U N I V E R S I D A D V I Z C A Y A D E L A S A M E R I C A S .

LA EUTANASIAEtna sarahi Martinez tiradoMaestría: Ciencias Forenses. Modulo: Medicina Legal

2015JULIO

LA EUTANASIA

El termino eutanasia se concibe como todo acto u omisión cuya responsabilidad

recae en el personal medico o en los individuos cercanos al enfermo, y que

ocasionan la muerte inmediata de éste con el fin de evitarle sufrimientos

insoportables o la prolongación artificial de su vida. Seria importante para

empezar, enfatizar dos aspectos relevantes: para que la eutanasia sea

considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una

enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de

contar expresamente con el consentimiento del enfermo.

No existe unanimidad sobre lo que serían los diferentes tipos de eutanasia y sobre

la pertinencia de diferenciar unos de otros. Sin embargo, se podrían tener en

cuenta criterios como la intención de causar la muerte, el modo en que se procede

(es decir por acción o por omisión) y el consentimiento del paciente. Podríamos

distinguir entonces los siguientes tipos de eutanasia:

Eutanasia directa: cuando las acciones que se realizan sobre el enfermo tienen la

intención de provocar su muerte. Pueden considerarse aquí dos subtipos de

eutanasia:

Eutanasia activa: cuando se ocasiona la muerte del enfermo administrándole

sustancias letales.

Eutanasia pasiva: cuando se procede por omisión; es decir, se suspende o no se

inicia el tratamiento de una complicación o se suspende el uso de los instrumentos

que permiten mantener con vida al enfermo.

Eutanasia indirecta: cuando no se tiene como intención acortar la vida del

paciente sino aliviar su sufrimiento. Así, por ejemplo, cuando se administran

ciertos analgésicos que no sólo contribuyen a calmar los dolores sino que implican

también, a manera de efecto secundario, una abreviación de la vida.

Eutanasia voluntaria: cuando un individuo que tiene las capacidades físicas y

mentales para pedir que lo ayuden a morir lo ha pedido.

Eutanasia no voluntaria: esto puede darse en dos casos:

a) cuando el individuo ya no posee las capacidades físicas y mentales para pedir

que lo ayuden a morir pero expresó previamente que esa era su voluntad.

b) cuando un individuo que no posee las capacidades físicas y mentales para

pedir que lo ayuden a morir o para oponerse, es sometido a la eutanasia sin saber

cuál habría sido su voluntad.

En el debate sobre la eutanasia se recurren a diferentes argumentos a favor o en

contra de esta práctica.

A favor:

a)Fin del sufrimiento. Aunque el dolor pueda controlarse de manera relativamente

eficaz hoy en día, algunos otros sufrimientos persisten, como la pérdida de control

sobre su cuerpo con la consiguiente pérdida de autonomía y degradación de la

calidad de vida.

b)Legalizar o despenalizar la eutanasia permite practicarla dentro de un marco

médico que podría limitar los riesgos de su práctica clandestina.

c)El concepto de 'dignidad humana' se usa tanto a favor como en contra de la

eutanasia. Cuando se usa a favor se esgrime el derecho a elegir libremente el

momento de la muerte dado que la enfermedad se percibe como una degradación

inaceptable de la condición del paciente.

d)El concepto de libertad se usa también refiriéndose a la libertad que tiene el ser

humano sobre su vida y su cuerpo y, por tanto, sobre las decisiones que se

relacionen con ellos.

e)Algunos argumentan que es legítimo considerar que los recursos médicos deben

dirigirse prioritariamente a pacientes cuya vida pueda salvarse (o a cubrir otras

necesidades sanitarias) y no a tratamientos costosos para aquellos que ya no

tienen grandes expectativas de vida.

En contra:

a)Se esgrimen en muchos casos razones de orden moral que conciernen de

manera general el homicidio y el suicidio. La inviolabilidad de la vida humana

dentro de algunas tradiciones religiosas se basa en la concepción de la vida como

un don de Dios sobre el que el hombre no puede disponer libremente.

b)Incompatibilidad con una cierta visión del objeto de las profesiones de la salud,

por ejemplo la que aparece en el juramento de Hipócrates.

c)Es cada vez más innecesario recurrir a la eutanasia ya que los cuidados

paliativos logran controlar cada vez mejor el dolor y el sufrimiento.

d)Hay un desfase entre la polémica y la realidad de los enfermos. Estos últimos se

preocuparían mucho menos por la cuestión y no la considerarían como una opción

en la mayoría de los casos.

Conlleva diversos riesgos:

-si el enfermo es incapaz de decidir, la decisión debe tomarla alguien más;

-algunos enfermos podrán desear morir porque sufren de depresión clínica;

-razones financieras pueden llevar a presionar al enfermo para tomar la decisión;

-a libertad real del enfermo puede estar comprometida antes presiones morales

del entorno cercano;

-incapacidad para cambiar de opinión a partir de algún momento;

-confusión entre el sufrimiento del paciente y el de su entorno.

En cuanto a mi opinión personal, en México nos creemos un país libre, sin

embargo los candados que aun nos atan a las estrictas tradiciones no permiten

aun esa completa libertad, como muchos otros derechos de los que el resto del

mundo ya esta gozando, la eutanasia en México aun es un tema tabú, que lejos de

beneficiar a la sociedad, la oscurecen. En lo particular, considero que siendo un

derecho, y no una obligación, tenemos la oportunidad de decidir libre y

razonadamente. Es una cuestión meramente personal, y sinceramente considero

que si el paciente esta sufriendo mucho y desea que cese ese dolor, la eutanasia

asistida es una opción viable.