investigacion en rosario del delito

8/6/2019 Investigacion en Rosario Del Delito

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FACULTAD DE DERECHO UNIVERSIDAD NACIONAL DE

ROSARIO

TRABAJO DE SEMINARIO

Materia: CRIMINOLOGIA

TEMA: LA SOCIEDAD DE ROSARIO FRENTE AL DELITO

Profesor Titular: GANON, GABRIEL

Profesor Adjunto: LOPEZ, ALEJANDRO

Alumno: GRIFFINI, IVAN ANTONIO

Legajo: G-4480/6


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CAPITULO I


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CAPITULO I

La sociedad de Rosario frente al Delito

Introduccin. Hoy se podra decir que las cosas se pueden ver un poco

mas objetivamente que hace un tiempo atrs, cuando elegimos el tema la

sociedad frente al delito, cuando, en un primer punto de vista, vimos al

delincuente como alguien al cual el capitalismo induce a cometer delitos, luego de

varias clases de la ctedra de Criminologa II, hemos alterado nuestro punto de

vista primero, no por una sola alineacin, simplemente sino por convencimiento de

que hay muchas mas cosas que una simple cuestin econmica; si no que hay

problemas de fondo en los cuales el econmico jugara un papel importante pero no

decisivo.

El efecto Blumberg tambin ha quedado en el pasado, rara vez aparece

como algo anexado o complementario en los diario o como relleno, pocos deben

recordar el petitorio, no ha pasado demasiado tiempo si uno se detiene a pensa;

igual camino transitara el asesinato mltiple en Carmen de Patagones; algunos


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pocos ecos, mas fuetes, se escucha del incendio de Repblica de Cromaon, ya sea

como complemento a una clausura de un boliche por no tener determinadas

medidas de seguridad o por ir un poco mas lejos la clausura del mismo coloso

cunto durara esto, dos o tres meses mas? Tal vez menos, acerca de la pelea o elentrecruce entre la Iglesia Catlica y El Estado Argentino por las declaraciones de

Bazziotto, que han ocupado el tema principal por un tiempo, y ni hablar de la

muerte del Papa Juan Pablo II, lo cual ha desplazado en un pas en el cual la gran

mayora es catlico, toda la escena publica, no queremos con esto decir que toda la

culpa la tienen los medios de comunicacin.

Creemos que la sociedad tiene gran porcentaje de culpa y ni hablar de la

clase alta del capitalismo que siempre en este pas han sido una especie deparsitos. Pocas personas de este nivel salen a las calles hoy en da sin temor a que

les pase algo1. Esto es fcil de comprobar con solo ver que un porcentaje alto de

los edificios cntricos poseen actualmente seguridad privada, a pesar de contar,

dentro del radio cntrico, con diez de las veintiuna comisarias que existen en

Rosario 2

Pero hablando con personas en diferentes lugares una de ellas de nombre

Carina, una seora que reside en una villa de emergencia, ubicada entre las calles

Bv. Segui y Uriburu en la ciudad de Rosario, como se lo acostumbra a nombrar

hoy Asentimientos Irregulares, con el fin de tapar un poco mas la pobreza en s,

nos dimos cuenta de cuan relativo es el tema de la inseguridad, ella, a diferencia

del resto de las personas, se quejaba de la polica y deca que era un peligro ya que

cuando andaban buscando a alguien no respetaban a nadie y que haba que

cuidarse tanto de los delincuentes como de la polica misma que los trataba como

animales y no como personas.

A lo largo de esta monografa intentaremos demostrar dos cosas en primerlugar que el delincuente es un producto social y en segundo lugar de que manera

los medios influyen en la eleccin y explotacin de determinados temas, entre

ellos la inseguridad en la sociedad.

Por ultimo queremos destacar que en la sociedad no es tan importante

cuantos delitos se cometan sino principalmente que la gente tenga una sensacin

de seguridad que existe en la sociedad, esto es solo suficiente para que se evite el

caos.

1Ver apndice con folletos2Ver apndice mapa del centro


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CAPITULO II


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CAPITULO II

Estructura social y anomia

Sumario: 1) Introduccin, 2) Metas culturales y medios culturales, 3) la

familia, escuela y

los medios de comunicacin, 4) Posibles actitudes que toman losindividuos: A conformidad, B Innovacin, C Ritualismo, D

Retraimiento, E Rebelin; 5) Que es la anomia.

1) Introduccin. En este capitulo intentaremos dar un marco terico sobre

como la sociedad va creando y ordenando la vida de cada ciudadano, y como el

delincuente es alguien, generalmente, sobre el cual algunas estructuras sociales

han ejercido presin para que continua y mantenga una conducta no acorde con el

molde patrn exigido por la sociedad. Para desarrollar este tema seguiremos las

enseanzas del socilogo Robert K. Merton3.

.

2) Metas culturales y medios culturales. El socilogo citado distingue

dos elementos dentro de la estructura social y cultural; ellos son: las metas

3Merton K. RobertTeora y estructura sociales. Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M.Pag.141


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culturales y las normas institucionalizadas. El primero de ellos consiste en

objetivos y propsitos e intereses culturalmente definidos, sustentados como

objetivos legtimos por todos los individuos de la sociedad o por individuos

situados en ella, en una posicin diferente4, son aquellas cosas a lo que aspiramos,que valdran la pena esforzarse, son metas e ideales.

El segundo de los elementos de la estructura cultural define, regula y

controla los modos admisibles de alcanzar esos objetivos. Todo grupo social

acopla sus objetivos culturales a reglas arraigadas en las costumbres o en las

instituciones, relativas a los procedimientos permisibles para avanzar hacia dichos

objetivos5. Estos modos no necesariamente coinciden con el derecho o con la ley

escrita, ya sea por su escasa por su escasa importancia o por no coincidir con laforma de pensar o valorar las cosas de lo que dicten la ley; un claro ejemplo de

esto seria: hacer cola para acceder a un teatro o a una oficina publica de cualquier

lugar.

En las sociedades para que exista una cierta correlacin del derecho con la

realidad social debe haber un cierto equilibrio entre los canales de acceso legales a

los objetivos culturales.

Segn el antes citado autor, debe haber una serie de incentivos para que no

se salga o se desve la conducta del molde patrn; cuando esto ocurre, se produce

la conducta anmala que seria un sntoma de disociacin entre las aspiraciones

culturalmente prescritas y los caminos socialmente estructurados a dichas

aspiraciones6.

La cultura de una sociedad puede ejercer una gran presin sobre las metas

que cada individuo debe alcanzar, pero esta misma cultura puede estar ejerciendo

una presin mnima sobre los mtodos prescritos para alcanzar dicho fines u

objetivos.

3) La familia, la escuela, los medios de comunicacin. La familia es el

lugar donde se transmiten valores, metas de la sociedad donde el individuo esta

inmerso, pero ms aun de las clases sociales a las que se pertenece, muchas de las

aspiraciones de los padres pasaran a los nios en un alto grado.

Con esto no queremos decir que es necesario tener una familia fuerte ya

que esta puede ser una muy fuerte pero atomizada que no lleve en su interior

reforzadores de los canales socialmente permitido, ya que se corre un grave riesgo

de que se transmitan los espacios delictivos y puede, por la traumatizaron de sus

4Merton K. Robert Teora y estructura sociales. Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M.Pag.1415Merton K. Robert Teora y estructura sociales. Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M. Pag.1416Merton K. RobertTeora y estructura sociales. Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M. Pg. 143


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miembros causar delitos7. Por el contrario, una familia dbil hara poco por

evitarlo. Si se quiere mantener una sociedad ordenada la cual sea en esencial

injusta y desigual hay entonces que entrenar a los individuos dentro de ella para

que acepten el mundo tal cual es8. La obediencia y el adiestramiento deberan serinculcados desde que uno nace, pero como bien demuestra Young Jack, en critica

al socilogo de derecha, es preferible correr el riesgo. Las familias pobres deben

ser las mas disciplinadas porque son las que ms deben soportar la mayor mezcla

de desigualdades9.

La escuela seria el lugar de sociabilizacion del individuo, donde empezara

a relacionarse con sujetos, en un mismo contexto social; en edad escolar se

moldearan una cierta cantidad de conductas, entre ella metas y valores, ya seainculcadas a partir de la escuela como institucin o por sus mismos compaeros.

Generalmente, el nio durante la escuela inicial hasta EGB II tendrn unas metas

iguales sin importar las clases sociales a las que pertenecen, esto se debe a que la

eleccin de la escuela estar dada por una cuestin mayoritariamente geogrfica,

es decir de acuerdo a la proximidad y no tanto por la escuela en si. En cambio,

dentro de la EGB III y el Poli modal, la eleccin no estar dada tanto por una

cuestin geogrfica sino principalmente por una cuestin de calidad, de prestigio

de la escuela o de acuerdo al nivel social que rodea al alumno, es as como

acceder a una escuela privada o una publica de mejor nivel. Los hijos

pertenecientes a determinados sectores sociales se van ordenando y agrupando

entre ellos, por lo que su contexto empezar a ser determinante en cuanto a sus

metas y valores mas aun que en la etapa anterior. Es normal ver metas comunes en

gente de un mismo estrato aunque tambin surgir otro problema: el tema de la

competencia entre sus propios pares.

Los medios de comunicacin sern aquellos que influyan sobre la sociedadde forma de crear modelos de personas o de cosas, a los que generalmente se

tendera a imitar o a adquirir casi de forma inconsciente. Un caso tpico seria la

moda, que esta signada o impulsada hacia una actitud consumista.

4) Posibles actitudes de que toman los individuos

A_ Conformidad: este aspecto esta conforme con las metas culturales y los

medios institucionalizados, todo orden se sostiene por la conducta modal de sus

7Young JockLa sociedad excluyente. Exclusin social, delito y diferencias en la modernidadtarda.Traduccin de Roberto Bergalli y Ramiro Sagarduy. Editorial Marcial Pons ediciones

jurdicas y sociales, SA Madrid 2003 Barcelona. Pg. 2448Young JockLa sociedad excluyente. Exclusin social, delito y diferencias en la modernidadtarda. Traduccin de Roberto Bergalli y Ramiro Sagarduy. Editorial Marcial Pons ediciones

jurdicas y sociales, SA Madrid 2003 Barcelona. Pg. 2449Young JockLa sociedad excluyente. Exclusin social, delito y diferencias en la modernidadtarda.Traduccin de Roberto Bergalli y Ramiro Sagarduy. Editorial Marcial Pons ediciones

jurdicas y sociales, SA Madrid 2003 Barcelona. Pg. 245


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individuos que representa conformidad con las normas culturales consagrada

aunque quizs secularmente10.

B_Innovacin: es fomentado por una sociedad exitistas por lo que el individuo

adopta medios institucionalmente proscrito con el fin de llegar a alcanzar susmetas. El individuo intenta canales que no son, en general, legales, se podra

decir por lo que decidira correr un riesgo considerable.

En nuestro pas es comn observar casos en que un delincuente es mirado

con simpata, se podra pensar como ejemplo el caso podra de Mario Fendrich un

cajero del Banco Nacin que se robo tres millones de dlares. Este personaje fue

visto con cierta simpata por algunos sectores de personas 11

C_Ritualismo: consiste en disminuir las aspiraciones pero en seguir participandolos canales institucionales prescrito por la sociedad, su filosofa de vida

encuentra expresin en una serie de clichs culturales: no me afano por nada

juego sobre seguro estoy contento con lo que tengo no aspires demasiado y

no tendrs desengao12.

D_Retraimiento: esto se evidencia cuando el individuo no puede alcanzar las

metas, ya que ellas son muy altas o inalcanzable para l y por otro lado tampoco

puede salirse de los caminos culturalmente impuestos por el hecho de que ha

interiorizado el pensamiento de esa imposibilidad, en otras palabras, lo ha

asimilado de forma positiva. el derrotismo, el quietismo y la resignacin se

manifiesta en mecanismo de escapes que en ultima instancia los llevan a escapar

de la exigencia de la sociedad13, podemos ejemplificar con los casos de las

personas sin hogar fijo: los linyeras.

E_ Rebelin: hay que distinguir dos casos en este punto esta el resentido en primer

caso que este anhela en secreto lo que en publico va a rechazar a rajatabla mientras

que la meta misma es rechazada en la rebelin.

5) Que es la anomia. Cada individuo esta influido o inmerso en una

estructura cultural y una estructura social. Estructura cultural es el conjunto

organizado de valores normativos que gobiernan la conducta que es comn a los

individuos de determinada sociedad o grupo. Y por estructura social se entiende el

cuerpo organizado de relaciones sociales que mantienen entre s los individuos de

la sociedad o grupo, es este lugar se dar la anomia por un quiebre entre los

objetivos que estn prescrito culturalmente y los medios para alcanzarlo, ya sea

por no ser los adecuados o por resultar muy difcil o de imposible acceso.

10Merton K. Robert Teora y estructura sociales. Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino Pg. 15011Isuani Ernesto Aldo Anomia social y anemia Estatal Sobre la integracin social argentinatrabajo presentado al Segundo Congreso Nacional de Ciencias Poltica SAAP-UN de CuyoMendoza, 1-4 de noviembre de 199512 Merton K. Robert Teora y estructura sociales.Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M. Pag15913Merton K. Robert Teora y estructura sociales. Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M.pag162


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La estructura social ser aquella que har posible o fcil la accin para

conseguir ciertas metas o dentro de una sociedad determinada siempre que se

encuentre uno dentro de determinado estrato social en tanto que para otro ser de

acceso difcil y en otro imposible la estructura social acta como una barrera ocomo una puerta abierta para la accin dictada por los mandatos culturales.

Cuando la estructura cultural y la social estn mal unificada, exigiendo la primera

una conducta y una actitudes que la segunda impide, hay una tendencia al

quebrantamiento de las normas, hacia la falta de ellas14

14Merton K. Robert Teora y estructura sociales.Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M.pag170


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CAPITULO III


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CAPITULO III

Medios de Comunicacin

Sumario: 1) introduccin 2) Los medios de comunicacin como creadores

de metas. 3)La opinin publica. 4) La sensacin de inseguridad

1) Introduccin. Retomando el tema acerca de los medios de

comunicacin, pensamos que estos suelen ejercer un gran poder sobre la

poblacin, estos podran ser considerados como grupo de presin dentro de una

sociedad, ya sea desde su simple y particular funcin informativa hasta su funcin

ideolgica y de transmisin de valores.

Dentro de los contenidos, donde intentamos exponer el hecho de que los

medios intentan enviar cierto mensaje, se da un fenmeno, donde los medios

privados generalmente siempre desean vender, mientras que los medios pblicos

por naturaleza, y rara vez en la historia argentina, han tenido una visin distinta del

poltico de turno. Es asi entonces que los privados buscaran noticias que sean ms

llamativas, por decirlo de alguna manera, aquellas que de una forma u otra pueda

ser vendidas como una primicia.

Los medios de comunicacin envan la informacin, la cual es

transformada de algn modo en propaganda. Tomaremos la definicin de

propaganda dada por Merton: todos y cada uno de los conjuntos de smbolos que


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influyen en la opinin, las creencias o la accin sobre cuestiones que la sociedad

considera controvertible15. En Argentina un caso que refleja bien esto es, por

ejemplo, el de las coimas en el Senado por lo que dentro de un tema que era

controvertido, se tiro una bomba pero luego el mismo medio que dio lainformacin que hasta ese momento haba mantenido en secreto el nombre del

senador que recibi coimas, una semana despus debi dar el nombre del supuesto

corrupto como forma de adelantarse en la noticia ante sus posible competidores (el

diario que en ese momento dio a luz fue La Nacin y el Senador era Cantarero).

La noticia por la informacin simplemente no tiene un grado alto de

aceptacin sino que esta debe tener un cierto grado de atractividad para que la

informacin sea consumida.Los medios por si solo no manejan a las personas, solo crean tendencias en

menor o en mayor influencia de acuerdo a la gente. As podemos citar a Hugo

Haime quien afirma: ... en realidad la comunicacin de masas no tiene lugar en

un vaco social. Cualquier miembro de la audiencia no es un individuo aislado que

espere una inyeccin hipodrmica de los mass-media. Los individuos viven su

existencia en grupos sociales familias, vecinos y a su vez existen otros grupos

que tambin aparecen como lideres de opinin y son tomado como grupo de

referencias16

Hasta aqu vimos como detrs de cada noticia hay un inters superior al

hecho de solo transmitir informacin, sino que esta debe ser atractiva para el

pblico, y entonces de este modo es posible que se transforme en mercanca.

Otro de los aspectos que vimos es que este tipo de noticias o informacin, por si

solas, no pueden crear personas que se alinean, aunque si influyen mucho sobre las

mismas.

Ahora veamos por que estuvo y permanece en boca de todos este tema: enArgentina al producirse el secuestro y posterior asesinato de Axel Blumberg y toda

la movilizacin popular que ello trajo aparejado a travs de su padre Juan Carlos,

se selecciona a alguien delgrupo de referencia, por lo que no solo entra a la esfera

publica una vctima, sino alguien con quien la gente empezar a identificarse,

palabra que hasta ese momento solo eran dichas por algunas personas en la

sociedad. Como ejemplo de esta frase podra citarse: los derechos humanos sirven

solo para los delincuentes, hay que aumentar las penas.

En una mini-encuesta que hemos realizado sobre un total de 250 personas,

obtuvimos como resultados porcentajes de 88,25% acerca de una sensacin de

inseguridad que predomina en los sectores de clase media a alta, pero de los

mismos encuestados al preguntrseles si viven en un barrio violento afirman que

no es tal en un 70 %.

15Merton, K. RobertTeora y estructura sociales.Editorial Fondo de Cultura Econmica.Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M. Pag.50516Haime, Hugo La imagen del poder la consultora poltica en accin. Editorial Corregidoragosto 1997 Buenos Aires. Pg. 70


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Otro de los requisitos que generalmente demanda la sociedad es la

introduccin de un numero mayor de efectivos policiales en las calles, pero

paradjicamente al mismo tiempo se evidencia un nivel muy alto de descontento

para con la polica.17

2) Los medios de comunicacin como creadores de metas. Un tema

aparte pero no tan distante es el de la publicidad de los medios de comunicacin y

en especial es de la funcin de la televisin y la de los afiches publicitarios en la

va publica.

Si bien estos no marcan del todo la tendencia del pensamiento y laconducta de la gente, podra decirse que estas van creando nuevas metas de

consumo, tal es as, que hay productos, de los cuales sus marcas han desplazado

del mercado al mismo nombre del producto; como ejemplo puede citarse el de las

gaseosas de cola, mucha gente cuando va a los lugares de venta, pide directamente

por la marca como sercoca cola, como una generalidad del producto y no como la

catalogacin de una marca. Otro de los temas a tener en cuenta es de los celulares

que se impone la utilizacin en la sociedad como uso masivo.

Citando a Young Jock que dice que el mercado realmente abarca a ellos

(los jvenes) en un entusiasmo por las zapatillas playeras, los coches, la ropa, las

joyas >18 esto nos

demuestra como en la sociedad se van formando metas de consumo entre muchos

de los ciudadanos.

3) La opinin publica. Entendemos por opinin pblica la posicin que se

forma dentro de las personas sobre determinados temas de inters pblico. La

opinin pblica es algo realmente cambiante, lo que una persona piense

individualmente sobre un determinado tema en particular no importa sino que esta

importa como conjunto generalizado de opiniones.

Los medios que podran ayudar a crear la opinin pblica podran ser el

trato cara a cara de un poltico por ejemplo, los medios de comunicacin en

general ejerciendo mayor porcentaje de formacin, los medios audiovisuales

(televisin radio), o los medios escritos como son los diarios y revistas. El tema de

17N.A. un 5,88% se encuentra conforme con la polica, un 76,47 % directamente no lo esta enningn aspecto y, un 17,65% con alguno. Un 60% quieren mas policas, un 35% no quieren mas

polica en las calles 5% solo pretenden solamente mejorar la calidad del servicio.18Young JockLa sociedad excluyente. Exclusin social, delito y diferencias en la modernidadtarda.Traduccin de Roberto Bergalli y Ramiro Sagarduy. Editorial Marcial Pons ediciones

jurdicas y sociales, SA Madrid 2003 Barcelona. Pg. 138


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la inseguridad se ha tratado, explotado y establecido en los cuatro medios antes

mencionados.

Las marchas multitudinarias realizadas por Juan Carlos Blumberg reflejan

un gran acercamiento con y entre la gente, por otro lado tambin gozo de la ayudade los otros medios de informacin mas all de las noticias dadas por estos

medios, podran citarse el caso de la convocatoria realizada a las primeras

marchas, y su transmisin en directo de la primera marcha realizada por los

principales medios de comunicacin de aire de la ciudad. Por otro lado los temas

de la inseguridad han estado en las primeras planas de los principales diarios del

pas y de la ciudad. Esto influye en la formacin de la opinin publica, ya sea en

los lectores que consumen a travs del medio escrito de informacin,principalmente el diario, como en aquellos meros paseantes que se ven atrados

por los titulares o las fotos, las cuales hemos anexado como forma de

comprobacin de las principales portadas durante la marcha Blumberg.

4) La sensacin de inseguridad. Los medios, como lo venimos

anunciando, han ido creando una sensacin de inseguridad y un malestar en la

poblacin. Como transcribe Madile, en su libro Sociologa Jurdica19: que lo

importante no es tanto cuantos delitos se cometen sino que lo que tiene que

evitarse es la sensacin de inseguridad mas que el crimen mismo. Un ejemplo de

esto es el gran aumento de efectivos y el de patrullajes, ya sea de da como de

noche, que han ido en aumento, en toda la ciudad con el fin de apagar un poco la

presin de la opinin pblica y como respuesta a las presiones que se ejercen de

distintos tipos.

Otro punto que consolida esta sensacin que se siente, es superior al nivelde inseguridad - probabilidad de ser vctima de un delito . Lo muestra un

acontecimiento casual pero que sirve como ejemplo, a saber: el da doce de abril se

comete un asesinato de un polica que trato de cometer un delito, este asesinato

pudo haberse evitado si el efectivo policial hubiese contado con los instrumentos

adecuados, ya sea un arma que funcione y un chaleco anti-bala, todo esto provoco

una reaccin del propio grupo y efectivos policiales liderado por APROPOL,

Asociacin Profesional de Policas (gremio policial no reconocido hasta el

momento por las autoridades de la Provincia) que decanto en un paro de

actividades por veinticuatro horas. Al no haber efectivos en las calles, los

colectivos redujeron casi totalmente las frecuencias en las calles del centro y de los

barrios por no contaban con mucha luz, poca gente circulaba por las calles, se

podra decir que era un ambiente propicio para el crimen, las calles tendran que

haber sido una guerra campal. Aun contra todas estas expectativas (de los medios

y de la mayora de las personas) nada de ello ocurri; es ms cuatro delitos se

19 Madile, Juan Alberto: Sociologa Jurdica La realidad del Derecho Una base cientfica parasu estudio. Abeledo Perrot Buenos Aires. Pagina 184


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cometieron en todo Rosario y entre ellos creemos que pudo haber influido poco la

ausencia policial en la ciudad, debido a que en ocasiones donde la polica ha

estado patrullando se habran cometido muchos mas delitos.20

20 VerLa capital On Line del da de la fecha para mayor comodidad anexamos copia del informe


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CAPITULO IV


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CAPITULO IV

Capitalismo, Consumo y Delito

Sumario 1) Capitalismo, consumo y delito 2) El negocio de la seguridad

privada 3) Pobreza no es igual a delito

1) Capitalismo, consumo y delito En el mercado capitalista, el consumo

aumenta cada da, los jvenes pasan de una infancia muy corta a una adolescencia

muy temprana y prolongada; los adolescentes consumen cada da ms. El

mercado pone esa mercanca cada da mas cerca de aquellos que pueden

pagrselas y tambin frente a esos otros consumidores imaginarios, aquellos mspobres a quienes la perspectiva de una vida de trabajo y sacrificio no interpela con

la misma eficacia que sus abuelos, entre otras cosas porque saben que no podrn

conseguir en ella ni siquiera lo que sus abuelos pudieron obtener, o, tal vez, no

pretender solo alcanzar aquello que sus abuelos consiguieron anteriormente21. El

mercado prometer un ideal de igualdad, libertad; es as como estos consumidores

efectivos o imaginarios deben estar en una constante actualizacin, para este

mercado pudiera contraatacar con la constante exclusin social existente; en

realidad todos estos potenciales consumidores no estaran en posibilidad de

consumir.

La publicidad lleva la semntica de los valores al uso mercantil de su

holograma esttico y superficial; la lgica del mercado impregna reas de nuestra

existencia/emociones y de ello resulta otra dualidad: la del sujeto-mercanca contra

21Sarlo, BeatrizEscena de la vida posmoderna. Editorial Compaa Editorial Espasa CalpeArgentina S.A.


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el sujeto-consumidor como, en otro nivel, la del objeto personificado

fetichizacin!- contra su simtrico: la persona cosificada22.

La exclusin social en la que estamos inmersos es enorme: un cincuenta

por ciento de los argentinos son pobres, un veinticinco por ciento son indigentes23;esto crea una estructura de la cual es muy difcil y en algunos casos imposible de

ascender en la escala social. Contemporneamente con eso el individuo recibe una

serie de bombardeo publicitario en el cual los valores transmitidos estn

relacionados con el consumo de bienes que el mercado ofrece, como tambin un

ideal de libertad y de igualdad de oportunidades. Es as como todo esto genera un

aumento de las expectativas. El proceso de homogenizacin e inflacin de las

expectativas de la segunda o tercera generacin urbana, ocurre al mismo tiempoque se detiene el crecimiento econmico y de las posibilidades de mejora social,

entonces, se produce un abismo entre lo que se aspira como calidad de vida y las

posibilidades reales de alcanzarla. Este choque, esta disonancia, que se le crea al

individuo entre sus expectativas y la incapacidad de satisfacerla por los medios

prescriptos por la sociedad y a ley, son un propiciador de la violencia al incentivar

el delito como medio de obtener por la fuerza lo que no es posible lograr por las

vas formales24. Por lo que se podra afirmar que hoy en da, tenemos un acceso

ilimitado a la informacin y a la posibilidad de compra de gran variedad de

productos y servicios, aunque no todos tendran la posibilidad de adquirir estos

productos.

2) El negocio de la seguridad. Otro de los temas a tener en cuenta es el

negocio que existe detrs de todo esto, ya sea dentro del mismo estado como en la

sociedad en si. Como ejemplo, ms all de los medios de comunicacin que hansido analizados en los captulos anteriores, el de la seguridad privada y el

financiamiento por parte de la burocracia del Estado.

Como primer punto veremos una creciente expansin de las compaas de

seguridad privada, estas hacen publicidad, y entre otras cosas aumentan las

expectativas de miedo existente en la sociedad. Han aumentado su personal, se

contrata como personal a individuos que forman o formaban parte del mismo

aparato represivo del Estado, debido a que se encuentran en condiciones de utilizar

armas. Las empresas tambin disponen de sistemas sofisticados de alarmas y en

ocasiones hasta de cmaras de seguridad, todo esto tiene un costo cada vez es

mayor. El contratar a un guardia de seguridad que solo este en horario nocturno

cuesta entre ochocientos pesos y dos mil pesos dependiendo si la compaa de

22Jimnez Daniel. Escuela Universitaria de Estudios Sociales de la Universidad de Zaragoza.Zaragoza, diciembre de 2004.La era de la fe ciega. Centro de Asesora y Estudios SocialesAtocha, 91 2 28040 Madrid Tel: 91 429 11 13 Fax: 91 429 29 38 www.nodo50.org/[email protected]://news.bbc.co.uk/hi/spanish/latin_america/newsid_1919000/1919940.stm

23 http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/latin_america/newsid_1919000/1919940.stm24 Briceo, Len Roberto, Violencia, sociedad y justicia en Amrica Latina Pg. 17


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seguridad fuera de renombre en la ciudad o solo fuera una empresa que ha

visualizado la oportunidad de mercado.

Mientras en los grandes supermercados como ser Carrefour, Makro, por

nombrar algunos, utilizan lisa y llanamente empleados del Ejercito, laGendarmera y la Polica; estos han revelado que la paga es muy buena, pero solo

por el hecho que siempre se debe dejar un incentivo a los jefes y de esta manera

sean tenidos en cuenta la prxima vez que estn libres de sus actividades, estas se

transforman en buena.

Tambin podramos hacer referencia al hecho de que los organismos del

Estado se financian de forma ilegal o por lo menos podramos decirlo de sus

integrantes, un hecho que determina esto y puede ser vivido por cualquiera, es elalto grado de corrupcin que existe en la Polica de Santa Fe. Un ejemplo de como

esta practica esta casi institucionalizada en estos organismos, es el hecho de que

los camioneros cuando ven a un mvil de la polica sin saber que quiere, sacan

monedas que van de veinticinco centavos a un peso, las que son entregadas cuando

en camin esta en marcha a paso de hombre, y las que son seguidas por una

reaccin generalmente de efectivo policial de siga adelante noms, jefe.

Tambin es muy comn escuchar dentro del ambiente que, en caso de ver

un hecho de corrupcin de un superior hay que hacer la vista gorda para no

andar mal con los compaeros. Un oficial A del departamento Constitucin nos

comento que en una ocasin estaba investigando un hecho de robo de una

sembradora nueva, la cual vala alrededor de cuarenta y cinco mil pesos,

contactado el dueo deba encontrarse con alguien que prometa localizar la

maquinaria robada y devolverla por el valor de veinte mil pesos. El oficial A

acompaa al dueo deban encontrarse en el acceso de Carreras a la ruta provincial

numero noventa. Cuando llegan al acceso resulta que la persona con la que seencontraba era el entonces comisario de Bigand, el cul al conocerlo dijo que era

para pagar a un sopln, segn afirma el oficial A este no era para eso, ningn

sopln cobra tanto, segn crea este era para comisario en cuestin el cual estara

involucrado en el mismo hecho.

Gran parte de las fuerzas de seguridad forma una asociacin ilcita, en la

cual lo que se recauda a niveles inferiores deben pasar en la escala de mando hasta

el superior, como ejemplo de esto: puede citarse el tema de las cajas negras que

son cajas de zapatos en las cuales se envan, por semana a la ciudad de Santa Fe,

alrededor de dos millones de pesos, segn el peridico de distribucin gratuita en

Rosario. Notiexpres25 tilda como jefe de forma indirecta de La Santafesina

S.A. al propio gobernador de la provincia y en el escndalo por los hechos

ocurrido por el Subjefe de seguridad Alejandro Rossi el cual apunto con un arma a

un taxi. Y relata el citado diario por que el gobernador de la provincia volvi a

ratificar en el cargo al Sr. Rossi el supuestamente encargado de recaudar para la

25 Notiexpress Jueves 3 de marzo de 2005


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prxima campaa poltica que se avecina. Cabe destacar, que el infractor en el

choque entre Rossi y el Taxista fue el subsecretario, por lo que el citado choque

fue por su culpa. El gendarme que en su momento detuvo a Rossi para que no

mate al taxista fuese detenido en el Escuadrn de Gendarmera por diez das yluego trasladado a Paso de los Libres (Provincia de Corrientes).

Lo que pretendemos dejar en claro es que detrs de todo esto el mercado se

ha creado un mecanismo de produccin de servicios como es el de los medio de

comunicacin, donde se podra citar el caso del diario La Capital, donde el da

dos de abril del ao pasado en su primera plana no hubo mas noticias que la

marcha del Sr. Blumberg esto se debe, al hecho de que de esa manera tendra un

publico garantizado.

3) Pobreza no es igual a delito. Mas all de las razones que expone el Sr.

Robert Merton creemos que la pobreza no es el resultado, por lo menos no de

forma lineal, del delito, en un pas donde en cincuenta por ciento de los argentinos

son pobres y donde el veintitrs por ciento es indigente la sociedad argentina seria

un caos total

Compartimos con Briseo Len que es el empobrecimiento y la

desigualdad, y no la pobreza, lo que origina la violencia urbana que estamos

presenciando26

A partir de los aos noventa la Argentina habr el mercado a capitales

extranjeros y de esta forma, nuestro pas entra de pleno en la globalizacin. A

todo esto hay que sumarle el hecho de que en el pas se produce la privatizacin de

empresas del Estado, en la mayora de los casos, estas empresas despiden

empleados por lo que en definitiva se produce un enorme porcentaje de personasdesempleadas o en situacin de un empleo precario.

Es de notar que entre otras cosas, se privatizan muchas de las emisoras de

televisin y de radio, de estas forma los medios bombardean a los espectadores

con una serie mensajes en los cuales lo principal es consumir. Se puede decir que

se ha democratizado el acceso a la informacin, de los productos y servicios que se

pueden consumir, incrementadose las expectativas de la poblacin.

El proceso de homogeneizacin e inflacin de las expectativas en la

segunda o tercera generacin urbana ocurre al mismo tiempo que se detiene el

crecimiento econmico y las posibilidades de mejora social y se produce un

abismo entre lo que se aspira como calidad de vida y las posibilidades reales de

alcanzarlas. Este choque, esta disonancia que se le crea al individuo entre sus

expectativas y la incapacidad de satisfacerlas por los medios prescrito por la

sociedad y la ley son un propiciador de la violencia al incentivar el delito como un

medio de obtener por la fuerza lo que no es posible lograr por las vas formales 27

26 Briceo Len Roberto, Violencia, sociedad y justicia en Amrica Latina Pg. 1527Briceo Len Roberto, Violencia, sociedad y justicia en Amrica Latina Pg.17


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Esto puede ser demostrado aqu en Rosario por el hecho de que el

porcentaje de delito es mayor en la zona norte donde los niveles de vida entre

clases estn mas distanciados, mientras que por debajo de esta la poblacin que

habita en zona sur donde ha sido por historia una zona de bajos ingresos, esto anuestro entender aparece por el hecho de que en el sector sur de la ciudad existe

una cantidad superior de villas de emergencias y FONAVI que en el resto de las

zonas.

Tambin es de destacar como en Rosario, una de las ciudades con mayor

porcentaje de desempleo, en el momento de realizarse la encuesta presenta una

tasa de homicidios inferior casi en dos puntos al del resto del pas ( La tasa de

homicidios dolosos en la Argentina es de 8,2 cada 100.000 habitantes, mientras que

particularmente la provincia de Santa Fe est por debajo de la media, teniendo una

tasa de 6,6 hechos cada 100.000 habitantes.28 Si bien estos datos se refieren a Santa

Fe en realidad el relevamiento se realizo en la ciudad de Rosario por ser el centro

poblado ms grande de la provincia), esto se debe al hecho que en Rosario, en una

de las ciudades con menores desigualdades sociales, lo que no quiere decir que no

exista, solo en promedio es inferior a los otros grandes centros urbanos del pas.

Otro dato a tener en cuenta es como en la actualidad se da un gran

porcentaje de delitos entre personas que no se conocen entre s, y no tenan

ninguna relacin previa con las vctimas, lo que hace presumir que son delitos

menores como son el hurto y el robo que poseen principalmente fines econmicos,

en comparacin con el homicidio.

Segn estadsticas del Ministerio de Justicia, en Rosario con respecto a

otras ciudades no se ha dado un gran aumento del delito, esto se ha dicho que

responde a causa como el bajo nivel de desigualdad que existe en la ciudad y

debido a que existe una gran cantidad de organismos estatales que de una formadirecta, como ser un centro asistencial barrial, o de una forma indirecta realizada

por un programa de contencin de la sociedad.

28MINISTERIO DE JUSTICIA, SEGURIDAD Y DERECHOS HUMANOS DE LA NACION

Direccin Nacional de Poltica Criminal, Departamento de Investigaciones ESTUDIO DEVICTIMIZACIN CIUDAD DE ROSARIO 2002 INFORME EJECUTIVO Agosto de 2003.


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CAPITULO V


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CAPITULO V

Conclusin

Antes de realizar cualquier anlisis final es bueno recordar que no hay

delitos naturales, no hay una ley natural de lo que esta bien o de aquello que esta

mal, sino que las leyes son el resultado de los valores e intereses que existen en la

sociedad. Los crmenes y los criminales son producto de la sociedad, y a la vez,

instrumentos y vctimas de la misma sociedad. La sociedad criminal y delincuente

culpa de sus crmenes y delitos a los criminales y a los delincuentes y luego los

castiga por los daos que, en la mayora de los casos, la misma sociedad los indujo

a cometer.

Un crimen es lo que la sociedad escoge definir como tal. Algo que puede

ser considerado como un crimen en una sociedad puede no serlo en otra. Pero sea

lo que sea lo que una sociedad pueda o no considerar como un crimen, todas las

sociedades definen al crimen como un acto cometido en violacin de una ley

prohibitiva o un acto omitido en violacin de una ley prescriptiva. De aqu que la

sociedad sea la que define al criminal y no el criminal quien se define a s mismo.

Y sugerimos aqu que casi invariablemente la sociedad es la que hace al criminal

porque los criminales, en realidad, se vuelven tales, no nacen as"29.

Quedando en claro que no hay verdades absolutas, por lo menos en el tema

de delito desde el punto de vista jurdico y social, sino que cada cultura crea a su propio delincuente al valorar de forma negativa determinadas conductas que

realizan los individuos.

Ahora queremos hacer notar la manera en que la sociedad rosarina se

insert en el debate sobre el tema de la inseguridad. A travs de los grupos de

referencias que han realizado gran cantidad de apariciones en pblico con el fin de

29Montagu, Ashley. "El hombre observado". Editorial. Monte Avila. Caracas. 1970. Pg. 71. citade segunda mano por lo cual solo coincidimos en el prrafo precedente y no podemos afirmarnuestra coincidencia con la del autor en su contexto. La cita fue encontrada enwww.monografas.com. Trabajo realizado por Marcelo Jorge Basalda


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orientar a la poblacin hacia un determinado tema, han formado gran parte de la

opinin pblica, y los medios propagandsticos que han potenciado esto con el fin

de acaparar ventas de sus productos. Los medios de comunicacin cargan una

plectora de imgenes del delito y la desviacin recogida a travs del mundo.Estos medios-mercanca se caracterizan por su atpica naturaleza; ellas son

noticias a causa de que sorprenden y golpean sin ninguna duda, en su absoluta

cantidad y en toda su chilloneria, semejantes metforas pueden causar miedo por

el delito, desproporcionado con respecto a los riesgos30; as este espritu de

inseguridad que se va generando en la sociedad aumenta en forma considerable las

expectativas a ser victimas de un delito.

El incremento de la tasa de homicidios y de los delitos contra la

propiedad ha creado una sensacin de temor generalizada entre la poblacin

urbana en Amrica latina pero afirma Briceo, Len que el miedo es mayor a la

probabilidad real de ser victima de un delito; las personas empiezan a sentirse

vctimas reales o potenciales de los mismos por lo que los individuos surgen

restricciones a sus libertades personales fundado en el miedo generalizado31.

Afirma el autor antes citado que los habitantes de las ciudades de Montevideo o

Buenos Aires o los habitantes de otros centros de menor magnitud en poblacin yviolencia, pero que, por efecto de los medios de comunicacin, viven

vicariamente los sucesos de otros lugares y tienden a sentir un temor muy superior

al que objetivamente correspondera con la probabilidad de ser vctimas en el lugar

donde habitan32". Esto puede demostrarse en el hecho de que muchos de los

encuestados vean a la sociedad como algo inseguro (en un porcentaje del 88.25),

mientras que los mismos encuestados vean a su propio barrio como un lugar no

violento (70,58%).

En la actualidad, como el consumo en determinados lugares y

determinados productos tienen un tema de un alto acaparamiento, entre ellos la

llegada de los Shoppings a Rosario, la apertura de nuevos mercados y la

publicidad, hacen cada da mas atractivo el consumo para los ciudadanos, por lo

que esto si no es seguido por un programa de inclusin social de los ciudadanos, la

tasa de delito que en la ciudad ha estado prcticamente estancada sin mucha

variacin empezara a aumentar. Como dice Young Jock el delito se produce

donde hay inclusin cultural y exclusin econmica, ... el delito no es el

resultado de una falta de cultura, sino el de adoptar la cultura del xito

individual33.

30Young Jock, La sociedad excluyente. Exclusin social, delito y diferencias en la modernidadtarda.Traduccin de Roberto Bergalli y Ramiro Sagarduy. Editorial Marcial Pons ediciones

jurdicas y sociales, SA Madrid 2003 Barcelona. Pg. 11731Briceo Len Roberto, Violencia, sociedad y justicia en Amrica Latina Pg.1932Briceo Len Roberto, Violencia, sociedad y justicia en Amrica Latina Pg.2033Young JockLa sociedad excluyente. Exclusin social, delito y diferencias en la modernidadtarda. Traduccin de Roberto Bergalli y Ramiro Sagarduy. Editorial Marcial Pons ediciones

jurdicas y sociales, SA Madrid 2003 Barcelona. Pg.133


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Concluimos que si hay activacin econmica ya sea por el puente Rosario-

Victoria, la ubicacin de la ciudad de Rosario como eje del MERCOSUR o por

situaciones de poltica nacional, si no es seguido con un programa de contencin

social, no al estilo de los planes jefes y jefas de hogares, si no una inclusincultural creando un individuo solidario con el prjimo y que se sienta participe e

identificado con esta sociedad el delito aumentara en los prximos aos.

A todo esto hay que tener en cuenta una advertencia que si no se toma esto

con un poco de responsabilidad entraramos en una etapa, como pasa hoy en da,

donde se ponen en duda derechos fundamentales, como ser los derechos humanos,

los cuales son conquistas histricas de la humanidad, entraramos en una etapa en

la que el Estado empezara a meterse en nuestras vidas, tan solo por una sospecha

de que se ha cometido un delito.


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APENDICE


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BIBLIOGRAFIA

BIBLIOGRAFIA

Briceo, Len Roberto. Violencia, sociedad y justicia en Amrica Latina

Jimnez, Daniel. Escuela Universitaria de Estudios Sociales de la Universidad de

Zaragoza. Zaragoza, diciembre de 2004.La era de la fe ciega. Centro de Asesora

y Estudios Sociales Atocha, 91 2 28040 Madrid Tel: 91 429 11 13 Fax: 91 429 29


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38 www.nodo50.org/caes [email protected]

http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/latin_america/newsid_1919000/1919940.stm

Haime, Hugo. La Imagen del Poder la consultora poltica en accin. EditorialCorregidor agosto 1997 Buenos Aires

Isuani, Ernesto Aldo.Anomia social y anemia Estatal Sobre la integracin

social argentina trabajo presentado al Segundo Congreso Nacional de Ciencias

Poltica SAAP-UN de Cuyo Mendoza, 1-4 de noviembre de 1995

Merton, K. Robert. Teora y Estructura Sociales. Editorial Fondo de CulturaEconmica. Mxico - Buenos Aires. Traduccin Torner Florentino M.

Madile, Juan Alberto. Sociologa Jurdica. La realidad del Derecho Una base

cientfica para su estudio. Abeledo Perrot Buenos Aires.

Montagu, Ashley. "El hombre observado". Edit. Monte Avila. Caracas. 1970.

Pg. 71. cita de segunda mano por lo cual solo coincidimos en el prrafo

precedente y no podemos afirmar nuestra coincidencia con la del autor en su

contexto. La cita fue encontrada en www.monografas.com. Trabajo realizado por

Marcelo Jorge Basalda

Sarlo, Beatriz. Escena de la vida posmoderna. Editorial Compaa Editorial

Espasa Calpe Argentina S.A.

Young, Jock. La sociedad excluyente. Exclusin social, delito y diferencias enla modernidad tarda. Presentacin (el nuevo paradigma criminolgico de la

exclusin social) de Roberto Bergalli. Traduccin de Roberto Bergalli y Ramiro

Sagarduy. Editorial Marcial Pons ediciones jurdicas y sociales, SA Madrid 2003

Barcelona.


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INDICE


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INDICE

CAPITULO I

LA SOCIEDAD FRENTE AL DELITO

1) Introduccin3

CAPITULO II

ESTRUCTURA SOCIAL Y ANOMIA

1) Introduccin..........6

2) Metas culturales y medios culturales....7

3) la familia, escuela y los medios de comunicacin.........7

4) Posibles actitudes que toman los individuos................................8

5) Que es la anomia......9

CAPITULO III

MEDIOS DE COMUNICACION

1) Introduccin....12

2) Los medios de comunicacin como creadores de metas...14

3) La opinin publica .....14

4) La sensacin de inseguridad...15

CAPITULO IV


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CAPITALISMO, CONSUM Y DELITO

1) Capitalismo, consumo y delito.......18

2) El negocio de la seguridad privada.....19

3) Pobreza no es igual a delito....................21

CAPITULO V

CONCLUSION

1) Conclusin..24

APENDICE DOCUMENTAL...............................................................................27

BIBLIOGRAFIA...................................................................................................44

investigacion en rosario del delito

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