2015. Temas: Novela estadounidense Tras perder su trabajo en un prestigioso bufete de abogados, una joven se implica en la defensa de un paisaje en riesgo, en un territorio sin ley. La nueva heroína de Grisham es una caja de sorpresas. Hace una semana Samantha Kofer trabajaba en una prestigiosa firma de abogados de Nueva York. Ahora trabaja gratis en una asesoría legal para clientes sin recursos en una pequeña ciudad de Virginia. La caída de Lehman Brothers supuso para ella la pérdida del trabajo, de la seguridad y del futuro. Su mundo no tiene nada que ver con su vida pasada de peces gordos y bonos desorbitados. En la actualidad se enfrenta a clientes reales con problemas reales en las tierras del carbón, donde la ley es diferente y defender la verdad significa poner en peligro la vida. Su nuevo jefe se dedica a demandar a las compañías mineras por los destrozos medioambientales que están devastando la comarca, y mucha gente lo odia por ello. La vida de Samantha ha dado un giro de 180 grados.

Los hermanos Karamazov

Disponible en PDF Autor: Dostoievskii, Fiodor Temas: Literatura inglesa La historia del cruel y despiadado padre Fiódor Karamázov enfrentado a sus hijos constituye una experiencia irrepetible en la literatura: desde la personalidad del espiritual Aliosha al apasionamiento de Dimitri. Obra de grandes caracteres, y sobre las grandes cuestiones humanas, una epopeya sobre el odio, y los límites del hombre, empujado a la abyección o a su opuesto, acercándose a Dios.

Reutilizar antes de reciclar: el caso de los libros de texto

Una parte importante de los gastos escolares son los debidos a los libros de texto.

Hace unos meses tratamos el asunto de los libros de texto y el consumo

responsable en ecointeligencia y tuvo muy buena acogida. Aunque la problemática

que tocamos se refiere a España, algunos de vosotros nos habéis comentado que

sucede en otros países.

Estamos frente a un problema de eficacia y lo tratamos como si fuera cuestión de

eficiencia, de mejorar el sistema optimizando el uso de los recursos

No, lo que está mal es el sistema, que no cumple los objetivos principales y, por lo

tanto, no es el eficaz

Entre las propuestas que se barajan para llevar el consumo responsable a mundo

de los libros de texto es la creación de bancos de libros que, de una forma

organizada, posibiliten la reutilización de este material de gran valor.

Cuando hablamos de reutilización nos referimos a que los libros puedan ser

utilizados por más de un alumno en varios años. Es decir, que los libros se puedan

heredar de niño a niño tal y como pasaba cuando nosotros éramos niños.

A menudo pasa que se utilizan indistintamente los términos reutilizar y reciclar.

Según la RAE, se entiende por reciclar someter un material usado a un proceso

para que se pueda volver a utilizar. Si hablamos del material intelectual del libro,

que mejor manera de reciclarlo que mediante la reutilización del mismo. Si hablamos

del principal material físico de un libro, el papel, la posibilidad de volver a usarlo

pasaría por su reciclaje.

Reciclar es un buen hábito, no lo vamos a negar a estas alturas, pero a menudo

sirve para calmar nuestras conciencias y poco más. Nuestra conciencia ecológica

debe crecer y el reciclaje debe actuar de germen o catalizador de nuestra

ecointeligencia. Como dicen McDonough y Braungart, el reciclaje está ligado con la

ecoeficiencia y no siempre lo menos malo es bueno.

Y depositar los libros de texto en un contenedor azul de papel ¿puede ser no ser

bueno? Si la alternativa es tirarlos al contenedor de basura convencional o

incinerarlos, sin duda es preferible dejarlos donde se pueda tratar adecuadamente

como residuos. Pero debería ser el último camino que debiera recorrer el libro,

cuando esté inservible por su uso o evidentemente desfasado en sus contenidos.

Hay dos cuestiones más relacionadas con el reciclaje del papel de los libros. La

primera es que el papel de los libros de texto es un papel satinado que requiere un

tratamiento separado para su reciclado, ya que para lograr ese brillo se utiliza

frecuentemente un sellador ultravioleta, que además de requerir el uso de una

considerable cantidad de energía, convierte este tipo papel en uno difícil de reciclar.

La segunda es una cuestión relacionada con la valorización del papel. Al tratarlo

como un residuo este pierde casi todo su valor. Pongamos un ejemplo, los libros de

un escolar que están valorados en 300 euros y pesan en su conjunto 8 kilos, su

nuevo valor a precio de papel usado (pongamos, unos 40 €/tonelada) sería de 32

céntimos de euro. Sería como valorar los automóviles de segunda mano en buen

uso a precio de chatarra. Todo un desperdicio económico y que además no ayuda

al medio ambiente.

Nuestra intención con estas reflexiones es participar en un cambio de paradigma en

lo relacionado con los libros de texto en España. Este cambio debe ser responsable

y ligado al pago por el uso y no al de la propiedad del libros, es decir, se debe

acercar a los postulados del consumo colaborativo.

Si tienes hijos escolares, ¿cuántos libros has podido reutilizar este año?

Fuente:

http://www.ecointeligencia.com/2013/09/reutilizar-antes-de-reciclar-libros-de-

texto/#lightbox/0/

¿Por qué no ver la nueva película de Tarzán?

El 1 de julio en Estados Unidos, en estos días en distintos países de América Latina

y el 22 de julio en España, se estrena la nueva cinta “La leyenda de Tarzán” en la

que el villano es presentado como un “católico asesino y psicópata” que siempre

porta un rosario en la mano.

La película cuenta entre sus protagonistas con Alexander Skarsgård (Tarzán),

Margot Robbie (Jane) y Christoph Waltz, ganador del premio Oscar en 2009 y 2012

como mejor actor de reparto y que en esta ocasión da vida al antagonista, el capitán

belga Leon Rom.

Al principio de la cinta, Tarzán no está en África sino en Londres bajo el nombre de

John Clayton III, Lord Greystoke. Habita una mansión y está casado con Jane.

Luego se ve que es invitado al Congo para servir como emisario de comercio del

parlamento. En ese país se reencontrará con sus raíces, descubrirá los abusos

colonizadores europeos y enfrentará a Rom.

Según el Catholic Herald, Rom es presentado como un “católico asesino y

psicópata” que “siempre tiene un rosario en la muñeca que usa como arma. En una

escena incluso trata de estrangular a Tarzán con él”.

“En otro escena, Margot Robbie, que tiene el papel de Jane, hace una afirmación a

Rom sobre el hecho de que él era demasiado cercano en su juventud a un sacerdote

católico. ¡Ugh! Los realizadores del film obviamente tienen un problema con la

Iglesia”, señala el Catholic Herald.

En una reseña de Pluggedin, se cuenta que Rom le dice a Jane que recibió el rosario

“de su sacerdote cuando tenía 9 años. Jane hace el comentario sobre su cercanía

a él, una aparente alusión al escándalo de pedofilia en la Iglesia”.

En el artículo se indica también que “es posible que los realizadores también hayan

pensado (en el rosario) como un comentario metafórico, como un símbolo de la

opresión colonial por parte de los cristianos ‘occidentales’ como Rom que

subyugaron a las poblaciones nativas”.

Movieguide considera que en esta cinta “lo peor es que el villano principal es

identificado como un villano que porta un rosario. Entonces se aconseja precaución

extrema”.

Adrián Ruiz escribe en Excelsior de México que en la película “el relato literario se

diluye intentando convertirlo en un superhéroe veraniego, de este modo la cinta, en

medio de efectos digitales, se convierte en una pelea de Tarzán contra todos” y “la

trama no aterriza, a veces quiere ser secuela, a ratos esbozos del origen del hombre

mono, sin que ninguna de las dos sobresalga y sólo consiga perderse en la jungla.

“Margot Robbie y Skarsgärd se columpian con una buena química, además de llenar

la pantalla para el público femenino y masculino, pero se necesita más. Christoph

Waltz luce enfrascado en sus papeles de villano y este es el más plano y sin matices

que se le haya visto en el cine, éste también es uno de sus detractores”, añade.

“Su grito para convertirse en un nuevo clásico es ineficaz, su paseo por las lianas y

las aventuras son bastante tibios”, concluye.

Joel Poblete de Publimetro de Chile comenta sobre la película que “el relato es

convencional, cuenta con personajes que más parecen arquetipos –como el de

(Samuel L. Jackson), o en especial el de Christoph Waltz, quien interpreta una

enésima variante del ‘malo’ impasible y sofisticado– y por el camino se hace más

predecible”.

Además, agrega, “no se puede dejar de lamentar la notoria dependencia de los

efectos digitales, que consiguen impresionar en más de una secuencia, pero se

hacen demasiado evidentes y falsos en distintos momentos, como cuando el héroe

se desplaza usando lianas hasta llegar a abordar un tren, o en una estampida cerca

del desenlace”.

Un artículo de Azteca Noticias señala por su parte que “en su afán por ser diferente,

‘La leyenda de Tarzán’ luce acartonada y desperdicia elementos que hacen del

hombre mono un clásico de la literatura y el cine”.

El modelo nórdico de asilo Luis Luque

La gran afluencia de emigrantes y refugiados, musulmanes en su mayoría, parece

superar la capacidad o la generosidad de Europa para acogerlos. Los países

nórdicos, que han recibido el número proporcionalmente más alto, son un caso

digno de atención, tanto por sus logros como por sus dificultades. También porque

no basta integrar aparentemente a los recién llegados: la generación siguiente

puede radicalizarse y nutrir las filas de la "yihad". La segunda parte de este análisis

muestra experimentos para afrontar este problema.

¿En qué se parecen la fría Estocolmo y la sofocante Damasco? Probablemente en

lo mismo que se asemejan un abedul y una palma datilera: en muy poco. Por eso,

llama la atención el enorme flujo de refugiados sirios, iraquíes y de otras

nacionalidades que ha llegado en estos últimos años a los países escandinavos,

tras atravesar países como Turquía, Grecia o Italia –que no están precisamente en

guerra y en los que también podían haber solicitado asilo–.

Por regla general, los inmigrantes de países en desarrollo suelen elegir como

destino, para escapar de la pobreza o de las dictaduras, aquellas naciones ricas

que en el pasado ejercieron como sus metrópolis y con las que tendrían nexos

culturales y lingüísticos. Ahí está para demostrarlo la inmensa comunidad india en

el Reino Unido, o la de ecuatorianos en España. De los países nórdicos, sin

embargo, no se conoce que los noruegos hayan plantado jamás su bandera en Siria,

ni que los fineses hayan hecho lo propio en Iraq.

Los países nórdicos tienen una población bastante menor que la de muchos de sus

socios europeos, y sin embargo, acogen a un gran número de refugiados

Hay otros atractivos, no obstante, que hacen de Escandinavia el sitio ideal para el

refugiado sirio, iraquí, afgano o eritreo. Se unen aquí un bien aceitado sistema de

bienestar social, garantizado por una gestión eficaz de las riquezas nacionales; el

ser democracias sólidas, y el contar con una fuerte tradición de acogida. Desde los

años 50, un país como Suecia ha recibido a miles de personas que huían de

regímenes totalitarios, y ha facilitado su integración. De igual modo, Finlandia,

Noruega y Dinamarca han concebido programas para la protección de esas

personas, dada su alta vulnerabilidad.

El éxito de esa política de brazos abiertos puede constatarse en la presencia de

diásporas importantes en estos países. Según refiere un informe del Migration

Policy Institute (MPI), hay una numerosa comunidad siria en Suecia, y una kurdo-

iraquí en la vecina Finlandia. Estas poblaciones funcionan, en cierto modo, a

manera de anzuelos, de garantías para el refugiado de que llegará a una tierra

donde no todo le será extraño y donde un paisano podrá, en caso de necesidad,

tenderle una mano.

El imán de los beneficios sociales

Más allá de las diásporas, sin embargo, los que ponen brújula al norte también

toman nota de cuáles son los beneficios que otorgan esos países. Según explicaba

el MPI en febrero de este año, Suecia concede permiso de residencia permanente

a todos los solicitantes de asilo que obtienen estatus de refugiado, y permiso

temporal a los que están bajo “protección subsidiaria”, a saber, los que no reúnen

todas las condiciones para ser refugiados, pero hay indicios de que correrían riesgos

si se los repatriase.

A los nuevos residentes se les asigna asimismo un sitio donde vivir, aunque debido

a la limitación de los alojamientos, se están utilizando locales alternativos, como

escuelas, centros deportivos e incluso un parque temático. Tienen asimismo

asistencia médica gratuita, y a los necesitados de ayuda económica se les hacen

depósitos en una cuenta bancaria una vez que la reclaman, además de entregarles

cantidades periódicas para la compra de alimentos y para sus necesidades básicas.

Para el refugiado, las diásporas funcionan en cierto modo como una garantía de

que podrá contar con el auxilio de sus connacionales en un país extraño

En Finlandia, iguales derechos, y el añadido de que pueden comenzar a trabajar

tres meses después de haber hecho su solicitud de asilo. Si uno resulta aprobado

para ese estatus, el Estado le paga el alquiler de una casa durante tres años, así

como clases de idioma, y le ayuda a encontrar trabajo. Noruega y Dinamarca prevén

ayudas parecidas.

Con esto, al refugiado solo le queda poner de su parte e integrarse, aunque el éxito

del proceso no depende de él al ciento por ciento.

El abandono de los “eurosocios”

Nadie se integra viviendo debajo de un puente, pero no siempre el Estado tiene

capacidad para ofrecer viviendas a un ritmo tan acelerado de demanda. En Suecia,

que recibió a 163.000 refugiados en 2015, la escasez de casas disponibles ha

llevado a retrasar en muchísimos casos el comienzo de los programas de

integración, según un reporte de la OCDE. Los beneficios están avalados sobre el

papel, pero difícilmente un país puede colocar adecuadamente en tan pocos meses

a decenas de miles de personas, como si fueran fichas de dominó en una caja.

El informe explica asimismo el reto que representa para Estocolmo insertar en el

mercado laboral a un volumen tan grande de trabajadores de baja calificación, pues

apenas el 5% de los empleos del país los requiere. Sí que existe un programa de

formación de dos años para los refugiados, pero los resultados no han sido

demasiado halagüeños: en 2015, solo el 28% de los hombres y el 19% de las

mujeres que se habían matriculado habían encontrado un empleo.

En tal sentido, para atenuar el impacto de las llegadas masivas y dar tiempo a

reconfigurar sus sistemas de acogida e integración, los nórdicos han ido bajando la

barrera. Aunque, con la excepción danesa, se trata de países geográficamente

extensos, también están entre los menos poblados de la UE: Suecia no llega a los

10 millones, ni Finlandia a los seis, como tampoco la extracomunitaria Noruega. Se

sienten desbordados, abandonados por otros socios de la UE que han recibido

ridículas cifras de refugiados, y bajo la presión de una opinión pública espoleada

por las fuerzas antiinmigración y por los lamentables incidentes que han

protagonizado algunos refugiados, como la agresión a una joven madre en el metro

capitalino o el asesinato de una asistente social.

Es así que Suecia examina ahora con más rigor las peticiones de asilo. Los menores

de 25 años únicamente lo obtendrán si han concluido los estudios secundarios y

pueden mantenerse económicamente. Además, solo aquellas personas que

demuestren que pueden hacerse cargo de sus familiares tendrán la posibilidad de

reunificarlos consigo.

“El proceso de validación de títulos académicos extranjeros es muy dilatado [en los

países nórdicos], por lo que se precisa dar pasos para limitar la burocracia y permitir

que aquellos con educación avanzada: ingenieros, médicos, maestros y

empresarios, se inserten en el mercado laboral”

También Dinamarca y Noruega han tomado medidas. Mientras el primero ha

publicado anuncios en la prensa libanesa para disuadir a los refugiados de poner

rumbo al “paraíso danés” y ha decidido confiscar los bienes de los que arriban para

contribuir a pagar su estancia, el segundo ofrece incentivos a quienes deseen volver

a casa. La web de la Oficina Noruega de Inmigración informa a somalíes, afganos

e iraquíes sobre las generosas ayudas que pueden recibir si se marchan, y que

incluyen el billete de avión, la entrega de efectivo y apoyo para emprender un

negocio o para seguir los estudios en el país de origen.

Repartir las cargas y reducir la burocracia

Los que pese a todo persisten en quedarse, constituyen un verdadero desafío. El

diplomático sueco Carl Hvenmark Nilsson, investigador visitante en el think tank

Center for Strategic and International Studies (CSIS), en Washington, lo explica a

Aceprensa:

“Hay que decir que el reto inicial para una integración creíble es el acceso total a la

educación y a la enseñanza del idioma. El grueso de los solicitantes de asilo

proviene de Siria, Iraq y Afganistán (muchos de ellos muy jóvenes, entre los 15 y

los 30 años), y tal como sucede en Alemania, los países nórdicos están en proceso

de registrarlos en el sistema de educación y de proveerles una vivienda subsidiada.

Sabemos –por la experiencia de los refugiados de los Balcanes en los años 90, y

de los iraquíes, en los 2000–, que tales esfuerzos son vitales para insertarlos en la

sociedad y para, más adelante, permitirles encontrar un trabajo y ser

autosuficientes. Suecia y Noruega ofrecen a otros países europeos una hoja de ruta

sobre cómo puede hacerse esto”.

“En segundo lugar, se advierte que muchos gobiernos nórdicos todavía tienen

disposiciones legales que impiden reconocer las competencias y la experiencia

laboral de los solicitantes de asilo. En muchos casos, el proceso de validación de

títulos académicos extranjeros es muy dilatado, por lo que se precisa dar pasos para

limitar la burocracia y permitir que aquellos con educación avanzada: ingenieros,

médicos, maestros y empresarios, se inserten en el mercado laboral”.

“Por último, será necesario asegurar un reparto de la carga inicial que representa

este proceso para cada municipalidad, lo que evitará poner presión sobre

comunidades específicas. Recientes decisiones parlamentarias en Suecia y

Noruega, que fuerzan a cada municipio a asumir su responsabilidad, deben ser

vistas como pasos positivos, pero tienen que acompañarse de más sustancia. De lo

contrario, algunas comunidades sufrirán demasiada presión financiera como para

proveer adecuadamente las herramientas de integración que necesita esta

generación de solicitantes de asilo, al tiempo que se dispararán las tensiones

locales y la xenofobia”.

Así pues, la solidaridad interna sería la respuesta inmediata. Tal vez baste con que

los ayuntamientos se comporten de un modo algo diferente a como lo ha hecho la

UE respecto a sus socios más septentrionales.

Fuente:

https://www.aceprensa.com/articles/el-modelo-nordico-de-asilo/

Dad a los niños lapiceros, no teclados

Que los niños están cada vez más expuestos a teclados desde muy pequeños es

una cosa; que se deba abandonar la escritura a mano, otra bien distinta. El creciente

cuerpo de investigación que recomienda no dejar de lado esta práctica es

concluyente: formar letras les ayuda a ser más conscientes de lo que están

expresando y a la vez mejora su capacidad para entender los textos que leen.

Un artículo de la pediatra Perri Klass en el New York Times recoge las conclusiones

de los últimos estudios sobre el tema. Según sus autores, escribir a mano, sea en

letra de molde o en cursiva, produce una activación del cerebro mucho mayor y más

compleja que la que resulta de teclear.

A veces se ha dicho que el principal beneficio de la escritura a mano frente al teclado

tiene que ver con las capacidades motoras: que fomenta la coordinación manual y

visual. Sin embargo, los investigadores insisten en que las ventajas van mucho más

allá: formar y unir letras es una tarea compleja, que pone en funcionamiento

mecanismos motores pero sobre todo cognitivos. Por ejemplo, se ha demostrado

que las áreas cerebrales activadas durante la lectura y la escritura a mano son en

parte las mismas, lo que sugiere un vínculo entre ambas aptitudes.

Por otro lado, el hecho, aparentemente negativo, de que las letras formadas

manualmente no sean tan uniformes como las tecleadas tiene un efecto positivo:

los niños infieren los rasgos esenciales de cada letra, y los asimilan, lo que facilita

que luego sean capaces de reconocerlos cuando leen.

El efecto positivo sobre la capacidad cognitiva es un argumento importante para

fomentar la escritura a mano, aunque en etapas más avanzadas del desarrollo

puede compaginarse con el teclado. Por otro lado, emplear la cursiva cuando se

redacta en papel parece reportar beneficios específicos, porque cuando se enlazan

las letras, el cerebro es más capaz de asociar una determinada secuencia de grafías

a una palabra. Por eso, Virginia Berninger, psicóloga experta en lecto-escritura,

recomienda preparar a los alumnos para ser escritores híbridos: empezar con letra

de molde en los primeros años de preescolar, incorporar después la cursiva, y por

último, en los primeros años de primaria, empezar a familiarizarles con el teclado.

Las ventajas de la escritura a mano no se limitan a los niños. Algunas

investigaciones han demostrado que tomar apuntes de esta manera favorece una

comprensión más profunda que cuando se utiliza un ordenador. Por un lado, el

cerebro está trabajando más activamente, lo que fija mejor los conocimientos. Por

otro, al no tener tiempo para anotar todo lo que el profesor está diciendo, el alumno

tiende a seleccionar los puntos más importantes y desecha lo prescindible, algo que

no ocurre en la misma medida cuando se mecanografía.

Fuente:

https://www.aceprensa.com/articles/dad-los-ninos-lapiceros-no-teclados/

Navy, investigación criminal – NCIS

Axn

Horario: Viernes 16 hrs. y sábados 5 hrs.

La serie NCIS sigue a unos agentes federales del Equipo de Respuesta en Casos Principales (ocasionalmente se trata de terrorismo, pues el NCIS se encarga de investigar posibles atentados terroristas, mientras estén de algún modo relacionadas con la marina) del Servicio de Investigación Criminal Naval, cuyo cuartel general está en el Arsenal Naval de Washington, en Washington DC. Al equipo le asignan frecuentemente casos prominentes como la muerte del asesor de misiles nucleares del Presidente, una situación de bomba en un buque de guerra de la Armada, la muerte de una celebridad durante un reality show en una base del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos, amenazas terroristas y secuestros. Sin embargo, les pueden asignar cualquier tipo de caso criminal, siempre que esté relacionado con el Cuerpo de Marines o la Armada.

Brazil desde la prehistoria

BBC HD

Horario: Viernes 14:30 hrs.

Durante más de 11.000 años, los fósiles de una fauna ya extinta han guardado secretos que ahora, en la actualidad, pueden ser desentrañados para ayudarnos a comprender la prehistoria del continente americano. En lo profundo de un pozo inundado, en el corazón de Brasil, un grupo de buzos especializados se erige como la extensión de los brazos y los ojos de un equipo de paleontólogos que va en busca de uno de los mayores representantes de esta fauna extinta: la pereza gigante. Y juntos, descubren un "mira de oro" paleontológica. Así, utilizando imágenes generadas por computadora (o CGI), nos sumergimos por conductos y lugares nunca antes visitados por el hombre, para traer de nuevo a la vida a especies de la mega fauna ya desaparecidas. Y entre las sorpresas con que se encuentran los submari

BRICS: Economías emergentes

Discovery Science

Horario: Lunes, Martes, Miércoles, Viernes, Sábados 16:00 hrs.

La serie muestra el impacto de los cambios económicos y sociales en la vida de las familias de clase media en cada uno de los cinco países del grupo BRICS.

La era de hielo 5: choque de mundos

Director: Mike Thurmeier, Galen T. Chu

Año: 2016

Duración: 100 min

Género: Animado/ Infantil

Sinopsis:

En la era de hielo 5 choque de mundos Scrat continua con su épica búsqueda por alcanzar la bellota escurridiza, viaja accidentalmente hasta el universo donde le suceden una serie de eventos cósmicos que transforman y amenazan La Edad de Hielo Mundial. Para salvarse, Sid, Manny, Diego y el resto de la atípica manada deben salir de su casa y se embarcan en una aventura llena de comedia, aventura y de viajar a tierras exóticas y además de encontrarse con una serie de nuevos personajes pintorescos.

Los ilusionistas 2

Director: Jon M. Chu

Año: 2016

Duración: 2hr 09min

Reparto: Lizzy Caplan, Jesse Eisenberg, Daniel Radcliffe, Dave Franco…

Género: Policiaco/Suspenso

Sinopsis:

Un año después de engañar al FBI y ganar la adulación del público con sus espectáculos de magia al estilo Robin Hood, Los Cuatro Jinetes reaparecen en una actuación aún más impresionante con la esperanza de exponer las prácticas poco éticas de un magnate de la tecnología. El hombre detrás de su acto de desaparición no es otro que Walter Mabry (Daniel Radcliffe), un prodigio en la tecnología que pone en peligro a los Jinetes y los lleva a cometer un asalto aún más peligroso. Su única esperanza es llevar a cabo un último truco sin precedentes para limpiar sus nombres y revelar la mente maestra detrás de todo.

Miedo profundo

Director: Jaume Collet-Serra

Género: Drama

Año: 2016

Duración: 1hr 27min

Reparto: Blake Lively

Sinopsis:

En el tenso relato de suspenso MIEDO PROFUNDO, Nancy (Blake Lively) surfea sola en una playa solitaria cuando es atacada por un gran tiburón blanco y queda varada a corta distancia de la playa. Aunque está sólo a 200 yardas de su salvación, llegar ahí le requerirá la más exigente fuerza de voluntad. Es una especie de tiburón para una nueva generación.

Alemania año cero

Encuéntralo en la biblioteca con la clave: PEL 305.906 95 ALE 1948 23

Imp / Ed: México : Zima Entertaiment, 1948.

Descripción: 1 videodisco (90 min) : sonido, byn ; 4 3/4 plg.

Sinopsis:

La acción transcurre en Berlín, ciudad devastada por los bombardeos y ocupada por tropas aliadas. Edmund, un chico de 12 años, intenta ayudar a su familia y sale en busca de dinero por la calle vendiendo objetos de valor. Su padre está muy enfermo y necesita reposo constante. Su hermana es acusada falsamente de prostituirse para los soldados extranjeros. Edmund acaba uniéndose a un grupo de jóvenes delincuentes y a una joven huérfana sexualmente precoz. Deambulando por las calles, Edmund se reencuentra con un antiguo profesor, el Sr. Enning, claramente retratado por Rossellini como un joven pedófilo debido a la forma exagerada con la muestra interés y acaricia al joven. El profesor le pide que venda un disco con un discuros de Hitler en el mercado negro y, como recompensa, le da un objeto del mismo valor. Al ver cómo la salud del padre se deteriora, decide pedir ayuda a Enning. Este, sin embargo, le responde diciendo que en tiempo de tanta dificultad debe imperar la ley del más fuerte. El discurso, de tintes nazis, del profesor junto con las quejas del padre que siente un estorbo para todos lo que lo rodea lleva a Edmund a pensar que su deber es matarlo y, por eso, envenena su comida. Edmund le cuenta a Enning lo que hizo y este recibe la noticia por horror y lo echa de su casa negando cualquier responsabilidad en lo ocurrido. Edmund vaga por las calles sin rumbo. No encuentra apoyo de los jóvenes que lo echan por ser mucho más pequeño. Tampoco tiene ganas de volver a casa y acaba llevando el cuerpo del padre a un edificio en ruinas cercano a su casa. Finalmente, Edmund se suicida tirándose desde lo alto del edificio.

El árbol de la vida

Encuéntralo en la biblioteca con la clave: PEL 306.85 ARB 2012 23

Imp / Ed.: México : Videomax, 2012.

Descripción: 1 disco óptico de computadora (138 min.) : sonoro, digital, estéreo, colores ; 4 3/4 plg.

Sinopsis:

La película está ambientada en los años 50 y cuenta la historia de una familia estadounidense, centrándose en la evolución de su hijo mayor, Jack (Hunter McCracken). En el camino que transcurre desde su infancia a su madurez, el film muestra el intento de reconciliación con su padre, Mr. O'Brien (Brad Pitt), que tratará de enseñarle a enfrentarse a un mundo hostil. Por otro lado, la relación con su madre (Jessica Chastain) es totalmente opuesta, dado el carácter bondadoso y humano que demuestra el personaje. Avanzada la película y en la fase adulta de Jack (interpretado por Sean Penn), vemos cómo el personaje se siente como un alma perdida en el mundo moderno, en busca de respuestas para el origen y significado de la vida, a la vez que cuestiona la existencia de la fe. El film constituye una reflexión poética y personal sobre el sentido de la existencia.

Ben-Hur

Encuéntralo en la biblioteca con la siguiente clave: PEL 937.06 BEN 2005 22

Imp / Ed.: México : Warner Home Video, c2005.

Descripción: 2 videodiscos (212 min.) : sonido, color ; 4 3/4 plg.

Sinopsis:

Judá Ben-Hur (Charlton Heston), príncipe de Judea, se reencuentra con su amigo de la infancia, Messala (Stephen Boyd), que acaba de tomar el control de la guarnición de Jerusalén. Pero su amistad no puede resistir sus diferencias de carácter y pronto entran en conflicto. Cuando una piedra cae del balcón de la casa familiar de Ben-Hur, casi matando al gobernador que desfilaba por debajo, Messala traiciona a su amigo, al que sabe inocente, enviándolo a galeras y mandando a prisión a su madre y su hermana. Ben-Hur jura entonces recuperar su libertad y planea su venganza.

La película está dirigida por William Wyler (Vacaciones en Roma, Cómo robar un millón y..., Los mejores años de nuestra vida) y cuenta con un reparto formado por Charlton Heston (Sed de mal, El planeta de los simios, El Cid), Jack Hawkins (Lawrence de Arabia, Zulú, El puente sobre el río Kwai), Haya Harareet (Aventura en Roma), Stephen Boyd (La caída del Imperio romano), Hugh Griffith, Martha Scott y Cathy O'Donnell, entre otros.

Festival internacional del mariachi

Día: Del 26 agosto al 4 de sep

Lugar: De Los Mariachis 43、San Juan de Dios | Plaza de los Mariachis, Guadalajara 44100, México

Descripción:

Todos los años, a finales de agosto en la ciudad de Guadalajara, en Jalisco (México) se celebra el festival de mariachi más grande del mundo: Encuentro Internacional del Mariachi y la Charrería. La celebración comienza el último domingo de agosto con un desfile por las calles principales de Guadalajara y presenta música y bailes tradicionales de mariachi. Las Galas de Mariachi en el majestuoso Teatro Degollado son los eventos principales. Los mejores mariachis del mundo cantan con el acompañamiento de la orquesta filarmónica para crear una fusión única de canciones clásicas y tradicionales. Durante el festival, equipos de cada rincón del país llegan para competir en el deporte tradicional mexicano de la charrería y llevarse a casa el trofeo de ganador.

Mercado México

Precio: Gratuito

Horario: 10 am – 11pm

Lugar: Calle Colonias 221, Americana, 44160 Guadalajara, Jal.

Descripción:

El Mercado Mexico es un concepto que impulsará principalmente productos de la región. Desarrollando un centro de consumo local, revitalizando el barrio, que reúne múltiples tipos de gastronomía en un solo lugar, para disfrutar con la familia

Mirador Independencia Lugar: Calzada Independencia, Guadalajara, México

Descripción:

Es un parque muy bello, que cuenta con una vista panorámica de la barranca de Huentitan, disfruta de la paz y la tranquilidad para convivir en un fin de semana en un tradicional picnic.

Biblioteca de Octavio Paz

Lugar: Calle Pedro Moreno, Zona Centro, Guadalajara, Jal

Descripción: Está situada en el corazón del centro del centro histórico de Guadalajara. Cuenta con libros de diversos temas, provenientes de todo el mundo y alberga un increíble mural diseñado por un artista local.

La cocina árabe

La cocina árabe es una de las más ricas a nivel mundial. Esto se debe a que la

comida árabe es el conjunta una gran variedad de gastronomías pertenecientes de

Medio Oriente entre los principales encontramos a como las de Turquía, Marruecos,

Israel y Líbano.

Los orígenes de la cocina árabe se remontan a los pueblos nómadas de la antigua

Arabia, dedicados al pastoreo, convirtiéndose en un pueblo consumidor de lácteos

y sus derivados como quesos, yogurt, etc. Por otro lado la carne que se consumía

y que aún se acostumbra es la de carnero. La de aves y rumiantes es menos

frecuente.

Debido a sus relaciones comerciales entre Asía y Europa, los árabes fueron

incorporando nuevos ingredientes en su gastronomía, volviéndola más diversa. De

ahí que compartan ingredientes o técnicas con la comida hindú y mediterránea. Sin

embargo, la cocina árabe tiene características que la hacen destacar, mediante sus

mezclas equilibrada de especias y vegetales.

Dentro de su gastronomía encontramos, principalmente, vegetales como cebolla,

ajo, jitomate, berenjena y pepino. De cereales y granos típicos podemos referir la

sémola de trigo con la que se elabora el famoso cuscús, el arroz – que se emplea

para el famoso arroz con leche y canela -, el sésamo (en México lo conocemos

como ajonjolí) que lo podemos encontrar en postres como la cubarda, un postre de

miel y ajonjolí, conocido en México como “panochitas de ajonjolí”, así como piñones,

nueces y almendras. Entre las especias se suele ocupar el curry, la menta, tomillo,

orégano, azafrán, la cúrcuma, perejil y la canela. Mientras que entre las frutas

podemos encontrar cítricos, higos, dátiles, melocotones, uvas y frutos secos.

Aunque la cocina árabe varía de un lugar a otro, no cambia en cuanto las tres leyes

que la rigen:

La celebración del Ramadán. Esta significa mes de ayuno, en la cual se celebra la

creación del Corán. El ayuno es interrumpido hasta la puesta del sol con una gran

celebración, donde las mujeres preparan deliciosos manjares y, sobre todo,

exquisita repostería.

Prohibición del consumo del cerdo. Aparte de ser prohibida por el Corán por ser un

animal impuro, también tiene su origen económico. La crianza de los cerdos era

sumamente costosa, debido a que estos animales consumían cereales que,

comparados con otros animales se alimenta de plantas.

Prohibición del consumo de bebidas alcohólicas. Esta tiene dos orígenes: la tierra

de Medio Oriente no tiene los nutrientes necesarios para el cultivo de la vid. El

segundo se atribuye a que es una bebida que entorpece los sentidos, alejando al

hombre de los mandamientos de Alá.

Si quieres aprender más de esta fascinante cocina, te invitamos a participar en

nuestro curso de cocina árabe que se imparte en Gastronomía para todos.

Fuente:

http://www.ucsj.edu.mx/claustronomia/index.php/investigacion/79-sabores-del-

mundo-la-cocina-arabe

Pinturas universales de México

Sin título

Fancisco Toledo, Oaxaca

Historia del Vestido Blanco

Las tradiciones dictan que el color de los vestidos de boda es blanco. Aunque el tono puede variar entre color crema, marfil, champagne.

El origen del vestido de novia proviene de los tiempos de Roma, en el cual las novias se casaban con la misma túnica blanca que usaban a diario, aunque usaban un velo color púrpura, adornado con una corona de flores. Luego, en la época de los lombardos, las novias se vestían con una túnica negra larga, con un manto rojo.

En la época de la edad media se ponían vestidos rojos, con decoraciones doradas, que representaban la realeza y el poder. En épocas del Renacimiento el color no era tan importante, como que este fuera bordado con piedras preciosas, perlas y diamantes. Alrededor de los años 1700 se usaban mucho los colores pastel.

La popularidad del blanco se remonta a 1840 año en que se produjo la boda de la reina Victoria a Alberto de Saxe-Coburg. La reina eligió un vestido de color blanco para el acontecimiento. La fotografía oficial de la boda fue extensamente difundida y muchas novias optaron por un vestido similar en honor a esa elección. La tradición de utilizar un traje blanco en la boda continúa hoy en día.

Antes de la era victoriana las novias se podían casar de cualquier color excepto negro (el color del luto) o el rojo. El vestido blanco vino a simbolizar la pureza del

corazón y la inocencia de la niñez. Luego se dictó la tradición en que el color blanco simbolizaba la virginidad. Originariamente, el color que se relacionaba con la pureza era el azul.

Fuente: http://www.bodapasoapaso.com/secciones/novia/vestido/articulos/020201A005.php