Hukuman Dari Wikipedia, ensiklopedia bebas

Artikel ini membutuhkan tambahan kutipan untuk verifikasi . Silakan bantu memperbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang handal . Disertai rujukan bahan mungkin ditantang dan dihapus . (Desember 2010)

Saham desa tua di Chapeltown, Lancashire , Inggris

Hukuman adalah otoritatif pengenaan sesuatu yang negatif atau tidak menyenangkan pada orang atau hewan dalam menanggapi perilaku dianggap salah oleh seorang individu atau kelompok. [1] [2] [3] [4] [5] Kewenangan mungkin baik sebuah kelompok atau satu orang, dan hukuman dapat dilakukan secara resmi di bawah sistem hukum atau informal dalam jenis lain dari pengaturan sosial seperti dalam keluarga. [2] konsekuensi negatif yang tidak resmi atau yang dikelola tanpa melanggar aturan tidak dianggap hukuman sebagai didefinisikan di sini. [4]

Empat pembenaran dasar untuk hukuman termasuk: retribusi , pencegahan , rehabilitasi , dan incapacitations sebagai isolasi untuk mencegah itu berdekatan dengan pelaku kesalahan potensial. korban seperti [6] Dari empat pembenaran, hanya retribusi adalah bagian dari definisi hukuman dan tidak ada justifikasi lainnya dijamin hasil. [4]

Jika hanya beberapa kondisi yang melekat dalam hukuman yang hadir, umumnya tidak dianggap sebagai suatu situasi di mana akan akurat untuk menggunakan "istilah" hukuman. Menimbulkan sesuatu yang negatif, atau tidak menyenangkan, pada orang atau hewan, tanpa kewenangan dianggap baik meskipun atau balas dendam daripada hukuman. Selain itu, kata "hukuman" digunakan sebagai metafora, seperti ketika petinju mengalami "hukuman" selama berkelahi. Dalam situasi lain melanggar aturan mungkin akan dihargai, dan karena itu tanpa konsekuensi negatif, sehingga tidak dapat dianggap hukuman. Akhirnya kondisi melanggar (atau melanggar) aturan harus puas dipertimbangkan punisment.

Hukuman berbeda dalam derajat keparahan yang tidak menyenangkan mereka, dan dapat mencakup sanksi seperti teguran , perampasan hak-hak istimewa atau kebebasan , denda, incarcerations , pengucilan , penderitaan dari rasa sakit, dan hukuman mati. hukuman Kopral mengacu pada hukuman yang nyeri dimaksudkan untuk ditimpakan pengganggu. Hukuman

dapat dinilai sebagai adil atau tidak adil dalam hal derajat mereka timbal balik dan proporsionalitas . [3] Hukuman dapat menjadi bagian integral dari sosialisasi, dan menghukum perilaku yang tidak diinginkan sering bagian dari sistem pedagogi atau modifikasi perilaku yang juga mencakup penghargaan. [7]

[ sunting ] Etimologi dan konteks

Kata adalah abstrak substantivation dari kata kerja untuk menghukum, yang telah direkam dalam bahasa Inggris sejak 1340, berasal dari bahasa Perancis puniss Old-, suatu bentuk diperpanjang batang punir "untuk menghukum", dari bahasa Latin punire "menimbulkan hukuman pada, menimbulkan rasa sakit untuk beberapa pelanggaran ", sebelumnya poenire, dari poena" denda, hukuman kehilangan besar ". Punire latin mungkin terinspirasi oleh Fenisia metode eksekusi dengan cara penyaliban . Oleh karena itu Kartago salib disebut poenae signae "tanda-tanda Fenisia". [ rujukan? ]

penggunaan sehari-hari dari "menghukum" untuk "menimbulkan kerusakan berat atau kerugian" yang pertama kali tercatat pada tahun 1801, asal dalam tinju, arti "keras-memukul" ini dari 1811. Hanya gurun diragukan lagi mencerminkan ini dalam teori modern hukuman. [ rujukan? ]

Konsep pencocokan konsekuensi adil untuk kejahatan disebut keadilan . Konsep hukuman yang kasar digunakan disebut penyalahgunaan keadilan , suatu bentuk ketidakadilan , atau (lebih umum) penyalahgunaan kekuasaan . Misalnya penjara palsu dan penjara politik adalah contoh di mana otoritas telah menyalahgunakan kekuasaan mereka untuk memaksakan hukuman.

[ sunting ] Definisi

[ sunting ] Dalam filsafat

Dalam penggunaan umum, kata "hukuman" mungkin digambarkan sebagai "pemaksaan resmi kekurangan - kebebasan atau privasi atau barang lainnya yang orang dinyatakan memiliki hak, atau pengenaan beban khusus - karena orang ini telah dianggap bersalah beberapa pelanggaran pidana, biasanya (meskipun tidak selalu) merugikan yang melibatkan ke bersalah [. " diperlukan kutipan ]

[ sunting ] Dalam psikologi

Artikel utama: Hukuman (psikologi)

Diperkenalkan oleh BF Skinner , hukuman memiliki pembatasan dan definisi yang lebih teknis. Seiring dengan penguatan itu termasuk di bawah penyejuk Operan kategori. Instrumental penyejuk mengacu belajar dengan baik hukuman atau penguatan. Hal ini juga disebut sebagai pengkondisian respon-stimulus. Dalam psikologi, hukuman adalah mengurangi perilaku melalui aplikasi dari suatu stimulus yang merugikan ("hukuman positif") atau penghapusan stimulus yang menyenangkan ("hukuman negatif"). pekerjaan tambahan atau memukul adalah contoh dari

hukuman positif, sementara membuat seorang mahasiswa menyinggung kehilangan atau bermain hak reses adalah contoh dari hukuman negatif. Definisi ini mensyaratkan bahwa hukuman hanya ditentukan setelah fakta oleh pengurangan dalam perilaku, jika perilaku menyinggung subjek tidak menurun hukuman maka itu tidak dianggap. Ada beberapa conflation hukuman dan aversives , meskipun sebuah aversive yang tidak menurunkan perilaku tidak dianggap hukuman

[ sunting ] Ruang Lingkup Pemberlakuan

Hukuman diterapkan untuk berbagai tujuan, yang pada umumnya, untuk mendorong dan menegakkan perilaku yang tepat seperti yang didefinisikan oleh masyarakat atau keluarga. Penjahat yang dihukum secara hukum, dengan denda , hukuman badan atau kalimat kustodian seperti penjara ; tahanan risiko hukuman lebih lanjut untuk pelanggaran aturan internal. Anak-anak , siswa dan trainee lainnya dapat dihukum oleh pendidik atau instruktur (terutama orang tua , wali , atau guru , tutor dan pelatih ) - lihat disiplin anak .

Budak , domestik dan pegawai negeri lain yang digunakan untuk dihukum oleh tuannya. Karyawan masih bisa tunduk pada bentuk kontraktual halus atau penurunan pangkat. Kebanyakan hirarki organisasi, seperti pasukan militer dan polisi, atau bahkan gereja, masih menerapkan disiplin internal cukup kaku, bahkan dengan sistem peradilan sendiri (pengadilan militer, pengadilan kanonik).

Hukuman juga dapat diterapkan pada, terutama agama, alasan moral, seperti dalam penebusan dosa (yang sukarela) atau dikenakan di teokrasi dengan polisi agama (seperti di negara Islam yang ketat seperti Iran atau di bawah Taliban ) atau (meskipun bukan sejati teokrasi) oleh Inkuisisi .

[ sunting ] Sejarah dan dasar pemikiran

Kemajuan peradaban telah mengakibatkan perubahan sama dalam teori dan metode hukuman. Dalam hukuman masyarakat primitif itu diserahkan kepada individu bersalah atau keluarga mereka, dan pendendam atau retributif: dalam kuantitas dan kualitas itu akan menanggung ada hubungan khusus dengan karakter atau beratnya pelanggaran [ rujukan? ].

Secara bertahap akan ada timbul ide hukuman proporsional, di mana jenis karakteristik adalah mata ganti mata . Tahap kedua adalah hukuman oleh individu-individu di bawah kendali negara, atau [komunitas rujukan? ]; pada tahap ketiga, dengan pertumbuhan hukum, negara mengambil alih fungsi primitif dan diberikan sendiri dengan mesin dari keadilan untuk pemeliharaan ketertiban umum [

rujukan? ]. untuk selanjutnya adalah kejahatan terhadap negara, dan tuntutan yg medesak hukuman oleh individu menganiaya adalah ilegal (bandingkan Lynch UU ).

Bahkan pada tahap ini atau karakter retributif dendam hukuman tetap, namun secara bertahap, dan khususnya setelah gerakan humanis di bawah pemikir seperti Beccaria dan Jeremy Bentham , teori-teori baru mulai muncul. Dua kereta api utama pemikiran yang tergabung dalam penghukuman teori dan praktek primitif.

Di satu sisi prinsip retributif sendiri telah sangat besar digantikan oleh pelindung dan reformatif, pada hukuman lain yang melibatkan rasa sakit tubuh yang telah menjadi menyenangkan dengan pengertian umum masyarakat. Akibatnya kopral dan bahkan hukuman mati menempati posisi yang jauh kurang menonjol, dan cenderung menghilang di mana-mana.

Hal ini mulai diakui juga bahwa hukuman stereotip, seperti milik kode pidana, gagal untuk memperhatikan kondisi khusus dari sebuah pelanggaran dan karakter dan keadaan pelaku. Denda tetap, misalnya, beroperasi sangat tidak setara pada kaya dan miskin.

Teori modern tanggal dari abad ke-18, ketika gerakan kemanusiaan mulai mengajarkan martabat individu dan untuk menekankan rasionalitas dan tanggung jawabnya. Hasilnya adalah pengurangan hukuman baik dalam jumlah dan tingkat keparahan, munculnya sistem penjara , dan upaya pertama untuk mempelajari psikologi kejahatan dan untuk membedakan antara kelas penjahat dengan maksud untuk perbaikan mereka (lihat kriminologi , kejahatan , kenakalan remaja ).

Masalah-masalah yang terakhir adalah provinsi antropologi dan sosiologi kriminal pidana, ilmu disebut demikian karena mereka melihat kejahatan sebagai hasil dari yaitu antropologi. kondisi sosial. Pemutus hukum dirinya sebagai produk dari evolusi sosial dan tidak dapat dianggap sebagai bertanggung jawab atas disposisi untuk melampaui batas. Kebiasaan kejahatan demikian harus diperlakukan sebagai penyakit. Hukuman bisa, karena itu, dapat dibenarkan hanya sejauh yang baik melindungi masyarakat dengan menghapus sementara atau permanen orang yang telah terluka, atau bertindak sebagai jera, atau bertujuan untuk regenerasi moral kriminal. Jadi teori retributif hukuman dengan kriterianya keadilan sebagai tujuan itu sendiri memberi tempat untuk sebuah teori yang menganggap hukuman semata-mata sebagai alat untuk mencapai tujuan, utilitarian atau moral, sesuai sebagai keuntungan biasa atau yang baik dari pidana dicari.

Dalam bukunya 1975 Disiplin dan Menghukum , Michel Foucault menjelaskan secara rinci evolusi dari hukuman gantung, gambar dan quartering dari abad pertengahan dengan sistem modern denda dan penjara . Dia melihat tren di hukuman pidana dari pembalasan oleh Raja ke, utilitarian praktis perhatian lebih untuk pencegahan dan rehabilitasi .

Sebuah kasar hukuman khususnya kadang-kadang dikatakan kejam , setelah Draco , pemberi hukum dari polis Athena klasik. Tapi seperti kata sifat Spartan masih memberi kesaksian, saingan sepenuhnya militer Sparta nya adalah yang paling keras negara hukum dapat di warga sendiri, misalnya crypteia (termasuk cambuk karena tertangkap saat mencuri seperti yang diperintahkan).

Dalam operant conditioning , hukuman penyajian stimulus bergantung pada respon yang mengakibatkan penurunan kekuatan respon (yang dibuktikan dengan penurunan frekuensi respon). Efektivitas hukuman dalam menanggapi menekan tergantung pada banyak faktor, termasuk intensitas stimulus dan konsistensi dengan yang stimulus disajikan ketika respons yang terjadi. Dalam pengasuhan, faktor tambahan yang meningkatkan efektivitas hukuman termasuk penjelasan verbal alasan untuk hukuman dan hubungan yang baik antara orang tua dan anak. Ada juga orang tua hubungan anak / yang tidak pernah mendapatkan hukuman, tidak menyebabkan kesalahan telah dilakukan.

[ sunting ] Keseriusan kejahatan; azab cocok kejahatan

Informasi lebih lanjut: Felony dan pelanggaran

Sebuah pokok pemikiran hukuman dijatuhkan gelar adalah bahwa hukuman harus sesuai kejahatan. [8] [9] [10] Satu standar untuk pengukuran adalah derajat dimana suatu kejahatan mempengaruhi orang lain atau masyarakat. Pengukuran tingkat keseriusan dari kejahatan telah dikembangkan. [11] Sebuah kejahatan umumnya dianggap sebagai kejahatan "tinggi keseriusan ", sementara pelanggaran tidak.

[ sunting ] Kemungkinan penyebabnya hukuman

Lihat juga: keadilan Pidana

Ada banyak kemungkinan alasan yang mungkin diberikan untuk membenarkan atau menjelaskan mengapa seseorang harus dihukum; sini mengikuti garis besar dari justifikasi khas, mungkin bertentangan,.

[ sunting ] Rehabilitasi

Artikel utama: Rehabilitasi (ilmu pidana)

hukuman Beberapa termasuk bekerja untuk reformasi dan merehabilitasi pelaku kesalahan sehingga mereka tidak akan melakukan pelanggaran lagi. Hal ini dibedakan dari pencegahan, dalam bahwa tujuan di sini adalah untuk mengubah sikap pelaku untuk apa yang telah mereka lakukan, dan membuat mereka datang untuk melihat bahwa perilaku mereka salah.

[ sunting ] menderita cacat / perlindungan sosial

Menderita cacat adalah pembenaran hukuman yang mengacu pada saat kemampuan pelaku untuk melakukan pelanggaran lebih lanjut dihapus. Ini adalah pembenaran forward-looking hukuman yang memandang pengurangan masa depan kembali menyinggung sebagai pembenaran cukup untuk hukuman. Hal ini dapat terjadi pada salah satu dari dua cara; kemampuan pelaku untuk melakukan kejahatan dapat dihapus secara fisik, atau pelaku dapat geografis dihapus.

Kemampuan pelaku untuk melakukan kejahatan dapat dihapus secara fisik dalam beberapa cara. Hal ini dapat mencakup memotong tangan dari pencuri, serta hukuman mentah lainnya. Pengebirian pelanggar adalah hukuman lain yang dapat dibenarkan oleh menderita cacat, ditindaklanjuti oleh liputan media baru-baru ini di Inggris dari pengebirian kimia yang diusulkan dari para pelaku seksual. Menderita cacat, dalam pengertian ini, dapat mencakup sejumlah hukuman, termasuk mencabut izin mengemudi dari driver berbahaya tetapi juga dapat termasuk hukuman mati.

Meskipun demikian, menderita cacat dominan dianggap sebagai penjara. Penahanan memiliki efek tahanan membatasi, secara fisik mencegah mereka dari melakukan kejahatan terhadap

orang-orang luar, yaitu melindungi masyarakat. Sebelum meluasnya penggunaan penjara, pembuangan digunakan sebagai bentuk menderita cacat. pengadilan Saat ini memiliki array yang fleksibel pilihan kalimat yang tersedia bagi mereka yang dapat membatasi gerakan pelaku, dan kemudian kemampuan mereka untuk melakukan kejahatan. Sepakbola hooligan dapat, misalnya, diminta untuk menghadiri pusat selama pertandingan sepak bola. menderita cacat selektif adalah bentuk modifikasi dari menderita cacat yang rationalises praktek pemberian pelanggar hanya berbahaya dan gigih panjang, dan dalam beberapa kasus yang tidak terbatas, hukuman penjara. Pendekatan ini mengadopsi sudut pandang utilitarian yang menganggap perlindungan, dan kebahagiaan berikutnya, mayoritas sebagai justifikasi pemberian hukuman penjara berlebihan dan tidak terbatas. Ada, oposisi moral Namun, kuat untuk konsep ini.

[ sunting ] Pencegahan / pencegahan

Untuk bertindak sebagai ukuran pencegahan untuk orang-orang yang merenungkan kegiatan kriminal. pencegahan ini dimaksudkan untuk mencegah ulang-pelanggaran oleh pelaku dengan menerapkan hukuman bahwa dia tidak ingin mengalami lagi. Tujuannya adalah juga untuk menghalangi orang lain dalam masyarakat dari yang melakukan pelanggaran yang sama atau serupa dengan membuat contoh dari pelaku. Jika ini adalah alasan utama untuk hukuman, kalimat mungkin akan terlihat lebih-kasar saat dinilai beberapa alasan lain.

[ sunting ] Restorasi

Artikel utama: Restorative Justice

Untuk pelanggaran ringan, hukuman dapat berbentuk pelaku "meluruskan yang salah", misalnya, perusak mungkin dibuat untuk membersihkan kekacauan dia telah dibuat.

Dalam kasus yang lebih serius, hukuman dalam bentuk denda dan pembayaran kompensasi juga dapat dianggap sebagai semacam "restorasi".

Beberapa libertarian berpendapat bahwa pemulihan penuh atau restitusi pada individualistis dasar adalah semua yang pernah saja , dan bahwa ini adalah kompatibel dengan baik retributivism dan utilitarian tingkat pencegahan. [3]

[ sunting ] Retribusi

Artikel utama: keadilan retributif

Retribusi adalah praktek "mendapatkan bahkan" dengan pelaku kesalahan yang - penderitaan pelaku kesalahan dipandang sebagai baik dalam dirinya, bahkan jika tidak memiliki manfaat lain. Salah satu alasan untuk diselenggarakan modern pusat- masyarakat untuk memasukkan elemen peradilan adalah untuk mengurangi dianggap perlu untuk "keadilan jalanan", darah permusuhan dan main hakim sendiri . Namun, beberapa pihak berpendapat bahwa ini adalah " permainan zero-sum ", bahwa tindakan seperti jalan keadilan dan balas dendam darah tidak dihapus dari masyarakat, tetapi tanggung jawab untuk membawa mereka keluar hanya dipindahkan ke negara.

Retribusi menetapkan standar penting pada hukuman - pelanggar harus mendapatkan apa yang dia layak, tetapi tidak lebih. Oleh karena itu, seorang pencuri dihukum mati bukan retribusi; menempatkan mati adalah pembunuh. Sebuah Adam Smith , yang dikreditkan sebagai bapak Kapitalisme, menulis secara ekstensif tentang hukuman. Dalam pandangannya, alasan penting untuk hukuman bukan hanya pencegahan, tetapi juga memenuhi kebencian korban. Selain itu, dalam kasus hukuman mati, retribusi pergi ke korban meninggal, bukan keluarganya. (Jadi, untuk memperluas pandangan Smith, seorang pembunuh bisa terhindar dari hukuman mati hanya dengan ingin mengungkapkan korban, dibuat ketika ia masih hidup.) Salah satu kesulitan besar dari pendekatan ini adalah bahwa menilai tepat apa yang pengganggu "layak" . Sebagai contoh, mungkin retribusi untuk menempatkan seorang pencuri mati jika ia mencuri hanya berarti mata pencaharian keluarga, sebaliknya, mengurangi keadaan yang dapat mengakibatkan kesimpulan bahwa pelaksanaan pembunuh bukanlah retribusi.

[ sunting ] Pendidikan

Dari Hukum Pidana Jerman, Hukuman dapat dijelaskan oleh teori pencegahan positif untuk menggunakan sistem peradilan pidana untuk mengajar orang-orang apa yang norma-norma sosial untuk apa yang benar dan bertindak sebagai penguatan. Ini mengajarkan orang untuk mematuhi hukum dan menghilangkan prinsip free rider orang tidak menaati hukum semakin menjauh dengan itu.

[ sunting ] Penyangkalan / penghukuman

Hukuman dapat berfungsi sebagai sarana bagi masyarakat untuk terbuka mengekspresikan kecaman kejahatan. Ini berfungsi fungsi ganda untuk membatasi kemarahan publik jauh dari keadilan main hakim sendiri, sementara secara bersamaan stigma yang dikutuk dalam upaya untuk mencegah kegiatan kriminal di masa depan. [4] ini juga dikenal sebagai "Teori Ekspresif." [5] Hukuman, dilihat dalam hal ini jalan, membantu untuk memberikan masyarakat rasa kejujuran moral, cenderung untuk mengkonfirmasi hak moral untuk memiliki sistem peradilan yang menuntut hukuman pada mereka yang tidak mengkonfirmasi dengan norma-norma masyarakat. Tujuan tersebut dapat langsung dituduh munafik.

Imbalan dan Hukuman (reward and Punishment)Reward dan punishment merupakan dua bentuk metode dalam memotivasi seseorang untuk melakukan kebaikan dan meningkatkan prestasinya. Kedua metode ini sudah cukup lama dikenal dalam dunia kerja. Tidak hanya dalam dunia kerja, dalam dunia penidikan pun kedua ini kerap kali digunakan. Namun selalu terjadi perbedaan pandangan, mana yang lebih diprioritaskan antara reward dengan punishment?

Reward artinya ganjaran, hadiah, penghargaan atau imbalan. Dalam konsep manajemen, reward merupakan salah satu alat untuk peningkatan motivasi para pegawai. Metode ini bisa meng-asosiasi-kan perbuatan dan kelakuan seseorang dengan perasaan bahagia, senang, dan biasanya akan membuat mereka melakukan suatu perbuatan yang baik secara berulang-ulang. Selain motivasi, reward juga bertujuan agar seseorang menjadi giat lagi usahanya untuk memperbaiki atau meningkatkan prestasi yang telah dapat dicapainya.

Sementara punishment diartikan sebagai hukuman atau sanksi. Jika reward merupakan bentuk reinforcement yang positif; maka punishment sebagai bentuk reinforcement yang negatif, tetapi kalau diberikan secara tepat dan bijak bisa menjadi alat motivasi. Tujuan dari metode ini adalah menimbulkan rasa tidak senang pada seseorang supaya mereka jangan membuat sesuatu yang jahat. Jadi, hukuman yang dilakukan mesti bersifat pedagogies, yaitu untuk memperbaiki dan mendidik ke arah yang lebih baik.Pada dasarnya keduanya sama-sama dibutuhkan dalam memotivasi seseorang, termasuk dalam memotivasi para pegawai dalam meningkatkan kinerjanya. Keduanya merupakan reaksi dari seorang pimpinan terhadap kinerja dan produktivitas yang telah ditunjukkan oleh bawahannya; hukuman untuk perbuatan jahat dan ganjaran untuk perbuatan baik. Melihat dari fungsinya itu, seolah keduanya berlawanan, tetapi pada hakekatnya sama-sama bertujuan agar seseorang menjadi lebih baik, termasuk dalam memotivasi para pegawai dalam bekerja.Dalam proses penataan birokrasi menjadi efektif lagi menyenangkan, hendaklah pemerintah dengan tegas memperhatikan dan menata sistem reward dan punishment. Hal ini harus diimplemntasikan sampai level bawah pemerintahan. Dengan begitu, diharapkan kualitas birokrasi meningkat, begitu pula kinerja aparat birorasi dalam dunia kerja semakin bermutu. Reward yang diberikan pun harus secara adil dan bijak. Jika tidak, reward malah menimbulkan rasa cemburu dan ”persaingan yang tidak sehat” serta memicu rasa sombong bagi pegawai yang memperolehnya. Tidak pula membuat seseorang terlena dalam pujian dan hadiah yang diberikan sehingga membuatnya lupa diri. Oleh karena itu, prinsip keadilan sangat dibutuhkan dalam pemberian reward.Sebaliknya, jika punishment memang harus diberlakukan, maka laksanakanlah dengan cara yang bijak lagi mendidik, tidak boleh sewenang-wenang, tidak pula menimbulkan rasa kebencian yang berlebihan sehingga merusak tali silaturrahim. Dalam proses penataan birokrasi, hendaknya punishment yang diberikan kepada pegawai yang melanggar aturan telah disosialisasikan sebelumnya. Dan sebaiknya sanksi itu sama-sama disepakati, sehingga mendorong si terhukum untuk bisa mempertanggungjawabkan perbuatannya dengan ikhlas.Selanjutnya hukuman yang diberikan bukanlah dengan kekerasan, tetapi diberikan dengan

ketegasan. Jika hukuman dilakukan dengan kekerasan, maka hukuman tidak lagi memotivasi seseorang berbuat baik, melainkan membuatnya merasa takut dan benci sehingga bisa menimbulkan pemberontakan batin. Di sinilah dibutuhkan skill dari para pimpinan atau si pemberi punishment sehingga tujuan yang diinginkan dapat tercapai secara efektif.

Sumber: http://ipdn-artikelgratis.blogspot.com/2008/09/sistem-reward-dan-punishment-untuk.html