ideas have consequences
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IDEIAS TEM CONSEQUÊNCIASRichard Weaver
IDEAS HAVE CONSEQUENCES
Richard Malcom Weaver Professor de Língua Inglesa na Universidade de Chicago Periodista Março 3, 1910 – Abril 1, 1963 "Novo Conservador”
Ideas have Consequences, 1948. Ed. e prefácio de 1958
COMEÇANDO PELO FINAL…
Declínio e dissolução do Ocidente baseado na dedução, supondo que:
O mundo é inteligível, O homem é livre, e Existem razões para tal.
Onde Começar? Dificuldades:
Teoria progressista da História Simples e Complexo
O verdadeiro problema, quando se tratam CASOS REAIS:
Fazer com que os homens distingam entre o melhor e o pior.
ONDE COMEÇOU…
ONDE COMEÇOU… GUILHERME DE OCKHAM
A derrota do realismo lógico
Banimento da realidade percebida pelo intelecto e definição como realidade apenas o percebido pelos sentidos.
CONSEQUÊNCIAS
De “natureza, imitadora de um modelo transcendente…”, para “a natureza contém em si mesma os princípios de sua constituição e seu comportamento”.
É possível conhecer a essência da natureza estudando seu comportamento… ➡ Ciência.
Se a natureza física é a totalidade, e se o homem faz parte da natureza, é impossível pensar que o homem sofra de um mal constitucional.
Por fim chega-se à bondade natural do homem. Basta ao homem raciocinar corretamente a partir da observação da natureza - Racionalistas do XVIII, Hobbes e Locke.
Ao novo homem, não interessa mais o fato da existência do mundo, mas sim as explicações de como ele funciona.
MAIS CONSEQUÊNCIAS
Na educação passamos do Homo sapiens, para o Homo faber.
E se reflete nos líderes da cada época:
XVII - Eruditos defensores da fé, intelectuais aristocratas, e os teocratas puritanos XVIII- Whigs na Inglaterra e Enciclopedistas e Romancistas na Europa XIX - Líder popular e demagogo, inimigo dos privilégios XX - Líder das massas
PARA AJUDAR NO DESPERTAR…
O homem moderno tem mais conhecimento, ou é, mais sábio que seus predecessores?
O homem moderno sente-se mais feliz que seus predecessores?
No plano verbal, substituímos “fato" por “verdade" Acumulamos conhecimento, pois conhecimento é poder. E o conhecimento constitui-se de muitas coisas pequenas. Pode-se dizer dizer que alguém sabe muito apenas no sentido de que sabe pouco. Goethe.
Nossa época é única em neuroses e inquietação psíquica profunda. O homem é constantemente assegurado de que nunca teve tanto poder quanto hoje, mas sua experiência cotidiana, na verdade é de impotência.
O SENTIMENTO IMPASSÍVEL
Vivemos um desejo de imediatez crescente
Um exemplo… o fracasso em reconhecer a obscenidade…
Não se trata somente de sexo
Engloba o sofrimento intenso e a humilhação
Simultaneamente com a instituição da publicidade,
Que através da lei do progresso, fez do sacrilégio uma virtude.
O SENTIMENTO IMPASSÍVEL
O jornalismo tornou-se imprudente, e passou a tratar elegantemente assuntos antes encobertos com decoro Matthew Arnold, XIX: “se alguém estivesse procurando pelos meios mais eficazes para eliminar e matar uma nação inteira a disciplina e o autorrespeito, a percepção do é nobre, não faria melhor se recorresse aos jornais norte-americanos”
E passou a negociar com assuntos privados e ofensivos - Jornalismo sensacionalista É normal um jornal trazer na capa a foto…
do rosto angustiado de uma criança atropelada na rua? ou a expressão agonizante de uma mulher esmagada por um trem no metrô? ou quadros de execução, ou cenas íntimas de intenso sofrimento.
Toda discrição é sacrificada em nome da excitação. O homem perdeu pontos de referência e está determinado a apreciar, em nome da liberdade, o que é proibido.
O SENTIMENTO IMPASSÍVEL
O sentimento se deteriorou, e as relações humanas também:
Somente o sentimento nos vincula aos muito jovem ou muito idosos
As associações entre amigos também só fazem sentido enquanto são vantajosas
Hoje temos “colegas”…
DISTINÇÃO E HIERARQUIA
A sociedade racional é um espelho do logos, ou seja, estrutura formal que possibilita a sua compreensão
Estrutura social Distinção vocacional vs. Capacidade de consumo
DISTINÇÃO E HIERARQUIA
O socialismo é o resultado materialista do capitalismo burguês
Socialismo como conceito da classe média
O estado atual da Europa (1948) é o resultado direto da ascendência da burguesia e sua visão de mundo
DISTINÇÃO E HIERARQUIA
Porque se algum político disser que as doutrinas que colocam os interesses materiais acima dos espirituais são objetivamente incompatíveis com a sociedade, será taxado de ignorante ou egoísta?
Massa e Sociedade são conceitos antagônicos
Shakespeare: “Se acaso se destrói a hierarquia,… Tudo se transforma então só em poder, O poder, em vontade e apetite; E o apetite terá … o mundo como presa.
Milton (Republicano, XVII): “ordens e graus não entram em conflito com liberdade, mas se harmonizam com ela”
São Paulo: “Mas Deus dispôs cada um dos membros no corpo, segundo a sua vontade. Se o conjunto fosse um só membro, onde estaria o corpo?"
DISTINÇÃO E HIERARQUIA
O programa da social-democracia propôs-se eliminar fins mais elevados. E fomentar a ciência.
Como seria a prosperidade dos social-democratas?
Tocqueville: “o conforto se torna um fim quando as distinções de posição são abolidas e os privilégios, destruídos”
Igualitarismo? Nenhum homem jamais foi criado livre e que nunca dois homens sequer foram criados iguais. Thomas Jefferson investiu muito no sistema educacional como meio de distinguir os homens segundo seus dons e realizações.
DISTINÇÃO E HIERARQUIA
Igualdade Conceito desorganizador Existe igualdade de condições entre a juventude e a velhice, ou entre os sexos?
Fraternidade Conceito muito antigo no homem Implica em respeito e proteção Sempre existiu nas mais hierarquizadas organizações Ela existe na família
A fraternidade une. A igualdade gera inveja.
EGOÍSMO NO TRABALHO
Posso interromper todo o processo produtivo caso minha própria visão do meu trabalho não for aceita?
EGOÍSMO NO TRABALHO
Trabalho: O artífice trabalhava não apenas para obter seu sustento, mas também para ver seu ideal corporificado em sua criação. O orgulho da perícia profissional se explica quando dizemos que trabalhar é rezar Mandato divino Dever e Honra
Trabalho na visão utilitarista - egoísta Trabalho é utilidade, não adoração Porque preocupar-se com a qualidade? O sonho de qualquer trabalhador é reduzir seu esforço para maximizar o retorno O trabalho é mais uma mercadoria Lucro
EGOÍSMO NO TRABALHO
Sabemos como remunerar um carpinteiro como carpinteiro, mas não sabemos remunerar o egoísta que afirma o quanto ele é digno.
Quando o egoísmo se torna dominante, os homens são aplaudidos por priorizarem seus próprios interesses
Os governos socialistas europeus sofrem continuamente com o declínio da produção
A arte de governar e a filosofia são deixados de lado
A consequência disso é mais fragmentação
GRANDE LATERNA MÁGICA
Cinema Imprensa
Rádio
IMPRENSA
O discurso escrito não tem “reservas ou adequações às diferentes classes de pessoas”
Se você tem alguma dúvida, ela “sempre dá uma resposta invariável”
Atualmente, quanto mais uma expressão é estereotipada, mais digna de crédito ela é.
A fé na palavra escrita elevou os jornalistas à dignidade de oráculos.
Basta ver como alguns governos tem uma vontade incrível de controlá-la.
A imprensa não estimula a reflexão, muito menos o diálogo, mas a evocação de respostas prontas de aprovação ou desaprovação.
CINEMA
O produtor de filmes tem o poder de transformar os assuntos
A produção traz consigo o poder avaliativo que está implícito em toda representação dramática
Propósito de entreter
Não estamos apontando para as cenas mais picantes, mas: ➡ do herói egoísta, interesseiro e ostentador - que mal
percebemos. ➡ da heroína frívola, ignorante e egoísta. ➡ do roteiro que confirma virtudes da sociedade materialista.
RÁDIO(TV)
Alguém pode “pular" as reportagens do jornal, pode se distanciar dos filmes, mas o rádio(TV) está insistentemente presente
No rádio(TV), nos acostumamos aos contrastes mais estranhos, sem nenhum tipo de transição: ➡ O importante e o trivial. ➡ O cômico e o trágico.
Além de ter o monopólio da comunicação…
A PSICOLOGIA DA CRIANÇA MIMADA
A ciência diz ao homem que não há nada que ele não possa SABER…. e a propaganda, nada que ele não possa TER.
Para saciar os desejo do homem moderno, deram-lhe motivos para pensar que ele pode obter o que deseja por meio de reclamações e exigências.
A criança mimada não aprendeu a ver a relação entre o esforço e a recompensa.
O direito à busca da felicidade, transformou-se em direito a posse da felicidade.
A PSICOLOGIA DA CRIANÇA MIMADA
Nunca lhe disseram que o homem é produto da disciplina e esforço, e que ele deveria ser grato pelas exigências que lhe permitem crescer
O mundo tem a obrigação de lhe garantir a sobrevivência
A ideia de missão de vida deixa de existir
Líderes demagogos convenceram o homem de que ele tem o direito a muito mais do que possui,
Mas não disseram a verdade menos agradável de que o progresso vem necessariamente do aumento da produção…
E isso quer dizer produtividade, que implica em disciplina, organização e subordinação
O ÚLTIMO DIREITO METAFÍSICO
Por onde ir?
Direito à propriedade Privada
A ideia de ser proprietário de algo, faz com que o objeto não esteja sujeito a disputa. É um dogma, não se discute.
Na propriedade privada sobrevive o último reduto da privacidade.
A propriedade serve refúgio para homem contra crises
O PODER DA PALAVRA
A palavra é o veículo da ordem
"…Deus modelou então, do solo, todas as feras selvagens todas as aves do céu e as conduziu ao homem para ver como ele as chamaria…”
PIEDADE E JUSTIÇA
Aceitar a existência de coisas maiores que o seu ego. De coisas diferentes do ego.
Aceitar a substância nos outros
O passado é dotado de substância
CONCLUINDO…
Weaver acreditava que os homens se tornaram “idiotas morais” porque eles abandonaram a crença na verdade absoluta. Sem esta verdade, o conceito de “bom" e “mau” perde todo o sentido.
Weaver também criticou a crença ocidental na igualdade. Ele argumentou que algumas pessoas são, de fato, melhores que as outras, e que todas sociedades precisam de uma classe que dite as regras.
Weaver sugeriu alguns caminhos para se restaurar a ordem no mundo. Primeiro, ele acreditava que para todos deveria ser garantido uma pequena propriedade. Propriedade, para ele, era um “direito metafísico” que possibilita o homem viver em liberdade. Segundo, ele apontou para um renovado estudo da linguagem, literatura, e poesia. Finalmente, ele queria restaurar a virtude da piedade. Juntas, estas 3 mudanças deveriam unificar o mundo.