instituto nacional de desarrollo de pueblos … · es la cultura mÁs conocida y admirada del...
TRANSCRIPT
INSTITUTO NACIONAL DE DESARROLLO DE
PUEBLOS ANDINOS, AMAZONICOS Y
AFROPERUANO
PERÚMinisteriode la Mujer
y Desarrollo Social
Instituto Nacional deDesarrollo de Pueblos Andinos,Amazónicos y AfroperuanoINDEPA
PERÚMinisteriode la Mujer
y Desarrollo Social
Instituto Nacional deDesarrollo de Pueblos Andinos,Amazónicos y AfroperuanoINDEPA
IDENTIDAD NACIONAL
CRL (R) JUAN R. MACHA OLIVERA
NUESTRA EDUCACION
HEMOS TENIDO UNA HISTORIA REACCIONARIA
NEGATIVA Y RACISTA
POR LA FORMA COMO NOS FUE ENSEÑADA LA HISTORIA
INCAICA Y PRE-INCAICA, APRENDIMOS A DESPRECIAR A
NUESTRO PUEBLO “PRIMITIVO” Y A SOBREVALORAR TODO
LO EXTRAÑO; APRENDIMOS A ODIAR EL ESTUDIO DE LA
HISTORIA ANTIGUA DEL PERÚ, LLENA DE OBJETOS,
RUINAS Y ADJETIVACIONES, DESLIGADA DE LOS HOMBRES,
AJENA AL PUEBLO, DESHUMANIZADA … …
LUIS GUILLERMO LUMBRERAS
LOS ORIGENES DE LA CIVILIZACION DEL PERÚ – EDITORIAL MILLA BATRES – PAG. 9
GRAN PARTE DE LA HISTORIA DEL PERÚ SE HA ESCRITO CON
IDEOLOGIA NEGATIVA; INCLUSO CON MALA FE. SE HAN
OCULTADO DATOS. Y ASÍ SE HAN CREADO ALGUNOS HÉROES
Y SE HAN “OLVIDADO” LOS QUE FUERON LEGÍTIMOS … …
JUAN JOSE VEGA
LOS INCAS FRENTE A ESPAÑA – ESCUELA NUEVA - PAG. 7
SE NOS HA BRINDADO UNA VISIÓN
FATALISTA Y NEGATIVA DEL TERRITORIO.
EL SISTEMA EDUCATIVO SE HA
ENCARGADO DE ENSEÑAR POR
GENERACIONES QUE EL PERÚ POSEE UNA
DIFÍCIL GEOGRAFÍA, CONFORMADO POR
TRES REGIONES NATURALES
LA COSTA, QUE ES UN DESIERTO
DE POCA UTILIDAD.
LA SIERRA, UNA CADENA DE MONTAÑAS
QUE IMPIDEN LA COMUNICACIÓN.
LA SELVA, UNA ZONA DE MUCHA
VEGETACIÓN Y ADEMÁS INUNDABLE.
LA CIUDADANÍA POSEE UNA VISIÓN NEGATIVA DEL PERÚ.
VISIÓN EUROCÉNTRICA DEL MUNDO ADOPTADA
POR EL SIST. EDUCATIVO QUE NO PERMITE
APRECIAR EL VALOR GEPOLÍTICO DEL PERÚ
Eurocentrismo: Tendencia a considerar los valores culturales, sociales y
políticos de tradición europea como modelos universales.
• POR EL NORTE CON ECUADOR Y
COLOMBIA.
• POR EL SUR CON CHILE.
• POR EL ESTE CON BRASIL Y BOLIVIA.
• POR EL OESTE CON EL OCÉANO
PACÍFICO.
LIMITES DEL PERÚ EN LOS TEXTOS:
DIMENSIONES DEL PERÚ
INSTITUCIONALIDAD
PERMANENCIA
IDENTIDAD
HISTORIATERRITORIOSIMBOLOS PATRIOSMUSICA Y DANZAIDIOMARELIGIONSIMBOLOS NATURALESARQUITECTURAGASTRONOMIAECOLOGIA
DEMOCRACIA (CONST.
LEYES Y NORMAS)
PRESENCIA DEL ESTADO
HONESTIDAD Y
TRANSPARENCIA
(ANTICORRUPCION)
EFICIENCIA ADMTVA
DIMENSIONES DEL PERU
PATRIA
ORGULLO
HISTORIA
+
LO QUE SOMOS
+NUEVAVISION
GEOESTRATEGICAY
GEOPOLITICA
PERÚ
IDENTIDAD NACIONAL
ME
SO
PO
TA
MIA
-S
UM
ER
IA
(5,7
00 )
EG
IPT
O
(
5,3
00 )
PE
RU
–C
AR
AL
(5
,000)
IND
IA –
HA
RA
PP
A
(4,6
00)
CH
INA
(3,9
00)
ME
XIC
O -
OL
ME
CA
(3,2
00)
HACE 5 MILL. DE AÑOS SERES HUMANOS
INICIAN POBLAMIENTO DEL PLANETA,
PERO HACE 6 MIL AÑOS EMPIEZAN A
COSTRUIR CENTROS URBANOS E
INTEGRAR REDES DE INTERACCIÓN
A LARGAS DISTANCIAS.
6 SOCIEDADES EN EL MUNDO
PUDIERON CAMBIAR SUS MODOS
DE VIDA Y GENERAR LAS
CONDICIONES QUE
HICIERON POSIBLE LA
CIVILIZACIÓN, EL ESTADO Y LA
FORMACIÓN DE LAS CIUDADES:
MESOPOTAMIA, EGIPTO, INDIA,
PERÚ, CHINA Y MESOAMÉRICA.
LAS CIVILIZACIONES DEL VIEJO MUNDO,
MANTUVIERON ENTRE ELLAS UN SISTEMA
DE INTERACCIÓN E INTERCAMBIO DE
BIENES Y CONOCIMIENTOS QUE LES PERMITIÓ
APROVECHAR DE LAS EXPERIENCIAS
DEL CONJUNTO.
5,700
5,300
4,600
5,000
3,900
3,200
EL PROCESO PERUANO SE DIO EN TOTAL AISLAMIENTO, PUES CARAL SE ADELANTÓ EN POR LO MENOS 1500 AÑOS A
MESOAMÉRICA
BUSCO SOLA, SU PROPIO DESENVOLVIMIENTO, A ENCONTRAR LA SOLUCION A SUS PROBLEMAS, A SUS NECESIDADES, AHONDANDO
EN SUS RAICES MAS PROFUNDASM. ROSTWOROWSKI
GRACIAS A SUS APORTES
LA HUMANIDAD NO HA
MUERTO DE HAMBRE
MOVIMIENTO CULTURAL- RELIGIOSO
CONOCIDO COMO “FENÓMENO
CHAVÍN” POR LA UNIFICACIÓN
CULTURAL, PRODUCTO Y RESULTADO
DE LA DIFUSIÓN RELIGIOSA.
“CULTURA MATRIZ” DE LOS ANDES.
CULTURA PODEROSA Y MUY GUERRERA
EL MUCHIK, LENGUA QUE HASTA AHORA
HABLAN SUS POBLADORES.
ES LA CULTURA MÁS CONOCIDA Y
ADMIRADA DEL PERÚ. LA MÁS
REPRESENTATIVA DE PERÚ ANTIGUO
DESDE EL PUNTO DE VISTA DE SU
EXPRESIÓN ARTÍSTICA .
A RAIZ DE UN GRAN CAMBIO CLIMÁTICO, QUE
AFECTÓ Y DESTRUYO LAS CULTURAS VIGENTES.
APARECE HUARI CONSOLIDANDO DOS
INSTITUCIONES IMPORTANTES: EL ESTADO Y LA
CIUDAD, A PESAR DE TENER EL PODER
ADMINISTRATIVO Y MILITAR, CREA ALGO
PARECIDO A LA “GLOBALIZACIÓN”, ES DECIR UN
DOMINIO ECONÓMICO Y UNA INTEGRACIÓN
COMERCIAL CON IMPACTO EN EL CONJUNTO DE
MODOS DE VIDA Y COSTUMBRES,
CONOCIMIENTOS Y GRADO DE DESARROLLO, DE
LOS DIFERENTES GRUPOS SOCIALES DEL AREA
ANDINA.
IMPERIO ORGANIZACIÓN POLITICA CENTRALIZADA
CON AMPLIO CONTROL DE EXTENSOS TERRITORIOS
QUE INCLUYEN DISTINTOS GRUPOS ETNICOS (PUEBLOS
AMIGOS, ALIADOS, SUBYUGADOS, DOMINADOS, ETC)
CENTRO DEL MUNDO ANDINO EN EL SUR
DEL PERÚ. DESDE ALLI, TODO CONVERGÍA
PARA SER REDISTRIBUIDO
IMPORTANTE CENTRO DE PEREGRINACIÓN Y
RESPETO.
HACIA EL 550 D.C. TIAHUANACO DEJÓ DE
SER CENTRO RELIGIOSO Y SE CONVIRTIÓ
EN CENTRO URBANO. CONVIVIENDO Y
COEXISTIENDO PACIFICAMENTE CON LOS
HUARI. SOCIEDAD RELIGIOSA.
“¡Tiay vanaco!”: “¡Sientate y
descansa, guanaco!”
LOS CHIMÚ FUERON UN ESTADO
EXPANSIONISTA CENTRALIZADO CON
CLARAS DIVISIONES DE CLASES,
HERENCIA DE CARGOS Y UNA
BUROCRACIA MUY COMPLEJA.
SU CAPITAL LA CIUDAD DE CHANCHAN,
ENCLAVADA EN EL VALLE DE MOCHE,
FUE EL NÚCLEO MÁS IMPORTANTE DEL
IMPERIO.
ESTÁ CONSIDERADA COMO LA CIUDAD
DE BARRO MÁS GRANDE DEL MUNDO
Y HA SIDO DECLARADA POR LA
UNESCO COMO PATRIMONIO
CULTURAL DE LA HUMANIDAD.
MANIOBRA ESTRATEGICA
“LINEAS INTERIORES”
MANIOBRA ESTRATEGICA
“LINEAS EXTERIORES”
356 AÑOS DESPUES
NAPOLEON EL GRAN
ESTRATEGA EMPLEA
ESTAS OPERACIONES
EN SUS CAMPAÑAS
MANIOBRAS ESTRATEGICAS POR
“LINEAS INTERIORES”
“LINEAS EXTERIOES”
CUANDO SE ENFRENTA A LOS MOCHICAS DEBE
CONQUISTAR POR ASALTO LA FORTALEZA DE
PARAMONGA, PREVIAMENTE LA HOSTILIZA Y LUEGO,
APROVECHANDO LOS VIENTOS, MEDIANTE EL FUEGO Y
HUMO IRRITANTE (AJI, CHAMIZA Y LEÑA SECA) LOGRA
SU RENDICION, CEGANDO Y ASFIXIANDOLOS.
CONSTITUYENDOSE EN PRECURSOR DE LA GUERRA QUIMICA.
476 AÑOS DESPUES
ESTALLA LA I GUERRA
MUNDIAL CON LA GUERRA
QUIMICA Y LAS OPERACIONES
ESPECIALES
MARIA ROSTOROWSKY
CUANDO SE MIDE LAS DISTANCIAS DE
LAS CONQUISTAS DE ALEJANDRO,
RESULTA, QUE TUPAC YUPANQUI
ABARCO MAS … …. A. DEL BUSTO D.
DESCUBRIO OCEANIA
25 años - 1465
COLLASUYO
SE HA ESTIMADO COMUNMENTE QUE LA CONQUISTA DEL
IMPERIO DE LOS INCAS ACABO CON LA EJECUCION DE
ATAHUALPA; Y ASI SE ENSEÑA TODAVIA. PERO NO EXISTE
AFIRMACIÓN MÁS EQUIVOCADA
JUAN JOSE VEGA: LOS INCAS FRENTE A ESPAÑA: LA GUERRA DE LA RESISTENCIA 1531 – 1544: PEISA
“SI ESTE HUAYNA CAPAC HUBIERA ESTADO
VIVO CUANDO LLEGARON LOS ESPAÑOLES,
HUBIERA SIDO IMPOSIBLE GANARLES”
PEDRO PIZARRO (1571:CAP X)
QUIZQUIZ
CHALLCO CHIMA
RUMI ÑAHUI
YUCRA GUALLPA
CHAICARI
TITU CUSI HUALLPA
¿TIENE EL PERUANO
IDENTIDAD NACIONAL?
LA EXPERIENCIA PERUANA REVELA VARIAS SOCIEDADES DE IDENTIDADES FUERTES (REGIONALISMOS).
¿PODRÁ ALGUIEN DECIR QUE LOS CUZQUEÑOS NO SON CLAROS Y EXPRESIVOS EN SU CONDUCTA? SI SE SIENTEN EL OMBLIGO DEL MUNDO.
¿HABRÁ ALGUIEN QUE NO ENCUENTRE SOLIDEZ EN LOS AYMARAS, LOS HOMBRES DE BRONCE?
¿QUÉ DECIR DE LOS HUANCAS COMO DE NUESTROS ORGULLOSOS AYACUCHANOS O HUANCAVELICANOS, SEGUROS DE LO SUYO PERO DESAMPARADOS TANTAS VECES EN NUESTRA HISTORIA?
¿PUEDE ALGUIEN ENCONTRAR FALTA DE CARÁCTER, DE TEMPERAMENTO NACIONAL EN NUESTROS ORGULLOSOS CERREÑOS
¿ACASO LOS CHICLAYANOS, LOS
PIURANOS, LOS TUMBESINOS, LOS
HUARACINOS, LOS TRUJILLANOS O LOS
HOMBRES Y MUJERES DE IQUITOS NO
ESTÁN ESCRIBIENDO EN LOS ÚLTIMOS
TIEMPOS Y DESDE SIEMPRE PÁGINAS DE
LUCHA, DE DIGNIDAD, DE AMOR AL
TERRUÑO, A LO PROPIO?
NI HABLEMOS DEL REGIONALISMO
AREQUIPEÑO.
DESTAQUEMOS ADEMÁS EL ORGULLO DE
LOS CHALACOS, DE TODOS LOS
REGIONALISMOS Y DE LOS PUEBLOS
ANDINOS, AMAZONICOS Y AFROPERUANO.
TODO SER HUMANO COMO TODA COLECTIVIDAD DEFINE
SIEMPRE UN MODO DE SER, UN MODO DE PENSAR, DE
COMPORTARSE.
NO HAY SER HUMANO NI COLECTIVIDAD NACIONAL SIN
RASGOS PROPIOS, ORIGINALES. TODO LO EXISTENTE
PERFILA UNA IDENTIDAD.
LO CORRECTO SERIA PREGUNTAR ¿LA IDENTIDAD
NACIONAL DE LOS PERUANOS ES SÓLIDA O DÉBIL,
AMBIGUA, O FUERTE?.
LA IDENTIDAD NACIONAL NO ES UNA SUMATORIA DE IDENTIDADES
MÚLTIPLES. SUMANDO IDENTIDADES REGIONALES FUERTES NO RESULTA
UNA IDENTIDAD NACIONAL FUERTE.
MUCHO MENOS EN UN PAÍS QUE SE CARACTERIZA POR TENER UNA
COMPOSICIÓN ÉTNICA MUY HETEROGÉNEA COMO ES PERU.
A
C
D
F
E
G
B
IDENTIDAD
NACIONAL
RESULTA DIFICIL ESCUCHAR LA FRASE :
«NOSOTROS LOS PERUANOS»
HABLAR ASÍ CONSTITUYE UNA META TODAVÍA.
DEBIDO A LA GLOBALIZACION LAS GIGANTESCAS EMPRESAS DE DIFUSIÓN MASIVA DE INFORMACIONES,
DESTINADO A LA ESTANDARIZACIÓN DE LA MENTALIDAD DE LAS MASAS ESTÁN GANANDO CLIENTELA EN LAS
CIUDADES.
LAS METROPOLIS, COMO LIMA, SON CAMPOS DE
LUCHA INTENSA. SE "MODERNIZAN" Y DEBEN
"MODERNIZARSE" A TODA MARCHA, LOS
PROVINCIANOS RECIENTEMENTE ASENTADOS
EN LA CIUDAD PADECEN DE DESCONCIERTO Y
SE SIENTEN DESAMPARADOS AUNQUE PUJANTES
Y AGRESIVOS.
SOMOS TESTIGO DEL TRANCE DE ESTOS HOMBRES
QUE MUCHOS DE ELLOS DEBEN SALTAR UNO O DOS
SIGLOS DE EVOLUCIÓN EN UNA O DOS DÉCADAS.
ESTA MASA ALGO DESCONCERTADA AL INGRESAR A LA URBE, ENCUENTRA PRONTO SU LUGAR EN ELLA, SU PUNTO
DE APOYO PARA ASENTARSE EN LA CIUDAD Y MODIFICARLA, SE AFERRA DE SUS TRADICIONES
ANTIGUAS, ORGANIZÁNDOSE CONFORME A ELLAS Y DÁNDOLES NUEVAS FORMAS Y FUNCIONES; MANTIENE UNA CORRIENTE VIVA, BILATERAL, ENTRE LA URBE Y LAS VIEJAS
COMUNIDADES RURALES DE LAS CUALES EMIGRARON.
LA ANTIGUA DANZA, LA ANTIGUA FIESTA, LOS ANTIGUOS SÍMBOLOS SE RENUEVAN EN LA URBE, NEGÁNDOSE A SÍ MISMOS PRIMERO Y TRANSFORMÁNDOSE LUEGO: OTRA
FORMA DE NACIMIENTO DE LA IDENTIDAD NACIONAL.
LOS ELEMENTOS QUE CONFORMAN
LA IDENTIDAD NACIONAL SON:
LA HISTORIA EL TERRITORIO SÍMBOLOS
PATRIOSMÚSICA Y DANZA
IDIOMA
RELIGIÓN
SÍMBOLOS
NATURALES
ARQUITECTURA
GASTRONOMÍA
ECOLOGIA
UN PUEBLO SIN PASADO ES UN PUEBLO SIN HISTORIA
LA HISTORIA APORTA ESE ELEMENTO QUE HACE CONOCER COMO
SE FORJÓ LO QUE HOY EXISTE COMO PAÍS, SUS INICIOS, SUS
LUCHAS Y LAS BATALLAS QUE SE LIBRARON EN EL TERRITORIO
PARA ALCANZAR LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA DEFENSA DE
NUESTRA SOBERANIA.
TAMBIÉN PERMITE CONOCER EL PENSAMIENTO Y LA LABOR DE LOS
PERUANOS QUE DE UNA FORMA U OTRA HICIERON GRANDE
NUESTRA NACION Y DE LA PATRIA QUE HOY NOS SENTIMOS
ORGULLOSOS.
EL TERRITORIO DEL ESTADO ES INALIENABLE
E INVIOLABLE.
COMPRENDE EL SUELO, EL SUBSUELO
EL DOMINIO MARITIMO, Y EL ESPACIO AEREO
QUE LOS CUBRE.
Art.54 CONSTITUCION POLITICA
1'285,216 KILÓMETROS CUADRADOS. 20 de 247 PAISES
26 REGIONES.
CASI 28 MILLONES DE HABITANTES.
TERRITORIO 3 VECES MÁS GRANDE QUE JAPÓN.
NUESTRO TERRITORIO ES MÁS GRANDE QUE LOS
TERRITORIOS DE ALEMANIA, REINO UNIDO Y FRANCIA JUNTOS.
200 MILLAS MARÍTIMAS DE MAR TERRITORIAL.
LAGO TITICACA
EL LAGO NAVEGABLE MAS ALTO DEL MUNDO
UBICADO EN LA ZONA NORTE DE LA CORDILLERA
BLANCA. DE ALTA CUMBRE, NIEVES ETERNAS, Y
PENDIENTES EXTRAORDINARIAMENTE INCLINADAS.
ALPAMAYO
AÑO 1966. FUE DECLARADO
POR LA UNESCO COMO
“LA MONTAÑA MÁS BELLA
DEL MUNDO”.
CONSTITUYEN LA MÁS AUTÓCTONA Y OFICIAL REPRESENTACIÓN DE
LA NACIONALIDAD , Y ESTÁ INTEGRADO POR LA BANDERA
NACIONAL, EL ESCUDO DE ARMAS Y EL HIMNO NACIONAL.
EN EL PAÍS EXISTEN DISPOSICIONES Y REGLAMENTOS QUE
ESTABLECE EL SENTIDO Y USO QUE SE LE DEBE DAR ESTOS
SÍMBOLOS PATRIOS,
BANDERA NACIONAL
OBLIGATORIO EN DÍAS DE FIESTAS PATRIAS Y EN LAS FECHAS QUE SE ORDENE POR LEY EN TODOS LOS EDIFICIOS, CASAS, FÁBRICAS, BARCOS, ETC, DE PROPIEDAD PARTICULAR.SERÁ ENARBOLADA EN ASTA AL TOPE, SALVO EN LOS DÍAS DE DUELO NACIONAL EN QUE SE DISPONGA IZARLA A MEDIA ASTA.
PABELLON NACIONAL
ES LA BANDERA NACIONAL QUE LLEVA AL CENTRO DE SUFRANJA BLANCA EL ESCUDO DE ARMAS.SU IZAMIENTO ES OBLIGATORIO TODOS LOS DÍAS DE 08.00 A 18.00 HORAS EN TODAS LAS DEPENDENCIAS DE LAS FUERZAS ARMADAS Y POLICÍA NACIONAL.LOS DÍAS DOMINGOS Y FERIADOS DE 08.00 A 18.00 HORAS EN LOS EDIFICIOS DEL ESTADO.SERÁ ENARBOLADO EN EL ASTA Y AL TOPE, SALVO EN LOS DÍAS DECLARADOS DUELO NACIONAL EN QUE SE DISPONGA IZARLO A MEDIA ASTA.
ESTANDARTE
ES EL PABELLÓN NACIONAL, PORTADO EN SU ASTA PORTÁTIL.
BANDERA DE GUERRA
ES LA BANDERA NACIONAL QUE LLEVA AL CENTRO DE SU FRANJA BLANCA EL ESCUDO NACIONAL.OBLIGATORIO EN LAS UNIDADES DE LAS FUERZAS ARMADAS Y POLICÍA NACIONAL.
ESCUDO DE ARMAS
ESTE SÍMBOLO LLEVA EN SU PARTE SUPERIOR CÉNTRICA UNA CORONA CÍVICA DE ENCIMA (TIMBRE); A LOS COSTADOS Y ENTRELAZADOS EN LA PARTE INFERIOR, LLEVA DOS RAMAS, UNA DE PALMA A LA DERECHA Y OTRA DE LAUREL A LA IZQUIERDA.
ES PARTE INTEGRANTE DEL PABELLÓN NACIONAL, ASÍ MISMO, SE ACUÑA EN EL ANVERSO DE LAS MONEDAS O BILLETES NACIONALES, TIMBRES FISCALES, PAPEL SELLADO, ESTAMPILLAS, ETC.
ESCUDO NACIONAL
ES SIMILAR AL ESCUDO DE ARMAS, CON LA DIFERENCIA QUE EN VEZ DE LAS RAMAS DE LAUREL Y PALMA, LLEVA A CADA LADO UN ESTANDARTE Y UNA BANDERA UNIDOS Y ENTRELAZADOS EN LA PARTE INFERIOR SE USA COMO PARTE INTEGRANTE DE LA BANDERA DE GUERRA.EN TODOS LOS EDIFICIOS PÚBLICOS Y OFICINAS DE ESTADO, PONIENDO AL PIE DE ÉSTE, EL NOMBRE DE ESTABLECIMIENTO.
GRAN SELLO DEL ESTADO
ES EL ESCUDO NACIONAL CON LA INSCRIPCIÓN CIRCULAR
"REPUBLICA DEL PERU" EN SU PARTE SUPERIOR
DE USO OBLIGATORIO EN LA DOCUMENTACIÓN OFICIAL DE TODAS LAS
REPARTICIONES ESTATALES.
HONOR Y GLORIA A LOS HEROES DE LA GUERRA DEL PACIFICO
EN RECUERDO DE LOS HIJOS CAUTIVOS
LA VICUÑA, DELICADO Y HERMOSO CAMÉLIDO QUE VIVE LIBRE EN
LAS ZONAS ANDINAS A MÁS DE CUATRO MIL METROS DE ALTURA.
EL PELAJE DE LA VICUÑA SE TRANSFORMA EN UNA DE LAS
FIBRAS MÁS CARAS Y FINAS DEL MUNDO, CON PRECIOS DE ENTRE
437 Y 650 DÓLARES POR KILOGRAMO, YA QUE UN ABRIGO EN
EUROPA O JAPON HECHO DE ESTE MATERIAL CUESTA UNOS 22.000
DÓLARES.
A COMIENZOS DEL SIGLO XIX, LOS GRANDES MODISTOS DE PARÍS
DESCUBRIERON LAS VIRTUDES DE LA LANA DE VICUÑA Y
DESATARON UNA DEMANDA QUE PROVOCÓ LA PERSECUCIÓN
DESPIADADA DE LA ESPECIE. ESTA FIBRA DE LANA DE LA VICUÑA
FUE VALORADA DESDE TIEMPOS PREINCAICOS. LAS PRÁCTICAS
INDÍGENAS TENÍAN CIERTO LÍMITE EN SU USO, LO QUE NO
OCURRIO CON LOS CONQUISTADORES, ESTA CAZA
INDISCRIMINADA CONTINUO DESDE LA ÉPOCA DE LAS LUCHAS
POR LA INDEPENDENCIA HASTA APROXIMADAMENTE 1950
DEJANDOLAS EN REAL PELIGRO DE EXTINCION.
ESTE CULTIVO HA TENIDO UN ROL IMPORTANTE EN LALUCHA CONTRA EL PALUDISMO (O MALARIA).
EN EL VIRREINATO, LA ESPOSA DEL VIRREY CONDE DECHINCHÓN, ENFERMÓ GRAVE DE PALUDISMO, UN INDÍGENALA CURO CON POLVO DE LA CORTEZA DEL ARBOL DE LAQUINA (QUININA). ELLA MISMA LA INTRODUJO EN EUROPA(1632).
EN LA I GM, APARECE UNA MALARIA INCURABLE, LAQUININA FUE EL ÚNICO REMEDIO EFECTIVO. LLEGANEXPERTOS A LLEVARSELA A FIN DE REPRODUCIRLAS ENOTROS LUGARES. CON ESTO Y LA INDUSTRIALIZACIÓN DELA QUININA, NUESTRO ARBOL POR POCO DESAPARECE DENUESTRO TERRITORIO.
APARECEN ÁRBOLES DE LA QUINA EN COLONIASBRITÁNICAS DE ASIA Y LUEGO SE ELABORA LA QUININASINTÉTICA. CON EL TIEMPO EL VIRUS MUTA Y SE HACERESISTENTE, SE REQUIERE DE NUEVO LA QUININANATURAL.EN LA II GM SE DEPREDA LO POCO QUE QUEDA ENNUESTRO SUELO. CON EL FIN DE EVITAR EL REBROTE DELA ENFERMEDAD SE PROCESA UNA NUEVA PASTILLA DEQUININA.
EL ARBOL DE LA QUINA SOBREVIVIÓ LAS GUERRAS PEROLIBRA UNA DURA LUCHA CON EL DESARROLLO Y LAEXPANSIÓN DE LA CIVILIZACIÓN QUE LO HA PUESTO ENPELIGRO DE EXTINCIÓN.
EN EL PERÚ LA MÚSICA SE REMONTA AL MENOS A UNOS 10.000 AÑOS DE ANTIGÜEDAD CON LAS QUENAS, LAS ZAMPOÑAS, LOS PUTUTOS (TROMPETAS DE CONCHAS MARINAS) Y UNA GRAN VARIEDAD DE INSTRUMENTOS DE VIENTO EN CUYA FABRICACIÓN SE EMPLEARON MATERIALES COMO CAÑA, BARRO, HUESO, CUERNOS Y METALES PRECIOSOS, ASÍ COMO DIVERSOS INSTRUMENTOS DE PERCUSIÓN.
MEDIANTE CONTACTO CON OCCIDENTE SE HA INCORPORADO GRAN CANTIDAD DE INSTRUMENTOS, QUE HAN SIDO ADAPTADOS A LAS NECESIDADES RÍTMICAS Y TONALES DE CADA REGIÓN. POR EJM. EL ARPA, EL VIOLÍN Y LA GUITARRA EN LA SIERRA PERUANA.
EL ENCUENTRO DE LO ANDINO Y LO OCCIDENTAL HA DADO ORIGEN EN EL PERÚ A MÁS DE 1.300
GÉNEROS MUSICALES.
PERO DOS DE ELLOS HAN REBASADO EL ÁMBITO REGIONAL Y SE HAN CONVERTIDO EN SÍMBOLOS
DE LA IDENTIDAD PERUANA:
EL HUAYNO Y LA MARINERA.
CONSIDERADO OTRO DE LOS ELEMENTOS
QUE IDENTIFICA UNA NACIÓN.
EL IDIOMA OFICIAL EN EL PAÍS ES EL
CASTELLANO, PERO LA CONSTITUCIÓN
RECONOCE Y OFICIALIZA LOS IDIOMAS
INDÍGENAS, LENGUAS QUE SON OFICIALES
PARA ESTOS PUEBLOS PERO QUE ADEMÁS
DEBEN SER RESPETADOS Y RECONOCIDOS EN
TODO EL TERRITORIO DE LA REPÚBLICA.
CONST. POL. ART 48
EL PERU ES UN PAÍS RELIGIOSO. RAUL PORRAS B. “EL PERUANO ERA PROBABLEMENTE EL HOMBRE MÁS RELIGIOSO DEL MUNDO”. LA
RELIGIÓN HA JUGADO PAPEL VITAL EN EL DESARROLLO SOCIAL Y CULTURAL DE LOS PERUANOS DESDE SUS ORÍGENES (12,000 ADC), PASANDO POR LOS PROCESOS DE GESTACIÓN DE SU CIVILIZACIÓN
(3,000 ADC), LA FORMACIÓN POLÍTICA Y CULTURAL DE LAS SOCIEDADES ANDINAS PREHISPÁNICAS, Y FINALMENTE, LA
TRANSFORMACIÓN RELIGIOSA A RAÍZ DE LA CAÍDA DEL IMPERIO INCA Y LA TOMA DEL PODER POR LOS ESPAÑOLES.
LA RELIGION CRISTIANA TUVO UN ENCUENTRO CON LA RELIGIÓN POLITEÍSTA INCAICA LO QUE PRODUJO UN SINCRETISMO RELIGIOSO, PRESENTE EN TODO EL PAÍS EN DIVERSAS MANERAS Y MAGNITUDES.
EL ELEMENTO RELIGIOSO ES UN ASPECTO SUMAMENTE IMPORTANTE EN LA CULTURA, YA QUE EN LA MISMA LAS PERSONAS ENCUENTRAN ESPERANZA, ALIENTO, FUERZA PARA CONTINUAR Y AFRONTAR LAS
DIVERSAS SITUACIONES QUE SE LE PRESENTA EN LA VIDA.
ESTE ELEMENTO ES UNA MUESTRA DEL SENTIR PATRIO, LAS EDIFICACIONES
DEL PASADO REFLEJAN LA FORMA DE VIDA DE ESOS TIEMPOS Y DE LOS
ACTUALES
MONUMENTO A LOS HÉROES DE ARICA
Escultor : Agustín Querol (España) Inaugurado : 07 - 06 - 1905 Material : Bronce Se localiza: Museo del Ejército. Real Felipe, Callao.
Escultor : Artemio Ocaña (Perú) Inaugurado : 07 - 06 - 1954 Material : Bronce Se localiza: Plaza Bolognesi, Lima.
PALACIO DE JUSTICIA
PALACIO DE GOBIERNO
CATEDRAL
DE LIMA
CATEDRAL
DEL CUZCO
MACHU PICCHU SACSAYHUAMAN CHAN CHAN
KUELAP EL GRAN PAJATEN
LA HISTORIA DE LA COCINA PERUANA HUNDE SUS RAÍCES EN LA ÉPOCA
PRE-INCA, DESDE VARIOS SIGLOS ATRÁS. LA MEZCLA Y SUPERPOSICIÓN
DE VARIAS CULTURAS HA LOGRADO CREAR UNA FUSIÓN DE SABORES,
INGREDIENTES Y ESTILOS, QUE CONVIERTEN A LA COCINA PERUANA EN
UNA PROPUESTA CULINARIA ÚNICA EN EL MUNDO. COMO DICE LA
PRESTIGIOSA REVISTA INGLESA "THE ECONOMIST", LA GASTRONOMÍA
PERUANA ES "UNO DE LOS SECRETOS MEJOR GUARDADOS DEL
MUNDO".
PERU ES EL PAIS CON MAS
PLATOS TIPICOS EN EL MUNDO
491
ESPACIO EN DONDE TODO EL PAÍS SE SIENTE
ARMONIOSA Y DELICIOSAMENTE INTEGRADO
ES UN EXPERIENCIA INTEGRADORA, EN
DONDE TODAS LAS SANGRES DE UNA NACION ESTAN
REPRESENTADAS, EN DONDE POBRES Y RICOS COMPARTEN
UN MISMO ESPÍRITU
“De Ollas y Sueños – Ernesto Cabellos Damián”
ESTOS SÍMBOLOS COMO LA FRASE LO INDICA ESTA
CONFORMADO POR UNA SERIE DE ELEMENTOS PROPIOS DE LA
GEOGRAFÍA PERUANA Y QUE SON UNA CLARA
REPRESENTACIÓN DE LA FLORA, FAUNA Y ECOLOGIA DEL PAÍS
LA “CANTUTA” ARBUSTO DE HASTA 4 M. DE ALTO.
FLOR ROJA O AMARILLA
ES LA FLOR NACIONAL DEL PERÚ .
CRECE ENTRE LOS 2,300 Y 3,800 MSNM.
ESTA FLOR FUE CONSAGRADA AL DIOS SOL.
LOS INCAS LA RETRATARON EN SUS CERÁMICAS,
TEJIDOS Y VASOS CEREMONIALES.
EL “TUNQUI” O “GALLITO DE LAS ROCAS” ES CONSIDERADO
COMO EL AVE NACIONAL DEL PERÚ Y GOZA DE PROTECCIÓN LEGAL,
ESTANDO PROHIBIDA SU CAZA Y COMERCIALIZACIÓN; SIN EMBARGO
ESTA DISPOSICIÓN NO ES ACATADA Y SE LO COMERCIALIZA VIVO O
DISECADO EN MUCHAS PARTES. POR LA FALTA DE CONOCIMIENTO
SOBRE SU ALIMENTACIÓN, LOS ANIMALES CAUTIVOS,
GENERALMENTE, NO SOBREVIVEN POR MUCHO TIEMPO. DE MUCHAS
PARTES HA DESAPARECIDO POR COMPLETO A CAUSA DE LA TALA DE
LOS BOSQUES Y LA CAZA ILEGAL DE QUE ES OBJETO.
EL CABALLO PERUANO DE PASO PATRIMONIO CULTURAL DE LA
NACIÓN; ADQUIRIÓ EN SU EVOLUCIÓN GENÉTICA, UNA
CARACTERÍSTICA ESPECIAL A LA QUE SE DENOMINA, "LLANO DE
PASO"; UNA MARCHA LATERAL ESPECIAL A CUATRO PASOS. UN
ANDAR RÍTMICO Y ARMONIOSO; ALTERNATIVO, LENTO Y
AGRADABLE; EN EL QUE SU CENTRO DE GRAVEDAD PERMANECE
CASI INMÓVIL, DANDO LUGAR A UNA EQUITACIÓN CONFORTABLE,
SIN SACUDIDAS. SU GERMOPLASTO O BASE GENÉTICA, ES EL
PRODUCTO DE 400 AÑOS DE SELECCIÓN, CRUCE Y TIPIFICACIÓN
SANGUÍNEA, ELEMENTOS QUE SÓLO EL PERÚ POSEE
LOS ANTIGUOS CERAMISTAS NORTEÑOS LO VIERON COMO
UNA ESCULTURA VIVIENTE Y LO TRASLADARON A LA
ARCILLA. EL PERRO VIRINGO, CHONO, Q'ARA O CALATO POR
SU PIEL LISA O SIN PELO, LUCE GARBO Y CON ESTILO.
LOS PERROS DE OCCIDENTE, PREFERIDOS POR LA GENTE DE
LA CIUDAD, LO REDUJERON AL OSTRACISMO. HACE UNOS
TREINTA AÑOS MARCHABA A LA EXTINCIÓN POR FALTA DE
AMOR
PERRO SIN PELO DEL PERU
0 LA QUINUA, CON MÁS DE 25 VARIEDADES.
0 EL OLLUCO, CON MÁS DE 30 VARIEDADES.
0 LA PAPA CON MÁS DE 3,000 VARIEDADES.
0 EL MAÍZ, TIENE LOS GRANOS MÁS GRANDES
DEL MUNDO, CON MÁS DE 32 VARIEDADES.
0 LA PALTA MÁS SUAVE DEL MUNDO.
0 LA CHIRIMOYA.
0 LA GUANÁBANA.
0 LA LÚCUMA.
0 LA GRANADILLA.
0 EL CAMOTE
0 EL ALGODÓN MÁS FINO DEL MUNDO (PIMA Y TANGUIS)
0 EL SAUCE LLORÓN Y CONTIENE UN COMPONENTE QUE
ES LA BASE PARA LA ASPIRINA.
0 EL YACÓN, RAÍZ SIMILAR A LA YUCA DEL CUAL SACAN
LA INSULINA PARA LA PRODUCCIÓN INDUSTRIAL.
0 LA MACA Y EL HUANARPO MACHO, PRINCIPALES
INGREDIENTE DEL VIAGRA.
0 LA CAÑIHUA Y LA KIWICHA. EL ÚLTIMO HA SIDO
CONSIDERADO POR LA NASA COMO ELEMENTO
IMPORTANTE EN LA DIETA DE LOS ASTRONAUTAS.
PODER
NACIONAL
POBLACIONES
TERRITORIOS
CLIMAS (FACILID. Y OBSTAC.)
ALTITUDES
RECURSOS DIVERSOS
COMUNICACIONES
“EL HOMBRE PERTENECE A LA
ECOLOGIA Y NO LA ECOLOGIA
AL HOMBRE”
LOS EFECTOS E INFLUENCIA DEL CLIMA,
LA BRAVA GEOGRAFIA HAN IMPREGNADO
DEFINIDAS PECULIARIDADES EN NUESTRA
POBLACION Y EN TODO SER VIVO, SIN
TENER EN CONSIDERACION ETNIAS,
CREENCIAS, OFICIOS, NIVELES SOCIALES,
HABITOS, ETC.
HA CONFIGURADO A NUESTRA POBLACION
CUALIDADES Y CALIDADES QUE LOS HACEN
DIFERENTES A LOS SERES HUMANOS DE
OTRAS LATITUDES, CONCEDIENDOLES VENTAJAS EN SU MEDIO, SOBRE EL
ACCIONAR DE TODA GENTE FORANEA, COMO POR EJEMPLO AQUELLOS
QUE SIN ACLIMATACION PROCEDEN DE LUGARES COMO LA COSTA U
OTROS PAISES
EL DOCTOR JOSE ANTONIO DEL BUSTO HABLÓ
SOBRE LAS TRES DIMENSIONES DEL PERÚ:
NACIÓN, PATRIA Y ESTADO; Y SOBRE LAS
CARACTERÍSTICAS QUE DISTINGUEN A NUESTRO
PAÍS: EL SER INDEPENDIENTE, UNINACIONAL,
PLURICULTURAL, MULTILINGÜE Y MESTIZO.
Y CUANDO LOS DIARIOS DIGAN:
EL PERÚ PERDIÓ EN FÚTBOL,
EL PERÚ PAÍS POBRE,
VINO OTRO TERREMOTO,
SE SECARON LOS RÍOS,
SE ENLODAN LOS POLÍTICOS,
BAJÓ EL SOL, SE PERDIÓ LA COSECHA,
REPICAREMOS DESDE EL FONDO DE LOS
HUESOS,
EL GRITO PODEROSO DE LOS HOMBRES DE ESTA
TIERRA,
CARGADA DE CORAJE Y DE OPTIMISMO PARA
DECIR:
¡VIVA EL PERÚ CAAARAAAAAAAAAJOO!
JORGE “CUMPA” DONAYRE (1921-1987)
