hrvatski društveno-kulturni centar - · pdf fileosoblje fra tomislav pek, ofm, fra...

KRALJICA MIRA - HRVATSKO FRANJEVAČKO SREDIŠTE - NORVAL QUEEN OF PEACE - CROATIAN FRANCISCAN CENTRE

GODINA/YEAR 35. BR./NO. 44 2. studenoga - November 2, 2014

HRVATSKI DRUŠTVENO-KULTURNI CENTAR - NORVAL

9118 Winston Churchill Boulevard, Norval, Ontario L0P 1K0

Telefon: 905-456-3203 Fax: 905-450-8771 www.norvalqueenofpeace.com e-mail: [email protected]

PASTORALNO OSOBLJE

Fra Marko Puljić, OFM,

ravnatelj i župnik

Fra Tomislav Pek, OFM,

župni vikar

GODINA/YEAR 35. BR./NO. 44 GLAS CENTRA - 2 2. studenoga - November 2, 2014

Pon., 3. stud. 2014.—Spomen svih pokojnih franjevačkog reda U 7 sati navečer +Zvonko Šola ---------------------------------------------------- Obitelj Ante Šole Na nakanu -------------------------------------------------------- Ljubica Marinčić

Utorak, 4. studenoga 2014.—Sv. Karlo Boromejski, biskup U 7 sati navečer +Anton Radišić ---------------------------------------- Roditelji Marko i Slavica Za pokoje iz obitelji Perko--------------------------------- Anđa Hrkać i djeca

Nakon sv. Mise, klanjanje pred Presvetim Oltarskim Sakramentom

Srijeda, 5. studenoga 2014. U 7 sati navečer Na nakanu----------------------------------------------------- Zdravko Mlinarević +Ankica Vranješ (zadušnica) ------------------------------ Brat Ivan Grbavac

Subota, 8. studenoga 2014.—Bl. Ivan Duns Skot, franjevac I. reda U 5 sati popodne +Anđa Vrdoljak -------------------------------------------- Obitelj Ivana Babića +Augustin a. Dunst -------------------------------- Julius i Marija Rupanovits +Ivan Matić (g) -------------------------------------------------- Ivana Matić Reis +Jerko, Jozo i Dragica Grubišić -------------------- Obitelj Ivana Grubišića +Jozo i Jela Rukavina -------------------------------------------- Tonka Morvaj +Ljubica i Rudo Toplak ----------------------------------------- Kći Mary Delač +Martin Bojčić ------------------------------------------------------- Željka Mišura +Nedeljko Biokšić -------------------------------------- Obitelj Spase Vrankića +Stipe Radišić----------------------------------------------- Mile i Marica Gagro +Šima Matić ----------------------------------------------- Ivica i Milica Petrović +Šima Menalo------------------------------------------- Obitelj Marka Radišića +Viktor Delač ----------------------------------------------- Supruga Mary Delač +Zdravko Petrović --------------------------------------- Ivica i Milica Petrović Na čast sv. Ani i Joakimu ---------------------------------------- Stipe i Ana Č. Za duše u čistilištu -------------------------------------------------- Marica Halar Za duše u čistilištu ------------------------------------------ Anđa Hrkać i djeca Za pokojne branitelje ---------------------------------- Obitelj Ivana Grubišića Za pokojne roditelje, braću i sestre ----------------------------- Marica Halar Za svoje pokojne ---------------------------------------------------- Marica Halar Za zdravlje Marka Šuška -------------------------- Supruga Francika i djeca

Četvrtak, 6. studenoga 2014. U 7 sati navečer Na nakanu sv. Anti ----------------------------------------------- Ljubica Bilinčić +Ivo i Bosiljka Bilinčić ------------------------------------------ Sin Ivica i obitelj

Petak, 7. studenoga 2014. U 7 sati navečer +Andrija Drinovac (g) ------------------------------------ Supruga Ana i djeca +Anđa Galić -------------------------------------------------------------- Mila Galić +Anđa Vrdoljak --------------------------------------- Anđa Vrdoljak (+Slavko) +Anica Galić -------------------------------------------------------------- Mila Galić +Ante Kozina ---------------------------------------------- Ana D. i Viktor Kokelj +Đani Kanciani ------------------------------------------------- Mica Mary Vlačić +Đani Kanciani ----------------------------------------- Obitelj Gojka Primorca +Marija i Miško Morvaj -------------------------------------------- Tonka Morvaj +Marija Lipovac----------------------------------------- Obitelj Zvonke Lipovca +Marko Prce --------------------------------------------- Obitelj Krune Penavića +Mila Primorac -------------------------------------------------- Mica Mary Vlačić +Milica Matić -------------------------------------------------------Suprug Stanko +Ruža Milić ----------------------------------------------------- Ante i Finka Ćurić +Tomislav Muža ----------------------------------------------- Ante i Finka Ćurić Na nakanu ---------------------------------------------------------- Ruža Mijatović Na nakanu ----------------------------------------------------- Marijana Jakovčić U zahvalu Gospi od anđela -------------------------------------- Anka Fatović Za pokojne iz obitelji Marić ---------------------------- Obitelj Veselka Reze Za pokojne iz obitelji Rezo ---------------------------- Obitelj Veselka Reze Za svoje pokojne ---------------------------------------------- Ante i Finka Ćurić

Nedjelja, 9. studenog 2014. - POSVETA LATERANSKE BAZILIKE

U 9 sati ujutro - Sveta misa za sve župljane - žive i pokojne

U 11 sati ujutro - Sveta misa za sve župljane - žive i pokojne

U 6 sati navečer - Sveta misa za sve župljane - žive i pokojne

S veta majka Crkva u svome

bogoslužju svima koji pre-minuše “u znaku vjere” – kao

vjernici daje važno mjesto. U svakoj misi, u euharistijskoj mo-

litvi, ona se sjeća pokojnih i moli za njih. Ona smrt vjernika okru-

žuje opet svojim bogoslužjem, misama za pokojne, pogrebnim

obredima i blagoslovima. No sve to nije joj još dosta. U svojoj

ljubavi prema pokojnicima ona svetkuje i spomendan svih vjer-

nih mrtvih kad svim svojim sve-ćenicima velikodušno omogućuje

da za pokojnike služe tri mise: jednu za koga god žele namije-

niti, drugu na nakanu Svetog Oca, a treću za sve vjerne mrt-

ve.

Spomendan vjernih mrtvih dugu-jemo inicijativi jednoga sveca,

benediktinskog opata iz Clunyja svetog Odilona. Svršetkom I.

tisućljeća već se na mnogim mjestima nakon blagdana Sviju

svetih slavio i spomendan mrt-vih. No kad je taj spomendan

god. 998. sv. Odilo službeno uveo a Cluny, o kojem je bilo

ovisno oko tisuću benediktinskih samostana, onda je to značilo tu

praksu uvesti u velik dio Europe koja je tada bila pod stalnim

utjecajem Clunyja. Službeni spo-mendan mrtvih god. 1311. po-

tvrdio je i Rim.

Španjolska je god. 1748. dobila

povlasticu da njezini svećenici na Dušni dan mogu služiti tri mise.

Tu je povlasticu u našem stolje-ću papa Benedikt XV. god. 1915.

proširio na cijelu Crkvu. Na taj je način bila opet bitno naglašena

istina naše vjere koja ima svoj temelj u objavi, a to je da osim

Crkve, hodočasnice u vremenu i slavne u blaženoj vječnosti, pos-

toji i čistilišna Crkva, neko stanje “u kojem se ljudski duh čisti te

postaje dostojan da se uzdigne u nebo”, kako to pjesnički i slikovi-

to pjeva veliki Dante.

Sv. Pavao se u II. poslanici Ko-rinćanima služi slikom zgrade u

stanju izgradnje. Propovjednici su prema njemu radnici koji

zidaju na temeljima što su ih postavili prvi Kristovi poslanici,

tj. apostoli. Medu njima su oni koji obavljaju brižan posao i

njihovo je djelo bez nedostataka,

u neku ruku savršeno. Drugi, naprotiv, u dobri gradevinski

materijal miješaju i ono što je propadljivo: drvo i slamu, a to su

tašta slava i nehat. No kako piše apostol: “Svačije će djelo izići na

vidjelo. To će pokazati onaj Dan, jer će se očitovati vatrom, a ta

će vatra otkriti kakvo je čije dje-lo. Onaj kome ostane što je na-

dozidao, primit će nagradu, a onaj čije djelo izgori, štetovat će.

On sam spasit će se, ali kao kroz vatru (1 Kor 3,13-15).

Tim dušama, koje kušnja ognja

obvezuje na čišćenje u očekiva-nju pune nebeske radosti, Crkva

danas posvećuje poseban spo-men, potičući nas sve da za njih

molimo. Ta praksa ima svoju prethodnicu, već u Starom zav-

jetu, kad je Juda Makabejac “sabrao dvije tisuće srebrnih

drahmi i poslao u Jeruzalem da se prinese žrtva okajnica za gri-

jeh” (Mak 12,43). Radi se o gri-jehu židovskih palih vojnika koji

su se bili ogriješili o Zakon. Sve-to pismo ovako hvali Judinu

inicijativu: “Učinio je to vrlo lije-po i plemenito djelo, jer je mislio

na uskrsnuće. Jer da nije vjero-vao da će pali vojnici uskrsnuti,

bilo bi suvišno i ludo moliti za mrve. K tome je imao pred ovi-

ma najljepšu nagradu koja čeka one koji usnu pobožno. Svakako,

sveta i pobožna misao. Zato je za pokojne prinio žrtvu naknad-

nicu, da im se oproste grijesi (2 Mak 12,43-45).

Spomendan mrtvih, koji se na vanjski način već dan prije poči-

nje slaviti, kad naša groblja oži-ve živim posjetiteljima grobova,

za kršćanina je prilika da za svo-je pokojne učini ono najvrjedni-

je, da za njih moli, eventualno dade odslužiti svetu misu. Lijepo

je da grobove svojih pokojnika držimo u redu, da ih kitimo, da

na njima palimo svijeće, no kudi-kamo je bolje za svoje pokojnike

moliti. U tom nam majka Crkva sama daje najljepši primjer, jer

ona za vjerne mrtve ne prestaje moliti. Njezina će molitva za njih

utihnuti tek na koncu vremena.

-bitno.net

SPOMEN SVIH VJERNIH MRTVIH – DUŠNI DAN


Prvo čitanje: Job 19, 1.23-27

Ja znadem: moj Izbavitelj živi. Čitanje Knjige o Jobu

Job progovori i reče: O kad bi se riječi moje zapisale i kad bi se u mjed tvrdu urezale; kad bi se željeznim dlijetom i

olovom u spomen vječan u stijenu uklesale! Ja znadem

dobro: moj Izbavitelj živi i posljednji će on nad zemljom ustati. A kad se probudim, k sebi će me dići: iz svoje ću

puti tad vidjeti Boga. Njega ja ću kao svojega gledati. Riječ Gospodnja.

Otpjevni psalam: 27, 1.4.5.7.8b.9a.13-14

Pripjev: Gospodin mi je svjetlost i spasenje. Gospodin mi je svjetlost i spasenje: koga da se bojim?

Gospodin je štit života moga: pred kime da strepim?

Za jedno molim Gospodina, samo to ja tražim: da živim u Domu Gospodnjem sve dane života svoga, da uživam

milinu Gospodnju i Dom njegov gledam.

Slušaj, Gospodine, glas moga vapaja, milostiv mi budi,

usliši me! Lice tvoje, Gospodine, ja tražim. Ne skrivaj lica

svoga od mene!

Vjerujem da ću uživati dobra Gospodnja u zemlji živih. U

Gospodina se uzdaj, ojunači se, čvrsto nek bude srce tvo-je: u Gospodina se uzdaj!

Drugo čitanje: Rim 5, 5-11

Opravdani krvlju njegovom, spasit ćemo se po njem od srdžbe. Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Rimljanima

Braćo: Nada ne postiđuje. Ta ljubav je Božja razlivena u srcima našim po Duhu Svetom koji nam je dan! Doista,

dok mi još bijasmo nemoćni, Krist je, već u to vrijeme, za

nas bezbožnike umro. Zbilja, jedva bi tko za pravedna umro; možda bi se za dobra tko i odvažio umrijeti. A Bog

pokaza ljubav svoju prema nama ovako: dok još bijasmo grješnici, Krist za nas umrije. Koliko li ćemo se više sada,

pošto smo opravdani krvlju njegovom, spasiti po njem od srdžbe? Doista, ako se s Bogom pomirismo po smrti Sina

njegova dok još bijasmo neprijatelji, mnogo ćemo se više,

pomireni, spasiti životom njegovim. I ne samo to! Dičimo se u Bogu po Gospodinu našem Isusu Kristu po kojem

zadobismo pomirenje. Riječ Gospodnja.

Evanđelje: Iv 6, 37-40 Po dobroti me svojoj spasi, Gospodine! Čitanje svetog evanđelja po Ivanu

U ono vrijeme: Reče Isus mnoštvu: »Svi koje mi daje Otac doći će k meni, i onoga tko dođe k meni neću izbaci-

ti; jer siđoh s neba ne da vršim svoju volju, nego volju onoga koji me posla. A ovo je volja onoga koji me posla:

da nikoga od onih koje mi je dao ne izgubim, nego da ih

uskrisim u posljednji dan. Da, to je volja Oca mojega da tko god vidi Sina i vjeruje u njega, ima život vječni i ja da

ga uskrisim u posljednji dan.« Riječ Gospodnja.

FIRST READING (Job 19:1.23-27) A reading from the book of Job Job said: ‘Ah, would that these words of mine were written down, inscribed on some monument with iron chisel and engraving tool, cut into the rock for ever. This I know: that my Avenger lives, and he, the Last, will take his stand on earth. After my awaking, he will set me close to him, and from my flesh I shall look on God. He whom I shall see will take my part: these eyes will gaze on him and find him not aloof.’ This is the word of the Lord. RESPONSORIAL PSALM (27, 1.4.5.7.8b.9a.13-14) R. The Lord is my light and my help. The Lord is my light and my help; whom shall I fear? The Lord is the stronghold of my life; before whom shall I shrink?

There is one thing I ask of the Lord, for this I long, to live in the house of the Lord, all the days of my life, to savour the sweetness of the Lord, to behold his temple.

O Lord, hear my voice when I call; have mercy and answer. It is your face, O Lord, that I seek; hide not your face.

I am sure I shall see the Lord’s goodness in the land of the living. Hope in him, hold firm and take heart. Hope in the Lord!

SECOND READING (Romans 5:5-11) A reading from the letter of St Paul to the Romans Hope is not deceptive, because the love of God has been poured into our hearts by the Holy Spirit which has been given us. We were still helpless when at his appointed mo-ment Christ died for sinful men. It is not easy to die even for a good man - though of course for someone really wor-thy, a man might be prepared to die - but what proves that God loves us is that Christ died for us while we were still sinners. Having died to make us righteous, is it likely that he would now fail to save us from God's anger? When we were reconciled to God by the death of his Son, we were still ene-mies; now that we have been reconciled, surely we may count on being saved by the life of his Son? Not merely be-cause we have been reconciled but because we are filled with joyful trust in God, through our Lord Jesus Christ, through whom we have already gained our reconciliation. The word of the Lord. GOSPEL (John 6:37-40) A reading from the holy Gospel according to John. Jesus said to the crowd: `All that the Father gives me will come to me, and whoever comes to me I shall not turn him away; because I have come from heaven, not to do my own will, but to do the will of the one who sent me. Now the will of him who sent me is that I should lose nothing of all that he has given to me, and that I should raise it up on the last day. Yes, it is my Father's will that whoever sees the Son and believes in him shall have eternal life, and that I shall raise him up on the last day.' The Gospel of the Lord.

SPOMEN SVIH VJERNIH MRTVIH – DUŠNI DAN THE COMMEMORATION OF ALL THE FAITHFUL DEPARTED (ALL SOULS)


SKUPLJAJU MILOSTINJU

MINISTRANTI

ČITAČI

9:00 Martin Pejić, Josip i Marko Petruša, Ivan Pavela, Jozo Šola, Zlatko Vidačković, Ana Vukojević, Ivan i Josip Pejić, Ivan Marić, Mate Marić, Josip Kozina, Luka Juričić, Mateo Pavela, Filip Baban.

11:00 Jozo Lozančić, Anton i Paul Gospić, Ivan i Stipe Prusina, Domagoj Markotić, Mate Vulas, Frane Škara, Maks Vrankić

18:00 Anthony Granić, Larisa Leko, Jaclyn Lightfoot, Julia Kraljević, Victo-ria Travica, Patrick Krešo, Justin Tomkin

Nedjelja, 2. studenoga 2014.

9:00 Ivana Batinić, Antonia Brkić, Anđelka Pejić

11:00 Šimo Stanić, Dora Boras, Spomenka Boras

18:00 Chris Lightfoot, Ana Barun-čić, Nikolina Mandić, Julia Kraljević


9:00 Ivan Vukojević, Zvonimir Leko, Rade Alilović, Beris-lav Barbarić

11:00 Ilija Bartulović, Kiril Bukat-ko, Drago Perić, Ivica Bilinčić

18:00 Marko Martinez i Ante Skoko


9:00 Anđela Ivančić, Monija Miletić, Matija Rupčić

11:00 Ivan Kojundžić, Isabella Kojundžić, Ivica Bilinčić

18:00 Anastazia Marić, Gordana Marić, Ivana Miletić, Bran-ko Tomasović


9:00 Mile Gagro, Drago Pehar, Stanko Prce i Ivan Bošnjak Sokol

11:00 Kruno Kuliš, Kristijan Pet-rović, Mario Petrović, Ivan Skoko, Frano Mandurić

18:00 Marko Martinez i Ante Skoko

Molitveni susret Društva svete krunice

Budući da je danas, 2. studenoga, Dušni dan i posjet grobljima, molitveni susret Društva svete krunice bit će u nedjelju 9. studenoga u 4 sata popodne.

Svi, koji žele, mogu nam se pridružiti u molitvi.

VJERONAUK I MOLITVA ZA MLADE

Svi mladi stariji od 16 godina pozvani su na molitvu i vjero-nauk za mlade večeras i svake nedjelje. Susret će započeti s misom u 6 sati navečer zatim slijedi vjeronauk i molitva.

Prodaja kolača i bureka

Naša kolo-grupa “Kralj Zvonimir” imat će i ove nedjelje, 2. pro-sinca, prodaju bureka.

Kolače će prodavati Društvo svete krunice za pomoć Mladifes-tu 2015.

Važno upozorenje

One osobe koje su civilno vjenčane, a nisu vjenčane u Rimoka-toličkoj crkvi, zatim osobe koje žive u civilnom obliku obiteljske zajednice, a nisu ni civilno vjenčane, ne mogu primati sakra-ment svete ispovijedi i svete pričesti.

Osobe, koje su u takvim obiteljskim zajednicama trebaju sudje-lovati u misnom slavlju, ali ne mogu dolaziti na pričest dok se njihovo stanje ne uredi prema crkvenim zakonima.

Sastanak župnog vijeća i odbora Centra

Idući sastanak župnog vijeća i odbora Centra bit će u srijedu 5. studenoga.

To će biti ujedno i završna priprava za nadolazeći banket. Prib-ližavaju se izbori za članove župnog vijeća. Izbori će biti održani u nedjelju 7. prosinca.

Posjet grobljima

Danas, 2. studenoga bit će posjet grobljima na teritoriju ha-miltonske biskupije. Svećenici iz Norvala i Oakville-a predvo-dit će zajedno molitvu na sljedećim grobljima:

U dva sata popodne bit će molitva za pokojne na Trafal-gar Lawn Cemetries (1149 Dundas St W, Oakville - na 4. liniji),

U tri sata popodne na Glen Oaks Memorial Garden (403 i Dundas - na 9. liniji).

Na drugim grobljima molitvu će imati svećenici iz ostalih hrvatskih župa.

Naš jesenji banket za otplatu crkve

Vjerujemo da ste dobili pismo kojim vas pozivamo da dođete na naš jesenji banket za otplatu crkve. Ako niste dobili pismo onda je to znak da se niste registrirali kod nas ili ste promijenili adresu. Možete se registrirati ili prijaviti promjenu adrese sva-ke nedjelje kod Miroslava Marinčića.

Naš ovogodišnji jesenji banket bit će održan u obnovljenoj dvorani našega Centra iduće subote, 8. studenoga, u sedam sati navečer. Molimo vas, prijavite se što prije kako bismo mo-gli znati koliko će osoba doći na banket.

Ako ne možete doći na banket, svoj dar za tu prigodu možete poslati poštom ili predati nedjeljom kod Miroslava Marinči-ća.Pozivamo vrijedne domaćice da ispeku domaćeg kruha i kolača. To su uvijek do sada vjerno i vrijedno činile, te očekuje-mo da će tako biti i ovaj put.

ZARUČNIČKI TEČAJ NA HRVATSKOM JEZIKU U NORVALU

PRVI SUSRET:

petak, 21. studenoga (November), 2014., od 8-10PM DUGI SUSRET:

subota, 22. studenoga (November), 2014., od 8-10PM TREĆI SUSRET:

petak, 28. studenoga (November), 2014., od 8-10PM ČETVRTI SUSRET:

subota, 29. studenoga (November) 2014., od 8-10PM Zaručnici će se prijaviti kada dođu na seminar i naznačiti župu kojoj pripadaju. Svi će dobiti službenu potvrdu o sudjelovanju na seminaru. Svi zaručnički parovi, koji razumiju hrvatski jezik, dužni su sudje-lovati u programu priprave. Ako ne razumiju hrvatski jezik, trebaju se prijaviti u biskupiji kod Teresa Hartnett 905-528-7988 ext. 2250 ili Connie Cramarossa ext. 2237 i dobit će potrebne informacije za pripravu na engles-kom jeziku.


Što slavimo na blagdan Svih svetih, a što na Duš-ni dan? Što zapravo znači kada kažemo da vjeruje-mo u »općinstvo svetih«?

P rvoga dana mjeseca studenoga svake godine

slavimo blagdan Svih svetih. Tog dana slavimo one svece i svetice koje je Crkva progla-sila svetima, kao i one koji nisu proglašeni svetima, ali su svojim životom ostvarili ideal kršćanskog života te su njihove duše ušle u kraljev-stvo Božje pošto su nakon smrti njihove krsne haljine ubijeljene u krvi Jaganjčevoj.

Kako ne znamo poimence svih koji su umrli na glasu svetosti, Crkva je odredila ovaj dan kada se zajednički moli za sve svete i blažene, poznate i nepoznate.

Riječ je o onom beskrajnom mnoštvu običnih ljudi, mnoš-tvu koje nam svjedoči da svetost ne znači nenormal-nost, besprijekornost, nego znači puninu ljudskosti. Stoga su na svetost pozvani svi kršćani, svih razdoblja i svih životnih okolnosti. Kao što je lijepo rekao papa Benedikt XVI., da bi mogli biti sveti, nije potrebno činiti izvanred-ne pothvate i djela niti posje-dovati posebne karizme, već jednostavno služiti Kristu, slušati ga i slijediti bez obes-hrabrenja u teškim trenutci-ma. Samo s njegovom pomo-ći možemo postati svetima.

Dušni dan slavimo svake go-dine 2. studenoga, kada se sjećamo svih svojih dragih pokojnika. Pohodi grobovima i grobljima u tom pogledu redoviti su znak pažnje i vje-re. Tog dana vjernici mole za duše svojih dragih pokojnika,

za njih pale svijeće na grobo-vima, prisustvuju svetoj misi, povezujući se tako svojim molitvama s njima i moleći Božje milosrđe da ih što prije očisti od svih slabosti te da ih uvede tamo gdje s oka svaka suza nestaje.

Tako je Dušni dan ili Dan svih vjernih mrtvih izraz kršćanske nade i vjere u zagrobni život što liturgija ističe riječima: »Tvojim se vjernima, Gospo-dine, život mijenja, a ne odu-zima. I pošto se raspadne dom ovozemnog boravka, stječe se vječno prebivalište na nebesima.« Mi za duše svojih dragih pokojnika moli-mo duboko vjerujući da će oni, kada dođu u kraljevstvo Božje, biti naši zagovornici. Vjerujemo da će oni moliti za nas da ne promašimo svoj konačni životni cilj, da i mi uđemo u kraljevstvo Božje i tako budemo pribrojeni op-ćinstvu svetih.

Datumska povezanost blag-dana Svih svetih i Dušnog dana dobra je prilika za raz-mišljanje o vječnosti. S tim u svezi, kao što je jednom pri-godom istakao papa Benedikt XVI., treba se upitati očekuje li uopće suvremeni čovjek vječni život ili pak vjeruje da to pripada već preživjeloj mitologiji. U ovom našem vremenu, više negoli u proš-losti, čovjek je toliko zauzet zemaljskim stvarima, tako mu često biva teško misliti na Boga kao protagonista povi-jesti i samoga našeg života. Blagdan Svih svetih i Dušni dan mogu biti vrlo poticajni za razmišljanje o tome.

-don. Luka Prcela

DAROVI ZA OTPLATU CRKVE

Nikola Halar ------------------------------------------------------------------ $500.00

Žana Dodig --------------------------------------------------------------------- $50.00

Marija Jakovčić ---------------------------------------------------------------- $20.00

Prigodom vjenčanja: Ivica John Joseph Nicolai Charles Babić i Marija Tojčić

Roditelji Nick i Ann Marie Babić ---------------------------------- $1,000.00

Roditelji Stipan i Mladenka Tojčić --------------------------------- $250.00

Kum i brat mladoženje, Nickola Babić ---------------------------- $200.00

KRUH SV. ANTE

Žana Dodig ------------------------------------------------------------------ $150.00

Zdravko i Ruža Boras ---------------------------------------------------- $100.00

Marijan Maskaljević --------------------------------------------------------- $20.00

Milka Cabral ------------------------------------------------------------------- $20.00

Janja Bogdan ----------------------------------------------------------------- $20.00

Ruža Omazić ------------------------------------------------------------------ $20.00

OD PRODAJE TISKA I NABOŽNIH PREDMETA

26. listopada 2014. ---------------------------------------------------------- $50.00

DAROVI PRED KIPOVIMA I ZA SVIJEĆE

26. listopada 2014. -------------------------------------------------------- $118.00

DAROVI NA SVETIM MISAMA: 26. listopada 2014. ----------------------------------------------------- $5,825.00

Hvala svim darovateljima

i prijateljima Kraljice Mira!

Vaši franjevci

VAŽNI DOGAĐAJI, PROSLAVE I ZABAVE U GODINI 2014. U NAŠOJ ŽUPNOJ ZAJEDNICI

“KRALJICE MIRA” I HRVATSKOM CENTRU, U NORVALU

7. studenoga 2014. Priprave za banket 8. studenoga 2014. Banket za otplatu crkve - u dvorani Centra 30. studenoga 2014. Prva nedjelja Došašća 5. prosinca 2014. Proba za Nikolinje - ispovijed đaka 6. prosinca 2014. Proslava sv. Nikole - sv. misa, program i večera

u dvorani 7. prosinca 2014. Izbori za župno vijeće i odbor Centra 24. prosinca 2014. Božićna misa bdijenja u 6 sati navečer - 11 i 30

navečer pjevanje božićnih pjesama, ponoćka 25. prosinca 2014. BOŽIĆ 26. prosinca 2014. Sveti Stjepan 27. prosinca 2014. Sveti Ivan 28. prosinca 2014. Sveta Obitelj Isusa, Marije i Josipa 31. prosinca 2014. Sveta misa zahvalnica

PITAJTE SVEĆENIKA

Prvoga dana u studenome obilježavamo blagdan Svih svetih, a dan nakon toga još jedan važan dan – Dušni dan koji mnogi greškom nazivaju Dan mrtvih.


D ok ovo čitate, moja je prvorođena kći već pos-

tala supruga. Sakramentu braka pristupila je prije neko-liko dana.

Reći da je ovo prekretnica značilo bi podcijeniti situaciju. Zatrudnjela sam kao tinejdže-rica i odgojila sam je kao sa-mohrana majka. Vlastitu kari-jeru stavila sam ispred nje jer sam smatrala da moram neš-to dokazati svijetu. Zanemari-la sam je. Zbog mojih loših izbora, u njenoj su se glavi stvorile zbrkane ideje o veza-ma.

Pobjegla je od kuće sa 17 go-dina i sama postala samohra-na majka. Sada je majka troje prekrasne djece. Poput mene i ona je obraćenik, žena koja je našla hrabrosti kako bi pre-okrenula svoj život. Vježbala se u kreposti odlučnosti na putu do vlastitog vjenčanja. Moja kći je živo svjedočanstvo Kristove milosti, utjelovljenje nade. U mojim najtežim tre-nucima nikada se nisam pres-tala nadati.Usudila sam se nadati.

S obzirom na to da inače pi-šem o vjeri i znanosti, o svo-jem obraćenja i obraće-nju svoje kćeri, često me traže savjet roditelji čija su se djeca udaljila od Boga. Ukratko ću reći: „Ne postoji savršen od-govor. Sačuvajte vjeru, nadu i ljubav u Isusu Kristu.“

Bez obzira na situaciju, htjela bih spomenuti par praktičnih stvari koje sam kroz godine naučila (na teži način):

1. Nemojte se prepira-ti. Moljakanjem ćete samo još više udaljiti svoje dijete. Obra-ćenje mora biti osoban čin volje koji će biti osvijetljen

milošću, jer svi smo mi jedin-stveni. Dok molite, nosite svoje dijete u svom srcu.

2. Ne držite „prodike“. Bez obzira koliko je neka tvrdnja objektivna, ona uvijek prolazi kroz subjektivan filter osobe. Ako vaše dijete nije spremno otvoriti svoje srce, vaši argu-menti – koliko god oni bili uvjerljivi – neće biti prihvaće-ni. Dapače, manjak razumije-vanja može biti štetan.

3. Čitajte i učite. Ovo je vrije-me za vaš intelektualni rast; činite to kroz ljubav. Kada vaše dijete želi odgovore, bu-dite spremni da mu ga pružite stojeći čvrsto na stijeni Istine i kroz svjetlo nauka Crkve. Vri-jeme za pouku je često krat-ko, zato nastojte sažeto i s ljubavlju govoriti o istinama vjere.

4. Očekujte da ćete pati-ti. Boljet će, možda će vas i uhvatiti panika. Pomisao da će vaše dijete umrijeti u sta-nju smrtnog grijeha potaknut će vaš najgori strah. Vrijeme očaja je vrijeme u kojem bi vaša vjera trebala rasti kroz izdržljivost. Molite jer se vaše molitve čuju. Vaše suze nisu uzaludne.

5. Budite realni. Znam da će se moja kći i dalje suočavati s poteškoćama. Još uvijek joj se mogu dogoditi trenuci očaja, kao i meni. Život je takav. Kada padneš, priznaj to, moli za milost i pokušaj opet.

Ovo su zrnca mudrosti, i toliko bih toga mogla još napisati. Jednog dana, i jedno od moje šestero djece može otići kri-vim putom. Znam to. Ali ja se nadam da ću se, ako taj dan dođe, usuditi nadati još više.

-Stacy Trasancos

SVJEDOČANSTVO MAJKE

»N aučimo svoje dijete ma-terinski jezik molitve«,

piše kardinal Danne-els.5 »Naučimo ga uobičajene molitve, male rečenice koje se ponavljaju, pa makar dijete pravi-lo pogrješke. Ako to ne učinimo, dijete će biti bespomoćno, ne će znati nijednu molitvu kad bude osjetilo potrebu da se obrati Bogu. Da nisam naučio takve molitve, ima dana kada ne bih znao kako moliti. S glavom pu-nom briga i bez krunice ne može se daleko stići. Kad je čovjek shr-van umorom, zašto se ne bi poni-zno prepustio poznatim molitva-ma?«

Očenaš je molitva. »Bez obzira na riječi koje izgovaramo u svojoj molitvi (…), ako je ona istinita i primjerena, mi ne govorimo ništa drugo nego ono što se već nalazi u Očenašu. U molitvama svetaca ne ćeš naći ništa što već nije sadr-žano u toj molitvi, a ako osjećaš slobodu oblikovati je na neki drugi način, ne ćeš moći moliti ništa drugo.«6 Prva molitva koju će djeca naučiti bit će dak-le Očenaš. Ne razumiju što govo-re? Sigurno ne razumiju sve, ali su vrlo rano sposobni shvatiti ono bitno: da je Bog njihov Otac. Ta napamet naučena molitva utisnut će se u njih, u njihovo srce, u njihovu pamet, i hranit će sav njihov duhovni život.

Zdravomarija je najljepša molitva upućena Mariji, budući da preuzi-ma riječi samog anđela. Ako je naučimo u djetinjstvu, zauvijek ostaje kolut za spašavanje za koji se možemo uhvatiti u danima tuge. Ona je svjetlo koje sja kad vlada gusti mrak, konop za koji se hvatamo da bismo izašli iz prova-lije svojih grijeha i najjednostav-niji način da izrazimo svoju lju-bav. Naučimo dje-cu Zdravomariju i neka im prijeđe u naviku da tako pozdravljaju svoju Majku, da joj se povjerava-ju, da se bacaju u njezin naručaj i u njemu nalaze odmor i utjehu. Neprestano ponavlja-nje Zdravomarija u krunici nije blebetanje; kad nam se dijete baci u naručaj i ponavlja: »Mama,

ja te volim!«, ne ćemo nikada reći da blebeće. Baš je tako i kad mo-limo krunicu.

Ima mnogo drugih molitava koje se mogu naučiti napa-met: Vjerovanje je izraz povjere-nja, našeg pripadanja Trojstve-nom Bogu i jasan sažetak vjere Crkve; »čin vjere, ufanja i ljuba-vi«, »čin pokore« i »čin pokaja-nja«, kao i »Ispovijedam se«; psalmi i biblijske pjesme (kao na primjer Veliča); kratke molitve kao: »Isuse, Sine Boga živoga, smiluj se meni grješniku« – svi su ti tekstovi, posebno ako je riječ o molitvama preuzetima iz Svetoga pisma, poput riznice koja će stal-no hraniti našu molitvu.

Naučiti napamet neku molitvu znači naučiti je srcem, ne poput papige, nesuvislo, nego s ljubav-lju i razumom. Molitvu se ne uči kao školsku lekciju. Molitvu se uči moleći. Dijete vrlo rano usvaja te tekstove, posebno dok svake večeri sluša svoje roditelje kako uz njegovu zipku mo-le Očenaš iZdravomariju. Jednog dana, iako ih nikad nije »naučilo« u školskom smislu riječi, dijete će se znati služiti tim riječima u mo-litvi jednako kao što se zna služiti svojim materinskim jezikom koji nikad nije »učilo« kao jezik.

I šutnja je materinski jezik molit-ve. Bog, koji se objavljuje riječi-ma, govori nam i kroz šutnju. U tome je sva težina i sva veličina molitve: težina − jer je »suho« susresti nekoga koga naša osjetila ne mogu dosegnuti, veličina − jer je taj »Netko« veći od naših riječi i jer nam tišina daje proniknuti Nepronicivog, ili još bolje, dopus-titi njemu da pronikne nas. I šut-nja je, dakle, materinski jezik molitve i, kao i sve ostalo, djeca je otkrivaju ugledajući se na rodi-telje, gledajući ih kako stoje u tišini pred Bogom. Naučiti dijete da ostane u tišini ne znači govori-ti mu: »Šuti!«, nego: »Slušaj!«

Riječi molitve nemaju drugi cilj doli omogućiti nam da obratimo pozornost na Onoga koji nas dolazi ljubiti.

-Christine Ponsard

NAJLJEPŠE MOLITVE UPUĆENE BOGU


K riževci su u subotu 25. listopada bili domaćin

prvoga u nizu znanstvenoga skupa na temu »Hrvatska književnost kršćanskoga na-dahnuća - prošlost i sadaš-njost« koji je na svjetlo dana iznio sažetu sliku stanja hr-vatskoga naroda i hrvatske kulture ne samo u prošlosti, nego i u sadašnjosti. Skup, koji su zajedno organizirali Udruga za promicanje zname-nitih Križevčana »Dr. Stjepan Kranjčić«, Hr-vatski studiji Sveučilišta u Zagrebu i Glas Koncila, iznese-nim dosada nepoznatim uvidima nad-mašio je sva očekivanja i aktualizirao nužnost osloba-đanja iznutra i hrvatske kultu-re i hrvatske politike i hrvats-kih građana.

Križevački znanstveni skup, na kojem je znanstvenim i stručnim radovima nastupilo 24 znanstvenika i stručnjaka, snažno je još jednom podsje-tio na važni, prešućivani i namjerno zanemarivani dis-kontinuitet u značajnom seg-mentu hrvatske kulture. Nai-me, revolucionarna komunis-tička vlast od godine 1945. pokopala je, doslovno i pre-neseno, brojne hrvatske inte-lektualce katolike i njihova djela da bi oslobodila kulturni i javni prostor za svoje prota-goniste i svoju ideologiju, a mlade naraštaje odgajala i obrazovala u uvjerenju da u hrvatskoj kulturi osim podob-nih i toleriranih autora i njiho-vih djela drugih i nije bilo. Nažalost hrvatske institucije, u vrijeme kad je, nakon pada komunizma i demokratskih

promjena u Hrvatskoj, vladalo oslobađajuće ozračje, uglav-nom taj problem nisu ni pre-poznale ni na njega adekvat-no pokušale odgovoriti, a nakon 2000. godine više go-tovo nisu ni bile u mogućnosti išta poduzeti jer su izravno ili neizravno kontrolu nad njima nerijetko preuzeli kadrovi kontinuiteta poratnoga razdo-blja.

Na taj važni problem Glas Koncila sustavno upozorava od 2006. godine kada je u suradnji sa skupinom katolič-

kih intelektuala-ca pokrenuo važan izdavački projekt »Hrvatska kato-lička baština 20. stoljeća«, koji je zamišljen kao niz knjiga koje su, svaka za sebe, svojevrsni uvod u lik i dje-lo važnih a za-nemarenih i namjerno mar-ginaliziranih katoličkih obli-kovatelja kultu-

re. U toj biblioteci, koju kul-turna, osobito medijska jav-nost uglavnom sustavno igno-rira, do sada je predstavljeno 25 važnih autora, u pripremi je desetak novih, a plan je da ta biblioteka upozori i iz zabo-rava i marginalizacije izvuče stotinjak važnih hrvatskih katolika koji su svojim djelima obogatili hrvatsku kulturu na različitim područjima. Katolič-ki tjednik Glas Koncila u službi ispravljanja nasilno nametnu-toga diskontinuiteta u rubrici »Katolički oblikovatelji kultu-re« iz broja u broj sažeto podsjeća na kulturni doprinos katoličkih intelektualaca koji su zaboravljeni i potisnuti jer nisu pripadali vladajućem ideološko-političkom jatu.

Niz znanstvenih skupova o hrvatskoj književnosti kršćan-skoga nadahnuća, koji je ot-

voren u Križevcima, novi je važni korak u naporu osvjet-ljavanja kršćanskoga, katolič-koga doprinosa ukupnoj hr-vatskoj književnosti, kao i korak u osvjetljavanju načinâ pokapanja i marginalizacije toga doprinosa. Već prvi znanstveni skup na tu temu, premda je bio veoma hetero-gen i na svoj način tematski atomiziran, upozorio je na glavne poteškoće koje je ka-toličkim intelektualcima svo-jim nasiljem nametnuo komu-nistički poredak. Na skupu je vrlo razvidno posvjedočeno da je dio hrvatskih književnika nakon nastupa revolucionarne komunističke vlasti bio prisi-ljen nestati s javne scene bilo odlaskom u inozemstvo bilo povlačenjem u šutnju ano-nimnosti, odnosno tiho umira-nje u siromaštvu. Neki od onih koji su izabrali emigraci-ju ostvarili su zapanjujuće doprinose u europskim ra-zmjerima poput Luke Brajno-vića u Španjolskoj, a neki su tragično skončali poput iznim-noga pjesnika Viktora Vide u Argentini. Neki od onih koji su bili prisiljeni na povlačenje u anonimnost nastavili su stva-rati, ali nisu mogli objavljivati, a neki su bili prisiljeni uzdrža-vati se fizičkim, manualnim radom premda su bili visoki intelektualci. Moguće je samo nagađati koliko bi jedni i dru-gi dali veći kulturni doprinos da nisu bili nasilno ograničeni.

Na križevačkom skupu otvo-reno je progovoreno i o zab-ranjivanju ranije objavljenih knjiga kršćanske tematike, i to izravnom policijskom rep-resijom, ali i nametnutom autocenzurom zbog koje su i sami neki knjižničari u crni fond skrivali takve knjige i tako onemogućavali da bi ih itko mogao čitati. Taj primjer autocenzure zorno pokazuje kako su brojni prosječni hr-vatski građani u komunizmu bili smišljeno zastrašeni i pos-tali iznutra zarobljeni do te

mjere da se mnogi te zarob-ljenosti nisu oslobodili ni da-nas, gotovo 25 godina od formalnoga pada komunizma. Naime, i danas su knjige krš-ćanske tematike u mnogim knjižnicama često marginalizi-rane: dok se pojedini, podob-ni, naslovi kupuju za knjižnice i po 15 primjeraka, knjige kršćanske tematike nabavljaju se jedva jedna ili nijedna. Ne bi li npr. knjige iz niza »Hrvatska katolička baština 20. stoljeća« trebale biti u svakoj javnoj knjižnici u Hr-vatskoj? Nije li i danas, pose-bice za sadašnje vlasti, na djelu vrlo slična autocenzura?

Mnogo je vremena prošlo nakon formalnoga pada ko-munizma, a tek se sada otva-raju ta važna pitanja - i to u punoj svijesti da ne treba gajiti iluzije da će samo otva-ranje pitanja išta promijeniti. Budući da danas u Hrvatskoj ipak nije moguća represija takvoga intenziteta kao u komunizmu, nužno je da se građani, pa i građani vjernici, sami odluče osloboditi svih oblika unutarnjih zarobljava-nja. Poznato je da još nitko nikada nikomu nije darovao slobodu, već ju je uvijek pot-rebno izboriti uz veću ili ma-nju cijenu, ali uvijek u svijesti da je isključivo ropstvo alter-nativa slobodi. Unutarnje oslobođenje pojedinaca pre-duvjet je oslobođenja kulture, gospodarstva, politike i cjelo-kupnoga života u Hrvatskoj.

-Glas Koncila

Nužnost unutarnjega

oslobođenja

Budući da danas u Hr-vatskoj ipak nije moguća represija takvoga intenzi-teta kao u komunizmu, nužno je da se građani, pa i građani vjernici, sami odluče osloboditi svih oblika unutarnjih zarobljavanja. Poznato je da još nitko nikada niko-mu nije darovao slobo-du, već ju je uvijek pot-rebno izboriti uz veću ili manju cijenu, ali uvijek u svijesti da je alternativa - ropstvo.

Ivan Miklenić

Samo subotom.

Mladenci se trebaju prijaviti svećeniku najmanje 6 mjeseci prije vjenčanja.

Mladenci su dužni sudjelovati na pripravi za vjenčanje koja se održava na hrvatskom jeziku u zajed-

ničkom programu hrvatskih župa u Torontu, Oakvilleu, Mississaugi i Norvalu.

Ako jedno ili oboje mladenaca ne govori hrvatski, onda su dužni sudjelovati u programu koji organi-

zira hamiltonska biskupija. Raspored i datum priprave za vjenčanje dobit će u našem župnom uredu.

U tjednu: u 6 i 30 navečer, prije početka sv. mise.

Subotom i nedjeljom prije svetih misa.

Svete mise:

Nedjeljom u 9, 11, i 18 sati.

Radnim danom u 7 sati navečer.

Subotom u 5 sati popodne.

Krštenja: “Krštenje treba, po mogućnosti, obavljati nedjeljom kad Crkva slavi spomen vazmenog otajstva…

Nedjeljom se krštenja mogu obaviti i pod misom kako bi sva zajednica mogla sudjelovati kod obreda i kako bi jasnije zasjala tijesna veza između krštenja i presvete euharistije” (Obrednik za krštenje).

Kao što Obrednik propisuje, obred krštenja se obavlja nedjeljom. Kod nas se redovito obavlja nedje-

ljom nakon pučke svete mise ili subotom pod misom u pet sati, prema dogovoru sa svećenikom.

Na posljednju nedjelju u mjesecu, tko to želi, krštenja se obavljaju pod pučkom misom u 11 sati.

Krštenje treba najaviti mjesec dana ranije radi priprave roditelja i kumova.

Priprava za krštenje se obavlja na prvi ponedjeljak u svakom mjesecu, u 7 i 30 navečer, u župnom

uredu.

Kum(a) treba “pripadati Katoličkoj Crkvi”, te da bude dovoljno zreo(la) i da je primi(la) tri sakramen-

ta: krštenje, potvrdu i euharistiju i “da nije pravno spriječen(a) za obavljanje te službe”.

“Krštena osoba koja pripada odijeljenoj Crkvi ili zajednici a vjeruje u Krista, može, ako to žele rodite-

lji, biti kum(a) kod krštenja zajedno s katoličkim kumom”.

Vjenčanja:

Bolesnici: Bolesnike posjećujemo na poziv u svako doba dana i noći.

Bolesničko pomazanje pomaže ozdravljenju duše i tijela, zato, pozovite svećenika da posjeti

bolesnu osobu. Nemojte čekati zadnji trenutak.

Ispovijed:

ŽUPNO VIJEĆE - ODBOR HRVATSKOG FRANJEVAČKOG SREDIŠTA

PREDSJEDNIK HF SREDIŠTA i ŽUPNIK KRALJICE MIRA: fra Marko Puljić, OFM

ŽUPNI VIKAR: fra Tomislav Pek, OFM

PREDSJEDNIK župnog vijeća i Odbora HF Središta: Tony Marinčić PRVI BLAGAJNIK: fra Marko Puljić, OFM

DRUGI BLAGAJNIK: Ivan Juričić TAJNIK: Kiril Bukatko

DRUGI TAJNIK: Ante Skoko

ODGOVORNI:

ZA BAR: Alojz Vidačković i Niko Lozančić ZA IGRALIŠTA: Stanislav Kozina

ZA BAZEN: Audrey Grubešić ZA IZNAJMLJIVANJE prostorija i terena na HF Središtu i suradnju s mjesnim vlastima:

Tony Marinčić; tel: CP (647) 680-5319; e-mail: [email protected]

ZA POPRAVKE I OBNOVU: Ivan (Sokol) Bošnjak, Mario Pejić, Stanko Prce i Miro Stanić,

Mladi ekonomist Dr. Goran Buturac , profesor na Ekonom-skom fakultetu u Zagrebu te na poznatom “Institutu za ekonomi-ju i management” jedan je od najpoznatijih mlađih stručnjaka za makroekonomiju u Hrvatskoj. Već je njegova doktorska dizertaci-ja (“Utjecaj specijalizacije u međuindustrijskim izmjenama i kom-parativna prednost Hrvatske”) usmjeravala njegova daljnja istra-živanja i sudjelovanje u više projekata koji se odnose na međuna-rodnu gospodarsku suradnju, kao i na ekonomska predviđanja. Uz dvije objavljene knjige autor je brojnih radova , sudionik i organizator nekoliko simpozija. Sigurno je riječ o izvanredno kompetentnoj osobi, Prof. Buturac će govoriti o potencijalima hrvatskog gospodarstva te o današ-njoj teškoj gospodarskoj situaciji u Hrvatskoj i njenim uzrocima. Predavanje će održati u velikoj dvorani Centra, nakon sv. mise, u nedjelju 16. studenoga 2014.

U subotu, 25. listopada 2014. vjenčani su u našoj crkvi Kraljice Mira

Ivica John Josip Nicolai Charles Babić i Marija Tojčić

Svjedoci su bili: Nickola Babić i Martina Tojčić

hrvatski društveno-kulturni centar - · pdf fileosoblje fra tomislav pek, ofm, fra...

Documents