CINTHIA CARMELITAM. DZAKI ALBIRUNI

M. FANDHIR.A.BIANDA AYESHA

REZA EDRIAWANSUKMA FIRDAUS

KERAJAAN MAJAPAHIT

KELAS: X – IPA 2KELOMPOK 3

Kerajaan yang berpusat di Jawa Timur, Indonesia

Berdiri sejak tahun 1293 hingga 1500 Masehi Merupakan Kerajaan Hindu – Buddha terakhir di Nusantara

Wilayah kekuasaannya meliputi Jawa, Sumatra, Semenanjung Malaya, Kalimantan dan Indonesia Timur

MAJAPAHIT

BERDIRINYA MAJAPAHIT

Sebelum Majapahit, Kerajaan Singhasari adalah yang terkuat di Jawa, hal tersebut membuat penguasa Dinasti Yuan dari Tiongkok mengutus seseorang untuk menuntut upeti. Namun, Kertanegara, Raja Singhasari menolak dan menyiksa utusan tersebut.

Hal tersebut membuat penguasa Dinasti Yuan marah dan mengirim pasukan ke Singhasari

Pada saat hal tersebut terjadi, Jayakatwang, Adipati Kediri telah menaklukan dan membunuh Kertanegara. Namun, Jayakatwang saat itu memberikan Raden Wijaya, menantu Kertanegara pengampunan

BERDIRINYA MAJAPAHIT

Jayakatwang memberikan Raden Wijaya Hutan Tarik yang kemudian dibuat desa oleh Raden Wijaya dengan nama Majapahit (diambil dari Buah Maja dan rasanya yang pahit.)

Saat pasukan Tiongkok tiba, Raden Wijaya bersekutu dan menaklukan Jayakatwang. Setelah Jayakatwang takluk, Raden Wijaya berkhianat dan menyerang pasukan Tiongkok yang akhirnya kalah dan kembali ke Tiongkok

Berdirilah Kerajaan Majapahit tanggal 15, bulan Kartika, tahun 1215 Saka atau 10 November 1293 Masehi saat Raden Wijaya menjadi Raja

KEJAYAAN MAJAPAHIT

Majapahit mencapai kejayaan saat masa Hayam Wuruk dari tahun 1350 hingga 1389. Ketika itu Hayam Wuruk dibantu oleh patihnya, Gajah Mada (1313-1364)

Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh, daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra, semenanjung Malaya, Kalimantan, Sulawesi, kepulauan Nusa Tenggara, Maluku, Papua, Tumasik dan Filipina

Namun, batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah tersebut tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit, tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli

KEJAYAAN MAJAPAHIT

Selain melancarkan serangan dan ekspedisi militer, Majapahit juga menempuh jalan diplomasi dan menjalin persekutuan.

Pada 1357 Hayam Wuruk berniat mempersunting putri Kerajaan Sunda, Citraresmi. Kerajaan Sunda mengaggap ini sebagai perjanjian persekutuan

Namun, Gajah Mada memilih untuk menyerang Kerajaan Sunda, Majapahitpun menaklukkan Kerajaan Sunda dan tentara Kerajaan Sunda dibunuh secara kejam.

Citraresmi yang kecewa, melakukan Bela Pati, yaitu bunuh diri untuk menghormati keluarganya

KEJAYAAN MAJAPAHIT

Pada tahun 1377, beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada, Majapahit melancarkan serangan laut untuk menumpas pemberontakan di Palembang.

Raja – raja setelah itu memilih untuk hanya memonopoli perdagangan. Pada saat itulah, pedagang – pedagang Islam mulai memasuli Nusantara

KEBUDAYAAN

Penduduk dari ibu kota Majapahit di Trowulan bergama Buddha, Hindu dan Waisnawa (Pemuja Wisnu) yang semuanya mengaggap raja sebagai titisannya

Majapahit merupakan kerajaan yang paling ahli dalam membuat candi menggunakan batu bata. Majapahit menggunakan tumbuhan merambat dan gula merah sebagai bahan perekat. Contoh bangunan dari Majapahit adalah Candi Tikus

Beberapa elemen arsitektur yang berasal dari Majapahit antara lain, gerbang terbelah, gapura beratap tinggi dan pendopo berdasar struktur bata. Arsitektur tersebut dapat ditemukan di Bali dan Jawa masa kini

SISTEM PEMERINTAHAN

1) Aparat Birokrasi

Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya, antara lain yaitu:

Rakryan Mahamantri Katrini, biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran, dewan yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa, para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti, para pebat keagamaan

SISTEM PEMERINTAHAN

2) Pembagian Wilayah

Selama masa pemerintahan Hayam Wuruk (1350 s.d. 1389) ada 12 wilayah di Majapahit, antara lain:

Provinsi Gelar Penguasa Hubungan dengan Raja

Kahuripan Bhre Kahuripan

Tribuwanatunggadewi

Ibu Suri

Daha Bhre Daha Rajadewi Maharajasa

Ibu Mertua

Tumapel Bhre Tumapel Kertawardhana

Ayah

Wengker Bhre Wengker Wijayarajasa Paman

Matahun Bhre Matahun Rajasawardhana

Sepupu

Wirabhumi Bhre Wirabumi

Bhre Wirabumi

Anak

SISTEM PEMERINTAHAN

Provinsi Gelar Penguasa Hubungan dengan Raja

Paguhan Bhre Paguhan Singhawardhana

Saudara Ipar

Kabalan Bhre Kabalab Kusumawardhani

Anak Perempuan

Pawanuan Bhre Pawanuan

Surawardhani Keponakan

Lasem Bhre Lasem Rajasaduhita Indudewi

Sepupu

Pajang Bhre Pajang Rajasaduhita Iswari

Saudara

Mataram Bhre Mataram Wikramawardhana

Keponakan

SISTEM PEMERINTAHAN

Saat Majapahit memasuki era kemaharajaan Thalasokrasi saat pemerintahan Gajah Mada, beberapa negara bagian di luar negeri juga termasuk dalam lingkaran pengaruh Majapahit, sebagai hasilnya, konsep teritorial yang lebih besar pun terbentuk:

Negara Agung, area Majapahit Lama, meliputi daerah Jawa dengan provinsinya yang dikelola oleh Bhre

Mancanegara, area ini wajib membayar upeti tahunan pada raja dan kegiatan internal diatur Majapahit dengan menempatkan birokratnya. Contoh area ini adalah Madura dan Sumatra

Nusantara, area ini masih harus membayar upeti namun, Majapahit tidak meletakkan birokratnya di daerah ini sehingga daerah tersebut bebas secara otonomi. Contohnya adalah Sulawesi

Ketiga kategori itu masuk ke dalam lingkaran pengaruh Kerajaan Majapahit. Akan tetapi Majapahit juga mengenal lingkup keempat yang didefinisikan sebagai hubungan diplomatik luar negeri:  Mitreka Satata, yang berarti mitra dengan tatanan (aturan) yang sama. Menunjukkan area yang setara dan bukan bawahan Majapahit.. Menurut Negarakertagama pupuh 15, bangsa asing adalah Ayutthaya di Thailand, Nakhon Si Thammarat, Marutma, Rajapura dan Sinhanagari di Myanmar, Kamboja, dan Yawana. Mitreka Satata dapat dianggap sebagai aliansi MajapahitPola kesatuan politik khas sejarah Asia Tenggara purba seperti ini kemudian diidentifikasi oleh sejarahwan modern sebagai "mandala", yaitu kesatuan yang politik ditentukan oleh pusat atau inti kekuasaannya daripada perbatasannya, dan dapat tersusun atas beberapa unit politik bawahan tanpa integrasi administratif lebih lanjut.

SISTEM PEMERINTAHAN

SISTEM PEMERINTAHAN

Daerah-daerah bawahan yang termasuk dalam lingkup mandala Majapahit, yaitu wilayah Mancanegara dan Nusantara, umumnya memiliki pemimpin asli penguasa daerah tersebut yang menikmati kebebasan internal cukup luas.

Wilayah-wilayah bawahan ini meskipun sedikit-banyak dipengaruhi Majapahit, tetap menjalankan sistem pemerintahannya sendiri tanpa terintegrasi lebih lanjut oleh kekuasaan pusat di ibu kota Majapahit.

Pola kekuasaan mandala ini juga ditemukan dalam kerajaan-kerajaan sebelumnya, seperti Sriwijaya dan Angkor, serta mandala-mandala tetangga Majapahit yang sezaman; Ayutthaya dan Champa.

RAJA-RAJA MAJAPAHIT

Para penguasa Majapahit adalah penerus dari keluarga kerajaan Singhasari, yang dirintis oleh Sri Ranggah Rajasa, pendiri Wangsa Rajasa pada akhir abad ke-13. Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok.

Nama Raja Gelar Tahun

Raden Wijaya Kertarajasa Jayawardhana 1293 - 1309

Kalagamet Sri Jayanagara 1309 – 1328

Sri GitarjaTribhuwana

Wijayatunggadewi1328 – 1350

Hayam Wuruk Sri Rajasanagara 1350 – 1389

Wikramawardhana 1389 – 1429

Suhita Dyah Ayu Kencana Wungu 1429 – 1447

Kertawijaya Brawijaya I 1447 – 1451

Rajasawardhana Brawijaya II 1451 – 1453

Purwawisesa atau Girishawardhana

Brawijaya III 1456 – 1466

Bhre Pandansalas, atau Suraprabhawa

Brawijaya IV 1466 – 1468

Bhre Kertabumi Brawijaya V 1468 – 1478

Girindrawardhana Brawijaya VI 1478 – 1498

Patih Udara 1498 – 1518

RAJA-RAJA MAJAPAHIT

Ilustrasi Raja yang Terkenal:

Masa Keemasan Majapahit

&

KERUNTUHAN

Diperkirakan Kerajaan ini runtuh ketika Adipati Unus (Pangeran Sabrang Lor) dari Kerajaan Demak menyerang Majapahit pada tahun 1518 M.

Majapahit yang sudah kehilangan masa kejayaannya akhirnya sedikit demi sedikit runtuh, seiring berkembangnya Kerajaan Islam di Tanah Jawa dan Nusantara yang sebagian diantaranya dibawa oleh Wali Songo.

WARISAN SEJARAH

Arca pertapa Hindu dari masa Majapahit akhir. Koleksi Museum für Indische Kunst, Berlin-Dahlem, Jerman.

Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa-bangsa Nusantara pada abad-abad berikutnya.

LEGITIMASI POLITIK

Kesultanan-kesultanan Islam Demak, Pajang, dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi; pendirinya, Raden Patah, menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina, yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan.

  Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh

Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena merupakan lokasi ibukota Majapahit. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur, yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit, dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit.

Para penggerak nasionalisme Indonesia modern, termasuk mereka yang

terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20, telah merujuk pada Majapahit, disamping Sriwijaya, sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini.

LEGITIMASI POLITIK

Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an, Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa, sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. Sebagaimana Majapahit, negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa.

Beberapa simbol dan atribut kenegaraan Indonesia berasal dari elemen-elemen Majapahit. Bendera kebangsaan Indonesia "Sang Merah Putih" atau kadang disebut "Dwiwarna" ("dua warna"), berasal dari warna Panji Kerajaan Majapahit. Demikian pula bendera armada kapal perang TNI Angkatan Laut berupa garis-garis merah dan putih juga berasal dari warna Majapahit. Semboyan nasional Indonesia, "Bhinneka Tunggal Ika", dikutip dari "Kakawin Sutasoma" yang ditulis oleh Mpu Tantular, seorang pujangga Majapahit.

ARSITEKTUR

Sepasang patung penjaga gerbang abad ke-14 dari kuil Majapahit di Jawa Timur (Museum of Asian Art, San Francisco)

Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. Meskipun bata merah sudah digunakan jauh lebih awal, para arsitek Majapahitlah yang menyempurnakan teknik pembuatan struktur bangunan bata ini.

ARSITEKTUR

Beberapa elemen arsitektur kompleks bangunan di Jawa dan Bali diketahui berasal dari masa Majapahit. Misalnya gerbang terbelah candi bentar yang kini cenderung dikaitkan dengan arsitektur Bali, sesungguhnya merupakan pengaruh Majapahit, sebagaimana ditemukan pada Candi Wringin Lawang, salah satu candi bentar tertua di Indonesia. Demikian pula dengan gapura paduraksa (kori agung) beratap tinggi, dan pendopo berlandaskan struktur bata. Pengaruh citarasa estetika dan gaya bangunan Majapahit dapat dilihat pada kompleks Keraton Kasepuhan di Cirebon, Masjid Menara Kudus di Jawa Tengah, dan Pura Maospait di Bali.

Tata letak kompleks bangunan berupa halaman-halaman berpagar bata yang dihubungkan dengan gerbang dan ditengahnya terdapat pendopo, merupakan warisan arsitektur Majapahit yang dapat ditemukan dalam tata letak beberapa kompleks keraton di Jawa serta kompleks puri (istana) dan pura di Bali.

PERSENJATAAN

Pada zaman Majapahit terjadi perkembangan, pelestarian, dan penyebaran teknik pembuatan keris berikut fungsi sosial dan ritualnya. Teknik pembuatan keris mengalami penghalusan dan pemilihan bahan menjadi semakin selektif. Keris pra-Majapahit dikenal berat namun semenjak masa ini dan seterusnya, bilah keris yang ringan tetapi kuat menjadi petunjuk kualitas sebuah keris. Penggunaan keris sebagai tanda kebesaran kalangan aristokrat juga berkembang pada masa ini dan meluas ke berbagai penjuru Nusantara, terutama di bagian barat.

Selain keris, berkembang pula teknik pembuatan dan penggunaan tombak dan meriam kapal sederhana yang disebut Cetbang. Saat ini salah satu koleksi Cetbang Majapahit tersebut berada di The Metropolitan Museum of Art, New York, Amerika.

KESENIAN MODERN

Kebesaran kerajaan ini dan berbagai intrik politik yang terjadi pada masa itu menjadi sumber inspirasi tidak henti-hentinya bagi para seniman masa selanjutnya untuk menuangkan kreasinya, terutama di Indonesia. Berikut adalah daftar beberapa karya seni yang berkaitan dengan masa tersebut.

MOHON MAAF BILA ADA KESALAHAN.

SEMOGA BERMANFAAT...

Terima Kasih Atas Perhatiannya