la eutanasia - perú
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUMBES
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLTICA
ESCUELA DE DERECHO
TESINA
TCNICAS E INSTRUMENTOS JURDICOS PARA LA
APLICACIN DE LA EUTANASIA Y SU PUNIBILIDAD EN EL
CDIGO PENAL PERUANO COMO HOMICIDIO PIADOSO
PARA OPTAR EL TTULO PROFESIONAL
DE ABOGADO
BR. BURGOS LUDEA, LUIS MIGUEL.
Tumbes Per
2014
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TESINA
TITULO:
TCNICAS E INSTRUMENTOS JURDICOS
PARA LA APLICACIN DE LA EUTANASIA Y SU
PUNIBILIDAD EN EL CDIGO PENAL PERUANO COMO
HOMICIDIO PIADOSO
PRESIDENTE
SECRETARIO
VOCAL
pg. 2
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TUMBES PERU
2014
pg. 3
Dedicatoria
Especialmente a todos que forman parte de
mi vida pasi!n " formaci!n profesional que
desinteresadamente apo"aron mis
am#iciones para for$arme en %sta or#e
pese a los constantes o#st&culos que se
presentaron en mi porvenir'
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INDICE
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gradeci!ie"to
A(rade)co con *mpetu aquellos catedr&ticos +onestos "
des+onestos con cora$e " los desver(on)ados
discriminadores " los valientes que en su momento
formaron parte de mi sendero universitario' Perci#iendo
una me$or perspectiva de la realidad social o dic+o de la
si(uiente manera ,aprendiendo de todas maneras de los
#uenos " de los malos-'
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Dedicatoria............................''''/0
A(radecimiento...........................'/1
2ndice...............................''/3
Resumen............................../4
Introducci!n............................'''/5
CP#TU$% I............................''/6P$NTEMIENT% MET%D%$&'IC%................./6
7'7 Descripci!n de la realidad pro#lem&tica.............'''/6
7'8 Delimitaci!n de la investi(aci!n.................'/67'8'7 Delimitaci!n Espacial.................''/67'8'8 Delimitaci!n Social..................''/67'8'0 Delimitaci!n Temporal................''''/6
7'0 Pro#lema de investi(aci!n...................''7/7'0'7 Pro#lema Principal.................''''''7/7'0'8 Pro#lemas Secundarios................''7/
7'1 O#$etivos de la Investi(aci!n..................''7/7'1'7 O#$etivo 9eneral...................''7/7'1'8 O#$etivos Espec*ficos.................''7/
7'3 :ip!tesis........................'''''''''''7/7'3'7' :ip!tesis 9eneral...................'7/7'3'8' :ip!tesis Especifico..................'78
7'; Diseustificaci!n e importancia de la investi(aci!n..........''''7;7'4'7 >ustificaci!n de la investi(aci!n.............'7;7'4'8 Importancia de la investi(aci!n...........'''''''''7;
CP#TU$% II............................'74
pg. (
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MRC% TE&RIC%.........................''74
8'7 Antecedentes de la Investi(aci!n.............'''''''''''''74
8'8 ?ases Te!ricas......................'''''''''75
8'0 =arco Le(al.........................'''80
8'1 Definici!n de t%rminos #&sicos.................'''81
CP#TU$% III............................86NTECEDENTES..........................86
0'7' NOCIONES :IST@RICAS..................'''''86
0'7'7' Anti(edad......................'860'7'8' Edad =edia......................860'7'0' =odernidad......................0/0'7'1' Si(lo BB.....................'''''''''08
0'8EVOLCI@N EN LA LE9ISLACI@N PERANA.........''''0;0'8'7 Antecedentes...................'''''''0;0'8'8 An&lisis.......................''06
0'0LA LE9ISLACI@= CO=PARADA..............''''''''11
CP#TU$% I).........................''''''''''37TITU$%............................'''''''''37
1'7 DEINICI@N.......................''''''''''37
1'8 NATRALEA >R2DICA...................''''37
1'0 CLASIICACI@N....................''''''''''''''38
CP#TU$% )...........................''''33C%NC$USI%NES* REC%MENDCI%NES + NE,%S.........'''33
3'7 Conclusiones.......................'33
3'8 Recomendaciones.....................3;
3'0 ?i#lio(raf*as.......................34
3'0 AneFos..........................35
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RESUMEN
Se +a#la muc+o so#re el GDerec+o a morir con Di(nidadG por lo que en la
investi(aci!n reali)ada pretende mostrar los diversos sentidos que se le otor(a
a dic+o concepto para lue(o concluir #a$o nuestro punto de vista cu&lconsideramos'
La medicina siempre +a tratado de prolon(ar la vida del +om#re evitando o
ale$ando el instante de la muerte lo m&s posi#le a veces a cualquier costo
mediante el desarrollo de t%cnicas de reanimaci!n " de aparatos capaces de
mantener artificialmente vivos a pacientes por indeterminado tiempo los cuales
en otra %poca +u#iesen muerto'
EFtender artificialmente la vida de una persona " someterla cuando no eFiste
posi#ilidad de modificar el pron!stico de su enfermedad (enera un da
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INTR%DUCCI&N
El tema de la eutanasia es una realidad que siempre me +a preocupado por lo
que deseo investi(ar " profundi)ar qui)& con un deseo oculto de miti(ar
al(unas dudas " $ustificar o eFplicar al(unos deseos que movidos por el dolor
a$eno no eran en muc+as ocasiones consecuentes con nuestros principios'
Es as* que el presente tra#a$o pretende #rindar una visi!n en primer lu(ar del
sufrimiento la muerte su concepci!n " etapasH escudri
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1.1Decripci" de a reaidad proe!tica
=e propon(o a#ordar en el presente tra#a$o de investi(aci!n la
despenali)aci!n de la ETANASIA DIRECTA llamado en nuestro C!di(o Penal
como :omicidio Piadoso que a su ve) siendo penali)ada de i(ual modo eindirectamente nuestro Estado aplica una clase de Eutanasia llamada
DISTANASIA que es el encarecimiento terap%utico de una persona en un
estado deplora#le e indi(no tolerando consecuencias econ!micas sociales "
>ur*dicas no adapta#les a la realidad por mantener con vida artificialmente' Q a
su ve) pre(untarse A qui%n le corresponde tomar la decisi!n fundamental
para la desconeFi!nJ
1.2. Dei!itaci" de a i"etigaci"
1.2.1. Dei!itaci" Epacia
El presente tra#a$o de investi(aci!n se llev! a ca#o en Centros de Salud
P#licos " la Corte Superior de >usticia de Tum#es'
1.2.2. Dei!itaci" Socia
Para el desarrollo del presente tra#a$o solicite la intervenci!n de la
Sociedad =%dica Tum#esina pacientes con enfermedades terminales "
A#o(ados'
1.2.3. Dei!itaci" Te!pora
El presente tra#a$o de investi(aci!n se llev! ca#o en el periodo de tiempo
desde d*a /7 de ma"o 8/78 +asta el 07 de a(osto del 8/71'
1.3. Proe!a de i"etigaci"
1.3.1. Proe!a Pri"cipa
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6Cu&les son las varia#les para le(ali)ar la Eutanasia Voluntaria " la
Eutanasia Involuntaria Directa Activa en el PerJ
1.3.2. Proe!a Sec7"dario
6Es posi#le identificar los factores para le(ali)ar la Eutanasia Voluntaria "la Eutanasia Involuntaria Directa Activa en el Per8
1.4. %9etio de a I"etigaci"
1.4.1. %9etio 'e"era
Disponer del derec+o para decidir la vida como parte inte(ral de la di(nidad
+umana con autonom*a en la decisi!n propia de las personas " del cuerpoas* como la disposici!n de nuestra li#re voluntad para decidir'
1.4.2. %9etio Epec:;ico
Esta#lecer contenidos te!ricospractico " $ur*dicos frente a la
protecci!n del DEREC:O A LA VIDA DI9NA Q NA =ERTE DI9NA'
1.(. ue el pro#lema %tico que aqu* se plantea esK el respeto por
la vida +umana supone aceptar una terapia distan&sica o el derec+o a
morir di(namente apo"a la tesis de la antidistanasiaJ
La distanasia se aplica fundamentalmente porque se cuenta con una
esperan)a cierta o incierta de que el paciente puede en al(una forma
lle(ar a recuperarse' Es as* como comprender*a tanto el paciente en
estado ve(etal como el que (o)a de una vida plenamente +umana pero
necesita para conservarla aunque sea en forma precaria o por corto
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1.(.2.
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de consciencia tal que impida que le suministren tales medicamentos
aunque ten(a doloresH
8' No privar al mori#undo del morir en cuanto Gacci!n personalGH pues el
morir es la suprema acci!n del +om#reH
0' Li#erar a la muerte del GocultamientoG a que es sometida en la
sociedad actual encerr&ndola en la clandestinidadH
1' Or(ani)ar un servicio +ospitalario adecuado a fin de que la muerte sea
un acontecimiento asumido conscientemente por el +om#re " vivido en
comunidad "H
3' avorecer la vivencia del misterio +umanoreli(ioso de la muerteH la
asistencia reli(iosa co#ra en tales circunstancias una importancia
especial'
=@iogico> CESTIONES ETICAS DE SITACIONES
ETANASICASK Estas situaciones se refieren #&sicamente a la
posici!n del paciente que considera preferi#le acortar su vida
adelantando la muerte por diversos motivos comoK
evitar una a(on*a prolon(adaH
li#eraci!n de (randes sufrimientosH
+acer del morir una Gelecci!n li#reG etc'
Las situaciones eutan&sicas vistas desde el punto de vista de la %tica
son apro#adas o rec+a)adas teniendo en cuenta la forma de resolver el
supuesto conflicto %tico entre la continuaci!n de la vida +umana " el
derec+o a morir di(namente'
Estas situaciones pueden clasificarse de la si(uiente maneraK
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a Eutanasia PersonalK es la reali)ada por opci!n del paciente enfermo
uno de sus familiares o una tercera persona le(*timamente interesada
"H
# Eutanasia Le(alK es la despenali)ada es decir la permitida o
amparada por una le"'
Tanto una como la otra puede llevarse a ca#o por diversos motivos
comoK aliviar el dolor de un paciente terminar con el dolor a(oni)ante
de un soldado en medio de una #atalla por propia decisi!n del enfermo
en fase terminal etc'
Al anali)ar el primer caso eutanasia personal la pre(unta o#li(ada es
eFiste tal conflicto %tico entre el valor vida " el de morir con di(nidad
que nos conmina a tomar una decisi!n aceptando una frente a otraJ
Consideramos que no eFiste tal conflicto %tico la vida +umana est& por
encima de cualquier otra consideraci!n es m&s el +ec+o de considerar
un conflicto " decidir por la se(unda opci!n apo"ar*a la tesis utilitarista
del ser +umano " caer*amos en el peli(ro de condenar a nuestros
enfermos en la ar#itrariedad de los que poseen poder " el nivel de la
moral decaer*a enormemente en la Sociedad'
1.-. DieAo de I"etigaci"
1.-.1. Tipo de i"etigaci"
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El tipo de investi(aci!n es picada>permitiendo que los resultados del
cuestionario pretendan aportar #eneficios al cuerpo le(al' Tratando de
optar una mati) diferente a la que eFiste en nuestra le(islaci!n Peruana
actual'
1.-.2. Nie de i"etigaci"
El nivel de investi(aci!n es Decriptia E@picatia> Por lo que
Cuando seRIDICO
de su manifestaci!n de su voluntad'
1.. ?7ti;icaci" e i!porta"cia de a i"etigaci">
1..1. ?7ti;icaci" de a i"etigaci"
pg. 1(
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ue teniendo en cuenta puntos controvertidos que +an desarrollado una
(ran discusi!n en todo el mundo " que cada persona tiene Derec+o a
disponer de su propia vida " puede reivindicar la autonom*a como parte
inte(ral de la dignidad humana" eFpresi!n de %sta pues se $ustifica que
padecer de una enfermedad terminal incura#le +aciendo (astos
innecesarios que a su ve) terminar& con la muerte no +a" que aceptar una
forma de eFistencia en circunstancias limitad*simas por lo que como se
tiene un Derec+o a vivir con di(nidad por claras ra)ones se tiene un
Derec+o a morir di(namente' No de#e intentarse prolon(ar la vida
artificialmente cuando %sta no se pueda vivir +aciendo del paciente no un
ser +umano sino un caso cl*nico interesante adem&s no solo se toma
como un Derec+o del paciente sino tam#i%n de la familia misma8'
1..2. I!porta"cia de a i"etigaci"
ue el presente tra#a$o de investi(aci!n tiene como importancia le(ali)ar
la Eutanasia Voluntaria " la Eutanasia Involuntaria Directa Activa en el Per
" que el Estado Peruano estudie " analice la situaci!n de un paciente con
enfermedad terminal incura#le que desea morir antes de se(uir con vida en
tales condiciones necesarias que no pudieran aliviar las aflicciones que losaque$a peor an si la situaci!n de los parientes no a$ustan aquellos
recursos necesarios para mantenerlo con vida artificialmente "Uo asistirlo'
CP#TU$% II
MRC% TE&RIC%
2.1. "tecede"te De $a I"etigaci"
2Miguel, B.S. (2005). La muerte como paraso. Wilson (Eds.), EspaaMadrid, (pp. !00!0").
pg. 1-
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El tesinista manifiesta que el de#ate en cuanto a la le(ali)aci!n de la Eutanasia
en el Per +a sido encaminado m&s al &m#ito teol!(icosocial que la #squeda
de normas $ur*dicas v&lidas " eficaces de$ando de lado el cumplimiento de las
normas constitucionales que (aranti)an el derec+o a la vida di(na'
La le(ali)aci!n de la Eutanasia +a producido la reali)aci!n de varios de#ates a
nivel mundial de$ando un precedente que se puede tomar como referenciaK
Segn el Cdigo Penal Mexicanola defineK C!di(o Penal ederal del Distrito
ederal art*culo 078K
GEl que prestare auFilio o indu$ere a otro para que se suicide ser& casti(ado con la
pena de uno a cinco a
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Se(n el C!di(o Penal :oland%s primero que es el nico de los Pa*ses ?a$os
donde se +a le(islado la eutanasia contiene los dos art*culos que fueron
modificados a prop!sito de la nueva le" promul(ada llamada GLe" so#re
Compro#aci!n de la Terminaci!n de la Vida a Petici!n Propia " del AuFilio al
SuicidioGK
Art*culo 860K
El que quitare la vida a otra se(n el deseo eFpreso " serio de la misma ser& casti(ado
con pena de prisi!n de +asta doce a
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#&sicosK la capacidad de valorar la individualidad " la capacidad de tomar
decisiones-0'
Al momento en el que no se accede a la pretensi!n del su$eto que en
determinadas condiciones reclama la aplicaci!n de una t%cnica eutan&sicaestamos ante una ne(ativa impositiva #asada en la no le(ali)aci!n " a la ve)
en la concepci!n equivoca de comparar la muerte asistida con el +omicidio el
asesinato u otra fi(ura le(al parecida sosteniendo " res(uardando al(unos
derec+os como el de la inviola#ilidad de la vida pero violentando otros como la
li#ertad de cada ser +umano para disponer acerca de su vida en #ase a sus
decisiones sin afectar nin(n derec+o a$eno'
C%SM%)ISI&N DE $ )ID DESDE E$ PUNT% DE )IST RE$I'I%S%
Dentro de la Doctrina relativo al tema de investi(aci!n encontramos que el
$uramento que reali)an todos los m%dicos con el fin de siempre prote(er la
vida de todas las personas como se puede lle(ar a romper con este $uramento
esK
EL JURAMENTO HIPOCRTICO !"# a.c.$%
Aplicar mis tratamientos para beneficio de los enfermos, segn mi capacidad y
buen juicio, y me abstendr de hacerles dao o injusticia. A nadie, aunque me lo
pidiera, dar un veneno ni a nadie le sugerir que lo tome. Del mismo modo, nunca
proporcionar a mujer alguna un pesario abortivo. Vivir y ejercer siempre mi arte
en purea y santidad. !o practicar la cirug"a en los que sufren de c#lculos, antes
bien dejar esa operaci$n a los que se dedican a ella. %iempre que entrare en una
casa, lo har para bien del enfermo...
Aqu* es tam#i%n donde el paciente tiene un papel primordial en +acer que este
$uramento no se cumpla del todo pues el Doctor no solo est& #uscando
prolon(ar la vida del paciente si no que tal ve) no le est% proporcionando vida
como tal sino su a(on*a cosa la cual tampoco se est& #uscando'
& 'A(CON) M.)*P+oble,as de la eutanasia*) cit) -. 1#&.
pg. 15
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El paciente eFpresa su deseo de no permanecer vivo en tales condiciones
estas actitudes corresponden a dos visiones de la %tica m%dica mu" difundidas
actualmenteK
$a ec7ea de a co!pai">la medicina es moralmente neutral " s!lose usa #ien cuando se adapta a los deseos del paciente'
$a ec7ea de a a7to"o!:a> lo que +ace %ticamente #uenas las
acciones del m%dico no es la voluntad del paciente sino el motivo
filantr!pico " compasivo del doctor no en cuanto profesional sino en
cuanto ser +umano'
A pesar de sus diferencias am#as coinciden en ne(ar que la medicina seaesencialmente una profesi!n moral con principios que puedan poner l*mites a
lo que los m%dicos o enfermos consideran m&s conveniente'
Es necesario afirmar que la medicina no se opone al t%rmino del tratamiento
cuando s!lo sirve para prolon(ar la muerte ni al uso de ciertas medidas para
aliviar el sufrimiento aunque ten(an como inevita#le consecuencia a#reviar la
vida'
De acuerdo a la %ticaK
Puede contri#uir a la curaci!n " a la salud p#lica'
La ciencia " la t%cnica son recursos preciosos'
Dependen de la finalidad que se propon(a para que +a(an #ien o mal'
Por eso la importancia de la moral'
De#en estar al servicio del +om#re respetando sus derec+os se(n
los desi(nios' Ese es su sentido " finalidad' La investi(aci!n o
eFperimentos en el ser +umano no pueden le(itimar actos que en s*
mismo son contrarios a la di(nidad de las personas " a la le" moral'
De#e quedar claro que la muerte no se est& requiriendo o #uscando de
nin(una manera' Los m%dicos nunca #uscan provocar la muerteH sino que a la
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pr&ctica eutan&sica se le considera como una alternativa medica con la
finalidad de aliviar con el sufrimiento del paciente'
2.2.1. CEPTCI&N CU$TUR$
2.2.1.1. IDE%$%'#
La sociedad Peruana an no est& preparada culturalmente para aceptar
tal +ec+o no son tan a#iertos para aceptar este tipo de soluciones por
llamarla de al(n modo creemos que nada ni nadie puede autori)ar la
muerte de un ser +umano inocente sea feto o em#ri!n ni
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a la intenci!n pasiva o activa de matar a una persona como en el caso
de la eutanasia
rente a esta pretensi!n el Vaticano +a reiterado su oposici!n a la
eutanasia al considerar que la vida +umana est& en manos de Dios "que tan s!lo a Wl corresponde concluirla " todos de#i%ramos re)ar para
que Dios sosten(a " contine a"udando a m%dicos " enfermeras para
que nunca se de$en en(a
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Por lo (eneral si la eutanasia se practica sin el consentimientode la persona
la ma"or*a de los ordenamientos la consideran delito de +omicidio " si se lleva
a ca#o con consentimiento se convierte en delito :O=CIDIO PIADOSO un
m%dico puede sin em#ar(o decidir la no prolon(aci!n de la vida de un
paciente desa+uciado o la administraci!n de una dro(a que le aliviar& el
sufrimiento aunque le acorte la vida'
El pro#lema suele plantear cuando la v*ctima se encuentra imposi#ilitada para
prestar el consentimiento " no +a#r*a manifestado al respecto con anterioridad
La vida di(na de cada ser +umano so#re la tierra consiste en ser felices
emocionalmente en proveerse a s* mismos todo en cuanto le sea necesario
para su su#sistencia vali%ndose primero de su salud para lue(o desempe
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GE$ Dereco a !orir dig"a!e"te et etreca!e"te i"c7ado a
reco"oci!ie"to ?7ridicidad a DI'NIDD a UT%N%MI de a pero"a 7!a"a.
Dig"idad $iertad reco"ocida* e" e Pre!7o de a Decaraci" U"iera de
o Dereco La pala#ra est& compuesta de dos t%rminos (rie(osK eu
#uena " t+&natos muerte' El si(nificado propio de eutanasia es el
de causar directamente la muerte sin dolor de un enfermo incura#le
o de personas minusv&lidas o ancianas'
Al respecto el eF profesor de la niversidad de =unic+ Ca7 R%,IN
dice ,Por eutanasia se entiende la a"uda prestada a una persona
pg. 24
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(ravemente enferma por su deseo o por lo menos en atenci!n a su
voluntad presunta para posi#ilitarle una muerte +umanamente di(na
en correspondencia con sus propias convicciones3'
TIPOS DE EUTANASIA
aF E7ta"aia o7"taria>la que se lleva a ca#o con consentimiento del
paciente por escrito en el me$or de los casos' La eutanasia voluntaria
a pesar de ser la menos pro#lem&tica de la clasificaci!n no est& eFenta
de dificultades serias' na de ellas es la posi#ilidad de que un paciente
que solicita que se le practique la eutanasia no este motivado por la
#squeda de su propio #ien' na persona que pide a"uda para morir
puede sentirse o#li(ada a +acer tal petici!n qui)&s por creer que de
se(uir viviendo representar*a una car(a para los responsa#les de
cuidarla' Por otra parte no son raros los casos de personas que por
padecer la enfermedad conocida como depresi!n end!(ena o una
psicosis maniacodepresiva tienen intensos " recurrentes deseos de
morir que pueden inclinarlas a tomar (rav*simas determinaciones
irreversi#les
F E7ta"aia i"o7"taria>practicada sin el consentimiento del paciente'EFisten estas dos formas en (eneral pero de ellas se derivan de la
si(uiente maneraK
.1F E7ta"aia directa> es lo que entendemos comnmente por
eutanasiaH es decir la muerte intencionada del enfermo a car(o
del m%dico por compasi!n' Puede ser activa o pasiva'
.1.1F E7ta"aia actia> toma de decisiones que pretenden de
forma deli#erada aca#ar con la vida del paciente que sufre' A
su ve) puede ser voluntaria si es solicitada por el propio
paciente o involuntaria sin consentimiento en cu"o caso
+a#lamos de +omicidio' Este t%rmino se refiere a la muerte que
3 &4ide.) RO5IN) Claus) 6T+ata,iento Ju+7dico Penal de la Eutanasia8) en9tt-%::c+i,inet.u;+.es:+ec-c:+ec-c
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se ocasiona de una manera directa para poner fin al sufrimiento
del paciente'
.1.1.1F E";er!o ter!i"a> el que padece una
enfermedad irrecupera#le previsi#lemente mortal a cortopla)oK en torno a dos semanas o un mes'
.1.1.2F Sedaci" ter!i"a> Es la correcta pr&ctica
m%dica de inducir el sue
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.2F E7ta"aia i"directaK en realidad no eFiste la eutanasia indirectaH
pues no +a" eutanasia sin intenci!n de provocar la muerte' Ser*a
para al(unos la muerte no #uscada del paciente en el curso de
un correcto tratamiento paliativo por e$emplo contra el dolor'
cF Dita"aia> se trata de la prolon(aci!n de la vida de forma artificial de
la vida #iol!(ica por lo tanto es aqu* donde +a#lamos de
encarni)amiento terap%utico' Encarni)amiento terap%utico tam#i%n
o#stinaci!n o ensa
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CP#TU$% III
NTECEDENTES
3.1. N%CI%NES
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perspectiva una muerte +onrosa " a(rada#le Gfelici vel +onesta morte moriG
no as* t%rmino de la vida activa'
3.1.2. Edad Media
El medioevo cristiano tra$o consi(o cam#ios de (ran alcance para el trato con la
muerte " el fallecimiento' na profundidad +asta a+ora desconocida de la
piedad " del amor al pr!$imo MGmisericordiaG " GcaritasGM se introduce con el
principio de la trascendencia en el mundo as* como tam#i%n en la medicina' La
eutanasia el suicidio " el a#orto son considerados como pecado puesto que el
+om#re no puede disponer li#remente so#re la vida que le fue dada por DiosK
GQo so" el que da la vida " la quitaG' La eFpresi!n eutanasia no se encuentra ni
en el Anti(uo ni en el Nuevo Testamento tampoco se presenta en los escritos
teol!(icos del medioevo' Cristo se transforma con su desesperaci!n "
esperan)a camino a su muerte en una fi(ura que da fuer)a " consuelo a todos
los que sufren " muerenH tampoco +a quedado li#re del sufrimiento " de la
muerte a causa del acortamiento de la vida'
El arte de la muerte Gars moriendiG en el medioevo cristiano pertenece al artede la vida Gars vivendiGH el que comprende la vida tam#i%n de#e conocer la
muerte' La muerte repentina o imprevista Gmors repentina et improvisaG
deseo de muc+os +om#res de +o" se considera como una muerte mala "
+orrenda Gmala morsG' Se desea estar consciente para despedirse de
familiares " ami(os Gcon mano ti#iaG dar al +eredero " poder presentarse en el
m&s all& con un claro conocimiento del fin de la vida'
La enfermedad " la muerte se aplican a la eFpresi!n GPassio C+ristiG en elproceso escatol!(ico del para*so so#re la vida terrenal de#en unirse con la
resurrecci!n' Los vivos de +o" son los muertos de ma
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equidad fe amor " esperan)aM de#en ser una a"uda en el trato con la muerteH
so#re todo se de#e destacar la esperan)a que #rinda el m%dico en sentido
tanto inminente como trascendenteH vivir si(nificar tener esperan)a tener
esperan)a si(nifica vivir Gspiro dum speroG
3.1.3. Moder"idad
Los +om#res de la Edad =oderna "a no si(uen como es sa#ido el
pensamiento de la Edad =edia en ocasiones s!lo a un alcance parcial o
m*nimo' La perspectiva cristiana se a#andona " se vuelve a posiciones
filos!ficas de la Anti(edad quedando en primer lu(ar este mundo la
naturale)a " el +om#re' La salud la $uventud " la vida eterna de#en ser
o#$etivos alcan)a#les con la a"uda de la t%cnica de las ciencias naturales " de
la medicinaH de estas metas se alimenta la poderosa e ilimitada din&mica del
pro(reso m%dico " cient*fico M natural' La muerte " el fallecimiento se
convierten crecientemente en un suceso privado " perteneciente a este lado
cada ve) m&s tam#i%n se vuelve un acontecimiento silencioso " solitario no
siempre en un +ec+o simplemente #iol!(ico " o#$etivo'
?acon que tam#i%n usa la eFpresi!n GsuicidioG toma en su escrito De
,di(nitate et au(mentis scientiarum- del a
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decisivo de la eutanasia activa para =oro " ?aconH contra la voluntad del
enfermo o sin aclaraci!n la eutanasia no puede tener lu(arK Guien se +a
convencido de esto quien termina su vida "a sea voluntariamente a trav%s de
la a#stenci!n de reci#ir alimentos o es puesto a dormir " encuentra salvaci!n
sin darse cuenta de la muerte' Contra su voluntad no se de#e matar a nadie se
le de#e prestar cuidados i(ual que a cualquier otroG'
Sin em#ar(o no se encuentra ausente la contraparte de advertencia' De
nin(una manera las utop*as son en su mundo " en la ima(en del +om#re
id%nticas' En el si(lo BVII se sostiene una postura diferente a la de Plat!n
=oro " ?acon la del te!lo(o >o+ann Valentin AndreaeH los +a#itantes de su
ut!pico Cristianopolis del a
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tratante si as* lo +u#iera manifestado el paciente de administrar cloroformo u
otro anest%sico que so#repasara al cloroformo de manera de destruir la
conciencia de una ve) " llevar al enfermo a una muerte r&pida " sin dolorG' Este
estudio puede ponerse al lado del tra#a$o T+e ne[ cure for incura#les del a
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decidan que pueden ser catalo(ados como candidatos a la eutanasia los
enfermos incura#les mediante el dictamen cr*tico del estado de su
enfermedadG' ?a$o la presi!n de la i(lesia cat!lica " de la i(lesia evan(%lica se
lle(a el 81 de a(osto de 7617 a una interrupci!n oficial de las acciones de
eliminaci!n las cuales llevaron a m&s de 4/ /// personas a ser v*ctimas de
estos actos' Estos asesinatos se practicaron de manera no oficial Geutanasia
il*citaG +asta el t%rmino de la (uerra'
En el >uicio de Nurem#er( 761; M 7614 se $u)(! esta forma ile(al e inmoral
de la eutanasia activa sin aclaraci!n " consentimiento o en contra de la
voluntad de los afectados' Se(n estas eFperiencias con diferentes $uramentos
" declaraciones que #usca evitar la repetici!n de una =edicina sin Crueldadt*tulo de un li#ro de AleFander =itsc+erlic+ " red =iel\e del a
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La actitud +acia la eutanasia muestra finalmente nota#les desviaciones entre
los partidarios de las diferentes reli(ionesH la eFi(encia de una conservaci!n
incondicional de la vida disminu"e se(n una investi(aci!n emp*rica de
m%dicos cat!licos a protestantes pasando por los $ud*os as* como tam#i%n
cam#ian las opiniones so#re la eutanasia " sus distintas formas'
En la actualidad en los medios de comunicaci!n se pone ma"or atenci!n a la
muerte " al fallecimiento con pu#licaciones simposios con las
correspondientes relaciones e iniciativas institucionales' Se caracteri)a por
i(ual la represi!n " el silencioH en (eneral la relaci!n con el morir " la muerte'
La minor*a de las personas +a eFperimentado directamente la a(on*a " la
muerte se +a preparado o conoce formas de comportamientoH en muc+aspredomina un sentimiento de desorientaci!n " sin sentido respecto de la
muerte'
Al mismo tiempo las posi#ilidades de la medicina +an crecido #a$o una suerte
de presi!n por alar(ar la vida " apla)ar la muerte as* como tam#i%n por
predecir su lle(ada' El progreo !dico e" ete tie!po 'oaiKado no
puede suprimir las condiciones fundamentales de la vida +umanaK tener un
t%rmino " so#re este t%rmino tam#i%n estar al tanto' La medicina de#e conocersustancialmente esta parado$a o dilema fundamentalK querer sanar lo que
despu%s de todo no se puede sanar' El m%dico eFperimenta con dolor en el
trato con los mori#undos los l*mites de su propio conocimiento " capacidad'
La muerte se refiere a diferentes &m#itosK desinte(raci!n f*sica aislamiento
social triste)a de vivir " miedo a la muerte' Estos &m#itos de nin(una manera
se +acen realidad en el paralelismo o en la armon*a' $a !7erte ocia p7ede
oc7rrir a"te de a !7erte ;:ica* a !7erte epirit7a* a"te de a !7erte
de a!a. $a !7erte "at7ra e opo"e a a !7erte ioe"ta. El miedo a
morir no es idntico al miedo a la muerte los dolores pueden referirse tanto
al cuerpo como al alma'
Se pueden diferenciar m&s fases o dimensiones en el transcurso de la muerte
(ran resonancia encontr! en la medicina el des(lose de Elisa#et+ `#ler M
RossK ne(aci!n o#stinaci!n de#ate resi(naci!n aceptaci!n' Estas fases
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pueden no ser eFperimentadas en este ordenH pueden eFtenderse as* como
tam#i%n aumentar o cam#iar' >unto a las fases " dimensiones de la muerte
eFisten diferentes etapas de la eFperienciaK la conciencia puede eFistir en su
claridad adem&s es posi#le que se presenten reducciones temporales o
fundamentales como decaimiento corporal " espiritual'
Todas las particularidades " desviaciones en los estadios " etapas de la muerte
pueden ser prevenidas con empat*a " +umanidad' Siempre +a" formas de
apo"o " consueloH en las etapas inferiores s!lo est& la asistencia el contacto
corporal el sonido de la vo) el movimiento de los o$osH en las etapas
superiores est& la uni!n del +a#la " del esp*ritu' En especial si(nificado para la
compa
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3.2. E)%$UCI&N EN $ $E'IS$CI&N PERUN
3.2.1. "tecede"te
En el Per la eutanasia es ILE9AL de#ido que aqu* se respeta el
Derec+o a la vida que es el GDerec+o #&sico para materiali)ar los
dem&s Derec+os +umanosG'
En la Constituci!n Pol*tica del Estado en el cap*tulo I art*culo 8
se
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(enocidio el cual fue apro#ado por el Per por Reo7ci"
$egiatia N 132//.
La pro+i#ici!n del (enocidio implica la pro+i#ici!n de privar a
miem#ros de un (rupo %tnico social nacional o reli(ioso o
someterlos a condiciones de eFistencia que produ)can su
destrucci!n f*sica de manera total o parcial " las medidas
destinadas a impedir los nacimientos en el se
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somos seres con vidaH "a que estar*amos "endo en contra de lo que
m&s cuidamosK Gla vidaG'
La eutanasia es aceptada le(almente de#ido a que los tri#unales no
entienden la sencilla diferencia entre el +omicidio " la suspensi!n de
tratamientos desproporcionados pues el desconectar los aparatos
de reanimaci!n artificial a una persona lue(o de pasado un tiempo
prudencial no es +omicidio sino que se le est& de$ando morir
naturalmente de esta forma se evita practicar la distanasia'
Al +a#lar so#re la le(islaci!n de la eutanasia es interesante conocer
que en Espa
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cual +a#laremos en un si(uiente art*culo como lo refer*
anteriormente'
3.2.2. "ii
Nuestro C!di(o Penal en el t*tulo referido a los Delitos contra la
vida el cuerpo " la salud tipifica el delito de GHomicidio por
piedadG en el art*culo 778 del citado cuerpo normativoH no se utili)a
pues el t%rmino eutanasia'
EL ART2CLO 778X DEL CODI9O PENAL DEL PER DE 7667 PRESCRI?EK
EL E POR PIEDAD =ATA A N ENER=O INCRA?LE E LE
SOLICITA DE =ANERA EBPRESA Q CONSCIENTE PARA PONER IN A SS
INTOLERA?LES DOLORES SERA REPRI=IDO CON PENA PRIVATIVA DE
LI?ERTAD NO =AQOR DE TRES AOS-.
Tal como se
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colocando al que reali)a la eutanasia como un mero cola#orador por
lo que es este acto de cola#oraci!n es lo que se casti(a'
En lo referente al tipo de delito se trata de un delito comn pues el
mismo puede ser cometido por cualquier persona "a sea un m%dico
o por al(n familiar ami(o o persona alle(ada al su$eto pasivo'
Asimismo el su$eto pasivo puede ser cualquier persona sinl*mite de
edad empero la circunstancia de comisi!n del delito lleva *nsita una
sin(ularidad en la vale decir que se de#e privar de la vida a una
persona que solicita de manera eFpresa su muerte por los
intolera#les dolores que padece producto de la enfermedad
incura#le terminal'
Adem&s el tipo penal para su confi(uraci!n eFi(e el m!vil pietista o
m!vil piadoso es decir que la persona que e$ecuta la acci!n u
omisi!n de matar acte #a$o un m!vil altruista pues de
compro#arse un m!vil e(o*sta la calificaci!n $ur*dica de#e ser la
contenida en el art*culo 7/;b del CP' Siendo ello as* la piedad
podemos definirla como aquel estado emotivo que +ace sur(ir un
sentimiento de l&stima misericordia compasi!n " clemencia por la
persona enferma' En pala#ras del profesor 9@=E L@PE ,Lo que
precede a la formaci!n del dolo +omicida en el +ec+o de tal suerte
que el su$eto activo vive primero un cuadro psicol!(ico de
pertur#aci!n #ien+ec+ora se impresiona " sufre con el mal a$eno
quiere el #ien para el pr!$imo quisiera curarlo para salvarlo pero
ante la imposi#ilidad que se patenti)a sur(e desesperada comouna alternativa dolorosa la idea de despenar-' En consecuencia la
piedad implica la fusi!n de una serie de sentimientos a los que se
une el amor +acia el pr!$imo es precisamente esa amal(ama de
sentimientos los que limitan pero sin o#nu#ilar el conocimiento del
su$eto a(ente posi#ilitando que en %l se forme el dolo con el cual
proceder& a dar cumplimiento al pedido de la v*ctima'
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As* eFisten tres aspectos fundamentales para concluir que estamos
le(almente ;re"te a a ;ig7ra de a e7ta"aia actia 7 o!icidio
por piedadK el !i de piedadque es el que impulsa al autor del
+ec+o la petici!n eFpresa " consciente de la v*ctima " la e@ite"cia
de doore i"toeraeque +acen dif*cil la vida del paciente'
Si nos remitimos a la clasificaci!n antes eFpuesta podemos advertir
que la modalidad re(ulada es la eutanasia en sentido estricto
:O=ICIDIO PIADOSO o#servamos que la modalidad re(ulada es la
eutanasia voluntaria " la eutanasia involuntaria activa " pasiva la
cual tiene una pena atenuada de acuerdo al precepto en menci!n5'
En lo que respecta a la primera clasificaci!n no +a"amos pro#lemas
en su encuadra#ilidad pues la misma se ori(ina a partir del pedido
eFpreso de la personaH a+ora desde un aspecto estrictamente literal
podemos advertir que pareciera que por su modo de reali)aci!n la
misma se produce v*a una acci!n positiva' Sin em#ar(o cuando
anali)amos el ver#o rector matar podemos advertir que el mismo
se puede reali)ar v*a una acci!n positiva o mediante un de$ar de
+acer comportamiento omisivo impropio o llamado tam#i%n
comisi!n por omisi!n re(ulada en el art*culo 70 del CP 6 so#re esto
ltimo ser*a el caso de la persona que eFpresamente solicita la
muerte " su(iere que no se le suministre el f&rmaco que acta como
paliativo'
= As7) Albin E(ER se?ala 6Esta atenuaci@n de la -ena -uede e-lica+se tantoen base a una dis,inuci@n del inBusto +enuncia al bien Bu+7dico$) co,ota,bin en base a una causa de atenuaci@n de la cul-abilidad ,oti/aci@nde aDuda o co,-asi@n$8. 4ide.) E(ER) Albin) 6e+ec9o Penal) Medicina D'entica8) ob.) cit.) -F;.) !#.
(ob+e el te,a de la co,isi@n -o+ o,isi@n) /ide.) MEINI MGNE) I/Fn) 6Laco,isi@n -o+ o,isi@n% una inte+-+etaci@n alte+nati/a del a+t. 1& CP8. En%9tt-%::.uni+.c9:dd-1:de+ec9o-enal:anua+io:#&:Meini.-d.
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As* qui%n reali)a una acci!n #a$o estos supuestos su
comportamiento se adeca en este tipo penal por ende si falta
al(n presupuesto como por e$emplo la solicitud de la persona o el
elemento sufrimiento su conducta se su#sume en el art*culo 7/;b
del CP #a$o el nomen iuris de +omicidio'
En lo referente al tipo de delito se trata de un delito comn pues el
mismo puede ser cometido por cualquier persona "a sea un m%dico
o por al(n familiar ami(o o persona alle(ada al su$eto pasivo 7/
Asimismo el su$eto pasivo puede ser cualquier persona'
E$ BIEN ?UR#DIC% G)IDH EN $ C%NSTITUCI&N P&$ITIC +
EN E$ C&DI'% PEN$
El #ien $ur*dico prote(ido en este tipo penal no es cualquier vida
sino ,la vida no deseada por su titular-77 ,en este aspecto el
le(islador pudo estar influido por la idea de que el paso de la vida a
la muerte constitu"e una decisi!n que cada cual de#e tomar
personalmente " que no puede de$ar en manos de un tercero-78'
Interesantes son las refleFiones el profesor CRB%NE$$ MTEU
1# Mi -a+ece+ dista ,uc9o de lo sostenido -o+ el -+oeso+ CA(TILLO AL4A)-a+a >uin el suBeto acti/oKK$ debe encont+a+se en una -osici@n de;a+ante +es-ecto al bien Bu+7dico 6/ida8) Da sea -o+ est+ec9as.
11 4ide.) CARONELL MATEU) Juan Ca+los) 6Ho,icidio D sus o+,as III$%(uicidio D Eutanasia8) en 6e+ec9o Penal. Pa+te Es-ecial8) ed.) 2) edit.)
Ti+an Lo lanc) 4alencia) Es-a?a) 1") -F;.) 00. (on inte+esantes las-alab+as de este Bu+ista cuando a+,a 6El C@di;o 9ace una /alo+aci@n co,oen@,eno biol@;ico) al ,a+;en de su conside+aci@n co,o de+ec9o e,anadode la di;nidad de la -e+sona $ lo >ue se tutela a>u7 no es ot+a cosa >ue elinte+s del Estado en la continuidad de la /ida no deseada -o+ su titula+8.4ide.) CARONELL MATEU) Juan Ca+los) 6Ho,icidio D sus o+,as III$%(uicidio D Eutanasia8) ob.) cit.) -F;.) 00.
12 4ide.) E(ER) Albin) 6e+ec9o Penal) Medicina D 'entica8) ob.) cit.) -F;.)!1.
pg. 42
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cuando se
3.3.1.
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=ientras tanto la opini!n p#lica i#a participando en el de#ate so#re todo a
partir de casos de relevancia social' En 7640 la m%dica +olandesa 9ertrude
Postma fue $u)(ada por a"udar a morir a su madre sorda cie(a " dependiente
tras un infarto cere#ral' Ni su madre ni ella pod*an soportar m&s la situaci!nK
,Cuando ve*a a mi madre s!lo queda#an de ella restos +umanos que col(a#an
amarrados a una silla-' El $ue) consider! que no eFist*a nin(una alternativa
terap%utica para aliviar el sufrimiento de la enferma " la conden! con una
sentencia sim#!lica'
En los a
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Art' 861K Aquel que intencionadamente indu)ca a otro al suicidio
le preste auFilio o le facilite los medios necesarios para +acerlo si
el suicidio se consuma ser& casti(ado con pena de c&rcel de
+asta tres a
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ue la reali)aci!n de la eutanasia o auFilio al suicidio se +a(a con
el m&Fimo cuidado " profesionalidad'
Tam#i%n modificar la Le" de disposici!n de cad&veres en el art*culo 4 cuando
diceK
Si la muerte de una persona se +a producido por la aplicaci!n de
t%cnicas destinadas a poner fin a la vida a petici!n propia o al auFilio al
suicidio el m%dico no eFpedir& certificado de defunci!n sino que
informar& inmediatamente al forense municipal " le enviar& informesso#re el cumplimiento de los requisitos de la Le" de compro#aci!n de la
finali)aci!n de la vida a petici!n propia " del auFilio al suicidio'
El m%dico forense Msi se dan los requisitosM lo comunicar& a la Comisi!n
re(ional de compro#aci!n' Si no se cumplen los requisitos lo comunicar&
al ministerio fiscal para si procede aplicar el C!di(o Penal'
Esta Comisi!n re(ional tal " como esta#lece el art*culo 0 de la Le" de
compro#aci!n de la finali)aci!n de la vida a petici!n propia " del auFilio al
suicidio est& inte(rada al menos por un $urista un m%dico " un eFperto en
%tica nom#rados por los ministros de Sanidad " de >usticia por un periodo de
seis a
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La Comisi!n tiene un re(istro de casos e informa anualmente a los ministerios
de >usticia " Sanidad'
3.3.2. EE.UU
En estados unidos la cuesti!n no +a quedado resuelta puesto que al no eFistir
directrices normativas espec*ficas que re(ulen la eutanasia los casos se
resuelven con una variedad de interpretaciones $uridiciales'
El caso de Nanc" Cru)an En 7650 Nanc" Cru)an de 83 a
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El paciente +a de +a#er solicitado esos medicamentos como
m*nimo tres veces en los ltimos 73 d*as una de ellas por
escrito " en presencia de dos testi(os'
Al paciente le +an de quedar menos de ; meses de vida'
Esta situaci!n +a de ser corro#orada por otros dos m%dicos'
El paciente +a de conservar sus facultades mentales' En caso
de depresi!n no se le pueden prescri#ir dic+os medicamentos'
Las personas que +an optado por esta posi#ilidad ten*an una
edad media de 4/ a
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c penas de ; a 7/ a
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que el Estado as* no (aranti)ar la vida porque de$a al ar#itrio del m%dico o del
particular la decisi!n de terminar con la vida de otros " vulnera el principio de la
i(ualdad " la levedad de la sanci!n implica una autori)aci!n para matar'
La Corte colom#iana resolvi! que el +omicidio por piedad no es inconstitucional
porque (rada la pena de acuerdo a la culpa " siempre que sea solicitado por
unos enfermos terminales " la muerte la produce un m%dico no +a"
responsa#ilidad penal'
En 7664 la Corte Constitucional mediante Sentencia C806 +a#*a declarado
eFequi#le el art*culo 08; del C!di(o Penal de 765/ so#re ,+omicidio por
piedad- " +a#*a eF+ortado al Con(reso a re(ular el tema de la muerte di(na
,en el tiempo m&s #reve posi#le- ,con la advertencia de que en el caso de los
enfermos terminales en que concurra la voluntad li#re del su$eto pasivo del
acto no pod*a derivarse responsa#ilidad para el su$eto activo pues la conducta
+omicidio pietstico o eutan&sico queda#a $ustificada-'
CP#TU$% I)
TITU$%> NTEPR%+ECT% DE $E'IS$R $ EUTNSI* PR%TE'IEND%
$%S DEREC
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7;ri!ie"to dee" er i"toerae" i" perpectia de !e9ora' El
pacie"te dee aer ido i";or!ado de a it7aci" de pro"tico '
El m%dico que va"a a aplicar la eutanasia et oigado a co"7tarel
caso con un compa
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realidadG GAnnales T+eolo(iciG 74 8//0 7/4778 que distin(ue
cuatro fases en el desli)amientoK
. Le" que autori)a la eutanasia o el suicidio asistido si se dan tres
requisitosK 1. plena voluntariedadH 2. enfermedad terminalH
3. padecer dolores insoporta#les'
B. Se permite la ETANASIA VOLNTARIA E INVOLNTARIA
pacientes en coma reci%n nacidos con malformaciones
ancianos seniles o enfermos con pertur#aciones mentales' Se
permite la eutanasia o el suicidio asistido en enfermos incura#les
no terminales o que no est&n en situaci!n irreversi#le Se
permite la eutanasia por motivos de sufrimiento psicol!(ico por
p%rdida de la autonom*a escasa calidad de vida sentimiento de
ser una car(a econ!mica etc'
C. El DIA9N@STICO =WDICO la eutanasia " la a"uda m%dica
para la aplicaci!n de la misma est&n poniendo a prue#a con
tensi!n creciente la verdadera +umanidad de los m%dicos " la de
todos los +om#res' Para superar esa prue#a tiene el m%dico el
apo"o firme de la %tica intemporal que se inscri#e en la misma
naturale)a del acto m%dico' De$ando claro que de#e ser siempre
un m%dico u otro profesional sanitario #a$o su direcci!n que lleve
a ca#o la pr&ctica eutan&sica discerniendo los mecanismos
adecuados a fin de (aranti)ar la ausencia de dolor " sufrimiento
en el enfermo' El asesoramiento m%dico en sentido amplio e
interdisciplinario ser& un requisito previo a la decisi!n' La
composici!n de los equipos interdisciplinarios de#er& (aranti)ar
la presencia +ospitalaria de todos los colectivos m%dico
enfermero psic!lo(o cl*nico tra#a$ador social as* como la
a"uda espiritual pertinente si as* lo manifiesta el interesado'
pg. (2
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D. La ATORIACI@N >DICIAL La aplicaci!n de la Eutanasia
de#e ser eFcepcional " por lo mismo esta alternativa terap%utica
de#e ser autori)ada por la le" considerando la car(a emocional
el dolor insoporta#le las fuertes intervenciones m%dicas "
sociales orientadas a conse(uir el #ienestar f*sico " moral
independientemente de la cantidad de vida que la tecnolo(*a
pueda #rindar'
4.4. Re7iito De $a Deida Diige"cia
Cuando un paciente solicita a un m%dico que le practique la eutanasiael m%dico tiene que cumplir los si(uientes requisitos de dili(encia'
E !dico tie"e 7e>
+a#er lle(ado al convencimiento de que la solicitud del paciente
es voluntaria " +a sido #ien pensadaH
+a#er lle(ado al convencimiento de que el sufrimiento del
paciente es insoporta#le " que no tiene perspectivas de me$oraH
+a#er informado al paciente so#re la situaci!n en que se
encuentra " sus perspectivas de futuroH
+a#er lle(ado al convencimiento $unto con el paciente que en la
situaci!n en que se encuentra no eFiste otra soluci!n ra)ona#leH
+a#er consultado al menos con otro m%dico independiente que
tam#i%n +a"a visto al paciente " +a"a emitido un dictamen so#re
los requisitos mencionados en los cuatro primeros puntosH
+a#er terminado la vida del paciente o +a#er a"udado a su
suicidio con la m&Fima dili(encia m%dica'
pg. (3
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CPITU$% )
C%NC$USI%NES* REC%MENDCI%NES + NE,%S
(.1. Co"c7io"e
n Derec+o penal moderno tiene que construirse so#re las #ases del
respeto de la persona como tal " la defensa a su di(nidad intr*nsecaH en
consecuencia tomando como referencia dic+os postulados la fi(ura del
+omicidio a petici!n como actuar eFclusivo del m%dico de#e
pg. (4
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despenali)arse optando por su no puni#ilidad' Soluci!n esta que si #ien
desde un punto de vista moralista " reli(ioso no es correcta considero que
s* es la m&s adecuada por estar acorde con los principios constitucionales
antes eFpuestos'
En el sentido que la decisi!n en la interrupci!n del tratamiento m%dico
de#e ser criterio eFclusivo del m%dico " no de cualquier persona' En
consecuencia cuando el m%dico se apiada " o#ede)ca el pedido del
paciente de terminar con su vida estos de#en tener protecci!n $ur*dica en
lu(ar de reci#ir un reproc+e $ur*dico penal'
inalmente lo aqu* eFpuesto o#edece a que el Derec+o penal no puede
fundamentarse en la moralidad ni en la reli(i!n admitir lo contrario
estar*amos constru"endo un derec+o %pico eFtempor&neo " Mso#re todo
vetusto'
El tradicionalismo de pensar que si Dios da la vida solo Dios la puede
quitar no permite una correcta visuali)aci!n de la eutanasia comoalternativa a de$ar de vivir cuando la vida "a no es vida " morir se convierte
en un derec+o'
(.2. Reco!e"dacio"e
Enfati)ar acerca de la tolerancia de la eutanasia dentro de nuestrasociedad con un enfoque inte(rador " +umanista con el o#$eto de que
se entienda a la misma como la forma de morir di(namente cuando "a
no es posi#le vivir con di(nidad " no como una violaci!n del derec+o a la
vida " muc+o menos confundirla con otras fi(uras penales como el
+omicidio'
pg. ((
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Comprender que el derec+o a la vida se lo adquiere por natura desde el
momento de la concepci!n " que al eFistir un derec+o constitucional a
vivir con di(nidad el derec+o a morir tam#i%n de#e eFistir con sus
respectivas re(ulaciones "a que se vive por derec+o no por coacci!n'
inalmente la investi(adora cree conveniente que en el pro"ecto de le"
reformatoria al C!di(o Penal que introdu)ca la pr&ctica de la eutanasia
se de#e determinar claramente los casos en los que sea facti#le su
e$ecuci!n el tr&mite al cual est& sometido " las sanciones respectivas
por la omisi!n eFpresa de las formalidades de le"'
(.3. Re;ere"cia Biiogr;ica
CASTELLANOS Tena ernando' Lineamientos Elementales de Derec+o
Penal' 00ed' =%Fico Porra 7660 014pp'
CELLO Calon Eu(enio' Derec+o Penal' 7;ed' ?arcelona ?osc+
7647 1;0pp'
pg. (-
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D2A Aranda Enrique' Del suicidio a la Eutanasia' =%Fico C&rdenas
7664 80/pp'
ARELL =art*n Die(o' La %tica del A#orto " la Eutanasia' 8ed'Ar(entina E#eledoPerrot 7661 764pp'
ROSINI Vittorio' Derec+os :umanos " ?io%tica' ?o(ot& Temis 7664
801pp'
9ONALE de la Ve(a rancisco' Derec+o Penal =eFicano' 7/ed'
=%Fico Porra 764/ 844pp'
>I=WNE de Asa Luis' La Le" " el Delito' 70ed' =%Fico :ermes
7613 86;PP'
`T:Q Porter >os%' Temas actuales de ?io%tica' =%Fico s'e' 7666
848pp'
L@PE ?etancourt Eduardo' Teor*a del delito' 3ed' =%Fico Porra
7665 043pp'
(.4. "e@o>
(.4.1. E"c7eta
ENCUEST N 001
=u" #uenas Se
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para ela#orar el INOR=E INAL de mi TESINA acerca de las GTCNICS
E INSTRUMENT%S ?UR#DIC%S DE $ EUTNSI + SU PUNIBI$IDD EN
E$ C&DI'% PEN$ PERUN% C%M%
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(7 No
(.4.2. E9e!par de teta!e"to e7ta"ico teta!e"to itaF
(Manifestacin de voluntad sobre el nal de mi propia vida)
o.........................................................................) con NI.N...................................) ,aDo+ de edad) do,iciliadoen......................................................................) en -lenitud de ,isacultades ,entales) lib+e,ente D t+as -+olon;ada +eei@n) ECLARO%
ue) si lle;o a encont+a+,e en una situaci@n en la >ue no -ueda to,a+decisiones sob+e ,i cuidado ,dico) a consecuencia de ,i dete+io+o 7sicoD:o ,ental) -o+ encont+a+,e en uno de los estados cl7nicos enu,e+ados enel -unto ! de este docu,ento) D si dos ,dicos inde-endientes coincidenen >ue ,i estado es i++e/e+sible) ,i /oluntad ine>u7/oca es la si;uiente%
1. ue no se -+olon;ue ,i /ida -o+ ,edios a+ticiales) tales co,o tcnicasde so-o+te /ital) uidos int+a/enosos) F+,acos o ali,entaci@n a+ticial.2. ue se ,e su,inist+en los F+,acos necesa+ios -a+a -alia+ al ,Fi,o ,i,alesta+) su+i,iento -s7>uico D dolo+ 7sico) causados -o+ la ene+,edad o-o+ alta de uidos o ali,entaci@n) aVn en el caso de >ue -uedan aco+ta+ ,i/ida.
pg. (5
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&. ue) si ,e 9allo en un estado -a+ticula+,ente dete+io+ado) se ,ead,inist+en los F+,acos necesa+ios -a+a acaba+ deniti/a,ente D de o+,a+F-ida e indolo+a) con los -adeci,ientos e-+esados en el -unto 2 de estedocu,ento.!. ue) los estados cl7nicos a las >ue 9a;o ,enci@n ,Fs a++iba son% a?oce+eb+al se/e+o e i++e/e+sible. Tu,o+ ,ali;no dise,inado en ase a/anWada.Ene+,edad de;ene+ati/a del siste,a ne+/ioso D:o del siste,a ,uscula+ enase a/anWada) con i,-o+tante li,itaci@n de ,i ,o/ilidad D alta de+es-uesta -ositi/a al t+ata,iento es-ec7co si lo 9ubie+e. e,encias-+eseniles) seniles o si,ila+es. Ene+,edades o situaciones de ;+a/edadco,-a+able a las ante+io+es.Ot+as% es-ecica+ si sedesea$................................................................................................3. ue) esi;no co,o ,i +e-+esentante -a+a >ue /i;ile el cu,-li,iento delas inst+ucciones sob+e el nal de ,i /ida e-+esadas en este docu,ento Dto,e las decisiones necesa+ias -a+a tal n) a%No,b+e del +e-+esentante..........................................................
.N.I.............................". ue) Maniesto) asi,is,o) libe+a+ a los ,dicos >ue ,e atiendan detoda +es-onsabilidad ci/il D -enal >ue -ueda de+i/a+se -o+ lle/a+ a cabo lost+,inos de esta [email protected]. ue) ,e +ese+/o el de+ec9o de +e/oca+ esta decla+aci@n en cual>uie+,o,ento) en o+,a o+al o esc+ita.
Xec9a........................ Lu;a+......................... Xi+,a....................................
TE(TI'O(%
1. No,b+e................................................. NI..............
Xi+,a.................................2. No,b+e................................................. NI..............Xi+,a..................................
REPRE(ENTANTE%
Xi+,a................................................................ Xec9a.................................