humanismo
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HUMANISMO
Movimiento intelectual, filosófico, literario que coloca al
ser humano como el centro de toda actividad.
Surge siglo XV y XVI en Italia
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CARACTERISTICAS DEL HUMANISMO
Considera al ser humano
como ser inteligente que
piensa, razona, analiza,
reflexiona, crea, investiga,
cuestiona sin limitaciones
religiosas.
ANTROPOCENTRISMO
Colocó al SER HUMANO en
el centro de las
preocupaciones humanas
y su fin último.
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• Nació una nueva
concepción de la
educación que debíaser mucho más que la
adquisición de
conocimientos, las
personas tenían que ser
formadas en todos losaspectos intelectual,
moral y físico.
Desarrolló su pensamiento crítico en oposición al
pensamiento dogmático del medioevo
• Los humanistas revisaron los
conocimientos que en la
edad media se
consideraban como
grandes verdades
•
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COLABORAN EN SU DIFUSION
Sabios bizantinos que llegaron a
Europa con manuscritos griegos y
romanos dándoles valor para el arte
y la razón
Los humanistas promovieron el uso
escrito de las lenguas populares,
considerándolas tan aptas para la
cultura como el griego y el latín.
La intensa labor de los Mecenas
quienes apoyaron el desarrollo del
arte el más famoso Lorenzo de
Médicis
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En Las Universidades y
Academias que
estaban protegidas por
un MECENAS se
traducían los textos
clásicos
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La Imprenta permitió la difusión de los textos
impresos.
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PRECURSORES
Francisco Petrarca poeta e historiador italiano considerado el PRIMER GRAN HUMANISTA.
Giovanni Bocaccio autor de
críticas a la sociedad de su
tiempo en EL DECAMERON
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Dante Alighieri autor de LA DIVINA COMEDIA
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Erasmo de Rotterdam autor holandés su obra
ELOGIO DE LA LOCURA criticaba la guerra, la
avaricia, la intransigencia y la incultura de su tiempo
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Tomás Moro Pensador inglés planteó en su obra UTOPIA
la política ideal.
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NICOLAS MAQUIAVELO autor de un tratado político El
Príncipe
Lo que cuenta es el fin, por
eso los MEDIOS estarán
justificados por él. El fin es el
poder, su consecución y
mantenimiento
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Se promueve una sociedad autónoma
de la iglesia y la religión
En la Política la autoridad se legitima en las urnas no porla gracia de Dios.
La educación deja de ser monopolio de la iglesia.
Ciencias usan la experimentación y no la revelaciónsagrada.
Economía se rige por eficacia o ineficacia y no solo por laética de lo bueno o del mal.