La Educación en el Mundo Occidental

Materia: Psicología del Aprendizaje

Semestre: Segundo

Psic. José Ángel Martínez Montero

Erik de Jesús Hernández Hernández25-02-12

LA EDUCACIÓN EN EL MUNDO OCCIDENTAL

EDUCACIÓN ORIENTAL

ANTIGÜEDAD CLÁSICA

(GRECIA Y ROMA)

ÉPOCA MEDIEVAL

RENACIMIENTO Y HUMANISMO LA ILUSTRACIÓN

ÉPOCA CONTEMPORÁNEA

Egipto: - Clase sacerdotal.- Escribas.Babilonia:Tradición mágica.Tradición literaria.Ejemplos que contribuyeron al sistema educativo:- La epopeya de Gilgamesh.- Código de Hamurabi.India:- Sistema de castas.- Tradición espiritual.China:Apego a la conservación del orden familiar, político y social.Fenicia:Navegación, comercio y colonización. Sistema alfabético.Persia:Educación para la guerra.Formación física, religiosa y moral.Israel:Educación religiosa monoteísta.Talmud.Cristianismo.

Homero:Difusión de la cultura.Transmisión de valores.Esopo:Fábulas.Esparta:Educación militar.Atenas:Escuelas filosóficas:Escuela de Mileto:Tales de Mileto. Arché, principio de las cosas.Escuela de Éfeso:Heráclito. Todo cambia. Logos, mente o razón.Escuela pitagórica:Pitágoras. Números.Escuela de Elea:Dialéctica.Parménides-Zenón. Todo es constante, inmóvil.Empédocles. Aire, fuego, tierra, agua.Anaxágoras. Mente o Nous.Sofistas:Persuasión, oratoria.Sócrates:Justicia, valor, virtud. Método mayéutico.Platón:Fundó la Academia.Reencarnación. Grados del conocimiento: conjetura, creencia, conocimiento teórico y conocimiento práctico.Aristóteles:Fundó el Liceo.El sumo bien es la felicidad.El conocimiento va de los sentidos al

Preceptos morales y religiosos.Instrucción en parroquias, monasterios y catedrales.Astrología, magia y alquimia.Surgimiento de las primeras universidades en Europa.San Agustín:Memoria, inteligencia, voluntad.Iluminación mediante la fe.Idealismo platónico.Santo Tomás de Aquino.Formación moral.Hábitos y virtudes.Filosofía aristotélica.Conciliación entre razón y fe.Las cuatro vías de la demostración de la existencia de Dios.Otros representantes:San Isidoro de Sevilla.Alberto Magno.Averroes, Avicena, Maimónides.Roger Bacon.Duns Escoto.

Importancia de las ciencias y las artes.Se centra en el hombre.Reordenación de los métodos de enseñanza.Inclusión de la mujer en la educación.Retorno a los clásicos.Martín Lutero y Juan Calvino:Protestantismo. Escuelas populares.Francis Bacon:Método experimental.René Descartes: Método científico:Duda metódica, análisis, síntesis, enumeración.Juan Amós Comenio:Reforma pedagógica.Enseñanza holística, integral, pero gradual y cíclica.John Locke:Educación basada en problemas concretos.Conocimiento empírico.Otros representantes:Francisco Petrarca, Bernardino de Siena, Nicolás de Cusa, Erasmo de Rotterdam, Blaise Pascal, Tomás Moro, Michel de Montaigne, Nicolás Maquiavelo, Leonardo Da Vinci, Wilhelm Leibniz, Giambattista Vico.

Difusión de la cultura y las ciencias.Pretendía erradicar la superstición, basándose en la razón.Ilustración de las masas populares.Creación de la Enciclopedia.Jean Jacques Rousseau:Educación de la naturaleza, de las cosas y de los hombres. Motivaciones para la educación:El bienestar y la propia conservación.Juan Bernardo Basedow:Filantropismo. Educación como medio para obtener la mayor felicidad.Emmanuel Kant:Crítica basada en la razón.Otros representantes: Isaac Newton, Adam Smith,

Revolución industrial.Johann Wolfgang Goethe:Formación armónica, social y conforme a la naturaleza.Wilhelm Friedrich Hegel:Síntesis de conceptos mediante la razón.Giovanni Enrico Pestalozzi:Método práctico de enseñanza y a través del ejemplo. Fomentar la responsabilidad, respetando el desarrollo natural.Friedrich Fröbel:Educación preescolar.Albertina Necker:Educación progresiva. La participación del educador pasa de ser total a ser estímulo del aprendizaje.Johann Friedrich Herbart:Educación mediante el interés.Herbert Spencer:Aspectos intelectual, moral y físico de la educación.El juego desarrolla los sentidos.John Dewey:El aprendizaje transforma lo confuso en algo más ordenado.María Montessori:Pedagogía científica.Educación por medio de los sentidos, con libertad y autodisciplina.Jean Piaget:

Erik de Jesús Hernández Hernández 25/02/12

Meme:Término acuñado por Dawkins en 1976 para su analogía propuesta entre la evolución biológica y cultural para referirse a la contraparte cultural hipotética del gen, una “unidad” de herencia cultural. (1).

Sinestesia:Condición en la cual la estimulación de una modalidad sensorial es percibida como sensación en una modalidad sensorial distinta, tal como cuando un sonido produce una sensación de color. (1).

Brahmán:Sacerdote y doctor de la religión de Brahma. Los brahmanes forman la primera de las grandes castas hereditarias de la India. Los libros sagrados de los brahmanes son los Vedas, el Manava-Darma-Sastra, las grandes epopeyas del Mahabarata y el Ramayana y los Puranas. De tales obras la más importante de todas para el conocimiento de la religión brahmánica es el primero, o código de Manú. (2).

Talmud:Amplificación sostenida, sistemática y análisis de las colecciones de leyes orales judías. En el judaísmo, el estudio religioso de la Torah. El Talmud se enfoca en el mensaje de Dios para nuestros días mediante la indagación de los libros de las escrituras hebreas del antiguo Israel (el Antiguo Testamento del cristianismo) o de aquellos registrados originalmente a partir de la tradición oral de la Torah del Sinaí, como el Mishna y el Midrash. De manera más extensa, Talmud puede referirse al aprendizaje bajo la dirección rabínica, siendo considerada la enseñanza de la Torah como una acción sagrada. (3).

Isonomía:La isonomía es el concepto de igualdad de derechos civiles y políticos de los ciudadanos. Es la consigna política que expresaba de la forma más sucinta el carácter propio de la democracia, opuesto al ejercicio ilimitado del poder por parte del tirano. Y era el término en uso para designar un régimen democrático antes de que el concepto de democracia se generalizara. Es utilizada por la historiografía griega antigua, como por ejemplo Heródoto, como término intercambiable con el de democracia. (4).

Lacónico:Breve, conciso, a la manera de los habitantes de Laconia. (5).

Arché:

Para Anaximandro, el término describe el carácter del elemento al cual se reducen todos los demás, tal elemento sería, en cuanto realidad fundamental, “el principio de todas las cosas”. En este sentido significaría “aquello de lo cual derivan todas las demás cosas”. (6).

Inquisitivo:Que inquiere, investiga, averigua o indaga. (5).Intelectivo:Que es capaz de entender. (5).

Magnanimidad:Grandeza de ánimo, cualidad de quien es muy generoso. (5).

Maniqueísmo:Maniqueísmo es el nombre que recibe la religión universalista fundada por el sabio persa Mani (o Manes) (c. 215-276), quien decía ser el último de los profetas enviados por Dios a la humanidad. Los maniqueos, a semejanza de los gnósticos, mandeos y mazdeístas, eran dualistas: creían que había una eterna lucha entre dos principios opuestos e irreductibles, el Bien y el Mal, que eran asociados a la Luz (Zurván) y las Tinieblas (Ahrimán) y, por tanto, consideraban que el espíritu del hombre es de Dios pero el cuerpo del hombre es del demonio. En la práctica, el maniqueísmo niega la responsabilidad humana por los males cometidos porque cree que no son producto de la libre voluntad, sino del dominio del mal sobre nuestra vida. (7).

Conminar:Amenazar. (5).

Cinestesia:El sentido cinestésico o kinestésico es aquel por medio del cual el movimiento muscular, la tensión, la posición y la postura son percibidos. A esto también se le denomina propiocepción. (1).

Cognición:Proceso mental de conocer y estar consciente. Una de las funciones del ego; está estrechamente asociada. Los grupos que estudian sus propios procesos y dinámicas utilizan más la cognición que los grupos de encuentro, que ponen más énfasis en las emociones. (1).

BIBLIOGRAFÍA

1. Bathia, M.S. Dictionary of Psychology and Allied Sciences. New Age International Publishers. New Delhi, 2009. pp. 71, 229, 258, 4152. http://www.e-torredebabel.com/Enciclopedia-Hispano-Americana/V3/brahman-religion-D-E-H-A.htm 3. Doniger, Wendy (editor). Britannica Encyclopedia of World Religions. Encyclopaedia Britannica, Inc. U.S.A, 2006. p. 1056.

4. http://es.wikipedia.org/wiki/Isonom%C3%ADa 5. Augé, Claude. Pequeño Larousse Ilustrado. 3ª Ed. Librería Larousse. París, 1916. pp. 240, 526, 528, 5496. Ferrater Mora, José. Diccionario de Filosofía. 5ª Edición. Editorial Sudamericana. Buenos Aires. 1964. p. 480.7. http://es.wikipedia.org/wiki/Manique%C3%ADsmo