january 2018 50 ліття Кир Венедикта ] b s · не егоїстичні...

Ч. 1 (1004), Рік XLVIIІСІЧЕНЬ 2018

No. 1 (1004), Vol XLVIIІJANUARY 2018

ХРИСТОС

РАЖДАЄТЬСЯНа Многая і Благая Літа

Преосвященний Владико

50 ліття Кир Венедикта

Фот

о: о

. пар

оха

Оле

га К

риво

куль

сько

го

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - СІЧЕНЬ 2018

2

З Нагоди Празників Різдва Христового,Нового Року і Богоявлення Господнього

Зі Святим і Щедрим Вечорами та з Колядою - сердечно вітаємо Святішого Патріярха Святослава зі Синодом Єпископів Помісної Української Греко-Католицької Церкви, Високопреосвященнішого

Стефана Сороку, Архиєпископа-Митрополита Філадельфійського, Преосвященного Владику Венедикта Алексійчука, Всечесне Духовенство,

Чернецтво і Мирян, Прицерковні та Громадські Товариства, наші Братні Православні Парафії, та всю нашу соборну Християнську Громаду, що разом із нами празнує ці традииійні Свята, а зокрема Церкву в Україні, та увесь Український Нарід - і зичимо їм усім від Народженого Спаса

світу багато ласк та Божого благословення у відродженій,незалежній Україні!

З такими думками спішимо до Вас, дорогі Браття і Сестри, і приносимо Вам побажання Веселих Свят Різдва Христового та щасливого й

благословенного Нового Року. Нехай Господній мир буде з усіма Вами!

ХРИСТОС РАЖДАЄТЬСЯ! СЛАВІТЕ ЙОГО!

Отці Душпастирі, Парафіяльна Рада, Прицерковні Організації, Парафіяльні Установи та всі Парафіяни і Прихожани Українського

Католицького Собору Святих Володимира і Ольги в Чікаґо

Просимо користувати iз парафіяльного вебсайту:www.stsvo.org

ПАРАФІЯЛЬНИЙ ОСЕРЕДОК2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Тел. (773) 384-6400

Пригадуємо, що можна замовити приміщення в нашому Осередку який знаходиться у самому центрі Українського села - на різні родинні імпрези, дні народження, хрестини, весілля і забави.Заохочуємо батьків, котрих діти приступають до Першого Врочистого Св. Причастя і Першої Св. Сповіді, щоб користали і вже замовляли собі приміщення в нашому Осередку.До ваших послуг професійна обслуга, вишукана їжа, а також величезна паркова площа, нададуть вам приємний час у колі родини і друзів.

ПАРАФІЯЛЬНА РАДІОПРОГРАМА- НЕДІЛЬНІ ДЗВОНИ -

Ви можете замовляти ваші привіти, побажання для ваших рідних, знайомих.

Слухайте радіопередачу кожного вівторкао годині 8:00 вечора із радіостанції

WSBC 1240 AM (на півночі)WCFJ 1470 AM (на півдні)


3

Христос рождається! Славімо Його!

Дорогі в Христі!

Сьогодні ми знову ділимося невимовною радістю святого Різдва, яка наповнює серце кожного віруючого. Божий Син став одним із нас, взявши собі за матір Діву з Назарета. Син предвічного і всемогутнього Бога, Творця всього видимого і невидимого, народився в бідному вертепі та особисто зазнав всієї людської нужди. Це не тільки історичний факт, подія давно минулих років, а й наша дійсність. У цій події, що сталася у Вифлеємі Юдейському понад дві тисячі років тому, ми пізнаємо безмежну Божу любов до всього роду людського на всі часи: «Бог бо так полюбив світ, що Сина свого Єдинородного дав, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, а жив життям вічним» (Ів. 3, 16). Споглядаючи новонародженого Спасителя в бідному вертепі, у яслах на сіні, ми відчуваємо, наскільки Божа мудрість перевершує мудрість людську. У світлі різдвяної зорі сила, слава і багатство, що походять від людини, виглядають порожніми, минущими та малозначущими. Христос, Син Божий, задля нас став убогим і немічним, відмовився від небесної слави, щоб народитися як останній серед людей – нужденним, що немає де голови приклонити, як співає наша колядка: «…не в царськім палаті, а поміж бидляти...» Він задля нас «стає бідним, бувши багатим, щоб ми Його вбожеством розбагатіли» (пор. 2 Кор. 8, 9). Приймаючи людську нужду і неміч на себе, Син Божий підносить убогу людину до Господньої

величі. Примітно, що саме вбогі пастушки в околицях Вифлеєма стали першими адресатами цієї спасенної благовісті, яку і нам сьогодні сповіщає ангел Господній: «“І ось вам знак: Ви знайдете дитя сповите, що лежатиме в яслах”. І вмить пристала до ангела велика сила небесного війська, що хвалила Бога й промовляла: “Слава на висотах Богу й на землі мир людям його вподобання”» (Лк. 2, 12-13). У Різдві немов відбувається обмін дарами: Бог сходить із неба на землю,

щоб людина вийшла на небо; Син Божий стає вбогим, щоб збагатити людину. Коли нині живемо у світі, де жадоба матеріального збагачення нерідко переростає, за словами Святішого Отця Франциска, у «нове ідолопоклонство грошам», а в «економіці проявляється великий брак уваги до людини, що зводить людську істоту лише до однієї з її потреб – споживання» (Радість Євангелія, 55), ангел Різдва скеровує своє послання саме до вбогих і закликає їх, а заразом і нас прославити Бога, в якому вміщене справжнє і вічне багатство людини. Будучи з’єднаними з Христом, «в якому сховані усі скарби мудрості і знання» (Кол. 2, 3), християни постають перед світом «як бідні, які багатьох збагачують; як ті, що нічого не мають, а все посідають!» (пор. 2 Кор. 6, 10). І ось у Різдві те багатство – життя з Богом і в Бозі – приходить до нас і стає джерелом нашої радості і надії, якими ми обдаровуємо одне одного. Попри злидні і випробування сьогодення, маємо визнати, що насправді існують різні види бідності – духовна, культурна, освітня, цивілізаційна

РІЗДВЯНЕ ПОСЛАННЯ БЛАЖЕННІШОГО СВЯТОСЛАВАВисокопреосвященним і Преосвященним Архиєпископам та Митрополитам,

боголюбивим єпископам, всечесному духовенству, преподобному монашеству, возлюбленим братам і сестрам,

в Україні та на поселеннях у світі сущим

Ви ж знаєте ласку Господа нашого Ісуса Христа, що задля вас став бідним, бувши багатим, щоб ви його вбожеством розбагатіли.

2 Кор. 8, 9

4


і аж тоді – матеріальна. Убозтво сучасного світу частіше має не матеріальний, а духовний характер. Нинішні «скоробагатьки» в Україні переважно є бідніші – і духовно, і культурно – за жебраків. І ця духовна убогість, тобто віддаленість сильних цього світу від Бога, нерідко спричиняє соціальну несправедливість, згубне використання влади, корупцію та зловживання ресурсами, даними для загального блага. У такій ситуації не достатньо, щоб багачі призначили частину крихт зі свого стола як певну допомогу убогим. Потрібна переміна людського серця, яке допустило б до себе Боже світло і Божу благодать. Бо хто вважає себе рятівником бідних, а не несе Бога той пропонує порожні ідеології, які лише використовують злидні людини з політичною метою і, насправді, не здатні їх усунути. За таких обставин бідні ставатимуть ще біднішими, а багаті далі наживатимуться. Лише той, хто стане багатим Богом, зможе преобразити власне життя та сприяти побудові справедливого суспільства, у центрі якого стоятиме людина, а не прибуток; загальне добро, а не егоїстичні інтереси окремих груп чи кланів. У Різдві Христос нас усіх робить багатими, насичує і підносить з усіх видів бідності, бо Він народжується у Вифлеємі для того, щоб кожну людину зробити своїм братом чи своєю сестрою – дитиною Божою, учасником вічних Божих благ. Ось чому Різдво – свято загальнолюдської солідарності, коли особа не багата, позбавлена «золота-дарів» цього світу, збагачує багатьох своїх ближніх «ціннішим даром» – «вірою серця і щирою любов’ю», як про це співаємо в наших колядках. Дорогі в Христі! Щоб гідно святкувати Різдво, ділімося з убогими – всякого виду

бідності – тим багатством, яке ми, віруючі люди, посідаємо, насамперед духовними дарами, а відтак і матеріальними благами. Нехай прадідівська коляда, яка вітає Царя в бідному вертепі, буде для нас Божим заповітом наближатися до вбогих і збагачувати їх скарбами нашої святої віри. Похиляймося над Христом, присутнім у наших нужденних братах і сестрах, даючи їм відчути близькість Бога, який огортає кожного своїм безмежним милосердям і своєю безумовною любов’ю. Завітаймо з колядою до наших воїнів у місцях їхнього перебування – чи то в домівках, до яких вони повернулися після виконали святого обов’язку захисту Батьківщини, чи у військових частинах, чи на фронті. Навідаймося до постраждалих від бойових дій, приймімо до свого серця біль убогого та потребуючого – так ми приймемо Христа із Пресвятою родиною, збагатимо наш дім, родину та суспільство невичерпними Божими скарбами, «яких ані міль не точить, ані злодії не викрадають» (Мт. 6, 19-20). До цього кличе нас свята Церква, коли співає: «Приготуймося нині духом і поспішімось зустрінути чистими очима і добрими ділами Того, хто своїм чудесним народженням схотів прийти до своїх. Він народжується у Вифлеємі, щоб нас, позбавлених райського життя, зі свого милосердя, знову до нього ввести» (Стихира з Вечірні Неділі перед Різдвом). Дорогі браття і сестри, зі щирого серця бажаю кожному з вас, від наймолодшого до найстаршого, від найбагатшого на Божі дари до найбіднішого, в Україні і на поселеннях, справжньої радості дітей Божих, смачної куті, веселих свят Різдва Христового та щасливого, мирного і благословенного нового року!

Христос рождається! Славімо Його!

† СВЯТОСЛАВ

Дано в Києві,при Патріаршому соборі Воскресіння Христового,

в день Святих преподобномученика Стефана Нового та мученика Іринарха,11 грудня 2017 року Божого

5


METROPOLITAN ARCHEPARCHY OF PHILADELPHIAUkrainian Catholic

827 North Franklin StreetPhiladelphia, Pennsylvania 19123-2097

Phone (215) 627-0143 Fax (215) 627-0377 [email protected]

No. 523/2017 OThis Number Should be Prefixed to Your Reply Office of the Metropolitan

ПАСТИРСЬКЕ ПОСЛАННЯ ЄПИСКОПІВ УКРАЇНСЬКОЇ КАТОЛИЦЬКОЇ ЦЕРКВИ В СПОЛУЧЕНИХ ШТАТАХ АМЕРИКИ

ВСЕЧЕСНИМ ОТЦЯМ, ПРЕПОДОБНИМ ЧЕНЦЯМ І ЧЕРНИЦЯМ, СЕМІНАРИСТАМ ТА ДОРОГИМ ВІРНИМ

ХРИСТОС РАЖДАЄТЬСЯ!

Різдво Христове – час, коли християнський світ поринає неначе в казку свого дитинства: мерехтіння примхливих гирлянд, сяйво ялинкових прикрас і затишок сімейного свята, знайомий з дитинства запах святвечірнього столу і дитяче очікування дарунків. І навіть дорослим у цей час здається, що казкова радість Різдва ось-ось введе у заповітний край затишку і здійснення усіх мрій. Відважилися б ми сказати, що Різдво, якось у таємничий, незбагненний спосіб передає нам віддалений, легенький присмак Неба. На чисто людському рівні Різдво, можливо як ні одне із наших християнських свят, проявляє нам суть усіх наших глибинних устремлінь: бути у спільності, спільності однієї великої Родини за святковим столом Нашого Небесного Отця. Проте, якось забуваємо, чи не хочемо, можливо, про це пам’ятати, що для того, щоб осягнути цю ціль, до якої стримить усе наше внутрішнє єство, потрібно перейти дорогу. Бо ми, як людство, усе ще знаходимось у долині сліз, а як каже наше богослужіння туземне «життя – це тінь і сон». Йти цією дорогою, дорогою осягнення нашого призначення – це йти за Ісусом Христом. Йти за Тим, Хто відклав свою Славу і ступив у темряву цього

світу, в якому людина страждає, віддалена від Божої близькості. Христос міг народитися у царській палаті, стати всесвітнім володарем, який накидає свою волю інертним масам підданих, який насилу тягне усіх і кожного в обійми Люблячого Отця. Але хіба може Бог, який є Любов, прагнути насильної «любові»? Хіба може Люблячий Батько старатися силою заставити своїх дітей любити Себе? Тому Христос вибрав не шлях Влади, а шлях Любові, яка єдина може перемогти зло, яке панує в цьому світі. Яка єдина може спонукати людське серце відповісти любов’ю. Він обрав шлях виконання волі Отця, щоб зібрати усіх розпорошених дітей Божих в одно (див. Ів. 11, 52) через Жертву. Його місія – спасіння людини, повернення людини у спільність з Богом, це – Жертва, жертва від самого початку і до кінця. Жертва, яка розпочалася у той момент, коли Син Божий, Друга Особа Божа відклав свою Славу, Владу, Велич і принизив Самого Себе, прийнявши людську природу, ставши одним із тих, хто терпить у долині вигнання. Його Жертва пройшла і через холодну печеру, яка слугувала стайнею для стад овець в околицях Вифлеєму – міста з якого походив

6


Його славний тілесний предок – цар Давид. Пройшла через звичайнісінькі ясла, в які вкладали корм для худоби, через колюче сіно, через відкинення ближніх. Продовжилась через вигнання в Єгипет і скромне дитинство та юність в забитому галілейському містечку, про яке, здається, в народі йшла погана слава. Його Жертва проходить через відкинення від тих. до кого Він був посланий, через наругу і знущання, аж до Хреста. Проте, Христос сповнив свою місію, сповнив волю Небесного Отця. І кожен з нас покликаний йти Його шляхом, продовжуючи Його місію. А це вимагає від нас усвідомлення того, що ми – члени Його Тіла, тобто, Церкви. Це вимагає від нас чим тіснішого з’єднання з Ним вже тут на землі, з’єднання з Його Любов’ю, щоб можна було з’єднатись з Його Жертвою, як учасник Його місії. У Різдві у таємничий і незбагненний спосіб

з’єднується початок Його місії і наш передсмак Неба. З’єднуються початок і кінець. Одночасно маємо заклик до того, щоб йти в дорогу за Ним і уже спроможність наперед осягнути передсмак радості завершеної мандрівки. Тож Різдво – це не тільки радість сімейного свята, не тільки відсяй небесного світла, але й заклик, спрямований до кожного з нас, заклик відправитись в путь. На початках вибраного народу Бог сказав до Праотця нашого Аврама в Урі Халдейськім: Вийди до себе. І цей заклик сьогодні спрямовується до кожного з нас: вийди до себе. Вийди з своєї заклопотаності сірим щоденням, вийди зі своїх страхів і обмежень і стань перед ясла, в яких починається місія Христа, твоя місія. Місія, яка не є легкою, але, яка є необхідною передумовою осягння цілі нашого існування – бути у вічності з Богом.

ХРИСТОС РАЖДАЄТЬСЯ!

+Високопреосвященний Стефан СорокаМитрополит Української Католицької Церкви у США

Архиєпископ Філадельфійський для Укpаїнців

+Преосвященний Павло Хомницький, ЧСВВЄпископ Стемфордської єпархії

+Преосвященний Венедикт АлексійчукЄпископ Чіказької єпархії святого Миколaя (автор)

+Преосвященний Богдан Данило Єпископ Пармської єпархії святого Йосафата

+Преосвященний Іван БураЄпископ-Помічник Філадельфійський

+Преосвященний Андрій Рабій

Єпископ-Помічник Філадельфійський

Різдво 2017 р.

7


Отці Душпастирі, Парафіяльна Рада,прицерковні організації та установи,

усі парафіяниСобору Святих Володимира і Ольги

щиро вітають Високопреосвященнішого Стефана Сороку, Архиєпископа-

Митрополита Філадельфійськогоз нагоди іменин та бажають йому

щастя, здоров’яБожого благословення удушпастирській праці

у Божому Винограднику на Божихтеренах у США.

На Многая і Благая Літа!

СІМ ФАКТІВ ПРО ПРОСФОРУ: ЧОМУ,ЯК ТА КОЛИ СПОЖИВАТИ?

Навечір’я Різдва Христового та Навечір’я Богоявління ми молимося Велике Повечір’я з Литією, на якій благословляється просфора.Проте що ж ми знаємо про походження просфори? Що символізує цей хліб?Тут доречно віддалитися від реалій сьогодення та зрозуміти первинну суть просфори як жертви, яку приносять до церкви, а не виносять з неї (і це не обов’язково хліб). 1. Просфора – це добровільна жертва давніх християн для Літургії та спільної трапези по богослужінню. Просфорою (з грецької ) в давнину називали приношення християн, частина якого служила для Літургії, а залишки – для агапе, звичаю давньої Церкви, згідно з яким всі члени місцевої спільноти (вільні і раби) збиралися разом на спільну трапезу, під час якої завжди здійснювалася Євхаристія. Агапе,

таким чином, відтворювала Тайну Вечерю.2. Спільна просфора символізує соціальну рівність вірних та їх єднання в Христі.Характер агапе був релігійний: найважливішим моментом зібрання було здійснення Євхаристії. Також вона символізувала соціальну рівність всіх членів общини і їх єднання в Христі. Більш заможні турбувалися про харчі для бідних, проте й бідні вносили свою лепту, або працю в спільну казну. На «вечері любові» всі обмінювалися поцілунком миру, тут читалися послання від інших Церков і складалися відповіді на них.«Наші невеликі вечері… називаються грецькою назвою агапе, яка означає любов або дружбу. Скільки б вони не коштували, витрати на них, які роблять віруючі із любові, є надбанням. Під час цієї трапези їдять бідні. Вечеря розпочинається молитвою до Бога. Коли (після вечері) умиють руки і запалять

8


свічки, кожному пропонується вийти на середину і проспівати що-небудь на славу Божу із Писання чи від себе, хто як може. Вкінці вечері також здійснюється молитва, якою вона і закінчується. Розходяться не штовхаючись і не тиснучись; але з тією ж скромністю і чистотою, з якими прийшли на зібрання; тому що тут наситилися не стільки їжею і питтям, скільки доброю наукою». (Тертуліян) 3. Перші християни, які приходили на літургію, жертвували на просфору все, що потрібне до столу. Для агапе кожний, хто приходив приносив із собою звичайний хліб, вино, масло, одним словом,

все, що потрібне до столу. Це приношення (по–грецьки просфора), чи пожертвування, приймали диякони; імена тих, хто склав пожертву вносили в особливий список, який з молитвою виголошували під час освячення Дарів. Рідні і близькі померлих робили приношення від їх імені, та імена померлих, внесені в особливий список, також виголошувалися. Із цих добровільних приношень (просфор) відділялася частина хліба і вина та молитвою, словом Христовим і прикликанням Св. Духа, освячувалося в Тіло і Кров Христову, а інші дари, над якими також виголошувалися молитви, використовувалися для спільного столу. 4. У V столітті «агапе» – вечерю любові – відділили від Літургії. Відповідно змінилося значення просфори. Коли агапе відділили від Літургії, просфорою почали називати тільки хліб, який використовували

для здійснення Євхаристії. 5. Жертовний хліб – просфора – містить в собі христологічну символіку: просфори виготовляють з двох частин, які означають Божество і людськість Ісуса Христа. Просфора складається з двох частин, які виготовляються з тіста окремо одна від одної і потім з’єднуються разом. На верхній частині ставиться печатка, що зображає чотирикінцевий рівносторонній хрест із написами над поперечиною хреста IС і ХС (Ісус Христос), під поперечиною NI КА (грецькою перемога). 6. На просфорах здійснюється перша частина Божественної Літургії – проскомидія. Проскомидія означає приношення, тобто цим словом виражається дія того, хто приносить, хто жертвує комусь яку-небудь річ. Сама ж річ, яку приносять, називається просфора, тобто те, що приноситься, дар. Пізніше просфору та вино, що стали тілом та кров’ю Ісуса Христа за звершеним Таїнством, споживаємо під час Євхаристії. 7. Під час вечері на Святвечір ділимося однією просфорою з усіма членами родини та гостями, що зібралися за столом, на знак єдності в Христі.Як споживати просфору під час Святої Вечері? Після того, як сходить перша зірка на небі, за столом збирається родина. Перед самою Вечерею господар запалює свічку і всі голосно моляться. По молитві згадуємо тих, які з якихось причин не могли прибути, друзів, померлих, які відійшли з родини. А тоді дідусь або батько – найстарший у родині – підходить до кожного із посвяченою в церкві просфорою. Вона поділена на частинки за кількістю осіб і розложена на тарелі з медом. Дідусь складає усім побажання та подає кожному кусочок просфори, вмоченої в мед. Стараймося бути на Святій Вечері, щоби не втратити родинного зв’язку та через молитву й різдвяні традиції повніше пережити містерію народження Ісуса Христа, Сина Божого, нашого Спасителя.

osbm-kyiv

9


9 НАЙДАВНІШИХ ХРИСТИЯНСЬКИХ ХРАМІВ НА СВІТІ Від Рима до Святої Землі можна й сьогодні захоплюватися храмами, побудованими ранніми християнами. Ці будівлі свідчать про ревність віри перших послідовників Ісуса. Коли Римська Імперія визнала існування нової віри, християни почали будувати храми, щоб їхньою красою прославляти Бога. Через багато століть ці святині так само втілюють надзвичайну силу Доброї Новини.Собор святого Дує, Спліт, Хорватія, III століття.

Спочатку собор був мавзолеєм римського імператора Діоклетіана – це пояснює його восьмикутну форму й розташування в імператорському палацовому комплексі. Мавзолей перетворили на християнський храм у VІІ столітті за постановою Йоана I Равенни, архієпископа Спліта, який також переніс сюди мощі святого Дує (Домінія), страченого за наказом Діоклетіана. У ХІІ столітті до собору додали дзвін, а в XVIII столітті розбудували храм.Ечміадзинський кафедральний собор, Вірменія, 303 рік.

Найстаріший храм Вірменії був зведений за наказом Григорія Просвітителя, а його назва – Ечміадзин – означає «Сходження Єдинородного». Внаслідок політичних потрясінь первісний собор зазнав серйозних пошкоджень, й у V столітті його перебудували в формі хреста – так він виглядає й

сьогодні. Дзвіницю звели в ХVII столітті. Храм належить до класичних прикладів вірменської архітектури, яка вирізняється гармонійними пропорціями та простотою фасадів. У 2000 році його внесли до списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.Храм святих Кузьми і Дем’яна, Рим, 309 рік.

Святиня розташована в Римі, в самому центрі форуму Веспасіана. Саму споруду в IV столітті збудував імператор Максенцій на честь свого сина Ромула. У VI столітті Папа Фелікс IV перетворив язичницьке святилище на християнський храм, присвячений святим Кузьмі й Дем’янові. У XVI-XVII століттях вигляд храму трохи змінили, але й сьогодні ми можемо захоплюватися тут візантійськими мозаїками VI століття.Собор Святої Софії (Премудрості Божої), Софія, Болгарія, 313 рік.

Храм Премудрості Божої (грецькою Σοφία), від якої походить назва міста, сьогодні вражає оригінальною архітектурою: він цілком зроблений з цегли. Це найстаріша православна базиліка. Її звели на початку IV сторіччя, а згодом іще кілька разів перебудовували.

10


Імператор Юстиніан, який у VI столітті відновив базиліку, постраждалу від варварських набігів, присвятив її Божій Премудрості.Храм Матері Божої з Катаполіані, Греція, 326 рік.

Церква «Ста дверей» побудована на руїнах давньогрецького храму в IV столітті, за правління імператора Костянтина. Згідно з побажаннями Олени, матері імператора, храм присвятили Богородиці. У VI столітті його увінчали куполом, який можна побачити досі. Варто звернути увагу на баптистерій з мармуровим фонтаном і мозаїкою.Будинок святого Ананія, Дамаск, Сирія, V століття.

У цьому давньому підземеллі, яке використовують як храм із п’ятого століття, святий Павло прийняв хрещення з рук Ананія.Храм Гробу Господнього, Єрусалим, Палестина, 335 рік.Паломники приходили сюди вже в IV столітті. Традиція каже, що святиня була зведена над гробом,

куди Христа поклали після розп’яття. Перший християнський санктуарій тут створено за правління імператора Костянтина. Еклектизм будівлі свідчить про її довгу історію. Для християн це найважливіше й найчастіше відвідуване місце поклоніння.Храм Різдва Христового, Вифлеєм, 326 рік.

Збудований над гротом (печерою) - місці народження Ісуса Христа, знаходиться в самому центрі Вифлеєма. Храм було збудовано 326 року римським імператором Костянтином Великим, у 529 році, після повстання самаритян, відбудований Юстиніаном І, а у ХІІ Одна з головних святих місць для християн, найстарішим християнським храмом на Близькому Сході, під яким знаходиться Печера Різдва. Теперішня будівля базиліки є єдиним християнським храмом у Палестині, що зберігся у своєму первинному вигляді від домусульманського періоду.

11


БДЖОЛИ СОБОРУ ПАРИЗЬКОЇ БОГОМАТЕРІ Маленькі працьовиті комахи стали ознакою благополучної екології міста. Відвідування місця розташування бджолиних вуликів в соборі Паризької Богоматері у французькій столиці вже стало мало не обов’язковим туристським ритуалом. Зрозуміло, що цей об’єкт був включений і в програму поїздки до Франції журналістів, які пишуть на екологічні теми. З приводу бджіл найголовнішого католицького храму міста на Сені вже опубліковано чимало статей. У собору є свій сайт, і він докладно висвітлює цю тему. І все ж, міське бджільництво привернуло мою увагу як ознака оздоровлення екологічного середовища в мегаполісах. Справа в тому, що Париж так само страждає від автомобільних вихлопів, як і будь-яке інше велике місто нашої планети. В межах міста є і промислові підприємства, в тому числі заводи зі спалювання сміття, хоч і устаткування яке застосовується покликане вловлювати всі шкідливі викиди. У цьому плані розвиток міського бджільництва, на мій погляд, пов’язаний з тим самим викликом проблем великого міста, пов’язаним з усім, що ми вважаємо урбанізацією. Адже міст стає все більше, і вони розповзаються по планеті, захоплюючи все більше площ, перетворюючи луки і ліси в бетонні джунглі.Тому вибір одного з символів французької столиці, кафедрального собору архиєпархії Парижа, розташованого в східній частині острова Сіте, як місце розміщення пасіки має велике символічне значення. Помістити бджіл на даху ризниці, навколо якої розташований мальовничий сад, розбитий біля стін храму в 1844 році і названий на честь Папи Івана XXIII, було нескладно. Це з’ясувалося з бесіди з паном Ніколя Жеаном, відомим міським бджолярем і його помічниками, які супроводжували нас по старих сходах (собор потребує реставрації) на дах ризниці. Подібно до інших значимих об’єктів релігійної спадщини Франції, собор перебуває в державній власності. Католицька церква має право вічного безоплатного користування ним з 1905 року. Зміст собору субсидується державою. Міське бджільництво в останні десятиліття

неухильно набирає популярність по всьому світу. Однією зі столиць, які задають тон у цьому напрямку, давно став Париж. На сьогоднішній день на дахах найбільшого міста Франції вже встановлено 400 вуликів. Фірма пана Жеана обслуговує приблизно 200 вуликів.

Перше житло для бджоліної сім’ї в Соборі Паризької богоматері з’явилося три роки тому. За час у вуликах, а їх поки три, змінілося кілька поколінь бджіл. Від народження бджоли до початку її трудової діяльності проходить 21 день, а потім вона до місяця працює на благо своєї бджолиної спільноти. Це, до речі, приваблювало перших християн, Які вважають, що в цьом плані бджоли і нагадують самих християн. Для собору була заведена порода бджіл Бакфаст. Треба Сказати, что створення цієї породи бджіл стало результатом сімдесятірічної селекційної праці британських ченців. До речі, в Европі розводженням бджіл займались самє монахи з тієї причини, что Їм потрібен був віск для свічок. Історія цієї породи цікава. У 1915 году сімнадцятірічній брат Адам розпочинає працювати

12


на монастирській пасіці абатства Бакфаст в Англії. В цей час англійські Темні бджоли сильно страждали від ураження трахейним кліщем. Для Відновлення пасіки абатство закуповувало сім’ї італійської породи. Взимку 1919 року вижили тільки змішані «італійки» з місцевими. На основі цих сімей молодий бджоляр почав селекційні роботи. Завдання по закріпленню стійкості до трахейного кліща було вірішено до 1927 року. Таким чином з’явилися Перші бджоли Бакфаст.Власне, чудові якості бакфастскої породи були «придумані» братом Адамом ще на початку селекційної роботи. Він сформулював основні вимоги до майбутніх бджіл. По-перше, це ефективне відтворення потомства. Як і друга, висока медопродуктивність родин. І, Звичайно, стійкість до хвороб і неройливість. І дійсно, бджолярі з задоволенням відзначають підвіщену продуктивність бджіл в міськіх умовах, ставлячи це в заслугу особливому мікроклімату мегаполісу і відсутності там пестицидів та добрив, які приносять шкоду бджолам в сільській місцевості. Як пояснює бджоляр Ніколя Жеан, бджоли набагато краще виживають в великих містах, ніж у сільській місцевості. Для цього є дві причини. Перша - біологічне різноманіття. У сільсько господарських районах росте по 20-30 га зайнятості пшеницею

та іншімі злаками. “І все! Ні квітів, ні зелених насаджень. Бджоли буквально вмирають від голоду», - каже Ніколя. У місті різноманітність флори набагато більша. Одна бджола облітає 700 квітів в день в радіусі трьох кілометрів від вулика. Міські бджоли збирають мед в основному з домашніх рослин, що

прикрашають балкони парижан. У міськіх садах, парках и скверах також багато квітніків: особливо багато їх стало в Парижі післе епохи Другої імперії Наполеона III, при якому було Створено 80% всіх Паризьких зелених зон. Друга причина підвіщеної живучості міськіх бджіл - як не дивно, сприятливі урбаністічні довкілля. Прийнято вважати, що чим чистіше повітря, тим краще живеться бджолам. «Бджоли - істоти примхливі. Часто говорять про автомобільні

вихлопи, - зауважує Ніколя. - Але це ніщо в порівнянні з інсектицидами, фунгіцидами та пестицидами в сільському господарстві ». Чимало для виживання бджіл значать і високі в порівнянні з сільською місцевістю середньорічні температури. Період безперервного цвітіння в Парижі триває з ранньої весни до глибокої осені, і бджоли можуть збирати мед протягом майже всього року. Соборні бджоли створюють в основному липовий мед, оскільки саме ці дерева оточують собор. В цьому році, стверджують помічниці головного міського бджоляра Парижа, кожен соборний вулик принесе по 26 кг меду. Співробітники фірми Ніколя Жеана обслуговують не тільки соборні вулики, а й інші, розташовані в межах міста. В принципі будь-який бажаючий городянин може встановити вулик у себе на даху будинку або на балконі, погодивши цей крок з сусідами. Обслуговування такого вулика обходиться, за розцінками фірми Жеана, в 3000 євро в рік. Іншими словами, фірма все бере на себе, а власнику залишається тільки насолоджуватися гудінням бджіл і смаком зібраного ними меду.Ця можливість стала свого роду новою візитною карткою сучасного Парижа.

КІРІОС

13


Отці Душпастирі, Парафіяльна Рада,прицерковні організації та установи,

усі парафіяниСобору Святих Володимира і Ольги

щиро вітають Всечеснішогоотця Степана Костюка

із нагоди іменин та бажають йому щастя, здоров’я

Божого благословенняу душпастирській праці

у Божому Винограднику на нашій парафії.На Многая і Благая Літа!

В УГКЦ ОФІЦІЙНО СТВОРЕНО ЧЕРНІВЕЦЬКУ ЄПАРХІЮТА ПРИЗНАЧЕНО ПРАВЛЯЧОГО ЄПИСКОПА

У суботу, 18 листопада 2017 року, відповідно до рішення Синоду Єпископів УГКЦ, створено Чернівецьку єпархію шляхом виокремлення її з Коломийсько-Чернівецької єпархії. Першим Єпархіальним єпископом новоствореної єпархії УГКЦ іменовано єпископа Йосафата (Мощича), Єпископа-помічника Івано-Франківської архиєпархії. Територія новоствореної Чернівецької єпархії простягається на Чернівецьку область і вона належатиме до Івано-Франківської митрополії УГКЦ. Осідком Єпархіального єпископа Чернівецької єпархії буде місто Чернівці. Катедральним собором єпархії – собор Успіння Пресвятої Богородиці в Чернівцях. Християнство на Буковинських землях своїм корінням сягає найдавніших княжих часів. За часів Київської Русі терени Буковини належали

до Галицької єпархії, а з 1303 року до митрополії, та активно християнізувалися за слов’янсько-візантійським обрядом. Перші організовані громади вірних греко-католиків на Буковині з’явилися наприкінці XVIII століття, після входження краю в 1774 році до складу монархії Габсбургів та появою тут значного числа переселенців із Галичини і Семигорода. Австрійський уряд ще в 1780 році дозволив католикам східного обряду створити окремі парафії й звести свої храми. Проте тільки у 1812 році у Чернівцях була офіційно заснована перша на Буковині греко-католицька парафія. Спершу богослужіння відбувалися у місцевому латинському храмі, а 1821 року було освячено парафіяльну церкву Святих Петра і Павла Апостолів. У 1937 року їй було надано титул Успіння Пресвятої Богородиці. У 1880 році відбулася канонічна візитація

14


унійних парафій Буковини галицьким митрополитом Йосифом Сембратовичем, що скріпила духовний та інституційний зв’язок місцевих греко-католиків з катедральним центром у Львові. Один із наступних пастирських візитів на Буковину здійснив у 1900 році

станиславівський єпископ Андрей Шептицький, який із буковинськими мирянами також відбув паломництво до Рима. Зміни у релігійне життя греко-католицьких парафій краю відбулися, коли Буковина у 1918 році опинилася у складі Румунії. Спочатку місцеві громади греко-католиків були окремою Апостольською адміністратурою з осідком у м. Серет. Згодом у 1930 році понад 20 греко-католицьких парафій краю приєднали до Марамороської митрополії з центром у Байя-Маре. У 1940 році Буковина входить до Радянського Союзу. На цей час тут проживало близько 30 тис. вірних греко-католиків. Проте вороже ставлення більшовицької влади до Греко-Католицької Церкви

скоро привело до її ліквідації. У 1946 році комуністи заборонили греко-католицькі богослужіння на території Чернівецької області, а всі церкви закрили або ж передали Православній Церкві Московського патріархату. Тільки з падінням тоталітарного режиму і проголошенням незалежності України діяльність Греко-Католицької Церкви на Буковині було відновлено. На початку 1990 року єпископ Павло Василик, відправив у Чернівцях першу після Львівського псевдособору публічну греко-католицьку Літургію, а в жовтні наступного року свій пастирський візит до міста здійснив кардинал Мирослав Іван Любачівський.У 1990 році греко-католицькі громади на території Чернівецької області входили до складу Івано-Франківської. У 1993 року було утворено Коломийсько-Чернівецької єпархії УГКЦ, першим єпископом якої було іменовано владику Павла Василика. У 2006 році було створено Буковинський вікаріат Коломийсько-Чернівецької єпархії у складі Вижницького і Чернівецького деканатів. Храм Успіння Пресвятої Богородиці в м. Чернівцях набув статусу прокатедрального собору єпархії. У день Святого Андрія Первозванного, 13 грудня 2011 року, у катедральному соборі Воскресіння Христового м. Івано-Франківська було проголошено заснування Івано-Франківської митрополії УГКЦ. Івано-Франківську єпархію було піднесено до гідності архиєпархії, а Коломийсько-Чернівецька єпархії увійшла до складу нової митрополії.«Я зустрів на порозі храму людей, які зберегли віру нам і передали її своїм нащадкам», - Глава УГКЦ на інтронізації в Чернівцях

Департамент інформації УГКЦ

15


16


ПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНЬ РІЗДВЯНОГО КРУГА ~ Р.Б. 2018

П’ятниця, 5 січня

8 рано Царські ЧасиСвята Літургія

Субота, 6 січня ~ НАВЕЧЕР'Я РІЗДВА ХРИСТОВОГО ~ СВЯТ ВЕЧІР (Піст!) 8 і 9 рано Святі Літургії5 п.п. Різдвяна Вечірня6 веч. Спільна Свята Вечеря (в авдиторії Собору)

Неділя, 7 січня ~ РІЗДВО ПО ПЛОТІ ГОСПОДА І БОГА І СПАСА НАШОГО ІСУСА ХРИСТА 7 рано Велике Повечер'я з Литією8 рано Врочиста Св. Літургія

11 рано Різдвяна Свята Літургія

Понеділок, 8 січня ~ СОБОР ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ; НЕДІЛЯ ПО РІЗДВІ; СВЯТИХ БОГООТЦІВ ЙОСИФА ОБРУЧНИКА, ДАВИДА ЦАРЯ Й ЯКОВА БРАТА БОЖОГО

8 і 10 рано та 6:30 веч. Святі Літургії

Вівторок, 9 січня ~ СВЯТОГО АПОСТОЛА, ПЕРВОМУЧЕНИКА Й АРХИДИЯКОНА СТЕФАНА

8 і 10 рано та 6:30 веч. Святі Літургії

Субота, 13 січня ~ НАВЕЧЕР’Я НОВОГО РОКУ 8 і 9 рано Святі Літургії5 п.п. Велика Вечірня з Литією

Неділя, 14 січня ~ НАЙМЕНУВАННЯ ГОСПОДНЄ, СВЯТОГО ВАСИЛІЯ ВЕЛИКОГО Й НОВИЙ РІК

8, 9:30 і 11:30 рано Святі Літургії

Четвер, 18 січня ~ НАВЕЧЕР'Я БОГОЯВЛЕННЯ ~ ЩЕДРИЙ ВЕЧІР (Піст!) 8 рано Царські Часи

Свята Літургія Св. Василія Великого іВелике Свят-Йорданське Водосвяття (в Храмі)

5 п.п. Велика Вечірня6 веч. Спільна Парафіяльна Просфора

П’ятниця, 19 січня ~ БОГОЯВЛЕННЯ ГОСПОДНЄ ~ ЙОРДАН 7 рано Велике Повечер'я з Литією8 рано Врочиста Соборна Свята Літургія і

Велике Свят-Йорданське Водосвяття (перед Собором)11 рано Свята Літургія

6:30 веч. Свята Літургія

17


СТОРІНКА ПАРАФІЯЛЬНОЇ РАДИС

ТОРІ

НК

А П

АРА

ФІЯ

ЛЬН

ОЇ

РАД

И •

СТО

РІН

КА

ПА

РАФ

ІЯЛ

ЬНО

Ї РА

ДИ

• С

ТОРІ

НК

А П

АРА

ФІЯ

ЛЬН

ОЇ

РАД

И •

СТО

РІН

КА

ПА

РАФ

ІЯЛ

ЬНО

Ї РА

ДИ

СТОРІН

КА П

АРАФ

ІЯЛЬН

ОЇ РА

ДИ

• СТОРІН

КА П

АРАФ

ІЯЛЬН

ОЇ РА

ДИ

• СТОРІН

КА П

АРАФ

ІЯЛЬН

ОЇ РА

ДИ

• СТОРІН

КА П

АРАФ

ІЯЛЬН

ОЇ РА

ДИ

ДРУГА ЗБІРКА В НЕДІЛІ І СВЯТА1-7 Фінансова збірка “До ВИСОТ – Ювілейний Фонд для Віднови Аудиторії із Віндою” 1-14 Школа св. Миколая1-21 Ремонт/Розбудова Парафії 1-28 Вісник2-4 Школа св. Миколая2-11 Ремонт/Розбудова Парафії 2-18 Огрівання2-25 Вісник

ПАРАФІЯЛЬНИЙ КАЛЕНДАР 2017 6-го січня Святий Вечір о год 6-ій веч. (в аудиторії)7-го січня Різдвяна перекуска в Осередку14-го січня Висвітлення фільмів про Патріярха Йосифа Сліпого «Доповідь Петра Франка «Живий приклад»—співязень Патріярха Йосифа Сліпого» і «Доповідь о. Михайла Димида підчас круглого столу» і «Доповідь п. Мирослава Мароновича»18-го січня Вечірня 5 год. пп “Щедрий Вечір” в Осередку – після Вечірні (6 год. веч.) Просимо замовляти столи та квитки в парафіяльній канцелярії 21-го січня “Ювілей Вдячності та Єдності” Святковий обід з нагоди дня народження Владики Венедикта (50) Замовлення столів та закуп квитків вступу можна полагодити в парафіяльній канцелярії 18-лютого Висвітлення фільмів про Патріярха Йосифа Сліпого «Доповідь Владики Гліба Лончини підчас круглого столу» і «Доповідь Блаженнішого Любомира підчас круглого столу» і «Вони прославили наш край – Йосип Сліпий»

Уже приймаємо запис дітей на Підготовку до Першої Сповіді / Врочистого Причастя.Просимо зголошуватися в Канцелярії Парафії.

Розклад науки на наступні два місяці в Осередку.21-січня Підготовка на Першу Сповідь/ Врочисте Причастя о год 10-ій рано4-го лютого Підготовка на Першу Сповідь/ Врочисте Причастя о год 10-ій рано18-го лютого Підготовка на Першу Сповідь/ Врочисте Причастя о год 10-ій рано

Просимо заздалегідь зголошуватися про вінчання та хрещення в канцелярії Парафії.

У “діточій кімнаті” в Храмі вставлено телевізор. Запрошуємо батьків із немовлятками та маленькими дітьми користуватись цією кімнатою. Маленькі діточки матимуть можливість в повні бачити відправу Святої Літургії.

18

ÖÅÐÊÎÂÍÈÉ ÂIÑÍÈÊ - СІЧЕНЬ 2018СТ

ОРІ

НКА

ПА

РАФ

ІЯЛ

ЬНО

Ї РА

ДИ

• С

ТОРІ

НКА

ПА

РАФ

ІЯЛ

ЬНО

Ї РА

ДИ

• С

ТОРІ

НКА

ПА

РАФ

ІЯЛ

ЬНО

Ї РА

ДИ

• С

ТОРІ

НКА

ПА

РАФ

ІЯЛ

ЬНО

Ї РА

ДИ С

ТОРІН

КА

ПА

РАФІЯ

ЛЬН

ОЇ РА

ДИ

• СТО

РІНК

А П

АРАФ

ІЯЛ

ЬНО

Ї РАД

И • С

ТОРІН

КА

ПА

РАФІЯ

ЛЬН

ОЇ РА

ДИ

• СТО

РІНК

А П

АРАФ

ІЯЛ

ЬНО

Ї РАД

И

СТОРІНКА ПАРАФІЯЛЬНОЇ РАДИРІК 2018

50-ЛІТТЯ ПАРАФІЇ СВВ. ВОЛОДИМИРА І ОЛЬГИ 30-ЛІТТЯ КУЛЬТУРНОГО ОСЕРЕДКУ ПРИ ПАРАФІЇ

“Отож, нехай і нинішнє Різдво буде виявом нашої глибокої віри і єдности в Христі…Щоб цьогорічне Різдво було виявом не лише віри, але і нашої потіхи і радости в усіх наших переживаннях. Бо з Христовим Різдвом і ми ростемо, могутнієм і славимося. Славіть Його !”

- Патріярх Йосиф Сліпий. 8-го січня 1967. Із радісним празником Різдва Христового Отці Душпастирі та Парафіяльна Рада сердечно вітають при церковні організації/одиниці, як рівнож усіх парафіян і прихожан Собору св. Володимира і Ольги. Нехай Пречиста Діва Марія, Божа Мати і наша Мати, приведе всіх нас ближче до свого Сина Ісуса Христа і через Нього - до нашого Отця, що на небі! Нехай цей Празник Різдва Христового буде особливішим Празником для Вас, Дорогі в Христі, і для всіх близьких Вашому серцю ! Нехай блаженний мир і небесна радість, що її приносить нам Народжений Спаситель світу, буде з вами повсякчасно!

СЕРДЕЧНО ДЯКУЄМО Станиці ПЛАСТу в Чікаґо за чергове передання Вифлеємського Вогню.

Складаємо ґратуляції та признання членам Школи Балету та Українського Народного Танку за виконання чудової виставки на зустріч діточок із св. о. Миколаєм. Особливо дякуємо керівникам Школи п-і Роксані Дикій-Пилипчак, п-і Марті Городоловській-Козицькій, пану Маркові Міськевичу та інструкторам за підготовку сценки.

З нагоди 125-річчя від дня народження Ісповідника Віри Патріярха Йосифа Сліпого продовжуємо місячне висвітлення фільмів про Патріярха. Наступні фільми будуть висвітлені у неділі: 14-го січня та 18-го лютого після третьої Святої Літургії в аудиторії.

У канцелярії можна придбати перевиданий диск котрий описує тематику та розміщення іконографії в українських церквах. На диску іконографія нашого собору св. Володимира і Ольги. Диск англійською або українською мовою. Ціна $20.00. Диск цікавий та науковий. Гарний дарунок дітям та приятелям.

Заохочуємо Вас заходити на веб-сайт “Живе Телебачення” УГКЦ – www.zhyve.tv

19


Охрещені 2017Захарій ГРУНДОВСЬКИЙ, син Ігора і Любові Паламарчук, нар. 18 грудня 2016 – охр. 14 січня 2017 Інна ГРЕЧИН, донька Юрія і Ірини Дзуби, нар. 31 грудня 2016 – охр. 14 січня 2017Емілія КАМІНСЬКА, донька Юрія і Ірини Дзяди, нар 2 грудня 2016 – охр. 21 січня 2017Злата ЖУРБА, донька Василя і Марії Нагребецької, нар. 6 січня 2017 – охр. 21 січня 2017Александер Никола ЛАЙПА, син Володимира і Наталії Мотовиляк, нар.15 жовтня 2016 – охр. 28 січня 2017 Ярина Марія ГАЛИШ, донька Григорія і Тетяни Грушки, нар. 24 вересня 2016 – охр. 29 січня 2017Александер Степан ГОЛЕНКО, син Григорія і Олександри Наконечної, нар. 10 січня 2017 – охр. 5 лютого 2017Анна ДОЛАЙЧУК, донька Романа і Оксани Сковринок, нар. 2 грудня 2016 - охр.5 лютого 2017Александра Анна КРАЛ, донька Михайла і Лесі Дрозд, нар. 26 листопада 2016 – охр. 12 лютого 2017Дем’ян Никола БОРЕЦЬКИЙ, син Юрія і Юлії Рибарчук, нар. 19 грудня 2016 – охр. 18 лютого 2017 Аріяна Олівія Лілія ЧЕРНЮК, донька Марка і Ірени Оверко, нар. 21 листопада 2016 – охр. 18 лютого 2017 Михайло Іван ГРОШКО, син Андрія і Оксани Карабін, нар. 22 січня 2017 – охр. 19 лютого 2017Михайло АЛМАТА, син Shris Almata I Samia Kasim, нар. 2 червня 1981 – охр. 19 лютого 2017Анастазія Василина ШИДЕНКО, донька Юрія і Соні Арко, нар. 9 листопада 2016 – охр. 26 лютого 2017Елізабет МРОЦЬ, донька Василя і Марії Спариняк, нар. 20 лютого 2017 – охр. 5 березня 2017 Христина КЛУБЕЙ, донька Михайла і Діяни Середюк, нар. 6 лютого 2017 – охр. 11 березня 2017 Стефанія ЗАЗУЛЯК, донька Назара і Христини Козюк, нар. 15 березня 2017 – 29 квітня 2017Андрій МАЧОШАК, син Сергія і Вікторії Заник, нар. 5 квітня 2017 – охр. 29 квітня 2017Александра ДУСЬКО, донька Романа і Ірини Барбашинови, нар. 28 грудня 2016 – охр. 29 квітня 2017Ava Вікторія AUSTIN, донька Douglas і Ліліянни М. Калін, нар. 17 січня 2017 – охр. 30 квітня 2017James Jacob McDONALD, син James і Николи Шоробури, нар. 25 серпня 2016 – охр. 6 травня 2017Анна ХАРИШ, донька Миколи і Ірини Когут, нар. 22 березня 2017 – охр. 3 червня 2017 Стефан Никола ОЛЕНЧУК ІІІ, син Стефана Николи ІІ і Heidi L. Elkins, нар. 5 квітня 2017 – охр. 10 червня 2017Тесса КРЕЙНИН, донька В’ячеслава і Надії Кіфяк, нар. 1 листопада 2016 – охр. 26 червня 2017Неллі ПРОЦЬКІВ, донька Романа і Ганни Дубневич, нар. 15 лютого 2017 – охр. 15 липня 2017Leah Kate ЧИТЕРБОК, донька Андрія і Megan Rabe, нар. 5 лютого 2017 – охр. 16 липня 2017

Нові парафіяни 2017Борецький, Юрій ЮліяЖурба, Василь МаріяГалиш, Григорій ТетянаАбрамюк, Маріян ХристинаІльчишин, Володимир ІринаМроць, Василь МаріяДолайчук, Роман ОксанаКлубий, Михайло ДіянаЛазарович, ІринаБоднар, Павло МаріяГринтус, Михайло ТетянаГриневич, ЯремаПетраш, ЮрійМачошак, Сергій ВікторіяХіе, Симон і Боднар, ГалинаАндерсон, Тайлер і Савка, НаталяЗазуляк, Назар ХристинаОленчук, Стефан ГайдіКрейнин, В’ячеслав НадіяТарабан, Роман ЕлізабетПаращук, Андрій НаталяГавришків, Андрій ГалинаБойдуй, ТетянаБудз, ГалинаВелазкез, Гаір і Мельничук, РоксолянаГречин, ІринаДолинюк, Дем’ян КеліРачкевич-Парічка, Петро ХристинаГордійчук, Павло МаріяСлюсар, Володимир АннаПетраш, Андрій ЕлізабетПопадюк, Микола Олександра Брушневський, Петро ІринаУрбан, ОльгаМалик, Сергій ОленаВолошин, Василь ОльгаХомишин, Тарас і Волочій, ІлонаКапеняк, Теодор Людмила

ПРИРОДНИЙ РУХ И ПАРАФІЇ 2017 Р. В.

20


Ліліяна ДАНИЛИШИН, донька Тараса і Лесі Павличко, нар. 15 червня 2017 – охр. 16 липня 2017 Софія ГАВРИШКІВ, донька Андрія і Галини Борис, нар. 2 червня 2017 – охр. 22 липня 2017Jacob Carter ДОЛИНЮК, син Даміяна і Kelly Royer, нар. 12 квітня 2017 – охр. 30 липня 2017 Софія Анна ВЕЛАЗКЕЗ-МЕЛЬНИЧУК, донька Jair Velazquez-Abundez і Роксоляни Мельничук, нар. 26 березня 2017 – охр. 30 липня 2017Роман Павло БАРНА, син Ольги Барни, нар. 4 липня 2017 – охр. 12 серпня 2017Віктор Микола БАРНА, син Ольги Барни, нар. 4 липня 2017 – охр. 12 серпня 2017Лукас Микола ГОРДІЙЧУК, син Павла і Марії Климак, нар. 19 травня 2017 – охр. 19 серпня 2017Лука Павло БЕРТУЧЧІ, син Христофера Р. Бертуччі і Андреї Н. Дзвіник, нар. 1 липня 2017 – охр. 26 серпня 2017 Емілія Олівія СЛЮСАР, донька Володимира і Анни Кіняк, нар. 22 липня 2017 – охр. 2 вересня 2017Роксанна Іліяна ПЕТРАШ, донька Андрія і Elizabeth Healy, нар. 8 червня 2017 – охр. 17 вересня 2017Вікторія ВЛАСОВ, донька Руслана і Тетяни Папроцької, нар. 9 вересня 2017 – охр. 23 вересня 2017 Tristan Alexander BYERS, син Bart і Лесі Кукловської, нар. 3 листопада 2016 – охр. 24 вересня 2017Матей Еван УРБАН, син Ольги Урбан, нар. 3 квітня 2017 – охр. 30 вересня 2017 Валдислав ПИРІЖОК, син Олесі Пиріжок, нар. 22 березня 2017 – охр. 1 жовтня 2017Софія Зоріяна ФЛЕЙТЛІХ, донька Марата і Юстини Катерини Єжевської, нар. 26 червня 2017 – охр. 7 жовтня 2017Дем’ян РЯБЧУН, син Максима і Тетяни Сергієнко, нар. 31 серпня 2017 – охр. 14 жовтня 2017 Стефан Ілля ПЕТРУЩАК, син Ігора і Марти Ривак, нар. 8 червня 2017 – охр. 5 листопада 2017Максим Авґуст СКРУПСЬКИЙ, син Ореста і Марії Бобель, нар. 23 серпня 2017 – охр. 12 листопада 2017Катерина Марія КОШИК, донька о. Ігора і Олі Шевчук, нар. 20 вересня 2017 – охр. 19 листопада 2017 Емілія ХОМИШИН, донька Тараса і Ілони Волочій, нар. 19 жовтня 2017 – охр. 25листопада 2017 Злата ХАРЧЕНКО, донька Олександра і Інни Галамбець, нар. 27 жовтня 2017 – охр. 26 листопада 2017 Афіна Анна МАЛИК, донька Сергія і Олени Сверлик, нар. 8 листопада 2017 – охр. 3 грудня 2017 Давид ЦВІГУН, син Олександра і Наталі Швець, нар. 25 вересня 2017 – охр. 16 грудня 2017 Анна Марія РИБАК, донька Ростислава і Ірини Люти, нар. 6 грудня 2017 – охр.16 грудня 2017Ніна Judith РОБЕРТС, донька Лукаса і Наталки Шоробури, нар. 31 травня 2017 – охр. 23 грудня 2017Єремія Святослав БОЄЧКО, син Євгена і Тетяни Климко, нар. 27 вересня 2017 - охр. 23 грудня 2017

ПОХОРОНИ 2017Швачук, Михайлина (97) 31 грудня 2016Савка, Юлія (79) 31 грудня 2016Маркевич, Віра (87) 10 січняБілик, Тарас (54) 23 січняЯцишин, Роман (59) 4 лютого Петраш, Микола (93) 8 березняЯворський, Мирон (83) 9 березняГайдук, Дмитро (97) 5 квітня Томчук, Іван (95) 5 квітняОгаренко, Марія (66) 25 квітня Дребот, Олена (92) 24 травняБрик, Ніна (77) 30 червня Мельник, Александер (36) 10 липняРадловський, Богдан (86) 13 серпняТроян, Анна (89) 21 серпняЛаврів, Параня (95) 29 серпня Панчишин, Софія (95) 29 серпня Касіян, Анна (93) 5 вересняКовалик, Володимир (96) 5 вересняНиколаюк, Варвара (94) 10 вересня *похована від св. Йосифа

Чорняк, Марія (94) 11 вересняЗеленко, Анатолій (78) 17 вересняКрутяк, Богдан (59) 24 вересня *похований від св. Йосифа

Шулик, Марія (92) 15 жовтняБойчук, Наталя (41) 22 жовтняСень, Роман (94) 23 жовтняЧурма, Марія (97) 28 жовтняМиколишин, Анна (72) 5 листопадаБілас, Лідія (71) 8 листопадаКульчицька, Анна ( 91) 9 грудняКосач, Андрій (52) 14 грудня*похований від Парафії Непорочного Зачаття

21


Повінчані 2017Михайло ГРИНТУС і Тетяна ГУЦАЛЮК, 3 червняJames HOOVER і Татіяна МІРУТЕНКО, 1 липняТарас СКРУПСЬКЙ і Оксана ДУБАС, 22 липняGeorge GEORGIEV і Христина ФЕДУНКІВ, 29 липняPeter PARICKA і Христина РАЧКЕВИЧ, 26 серпняАндрій ПАРАЩУК і Наталія ЛЕВИЦЬКА, 2 вересняМаркіян КУНТИЙ і Інна ШТОЙКО, 16 вересняВолодимир ІЛЬЧИШИН і Ірина СМАЛЬ, 30 вересняЮрій ВАСИЛІВ і Pamela EIZENGA, 6 жовтняPeter KUZMA і Ляриса ТРОЦЮК, 28 жовтня

Фіщук ОЛ; 15.00 – Березецька М, Доманчук ПЛ, Лущак ЯГ 10.00 – Антонович БО, о. Артимович РЮ, Біланич С, Бойчук Н, Бурядник О, Власенко ПД, Винниченко М, Галій ВУ, Гідей М, Грицак ІГ, Данчишин БМ, Кизима ЯС, Клиш М, Кондришин МВ, Коворотний АО, о. Кривокульський ОЛ, Крицун ІВ, Лесик В, Мариневич ЛО, Медвідь ІО, Микитюк С, Подьо БІ, Сетрас І, Скрупський МГ, Сохань БН, Стадник А, Телятинський АЛ, Тхорик Ольга, Туршин І, Федус МГ, Хитра В, Хлопась АН, Хома Л, Чепинець ІІ, Чиринчоні У, Якимів ОІ, Ярошевич МД; 5.00 – Андрущак ВІ, Божик ЮА, Будз Г, Верес А, Вовк МД, Галак ІН, Галаник РО, Гонтар БА, Гудима ЛС, Доцяк М, Дунайська О, Ільчишин БО, Какапіч ВІ, Конопка ТН, Костриба ТІ, Луцик А, Малинка ЯГ, Мартинюк ЄЛ, Мицак БД, Могильчак АВ, Огаренко ІН, Паробок МЛ, Савчук ЮО, Сенько В, Сотніков ОГ, Терлецький ОІ, Чижик М, Шкібара РН, Яримович АГ; 24.00 – меншими пожертвами.

На Ремонт та Розбудову Парафії(зібрано в канцелярії до 14.XII.2017)

1,000.00 – Гриневич ОМ; 500.00 – Пундій АЛ; 100.00 – Вовчук О, Гурмак Л, Куляс МЛ, Фединяк О; 75.00 – Кукловська Л; 50.00 – Гутник ІЗ, Читербок ВГ 45.00 – Леткий Я; 40.00 – Кравчишин Я; 30.00 – Рудавський ОА; 25.00 – Гриневич МР, Міллар ЛД, Ячмінська О;

ПОЖЕРТВИНедільна збірка

19.XI.2017 $ 1,688.00 конвертами $ 1,285 .00 без конверт $ 2,973.00 разом

26.XI.2017 $ 1,416.00 конвертами $ 1,021.00 без конверт $ 2,437.00 разом

3.XII.2017 $ 1,675.00 конвертами $ 971.00 без конверт $ 2,646.00 разом

10.XII.2017 $ 1,292.00 конвертами $ 923.00 без конверт $ 2,215.00 разом

На Ремонт та Розбудову Парафії(збірка в церкві 10.XІ.2017)

200.00 – Костелина ЛМ;150.00 – Куликівський ГТ;105.00 – Зварич К;100.00 – Коверко ОЛ, Лончина ВР, Мурська Х, Шаршонь ВД; 80.00 - Кузич ЮТ; 50.00 – Верещак ЯХ, Дерев’яний ПН, Лушпинська М, Савин О; 40.00 – Капеняк РЗ; 35.00 – Колодзей АС; 30.00 – Караван ОІ, Ожґа М, Сендунь АМ, Скрупський МН; 25.00 – Боднар БЛ, Гончаров ВМ, Крутяк ПА; 20.00 – Багрій ЄЛ, Грундовський Ю, Дахнівська Р, Качор О, Кліщ БС, Кокорудза К, Косач Х, Куляс ЮЛ, Кульматицький ВЛ, Петраш Ю, Скрупський ВМ, Слободян ІС, Смаль РО, Смик РМ, Трач ОМ,

ПОВІНЧАНІ10 пар

ПОМЕРЛІ28

НОВІ ПАРАФІЯНИ38 родин

ОХРЕЩЕНІ51

22


23.00 – Стадник А 20.00 – Дуда С, Куліш О, Лебідь БН; 15.00 – Белей І.

“До Висот”3,225.00 – Вишницький МТ;1,000.00 – Вруський БІ, Паверс ВГ; 400.00 – Боднар БЛ; 300.00 – Надзікевич ПЛ, Соневицький АУ; 250.00 – Дубицька Н, Трач ОМ; 200.00 – Лончина ВР, Феднияк О; 180.00 – Попель-Базилевич ЗБ; 100.00 – Антонович БО, Бланчард Л, Гоголь ОУ, Григорчук Н, Доцяк М, Іванків НЛ, Кузьменко ЮМ, Мандрика ВМ, Марцінковський ЄР, Музика ОО, Мурська Х, Савечко ПТ, Собчук С, Ткачук РМ, Хомин МХ; 75.00 – Рамсович М, Струц ІЛ, Трощук В; 50.00 – Гуцалюк ВН, Добровольський МО, Лапчак П, Мовчко Я, Федащин М, Чех РА, Чура РО; 40.00 – Жук МІ; 30.00 – Косач Х, Куліш О; 20.00 – Гірна О, Лебідь БН, Мариневич ЛО, Тейлор Н, Хариш МІ, Шургот МЛ; 10.00 – Мойсей ОН, Щерб’юк ВМ.

Семінарійний Фонд 25.00 – Караван ОІ, Рудавський ОА; 20.00 – Кравчишин Я, Кукловська Л 15.00 – Бланчард Л, Гутник ІЗ, Ґоляш РА, Дуда С, Іванусь І, Крутяк ІЛ, Куляс МЛ, Трощук В;

Допомога Україні 500.00 – Пундій АЛ; 100.00 – Вишницький МТ, Струц ІЛ, Фафендик ЯН; 50.00 – Головка РГ, 20.00 – Рамсович М; 15.00 – Дуда С.

Львівська Духовна Семніарія 50.00 – Боднар БЛ; 20.00 – Косач Х.

Беатифікаційний Фонд 25.00 – Бозьо ЮО; 10.00 – Телятинський АЛ.

Цвинтар св. о. Миколая 50.00 – Гриневич ОМ.

Суспільна Опіка 10.00 – Куліш О.

З нагоди…“До Висот”

100.00 – Галібей ТА з нагоди народження правнучки Марії. 100.00 – Щерб’юк М з нагоди 60-тих уродин чоловіка, батька і дідуся Василя

В пам’ять…На Ремонт та Розбудову Парафії

500.00 – Мрищук Л в пам. мами Софії Вусович- Люле.

“До Висот”1,000.00 – Боднар СІ в пам. батьків Михайла і Пелагії Боднарів. 100.00 – Яримович АГ в пам. батьків Ігора, Ганни, Богдана, Емілії і прочих з родини. 50.00 – Смик РМ в пам. Андрія Косача.

Квіти 25.00 – Ячмінська О в пам. батьків Євгена і Марії. 20.00 – Яримович АГ в пам. батьків Ігора, Ганни, Богдана, Емілії і прочих з родини. 15.00 – Туркало І в пам. Анни, Дмитра, Розалії, Миколи, Василя, Рулсана і Романа.

З нагоди ювілейного 50 ліття парафії Св. Володимира і Ольги. Відбудеться проща слідами

Патріярха Йосифа Сліпого нашого Мойсея УГКЦ до Святої Землі з 18-го червня по 2-ге липня 2018р. За інформацією, просимо зголоситися до отця пароха Олега Кривокульського за телефоном 312-375-3484

ВЕЛИКОГО БАЖАЙТЕ

23


Вівторок, 23 січняГ Маршал за бл. пам. Ольгу Мрочко-Калимон (П)О Остапчук за бл. пам. Івана, Марію, Стефанію і Лілю (П)

Середа, 24 січняРод Декайло за бл. пам. Нестора Стешин (П)

Четвер, 25 січняВ Кулінченко за бл. пам. Марію Чурму (П)*АІ Субота в подяку Господеві за отриманні ласки

П’ятниця, 26 січня *Парафія за мир в Україні

Субота, 27 січня8:00 рано Род за бл. пам. Еміліяна і Михайлину Басюк (П)9:00 рано Род за бл. пам. Анну Дрозд (7 річн) (П) Род за бл. пам. Михайла Лучака (9 річн) (П) О Тхорик з род за бл. пам. Богдана- Петра (9 річн) (П) Род Куликівський за бл. пам. Оксану (41 річн) (П) Є Гринчишин за бл. пам. Івана, Володимира, Емілію і прочих (П)

На тиждень від 29 січня до 3 лютогоПонеділок, 29 січня Род за бл. пам. Еміліяна і Михайлину Басюк (П)

Вівторок, 30 січняМВ Кондришин за бл. пам. Василя і Агафію (П)

Середа, 31 січня *Парафія за мир в Україні

Четвер, 1 лютогоР Цяпало за бл. пам. Оксану, Петра, Осипу і Григорія (П)

П’ятниця, 2 лютого М Тхорик за бл. пам. Марію Чурму (П)

Субота, 3 лютого 8:00 рано Род за бл. пам. Еміліяна і Михайлину Басюк (П)9:00 рано *Парафія за мир в Україні

Середа, 17 січня Л Андрушків за бл. пам. Wesley Yapor (1 річн) (П)Л Головата і Н Майкел за бл. пам. Ірини Мигаль(5 річн) (П)Роб Браєн і Бозьо за бл, пам. Зофію Попіль (7 річн) і померлих з родини Войтовичів (П)ЯМ Кравчишин за бл. пам. Марію Чурму (П)Є Гринчишин за бл. пам. Петра, Данила, Дмитра, Домку і прочих (П)

Четвер, 18 січня НАВЕЧЕР’Я БОГОЯВЛЕННЯ – ЩЕДРИЙ ВЕЧІР (Піст!)8:00 рано Царські Часи Свята Літургія Св. Василія Великого і Велике Свят Йорданське Водосвяття (в храмі)5:00 веч. Велика Вечірня 6:00 веч. Спільна Парафіяльна Просфора

П’ятниця, 19 січня БОГОЯВЛЕННЯ ГОСПОДНЄ – ЙОРДАН7:00 рано Велике Повечер’я з Литією 8:00 рано Врочиста Соборна Свята Літургія і Велике Свят-Йорданське Водосвяття (перед Собором)11:00 рано Свята Літургія 6:30 веч. Род за бл. пам. Еміліяна і Михайлину Басюк

Субота, 20 січня8:00 рано Н Асеведо за бл. пам. Миколу Стасюк (17 річн) (П) Род Абрамюк за бл. пам. Дмитра Багрія (П) ОЛ Дзірин за бл. пам. Діну, Романа і Віктора (П)9:00 рано МД Вовк за бл. пам. Володимира, Марію, Марту, Петра, Анну, Микиту, Євгенію, Григорія, Наталю, Івана і прочих (П) І Петраш з род за бл. пам. Миколу Петраша і померлих з родини Петрашів і Студенчуків (П)

На тиждень від 22 січня до 27 січняПонеділок, 22 січняРод за бл. пам. Андрія Косача (40 день) (П)

- СВЯТІ ЛІТУРГІЇ -(Закінчення із стор. 24)

24


(Закінчення на стор. 23 )

СВЯТІ ЛІТУРГІЇ(кожного ранку о годині 8:00)

На тиждень від 9 січня до 14 січняПонеділок, 8 січня СОБОР ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ 8:00 рано Род за бл. пам. Ярославу Фаріон (3 річн)10:00 рано О Тхорик з род за бл. пам. Марію Чурму *ЯХ Верещак в подяку Господеві за отриманні ласки 6:30 веч *Парафія за мир в Україні

Вівторок, 9 січня СВЯТОГО СТЕФАНА8:00 рано І Кліш за бл. пам. Марію Чурму10:00 рано *Парафія в наміренні о. Степана Костюка6:30 веч Род за бл. пам. Еміліяна і Михайлину Басюк

Середа, 10 січня БН Лебідь за бл. пам. Івана, Стефана, Мирона, Андрія, Мирона, Ігора, Андрія, Марію, Ольгу, Андрія, Марію, Стефана, Ганну, Василя, Євфрозину і прочих (П)Род за бл. пам. Романа і Юлію Савків (П)

Четвер, 11 січня А Куліш за бл. пам. Петра Куліша, Петра і Марію Баран (П)

П’ятниця, 12 січня О Фединяк за бл. пам. Володимира Фединяка (15 річн) (П)

Субота, 13 січня НАВЕЧЕР’Я НОВОГО РОКУ8:00 рано ОЛ Фіщук за бл. пам. Миколу і Петра (П)9:00 рано ВД Федчина за бл. пам. Юстину (5 річн), Івана (8 річн) і Івана мол. (20 річн) К Воробець з род за бл. пам. Михайла (П) ВМ Щерб’юк за бл. пам. Василя, Миколу, Юрія, Євдокію, Олексу, Василину, Василя, Олену, Стефана, Євдокію, Стефана, Марію і прочих (П)4:00 п.п. Велика Вечірня з Литією

На тиждень від 15 січня до 20 січняПонеділок, 15 січня *Парафія за мир в Україні

Вівторок, 16 січня Род Мороз за бл. пам. Ярослава і Євгенію (П)*Парафія в паміренні Преосвященнішого Владики Кир Венедикта Алексійчука

УКРАЇНСЬКИЙ КАТОЛИЦЬКИЙ СОБОРСВЯТИХ ВОЛОДИМИРА І ОЛЬГИ В ЧІКАҐО

ДУШПАСТИРІ

о. Крилошанин Олег КривокульськийVery Rev. Oleh Kryvokulsky – Pastor

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-6805email: [email protected] [email protected]

о. Архимандрит Іван А. КротецьRt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec – Pastor Emeritus

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612Cell phone: (312) 933-3820

о. Степан КостюкRev. Stepan Kostiuk

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (708) 583-9875email: [email protected]

о. Роман АртимовичRev. Roman Artymovych

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (773) 634-0604email: [email protected]

ПАРАФІЯЛЬНИЙ УРЯДSts. Volodymyr and Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Парафіяльний Уряд відкритийвід понеділка до п’ятниці - від год. 9 ранку до 5 по пол.

в суботу – від год. 9 ранку до 12 в пол.в неділю – від год. 9 ранку до 1 по пол.

У Парафіяльному Уряді можна полагодити справи реєстрації, вплати на різні потреби й ін.

СВЯТІ ЛІТУРГІЇв неділі: 8:00, 9:30 i 11:30 ранку

у свята: 8:00 і 10:00 ранку та 6:30 вечорав понеділок - п’ятниці: 8:00 вранці; в суботу: 8 і 9 вранці

СОБОР СВЯТИХ ВОЛОДИМИРА І ОЛЬГИ739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612Телефон до авдиторії: (773) 276-3990

ПАРАФІЯЛЬНИЙ ОСЕРЕДОК2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400

УКРАЇНСЬКИЙ КАТОЛИЦЬКИЙ МІСЯЧНИК- ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК -

Видає парафія Святих Володимира і Ольги в Чікаґо

Printing: PROCON GS, Inc.Chicago, IL

january 2018 50 ліття Кир Венедикта ] b s · не егоїстичні...

Documents