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2016-2017 Alfonso D'Amodio THE FILIPINO SCHOOL IN ITALY 2016-2017 HISTORY

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2016-2017

Alfonso D'Amodio

THE FILIPINO SCHOOL IN ITALY

2016-2017

HISTORY

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1 PREISTORIA ED ETÀ

ANTICA: DALLA

PREISTORIA ALLA

CADUTA DELL’IMPERO

ROMANO (476 D.C.)

1.1 La preistoria

Con il termine Preistoria si indica

comunemente quel periodo di tempo che va

dalla comparsa dell’uomo sulla Terra fino

all’invenzione della scrittura. Non essendovi documenti scritti a

testimonianza di questo lungo periodo gli

storici si servono dei risultati di scienze come

l’archeologia, l’antropologia, la fisica, che

ricercano e analizzano sia i resti fossili degli

antichi uomini sia i reperti di oggetti da essi

prodotti per uso ordinario, rituale o decorativo.

1 PREHISTORY AND OLD

AGE: FROM

PREHISTORY TO THE

FALL OF THE ROMAN

EMPIRE (476 A.D.)

1.1 Prehistory

The term Prehistory usually refers to the

period of time from the appearance of man on Earth until the invention of writing.

As there are no written documents as evidence

of this long period, historians use the results of

sciences such as archeology, anthropology,

physics, research and analysis of the fossilized

remains of ancient men, finds of objects they

produced for ordinary use, ritual or decorative.

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La preistoria viene solitamente suddivisa in tre

periodi principali, detti “età della pietra” dal

fatto che non era ancora stata introdotta la

lavorazione dei metalli: il Paleolitico (da 2 500

000 a 10 000 anni a.C.), precedente la nascita

dell’agricoltura, il Mesolitico, cioè un arco di

tempo intermedio (dal 10 000 all’8000 a.C.) o

di transizione, e il Neolitico (dall’8000 al 3000

a.C.), in cui si diffusero l’agricoltura e le prime

forme stabili di insediamento

1.1.1IL PALEOLITICO

Il Paleolitico (o “età della pietra antica” da

palaiós, “antico”, e lithos, “pietra”) si suddivide

in tre periodi: il Paleolitico inferiore, il

Paleolitico medio e il Paleolitico superiore.

a. Il Paleolitico inferiore

Apparizione (2 500 000 anni a.C. in Africa)

del primo ominide appartenente al genere

Homo: l’Homo habilis, che aveva andatura

The prehistory is usually divided into three

main periods, called "stone age" by the fact

that the metalworkings hasn`t been yet

introduced: the Paleolithic (from 2.5 million to

10,000 years BC), before the birth of

agriculture, the Mesolithic, ie the period of the

intermediate time (from 10 000 to 8000 BC) or

transition, and Neolithic (dall'8000 3000 BC),

in which the agriculture and the first stable

settlement forms are spreading.

1.1.1THE PALEOLITHIC

The Paleolithic (or "old stone age" by palaiòs,

"ancient", and lithos, "stone") is divided into

three periods: the Lower Paleolithic, the

Middle Paleolithic and the Upper Palaeolithic.

a. The Lower Paleolithic

Appearance (2nd 500 000 years BC in Africa)

of the first hominid belonging to the genus

Homo:

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eretta. Sempre in Africa, 1 500 000 anni a.C.,

comparve l’Homo erectus che era più alto e

robusto dell’Homo habilis e praticava attività

di caccia e di raccolta. Il periodo compreso

tra 700 000 e 300 000 anni a.C. fu

caratterizzato dal susseguirsi di glaciazioni e

raffreddamenti del clima terrestre, l’uomo

cominciò a utilizzare il fuoco e a vivere in

abitazioni circolari, circondate da muretti di

pietra, o in grotte dal pavimento lastricato di

ciottoli.

b. Paleolitico medio

Fatto iniziare circa 100 000 anni a.C., è

caratterizzato dalla presenza dell’Uomo di

Neanderthal robusto e di piccola taglia con

arcate sopracciliari sviluppate 75 000 anni a.C.

A questo periodo risalirebbero alcune novità

relative agli usi dell’Uomo di Neanderthal,

come il seppellimento dei morti con corredo

funebre.

Homo habilis, who became erectus. Also in

Africa 1 500 000 years BC, appeared Homo

erectus who was taller and more robust than

Homo habilis and practiced hunting and

gathering. The period between 700 000 to 300

000 years BC characterized by a sequence of

glaciations and cooling the Earth's climate,

man began to use the fire and to live in round

dwellings, surrounded by stone walls or in

caves with paved floor of pebbles.

b. middle Paleolithic

Starts about 100 000 years B.C., char acterised

by the presence of Neanderthal Man robust

and small with thick eyebrows developed 75

000 years BC.

To this period relate some innovations which

Neanderthal Man used, as the burial of the

dead with grave goods

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c. Il Paleolitico superiore

Circa 40 000 anni a.C. comparve l’Homo

sapiens sapiens che si contraddistingue dai

precedenti tipi umani per il cranio meno

robusto e più alto, privo delle prominenti

arcate sopracciliari. In questo periodo iniziò la

prima vera lavorazione dell’osso per ottenere

ami e aghi.

Ampiamente attestati sono riti e culti, oltre a

forme di espressione artistica (scultura,

pittura e graffiti).

Reperti tipici di questo periodo sono stati

trovati in tutta Europa (pitture e incisioni nella

grotta di Lascaux in Dordogna e pitture ad

Altamira in Spagna), fino ai confini della

Siberia e del Medio Oriente.

1.1.2 IL MESOLITICO

Il Mesolitico (dal gr. mésos, “in mezzo”) è un

periodo di transizione caratterizzato da un

c. The Upper Paleolithic

About 40 000 years BC appeared Homo

sapiens sapiens which differs from the earlier

human types by less robust and more high skull

and without thick eyebrows. In this period

begins the first real bone processing for hooks

and needles.

Widespread are the rites and cults, as well as

forms of artistic expression (sculpture,

painting and graffiti).

Typical for this period findings were

discovered throughout Europe (paintings and

engravings in the Lascaux cave in the

Dordogne and paintings at Altamira in Spain),

to the borders of Siberia and the Middle East

1.1.2THE MESOLITHIC

The Mesolithic (from gr. Mėsos, "in the

middle") is a period of transition characterized

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riscaldamento generale del clima (10 000-

8000 a.C.).

Le culture che vi si svilupparono segnarono il

passaggio da un’economia dominata dalla

caccia e dalla raccolta di prodotti non

coltivati a modi di vita sedentari e alla

produzione di cibo per mezzo dell’allevamento

e dell’agricoltura.

Iniziarono ad addomesticare animali e a

coltivare cereali gruppi umani cominciarono a

stabilirsi in villaggi con abitazioni circolari.

SCHEMA RIASSUNTIVO

- PALEOLITICO (2 500 000-10 000 a.C.)

Compare in Africa il primo ominide del ge

nere Homo, l’Homo habilis. 1 000 000

di anni dopo compare l’Homo erectus, che

pratica attività di caccia e raccolta.

- Paleolitico inferiore (2 500 000-100 000

a.C.)

- Paleolitico medio (100 000-40 000 a.C.)

- Paleolitico superiore (40 000-10 000 a.C.)

by a general reheating of the climate (10000-

8000 BC).

The cultures that were developing marked the

transition from an economy dominated by

hunting and harvesting to sedentary life and

food production through farming and

agriculture.

People began to domesticate animals and

cultivate cereals, groups of people began to

settle in the villages with round houses.

SUMMARY SCHEME

- Paleolithic (2,500,000 to 10,000 BC)

Appears in Africa the first hominid of

species Homo, Homo habilis. 1.000.000

years after appears Homo erectus who

practice hunting and gathering.

- Lower Paleolithic (2 500 000-100 000 BC)

- Middle Palaeolithic (100,000 to 40,000

BC)

- Upper Paleolithic (40 000-10 000 BC)

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- MESOLITICO (10 000-8000 a.C.)

Nel Mesolitico si delinea il passaggio

verso forme nuove di vita: si diffondono le

prime forme di allevamento e di

agricoltura e si hanno testimonianze sempre

più frequenti di dimore stabili.

1.2 La rivoluzione del Neolitico

Generalmente si fa iniziare il terzo periodo

della preistoria, chiamato anche protostoria,

dal Neolitico. Esso fu caratterizzato

dall’apparizione di forme culturali articolate

e quasi rivoluzionarie rispetto al passato, anche

se ancora prive di scrittura. II Neolitico, che

viene fatto iniziare circa 8000 anni a.C., vide

svilupparsi quattro attività fondamentali: l’uso

della pietra levigata secondo una nuova

tecnica (da cui il nome del periodo da neo,

“nuova”, e lithos, “pietra”), l’arte della

ceramica, la coltura dei cereali e la

domesticazione degli animali.

- MESOLITHIC (10 000-8000 BC)

In Mesolithic is forming a transition to

new forms of life, are spreading

first forms of farming and agriculture and

also are frequently increasing the

testimonials of stable residences.

1.2 The Neolithic’s revolution

Usually we start the third period of

prehistory, also called early history, from the

Neolithic. It was characterized by the

appearance of articulate cultural forms

almost revolutionary than before, though still

without writing. Neolithic, which starts about

8,000 years BC, at this period develops four

key activities: the use of polished stone

according a new technique (hence the name of

the period from neo, "new", and lithos,

"stone"), the art of pottery, the cultivation of

cereals and domestic-animal nutrition.

On the banks of the great rivers (Nile, Tigris

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Sulle rive dei grandi fiumi (Nilo, Tigri ed

Eufrate, Indo), lungo le coste del Mediterraneo

orientale e in Siria sorsero villaggi per un tipo

di vita seminomade (non conoscendo infatti la

rotazione delle colture, quando il terreno

esauriva la sua fertilità gli uomini erano

costretti a migrare). I campi erano lavorati con

l’uso di zappe e si coltivavano grano e orzo. A

scopo alimentare si allevavano capre, maiali e

pecore.

Sorsero le prime civiltà organizzate, con

specializzazione e divisione dei compiti.

Nella zona del Vicino Oriente si affermò il

culto della dea Madre, legato alla terra e alla

fertilità.

circa 5000 anni a.C., fu il periodo in cui

vennero introdotte le prime tecniche

metallurgiche (lavorazione del rame). Queste

si affinarono con la scoperta del bronzo (Età del

bronzo) e del ferro (Età del ferro). Il Neolitico

assunse caratteristiche particolari a seconda

delle zone nelle quali si svilupparono le varie

culture.

and Euphrates, Indo) along the coasts of the

Eastern Mediterranean and Syria were built

villages for semi-nomadic lifestyle ( but in fact

not knowing the crop rotation, when the ground

has exhausted its fertility men were forced to

migrate). The fields were processed using

hoes, and grew wheat and barley.

For the purpose of food were bred goats, pigs

and sheeps.

The first civilizations arose, organized by

specialization and labor division.

In the Near East region was affirmed the cult

of the Mother Goddess, tied to the land and

fertility.

About 5000 years BC, starts the period of the

first metallurgical techniques (the copper

processing was introduced). These were refined

with the discovery of Bronze (the Bronze Age)

and Iron (Iron Age). The Neolithic assumes

particular characteristics depending on the area

in which the various cultureswere developing.

The first villages with traces of rudimentary

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I primi centri abitati con tracce di rudimentali

fortificazioni apparvero nel Vicino Oriente, si

affermarono la tecnica della ceramica e il

commercio. Sulle coste del Mediterraneo

centrale e occidentale si sviluppò la tecnica

della ceramica impressa;

IL SIMBOLISMO DELLE PIETRE

Il simbolismo delle pietre ha un ruolo

fondamentale in tutte le civiltà tradizionali.

Esso rimanda alle idee di durezza e stabilità.

I menhir erano considerati i guardiani della

sepoltura, e così come i cumuli di pietra e in

generale le lapidi che si trovano sulle sepolture

di tutti i popoli, avevano la funzione di fornire

un supporto che trattenesse gli elementi psichici

dell’essere umano dopo la morte corporea.

I dolmen, invece, pare avessero il significato di

colonne e sostegni del tempio cosmico la cui

volta è costituita dal cielo.

Secondo studi recenti, i lastroni piatti poggiati

sulle colonne formate da pietre rozzamente

fortifications appeared in the Near East, to

affirm the technique of ceramics and trade. On

the coasts of the central and western

Mediterranean was developing the technique

of imprinted pottery;

• SYMBOLISM OF STONES

The symbolism of the stones has a fundamental

role in all traditional civilizations. It refers to

the hardness and stability of ideas.

The menhirs were considered the guardians of

the tomb, and as well as of the heaps of stone

and in general of the inscriptions found on

tombs of all the nations, had the function of

providing a support that keeps the psychic

elements of the human being after bodily death.

The dolmens, however, seems to signify the

columns which support the cosmic temple

where the ceiling is made of sky.

According to recent studies, the flat slabs

leaning against the columns of roughly hewn

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squadrate, formavano in taluni casi un ambiente

ad uso sepolcrale, spesso ricoperto da un

tumulo protettivo; talvolta i dolmen vennero

usati anche come sepolture collettive.

In Italia accanto ad attività di caccia si

diffusero pratiche agricole, in particolare nel

Tavoliere delle Puglie sorsero villaggi di

capanne circondati da grandi fossati.

Al nord la cultura neolitica si diffuse in

Liguria, in Emilia-Romagna (Modena) e in

Lombardia (Cremona). Vasi a forma sferica o

semisferica, decorati a crudo, sono stati

ritrovati in Liguria;

resti di capanne in villaggi fortificati in Sicilia;

resti di ceramiche in tutta l’Italia centrale;

scodelle, vasi, bicchieri a fondo piatto e bocca

quadrata, decorati a incisione o graffito, nelle

valli alpine; nella zona di Varese sono stati

ritrovati resti di insediamenti palafitticoli e

pregevoli ceramiche nere; qui si sviluppò anche

la tessitura.

stones, formed in some cases an ambience for

burial use, often covered by a protective

mound; sometimes dolmens were also used as

collective tombs.

In Italy alongside with the hunting are

spreading the farming practices, particularly

in Tavoliere Puglia arose the villages with

huts surrounded by large moats.

In the North the Neolithic culture spreads in

Liguria, in Emilia-Romagna (Modena) and

Lombardia (Cremona). The spherical and

hemispherical vases, decorated raw, have been

found in Liguria;

remains of huts in fortified villages in

Sicily; remains of pottery throughout central

Italy; bowls, vases, glasses with flat bottom,

decorated with engraving or graffiti in the

Alpine valleys; at Varese have been found the

remains of human settlements and valuable

black pottery; Here also developed the

weaving.

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L’Eneolitico

L’Eneolitico (dal lat. aeneus, “bronzeo”, e dal

greco lithos, “pietra”) viene fatto iniziare circa

nel 5000 a.C. la lavorazione del rame,

inizialmente praticata mediante martellatura,

cominciò a essere svolta a caldo, realizzando

delle vere e proprie fusioni metallurgiche che

si diffusero in Europa nel 3500 a.C..

Si praticava l’inumazione dei morti in grotte

artificiali e in camere sepolcrali.

Nel corso del V millennio a.C., nelle regioni

dell’Europa del nord, della Spagna, della

Francia, dell’Italia e del Nord Africa, si

svilupparono le prime costruzioni megalitiche:

monumenti fatti con grossi blocchi di roccia

rozzamente squadrati infissi nel terreno.

I tipi più comuni erano i menhir, lunghe pietre

infisse verticalmente nel terreno.

A Stonehenge, nella Gran Bretagna

meridionale, si trova il “cromlech” più

famoso e più grande che si conosca:

occupa un’area di 100 000 m2. (square

The Eneolithic

The Eneolithic (from lat. Aeneus, "bronze",

and from the greek Lithos, "stone") starts about

5000 BC the copper processing, initially

practiced by hammering, began to be carried

out hot, realizing real metallurgical mergers

that diffused in Europe in 3500 B.C. ..

The burial of the dead was practiced in artificial

caves and tombs.

During the fifth millennium BC, in the regions

of north Europe, Spain, France, Italy and North

Africa, are developing the first megalithic

constructions: monuments made with large

blocks of rock roughly squared fixed in the

ground.

The most common types were standing stones,

long stones stuck vertically in the ground.

A Stonehenge in southern Britain, is

the "cromlechs" the most famous and

biggest ever known: it occupies the

area of 100,000 m2. (Square meters)

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meters)

Nel successivo periodo venne introdotto l’uso

della ruota e dell’aratro.

Le attività economiche erano quelle della

pastorizia, dell’agricoltura, del commercio,

della

caccia e della raccolta.

In Sicilia sono state ritrovate tracce di

insediamenti in villaggi e grotte, oltre a

manufatti in ceramica, pietre scheggiate e

levigate.

1.2.1LA METALLURGIA

Età del bronzo

La scoperta del bronzo (lega di rame e stagno)

risale circa al III millennio a.C.

In questo periodo si sviluppa la produzione di

oggetti di artigianato sempre più raffinati, che

divennero elementi di scambio commerciale.

In the subsequent period was introduced the

use of the wheel and the plow.

The economic activities were sheep farming,

agriculture, commerce,

hunting and gathering.

In Sicily have been found the traces of

settlements in villages and caves, as well as

ceramic objects, chipped and polished stones.

1.2.1METALLURGY

• Bronze Age

The discovery of bronze ( copper and tin

alloy) dates back to the third millennium BC

During this period develops the production of

increasingly refined handcrafts , which

became the items of trade.

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LA NASCITA DELL’AGRICOLTURA

Alcuni cereali come frumento, orzo e miglio

crescevano spontaneamente in certe zone a

clima temperato. La semina di questi cereali

cominciò in età neolitica nelle zone della

Mezzaluna Fertile. L’invenzione dell’aratro

consentì all’agricoltura di fare un grande passo

avanti. L’aratro

era costituito da un bastone biforcuto, in modo

da poter essere impugnato con le mani, e da una

punta che solcava il terreno. In seguito, per il

traino dell’aratro vennero impiegati gli

animali (buoi e cavalli). I cereali raccolti

venivano setacciati e poi macinati pestando i

chicchi in un mortaio o sfregandoli contro

pietre. Vennero anche creati i primi magazzini

per la conservazione. Le prime forme di pane

si ottennero impastando acqua e farina e

cuocendo poi l’impasto ottenuto su pietre calde.

THE BIRTH OF AGRICULTURE

Some grains like wheat, barley and millet were

growing wild in some areas with a temperate

climate. The sowing of these grains began

in the Neolithic Age in areas of the Fertile

Crescent. The invention of the plow allowed

agriculture to make a big step forward. The

plow

was constituted by a forked stick, so it could

be gripped by hands, and by a tip that plowed

the soil. Later, for the tow plow people

started to use animals (cattle and horses).

The cereal crops were ground and then sifted

mashing the beans in a mortar or rubbing

against stones. There were also created the first

warehouses for storage. The earliest forms of

bread were obtained by mixing water and flour

and then baking the dough on hot stones.

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Età del ferro

Al I millennio risale invece la lavorazione del

ferro, anche questo consentì la produzione di

armi e utensili usati per la caccia e la

lavorazione delle pelli.

A causa dell’esaurirsi delle miniere, gli uomini

furono costretti a spostarsi alla ricerca di nuovi

giacimenti, intensificando così traffici,

commercio e conoscenza di nuovi popoli.

1.3 Le civiltà della

Mesopotamia

La Mesopotamia (dal greco mésos, “in mezzo”,

e potamós, “fiume”) è una regione storica che

comprende la pianura alluvionale tra i fiumi

Tigri ed Eufrate, limitata a sud dalla loro

confluenza e a nord dall’Altopiano Armeno.

vi si svilupparono gli antichi regni e le

civiltà dei Sumeri, degli Accadi, dei

• Iron Age

Dates back to the first millennium the

manufacture of iron, which also allowed the

production of weapons and tools used for

hunting and leather processing. Due to the exhaustion of the mines, people

were forced to move in search of new deposits,

thereby intensifying trade, commerce and

knowledge of other nations.

1.3 The civilizations of

Mesopotamia

Mesopotamia (from the greek mesos, "in the

middle" and Potamós, "the river") is an

historical region that includes the alluvial plain

between the Tigris and Euphrates rivers,

limited to the south from their confluence and

from the plateau to the north of Armenia.

• there were developed the ancient kingdoms

and civilizations of the Sumerians, the

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Cassiti, dei Babilonesi e degli Assiri.

Fu oggetto di contesa tra il Regno dei Parti e

Roma, che non riuscì mai ad occuparla

stabilmente.

Nell’Alto Medioevo fu contesa tra Bizantini

e Sassanidi.

Conquistata dagli Arabi tra il 633 e il 640, fino

al X sec. fu centro del califfato. Passò sotto il

dominio ottomano nel XVI sec.

Attualmente la Mesopotamia è territorio

nazionale dell’Iraq.

I Sumeri

I Sumeri, antico popolo asiatico tra Turchia e

Iran, dalla metà del IV millennio a.C. diedero

vita nella bassa Mesopotamia alla prima cultura

urbana.

La civiltà sumera raggiunse un notevole

sviluppo nell’ambito delle acquisizioni tecniche

e scientifiche:

Akkadians, the Kassites, Babylonians and

Assyrians.

It was the subject of contention between the

Kingdom of Parthia and Rome, that was never

able to occupy it permanently.

In the Dark Ages it was disputed between the

Byzantines and Sassanids.

Conquered by the Arabs between 633 and 640

until the tenth century, it was the center of the

caliphate. It came under Ottoman domonation

in the sixteenth century.

Currently Mesopotamia is Iraq's national

territory.

• The Sumerians

The Sumerians, the ancient people of Asia

between Turkey and Iran, from the middle of

the fourth millennium BC gave life to the first

urban culture in lower Mesopotamia.

The Sumerian civilization reached a remarkable

development in the field of technical and

scientific knowledge:

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conosceva l’uso della barca a vela e del carro

nei trasporti, del mattone, dell’arco e della volta

nell’edilizia, oltreché quello della scrittura.

I medici sumeri possedevano una profonda

conoscenza della farmacologia erboristica,

mentre gli astronomi calcolarono le fasi lunari e

divisero l’anno in 365 giorni di 24 ore

ciascuno.

Religione e civiltà

Dio, in sumero Anu, si manifesta in una

molteplicità di aspetti identificati con divinità

minori, quali:

Enlil (dio del vento e delle tempeste),

Enki (la terra),

Inanna (dea della fertilità)

verso cui in particolare si rivolgeva la

devozione popolare.

I templi, le ziggurat, erano edifici a base

quadrata, formati da piani sempre più ristretti,

all’interno dei quali si officiavano i riti religiosi

La religione costituiva l’aspetto unificante della

They knew the use of the sailboat and wagon in

transportation, brick, bow and construction , as

well as writing.

Doctors Sumerians possessed a deep

knowledge of herbal pharmacology, while

astronomers calculated the lunar phases and

divided the year into 365 days of 24 hours each.

• Religion and culture

God, Sumerian Anu, is manifested in a

multiplicity of issues identified with minor

deities, such as:

Enlil (god of wind and storms)

Enki (the earth),

Inanna (goddess of fertility)

to which, in particular, was addressed people`s

devotion.

The temples, ziggurats were built

square, formed by compression of floors, in

which were accomplished the religious rites

Religion was the unifying aspect of civilization

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civiltà cui facevano capo le diverse città.

A capo di ogni città vi era un re

Questi era considerato rappresentante di Dio in

terra, inviato per la sicurezza e l’ordine del

Paese.

Svolgeva anche la funzione di “gran

Sacerdote”.

Nella società si distinguevano tre classi sociali:

i liberi (classe dominante di proprietari terrieri,

funzionari, sacerdoti, ufficiali militari),

i semiliberi (coltivatori, operai, artigiani,

commercianti, che godevano della libertà ma

non potevano possedere terre),

gli schiavi (persone di umile condizione,

prigionieri, persone che avevano

perduto la libertà).

La vita economica si basava sull’agricoltura,

sull’artigianato e sul commercio.

which controlled different cities.

At the head of each city there was a

king who was considered the God's

representative on earth, sent for safety and

order in the country.

Also held the "high priest" function.

In society there were distinguished three social

classes: free (the ruling class of landowners,

officials, priests, military officers),

semi-free (farmers, workers, artisans,

merchants, who enjoyed freedom but could not

own land),

slaves (people of humble condition, prisoners,

people who had

lost freedom).

The economic life was based on agriculture,

crafts and trade.

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■ L’apogeo dei Sumeri

Il III millennio a.C. rappresentò la fase di

massima fioritura di questa civiltà.

La scrittura utilizzava il carattere cuneiforme.

Ur-Nammu (2112-2095 a.C.), inizialmente

governatore di Ur per conto del re di Uruk

Utukhegal, unificò le città sumeriche in un

impero centralizzato.

Emanò il primo codice di leggi

organico

impose un sistema comune di pesi e

misure.

I Babilonesi

La popolazione babilonese abitava la regione

mesopotamica nella parte meridionale del piano

tra Tigri ed Eufrate sino a una linea a nord

dell’odierna Baghdad.

Con Hammurabi si dette vita al primo Impero

babilonese, estesosi fino al Golfo Persico.

Della sua attività è testimonianza fondamentale

■ The apogee of the Sumerians

The third millennium BC represents the phase

of maximum flowering of this civilization.

Cuneiform was used for writting.

Ur-Nammu (2112-2095 BC), initially governor

of Ur on behalf of the king of Uruk Utu-hengal,

united the Sumerian cities in a

centralized empire.

Was issued the first Code of organic

laws

imposed a common system of

weights and measures.

The Babylonians

The Babylonian population lived in the

Mesopotamian region in the southern part of

the plane between Tigris and Euphrates up to a

line to the north of today's Baghdad.

With Hammurabi was born the first Babylonian

Empire, which has expanded to the Persian

Gulf.

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18

il Codice di Hammurabi che stabiliva le norme

che avrebbero dovuto regolare la convivenza

civile di tutti i sudditi del suo Impero.

IL CODICE DI HAMMURABI

Hammurabi, re della prima dinastia di

Babilonia (1793-1750 a.C.), era di stirpe

amorrea. Salì sul trono a 25 anni governando

una piccola area tra l’Assiria e il

principato di Larsa.

Con una risoluta politica espansionistica arrivò

a dominare tutta la valle del Tigri e parte di

quella dell’Eufrate.

II codice che da lui prende nome è il più ampio

testo giuridico della civiltà mesopotamica e uno

dei più antichi del mondo.

È iscritto in caratteri cuneiformi su una stele

alta 2 metri che fu ritrovata a Susa, in Iran, nel

1901 e che ora si trova al Museo del Louvre, a

Parigi.

The Code of Hammurabi was the essential

testimony of its activity which set the rules that

were supposed to regulate the civil coexistence

of all the subjects of his Empire.

CODE HAMMURABI

Hammurabi, king of the First Dynasty of

Babylon (1793-1750 BC), was the

Amorite race. He ascended the throne at age of

25 ruling

a small area between Assyria and

principality of Larsa.

A resolute policy of expansion brings him to

dominate the entire valley of the Tigris and part

of Euphrates .

II code that bears his name is the broadest legal

text of the Mesopotamian civilization and one

of the oldest in the world.

It is written in cuneiform on a 2-meter high

stele which was found in Susa, in Iran, in 1901

and is now in the Louvre Museum, in Paris.

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19

Sulla parte superiore è raffigurato Hammurabi

in piedi, in atteggiamento devoto

di fronte al trono su cui siede Shamash,

il dio della giustizia, mentre sulla parte

inferiore si trova una lunga iscrizione.

Le leggi contenute in tale iscrizione vengono

solitamente considerate un tipico

esempio di “legge del taglione”, ma non

mancano provvedimenti di una raffinatezza

più accessibile alla mentalità moderna,

come quelli relativi al trattamento

delle mogli ripudiate o all’eredità dei figli.

SCHEMA RIASSUNTIVO

SCHEMA RIASSUNTIVO

PERIODO SUMERO-ACCADICO

3000-1730 a.C.

I più antichi abitanti della Mesopotamia sono i

Sumeri, che fin dall’inizio del III millennio

si organizzano politicamente in differenti città-

Stato, rette da sovrani a cui è attribuita

On the top is depicted standing Hammurabi

, praying

in front of the throne on which sits Shamash,

the god of justice, while at the bottom there is a

long inscription.

The laws contained in this inscriptions are

usually considered a typical

example of the "law of retaliation", but not

lack of refinement measures

more accessible to the modern mentality,

such as those related to treatment

repudiated the inheritance of wives or children.

SUMMARY SCHEME

SUMERIAN-Akkadian PERIOD

3000-1730 BC

The earliest inhabitants of Mesopotamia were

the Sumerians, who from the beginning of the

third millennium were

organizing politically in different city-state,

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20

un’investitura divina.

Nella società si distinguono tre classi sociali:

liberi, semiliberi e schiavi. La vita economica è

basata essenzialmente sull’agricoltura.

Intorno al 2350 a.C. gli Accadi guidati da

Sargon invadono la Sumeria, costituendo

un forte regno nella Mesopotamia meridionale

con capitale Accad.

PRIMO IMPERO BABILONESE

1730-1530 a.C.

Nei primi secoli del II millennio a.C. si afferma

in Mesopotamia la città di Babilonia.

Con il re Hammurabi, autore del celebre Codice

delle leggi, nasce il primo Impero babilonese.

Dopo di lui inizia il declino che porterà alla

caduta dell’Impero nel 1595 a.C.

ruled by monarchs who are attributed divine

investiture.

In society there are three social classes: free,

semi-free and slaves. The economic life is

based on agriculture.

Around 2350 BC Akkadians led by Sargon

invaded Sumeria, constituting

a strong kingdom in southern Mesopotamia

with Accad capital.

FIRST BABYLONIAN EMPIRE

1730-1530 BC

In the early centuries of the second millennium

BC affirms the city of Babylon in

Mesopotamia.

With King Hammurabi, author of the famous

code of laws, was born the first Babylonian

Empire. After him begins the decline that will

lead to the fall in 1595 BC

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21

SECONDO IMPERO BABILONESE

626-539 a.C.

Dopo i domini dei Cassiti e degli Assiri

l’Impero babilonese rifiorisce con

Nabopolassar, ma soprattutto con

Nabucodonosor II, che vince l’Egitto,

conquista Gerusalemme e fa innalzare la

famosa Torre di Babele.

1.4 La civiltà egizia

I primi documenti scritti della civiltà egizia

risalgono al 3000 a.C.

Prima di questa data il Paese era diviso in due

regni a nord quello del Basso Egitto a sud

quello dell’Alto Egitto.

Fu l’Alto Egitto a realizzare il processo di

unificazione del Paese attorno al 3000 a.C.:

la doppia corona portata dai sovrani,

bianca, simbolo della valle, e rossa, del

delta, stava a indicare le due regioni unite

nel nuovo Regno.

SECOND BABYLONIAN EMPIRE

626-539 BC

After the domination of Kassites and Assyrians

the Babylonian Empire flourishes with

Nabopolassar, especially with Nebuchadnezzar

II, who conqueredEgypt,

Jerusalem and raised the famous Tower of

Babel.

1.4 The Egyptian civilization

The first written records of the ancient

Egyptian civilization date back to 3000 BC

Before this date, the country was divided into

two kingdoms in the north- Lower Egypt and

in the south- Upper Egypt.

The Upper Egypt realized the unification of

the country around 3000 B.C. .:

the double crown worn by kings,

white- symbol of the valley, and red- the

delta, signified the two regions united in

the new Kingdom.

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22

Il Nilo è sempre stato per gli Egizi la fonte

primaria di sostentamento.

L’Antico Regno

Il periodo più florido dell’Egitto fu tra il III e il

II millennio a.C.

Questo periodo è solitamente diviso in:

Antico Regno (3000-2000 a.C.),

Medio Regno (2000-1700 a.C.) e

Nuovo Regno (1570-1100 a.C.).

Sotto le prime due dinastie si definì

l’organizzazione burocratico-amministrativa:

il faraone controllava il suo regno attraverso

funzionari che amministravano le province.

Tra il 2200 e il 2050 a.C. si ebbe un periodo di

crisi causata dagli abusi compiuti dai

governatori delle province, che si sottrassero

progressivamente all’autorità del faraone.

The Nile has always been for the Egyptians the

primary source of livelihood.

The Old Kingdom

Egypt hadthe most flourishing period between

the third and second millennium BC

This period is usually divided into:

Old Kingdom (3000-2000 BC),

Middle Kingdom (2000-1700 BC) and

New Kingdom (1570-1100 BC).

Under the first two dynasties it is called the

bureaucratic-administrative organization:

Pharaoh controlled his kingdom through

officials who administered the provinces.

Between 2200 and 2050 BC there was a period

of crisis caused by the abuses committed by the

provincial governors, who gradually escaped

the authority of Pharaoh.

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23

Il Medio Regno

I sovrani tebani (dalla città di Tebe, dove erano

insediati) dell’XI dinastia riportarono il Paese

all’antico splendore; assoggettarono la Nubia,

ricca di miniere d’oro, condussero campagne

in Asia Minore e, bonificando l’area del

Fayyûm (a sudovest del Cairo), estesero i

terreni coltivabili.

Un momento di debolezza si ebbe ancora tra il

1780 e il 1670 a.C. allorché il popolo

asiatico degli Hyksos penetrò nel Paese

insediandosi nella zona del delta.

Il Nuovo Regno

Furono ancora i sovrani delle dinastie tebane

tra il 1570 e il 1085a.C. a superare la crisi.

Il faraone Ramesse II (fine XIII sec.) affrontò

gli Ittiti nella battaglia di Qadesh, stabilendo il

primo trattato di pace della storia.

Nell’XI sec. nuovi processi di disgregazione

The Middle Kingdom

The Theban sovereigns (from the city of

Thebes, where they settled) of XI dynasty

brought the country to its ancient splendor;

subdued Nubia, rich in gold mines, led

campaigns

in Minor Asia and, reclaiming the area of

Fayum (south-west of Cairo), extended

farmlands.

A moment of weakness was between 1780 and

1670 BC when the

Asian nation of Hyksos entered the country

settling in the area of Delta.

The New Kingdom

There were still the rulers of the Theban

dynasties between 1570 and 1085a.C. to

overcome the crisis.

Pharaoh Ramesses II (late thirteenth century)

faced Hittites in the Battle of Kadesh,

establishrd the first peace treaty in history.

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24

interna (dovuti anche al fatto che la capitale

religiosa si trovava a Tebe, quella politica a

Tanis) portarono alla crisi che sfociò nel

dominio degli Assiri nel VII sec. a.C.

L’Egitto dei faraoni

La complessa organizzazione burocratica

dipendeva dalla vastitàdel Regno

A capo era il faraone, il cui trono si trasmetteva

ereditariamente

aveva un potere assoluto, era

considerato una divinitàincarnata ed era la

suprema autorità religiosa

Sotto il faraone vi era il visir, una sorta di

primo ministro

quindi vi erano i governatori provinciali che

amministravano le diverse zone del regno

Le tre classi sociali più elevate erano quelle dei

sacerdoti,

degli scribi e

In the eleventh century the new internal

disintegration processes (also due to the fact

that the religious capital was in Thebes, Tanis

policy) led to the crisis that erupted in the

domain of the Assyrians in the seventh century

B.C.

Pharaohs' Egypt

The complex bureaucratic organization

depended on the breadth of the Kingdom

At the head was the pharaoh, whose throne was

transmitting hereditarily

had absolute power, he was

considered an incarnate deity and was the

supreme religious authority

Under the Pharaoh there was the vizier, a sort

of prime minister

then there were the provincial governors who

administered the different areas of the kingdom

The three upper classes were priests,

scribes and

military.

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25

dei militari.

I sacerdoti officiavano i riti religiosi nei templi,

presiedevano le cerimonie funebri e il culto dei

morti, interpretavano i sogni e i responsi degli

dei.

Gli scribi avevano il monopolio della scrittura

ed erano importanti come funzionari e

impiegati dello Stato.

Il resto della popolazione era formato da

contadini, operai, artigiani, commercianti e

schiavi.

Religione e cultura

La religione egizia contemplava, oltre al culto

di molteplici divinità con il corpo umano e la

testa animale, anche il culto solare.

Il dio Sole era adorato come vincitore del caos

originario e creatore del mondo.

Tra le altre divinità maggiori vi erano

Osiride (dio del Nilo e della vegetazione

e poi signore dei morti),

The priests officiated the religious rites in

temples, presided over the funeral ceremonies

and the cult of the dead, interpreted the dreams

and the responses of the gods.

The scribes had the monopoly of writing and

were important as civil officials and employees

of the State.

The rest of the population consisted of

peasants, workers, artisans, merchants and

slaves.

Religion and Culture

The Egyptian religion is contemplated, in

addition to the worship of multiple deities with

the human body and animal head, even the

solar cult.

The sun god was worshiped as the winner of

the original chaos and the creator of the world.

Among the other major gods were

Osiris (god of the Nile and vegetation

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26

sua sorella e sposa Iside,

Hathor e Nut (dee del cielo),

Seth (dio del male).

La dottrina religiosa teorizzava la

sopravvivenza dell’anima e l’esistenza di un

tribunale per i defunti che regolava la

metempsicosi o trasmigrazione delle anime.

IL TESORO DI TUTANKHAMON

La sepoltura di Tutankhamon fu cercata a

lungo prima di essere scoperta dall’archeologo

inglese Carter e da lord Carnarvon nel 1922.

La tomba è costituita da 4 camere di cui la sola

completata e decorata è quella sepolcrale.

Nell’anticamera furono trovati tre letti in legno

dorato con scolpite teste di animali, ma anche

sedie, sgabelli e suppellettili di materiali

preziosi.

Uno stanzino dietro l’anticamera conteneva

mobili, oggetti diversi e giochi da tavolo in

avorio e oro.

and then lord of the dead),

His sister and wife Isis,

Hathor and Nut (goddess of the sky),

Seth (god of evil).

The religious doctrine theorized the survival of

the soul and the existence of a court for the

dead which regulated the metempsychosis or

transmigration of souls.

THE TREASURE OF TUTANKHAMUN

The tomb of Tutankhamun was sought

long before being discovered by

English Carter and Lord Carnarvon in 1922.

The tomb consists of 4 bedrooms one of which

is completed and decorated - the burial. In the

anteroom there were found three beds in gilded

wood with carved animal heads, but also chairs,

stools and furniture of precious materials.

A closet behind the antechamber contained

furniture, various objects and table games from

ivory and gold.

On the right wall of the antechamber, behind

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27

Sulla parete destra dell’anticamera, dietro due

statue, si apriva una porta.

All’interno, quattro tabernacoli in legno,

ricoperti in oro e contenuti l’uno dentro l’altro,

racchiudevano il triplice sarcofago del re.

Quello che conteneva la salma era in oro

massiccio e pesava 110 kg.

Una maschera d’oro battuto decorata ricopriva

il volto del defunto.

La mummia era in cattivo stato e carbonizzata.

La scoperta suscitò molto clamore.

Il tesoro di questa tomba si trova attualmente al

Museo Egizio del Cairo.

Una vera e propria rivoluzione religiosa fu

operata dal faraone Amenofi IV (1353-36 a.C.)

che sostituì ai vari culti il solo culto di Aton,

Dio unico e universale, generatore delle altre

divinità, simboleggiato dal disco solare;

In campo culturale gli Egizi dettero un notevole

impulso a scienze quali la geometria,

l’ingegneria idraulica, la meteorologia,

l’astronomia

two statues, was opening the door.

Inside, four chapels in wood,

covered with gold and contained one inside

other,

enclosing the triple sarcophagus of the king.

The one that contained the body was made of

solid gold and weighed 110 kg.

A golden mask covered the face of the

deceased.

The mummy was charred and in bad condition.

The discovery aroused many fanfare.

The treasure of this tomb is now in

Egyptian Museum in Cairo.

A veritable religious revolution was made by

the Pharaoh Amenhotep IV (1353-36 BC), who

combined the various cults in one cult of Aton,

one God and universal generator of other gods,

symbolized by the solar disk;

In the cultural field the Egyptians gave a

significant impulse to sciences such as

geometry, hydraulic engineering, meteorology,

astronomy

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28

(tutte necessarie per l’ottimizzazione

dell’agricoltura: calcolo periodico delle

piene, misurazione dei terreni, analisi dei

campi), la medicina, la chirurgia e

l’architettura.

Grande importanza ebbe la scrittura geroglifica,

costituita da ideogrammi.

I principali faraoni

Ramesse II.

Fu faraone dal 1290 al 1234 a.C. Figlio di Seti

I, apparteneva alla XIX dinastia.

La sua impresa più clamorosa è la

vittoria sugli Ittiti a Qadesh, nel 1294 a.C.

Negli anni finali del regno dovette fronteggiare

i primi attacchi dei “Popoli del mare”.

L’intensa attività edilizia monumentale

testimonia la floridezza economica dell’Egitto

di Ramesse II.

Ramesse III.

Fu il secondo faraone della XX dinastia e regnò

dal 1183 al 1152 a.C. Respinse i “Popoli del

(all necessary for the optimization of

agriculture: periodic calculation of floods,

land measurement, analysis of the fields),

medicine, surgery and architecture.

Big importance was the hieroglyphic writing,

consisting of ideograms.

The main pharaohs

Ramesses II.

Was Pharaoh from 1290 to 1234 BC Son of

Seti I, belonged to the nineteenth dynasty.

His most sensational enterprise is the

victory over the Hittites at Kadesh, in 1294 BC

In the last years of the kingdom he had to face

the first attacks of the "Sea Peoples".

The intense building activity is the monumental

testament to the economic prosperity of

Ramesses II of Egypt.

Ramesses III.

It was the second pharaoh of the Twentieth

Dynasty and reigned from 1183 to 1152 BC He

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mare” dalla frontiera orientale ma non

riconquistò la Palestina.

Respinse poi un’invasione di tribù libiche.

Fu ucciso da una congiura di palazzo.

Tutankhamon.

Fratello minore di Ekhnaton-Amenofi IV, gli

succedette giovanissimo.

Spinto dalla classe sacerdotale, revocò le

riforme religiose del fratello riportando la

capitale a Tebe

La perdita dell’indipendenza

Nel 525 a.C. i Persiani di Cambise fecero

dell’Egitto una provincia del loro Impero.

La conquista di Alessandro Magno (332 a.C.)

portò nel Paese la cultura ellenistica

Dopo la morte di Alessandro l’Egitto fu

assegnato a Tolomeo Lago, fondatore, con il

nome di Tolomeo I Sotere, della dinastia

tolemaica che regnò dal 321 al 30 a.C.

L’efficiente struttura burocratica introdotta dai

Tolomei diede un impulso positivo al

rejected the "Sea Peoples" from the east side

but did not recapture Palestine.

Then repelled an invasion of Libyan tribes.

He was killed by a palace coup.

Tutankhamun.

Younger brother of Akhenaton-Amenhotep IV,

the young successor.

Driven by the priestly class, revoked the

religious reforms of his brother returning the

capital to Thebes

The loss of independence

In 525 BC the Persians Cambyses made Egypt

a province of their empire.

The conquest of Alexander the Great (332 BC)

brought to country the Hellenistic culture

After the death of Alexander Egypt was

assigned to Ptolemy Lake, founder, with the

name of Ptolemy I Soter, the Ptolemaic dynasty

who reigned 321-30 BC The efficient

bureaucratic structure introduced by the

Ptolemies gave a positive impetus to trade,

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30

commercio, all’agricoltura e alla cultura

(fondazione di Alessandria).

La vita politica rimase travagliata dai conflitti

dinastici e, con la regina Cleopatra VII, le

vicende dell’Egitto si intrecciarono con quelle

di Roma.

Dopo la vittoria di Ottaviano su Antonio ad

Azio nel 31 a.C., l’Egitto divenne provincia

romana.

Con Diocleziano fu diviso in tre province e

inserito nella diocesi orientale con capitale

Antiochia.

Infine, con la conquista araba del VII sec.

divenne parte della civilizzazione islamica.

SCHEMA RIASSUNTIVO

L’ANTICO REGNO 3000-2000 a.C

Verso il 3000 a.C il Paese, prima diviso in Alto

e Basso Egitto, viene unificato a

opera dell’Alto Egitto.

agriculture and culture (founding of

Alexandria).

Political life remained troubled by

dynastic conflicts and, with Queen Cleopatra

VII, the Egypt events intertwined with the

interests of Rome.

After the victory of Octavian under Antonio at

Actium in 31 BC, Egypt became a

Roman province.

With Diocletian was divided into three

provinces and entered in the eastern diocese

with Antioch capital.

And finally, with the Arab conquest in seventh

century it became a part of the Islamic

civilization.

SUMMARY SCHEME

THE OLD KINGDOM 3000-2000 B.C.

Around 3000 B.C. the country, first divided

into Upper and Lower Egypt, is unified in

Upper Egypt.

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Con le dinastie tinite (3000-2665 a.C.)

comincia a definirsi l’organizzazione

burocratica e amministrativa.

Il faraone Zoser e i suoi successori Cheope,

Chefren e Micerino sviluppano la potenza

dell’Egitto, che raggiunge elevati livelli di

civiltà.

Gli abusi compiuti dai governatori delle

province, che si sottraggono all’autorità

del faraone, causano un primo periodo di crisi

(2200-2050 a.C.).

IL MEDIO REGNO 2000-1700 a.C

I sovrani dell’XI dinastia riportano il Paese allo

splendore intraprendendo conquiste oltre

confine.

Durante il governo delle dinastie XIII e XIV

(1780-1670 a.C.), si ha un nuovo momento di

crisi di cui approfittano gli Hyksos che si

insediarono nella zona del delta.

IL NUOVO REGNO 1570-1085 a.C

With tinite dynasties (3000-2665 BC) begins to

form the bureaucratic and administrative

organization.

Pharaoh Zoser and his successors Cheops,

Chephren and Mycerinus develop Egypt's

power, reaching higher levels of civilization.

The abuses committed by the provincial

governors, who are escaping the authority of

Pharaoh, cause the first period of crisis (2200-

2050 BC).

THE MIDDLE KINGDOM 2000-1700 B.C.

The kings of the eleventh dynasty bring the

country to the splendor undertaking conquests

abroad.

During the government of the thirteenth and

fourteenth dynasties (1780-1670 BC), there is a

new moment of crisis, the Hyksos who settled

in the delta take advantage of this.

THE NEW KINGDOM 1570-1085 B.C.

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Le dinastie tebane (XVIII-XX: 1570-1085 a.C.)

scacciano gli invasori.

Ramesse II (fine XIII sec. a.C.) difende la

Palestina e la Siria e combatte gli Ittiti.

I processi di disgregazione interna (XI sec.)

causano una forte crisi.

Nel VII sec. l’Egitto è sottomesso dagli Assiri.

Un ultimo periodo di prosperità si ha tra il 660

e il 525 a.C. con la dinastia Saitica.

LA PERDITA DELL’INDIPENDENZA

525-30 a.C

Nel 525 a.C. il persiano Cambise riduce

l’Egitto a una provincia del suo Impero.

La spartizione dopo la morte di Alessandro

Magno (332 a.C.) assegna il Paese a Tolomeo

Lago, fondatore della dinastia tolemaica (regna

dal 321 al 30 a.C.).

Durante il regno di Cleopatra VII l’Egitto

incontra la potenza di Roma.

The Theban dynasties (XVIII-XX: 1570-1085

BC) chase away the invaders.

Ramesses II (late thirteenth century BC)

defended Palestine and Syria and fought the

Hittites.

The internal disintegration processes (XI sec.)

cause a major crisis.

In the seventh century Egypt is subdued by the

Assyrians.

A final period of prosperity is between 660 and

525 BC with Saitic dynasty.

LOSS OF INDEPENDENCE

525-30 B.C.

In 525 BC Persian Cambyses reduced Egypt to

a province of its empire.

The division after the death of Alexander the

Great (332 BC) assigns the country to Ptolemy

Lake, founder of the Ptolemaic dynasty

(reigned 321-30 BC).

During the reign of Cleopatra VII Egypt meets

the power of Rome.

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33

Dopo la vittoria di Ottaviano su Antonio

diviene provincia romana. Con Diocleziano il

regno è diviso in tre province e inserito nella

diocesi orientale.

LA CONQUISTA ARABA

Nel VII sec. l’Egitto cade sotto l’influenza

islamica.

1.5 Ittiti, Ebrei e Fenici

La popolazione indoeuropea degli Ittiti si

stanziò nell’Anatolia centrale all’inizio del II

millennio a.C., in un territorio abitato da

popolazioni deboli che non ebbe difficoltà ad

assoggettare.

Ebrei e Fenici erano invece di origine semitica.

Gli Ebrei, inizialmente organizzati in tribù

nomadi guidate da “patriarchi” (anziani saggi),

alla fine del II millennio a.C. lasciarono le sedi

originarie della Mesopotamia per emigrare

After the victory of Octavian under Antonio

became a Roman province. With Diocletian's

reign is divided into three provinces and

entered in the eastern diocese.

THE ARAB CONQUEST

In the seventh century Egypt falls under the

Islamic influence.

1.5 Hittites, Hebrews and

Phoenicians

The population of Indo-European Hittites

settled in central Anatolia at the beginning of

the second millennium BC, in an area inhabited

by vulnerable populations who had no

difficulties in subdue.

Hebrews and Phoenicians were the other hand

Semitic. Jews, initially organized in nomadic

tribes led by "patriarchs" (wise elders), at the

end of the second millennium BC left their

homes

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34

verso Siria, Palestina e poi Egitto.

Qui, nel XVI sec., vennero perseguitati e indotti

a fuggire per una supposta complicità con gli

invasori Hyksos e a causa del monoteismo che

contrastava l’idolatria faraonica.

Secondo la tradizione biblica, Mosè guidò una

nuova migrazione nel XIII sec., conducendo

il popolo dall’Egitto alla Palestina.

I Fenici si insediarono lungo la costa del

Mediterraneo orientale, a cavallo degli attuali

Libano e Israele, un territorio in parte montuoso

e in parte pianeggiante, estremamente

frammentato, ragione per la quale non si

costituì mai uno Stato unitario ma solo

tantepiccole città indipendenti.

I Fenici sono noti per l’invenzione

dell’alfabeto.

Gli Ittiti Dopo una prima fase di regni indipendenti

la regione degli Ittiti fu unificata da Hattusili I

(1650 a.C. ca).

originated in Mesopotamia to emigrate to Syria,

Palestine, and then Egypt.

Here, in the sixteenth century, they were

persecuted and induced to flee for a supposed

complicity with the Hyksos invaders and

because of monotheism which contrasted the

Pharaonic idolatry.

According to the Bible, Moses led a new

migration in the thirteenth century, conducting

people from Egypt to Palestine.

The Phoenicians settled along the eastern

Mediterranean coast, at the turn of the current

Lebanon and Israel, a territory partly

mountainous and partly flat, highly fragmented,

that`s why it`s never constituted a unitary state

but only many small independent cities.

The Phoenicians are known for the invention of

the alphabet.

the Hittites After a first phase of independent realms

the region of the Hittites was unified by

Hattusili I (ca 1650 BC).

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35

Il regno ittita con Suppiluliuma I (1370-1342

a.C. ca.) divenne una grande potenza del Vicino

Oriente (gli Ittiti furono i primi a usare il carro

da guerra)

La decadenza

Il tramonto dell’Impero ittita, con l’ultimo

sovrano Suppiluliuma II (1220-1182 a.C. ca),

va collocato nella vasta crisi che sconvolse il

Vicino Oriente, associata in genere

all’invasione dei “Popoli del mare”.

Di provenienza balcanica che, a partire da XIV

sec. a.C., comparvero nel Mediterraneo

orientale e che nel XII sec. a.C. dilagarono in

Anatolia e in Siria e rasero al suolo e

saccheggiarono la capitale ittita.

La Cilicia e la Siria rimasero indipendenti ma si

frammentarono in piccoli Stati che tennero in

vita la cultura ittita ancora per alcuni secoli

(periodo neoittita), fino a quando furono

sottomessi dagli Assiri (secc. XI-VIII a.C.).

The Hittite kingdom with Suppiluliuma I

(1370-1342 BC approx) became a great power

in the Near East (the Hittites were the first to

use the war chariot)

Forfeiture

The Hittite Empire sunset, with the last ruler

Suppiluliuma II (1220-1182 BC ca), was placed

in wide crisis that shook the Middle East,

associated generally to the invasion of the

"Peoples of the Sea".

Balkan origin populations who, from the

fourteenth century BC, appeared in the

Mediterranean

Eastern Europe and in the twelfth century B.C.

swept Anatolia and Syria, razed and plundered

the Hittite capital.

Cilicia and Syria remained independent but

were fragmented into small states which kept

alive even Hittite culture for several centuries

(Neoittita period), until they were subdued by

the Assyrians (buckets. XI-VIII BC).

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36

Società e cultura

L’impero ittita era una sorta di Stato federativo,

in quanto i popoli conquistati mantenevano i

loro sovrani pur collaborando con gli Ittiti e

pagando loro tributi. Gli Ittiti si distinsero nella

giurisprudenza, e il “Decreto di Telipinus”, che

segnò il passaggio dalla monarchia elettiva

a quella ereditaria, può essere considerato la

prima legge di tipo costituzionale della storia,

in quanto mirava a impedire che il re scegliesse

arbitrariamente il suo successore.

Il popolo ebraico

Acquisito il controllo della Palestina, la terra

che Dio aveva promesso ai padri della religione

ebraica, verso il 1000 a.C. le tribù ebraiche si

unirono in un regime monarchico portato al

culmine della potenza dal secondo sovrano,

Society and Culture

The Hittite Empire was a kind of federative

state, as conquered nations retained their

sovereign while collaborating with the Hittites

and paying their taxes. The Hittites were

distinguished by jurisprudence, and the "Decree

of Telipinus", which marked the transition from

elective monarchy to hereditary, which can be

considered the first law of constitutional type in

history, as it was intended to prevent the king`s

arbitrarily choice of his successor.

The Jewish people

Gained control of Palestine, the land that God

promised to the fathers of the Jewish religion,

around 1000 BC the Hebrew tribes united in a

monarchy led to the peak of power from the

second king, David (early tenth century BC)

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37

Davide (inizio X sec. a.C.) stabilì la capitale del

regnoa Gerusalemme.

Alla morte di Salomone (ca. 961-922 a.C.),

figlio di Davide, le tribù settentrionali si

ribellarono e il Paese si

scisse in due Stati: il Regno di Giuda a sud,

fedele ai discendenti

di Salomone, e il ribelle Regno di Israele a

nord.

Per l’indebolimento conseguente alla scissione

il Regno di Israele fu conquistato dagli Assiri

nel 722 a.C. e quello di Giuda fu abbattuto nel

587 a.C. dai Babilonesi che distrussero

Gerusalemme e deportarono parte della

popolazione in Mesopotamia (“cattività

babilonese”).

Il re persiano Ciro concesse agli Ebrei di fare

ritorno nella loro terra (538 a.C.), ma essi

furono sottomessi successivamente ai Persiani e

ai

Macedoni.

Insediatisi in Egitto in seguito al

coinvolgimento nel conflitto tra Seleucidi e

that established the capital of the kingdom in

Jerusalem.

On the death of Solomon (ca. 961-922 BC), son

of David, the northern tribes rebelled and the

country was

split into two states: the Kingdom of Judah in

the south, faithful to the descendants

Solomon, and the rebel Kingdom of north

Israel.

As a result the split weaken the Kingdom of

Israel that was conquered by the Assyrians

in 722 BC and overthrown of Judah in 587 BC

by the Babylonians who destroyed Jerusalem

and deported the population in Mesopotamia (

"Babylonian Captivity").

The Persian King Cyrus allowed the Jews to

return to their land (538 BC), but later they

were subdued by the Persians and

Macedonians.

Settled in Egypt following the involvement in

the conflict between the Seleucids and

Ptolemies, the Jews of Palestine had recognized

the independence under the Hasmoneans.

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38

Tolomei, gli Ebrei di Palestina ebbero

riconosciuta l’autonomia sotto gli Asmonei.

La persistenza di divisioni interne tra Farisei,

Sadducei ed Esseni, che vivevano in modo

diverso la religione, favorì l’intromissione di

Roma che impose il protettorato nel 63 a.C. e

intervenne poi militarmente contro la resistenza

religiosa e nazionale degli Zeloti che

perseguivano

la costituzione di uno Stato ebraico anche

tramite pratiche terroristiche.

Nel 70 d.C. Tito distrusse il Tempio di

Gerusalemme, ma una nuova rivolta nel 135

d.C. portò alla distruzione dell’intera città.

La religione ebraica

È la prima delle tre religioni (le altre due sono

il Cristianesimo e l’Islam) che hanno in

Abramo il loro comune patriarca.

Il “monoteismo abramico”, nelle sue differenti

rivelazioni, sottolinea particolarmente l’unicità

e l’assolutezza di Dio che gli uomini sono

The persistence of internal divisions between

the Pharisees, Sadducees and Essenes, who

lived in a different religion, encouraged the

intrusion of Rome which imposed protectorate

in 63 BC and then intervened militarily against

religious and national resistance of the Zealots

who pursued

the establishment of a Jewish state even by

terrorist practices.

In 70 A.D. Titus destroyed the Temple of

Jerusalem, but a new revolt in 135 A.D. led to

the destruction of the entire city.

The Jewish religion

It is the first of the three religions (the other

two are Christianity and Islam) that have

Abraham as their common patriarch.

The "Abrahamic monotheism", in its various

revelations, particularly emphasizes the

uniqueness and absoluteness of God that men

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39

divenuti incapaci di riconoscere perché caduti

nell’idolatria.

La religione ebraica si fonda sull’Alleanza

stipulata tra Dio (YHWH, nome non

pronunciabile indicato dalle sole consonanti) e

Abramo, alleanza rinnovata sul monte Sinai,

con la consegna a Mosè delle Tavole della

Legge di Dio.

Dio, rivelatosi a Mosè come “Colui che è”, ha

nei confronti degli uomini un rapporto di intima

vicinanza che traspare però in modo evidente

solo in chi si dispone a una fede sincera.

I testi sacri delle religioni ebraica e cristiana

sono raccolti nella Bibbia (dal gr. tà biblìa, “i

libri”), che consta di due grandi parti: la

Miqrah ossia “Lettura”, cui si attiene il

Giudaismo e che i cristiani chiamano Antico

Testamento, e il “libro della Nuova Alleanza”

che il Cristianesimo associa al primo come

Nuovo Testamento.

I testi più antichi della Bibbia Ebraica risalgono

al 1000-750 a.C. A questi si aggiunsero altre

tradizioni i Libri profetici e i Testi sapienziali o

have become unable to recognize because they

have fallen into idolatry.

The Jewish religion is based on the Alliance

entered into by God (YHWH, pronounceable

name not indicated only by consonants) and

Abraham, renewed covenant on Mount Sinai,

Moses with the consignation of the Tablets of

the Law of God.

God revealed himself to Moses as "the One

who is," he has towards men an intimate

closeness but emerges clearly only in those

who have a sincere faith.

The sacred texts of the Jewish and Christian

religions gathered in the Bible (from the Gr. Ta

biblia, "the books"), which consists of two

major parts: the Miqrah ie "Reading", which

follows Judaism and Christians calls the Old

Testament, and the "Book of the New

Covenant" that Christianity associated with the

former as the New Testament.

The oldest texts of the Hebrew Bible date from

1000-750 BC were joined by other traditions

the prophetic books and the wisdom texts or

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agiografi (VIII-III sec. a.C.), e per i cristiani il

corpus del Nuovo Testamento, scritto tra il 51-

52 e l’inizio del II sec. d.C.

LA DIASPORA

Il divieto di risiedere in Palestina, imposto dai

Romani, causò la dispersione della popolazione

ebraica in tutto il mondo, detta “diaspora”.

Molti esiliati ripararono a Babilonia dove nel

500 d.C. venne completata la redazione del

Talmud babilonese, la raccolta delle norme

dottrinarie e giuridiche rabbiniche.

Gli Ebrei emigrarono anche in Persia, Armenia,

Caucaso, Asia Minore, Balcani, Nordafrica e

Spagna.

Dal provvedimento romano in avanti, la storia

del popolo ebraico fu segnata da persecuzioni,

emarginazioni, pregiudizi, fino all’olocausto

nazista, dopo il quale l’ONU stabilì che la

Palestina tornasse a essere la sede ufficiale

dello

sacred writers (VIII-III cent. BC), and for

Christians, the corpus of the New Testament,

written between AD 51-52 and the beginning of

the second century. A.D.

THE DIASPORA

The prohibition to reside in Palestine, imposed

by the Romans, caused the dispersion of the

Jewish population in the world, called

"diaspora".

Many exiles fled to Babylon, where in 500

A.D. was completed the preparation of the

Babylonian Talmud, the collection of doctrinal

and legal rabbinical standards.

The Jews also emigrated to Persia, Armenia,

Caucasus, Minor Asia, the Balkans, North

Africa and

Spain.

By Roman measure, the history of the Jewish

people was marked by persecution,

marginalization, prejudice, until the Nazi

Holocaust, after which the UN decided

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Stato di Israele.

Tale decisione fu a sua volta accettata con

fatica dalle popolazioni locali che continuano a

rivendicare la nascita di uno Stato palestinese.

LA TORAH

La Torah, in ebraico “Legge”, “Insegnamento”,

è la rivelazione fatta da Dio a Mosè sul monte

Sinai;

questa corrisponde al Pentateuco, cioè ai primi

5 libri della Bibbia (Genesi, Esodo, Levitico,

Numeri, Deuteronomio).

Nel Pentateuco sono contenuti i temi della

creazione del mondo, del peccato originale, la

vicenda del diluvio universale e le

peregrinazioni del popolo ebraico fino allo

stanziamento in Palestina.

Vi sono inoltre le prescrizioni e i divieti che il

popolo deve rispettare.

La Torah non è quindi solo un elenco di norme

Palestine to be back the official home of the

State of Israel.

That decision was in turn accepted with

difficulty by local people who continue to

claim the birth of a Palestinian state.

THE TORAH

The Torah, in Hebrew, "Law", "Education",

is the revelation given by God to Moses on

Mount Sinai;

This corresponds to the Pentateuch, ie the first

5 books of the Bible (Genesis, Exodus,

Leviticus, Numbers, Deuteronomy).

In the Pentateuch contains the themes of the

creation of the world, the original sin, the story

of the Great Flood and the peregrinations of the

Jewish people until the settlement in Palestine.

There are also the requirements and

prohibitions that the people must respect.

The Torah is not just a list of rules of law, but

also relates the sacred history of the "chosen

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giuridiche, ma narra anche la storia sacra del

“popolo eletto”, ed è per esso un riferimento

sapienziale e liturgico. La sottomissione alla

Torah è il principio dell’unità della comunità

ebraica nel mondo, priva di una struttura

organizzata istituzionale come quella della

Chiesa cattolica.

I Fenici

I Fenici, secondo Erodoto provenienti dal Golfo

Persico, instaurarono forti legami con i popoli

della costa siriaca del Mediterraneo.

Nella seconda metà del II millennio a.C. si

dedicarono a un’attività marinara regolare, una

funzione di intermediazione tra l’Egitto e la

Mesopotamia.

Lo sconvolgimento provocato nel Mediterraneo

dai “Popoli del mare” attorno al 1200 a.C.

favorì l’espansione economica e commerciale

dei Fenici.

In seguito vennero create colonie in Spagna e

Africa, tra cui Cartagine e Tartesso.

people", that reference wisdom and liturgy. The

submission to the Torah is the principle of the

unity of the Jewish community in the world,

without an organized institutional structure as

in the Catholic Church

The Phoenicians

The Phoenicians, according to Herodotus from

the Persian Gulf, established strong ties with

the peoples of the Syrian Mediterranean coast.

In the second half of the second millennium BC

they dedicated themselves to a regular seafaring

activity, a function of intermediation between

Egypt and Mesopotamia.

The upheaval caused in the Mediterranean by

the "Sea Peoples" around 1200 BC He favored

the economic and commercial expansion of the

Phoenicians.

Were created colonies in Spain and Africa,

including Carthage and Tartessos.

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I Fenici esercitarono in questo periodo anche

un’egemonia culturale che portò alla diffusione

del loro alfabeto.

SCHEMA RIASSUNTIVO

2000-1000 a.C.

Gli lttiti si stanziano nell’Anatolia centrale;

unificazione dei regni da Hattusili I (1650 a.C.

ca.).

Gli Ebrei lasciano la Mesopotamia per

trasferirsi in Siria e poi in Palestina.

Nella seconda metà del Il millennio a.C. i

Fenici si dedicano all’attività marinara.

Nel XVIII sec. a.C. gli Ebrei giungono in

Egitto da dove, nel XVI sec., vengono

scacciati.

Mosè guida il popolo fuori dall’Egitto, fino alla

terra promessa, la Palestina.

Gli lttiti raggiungono l’apogeo sotto

Suppiluliuma I (1370-1342 a.C. ca.).

Verso il 1200 a.C. lo sconvolgimento provocato

The Phoenicians exercised in this period also a

cultural hegemony which led to the spread of

their alphabet.

SUMMARY SCHEME

2000-1000 BC

The Hittites established themselves in central

Anatolia; unification of the kingdoms by

Hattusili I (ca. 1650 BC).

The Hebrews left Mesopotamia and moved to

Syria and then to Palestine.

In the second half of the millennium BC

Phoenicians are dedicated to seafaring activity.

In the eighteenth century B.C. Jews arrive in

Egypt where, in the sixteenth century, are

driven out.

Moses leads the people out of Egypt, to the

promised land, Palestine.

The Hittites reach the apogee under

Suppiluliuma I (1370-1342 BC approx).

Around 1200 BC the disruption caused in the

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nel Mediterraneo dai “Popoli del mare”

favorisce lo sviluppo economico dei Fenici.

Vengono fondate colonie e si diffonde

l’alfabeto fenicio.

L’invasione dei “Popoli del mare” provoca il

tramonto dell’impero ittita, con l’ultimo

sovrano Suppiluliuma II (1220-1182 a.C. ca.).

Cilicia e Siria si frammentano in piccoli Stati

che tengono in vita la cultura e la lingua ittita

ancora per alcuni secoli (periodo neoittita), fino

a quando vengono sottomessi dagli Assiri

(secc. XI-VIII a.C.).

1000 a.C.

Verso il 1000 a.C. le tribù originarie ebraiche si

federano tra loro costituendo un regime

monarchico.

Grande importanza hanno le figure di David e

di Salomone. Alla morte di quest’ultimo il

regno si divide nel Regno di Giuda a sud e

quello di Israele a nord, che nel 722 a.C. è

conquistato dagli Assiri; nel 587 a.C. i

Mediterranean by the "Sea Peoples"

promotes the economic development of the

Phoenicians. They founded colonies and

spreaded the Phoenician alphabet.

The invasion of the "Sea Peoples" caused the

Hittite empire sunset, with the last

sovereign Suppiluliuma II (1220-1182 BC

approx). Cilicia and Syria split into smaller

states that keep alive the culture of the Hittite

for a few more centuries (neoittita period), until

they are subdued by the Assyrians (century. XI-

VIII BC).

1000 BC

Around 1000 BC the original Hebrew tribes

federate with each other forming a monarchic

regime.

Big importance have the figures of David and

Solomon. After the Solomon`s death the

kingdom is divided into Kingdom of Judah in

the south and in the north of Israel, that in 722

BC was conquered by the Assyrians; in 587 BC

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45

Babilonesi deportano parte della popolazione in

Mesopotamia; nel 538 a.C. il persiano Ciro

concede agli Ebrei di

ritornare in Palestina.

Nel 63 a.C. Roma impone il protettorato sulla

Palestina.

Nel 675 a.C. Sidone cade sotto la potenza

assira. Tiro si sottomette a Babilonia un secolo

dopo. Nel 332 a.C. Alessandro Magno

conquista la Fenicia.

70-135 d.C.

Nel 70 d.C. l’imperatore romano Tito distrugge

il Tempio di Gerusalemme. Nel 135 per un

tentativo di rivolta la città è rasa al suolo.

I Romani impongono agli Ebrei il divieto di

risiedere in Palestina. È l’inizio della

diaspora, cioè della dispersione della

popolazione ebraica nel mondo.

the Babylonians deported the population in

Mesopotamia; in 538 BC Persian Cyrus gave to

Jews the

return to Palestine.

In 63 BC Rome imposes protectorate over

Palestine.

In 675 BC Sidon fell under Assyrian power.

Shooting submits to Babylon a century later. In

332 BC Alexander the Great conquered

Phoenicia.

70-135 A.D.

In 70 A.D. the Roman emperor Titus destroyed

the Temple in Jerusalem. In 135 for attempted

revolt the city is razed.

The Romans impose the Jews the prohibition to

reside in Palestine. It is the beginning of the

diaspora, that is, the dispersion of the Jewish

population in the world

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1.6 Assiri, Medi e Persiani

Gli Assiri erano un’antica popolazione

dell’Asia Occidentale, mescolanza di semiti

provenienti dal sud (Babilonia e Accadia), tribù

non semite dell’ovest e curdi caucasici.

La loro civiltà, culturalmente dipendente dai

Sumeri, si formò a nord di Babilonia, negli

altopiani dell’alta valle del Tigri; nel periodo di

massimo splendore essa si allargò a quasi tutta

la Mesopotamia. La loro potenza

continuamente in crescita fu arrestata dalla

rivolta dei Babilonesi e dei Medi.

Nel 612 a.C. il medo Ciassare occupò Ninive

distruggendo la completamente.

L’Assiria divenne così parte del Regno dei

Medi.

Quando il potere centrale dei Medi entrò in

crisi, ne approfittarono i Persiani fino ad allora

assoggettati al loro dominio. Ciro, d’accordo

con alcuni ufficiali medi, attaccò il sovrano

Astiage e, dopo averlo vinto in battaglia, si

1.6 Assyrians, Medes and

Persians

The Assyrians were an ancient population of

Western Asia, mixture of Semites from the

south (Babylon and Accadia), non-Semitic

tribes from the west and Caucasian Kurds.

Their civilization, culturally dependent from

Sumerians, formed in north of Babylon, in the

highlands of the Upper Tigris valley; in the

heyday it spread to almost all of Mesopotamia.

Their power continuously growing was arrested

by the revolt of the Babylonians and Medes.

In 612 BC Cyaxares the Mede took Nineveh

destroying it completely .

Assyria became a part of the kingdom of the

Medes.

When the central power of the Medes was in

crisis, the Persians, under their domain, took

advantage of it . Cyrus, along with some

average officers, attacked the king Astyages

and, having won in battle, proclaimed himself

"the king of the Medes and Persians."

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47

proclamò “re dei Medi e dei Persiani”.

Come i Medi, anche i Persiani provenivano

dall’altopiano iranico ed erano stati assoggettati

a lungo agli Assiri.

La regione che abitavano, nella quale erano

arrivati intorno al 1200 a.C., era già stata sede

di culture neolitiche che nel VI millennio a.C.

conoscevano la ceramica e forme di

metallurgia. I Medi si sistemarono a nord,

attorno al Mar Caspio, mentre i Persiani si

insediarono a sud, vicino al Golfo Persico.

La potenza assira

L’Assiria, inizialmente sotto i Sumeri (III

millennio a.C.) e poi sotto parte dell’Impero

babilonese, ebbe una storia autonoma dalla

fine del III millennio a.C. ca. al 612 a.C. Nei

secc. XX-XVIII a.C.

La capitale del regno fu Assur

In questo periodo gli Assiri fondarono varie

colonie mercantili in Anatolia.

La sua ambiziosa politica estera la portò alla

Like the Medes, the Persians also came from

the Iranian plateau and had been subdued for a

long byAssyrians.

The region they lived in, where they arrived

around 1200 BC, had already been the site of

Neolithic cultures in the sixth millennium BC

They knew the forms of pottery and metallurgy.

The Medes settled in the north, around the

Caspian Sea, while the Persians settled in the

south, near the Persian Gulf.

The Assyrian power

Assyria, initially under the Sumerians (third

millennium BC) and later under part of the

Babylonian Empire, had an autonomous history

from late third millennium BC to 612 BC In

century XX-XVIII BC

The capital of the kingdom was Assur

In this period the Assyrians founded various

merchant colonies in Anatolia.

Its ambitious foreign policy led to the conquest

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conquista dell’Armenia e a insidiare Egitto e

Siria.

Le conquiste continuarono fino a che le

frontiere dell’Assiria raggiunsero la massima

estensione, inglobando un’area che andava da

Cipro fino alle regioni iraniche abitate da Medi

e Persiani e al Regno di Urartu a nord Solo

verso gli ultimi anni del Regno si verificò un

arretramento delle frontiere e si ebbero sentori

dell’imminente crollo.

Caratteri dell’Impero assiro

Gli Assiri crearono uno dei maggiori e

complessi regni amministrativi unitari del

Mediterraneo e del Vicino Oriente antico.

Le principali città del Regno conservavano una

notevole autonomia, e la sottomissione dei

popoli all’Impero consisteva fondamentalmente

nel pagamento di tributi.

Dal punto di vista politico-amministrativo,

l’organizzazione guerriera e la collaborazione

al governo della classe sacerdotale furono gli

of Armenia and to undermine Egypt and Syria.

The conquests continued until the Assyria's

borders reached the maximum

extension, encompassing an area that went

from Cyprus to the Iranian regions inhabited by

the Medes and Persians and the Kingdom of

Urartu to the north. Only towards the last years

of the kingdom there was a decline of borders

and there were hints of the impending collapse.

Assyrian Empire characters

The Assyrians created one of the largest and

complex administrative unit kingdoms of the

Mediterranean and the ancient Near East.

The major cities of the Kingdom retained

considerable autonomy, and the subjugation of

the Empire nations consisted basically

in the payment of taxes.

By the political-administrative standpoint, the

warlike organization and cooperation to the

Government of the priestly class were the

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49

elementi caratteristici.

Gli Assiri sono divenuti tristemente famosi per

la loro crudeltà.

Il loro obiettivo principale dopo una conquista

era il saccheggio e la divisione del bottino.

Per questo le città venivano rase al suolo e

svuotate di tutto; inoltre, chi aveva ucciso in

guerra più nemici aveva diritto a una parte

maggiore del bottino.

L’ascesa dei Medi e dei Persiani

I Medi ogni anno dovevano consegnare agli

Assiri i migliori cavalli che possedevano. Solo nel 612 a.C. riuscirono ad avere ragione

dei loro oppressori. Il re Ciassare (633-584 a.C.), con l’aiuto dei

Babilonesi, dopo un lungo assedio durato 3

anni, riuscì a conquistare Ninive.

L’Impero dei Medi raggiunse la sua massima

espansione

comprendendo Assiria, Mesopotamia

settentrionale e Cappadocia.

characteristic elements.

The Assyrians have become infamous for their

cruelty.

Their main goal after conquest was the looting

and the division of the spoils.

The cities were destroyed and emptied ;

Moreover, those who had killed more enemies

in the war was entitled to a greater share of the

spoils.

The rise of the Medes and Persians

The Medes annually had to deliver to the

Assyrians the best horses they owned.

Only in 612 BC they managed to get the best of

their oppressors.

The king Cyaxares (633-584 BC), with the help

of the Babylonians, after a long siege lasted

three years, conquered Nineveh.

The empire of the Medes reached its maximum

expansion

including Assyria, northern

Mesopotamia and Cappadocia.

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Ciassare stipulò anche un trattato di amicizia

con la Lidia e assoggettò i Persiani.

Il figlio Astiage (585-550 a.C.) non riuscì a

conservare ciò che il padre aveva costruito. Il

disaccordo con i suoi stessi sudditi portò a una

crisi interna di cui seppe approfittare il persiano

Ciro che con l’aiuto di alcuni ufficiali

sconfisse Astiage in battaglia e si proclamò “re

dei Medi e dei Persiani”.

Ciro il Grande e i suoi successori

La Persia, regione storica del Medio Oriente,

corrisponde all’odierna repubblica dell’Iran L’ascesa del popolo persiano fu guidata

da Ciro il Grande (590-529 a.C.; imperatore dal

558 al 529 a.C.),

Succeduto al padre Cambise, sconfisse i Medi

(553-550 a.C.), conquistò quindi la Lidia (546

a.C.) facendone prigioniero il re Creso.

Nella Bibbia è ricordato per aver liberato gli

Cyaxares also signed a treaty of friendship with

Lydia and subdued the Persians.

The son Astyages (585-550 BC) failed to

preserve what his father had built. The

disagreement with his own subjects led to an

internal crisis in which the Persian Cyrus was

able to take advantage , and with the help of

some officers

defeated Astyages in battle and proclaimed

himself "the king of the Medes and Persians."

Cyrus the Great and his successors

Persia, a historical region of the Middle East,

corresponds to today's republic of Iran

The rise of the Persian people was led

by Cyrus the Great (590-529 B.C. .; Emperor

558-529 BC),

He succeeded his father Cambyses, defeated

the Medes (553-550 BC), then conquered Lydia

(546 BC) making captive king Croesus.

In the Bible he is remembered for having freed

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51

Ebrei prigionieri a Babilonia e aver consentito

loro di tornare in patria.

Fu famoso per la sua tolleranza religiosa, la

clemenza verso i vinti, la sollecitudine per i

sudditi. Il figlio Cambise assoggettò l’Egitto nel 525

a.C. riducendolo a provincia dell’Impero.

Il successore Dario I (re dal 522 al 486 a.C.) si

scontrò con gli Sciiti e i Greci; occupò la Tracia

e la Macedonia.

Fu duramente sconfitto dai Greci nella battaglia

di Maratona nel 490 a.C.

La decadenza e la rinascita sassanide Nei secc. V e IV a.C. la Persia si inserì

stabilmente nelle dinamiche politiche e

diplomatiche degli Stati greci, tentando di

instaurare invano un’egemonia sul mondo

ellenico.

In seguito venne assoggettata da Alessandro

Magno e perse la propria indipendenza politica.

Cominciò allora la fusione culturale con il

the captive Jews in Babylon, and have allowed

them to return home.

He was famous for his religious tolerance,

clemency toward the vanquished, his concern

for the subjects.

His son Cambyses subdued Egypt in 525 BC

reducing it to a province.

The successor Darius I (522-486 BC King)

collided with the Shiites and the Greeks; He

occupied Thrace and Macedonia.

He was severely defeatedby the Greeks in the

Battle of Marathon in 490 BC

Decay and rebirth of Sassanid

In cent. V and IV BC Persia is inserted firmly

in the political and diplomatic dynamics of the

Greek states, trying in vain to establish

hegemony over the Hellenic world.

It was later conquered by Alexander the Great

and lost its political independence.

Then began the cultural fusion with the greek

world.

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52

mondo greco.

La dinastia dei Sassanidi, al potere dal 226

d.C., portò a un periodo di rinascita.

Dal 636 d.C. la Persia fu terra di conquista

degli Arabi che ne iniziarono l’islamizzazione.

Organizzazione dell’Impero e religione

Sull’impero persiano governava il “Re dei re”.

Egli aveva un potere assoluto di istituzione

divina.

Ogni suddito, compresi i più alti funzionari, gli

doveva obbedienza assoluta.

L’Impero era diviso in satrapie, distretti

territoriali retti da governatori di nomina regia

(i “satrapi”).

L’esercito era molto potente ed efficiente:

alle “truppe di guarnigione” di ogni città si

affiancavano i “diecimila immortali”, così

chiamati perché appena uno di essi veniva

a mancare era prontamente sostituito, così che

il loro numero restava invariato.

La religione persiana fu istituita dal profeta

The Sassanid dynasty, in power since 226 A.D.,

led to a renaissance.

From 636 A.D. Persia was conquered land by

the Arabs who began the Islamization.

Organization of the Empire and religion

Persian empire ruled the "King of Kings". He

had absolute power of divine institution.

Every subject, including the most senior

officials, owed him absolute obedience.

The Empire was divided into satrapies,

governed territorial districts by governors

appointed by the King (the "satraps").

The army was very powerful and efficient:

to "garrison troops" of each city is flanked the

"ten thousand immortals", so called because as

soon as one of them was

lacking was quickly replaced, so that their

number remained unchanged.

The Persian religion was instituted by the

prophet Zarathustra (then called "Zoroaster" by

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53

Zarathustra (chiamato poi “Zoroastro” dai

Greci) nel VI sec. a.C.

Questa è tuttora praticata da circa 100 000

fedeli, la maggior parte dei quali in India

(Parsi).

Responsabile del culto è la casta sacerdotale dei

magi.

Dio, Ahura Mazda, è considerato nel suo

aspetto personale come Dio della luce, in

continua lotta con Arimane (Angra Maainyu), il

dio delle tenebre e del male.

L’uomo è considerato libero di scegliere fra il

bene e il male.

Gli imperatori persiani erano vicari in terra di

Ahura Mazda, incaricati della missione di far

trionfare il bene mediante un Impero

universale.

the Greeks) in the sixth century. B.C.

This is still practiced by around 100 000

faithful, most of which in India (Parsi).

In charge of the cult is the priestly caste of the

Magi.

God, Ahura Mazda, is taken as a personal

appearance as God of light, in constant struggle

with Ahriman (Angra Maainyu), the god of

darkness and evil.

The man is considered free to choose between

good and evil.

The Persian emperors were vicars in the land of

Ahura Mazda, in charge of the mission of the

triumph of good by means of a universal

empire.

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54

SCHEMA RIASSUNTIVO

II-I MILLENNIO a.C.

Nei secc. XX-XVIII a.C. gli Assiri fondano

varie colonie mercantili in Anatolia. Dal

XV sec. cadono sotto il regno hurrita dei

Mitanni fino alla liberazione da parte di

Assuruballit I (XIII sec.).

Verso il 1200 a.C. i Medi e i Persiani si

insediano nell’altopiano iranico, i primi a

nord, attorno al Mar Caspio, i secondi a sud,

verso il Golfo Persico.

Con il regno di Tiglatpileser III (746-727)

comincia l’apogeo dell’Impero. Il sistema

di governo viene accentrato. Sotto Sennacherib

(704-681 a.C.) e Assaraddon

(681-669 a.C.) le frontiere dell’Assiria

raggiungono la massima estensione.

Sotto Assurbanipal (668-626 a.C.) si hanno i

primi segni di decadenza: i Babilonesi

si ribellano e i Medi danno i colpi decisivi.

SUMMARY SCHEME

II-I MILLENNIUM B.C.

In sec. XX-XVIII BC The Assyrians founded

various merchant colonies in Anatolia. from

XV sec. they fall under the Hurrian kingdom of

Mitanni until liberation by

Assuruballit I (XIII sec.).

Around 1200 BC the Medes and the Persians

settle the Iranian plateau, the first to

north, around the Caspian Sea, the second south

to the Persian Gulf.

With the reign of Tiglath-Pileser III (746-727)

begins the Empire's heyday. The

Government system is centralized. Under

Sennacherib (704-681 BC) and Assaraddon

(681-669 BC) the borders of Assyria reach their

maximum extension.

Under Ashurbanipal (668-626 BC) there are the

first signs of decline: the Babylonians

rebel and the Medes give decisive blows.

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DALL’ASCESA DEI MEDI A QUELLA DEI

PERSIANI 912-550 a.C.

I Medi si liberano dell’oppressione assira nel

612 a.C. Con l’aiuto dei Babilonesi

il re Ciassare (633-584 a.C.) conquista Ninive.

Oltre a estendere l’Impero ad Assiria,

Cappadocia e Mesopotamia settentrionale,

Ciassare assoggetta i Persiani.

Il figlio di Ciassare, Astiage (585-550 a.C.),

non riesce a mantenere le conquiste

del padre. Dei contrasti interni approfitta Ciro il

Grande (590-529 a.C.), re dei

Persiani, che lo sconfigge e si proclama “re dei

Medi e dei Persiani” (550 a.C.).

FROM THE RISE OF MEDI TO THAT OF

PERSIAN 912-550 BC

The Medes are released from Assyrian

oppression in 612 BC With the help of

Babylonians

King Cyaxares (633-584 BC) conquered

Nineveh. In addition to extending the empire to

Assyria

Cappadocia and northern Mesopotamia,

Cyaxares subdue the Persians.

The son of Cyaxares, Astyages (585-550 BC),

fails to maintain father`s conquests

. Internal conflicts advantage Cyrus the Great

(590-529 BC), king of

Persians, who defeated him and proclaimed

himself "the king of the Medes and Persians"

(550 BC).

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56

L’IMPERO PERSIANO: APOGEO E

DECADENZA 550 a.C.-226 d.C.

Dopo aver sconfitto i Medi Ciro conquista la

Lidia, le città greche dell’Asia Minore,

le province a oriente della Persia.

Il figlio Cambise unisce l’Egitto all’Impero;

un’ulteriore espansione si ha con Dario

I, ricordato soprattutto per le sue riforme.

Nei secc. V e IV a.C. la Persia si inserisce nelle

dinamiche politiche e diplomatiche

degli Stati greci. Dopo la conquista di

Alessandro Magno, nel 332 a.C. si avvia

la simbiosi culturale con il mondo greco.

Nel 226 d.C. la presa del potere da parte della

dinastia sassanide restituisce alla

Persia un periodo di splendore.

LA CONQUISTA ARABA 636 a.C.

Inizia l’islamizzazione della Persia.

PERSIAN EMPIRE: APOGEE AND

DECLINE 550 BC-226 A.D.

After defeating the Medes Cyrus conquered

Lydia, the Greek cities of Minor Asia,

the provinces to the east of Persia.

His son Cambyses unites Egypt to the Empire;

further expansion he had with Dario

I, remembered for his reforms.

In sec. V and IV BC Persia is a part of the

politic and diplomatic dynamics

of Greek states. After the conquest of

Alexander the Great, in 332 BC starts

cultural symbiosis with the greek world.

In 226 A.D. the seizure of power by the

Sassanid dynasty returns to

Persia a period of splendor.

ARAB CONQUEST 636 BC

Start the Islamization of Persia.

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57

1.7 L’Asia Minore e le civiltà

dell’Estremo Oriente

Sugli altopiani interni dell’Asia Minore e sulle

coste del Mar Nero, agli inizi del Il millennio

a.C. si stabilirono popolazioni che venivano

dalle montagne a nord della Mesopotamia e

della Siria: i Cassiti e gli Hurriti.

Dopo la caduta dell’Impero ittita, invece,

intorno al 1200 a.C. altre popolazioni diedero

vita a nuove civiltà in Anatolia: il Regno dei

Frigi e quello dei Lidi.

Essi raggiunsero un’elevata prosperità

economica grazie allo sviluppo dei traffici

commerciali.

Nell’altopiano armeno, tra il IX e il VII sec.

a.C. si sviluppò il Regno di Urartu che verrà

travolto all’inizio del VI sec. a.C. dagli Sciti e

dai Cimmeri.

Anche la parte orientale dell’Asia fu sede dello

sviluppo di diverse civiltà, favorito dalla

fertilità dei terreni, percorsi da grandi fiumi

1.7 Minor Asia and the

civilizations of the Far East

On the interior highlands of Minor Asia and the

Black Sea coast, at the beginning of the

millennium BC were setteling populations who

came from the mountains to the north of

Mesopotamia and Syria: the Kassites and the

Hurrians.

After the Hittite Empire, however, around 1200

BC other populations gave a birth to new

civilizations in Anatolia: the Kingdom of the

Phrygians and of the Lydians.

They reached a high economic prosperity due

to the development of

commercial trade.

In Armenian plateau, between the ninth and

seventh century B.C. developed the Kingdom

of Urartu that will be overwhelmed in the early

sixth century B.C. by the Scythians and

Cimmerians.

Also the eastern part of Asia was the site of the

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58

come l’Indo per la civiltà indiana, il Fiume

Giallo e il Fiume Azzurro per quella cinese.

Il fiume Indo, che attraversa in tutta la sua

lunghezza il territorio dell’attuale Pakistan, sin

dal 2500 a.C., vide il fiorire di una civiltà che

viveva di caccia, allevamento e agricoltura e

che già nel III millennio a.C. si serviva della

scrittura.

Essa fu distrutta dall’invasione degli Arya o

Ariani (termine che nel XIX sec. fu

indebitamente esteso a indicare l’intero gruppo

di popolazioni indoeuropee, compresi Germani,

Greci, Celti ecc., aventi in comune lo stesso

ceppo linguistico), popolazioni di lingua

indoeuropea provenienti da nordovest, che

svilupparono una nuova civiltà.

Le ricerche archeologiche in Cina hanno

individuato diversi territori in cui, fin dal 6000

a.C., si costituirono forme stabili di

insediamento.

development of different civilizations, favored

by the fertility of the land, crossed by large

rivers such as the Indus to the Indian

civilization, the Yellow River and the Yangtze

River to the Chinese.

The Indus River, which flows through all its

length in territory of Pakistan, since 2500 BC,

saw the flourishing of a civilization that lived

by hunting, farming and agriculture, and that

already in the third millennium BC made use of

writing.

It was destroyed by the invasion of Arya or

Aryans (a term that in the nineteenth century

was wrongly extended to indicate the entire

group

of Indo-European populations, including

Germans, Greeks, Celts, etc.., which share the

same linguistic family), the Indo-European-

speaking populations from the northwest, who

developed a new civilization.

Archaeological research in China have

identified various areas in which, since 6000

BC, were formed stable forms of settlement.

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59

Hurriti e Cassiti

Gli Hurriti, originari della regione a est del

Tigri e a sud del Lago Van, prima del XVIII

sec. a.C. si spinsero verso l’Alta Siria.

Nella seconda metà del XVI sec. a.C. fiorì il

maggiore organismo politico hurrita, il Regno

dei Mitanni, che alla fine del XV sec. a.C.

sottomise gli Assiri, fino alla loro liberazione

da parte di Assuruballit I.

Dopo aver conquistato altre regioni orientali

oltre all’Assiria, furono sconfitti verso il 1365

a.C. dagli Ittiti, che comunque essi

influenzarono in campo artistico e religioso. I

Cassiti erano originari dell’altopiano iranico.

Penetrati in Mesopotamia nel XVII sec. a.C.,

si stabilirono a Babilonia e vi rimasero per 400

anni, fino al 1160 a.C., quando furono vinti

dagli Elamiti, senza influire in modo

significativo

sulla vita culturale.

Hurrians and Cassites

The Horites, originally from east region of the

Tigris and south of Lake Van, before the

eighteenth century B.C. pushed towards to

Upper Syria.

In the second half of the sixteenth century B.C.

flourished the largest political organism

Hurrian, the Kingdom of Mitanni, which in the

late fifteenth century B.C. subdued the

Assyrians, until their liberation by Assuruballit

I.

After conquering other eastern regions besides

Assyria, they were defeated around 1365 BC by

Hittites, however, they were influenced in the

arts and religion. The Kassites were from the

Iranian plateau. Penetrated into Mesopotamia in

the seventeenth century B.C., theysettled in

Babylon and remained there for 400 years, until

1160 BC, when they were defeated by the

Elamites, without significantly affecting

on cultural life.

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60

I Regni di Urartu, Frigia e Lidia Il Regno di Urartu si sviluppò tra i secc. IX e

VII a.C. sull’altopiano armeno, a est dell’alto

Eufrate tra i monti del Tauro e Zagros.

La prima unificazione politica fu realizzata da

Arame I (858-844 a.C.).

Sotto Sarduri I (844-832 a.C.) e i suoi

successori il Regno si espanse verso il Caucaso

e approfittò della crisi dell’Impero assiro per

estendere la propria influenza fino all’alto

Eufrate.

Sotto Sarduri II (764-743 a.C.) raggiunse

l’apice della potenza ma andò incontro alla

reazione assira: Tiglatpileser III nel 743 a.C.

sconfisse Sarduri II a Kisthan.

Il Regno di Urartu fu travolto e cancellato al

principio del VI sec. a.C. dagli Sciti e dai

Cimmeri.

I Frigi e i Lidi erano probabilmente parte dei

“Popoli del mare”, forse di stirpe indoeuropea.

Essi si stabilirono in Asia Minore dopo il crollo

The Kingdoms of Urartu, Phrygia and Lydia

The Kingdom of Urartu developed between the

sec. IX and VII BC at Armenian plateau, in the

east of Upper Euphrates between the Taurus

Mountains and the Zagros. The first political

unification was made by Arame I (858-844

BC).

Under Sarduri I (844-832 BC) and his

successors the kingdom expanded to the

Caucasus and took advantage of the crisis of

Assyrian Empire to extend its influence into the

open Euphrates. Under Sarduri II (764-743 BC)

reached the height of power, but met with

Assyrian reaction: Tiglath-pileser III in 743 BC

defeated Sarduri II Kisthan.

The Kingdom of Urartu was swept and cleared

at the beginning of the sixth century B.C. by

the Scythians and Cimmerians. The Phrygians

and the Lydians were probably part of the "Sea

Peoples", perhaps the Indo-European ancestry .

They settled in Minor Asia after the fall of the

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61

degli Ittiti.

I Frigi si insediarono nell’Anatolia centrale,

non distanti dal Mar Nero.

Sotto il re Mida, tra l’VIII e il VII sec. a.C., vi

fu il massimo sviluppo del Regno di Frigia.

Secondo la tradizione greca il re Mida

trasformava in oro tutto quel che toccava, e in

effetti è attestato che sotto di lui il regno

raggiunse elevati livelli di ricchezza.

La capitale Gordio e Troia divennero centri

commerciali molto importanti.

Il territorio era molto ricco di pascoli.

La lana ottenuta dalle pecore era molto pregiata

ed esportata insieme a legname e manufatti

ottenuti dalla lavorazione dei metalli di cui le

miniere del regno erano ricche.

La produzione di tappeti, forma artigianale

molto diffusa e raffinata, ottenne una grande

fama.

I Frigi contribuirono a diffondere l’alfabeto

fenicio e furono grandi musicisti.

Relativamente alla religione adottarono il culto

di Cibele, la dea della fertilità, che venne

Hittites. The Phrygians settled in central

Anatolia, not far from the Black Sea.

Under King Midas, between the eighth and

seventh century BC, there was the ultimate

development of the Kingdom of Phrygia.

According to Greek tradition, the King Midas

turned everything he touched into gold, and in

fact is attested that under him the kingdom

reached high levels of wealth.

The Gordian capital and Troy became very

important commercial centers. The area was

very rich in pastures. The wool obtained from

sheep was very valuable and exported along

with timber and artifacts obtained from

processing of the metals fromthe mines of the

kingdom that were rich.

The production of carpets, widespread and

refined artisan form, obtained a great

reputation.

The Phrygians helped to spread the Phoenician

alphabet, and they were great musicians.

With regard to religion they adopted the cult of

Cybele, the goddess of fertility, which was also

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62

praticato anche da Greci e Romani.

Nel VI sec. a.C. vennero soggiogati dai

Persiani.

I Lidi affermarono la propria supremazia dopo

la caduta di Gordio.

Essi si erano stabiliti più a sud rispetto ai Frigi,

vicino all’Egeo.

Raggiunsero l’apice del loro sviluppo sotto il re

Gige agli inizi del VII sec. a.C.

Il sovrano più noto fu però Creso (561-546

a.C.) che, pur avendo sottomesso le città greche

dell’Egeo, continuò a mandare doni ai loro

santuari, soprattutto all’oracolo di Delfi, e

mantenne nei loro confronti una politica

liberale. Alleatosi con i Medi contro i Persiani,

Creso fu sconfitto e condotto prigioniero in

Persia.

Nel 546 a.C. la Lidia divenne una satrapia

dell’Impero persiano.

Fra le divinità dei Lidi ricordiamo Artimu

(l’Artemide greca) e Dioniso, il dio

dell’esaltazione mistica (a sua volta presente

anchein Grecia). Sono ricordati anche per

practiced by the Greeks and Romans.

In the sixth century B.C. they were subjugated

by the Persians.

The Lydians asserted their supremacy after the

fall of Gordian.

They had settled further south than the

Phrygians, near the Aegean.

They reached the peak of their development

under King Gyges in the early seventh century

B.C.

The most famous ruler was however Croesus

(561-546 BC) who, despite having subdued the

Aegean Greek cities, continued to send gifts to

his sanctuaries, especially the Delphic oracle,

and maintained a liberal policy towards them.

Join the alliance with the Medes against the

Persians, Croesus was defeated and taken

prisoner in Persia.

In 546 BC Lydia became a satrapy of the

Persian Empire.

Among the gods of the Lydians are rememberd

Artimu (the Greek Artemis) and Dionysus, the

god of mystical exaltation (also present in

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63

l’invenzione della moneta.

La civiltà indiana In seguito all’invasione degli Arya, nella prima

metà del II millennio a.C., i centri costruiti

dalla civiltà dell’Indo disgregarono poiché la

nuova popolazione si distribuì in tanti piccoli

Villaggi. Gli Arya introdussero il riso in

agricoltura, il cavallo, l’asino e il cammello

nell’allevamento. Essi abbandonarono la

scrittura per più di 1000 anni, sviluppando una

fiorente produzione poetica orale che confluirà

nei Veda, raccolta di preghiere e inni sacri, i

testi religiosi principali della tradizione indù.

■ Società e religione

Dai tempi storici la società indiana è sempre

stata suddivisa in caste (varna, “colore”), pur

affermando la dottrina indù che all’inizio dei

tempi gli uomini erano al di sopra della

ancient Greece). They are also remembered for

the invention of money.

Indian civilization

Following the invasion of the Arya, in the first

half of the second millennium BC, the centers

built by the Indus civilization disintegrated

since the new population is distributed into

many small villages. The Arya introduced rice

in agriculture, the horse, the donkey and the

camel breeding. They gave up writing for more

than 1000 years, developing a thriving oral

poetic production that will feed in the Vedas, a

collection of prayers and hymns, the major

religious texts of the Hindu tradition.

■ Society and Religion

From historical times the Indian society has

always been divided into castes (varna,

"color"), while affirming the Hindu doctrine

that from the beginning of time people were on

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64

divisione delle caste (ativarna).

Le quattro caste sono: quella sacerdotale, quella

militare, quella dei commercianti e quella dei

servi.

Vi sono inoltre i fuori casta dediti alle attività

più umili.

Numerose sono le divinità contemplate nei

Veda, tra cui Varuna, dio dell’universo (da

notare l’assonanza con l’Urano dei Greci), e

Indra, dio della pioggia e della guerra. Accanto

alle divinità vediche, il culto principale della

religione indù è legato alla Trimurti, ossia i tre

aspetti essenziali del Dio personale: Brahma, lo

spirito del mondo da cui tutto procede,

Visnu, il dio sole, Colui che conserva le realtà

manifestate, Shiva, Colui che distrugge le

apparenze riassorbendole in sé, il cui culto

comprende pratiche di ascesi e di meditazione.

La religione indù si riferisce in modo esplicito

alla trasmigrazione delle anime, dottrina spesso

malintesa in senso reincarnazionistico, ma che

in

effetti si serve delle realtà del nostro mondo per

top of the caste division (ativarna).

The four castes are: the priest, the

military, traders and servants.

There are also the outcasts devoted to the most

menial tasks.

There are numerous gods covered in the Vedas,

including Varuna, god of the universe (note the

similarity with the Uranus of the Greeks), and

Indra, god of rain and war. Alongside the Vedic

deities, the main worship in

Hindu religion is related to the Trimurti, or the

three essential aspects of the personal God:

Brahma, the spirit of the world from which all

proceeds,

Vishnu, the sun god, one who preserves the

manifested reality, Shiva, one who destroys

appearances reabsorb itself, whose cult includes

practices of asceticism and meditation. The

Hindu religion refers explicitly to the

transmigration of souls, a doctrine often

misunderstood in reincornational sense, but

which in reality is neededto allude by analogy

to other states of existence.

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65

alludere mediante analogia ad altri stati

d’esistenza.

■ Il risveglio economico e culturale

La civiltà degli Arya si diffuse fino alle valli

del Gange e intorno al VI sec. a.C. fu

protagonista di un forte risveglio economico e

culturale: vennero introdotte la lavorazione del

ferro, la

moneta e una nuova scrittura di ispirazione

aramaica. Si diffuse anche la nuova religione

buddhista, fondata da Gotama Siddharta, detto

il Buddha (Colui che ha raggiunto

l’illuminazione).

La civiltà cinese

La successione di tre grandi dinastie precedette

l’unificazionedello Stato cinese.

La prima nel III millennio a.C. fu la dinastia

Xia. La seconda, di cui ci sono testimonianze

scritte, fu la dinastia Shang, comparsa verso la

■ The economic and cultural awakening

The civilization of the Arya spread to the

valleys of the Ganges and around at the sixth

century B.C. it was the protagonist of a strong

economic and cultural awakening, were

introduced iron working, the

currency and a new Aramaic writing

inspiration. Also spread the new Buddhist

religion founded by Siddhartha Gautama,

known as Buddha (one who has attained

enlightenment).

Chinese civilization The succession of three great dynasties

preceded the unification of the Chinese

state.The first in the third millennium BC was

the Xia Dynasty. The second, of which there

are written records, was the Shang Dynasty,

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66

metà del II millennio a.C.

La società di allora era governata da guerrieri

aristocratici e da un re che possedeva potere

sacerdotale.

Nell’XI sec. a.C. si impose con la forza la

dinastia Zhou che regnò per otto secoli. Tra il

770 e il 476 a.C. si affermarono molti centri

autonomi che, diventati principati, tra il 475 e il

221 a.C. si affrontarono in diverse guerre.

Ciò causò un sempre più crescente

indebolimento della dinastia Zhou.

Sul piano sociale si affermò la proprietà privata

e si diffusero i commerci.

Tra il VI e il V sec. a.C. venne introdotta la

lavorazione del ferro.

La dinastia Zhou decadde nel III sec. a.C.

quando avvenne l’unificazione a opera della

dinastia Qin.

Alla base del cammino verso l’unificazione fu

decisiva la funzione di Confucio (550-479 a.C.)

che codificò le norme di saggezza su cui

doveva reggersi l’ordine sociale e politico,

mentre la gerarchia interiore della spiritualità

appeared in the mid-second millennium BC

Then the society was ruled by warriors and

aristocrats and by a king who possessed priestly

power.

In the eleventh century B.C. was imposed by

force the Zhou dynasty that reigned for eight

centuries. Between 770 and 476 BC hey

claimed that many independent centers, have

become principalities, between 475 and 221 BC

they fought in different wars.

This caused a growing weakening of the Zhou

Dynasty.

On the social level was affirmed the private

property and were spreading the trades.

Between the sixth and fifth centuries B.C. was

introduced iron working.

The Zhou dynasty declined in the third century

B.C. when it was united with the Qin dynasty.

Confucius became the decisive feature of the

road to unification (550-479 BC)

who codified the rules of wisdom which had to

hold the social and political order, while the

inner hierarchy of the Chinese spirituality

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67

cinese faceva capo al Taoismo che risaliva

all’insegnamento di Lao Tzu (VI-V sec. a.C.,

da alcuni ritenuto contemporaneo di Confucio).

SCHEMA RIASSUNTIVO

IL III MILLENNIO: ORIGINE DELLE

CIVILTÀ INDIANA E CINESE

Sin dal 2500 a.C. nella valle dell’Indo si

praticano l’agricoltura e l’allevamento, si

conosce la scrittura. Alla fine del III millennio

a.C. fiorisce in Cina la prima delle tre dinastie

che precedono l’unificazione, la dinastia Xia.

DALL’INIZIO DEL II MILLENNIO a.C. AL

XII SEC a.C.

Prima della metà del II millennio a.C. la

dinastia Shang si sostituisce alla Xia. Nella

mprima metà del II millennio a.C. gli Arya

invadono la valle dell’Indo e vi stabiliscono i

ended at that dated back to the teaching of

Taoism Lao Tzu (VI-V century BC., considered

by some contemporary of Confucius ).

SUMMARY SCHEME

THE THIRD MILLENNIUM: ORIGIN OF

INDIAN AND CHINESE CIVILIZATION

Since 2500 BC in the Indus valley practice

agriculture and livestock, writing. At the end of

the third millennium BC in China flourishes the

first of three dynasties preceding the

unification, the Xia Dynasty.

SINCE THE BEGINNING OF THE SECOND

MILLENNIUM BC TO III SEC BC

Before the mid-second millennium BC the

Shang Dynasty replaces the Xia. Before in mid-

second millennium BC the Arya invade the

Indus valley and establish their villages.

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68

loro villaggi.

Agli inizi del II millennio a.C. gli Hurriti e i

Cassiti si stabiliscono nelle zone dell’Asia

Minore e attorno al Mar Nero.

Gli Hurriti raggiungono il massimo sviluppo

con il Regno di Mitanni attorno al XVI sec.

a.C.

Alla fine del XV sec. a.C. sottomettono gli

Assiri.

Verso il 1365 a.C. sono sconfitti dagli lttiti.

I Cassiti, penetrati in Mesopotamia nel XVII

sec. a.C., si stabiliscono a Babilonia dove

restano per 400 anni.

DALL’XI AL III SEC. a.C.

Nell’XI sec. a.C. si impone in Cina la dinastia

Zhou che dominerà per otto secoli.

Il Regno di Urartu si sviluppa tra il IX e il VII

sec. a.C. nell’altopiano armeno.

Sotto Sarduri II (764-743 a.C.) raggiunge

l’apice della potenza ma è sconfitto dagli Assiri

At the beginning of the second millennium BC

the Horites and the Kassites are established in

parts of Minor Asia and around the Black Sea.

The Horites are fully developed with the

Kingdom of Mitanni around the sixteenth

century B.C.

At the end of the fifteenth century B.C. submit

to the Assyrians.

Around 1365 BC they are defeated by Hittites.

The Kassites, penetrated into Mesopotamia in

the seventeenth century BC, settled in Babylon,

where they remain for 400 years.

ELEVENTH TO THIRTEENTH SEC. B.C.

In the eleventh century B.C. China imposes the

Zhou dynasty that will rule for eight centuries.

The Kingdom of Urartu develops between the

ninth and seventh century B.C. at Armenian

plateau.

Under Sarduri II (764-743 BC) reached the

height of power, but is defeated by the

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nel 743 a.C. e poi travolto e cancellato al

principio del VI sec. a.C. dagli Sciti e dai

Cimmeri. I Frigi si insediano in Anatolia dopo

il crollo degli lttiti. Raggiungono il massimo

sviluppo tra l’VIII e il VII sec. a.C., sotto il

leggendario re Mida.

Nel VI sec. a.C. vengono sopraffatti dai

Persiani.

I Lidi si stabiliscono più a sud dei Frigi, vicino

all’Egeo. L’apice dello sviluppo viene

raggiunto sotto il re Gige agli inizi del VII sec.

a.C.

Il sovrano Creso (561-546 a.C.) sottomette le

città greche dell’Egeo, ma mantiene nei loro

confronti una politica liberale. Alleatosi con i

Medi contro la Persia, viene più volte

imprigionato.

Nel 546 a.C. la Lidia diventa una provincia

persiana.

Tra il 770 e il 476 a.C. si formano in Cina

diversi centri autonomi che, diventati

principati, si affrontano in guerra causando

l’indebolimento e poi il crollo della

Assyrians in 743 BC and then swept up and

cleared at the beginning of the sixth century

B.C. by the Scythians and Cimmerians. The

Phrygians settled in Anatolia after the collapse

of Hittites. At their height between the eighth

and seventh century BC, under the legendary

King Midas.

In the sixth century B.C. they are overcome by

the Persians.

The beaches are established to the south of the

Phrygians, near the Aegean. The apex of

development is achieved under King Gyges in

the early seventh century B.C.

The king Croesus (561-546 BC) submits the

Aegean Greek cities, but maintains a liberal

policy towards them. An alliance with the

Medes against Persia, was imprisoned several

times.

In 546 BC Lydia becomes a Persian province.

Between 770 and 476 BC they are formed in

China several autonomous centers that became

principalities, face off in war causing the

weakening and collapse of Zhou dinasty.

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dinastiaZhou.

Nel VI sec. a.C. si diffonde la predicazione di

Confucio.

Nel III sec. a.C. la dinastia Qin prende il potere

e dà inizio all’unificazione del Paese.

Intorno al VI sec. a.C. l’introduzione della

moneta, di una nuova scrittura e del ferro

favorisce lo sviluppo economico degli Arya.

Si diffonde la predicazione di Buddha.

In the sixth century B.C. spreads Confucius

preaching.

In the third century B.C the Qin dynasty takes

power and gives early unification of the

country.

Around the sixth century B.C the introduction

of the coin, a new writing and iron

promotes the economic development of the

Arya.

Spread of preaching of Buddha.

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71

1.8 La Grecia delle origini

La Grecia antica fu abitata fin dal II millennio

a.C., quando popolazioni di stirpe indoeuropea

passando per la penisola balcanica scesero fin

verso la Grecia, spostandosi poi nelle isole

dell’Egeo e nelle regioni rivierasche dell’Asia

Minore (Ionia).

Chiamiamo tali popolazioni con l’antico nome

di Achei, testimoniato da documenti ittiti e

comunemente usato nei poemi omerici.

L’isola di Creta diede separatamente vita a una

fiorente civiltà, chiamata minoica, dal nome

del mitico re dell’isola Minosse.

La civiltà continentale, sviluppata dagli Achei,

che assoggettò quella minoica, viene invece

denominata micenea, dalla città di Micene che

ne costituiva il centro principale.

Comunemente il popolo ellenico viene distinto

in tre stirpi, le quali parlavano diversi dialetti:

gli Ioni, stabiliti in Attica, in Eubea e nella

lonia centrale;

gli Eoli, che si stabilirono in Tessaglia, in

1.8 Greece origins

Ancient Greece was inhabited since the second

millennium BC, when the Indo-European

ancestry populations were passing through the

Balkan Peninsula since descended into Greece,

then were moving on the Aegean islands and in

coastal regions of Minor Asia (Ionia).

We call these people with the ancient name of

Achaeans, witnessed by Hittite documents and

commonly used in the Homeric poems.

The island of Crete separately gave rise to a

flourishing civilization, named Minoan, after

the name of legendary King from Minos island.

The continental civilizations, developed by the

Achaeans, which subjected the Minoan, were

instead called Mycenaean, from the city of

Mycenae which represented the principal

center.

Commonly the Greek people were divided into

three tribes, who spoke different dialects: the

Ionians, established in Attica, Euboea and in

the central lonia;

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Beozia e nell’isola di Lesbo, nonché nella lonia

settentrionale;

da ultimo vi sono i Dori, stanziati in gran parte

del Peloponneso, a Rodi e nella lonia

meridionale, stirpe ellenica discesa in Grecia

dopo la caduta dei regni micenei, all’inizio di

quel periodo di crisi denominato Medioevo

ellenico (XII-VIII sec. a.C.).

Tale epoca vide la crisi delle antiche monarchie

e il consolidarsi delle fortune economiche e

politiche dell’aristocrazia formata

dai possidenti terrieri e, nel contempo, il

consolidamento di un patrimonio

mitico e religioso, vero e proprio elemento

unificante delle genti elleniche.

La civiltà cretese L’isola di Creta, sita nel Mediterraneo, a sudest

del Peloponneso, fu abitata sin dal Neolitico.

Fra il 3000 e il 1450 a.C. vi si sviluppò la

civiltà minoica, dalle oscure origini, non certo

the Aeolians, who settled in Thessaly, Boeotia

and the island of Lesbos as well as in the

northern lonia;

finally there are the Dorians, settled in

Peloponnese, Rhodes and in southern Poland,

downhill Hellenic race in Greece after the fall

of the Mycenaean kingdoms, the beginning of

the financial crisis was called Greek Middle

Ages (XII-VIII sec. B.C).

This era saw the crisis of the ancient

monarchies and the consolidation of economic

fortunes and political aristocracy formed

by landowners and, at the same time, the

consolidation of

mythical and religious heritage, real unifying

element of the Greek people.

The Cretan civilization

The island of Crete, located in the

Mediterranean, to the southeast of the

Peloponnese, was inhabited since Neolithic

times. Between 3000 and 1450 BC was

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indoeuropee, e dal livello sociale, artistico e

architettonico incomparabilmente superiore

all’area circostante.

Fiorì grazie alla fortunata posizione geografica

dell’isola, che ne faceva un nodo essenziale nei

traffici marittimi del Mediterraneo orientale

(sviluppatissimi quelli con l’Egitto).

Principali fonti della sua ricchezza furono la

metallurgia, l’oreficeria, l’artigianato tessile e

della ceramica.

Il predominio economico sfociò in un

incontrastato controllo del Mar Egeo (la

“talassocrazia”, da thalassa, “mare”, e kratia,

“potere”).

Già dal II millennio erano stati costruiti

splendidi palazzi a Cnosso, Festo e Haghia

Triada.

Distrutti da un terremoto intorno al 1750 a.C.,

vennero ricostruiti ancora più grandi.

Il periodo da 1600 al 1400 a.C. segnò l’apogeo

della civiltà minoica e del leggendario re di

Cnosso, Minosse, che unificò l’isola.

Minosse liberò l’Egeo dai pirati e per questa

developed the Minoan civilization, obscure

origin, certainly not Indo-European, and the

social, artistic and architectural levels were

incomparably superiorly then in surrounding

area.

Flourished thanks to the fortunate geographical

position of the island, making it one of the most

important trend in maritime trade in the eastern

Mediterranean (sviluppatissimi ones with

Egypt).

Main sources of its wealth were the metallurgy,

jewelery, textile crafts and ceramics.

The economic dominance led to an uncontested

control of the Aegean Sea (the "thalassocracy"

from thalassa, "sea", and kratia, "power").

Already by the second millennium had been

built splendid palaces at Knossos, Phaistos and

Hagia Triada.

Destroyed by an earthquake around 1750 BC,

they were rebuilt even bigger.

The period from 1600 to 1400 BC marked the

apogee of the Minoan civilization and the

legendary king of Knossos, Minos, who unified

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74

sua azione richiese ingenti tributi alle

popolazioni sulla costa, minacciate dalle loro

scorrerie.

Indebolita da una serie di cataclismi, l’isola

venne devastata e conquistata dagli Achei

(1400 a.C. ca.) entrando così nell’orbita della

civiltà micenea che i Cretesi comunque

influenzarono profondamente.

Le invasioni doriche del XII sec. a.C.

segnarono la fine della sua potenza.

LA LEGGENDA DEL MINOTAURO

Secondo un’antica leggenda (la quale rimanda

probabilmente al ricordo dei pesanti tributi che

si dovevano ai Cretesi per il loro predominio

sui mari), gli Ateniesi dovevano inviare a

Cnosso, ogni anno per nove anni, come tributo,

sette fanciulli e sette fanciulle i quali sarebbero

andati in pasto al Minotauro, il mostro metà

uomo e metà toro che Minosse aveva rinchiuso

the island.

Minos freed the Aegean from pirates and

because of this action asked extensive tributes

from people on the coast, threatened by

pirate`sraids.

Weakened by a series of cataclysms, the island

was devastated and conquered by the Achaeans

(ca. 1400 BC) entering the orbit of the

Mycenaean civilization, which the Cretans still

profoundly affected.

The Doric invasions of the twelfth century B.C.

marked the end of its power.

THE LEGEND OF MINOTAURO

According to the legend (which refers

probably to the memory of the heavy taxes that

had to be paid to Cretans for their dominance

on the seas), the Athenians had to send to

Knossos, every year for nine years, as a tribute,

seven boys and seven girls who would

went to feed the Minotaur, a monster half man

and half bull that Minos had imprisoned in the

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nel labirinto del palazzo reale.

Questo mostro era il figlio generato dall’unione

della moglie di Minosse, Pasifae, con un toro.

L’eroe e re di Atene Teseo, aiutato dalla figlia

di Minosse Arianna, innamorata di lui, riuscì a

liberare gli Ateniesi da questo flagello.

Arianna diede infatti a Teseo un filo che gli

impedì di perdersi nel labirinto permettendogli

di tornare indietro una volta raggiunto e

sconfitto il mostro.

■ Economia e cultura

I Cretesi praticavano l’agricoltura, la pastorizia,

la caccia e la pesca.

Introdussero la coltivazione dell’olivo, della

vite e del fico che trasmisero ai Greci.

Furono particolarmente abili nella lavorazione

dei metalli e della ceramica.

I prodotti dell’artigianato vennero esportati a

Cipro, in Egitto e anche in Spagna.

Le navi che solcavano i mari erano di legno di

maze of the royal palace.

This monster was a son of Minos's wife,

Pasiphae, anda bull. The hero and king of

Athens Theseus, helped by Minos' daughter

Ariadne, that was in love with him, so he

managed to free the Athenians from this

scourge.

Arianna gave Theseus a thread that prevented

him from getting lost in the maze allowing

to go back once he reach and defeat the

monster.

■ Economics and Culture

Cretans practiced agriculture, herding, hunting

and fishing.

They introduced the cultivation of the vine and

fig tree which they transmitted to the Greeks.

They were especially skilled in metal work and

ceramics.

The handicraft products were exported to

Cyprus, Egypt and even in Spain.

Ships plying the seas were of cypress wood,

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76

cipresso, lunghe e sottili, e utilizzavano remi e

vele.

Rilevante fu la produzione artistica, soprattutto

la pittura.

Per quanto riguarda la religione si può dedurre

l’importanza della civiltà cretese nella

formazione delle tradizioni della Grecia dal

fatto che, secondo il mito, Zeus nacque a Creta

da Rea e da Crono e qui passò la fanciullezza.

La civiltà micenea

Gli Achei, giunti nella Grecia continentale nel

II millennio, si imposero facilmente sulle

popolazioni locali.

Il massimo splendore fu raggiunto nel periodo

1450-1250 a.C.;

intorno al 1400 a.C. circa essi attaccarono Creta

e, sconfittala, ne fecero una loro base marittima

e militare.

Cominciarono poi le loro conquiste nell’Egeo:

crearono colonie a Rodi e nelle Cicladi, e in Asi

Minore fondarono le città di Cnido e

long and thin, and used oars and sails.

Relevant was the artistic production, especially

painting.

As for religion, we can deduce the importance

of the Cretan civilization in the formation of the

traditions of Greece by the fact that, according

to myth, Zeus was born in Crete by Rhea and

Cronus and spent his childhood here.

The Mycenaean civilization The Achaeans, arrived in mainland Greece in

the second millennium, easily imposed on local

populations.

The peak was reached in the period 1450-1250

B.C. .;

around 1400 BC they attacked and defeat Crete

and, , made it their maritime and military base.

They began their conquests in the Aegean: they

created colonies in Rhodes Cyclades, and in

Minor Asia founded the cities of Knidos and

Halicarnassus.

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Alicarnasso.

In seguito si spinsero verso ovest, a Siracusa,

nelle isole Eolie, a Ischia e nelle vicinanze di

Taranto.

Famosa, nell’epopea micenea, è rimasta la

Guerra di Troia, dal nome della città dell’Asia

Minore affacciantesi sulle acque (Dardanelli)

che portavano al Mar Nero, di cui controllava

le rotte commerciali.

La guerra, guidata dal re Agamennone, fu

difficoltosa per gli Achei che solo dopo dieci

anni di assedio riuscirono a distruggerla (1200

a.C. ca.).

Usciti però molto indeboliti da questo conflitto,

gli Achei subirono l’invasione dei Dori (1150

a.C.), evento che li portò al tracollo.

■ L’organizzazione politica, economica e

sociale

Il re, il consiglio degli anziani e l’assemblea

popolare erano gli organi politici micenei.

Il re, detto wánax, era un monarca autocrate.

Later they pushed westward, in Syracuse, in the

Aeolian Islands, Ischia and near Taranto.

Famous by Mycenaean epopee remained the

Trojan War, named after the town in Minor

Asia which faces the Water (Dardanelles) that

led to the Black Sea, which controlled the trade

routes.

The war led by King Agamemnon, was difficult

for the Achaeans that only after ten

Year of siege managed to destroy it (ca. 1200

BC).

Went out much weakened by this conflict, the

Achaeans suffered by invasion of the Dorians

(1150 BC), an event that brought them to ruin.

■ The political, economic and social

organization

The king, the council of elders and the popular

assembly were the Mycenaean political bodies.

The king said wanax, was an autocrat monarch.

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Egli teneva i contatti con gli altri sovrani,

comandava l’esercito e presiedeva al culto delle

divinità.

Il trono era ereditario.

Per le decisioni importanti sentiva il parere dei

personaggi più in vista (i basilewes) e cercava

anche il consenso del popolo.

Il consiglio degli anziani era formato da

membri delle famiglie nobili.

Dava consigli se convocato dal re e a volte si

opponeva alla sua politica.

L’assemblea popolare era costituita dagli

uomini che potevano far parte dell’esercito.

Se consultati dal re, potevano esprimere il loro

parere ma senza parlare, solo con acclamazioni

o rumori che identificassero assenso o dissenso.

Al vertice della struttura sociale vi erano i

nobili che erano abili combattenti e

partecipavano alla vita del palazzo reale.

Schiavi, agricoltori e allevatori erano liberi ma

vivevano in povere condizioni.

Gli artigiani, gli araldi, gli indovini, i guaritori

vivevano meglio e potevano prestare la loro

He kept in touch with other sovereign, the army

and presided over the worship of gods.

The throne was hereditary.

For important decisions could listen the opinion

of the most prominent characters (the

basilewes) and also sought the consent of the

people.

The council of elders was formed by members

of the noble families.

It gave advice if summoned by the king, and

sometimes opposed to its policy.

The popular assembly was formed by men who

could serve in the army.

If consulted by the king, they could express

their opinion but without speaking, only with

cheers

or sounds that identify themselves assent or

dissent. At the top of the social structure were

the nobles who were skilled fighters and

participated in the life of the royal palace.

Slaves, farmers and breeders were free but were

living in poor conditions.

The artisans, the heralds, diviners, healers lived

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opera nei palazzi dei nobili o in quello reale.

Elementi principali dell’economia micenea

erano l’agricoltura, la lavorazione della lana e

dei metalli.

I Dori e il Medioevo greco I Dori, popolazione di origine indoeuropea,

invasero la Grecia da nord, agli inizi del I

millennio a.C.

Dalle regioni montuose settentrionali si

spinsero nell’Acaia e in tutto il Peloponneso e,

da lì, distruggendo parzialmente la civiltà

micenea, in Asia Minore e nelle isole

dell’Egeo.

Con potenti armi di ferro e carri da

combattimento sparsero il terrore ovunque

arrivarono.

Il carattere conservatore e militarizzato delle

loro istituzioni politiche avrà in Sparta

l’esempio più significativo.

Con l’invasione dorica iniziò quel periodo di

decadenza e oscurità denominato Medioevo

better and they could offer their services in the

noble palaces or in the real ones. The main

elements of the Mycenaean economy were

agriculture, wool and metal.

The Dorians and greek medieval The Dorians, people of Indo-European origin,

invaded Greece from the north, in the early first

millennium BC

From the northern mountainous regions they

pushed to Achaia and Peloponnese and,

from there, partially were destroying the

Mycenaean civilization in Minor Asia and the

Aegean islands.

With powerful iron weapons and chariots

spreaded terror wherever they arrived.

The conservative and militarized character of

their political institutions had in Sparta the

most significant example.

With the Doric invasion began that period of

decadence and darkness called greek middle

ages.

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greco.

Il territorio si divise in tanti piccoli regni

governati da sovrani che conducevano una vita

molto semplice, basata sulla pastorizia e sulla

raccolta di legna.

Talvolta i sovrani riunivano in assemblea i capi

delle famiglie più importanti (detti áristoi, i

“migliori”) per prendere decisioni in caso di

pericolo o di guerra.

In questo periodo vennero comunque introdotte

anche novità come la lavorazione del ferro, la

costruzione di templi dedicati agli dei e

l’alfabeto fenicio.

TROIA E I POEMI OMERICI

La città di Troia è protagonista della vicenda

narrata nel poema epico di Omero, l’Iliade.

Il sito di Troia fu identificato nel

1870 dall’archeologo tedesco H. Schliemann.

Gli scavi hanno riportato alla luce nove abitati

sovrapposti, il più antico del II millennio a.C.;

l’ultimo, ellenico, fu edificato dal generale

The territory is divided into many small

kingdoms ruled by kings who lived a very

simple life, based on farming and wood

gathering.

Sometimes the rulers gathered at the meeting

with the heads of the leading families (called

aristoi, the "best") to make decisions in case of

emergency or war.

In this period they were nonetheless introduced

Also innovations such as the iron, the

construction of temples dedicated to the gods

and the Phoenician alphabet.

TROY AND THEHOMERIC POEMS

The city of Troy is the protagonist of the story

narrated in Homer's epic poem, the Iliad.

The site of Troy was identified in

1870 by German archaeologist H. Schliemann.

Excavations have unearthed nine superimposed

settlements, the oldest of the second

millennium B.C. .; the last, Greek, was built by

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macedone Lisimaco (355-282 a.C.).

L’lliade narra dell’assedio degli Achei alla città

di Troia.

Gli studi condotti sia sull’lliade che

sull’Odissea, l’altro poema omerico, hanno

portato all’ipotesi che essi siano opera di più

autori e che dietro al nome di Omero si celi

colui che ha imbastito insieme tali creazioni

poetiche, tramandate oralmente dai cantori detti

aedi.

Schliemann era convinto che la descrizione di

Troia trovata nell’lliade lo avrebbe portato alla

scoperta della città.

Delle nove città sovrapposte che furono trovate

con gli scavi, egli era convinto che la Troia

omerica fosse la seconda

dal basso.

Gli scavi condotti da W. Doerpfel la

identificarono con il VI strato e più tardi, negli

anni ‘30, Blegen la identificò con il VII.

Tuttora rimangono dei dubbi, anche se alcuni

documenti testimoniano che fu combattuta una

guerra tra Achei e Ittiti per una città che

the Macedonian general Lysimachus (355-282

BC).

The Iliad tells about the Achaean siege of the

city of Troy.

Studies of both the Iliad and the Odissey, the

other Homeric poem, have led to the hypothesis

that they are the works of several authors, and

that behind the name of Homer is hidden one

who concocted such poetic creations, which

handed down orally by singers called bards.

Schliemann was convinced that the description

of Troy found in Iliad will lead to the

discovery of the city.

Of the nine superimposed cities that were found

with the excavations, he was convinced that the

Homeric Troy was the second

from below.

Excavations conducted by W. Doerpfel

identified it with the sixth layer, and later, in

the '30s, Blegen identified it with VII. Doubts

still remain, although some documents testify

that was fought a war between the Achaeans

and Hittites for a city that could be identified

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82

potrebbe identificarsi con Troia.

SCHEMA RIASSUNTIVO

II MILLENNIO a.C.: INVASIONE DI

POPOLI NELLA GRECIA

Gli Eoli si stabiliscono in Tessaglia e in Beozia.

Gli loni si insediano in Attica e nell’isola di

Eubea. Gli Achei si stanziano a est, nel

Peloponneso.

SVILUPPO (3000-1600 a.C.) E APOGEO

(1600-1400 a.C.) DELLA CIVILTÀ

MINOICA

Sin dal 3000 a.C. l’isola di Creta è abitata da

popolazioni dalle oscure origini, non

indoeuropee.

I Cretesi si arricchiscono con i traffici

commerciali.

Dopo un terremoto, attorno al 1750 a.C.,

vengono ricostruiti i sontuosi palazzi di

with Troy.

SUMMARY SCHEME

II MILLENNIUM B.C. .: INVASION OF

PEOPLES IN GREECE

The Aeolians settle in Thessaly and in Boeotia.

The loni settle in Attica and the island of Evia.

The Achaeans established themselves to the

east, in the Peloponnese.

DEVELOPMENT (3000-1600 BC) AND

SAMS (1600-1400 BC) OF THE MINOAN

CIVILIZATION

Since 3000 BC the island of Crete is inhabited

by people obscure origin, not Indo-European.

The Cretans are enriched with commercial

traffic.

After an earthquake, around 1750 BC, are

reconstructed the sumptuous palaces of

Knossos, Phaistos and Hagia Triada.

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83

Cnosso, Festo e Haghia Triada.

Creta ottiene l’egemonia nell’Egeo

(talassocrazia).

Il leggendario re Minosse, da cui il nome di

civiltà minoica, unifica l’isola e libera l’Egeo

dalle scorrerie dei pirati, chiedendo per questo

ingenti tributi alle città costiere, tra cui Atene.

ORIGINI DELLA CIVILTÀ MICENEA

(1700 a.C. ca.) ED ESPANSIONE

COLONIALE; CROLLO DELLA CIVILTÀ

CRETESE (1400 a.C.)

Indebolita dai terremoti, l’isola di Creta viene

devastata e assoggettata dagli Achei intorno al

1400 a.C.

Costoro, insediatisi nella Grecia continentale a

partire dal 1700 a.C. ca., avevano fondato

alcune città: tra queste, Micene, da cui prende il

nome la loro cultura.

Le loro conquiste coloniali si estendono

dall’Egeo (Rodi e le isole Cicladi) all’Asia

Minore (Cnido e Alicarnasso) e poi anche

Crete gets hegemony in the Aegean

(thalassocracy).

The legendary King Minos, hence the name of

Minoan civilization, unifies the island and frees

the Aegean from pirate raids, that`s why asking

the coastal cities, including Athens heavy

tributes.

ORIGINS OF MYCENAEAN CIVILIZATION

(Ca. 1700 BC) AND COLONIAL

EXPANSION ; COLLAPSE OF THE

CRETAN CIVILIZATION

(1400 BC)

Weakened by earthquakes, the island of Crete

is devastated and subdued by the Achaeans

around 1400 BC

These people, who settled in mainland Greece

since 1700 BC ca., had founded some cities:

among them, Mycenae, which takes its name

from their culture.

Their colonial conquests extend from the

Aegean (Rhodes and the Cyclades islands)

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84

all’ovest (Siracusa, Eolie e altre zone

dell’Italia).

DECADENZA DELLA CIVILTÀ MICENEA

(1150 a.C. ca.)

Famosa nella storia dei Micenei è rimasta la

guerra contro la città di Troia.

Solo dopo un lungo assedio, con il re

Agamennone, la città viene espugnata (1200

a.C. ca.).

Indeboliti da questa guerra, gli Achei sono

facile preda dell’invasione dei Dori che ne

causano il definitivo tracollo intorno al 1150

a.C.

IL MEDIOEVO GRECO (XII-VIII sec. a.C.)

La popolazione guerriera dei Dori invade la

Grecia dall’Acaia al Peloponneso e, dopo aver

sconfitto gli Achei, si sposta in Asia Minore e

Minor Asia (Cnidus and Halicarnassus) and

then also to the west (Syracuse, Aeolian and

other parts of Italy).

DECLINE OF MYCENAEAN

CIVILIZATION (ca. 1150 BC)

Famous in the history of Mycenaean remained

the war against the city of Troy.

Only after a long siege, with King

Agamemnon, the city was conquered (1200

B.C. approx).

Weakened by the war, the Achaeans are easy

prey to the invasion of the Dorians that cause

the final collapse around 1150 BC

THE MEDIEVAL GREEK (XII-XIII century.

BC)

The warlike people of the Dorians invaded

Greece from Acaia to Peloponnese and, after

defeating the Achaeans, moved to Minor Asia

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85

nelle isole dell’Egeo.

Dopo il loro passaggio comincia per la civiltà

greca un periodo di decadenza, detto

“Medioevo greco”. Le vecchie monarchie sono

sostituite da governi aristocratici.

1.9 La polis: dalla monarchia

alla democrazia

Il termine greco polis, che significa “città”,

indica la forma di governo tipica del mondo

greco antico: la città-Stato.

Espressione dell’innata tendenza alla

frammentazione politica del mondo greco

antico, la polis era formata in genere da un

insediamento urbano, in cui avevano sede le

strutture istituzionali, e da una fascia di

territorio agricolo circostante.

In tutte le poleis vi erano un’assemblea

primaria dei cittadini e un’assemblea ristretta

che aveva il compito di discutere

and the Aegean islands.

After their passage begins the decline of the

Greek civilization, said "greek middle ages."

The old monarchies are replaced by aristocratic

governments.

1.9 The polis: from monarchy

to democracy

The greek word polis, which means "city", is

the typical form of the ancient greek

government world : the city-state.

Expression of the innate tendency towards

political fragmentation of the ancient greek

world, the polis was formed generally from an

urban settlement, in which were located the

institutional structures, and a surrounding rural

land strip.

In all the poleis were primary assembly of

citizens and an restricted assemblythat had

the task of preliminarily discuss the issues to be

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86

preliminarmente i temi da dibattere

pubblicamente.

A questi due organi si affiancava un certo

numero di magistrature con funzioni

prevalentemente esecutive.

I magistrati erano scelti per elezione diretta; le

cariche più alte, che comportavano

responsabilità economiche, erano in genere

limitate ai cittadini più ricchi. L’evoluzione

della polis fu caratterizzata dalla nascita e

dall’intrecciarsi di diverse forme di governo,

oltre che dalla diffusione di legislazioni scritte.

Persa l’unità politica che aveva caratterizzato il

Medioevo greco, il popolo ellenico manteneva

tuttavia una certa unità tradizionale che si

esprimeva anche in raduni periodici di tutte le

città, quali quello dei giochi panellenici (le

Olimpiadi, dall’VIII sec. a.C.), e soprattutto nei

pellegrinaggi ad alcuni santuari come quelli di

Delfi (che divenne il centro spirituale della

cultura greca, dove si trovava l’omphalos, o

“ombelico del mondo”), di Delo e di Olimpia.

dibated publicly.

These two organs were joined a number of

magistrates with mainly executive functions.

The magistrates were chosen by direct election;

the highest charges, which involved economic

responsibilities, were generally limited by the

richest citizens. The evolution of the polis was

characterized by birth and by the intertwining

of different forms of government, as well as the

spread of written laws. Losing the political

unity that characterized the greek middle ages,

the greek people

however kept a certain traditional unity that

was expressed in periodic meetings of all cities,

such as Panhellenic Games (the Olympics,

from the eighth century BC.), and especially in

pilgrimages to shrines such as Delphi (which

became the spiritual center of Greek culture,

where was the omphalos, or "navel of the

world"), Delos and Olympia.

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87

L’evoluzione della polis La nascita della polis è uno dei problemi più

dibattuti dalla storiografia contemporanea.

Gli storici attuali tendono a riconoscere già nei

poemi omerici le prime tracce di

un’organizzazione di questo genere.

Durante il periodo del Medioevo greco il potere

dei sovrani era andato via via indebolendosi ed

erano emersi i nobili che li affiancavano, gli

áristoi (i “migliori”), da cui il termine

aristocrazia (“governo dei migliori”, che

Platone e Aristotele identificheranno con i

saggi, i sapienti).

La città-Stato nacque dalla loro esigenza di

trovare luoghi, diversi dal palazzo reale, dove

riunirsi e prendere decisioni governative.

Vennero scelti territori in posizioni vantaggiose

per il commercio e facilmente difendibili in

caso di invasioni.

Questi nuovi nuclei urbani comprendevano una

parte bassa dove risiedeva il popolo e una più

elevata, l’acropoli, sede della classe dirigente.

The evolution of the polis The birth of the polis is one of the most debated

issues in contemporary historiography.

Current historians tend to recognize already in

the Homeric poems the first traces of an

organization.

During the period of greek middle ages the

power of the sovereign had been gradually

weakened and were emerged the nobles that

flanked them, the aristoi (the "best"), from

which the term aristocracy ( "government of the

best", that Plato and Aristotle identify with the

sages, the wise).

The city-state was born of the need for them to

find places other than the royal palace, where

they meet and make governmental decisions.

Were chosen the territories in advantageous

positions for commerce and easily defended in

the event of invasion.

These new urban centers included a bottom

where people lived and higher, the Acropolis,

site of the ruling class.

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88

Grande importanza aveva l’agorà, la piazza

dove si svolgeva il mercato e dove i cittadini si

incontravano per trattare affari e per partecipare

alle assemblee.

Vennero inoltre costruiti templi, sede del culto,

e tribunali.

■ La polis nella colonizzazione: la

Magna Grecia Un deciso incremento della popolazione

complessiva originò contrasti sociali relativi al

fabbisogno di terre, dando impulso, tra il 750 e

il 650 a.C., alla nuova colonizzazione.

Le poleis greche fondarono quindi una serie di

insediamenti (apoikìai) sull coste del

Mediterraneo.

Gli abitanti di Lesbo, della Focide e di Megara

fondarono colonie sull’Ellesponto, in Asia

Minore e sul Bosforo (Bisanzio).

Gli abitanti di Calcide colonizzarono la costa

meridionale della Macedonia, che da allora si

chiamò Penisola Calcidica, e alcune città

Great importance had the agora, the square

where the market took place and where citizens

met to transact business and to attend meetings.

Were also built temples, headquarters of the

cult, and courts.

■ The polis in the colonization of Magna Grecia A decisive increase of population gave rise to

social tensions inherent requirement of land,

giving impetus, between 750 and 650 BC, the

new colonization.

The Greek poleis founded a number of

settlements (apoikiai) on the Mediterranean

coast.

The inhabitants of Lesbos, Fokida and Megara

founded Hellespont colonies in Minor Asia

and the Bosphorus (Byzantium).

The inhabitants of Halkida colonized the

southern coast of Macedonia, which after called

Chalkidiki, and some southern cities (Cuma,

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89

dell’Italia meridionale (Cuma, Napoli, Reggio)

e della Sicilia (Messina, Milazzo, Catania).

La popolazione di Corinto fondò colonie sulla

costa adriatica (Corfù, Ambracia ed Epidamno)

e in Sicilia (Siracusa, Agrigento, Selinunte).

I Milesi, gli abitanti della fiorente Mileto,

fondarono diverse colonie tra cui Abido, sullo

stretto dei Dardanelli, Sìnope e Trapezunte,

sulla costa asiatica del Mar Nero, e Nàucrati in

Egitto.

Le colonie fondate in Italia vengono

comunemente fatte rientrare nella

denominazione di Magna Grecia.

Il termine comparve per la prima volta in un

passo di Timeo di Tauromenio, storico greco

vissuto in Sicilia nel IV-III sec. a.C., ma rimase

piuttosto inusuale per le fonti antiche che di

regola chiamavano “italioti” i Greci d’Italia e

“sicelioti” quelli di Sicilia.

Dai resti di ceramiche e altri materiali si è

dedotto che i Greci frequentarono le coste

italiane già in età micenea (secc. XVI-XI a.C.).

Alla prima metà dell’VIII sec. a.C. risale

Naples, Reggio) and Sicily (Messina, Milazzo,

Catania).

The population of Corinth founded colonies on

the Adriatic coast (Corfu, Ambracia and

Epidamnos) and Sicily (Syracuse, Agrigento,

Selinunte).

Milesi, the inhabitants of the flourishing

Miletus, founded several colonies including

Abydos, the Dardanelles, and Trapezunte

Sinop, on the Black Sea coast of Asia, and in

Naukratis

Egypt.

The colonies founded in Italy are commonly

considered to fall in the name of Great Greece.

The term appeared for the first time in a

passage of Timaeus Tauromenio, greek

historian who lived in Sicily in the IV-III

century BC, but it remained

rather unusual for ancient sources which

usually called "italioti" the Greeks of Italy and

"Siceliots" those of Sicily.

From the remains of pottery and other materials

has been deduced that the Greeks have already

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90

l’insediamento sull’isola di Ischia che aprì la

prima fase della colonizzazione greca d’Italia.

Mentre le città di nuova fondazione

originavano a loro volta nuovi insediamenti, le

popolazioni indigene venivano cacciate o

ridotte a forza-lavoro dipendente.

■ Dall’aristocrazia alla tirannide

Il commercio e la colonizzazione avevano

intaccato il monopolio fenicio e diffuso

un’economia monetaria che comportò l’ascesa

di nuove classi benestanti non di origine nobile.

Alcune città acquisirono una supremazia

regionale: Atene in Attica, Argo nell’Argolide

e Sparta in Laconia.

L’ascesa di queste nuove classi fu favorita

anche dalla riforma dell’esercito.

Nel VII sec. a.C. venne adottata la falange

oplitica, uno schieramento formato da alcune

file di fanti (opliti) che avanzavano a piedi,

frequented the Italian coast in Mycenaean age (

XVI-XI BC). The first half of the eighth

century B.C. dates from the settlement on the

island of Ischia, which opened the first phase of

Greek colonization of Italy. While the newly

founded city originated in turn new settlements,

indigenous peoples were being hunted or

reduced to dependent labor.

■ From aristocracy to tyranny The trade and colonization had dented the

Phoenician monopoly and common monetary

economy which involved the rise of new

wealthy classes not of noble origin. Some cities

acquired a regional supremacy: Athens in

Attica, Argo in Argolide and Sparta in Laconia.

The rise of these new classes was also favored

by the army reform.

In the seventh century B.C. was adopted the

hoplite phalanx, one size deployment by some

infantry files (hoplites) advancing on foot,

armed with spear and sword and protected by a

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91

armati di lancia e spada e protetti da scudo e

corazza.

Poiché anche le nuove classi arricchite

potevano permettersi queste armature, la

preponderanza dei nobili (di solito inquadrati

nella cavalleria) nell’esercito cominciò a venire

meno.

Il malcontento del popolo, soprattutto dei

contadini, poveri e oppressi dai debiti, favorì

l’ascesa di uomini politici di queste nuove

classi, che, in cambio dell’appoggio popolare,

promettevano riforme.

Presero così il potere, imponendosi spesso con

la forza, i tiranni (650 a.C. a Corinto; 510 a.C.

ad Atene), da cui il termine tirannide (governo

autocratico e assoluto).

In questo periodo divenne sempre più frequente

la redazione di legislazioni scritte.

L’UNITÀ DELLA TRADIZIONE GRECA

Nonostante l’estrema frammentazione delle

poleis, la civiltà greca ebbe come elemento

shield and buckler.

Because even the new enriched classes could

afford this armor, the preponderance of the

nobles (usually framed in the cavalry) in the

army began to wane.

The discontent of the people, especially the

peasants, poor and debt-ridden, favored the rise

of politicians of these new classes, which, in

return for popular support, promised reforms.

so they took power, often imposing itself by

force, tyrants (650 BC at Corinth 510 BC in

Athens), hence the term tyranny (autocratic and

absolute rule).

During this time became more and more

frequent the preparation of written laws.

THE UNITY OF THE GREEK TRADITION

Despite the extreme fragmentation of the polis,

the Greek civilization had as a unifying element

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92

unificante l’identità tradizionale costituita dai

patrimoni mitici e religiosi (raccolti nei poemi

omerici e nella Teogonia di Esiodo).

Le divinità della civiltà greca erano

antropomorfe (immaginate con forma umana).

Gli dei erano gelosi, invidiosi, superbi, ma

anche giusti e coraggiosi.

La loro sede era il monte Olimpo nascosto agli

uomini da spesse nuvole.

Il re degli dei era Zeus, signore del cielo.

Accanto a lui vi erano la moglie Era e i fratelli

Poseidone, dio degli Oceani, e Ade, dio degli

Inferi.

Altre divinità erano Afrodite, dea dell’amore e

della bellezza, Atena, dea della sapienza,

Apollo, dio della luce, Artemide, dea della

caccia, Ermes, il messaggero degli dei, Efesto,

dio del fuoco, Ares, dio della guerra.

Il loro potere era limitato da un’oscura forza

posata sulle ginocchia di Zeus, la Moira o Fato,

che decideva indissolubilmente il destino degli

uomini.

Anche le vicende degli eroi costituivano un

the traditional identity consist of the mythical

and religious heritages (collected in the

Homeric poems and in Hesiod's Theogony).

The deities of Greek civilization were

anthropomorphic (images with human form).

The gods were jealous, envious, proud, but also

just and brave.

And their dwelling was Olympic Mount

hidden from men in thick clouds.

The king of the gods was Zeus, lord of the sky.

Next to him were his wife and his brothers

Poseidon, god of the oceans, and Hades, god of

the underworld.

Other deities were Aphrodite, goddess of love

and beauty, Athena, goddess of wisdom,

Apollo, god of light, Artemis, goddess of

hunting, Hermes, the messenger of the gods,

Hephaestus, god of fire, Ares, god of war.

Their power was limited by a dark force placed

on the knees of Zeus, Moira, or Fate, which

inextricably decided the fate of the men.

Even the story of the heroes was an immense

cultural heritage and inspired many myths.

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93

immenso patrimonio culturale e ispirarono

numerosi miti.

Tra gli eroi più conosciuti vanno ricordati:

Prometeo, che donò il fuoco agli uomini, Eracle

(o Ercole) che compì imprese sovrumane,

Giasone, che fece viaggi avventurosi alla

ricerca del Vello d’oro simbolo d’immortalità,

e Teseo che uccise il Minotauro liberando

Atene daldominio di Creta.

Anche le Olimpiadi (feste quadriennali di

carattere religioso e sportivo in onore di Zeus)

erano un elemento unificatore.

Vi partecipavano tutti i Greci e veniva stabilita

una tregua sacra che interrompeva qualsiasi

guerra.

■ Dalla tirannide alla democrazia

Le tirannidi rappresentarono generalmente

periodi di prosperità, pace e crescita culturale.

I tiranni che vivevano in corti sfarzose si

assunsero la protezione di artisti, poeti e pittori.

Il popolo aveva però preso coscienza della sua

Among the best-known examples are heroes:

Prometheus, who gave fire to men, Heracles (or

Hercules) who performed superhuman feats,

Jason, who made adventurous journeys in

search of the Golden Fleece symbol of

immortality, and Theseus who killed the

Minotaur freeing Athens

from the domain of Crete.

Even the Olympics (quadrennial celebrations of

religious and sporting character in honor of

Zeus) were a unifying element.

This was attended by all the Greeks and was

established a sacred truce that would interrupt

any war.

■ From tyranny to democracy

Tyrannies generally represented periods of

prosperity, peace and cultural growth.

The tyrants who lived in sumptuous courts took

under protection artists, poets and painters. But

people became aware of its strength and the

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forza e dell’importanza del suo appoggio alla

classe dirigente.

Con il V sec. a.C. quasi ovunque le tirannidi

risultarono sostituite da governi oligarchici

(oligarchia significa “governo di pochi”,

genericamente distinti dalla moltitudine) o

democratici (democrazia è la forma di governo

in cui la somma del potere viene riconosciuta al

popolo).

Nei secc. V-IV a.C. l’assetto della polis si era

ormai assestato in due modelli canonici.

Da un lato le democrazie, dove tutti i cittadini,

indipendentemente dal censo, avevano accesso

all’assemblea primaria e al consiglio, i cui

membri erano eletti o sorteggiati.

Dall’altro le aristocrazie, dove i membri del

consiglio ristretto erano cooptati e in genere

rimanevano in carica a vita.

L’opposizione tra le due forme di governo fu

tale che la Guerra del Peloponneso (431-404

a.C.;) finì per essere uno scontro tra poleis

democratiche, schierate con Atene, e poleis

oligarchico-aristocratiche, alleate con Sparta.

importance of its support for the ruling class.

By the fifth century B.C. almost everywhere

tyrannies replaced by oligarchical governments

(oligarchy means "government by the few",

generally distinguished by the multitude) or

democratic (democracy is the form of

government in which the sum of power is

granted to

people).

In cent. V-IV BC the structure of the polis had

now settled into two canonical models.

On the one hand democracies, where all

citizens, regardless of wealth, had primary

access to the assembly and the council, whose

members were elected or raffled off.

Other aristocracies, where the members of the

inner council were co-opted and generally

remained in charge for life.

The opposition between the two forms of

government led to Peloponnesian War (431-

404 B.C. .;) which ended up a clash between

democratic poleis, sided with Athens, and

poleis

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■ L’età ellenistica e il tramonto della

polis L’età ellenistica vide il tramonto della polis

come entità politica autonoma.

Schiacciate dal superiore peso militare delle

monarchie, le poleis vennero progressivamente

assorbite dai regni ellenistici e dal dominio

romano al cui interno sopravvissero solo come

unità amministrative, custodi di quell’eredità

culturale e politica che il mondo romano aveva

adottato.

oligarchic-aristocratic, allied with Sparta.

■ The Hellenistic age and the decline of the polis The Hellenistic period saw the decline of the

polis as an autonomous political entity.

Crushed by the weight of superior military

monarchies, the poleis were gradually absorbed

by the Hellenistic kingdoms and the Roman

rule in which survived only administrative

units, the custodians of that heritage and

cultural policy that the Roman world had

adopted.

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SCHEMA RIASSUNTIVO

ETÀ ARCAICA: LE POLEIS E LA

COLONIZZAZIONE VIII-VI sec. a.C.

La struttura della polis, la città-Stato greca, si

può già trovare nei poemi omerici.

È comunque in età arcaica che si consolida.

La monarchia viene gradualmente abbandonata,

sostituita da forme rappresentative della

volontà popolare.

Inizialmente il governo è nelle mani degli

áristoi, un gruppo di nobili che affianca il

sovrano.

La città-Stato nasce dalla loro esigenza di

trovare luoghi, diversi dal palazzo reale, dove

riunirsi a prendere decisioni governative.

Un incremento della popolazione origina

contrasti sociali attorno al fabbisogno di terre,

spingendo a una nuova colonizzazione tra il

750 e il 650 a.C.

Diversi insediamenti vengono fondati dalle

madrepatrie elleniche sulle coste del

SUMMARY SCHEME

ARCHAIC AGE: THE POLEIS AND

COLONIZATION VIII-VI century B.C.

The structure of the polis, the Greek city-state,

you can already find in the Homeric poems.

It is still the Archaic period that is consolidated.

The monarchy is gradually abandoned, replaced

by representative forms of popular will.

Initially, the government is in the hands of

aristoi, a group of nobles who accompanied the

king.

The city-state comes from their need to find

places other than the royal palace, where they

meet to take governmental decisions.

An increase of the population originates social

conflicts around the needs of land, pushing to a

new colonization between 750 and 650 BC

Several settlements were founded by the Greek

mother countries on the Mediterranean coast

and the Black Sea.

The colonies founded in Italy (starting on

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97

Mediterraneo e del Mar Nero.

Le colonie fondate in Italia (con inizio a Ischia

nell’VIII sec. a.C.) verranno indicate con il

termine Magna Grecia.

I TIRANNI VI-V sec. a.C.

Il commercio e la colonizzazione diffondono

un’economia monetaria che comporta

l’affacciarsi di nuove classi benestanti, che non

sono di origine nobile.

La riforma dell’esercito, la falange oplitica,

permette anche a queste nuove classi di

procurarsi le armi per far parte dell’esercito; i

nobili perdono così il loro primato nelle file

militari.

Da questi nuovi ricchi, nel VI sec. a.C.

emergono personaggi (i cosiddetti “tiranni”)

che, grazie all’appoggio del popolo a cui

promettono riforme, prendono il potere con la

forza.

Ischia in the eighth century BC) will be referred

to Magna Grecia.

THE TYRANTS VI-V CENTURY B.C.

The trade and colonization spread monetary

economy that involves the emergence of new

affluent classes, which are not of noble origin.

The reform of the army, the phalanx hoplite,

also enabling new classes procuring weapons to

serve in the army; the nobles thus lose their

primacy in the military files.

From these new rich in the sixth century B.C.

emerge characters (so-called "tyrants") which,

thanks to the support of the people who

promise reforms, take power by force.

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98

LA DEMOCRAZIA V-IV sec. a.C.

Le tirannidi rappresentano periodi di prosperità,

pace e crescita culturale.

Il popolo ha però preso coscienza della sua

forza e dell’importanza del suo appoggio

alla classe dirigente.

Con il V sec. a.C. quasi ovunque le tirannidi

risultano sostituite da governi oligarchici o

democratici.

L’ETÀ ELLENISTICA E IL TRAMONTO

DELLA POLIS

Schiacciate dal superiore peso militare delle

monarchie, le poleis vengono progressivamente

assorbite dai regni ellenistici e poi dal dominio

romano al cui interno sopravvivono solo come

unità amministrative, custodi di quell’eredità

culturale e politica che il mondo romano

riconosce come propria.

DEMOCRACY V-IV century B.C.

Tyrannies represent periods of prosperity,

peace and cultural growth.

But people became aware of its strength and

importance of support of

the ruling class.

By the fifth century B.C. almost everywhere

tyrannies are replaced by oligarchic or

democratic governments.

HELLENISTIC AGE AND THE SUNSET OF

POLIS

Crushed by the weight of superior military

monarchies, the poleis are progressively

absorbed by the Hellenistic kingdoms and then

by the Roman rule in which survive only as

administrative units, the custodians of that

heritage and cultural policy that the Roman

world recognizes as its own.

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99

1.10 Sparta e Atene

Sparta e Atene furono le due città-Stato greche

che raggiunsero il più alto grado di sviluppo e

che arrivarono a scontrarsi per il predominio

sulla Grecia.

La loro contrapposizione si manifestava anche

nelle loro forme di governo e di organizzazione

militare e sociale.

Sparta era uno Stato militare retto da una

ristretta classe di cittadini a pieno titolo, mentre

Atene passò gradualmente dalla repubblica

aristocratica alla democrazia e fu sede di

diverse riforme costituzionali, a partire da

quella voluta da Solone (594 a.C.).

Tra l’VIII e il VI sec. a.C. Sparta, attraverso

guerre e alleanze, riuscì a ottenere l’egemonia

nel Peloponneso costituendo la Lega

peloponnesiaca cui aderirono città che le erano

politicamente vicine.

Atene invece, dal 477 a.C., entrò a far parte

della Lega delio-attica, insieme all’Eubea, alle

Cicladi e alle città greche della costa traco-

1.10 Sparta and Athens

Sparta and Athens were the two Greek city-

state which reached the highest stage of

development, who arrived to struggle for

dominance over Greece.

Their opposition was evident also in their forms

of government and military and social

organization.

Sparta was a military state governed by a small

class of citizens, while Athens passed gradually

from the aristocratic republic to democracy and

was the site of several constitutional reforms,

starting with the one wanted by Solon (594

BC).

Between the eighth and sixth centuries B.C.

Sparta, through wars and alliances, managed to

achieve hegemony in the Peloponnese

constituting the Peloponnesian League which

joined the cities that were politically close.

Athens, however, from 477 BC, became part of

the Delian League, along Euboea, the Cyclades

and the Greek cities of the Thracian-

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100

macedone e dell’Asia Minore.

Lo scopo dichiarato di questa Lega era la lotta

contro i Persiani, ma divenne ben presto

strumento della politica imperialista di Atene

contro Sparta e fu sciolta solo nel 404 a.C. alla

fine della Guerra del Peloponneso.

Sparta Sparta era la città-Stato greca capitale della

Laconia, nel Peloponneso.

Nel X sec. a.C. i Dori, penetrati nel

Peloponneso, crearono cinque insediamenti

(Limne, Pitane, Mesoa, Cinosura e Amicle),

unificati dal re Teleclo nell’VIII sec. nella città

di Sparta.

Nei secc. VIII-VI a.C. gli Spartani

conquistarono l’intera Messenia, nella parte

orientale del Peloponneso. Dopo la Messenia,

Sparta cercò di conquistare la regione di Tegea,

ma, non essendovi riuscita con la forza, fece in

modo che divenisse sua alleata.

Attraverso le alleanze Sparta formò, nella

Macedonian coast and Minor Asia.

The stated purpose of this League was the fight

against the Persians, but soon became the

instrument of the imperialist policy of Athens

against Sparta, and was disbanded only in 404

BC at the end of the Peloponnesian War.

Sparta

Sparta was the capital of the Greek city-state of

Laconia, in the Peloponnese.

In the tenth century B.C. the Dorians,

penetrated in the Peloponnese, created five

settlements (Limne, Pitane, Mesoa, Cynosure

and Amicle), unified by King Teleclus in eighth

century in the city of Sparta.

In cent. VIII-VI BC the Spartans conquered the

whole of Messinia, in the eastern part of the

Peloponnese. After the Messinia, Sparta tried to

conquer the region of Tegea, but, they didn`t

manage to take it by force, so they became its

ally.

Sparta through alliances formed, in the second

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101

seconda metà del VI sec. a.C., la Lega

peloponnesiaca, che univa la maggior parte

delle poleis della penisola con l’eccezione di

Argo. Le città alleate conservavano la loro

autonomia e non pagavano tributi; avevano il

solo obbligo di fornire l’esercito federale in

caso di pericolo, sottostando al comando

spartano.

La Lega dette un contributo decisivo alla

sconfitta di Serse nella seconda Guerra

persiana, dopo la quale Sparta non seguì Atene

nel tentativo di sottrarre al dominio persiano le

città greche dell’Asia.

Lo scontro con Atene caratterizzò il V sec.

a.C.: la Guerra del Peloponneso (431-404 a.C.)

sancì il predominio di Sparta che durò fino

all’ascesa di Tebe, la quale sconfisse la rivale

con i generali Pelopida ed Epaminonda nel 364

e 361 a.C.

Durante il dominio macedone Sparta rimase in

disparte, per rientrare nella politica greca

nell’età dei diadochi (dal verbo διαδέχομαι,

"essere successore") furono i generali macedoni

half of the sixth century BC, the Peloponnesian

League, which united most of the poleis of the

peninsula with the exception of Argos. The

allied cities kept their autonomy and did not

pay taxes; They had the sole obligation to

provide the federal armyin case of danger to

subject the Spartan command.

The League gave a decisive contribution to the

defeat of Xerxes in the second Persian War,

after which Sparta did not follow Athens

in an attempt to evade the Persian rule to the

Greek cities of Asia.

The clash with Athens characterized the V sec.

B.C. .: the Peloponnesian War (431-404 BC)

sanctioned the Sparta dominance that lasted

until the rise of Thebes, which defeated the

rival with the general Pelopidas and

Epaminondas in 364 and 361 BC

During the Macedonian rule Sparta remained

on the sidelines, to fit in Greek politics in the

age of the Diadochi (from διαδέχομαι verb, "to

be the successor")there were the Macedonian

generals that after the death of Alexander the

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102

che alla morte di Alessandro Magno (323 a.C.)

si contesero il controllo del suo impero in

sei guerre dei diadochi. Al termine dei conflitti

era nato attorno al Mediterraneo un sistema

politico che durò fino all'arrivo dei Romani),

con il rango di potenza minore.

■ La società spartana

Tutta la popolazione era suddivisa nelle tre

classi degli spartiati, dei perieci e degli iloti.

I primi costituivano la casta militare: unici a

godere dei pieni diritti politici, erano obbligati

alla vita comunitaria, con la proibizione di

qualsiasi attività produttiva e del possesso

personale di denaro.

La loro educazione militare era molto severa,

aveva inizio all’età di sette anni e terminava a

trenta, ma fino a sessanta gli spartiati dovevano

sottostare agli obblighi militari.

I perieci erano cittadini liberi, ma erano esclusi

dal servizio militare e quindi privi di diritti

politici attivi; si dedicavano alle attività

commerciali.

Great (323 BC) fought for control of his empire

in six wars of the Diadochi. At the end of the

conflict was born around the Mediterranean a

political system that lasted until the arrival of

the Romans), with lower power rank.

■ The Spartan company

The entire population was divided into three

classes of Spartans, the perioeci and helots.

The first constituted the military caste: only

ones to enjoy full political rights, were obliged

to community life, with the prohibition of all

production activities and personnel holding

money.

Their military education was very strict, starts

at age of seven and ended at

thirty, but up to sixty the Spartans had to

submit to military obligations.

The perioeci were free citizens, but they were

excluded from military service and had no

active political rights; They dedicated

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103

Gli iloti erano di condizione servile, seppur non

propriamente schiavi in quanto non soggetti

a vendita, e lavoravano le terre di proprietà

degli spartiati con l’obbligo di cedere ai

padroni due terzi del raccolto.

■ L’ordinamento politico

La tradizione fa risalire la struttura

costituzionale di Sparta all’attività legislativa di

Licurgo (ca. VIII-VII sec. a.C.).

Istituzionalmente il potere esecutivo era

affidato a due re (diarchia) affiancati dalla

gherusia, il consiglio di anziani che discuteva le

questioni poi sottoposte all’assemblea generale

degli spartiati, l’apella.

Dalla fine del VI sec. a.C. le funzioni

giuridiche vennero affidate a cinque efori, ossia

“ispettori” eletti dall’apella.

themselves to business activities.

The helots were of servile status, albeit not

exactly slaves as not subject

for sale, and they worked on the land owned by

Spartans with the obligation to give in to the

bosses two-thirds of the crop.

■ The political system

Tradition dates the constitutional structure of

Sparta legislative activity of Lycurgus (about

VIII-VII century BC). Institutionally the

executive power was entrusted to two kings

(diarchy) flanked by Gerousia, the council of

elders that discussed the issues then submitted

to the general meeting of the Spartans, the

apella.

Since the end of the sixth century B.C. legal

functions were entrusted to five ephors, that

"inspectors" elected of apella.

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104

Atene Attorno al centro di Atene, capitale dell’Attica,

era avvenuta in epoca tardomicenea

l’unificazione dei centri minori della regione

(o sinecismo, da syn, “insieme”, e oikéo,

“abito”), ascritta dalla tradizione al re Teseo.

■ L’Atene arcaica e aristocratica

Dopo una fase arcaica di regime monarchico,

seguì nell’VIII sec. a.C. un governo

aristocratico, che ebbe inizialmente la sua

magistratura principale negli arconti.

Inizialmente erano tre, con le funzioni

rispettivamente di sacerdote, capo dell’esercito

e magistrato esecutivo, e duravano in carica 10

anni; in seguito furono portati a nove ed eletti

annualmente.

Finito il mandato, gli arconti diventavano

membri dell’areopàgo, organo che vigilava

sugli altri magistrati e giudicava i reati di

sangue.

Athens

Around the center of Athens, the capital of

Attica, had occurred the unification of the

smaller towns in the region

(Or synechism, from syn, "together," and oikéo,

"habit"), ascribed by tradition to King Theseus.

■ The Athens archaic and aristocratic

After an archaic phase of monarchy, in the

eighth century B.C. followed an aristocratic

government, which initially had its main

judiciary in the archons. Initially there were

three, with the functions of a priest

respectively, army chief and executive

magistrate, and held office for 10 years; They

were later brought to nine and elected annually.

Ended mandate, the archons became members

of the Areopagus, a body that kept watch over

the other judges and judged blood crimes.

To 624 BC dates from the first codification of

laws in Athens, at the hands of Draco.

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105

Al 624 a.C. risale la prima codificazione di

leggi ateniese, a opera di Dracone.

■ Da Solone a Clistene

I secc. VII e VI a.C. furono percorsi da forti

tensioni sociali e crisi agrarie, con un contrasto

tra coltivatori e aristocrazia fondiaria.

Solone, arconte nel 594-593 a.C., intervenne in

favore dei piccoli contadini: annullò i debiti e

introdusse un sistema politico di tipo

timocratico, basato cioè su classi di reddito.

L’opera di Solone fu un passo verso la

democrazia, ma i contrasti riesplosero e

portarono alla tirannide di Pisistrato (560 a.C.).

Sotto di lui ad Atene si sviluppò la piccola

proprietà, prosperarono i commerci e si ebbe un

periodo di benessere.

I suoi successori, i figli Ippia e Ipparco,

accentuarono invece una pratica personale del

potere, portando in evidenza gli elementi di

degrado insiti nel regime tirannico.

L’uccisione di Ipparco e l’espulsione di Ippia

■ From Solon to Cleisthenes

The cent. VII and VI BC were crossed by

strong social tensions and agrarian crisis, with a

contrast between farmers and landed

aristocracy.

Solon, archon in 594-593 BC, intervened in

favor of small farmers: the debts canceled and

introduced a political system of timocratic type,

ie based on income brackets. The work of

Solon was a step towards democracy, but the

contrasts upsurge and led to the tyranny of

Pisistratus (560 BC). Below him in Athens

developed the small property, businesses

prospered and there was a period of well-being.

His successors, his sons Hippias and

Hipparchus, accentuated rather a personal

practice of power, bringing out the elements of

degradation inherent in the tyrannical regime.

The murder of Hipparchus and the expulsion of

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106

da Atene nel 510 a.C. furono opera soprattutto

di aristocratici fuoriusciti che intendevano

riconquistare il potere.

Una soluzione politica che accontentava le

classi medie fu proposta da Clistene arconte nel

508-507 a.C.), che, con riforme radicali, avviò

Atene a un assetto costituzionale decisamente

democratico, su base quasi esclusivamente

territoriale, con magistrature assegnate tramite

un’articolata combinazione di elettività e

sorteggio (solo la carica di stratega, che

richiedeva provata competenza militare, restava

esclusivamente elettiva), capace di garantire a

tutti i cittadini la partecipazione alla vita

politica.

■ L’imperialismo ateniese

La democrazia ateniese, rapidamente

consolidatasi, subì un rovescio quando

appoggiò la rivolta (499-494 a.C.) delle città

elleniche della Ionia (la zona dell’Asia Minore

che si affaccia sull’Egeo).

Hippias from Athens in 510 BC was mainly by

exiled aristocrats who wanted to regain the

power.

A political solution that satisfied the middle

classes was proposed by Cleisthenes archon in

508-507 BC), who, with radical reforms,

started in Athens in a very democratic

constitutional order, based almost exclusively

territorial, with magistrates assigned by

an articulated combination of elective and draw

(only the position of strategist, requiring proven

military capacity, remained only elective),

which guarantees all citizens the participation

in political life.

■ The Athenian imperialism

Athenian democracy, rapidly consolidated,

suffered a reverse when endorsed the revolt

(499-494 BC)of the Greek cities of Ionia (the

Minor Asia area that overlooks the Aegean).

It took a leading role in the whole of Greece in

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107

Essa assunse un ruolo guida per l’intera Grecia

nelle due Guerre persiane (490 e 480-479 a.C.),

causa peraltro di sempre maggiori attriti con

Sparta.

La vittoria sui Persiani segnò l’inizio

di un cinquantennio di prosperità detto

pentecontetìa.

Nel 477 a.C. Atene entrò a far parte della Lega

delio-attica al cui interno assunse un ruolo

egemone.

Il controllo sull’organizzazione dei tributi,

l’introduzione della moneta ateniese nelle città

soggette, l’appoggio dato ai regimi democratici

testimoniano il livello raggiunto dalla potenza

della città.

Protagonista di questi anni e promotore dello

sviluppo economico, politico e artistico e

culturale fu Pericle, presidente del collegio

degli strateghi per diversi anni.

Nel 431 a.C. i due sistemi, ateniese e spartano,

entrarono in conflitto; la guerra si protrasse per

27 anni e Atene ne uscì sconfitta politicamente

ed economicamente.

two Persian Wars (490 and 480-479 BC),

however, due to increasing friction with Sparta.

The victory over the Persians marked the

beginning

of fifty years of prosperity Pentecontaetia said.

In 477 BC Athens became part of the Delian

League in which assumed a leading role.

The control over the organization of taxes, the

introduction of the Athenian currency in the

subject cities, the support given to democratic

regimes testify to the level reached by the city

power.

The protagonist of these years and promoter of

economic development, political, artistic and

cultural was Pericles, chairman of the board of

planners for several years.

In 431 BC the two systems, the Athenian and

Spartan came into conflict; The war dragged on

for 27 years and Athens came out defeated

politically and economically.

For a year it was subject to an oligarchic

filospartan regime (the Thirty Tyrants).

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108

Per un anno fu soggetta a un regime oligarchico

filospartano (i Trenta tiranni).

■ Dall’età ellenistica ai Romani

Nel IV sec. a.C. Atene riprese vigore e svolse

una politica di equilibrio, prima appoggiando

Tebe che contrastava il dominio di Sparta, poi,

dopo l’affermazione del primato di Tebe

(battaglia di Leuttra, 371 a.C.), legandosi alla

potenza dorica. Sconfitta da Filippo II di

Macedonia a Cheronea (338 a.C.), Atene passò

prima nell’orbita macedone e poi sotto il

dominio romano.

SCHEMA RIASSUNTIVO

LE ORIGINI DI SPARTA E ATENE

Nel X sec. a.C. i Dori, penetrati nel

Peloponneso, creano 5 insediamenti (Limne,

Pitane, Mesoa, Cinosura e Amicle), unificati

dal re Teleclo nell’VIII sec. nella città di

■ From the Hellenistic age to the Romans

In the fourth century B.C. Athens revived and

carried out a policy of balance, before placing

Thebes that contrasted the domination of

Sparta, then, after the assertion of the primacy

of Thebes (the battle of Leuctra, 371 BC), by

binding to the Doric power. Defeated by Philip

II of Macedon at Chaeronea (338 BC), Athens

passed first Macedonian orbit and then under

Roman rule.

SUMMARY SCHEME

THE ORIGINS OF SPARTA AND ATHENS

In the tenth century B.C. the Dorians,

penetrated in the Peloponnese, create 5

settlements (Limne, Pitane, Mesoa, Cynosure

and Amicle), unified by King Teleclus at eighth

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109

Sparta.

Attorno al centro di Atene, capitale dell’Attica,

si origina, in epoca tardomicenea,

l’unificazione dei centri minori della regione

ascritta dalla tradizione al re Teseo.

DAL VII AL VI SEC. A.C.

Dopo aver sottomesso la Messenia, Sparta

instaura la propria egemonia sul Peloponneso.

Nella seconda metà del VI sec. a.C. forma la

Lega peloponnesiaca che unisce la maggior

parte delle poleis della penisola con l’eccezione

di Argo.

Atene è governata dagli arconti. Prima

codificazione di leggi ateniese, a opera di

Dracone.

Nel 594-593 a.C. Solone emana una

costituzione basata sul censo e volta a limitare i

poteri dell’aristocrazia.

Tra il 561 e il 510 a.C. Atene è retta da un

regime tirannico: Pisistrato e poi i suoi figli.

Tra il 508 e il 507 a.C. Clistene abbatte la

century in the city of Sparta.

Around the center of Athens, the capital of

Attica, originates in tardomicenean era, the

unification of the smaller towns in the region

ascribed by tradition to King Theseus.

VII VI FROM THE SEC. B.C.

After conquering the Messinian, Sparta

established its hegemony on the Peloponnese.

In the second half of the sixth century B.C.

forms the Peloponnesian League, which unites

most of the poleis of the peninsula with the

exception of Argos.

Athens was governed by rulers. Before

codifying Athenian laws at the hands of Draco.

In 594-593 BC Solon exudes a constitution

based on wealth and to limit the powers of the

aristocracy.

Between 561 and 510 BC Athens is ruled by a

tyrannical regime: Pisistratus and then his

children. Between 508 and 507 BC Clistene

breaks down the tyranny and issue a new

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110

tirannia ed emana una nuova costituzione a

carattere democratico.

LE GUERRE PERSIANE E LE GUERRE

DEL PELOPONNESO V sec. a.C.

Le città-Stato greche combattono insieme

contro l’Impero persiano nel 490 a.C. e nel

480-479 ottengono la vittoria che segna per

Atene l’inizio di un fervido cinquantennio.

Atene nel 477 a.C. costituisce la Lega delio-

attica assumendo il predominio politico-

economico.

Tra il 460 e il 429 a.C. Pericle governa su

Atene.

Tra il 431 e il 404 a.C. si combatte, tra Atene e

Sparta, la guerra per l’egemonia sulla Grecia:

Atene ne esce sconfitta demograficamente ed

economicamente.

democratic constitution.

PERSIAN WARS AND WARS OF

PELOPONNESE V sec. B.C.

The Greek city-states fought together against

the Persian Empire in 490 BC 480-479 and get

the victory that marks the beginning of Athens

for a fervent fifty years.

Athens in 477 BC is the Delian League taking

on the political and economic dominance.

Between 460 and 429 BC Pericles rules over

Athens.

Between 431 and 404 BC is fought between

Athens and Sparta, the war for hegemony on

Greece: Athens comes out defeat

demographically and economically.

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111

SPARTA E ATENE DOPO LE GUERRE DEL

PELOPONNESO

All’egemonia di Sparta si sostituisce quella

tebana, grazie alle vittorie dei generali Pelopida

ed Epaminonda (tra il 364 e il 361 a.C.).

Durante il dominio macedone Sparta rimane in

disparte, per rientrare nella politica greca

nell’età dei diadochi, con il rango di potenza

minore.

Sparta impone ad Atene la restaurazione di un

governo oligarchico nel 404 a.C. (i Trenta

tiranni).

Dal IV sec. a.C. Atene riprende vigore

appoggiando Tebe, ma non riesce a opporsi al

dominio macedone.

Sotto l’influenza macedone e poi sotto il

dominio romano rimane un grande centro di

cultura.

SPARTA AND ATHENS AFTER THE WARS

OF PELOPONNESE

The hegemony of Sparta is displaced by the

Theban, thanks to the victories of the general

Pelopidas and Epaminondas (between 364 and

361 BC).

Sparta during the Macedonian rule remains

aloof, to fit in Greek politics in the age of the

Diadochi, with lower power rank.

Sparta to Athens imposes the restoration of an

oligarchic government in 404 BC (The Thirty

Tyrants).

From the fourth century B.C. Athens resumes

force supporting Thebes, but can not oppose the

Macedonian rule.

Under the Macedonian influence, then under

Roman rule it remains a great center of culture.

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112

1.11 Le Guerre persiane

Mentre Atene e Sparta andavano consolidando

il loro potere in Grecia, l’Impero persiano

espandeva i suoi confini, comprendendo tutta

l’Asia Minore e volgendosi verso l’Europa.

Il re Dario I aveva già occupato la Tracia e

stabilito rapporti con la Macedonia.

La presenza dei Persiani costituiva un problema

per i commerci e la navigazione delle poleis

greche lungo le coste asiatiche.

Il desiderio di Dario era quello di costruire un

grande impero e ottenere la supremazia su tutte

le civiltà conosciute.

Nel 499 a.C. Dario aveva tentato di

conquistare, senza riuscirvi, Nasso, una città

delle isole Cicladi.

Questo episodio mise in fermento le altre città

ioniche, colonie greche, che si ribellarono ai

Persiani, appoggiate da Atene.

Domata la rivolta dopo sette anni, Dario si

propose di sottomettere l’intera Grecia.

Ebbe così inizio il conflitto che tra il 490 e il

1.11 The Persian Wars

While Athens and Sparta were consolidating

their power in Greece, the Persian Empire

expanded its borders, including all of Minor

Asia and turning towards Europe.

King Darius I had already occupied Thrace and

established relations with Macedonia.

The presence of the Persians was a problem

for the commerce and navigation of the Greek

cities along the Asian coastline.

The desire of Dario was to build a great empire

and supremacy of all known civilizations.

In 499 BC Dario had tried to conquer, without

success, Naxos, a city of the Cyclades islands.

This episode began in turmoil the other Ionian

cities, Greek colonies that rebelled against the

Persians, backed by Athens.

Quelled the revolt after seven years, Darius set

out to subjugate the whole of Greece.

Thus began the conflict that between 490 and

449 BC opposed the Greeks and Persians.

For this fight the Greek cities abandoned their

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113

449 a.C. oppose Greci e Persiani.

Per questa lotta le città greche abbandonarono i

conflitti interni e insieme affrontarono il

comune nemico.

Il conflitto

La rivolta delle città ioniche fu capeggiata da

Aristagora, tiranno di Mileto, che confidava

nell’aiuto degli Stati greci.

Solo Atene ed Eretria intervennero con un

piccolo corpo di spedizione, ma la potenza

persiana riuscì ad avere la meglio.

Dopo la rivolta, nel 492 a.C., Dario inviò

contro Atene ed Eretria una spedizione punitiva

che ebbe esito negativo.

■ La prima spedizione persiana e la

battaglia di Maratona

In seguito Dario invitò le città-Stato greche a

sottomettersi a lui, minacciando di portare loro

guerra.

internal conflicts and together faced a common

enemy.

the conflict

The revolt of the Ionian cities was led by

Aristagoras, tyrant of Miletus, who trusted in

the help of Greek states.

Only Athens and Eretria intervened with a

small expeditionary force, but the Persian

power managed to get the better.

After the revolt, in 492 BC, Darius sent against

Athens and Eretria a punitive expedition that

had failed.

■ The first Persian expedition and the Battle

of Marathon

Following Dario invited the Greek city-states to

submit to him, threatening to take them by war.

Almost all cities, including Thebes, accepted

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114

Quasi tutte le città, tra cui Tebe, accettarono la

richiesta.

Atene, decisa l’alleanza con Sparta, affidò il

comando dell’esercito allo stratega Milziade.

Nella primavera del 490 a.C. Dario portò la

guerra in Grecia.

I Persiani dapprima ebbero la meglio,

sottomettendo le Cicladi e la città di Eretria

nell’Eubea.

Sbarcati a Maratona, però, dopo essersi

accampati, si videro venire incontro le truppe di

Milziade che avevano chiesto aiuto a Sparta.

Quando i Persiani seppero che si era mosso

anche l’esercito spartano, attaccarono gli

Ateniesi che non si lasciarono sorprendere e a

loro volta contrattaccarono, portando a termine

vittoriosamente la battaglia.

Il generale persiano Dati pensò quindi di

attaccare Atene, sguarnita, con la flotta, ma

Milziade fece in tempo a riportare indietro

l’esercito e a sventare l’attacco.

Dopo questa vittoria, Milziade convinse gli

Ateniesi a liberare le Cicladi dal dominio

the request.

Athens, decided to alliance with Sparta, gave

the command to army at quarterback Miltiades.

In spring of 490 BC Dario led war in Greece.

The Persians first of all, subjugated the

Cyclades and the city of Eretria Euboea.

Landed at Marathon, though, when camping,

they meet the troops of Miltiades who had

asked for help from Sparta. When they heard

that the Persians had also moved to Spartan

army, they attacked the Athenians who did not

let themselves be surprised and in turn

counterattacked, completing successfully the

battle.

The Persian general then decided to attack

Athens, unguarded, with the fleet, but Miltiades

had time to bring back the army and to foil the

attack.

After this victory, Miltiades persuaded the

Athenians to leave the Cyclades from Persian

rule.

Then he madea naval expedition but failed.

When returned home, he was denounced by his

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115

persiano.

Ottenne poi l’incarico di una spedizione navale

che però fallì.

Tornato in patria, venne denunciato dai suoi

avversari politici con l’accusa di aver tradito il

popolo e, incarcerato, morì per le ferite

riportate durante un combattimento.

■ La seconda spedizione

Alla morte di Dario, il figlio Serse iniziò i

preparativi per una nuova spedizione.

Organizzò un esercito di circa 200 000 soldati

e oltre 700 navi.

Nel frattempo anche Atene aveva rafforzato la

potenza militare.

Temistocle, nel 483 a.C., fortificò il Pireo e

fece costruire una nuova flotta.

Tutta la Grecia era preoccupata dei preparativi

di Serse; Atene e Sparta riconfermarono la loro

alleanza e, con altre 29 città-Stato, costituirono

la Lega panellenica nel 480 a.C.

Il comando dell’esercito fu affidato allo

political opponents on charges of betraying the

people and imprisoned, died from injuries

sustained during a fight.

■ The second expedition

On the death of Darius, the son Xerxes began

preparations for a new expedition. He

organized an army of about 200,000 soldiers

and more than 700 ships.

Meanwhile, Athens had strengthened the

military power.

Themistocles in 483 BC, fortified the Piraeus

and built a new fleet.

All Greece was worried of Xerxes'

preparations; Athens and Sparta reconfirmed

their alliance and, with other 29 city-state,

constituted

the Panhellenic League in 480 BC

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116

spartano Leonida.

Nella primavera del 480 Serse si mosse

puntando velocemente verso Atene.

L’esercito greco lo aspettava alle Termopili.

Leonida, in attesa di rinforzi, riuscì a resistere

per breve tempo, poi, vistosi sopraffatto, mandò

indietro molti dei suoi uomini e rimase a

combattere strenuamente con meno di mille

soldati, fino alla sconfitta.

Questo sacrificio ritardò l’avanzata dei Persiani

e rafforzò la volontà di

combattere dei Greci.

Temistocle ottenne che Atene fosse sgombrata,

fece riparare il popolo sull’isola di Salamina e

lasciò che la città fosse devastata.

Si preparò però a difendere la Grecia con la

flotta, appostata davanti al Pireo.

La flotta persiana cercò di penetrare in questo

braccio di mare ma le navi greche, più agili,

ebbero la meglio.

Serse si ritirò ma programmò una nuova

invasione per l’anno seguente.

Nel 479 a.C., però, l’esercito persiano che era

The army command was given to the Spartan

Leonidas.

In the spring of 480 Xerxes moved quickly

pointing towards Athens.

The greek army was waiting for him at

Thermopylae. Leonidas, waiting for

reinforcements, managed to hold on for a short

time, then, showy overwhelmed, sent back

many of his men and was fighting strenuously

with less than a thousand soldiers, until the

defeat.

This sacrifice delayed the advance of the

Persians, and strengthened the will of

fight of the Greeks.

Themistocles obtained that Athens was

evacuated, he repaired the people on the island

of Salamis and left the city devastated.

But he prepared to defend Greece with the

fleet, stationed in front of Piraeus.

The Persian fleet tried to break into this body of

water, but the Greek ships, more agile,

prevailed.

Xerxes withdrew a new programmed invasion

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117

rimasto in Tessaglia fu sconfitto a Platea dal re

spartano Pausania.

La flotta greca, invece, riuscì a sconfiggere

contemporaneamente quella persiana a Micale,

liberando le isole egee.

■ La ripresa del conflitto

Dopo la vittoria sui Persiani, tornarono a

manifestarsi in Grecia le rivalità tra le fazioni

democratiche, capeggiate da Atene, e

conservatrici, sostenute da Sparta.

Quando Sparta, avendo allontanato Pausania

per il suo atteggiamento autoritario, rinunciò al

comando della flotta della Lega panellenica,

Temistocle ne approfittò per proporsi quale suo

ammiraglio.

Nel 477 a.C. assunse anche la guida della Lega

navale attica, che venne detta delio-attica.

Temistocle condusse una politica antispartana,

appoggiando le rivolte di alcune città, ribelli

for the following year.

In 479 BC, however, the Persian army was left

in Thessaly, was defeated at Plataea by

Spartan King Pausanias.

The Greek fleet, however, was able to defeat

both the shutter Micale, freeing the Aegean

islands.

■ The renewed conflict

After the victory over the Persians, they

returned to appear in Greece the rivalry

between the democratic factions led by Athens,

and conservative, supported by Sparta.

When Sparta, having dismissed Pausanias for

its authoritarian attitude, gave up command of

the Panhellenic League fleet, Themistocles took

the opportunity to present itself as its admiral.

In 477 BC he also assumed the leadership of

the Navy League Attic, which was called the

Delian. Themistocles led a antispartana policy,

supporting the revolts of some cities, rebels to

the old alliances with Sparta, and an agreement

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alle antiche alleanze con Sparta, e accordandosi

con i Persiani per un periodo di tregua.

L’opposizione interna riuscì però a esercitare

l’opposizione nei confronti di Temistocle, il

quale morì esule presso la corte del re persiano.

Ad Atene gli subentrò Cimone, figlio di

Milziade, favorevole alla pace con Sparta.

Egli riprese anche la guerra contro i Persiani,

liberando la Tracia meridionale (470 a.C.).

Ma all’interno non era gradita la politica

moderata e filo-spartana di Cimone;

guadagnava sempre più consenso il

democratico radicale Pericle.

In seguito a un’insurrezione della Messenia,

Cimone inviò aiuti a Sparta, ma questa dopo

pochi mesi rimandò a casa i soldati ateniesi:

l’insuccesso segnò la fine della fortuna dei

conservatori e dell’intesa tra Sparta e Atene.

Cimone fu sconfitto e mandato in esilio.

Nel 460 a.C. salì al potere Pericle.

Questi riprese le ostilità con la Persia,

richiamando Cimone dall’esilio e affidandogli

il comando della flotta.

with the Persians for a period of truce.

The internal opposition, however, was able to

exercise the opposition to Themistocles, who

died in exile at the court of the Persian king.

Athens took over Cimon, son of Miltiades, in

favor of peace with Sparta.

He also resumed the war against the Persians,

freeing the southern Thrace (470 BC).

But inside it was not appreciated the moderate

policy and pro-Spartan Cimon; He gained more

and more consensus on radical democratic

Pericles.

Following an uprising of Messinia, Cimone

sent aid to Sparta, but after a few months he

sent home the Athenian soldiers: the failure

marked the end of the fortune of the

conservatives and understanding between

Sparta and Athens. Cimon was defeated and

sent into exile.

In 460 BC Pericles rose to power.

These resumed hostilities with Persia, recalling

from exile Cimone and giving him command of

the fleet.

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119

Nonostante la morte del loro comandante

durante l’assedio di Cizio, gli Ateniesi

riportarono una grande vittoria a Salamina

Ciprica nel 449 a.C.

Ci si avviò così finalmente alla pace, le cui

trattative furono condotte dall’ateniese Callia

(Pace di Callia nel 449 a.C.).

LA DISFATTA DI SALAMINA NELLA TRAGEDIA DI ESCHILO

I Persiani di Eschilo è la sola tragedia di

argomento politico che ci sia pervenuta.

La scena si svolge a Susa al tempo delle guerre

tra Greci e Persiani.

Un coro di vecchi Persiani evoca la potenza

dell’Impero ma esprime anche ansia per la

mancanza di notizie dal fronte.

Appare la madre di Serse, Atossa, che racconta

i suoi tristi presagi e, al culmine della tensione,

giunge un messaggero che annuncia la sconfitta

di Salamina.

Compare anche l’ombra di Dario che

Despite the death of their commander during

the siege of Kition, the Athenians won a great

victory at Salamis in 449 BC Ciprica

There they finally started to peace, whose

negotiations were led by the Athenian Callias

(Peace of Callias in 449 BC).

THE DEFEAT OF THE TRAGEDY OF

SALAMINA ESCHILO

The Persians by Aeschylus is the only political

tragedy that survived.

The scene takes place in Susa at the time of the

wars between the Greeks and Persians.

A chorus of old Persian Empire evokes the

power but also expressed anxiety about the lack

of news from the front.

It appears the mother of Xerxes, Atossa, who

tells sad omens and, at the height of tension, a

messenger arrives announcing the defeat of

Salamina.

It also appears the shadow of Darius that warns

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ammonisce il popolo a non tentare mai più una

spedizione contro la Grecia e scarica ogni colpa

sul figlio Serse, bramoso di conquiste.

Come ultimo colpo di scena appare Serse stesso

che, sfinito e vinto, testimonia le gravi

conseguenze delle sue azioni.

In questa tragedia, scritta nel 472 a.C. e di cui il

giovane Pericle si assunse la coregia, Eschilo

prende apertamente posizione per Temistocle,

celebrando le sue gesta.

Temistocle aveva ingannato il suo popolo

mandando un messaggero da Serse perché gli

rivelasse la fuga degli Ateniesi verso Salamina,

ma lo aveva fatto proprio perché sperava di

poterlo affrontare in quello stretto braccio di

mare.

La sua astuzia ebbe esito positivo, soprattutto

nei confronti dei suoi avversari politici che ne

avevano osteggiato le decisioni.

La presa di posizione di Eschilo è significativa,

in quanto, tragediografo e uomo di cultura, in

un periodo di contrasti interni tra sostenitori del

regime oligarchico e sostenitori del regime

people not groped never a

expedition against Greece and download all the

blame on his son Xerxes, eager for conquests.

As a final plot twist appears Xerxes himself

who, exhausted and defeated, testifies to the

serious consequences of his actions.

In this tragedy, written in 472 BC and where

the young Pericles is assumed codirected,

Aeschylus takes openly position to

Themistocles, celebrating his feats.

Themistocles had deceived his people by

sending a messenger from Xerxes because it

showed him the flight of the Athenians at

Salamis,

but he had done just because he hoped to be

able to deal in the narrow strait.

His cunning was successful, especially against

its political opponents who had opposed the

decisions.

The taking of Aeschylus location is significant,

because, dramatist and man of culture, in a

period of internal strife between supporters of

the oligarchic regime and supporters of the

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121

democratico, si schiera per quest’ultimo.

■ Le sorti dell’Impero persiano dopo la

sconfitta

Persa la lunghissima battaglia con la Grecia,

l’Impero persiano conobbe la crescente crisi del

potere centrale e la debolezza dell’economia.

Sopravvisse fino a quando non fece la sua

avanzata Alessandro Magno, con il grande

esercito macedone.

La Persia perse quindi la sua indipendenza

politica e si avviò un processo di simbiosi con

il mondo greco.

SCHEMA RIASSUNTIVO

PREAMBOLI DEL CONFLITTO 499-492 a.C. Nel 499 a.C. Dario cerca di sottomettere Nasso. Non vi riesce e suscita la rivolta di altre città ioniche, capeggiate da Aristagora, tiranno di

democratic regime, will defend the latter.

■ The Persian Empire arose after the defeat

Lost the long battle with Greece, the Persian

Empire met the growing crisis of the central

power and the weakness of the economy. It

survived until made its advance Alexander the

Great, with the great Macedonian army.

Persia then lost its political independence and

started a process of symbiosis with the greek

world.

SUMMARY SCHEME

Preambles CONFLICT 499-492 BC

In 499 BC Darius seeks to subdue Naxos.

There succeeds and causes the revolt of other

Ionian cities, led by Aristagoras, tyrant of

Miletus.

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Mileto. Domata la rivolta nel 492 a.C., decide di mandare una spedizione punitiva contro Atene ed Eretria che erano intervenute a favore dei rivoltosi. La spedizione fallisce.

LA PRIMA SPEDIZIONE PERSIANA E LA

BATTAGLIA DI MARATONA 490-481 a.C.

Dario invita le città-Stato greche a sottomettersi

a lui; quasi tutte accettano.

Atene, decisa l’alleanza con Sparta, affida il

comando dell’esercito allo stratega Milziade.

Nella primavera del 490 a.C. Dario porta la

guerra in Grecia.

I Persiani dapprima hanno la meglio,

sottomettendo le Cicladi e la città di Eretria

nell’Eubea.

A Maratona gli Ateniesi ribaltano le sorti del

conflitto.

Milziade libera l’Eubea e le Cicladi; tenta

un’altra spedizione navale, fallisce e viene

Quelled the revolt in 492 BC, he decided to

send a punitive expedition against Athens and

Eretria who had intervened in favor of the

rebels.

The expedition fails.

THE FIRST BLIND SHIPMENT AND THE

BATTLE OF MARATHON 490-481 BC

Dario invites the Greek city-states to submit to

him; almost all agree.

Athens, decided the alliance with Sparta,

entrusts the army command at quarterback

Miltiades.

In the spring of 490 BC Dario brings war in

Greece.

The Persians were the first better, subjugating

the Cyclades and the city of Eretria Euboea.

At Marathon, the Athenians overturn the tide.

Miltiades free Euboea and the Cyclades; try

another naval expedition,fails and is

imprisoned.

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123

incarcerato.

Nel 483 a.C. Temistocle fortifica il Pireo e fa

costruire una nuova flotta.

LA SECONDA SPEDIZIONE PERSIANA

480-479 a.C.

Nel 480 a.C. il figlio di Dario, Serse, inizia i

preparativi per un nuovo attacco.

Atene e Sparta riconfermano l’alleanza e, con

altre 29 città-Stato, costituiscono la Lega

panellenica nel 480 a.C.

Il comando dell’esercito è affidato allo spartano

Leonida.

Nella primavera del 480 Serse si muove verso

Atene.

Il sacrificio di Leonida alle Termopili ritarda

l’avanzata dei Persiani.

Temistocle ottiene che Atene sia sgombrata, fa

riparare il popolo sull’isola di Salamina e lascia

che la città sia devastata.

Si prepara però a difendere la Grecia con la

flotta, appostata davanti al Pireo.

In 483 BC Themistocles fortifies Piraeus and is

building a new fleet.

SECOND PERSIAN SHIPMENT 480-479 BC

In 480 BC the son of Darius, Xerxes, begins

preparations for a new attack.

Athens and Spartareaffirm the alliance, with

other 29 city-state, form the Panhellenic

League in 480 BC

The army command is entrusted to the spartan

Leonidas.

In the spring of 480 Xerxes moves towards

Athens.

The sacrifice of Leonidas at Thermopylae

retards the advance of the Persians.

Themistocles get that Athens cleared, restore

his people on the island of Salamis and let the

city is devastated.

But prepares to defend Greece with the fleet,

stationed in front of Piraeus.

The Persians suffered a heavy defeat.

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124

I Persiani subiscono una pesante sconfitta.

Nel 479 a.C. l’esercito persiano, rimasto in

Tessaglia, è sconfitto dal re spartano Pausania.

La flotta greca invece sconfigge quella persiana

a Micale, liberando le isole egee.

LA FINE DEL CONFLITTO 477-449 a.C.

Nel 477 a.C. Atene entra a far parte della Lega

delio-attica.

Cimone, subentrato a Temistocle, libera la

Tracia meridionale dal dominio persiano nel

470 a.C. Pericle, al potere dal 460 a.C.,

riprende le ostilità: nel 449 a.C. ottiene una

grande vittoria a Salamina Ciprica.

Ci si avvia alle trattative di pace a opera di

Callia (Pace di Callia, 449 a.C.).

In 479 BC the Persian army, remained in

Thessaly, is defeated by the Spartan king

Pausanias. The Greek fleet defeated the Persian

instead to Mycale, freeing the Aegean islands.

THE END OF THE CONFLICT 477-449 BC

In 477 BC Athens becomes part of the Delian

League.

Cimone, succeeded Themistocles, free southern

Thrace from Persian rule in 470 BC Pericles, in

power from 460 BC and resumed hostilities: in

449 BC he gets a great victory at Salamis

Ciprica.

They start the negotiations of peace at the

hands of Callias (Peace of Callias, 449 BC).

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125

1.12 Dall’età di Pericle al

governo dei Trenta; il

fiorire della cultura classica

Sin dal VII e VI sec. a.C., soprattutto nelle città

greche ioniche dell’Asia Minore, iniziò a

svilupparsi quel pensiero filosofico-scientifico

in cui l’Occidente moderno riconosce parte

delle proprie radici.

La felice conclusione delle guerre persiane

aveva dato a Sparta la preminenza sulla

terraferma, a capo di una Lega di Stati retti da

regimi oligarchici.

Atene, invece, aveva ottenuto il dominio sul

mare e si era data, soprattutto nell’età di

Pericle, un regime democratico.

Inoltre, lo splendore artistico e culturale da essa

raggiunto (Fidia e Mirone nelle arti figurative,

Erodoto e Tucidide nella storia, Eschilo,

Sofocle, Euripide e Aristofane nella letteratura,

Protagora e Socrate nella filosofia), unitamente

1.12 From the age of Pericles

to the government of the

Thirty; the flowering of

classical culture Since the seventh and sixth century BC,

especially in the Ionic Greek cities of Minor

Asia began to develop the philosophical and

scientific thought in which the modern West

recognizes part of their roots.

The successful conclusion of the Persian wars

gave to Sparta the pre-eminence on the

mainland, at the head of a League of States

governed by oligarchic regimes.

Athens, however, had obtained the dominion of

the sea and it was given, especially in the age

of Pericles, a democratic regime.

In addition, they reached the artistic and

cultural splendor (Phidias and Myron in the

visual arts, Herodotus and Thucydides in

history, Aeschylus, Sophocles, Euripides and

Aristophanes in the literature, Protagoras and

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alle riforme interne e all’imperialismo di

Pericle, erano i segni evidenti della sua

ricchezza e potenza.

Fu inevitabile lo scontro per la supremazia tra

Atene e Sparta: la Guerra del Peloponneso si

protrasse per 27 anni (431-404 a.C.),

coinvolgendo tutto il mondo greco e

concludendosi con la disfatta di Atene.

Ma anche Sparta uscirà indebolita e dovrà

nuovamente scontrarsi con Tebe per il

predominio.

Tutti questi conflitti indeboliranno sempre più

le poleis greche.

L’età di Pericle

Pericle, nipote del legislatore Clistene, divenuto

stratega nel 460 a.C., governò Atene per

trent’anni.

Seguace dell’ideale democratico di Temistocle,

portò Atene verso la democrazia radicale,

favorendo la piena parità dei diritti politici dei

cittadini.

Socrates in philosophy), together with the

internal reforms and imperialism of Pericles,

were obvious signs of wealth and power.

It was inevitable clash for supremacy between

Athens and Sparta: the Peloponnesian War

lasted for 27 years (431-404 BC), involving all

the greek world and ending with the defeat of

Athens.

But Sparta enfeebled and will again clash with

Thebes for dominance.

All these conflicts will weaken more and more

Greek cities.

The Age of Pericles

Pericles, nephew of Cleisthenes the legislator

became governor in 460 BC, ruled Athens for

thirty years.

Follower of the ideal democratic Themistocles,

Athens led to the radical democracy, favoring

full equality of citizens' political rights.

To achieve the greatest possible participation of

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127

Per ottenere la maggiore partecipazione

possibile del popolo, introdusse un compenso

in denaro per tutti coloro che ricoprivano

cariche pubbliche permettendone l’accesso

anche ai più poveri.

Incrementò l’assistenza sociale, accollando allo

Stato l’educazione degli orfani, pagando sussidi

a mutilati e invalidi, assegnando una paga a

soldati e marinai in servizio e incentivando

l’emigrazione dei contadini concedendo loro

terre nelle colonie.

■ La concezione imperialista

Pericle accelerò il processo di trasformazione

della libera Lega delio-attica in un organismo

imperiale tramite il quale Atene imponeva la

sua volontà politica agli alleati, cosa

simbolicamente espressa dal trasferimento da

Delo a Atene (454 a.C.) del tesoro federale.

Una serie di misure rese manifesta la

soggezione ad Atene delle città delio-attiche:

dall’estensione dell’uso della moneta e dei

the people, he introduced a cash reward for all

those who held public positions allowing access

even to the poorest.

He increased the social care, saddling the state

education of orphans, paying subsidies to

maimed and disabled, assigning a pay to

soldiers and sailors in service and encouraging

the emigration of peasants by giving them land

in the colonies.

■ The imperialist conception

Pericles accelerated the process of

transformation of the free Delian League in an

imperial body through which Athens imposed

its political will to the Allies, what

symbolically expressed by transfer from Delos

to Athens (454 BC) of the federal treasury. A

series of measures made manifest the

subjection of Athens Delian-Attic cities: the

extension of the use of currency and metric-

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128

sistemi metrico-ponderali ateniesi alla riforma

delle procedure di riscossione e irrigidimento

del prelievo tributario, all’invio di ispettori con

il compito di controllare le attività politiche

locali.

Ciò fu causa di rivolte (Eubea nel 446 a.C.,

Samo nel 441) che misero in risalto la

contraddizione di fondo della politica di

Pericle, accesamente democratica in Atene ma

nemica di ogni altra potenza straniera.

Nel 457 a.C. Pericle, alleatosi con tutti gli

avversari di Sparta, iniziò la prima Guerra del

Peloponneso, ottenendo alcuni successi, e

spinse Atene a combattere per difendere

l’Egitto dai Persiani, spedizione che si rivelò un

fallimento.

Ripresa la guerra contro la Persia, gli Ateniesi

riportarono una grande vittoria e venne firmata

la pace.

Scoppiata nel 431 a.C. la seconda Guerra del

Peloponneso contro Sparta, Pericle si oppose

alla parte di opinione pubblica favorevole ad

accordi di pace con il nemico.

weighers Athenians systems to the reform of

the procedures for levying and stiffening of the

tax burden, the sending of inspectors with task

of monitoring the local political activities.

This was the cause of riots (Euboea in 446 BC,

Samos in 441) which put emphasis on the basic

contradiction of the policy of Pericles, hotly

democratic in Athens but the enemy of every

other foreign power.

In 457 BC Pericles, in an alliance with all

opponents of Sparta, started the first

Peloponnesian War, achieving some successes,

and urged Athens to fight to defend Egypt from

the Persians, expedition was a failure.

Resumed the war against Persia, the Athenians

won a great victory and was signed

peace.

Broke out in 431 BC the second Peloponnesian

War against Sparta, Pericles opposed the part of

public opinion in favor of peace agreements

with the enemy.

Impeached, he held responsible for the war and

lackluster conduct of Athens, through a period

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129

Posto sotto accusa, ritenuto responsabile della

guerra e della fiacca condotta ateniese,

attraversò una fase di difficoltà, ma nonostante

questo continuò a essere eletto stratego finché

restò vittima dell’epidemia di peste abbattutasi

sulla città (429 a.C.).

La seconda Guerra del Peloponneso

Nonostante nel 446 a.C. fosse stata stabilita una

pace di 30 anni tra Atene e Sparta, le due poleis

entrarono in guerra:

Atene con l’appoggio della Lega delio-attica e

Sparta con la Lega peloponnesiaca.

L’occasione della guerra fu data dalla richiesta

di aiuto di Megara e Corinto a Sparta, dopo

l’ennesima ingerenza ateniese nelle loro

relazioni con le colonie.

Sparta, considerando violata la tregua,

appoggiata da Tebe, dichiarò guerra a Atene.

La prima fase (431-421 a.C.), che si concluse

ad armi pari, vide gli Ateniesi di Pericle

rifugiarsi entro le mura della città e lasciare a

of difficulty, but despite this he continued to be

elected strategist until he remained a victim of

the epidemic of plague that hit the city (429

BC).

The second Peloponnesian War

Although in 446 BC a 30-year peace was

established between Athens and Sparta, the two

poleis entered the war:

Athens with the support of the Delian League

and the Peloponnesian League with Sparta. The

occasion of the war was the date of the help

request of

Megara and Corinth to Sparta, after another

Athenian interference in their relations with the

colonies.

Sparta, considering violated the truce,

supported by Thebes, declared war on Athens.

The first phase (431-421 BC), which ended on

equal terms, saw the Athenians of Pericles

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130

combattere la flotta.

Un’epidemia di peste (in cui appunto morì lo

stesso Pericle), le scorrerie di Sparta e le rivolte

di Mitilene e Lesbo suscitarono in Atene un

movimento favorevole alla pace, ostacolato dal

demagogo Cleone, che nel 425 a.C. sconfisse

gli Spartani a Sfacteria.

Alla sua morte, avvenuta a Potidea

combattendo contro lo spartano Brasida,

prevalse il partito conservatore di Nicia, che nel

421 a.C. firmò la pace.

Nella seconda fase (418-413 a.C.) Sparta

stroncò a Mantinea (418) il tentativo di

Alcibiade, nuovo capo ateniese, di occupare il

Peloponneso.

Alcibiade pensò allora di rafforzare il dominio

della sua città con una spedizione in Sicilia che

terminò con la sconfitta della flotta ateniese a

Siracusa (415-413 a.C.).

Nella terza fase (413-404 a.C.) la lotta si

trasferì sulle coste ioniche.

Alle vittorie di Alcibiade seguirono le

affermazioni sul mare del generale spartano

refuge within the walls of the city and leave to

fight the fleet.

A plague epidemic (where in fact died the same

Pericles), the raids of Sparta and the revolts of

Mytilene and Lesvos aroused in Athens

favorable to the peace movement, hampered by

the demagogue Cleon, who in 425 BC

defeated the Spartans in Sphacteria.

At his death in Potidea fighting against the

Spartan Brasidas, he prevailed of Nicias

Conservative Party, which in 421 BC signed

the peace.

In the second phase (418-413 BC) Sparta

crushed at Mantinea (418) attempting to

Alcibiades, the Athenian new head, to occupy

the Peloponnese.

Alcibiades then thought to strengthen the rule

of his city with a Sicilian expedition that ended

with the defeat of the Athenian fleet in

Syracuse (415-413 BC).

In the third phase (413-404 BC) the fight

moved on the Ionian coast.

The victories of Alcibiades followed the

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131

Lisandro.

Perduta l’ultima flotta a Egospotami (405), gli

Ateniesi assediati capitolarono nel 404 e

dovettero impegnarsi a distruggere la loro flotta

e ad abbattere le fortificazioni del Pireo.

Atene dovette accettare anche l’instaurazione di

un governo oligarchico filospartano, il Governo

deiTrenta, che praticò una politica dura e

intransigente, da cui appunto la denominazione

di “Trenta tiranni”.

Un gruppo di esiliati, capeggiati da Trasibulo,

riuscì a rovesciare il regime;

i Trenta furono destituiti e sostituiti da

Trasibulo che restaurò la democrazia.

La nuova democrazia era però diventata

sospettosa, sempre in guardia da eventuali

usurpatori od oppositori politici.

Questo clima, unito alle continue lotte tra le

poleis (Sparta e Tebe soprattutto), fu il preludio

della decadenza e della conquista macedone.

statements on the sea of the Spartan general

Lysander.

Lost the last fleet Aegospotami (405), the

Athenians besieged capitulated in 404 and had

to commit to destroy their fleet and to break

down the fortifications of Piraeus.

Athens also had to accept the establishment of

an oligarchic filospartan government, of Thirty

government, which practiced a harsh and

uncompromising policy, from which is the

name "Thirty Tyrants."

A group of exiles, led by Thrasybulus,

succeeded in overthrowing the regime;

the thirties were dismissed and replaced by

Thrasybulus who restored democracy.

New Democracy had become suspicious,

however, always on guard against any usurpers

or political opponents.

This climate, combined with the continuous

battles between poleis (Sparta and Thebes

above), was the prelude to decay and the

Macedonian conquest.

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132

LA CONDANNA A MORTE DI SOCRATE

Esempio dell’intransigenza e del clima di

sospetto del regime che fece seguito alle guerre

del Peloponneso fu la condanna a morte del

filosofo Socrate.

Socrate si ispirava alla sentenza dell’oracolo di

Delfi (“conosci te stesso”) e sottoponeva

discepoli e avversari a sapienti interrogatori che

li conducevano a prendere coscienza della loro

ignoranza, al “saper di non sapere”.

Ma proprio questo suo metodo interrogatorio,

insopportabile per l’orgoglio di molti dei suoi

interlocutori, unitamente al fascino che

esercitava sui giovani (tra i suoi discepoli vi

erano stati Crizia, il capo dei Trenta, e

Alcibiade, personaggi mal visti dagli Ateniesi)

fu la causa della sua condanna a morte, nel 399

a.C., con l’accusa di corrompere i giovani e di

non venerare gli dei tradizionali.

Benché potesse facilmente sottrarsi alla

condanna grazie all’aiuto dei suoi discepoli, il

THE CONDEMNATION OF SOCRATES

DEATH

Example of intransigence and of the regime of

suspicious climate that followed the

Peloponnesian War was the death warrant of

the philosopher Socrates.

Socrates was inspired by the oracle of judgment

Delphi ( "know thyself") and submitted

disciples and opponents to skilful interrogation

that led them to become aware of their

ignorance, to "know not to know."

But just that his interrogation method,

unbearable for the pride of many of its partners,

together with the fascination exerted on young

people (among his disciples there were Critias,

the leader of the Thirty, and Alcibiades,

characters badly considered by the Athenians)

was the cause of his death warrant, in 399

BC, on charges of corrupting the youth and not

to worship the traditional.

Although he could easily escape condemnation

with the help of his disciples, the philosopher

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133

filosofo accettò la morte con piena

sottomissione a quelle leggi che non aveva mai

cessato di rispettare.

Il fiorire della cultura classica

Nella concezione di Pericle, il predominio di

Atene sulla Grecia doveva coincidere con la

grandezza della sua civiltà e del suo impianto

edilizio-architettonico.

Promosse di conseguenza un’eccezionale

attività edilizia, tra cui la costruzione del

Partenone e dell’Eretteo sull’Acropoli e

l’ampliamento del Pireo.

Sotto il suo governo si radunarono ad Atene

filosofi come Socrate, Anassagora e Protagora,

tragediografi come Sofocle ed Euripide, storici

come Erodoto.

Pericle stesso insieme con la celebre etera

Aspasia, radunò intorno a sé un importante

circolo intellettuale.

I culti, le feste e i templi furono protagonisti

dell’età di Pericle:

accepted death with full submission to the laws

which had never ceased to respect.

The flowering of classical culture

In the conception of Pericles, the dominance of

Athens over Greece had to coincide with the

greatness of its civilization and its building-

architectural layout.

Promoted accordingly exceptional building

activity, including the construction of the

Parthenon and the Erechtheion on the Acropolis

and the expansion of Piraeus.

Under his rule in Athens gathered philosophers

like Socrates, Anaxagoras and Protagoras,

dramatists like Sophocles and Euripides,

historians

as Herodotus.

Pericles himself together with the famous

courtesan Aspasia, gathered around him an

important intellectual circle.

The cults, festivals and temples were

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134

la rinnovata fede religiosa, conseguente alle

vittorie sui Persiani, trovò la sua espressione

nelle opere dello scultore Fidia e del

tragediografo Sofocle.

La cultura classica non si andò esaurendo con

la morte di Pericle (429 a.C.), ma anzi

raggiunse in seguito il suo apogeo con filosofi

come Platone e Aristotele, il medico Ippocrate,

lo storico Senofonte.

La religione tradizionale entrò però in crisi in

seguito alle guerre del Peloponneso,

accompagnate dai sempre più crescenti

contrasti interni delle poleis.

I Greci si avvicinavano a culti esotici e stranieri

che il potere centrale cercava di reprimere

anche attraverso la condanna dei loro

sostenitori.

Anche i tragediografi Sofocle ed Euripide

espressero la crisi del periodo di guerra,

mettendo in scena uomini perseguitati dalle

ingiustizie e tratteggiando le miserie della

natura umana, mentre il commediografo

Aristofane invitava il pubblico alla riflessione

protagonists age of Pericles:

the renewed religious faith, resulting in the

victories over the Persians, found its expression

in the works of the sculptor Phidias and the

tragedian Sophocles.

The classical culture is not left running with the

death of Pericles (429 BC), but rather reached

its apogee with later philosophers like Plato and

Aristotle, the physician Hippocrates, the

historian Xenophon.

Traditional religion, however, was in crisis

following the Peloponnesian War, accompanied

by the ever-increasing internal strife of the

poleis.

The Greeks were approaching exotic and

foreign cults that the central government tried

to repress through condemnation of their

supporters.

Even the tragedians Sophocles and Euripides

expressed the crisis of the war period, staging

men persecuted by outlining the injustices and

miseries of human nature, while the playwright

Aristophanes invited the audience to reflection

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135

mediante i suoi grotteschi personaggi.

Gli storici, maturata la loro coscienza politica

grazie al regime democratico, vissero un

periodo di intensa produzione.

SCHEMA RIASSUNTIVO

L’ETÀ DI PERICLE 460-429 a.C.

Divenuto stratega nel 460 a.C., Pericle porta

Atene verso la democrazia radicale, con una

serie di riforme che favoriscono la piena parità

dei diritti politici dei cittadini.

Sotto di lui comincia a fiorire la cultura classica

greca;

Pericle si circonda di artisti e promuove opere

di edilizia in Atene.

Nel 457 a.C. Pericle inizia un conflitto con

Sparta e combatte i Persiani in Egitto.

Nel 454 a.C. il tesoro federale della Lega delio-

attica viene trasferito ad Atene.

Nel 446 a.C. l’Eubea si ribella al dominio

ateniese, nel 441 insorge Samo.

through its grotesque characters.

Historians, gained their political consciousness

thanks to the democratic regime, lived a period

of intense production.

SUMMARY SCHEME

THE AGE OF Pericles 460-429 BC

Became governor in 460 BC, Pericles Athens

leads to radical democracy, with a series of

reforms that promote full equality of citizens'

political rights.

Beneath him begins to flourish classical Greek

culture;

Pericles surrounded himself with artists and

promotes the works of construction in Athens.

In 457 BC Pericles starts a conflict with Sparta

and fights the Persians in Egypt.

In 454 BC the federal treasury of the Delian

League is transferred to Athens.

In 446 BC Euboea rebels against the Athenian

rule, in 441 sets in Samos.

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136

Nel 431 a.C. inizia la seconda Guerra del

Peloponneso.

Nel 429 a.C. Pericle muore di peste.

IL CONFLITTO DEL PELOPONNESO 431-

404 a.C.

Megara e Corinto chiedono aiuto a Sparta per

l’ingerenza di Atene nelle loro relazioni con le

colonie.

Sparta, appoggiata da Tebe, dichiara guerra ad

Atene.

La prima fase (431-421 a.C.), che si conclude

ad armi pari, vede gli Ateniesi di Pericle

rifugiarsi entro le mura della città e lasciare a

combattere la flotta.

Dopo contrasti interni alla città di Atene, viene

firmata nel 421 a.C. la Pace di Nicia.

Nella seconda fase (418-413 a.C.) Sparta

stronca a Mantinea (418) il tentativo di

Alcibiade, nuovo capo ateniese, di occupare il

Peloponneso.

Alcibiade tenta una spedizione in Sicilia, che

In 431 BC begins the second Peloponnesian

War.

In 429 BC Pericles died of plague.

CONFLICT OF PELOPONNESE 431-404 BC

Megara and Corinth to Sparta asking for help

for the interference of Athens in their relations

with the colonies.

Sparta, supported by Thebes, declares war on

Athens.

The first phase (431-421 BC), which ends on

equal terms, sees the Athenians of Pericles

refuge within the walls of the city and leave to

fight the fleet.

After internal conflicts to the city of Athens,

was signed in 421 BC Peace of Nicias.

In the second phase (418-413 BC) Sparta

crushes at Mantinea (418) attempting to

Alcibiades, the Athenian new head, to occupy

the Peloponnese.

Alcibiades attempt an expedition to Sicily,

ending with the defeat of the Athenian fleet in

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137

termina con la sconfitta della flotta ateniese a

Siracusa (415-413 a.C.).

Nella terza fase (413-404 a.C.) la lotta si

trasferisce sulle coste ioniche.

Alle vittorie di Alcibiade seguono le

affermazioni sul mare del generale spartano

Lisandro.

Perduta l’ultima flotta a Egospotami (405), gli

Ateniesi assediati capitolano nel 404 a.C.

DAL REGIME DEI TRENTA TIRANNI

ALLA RESTAURAZIONE DELLA

DEMOCRAZIA IN ATENE

Atene, sconfitta, deve impegnarsi a distruggere

la flotta, abbattere le fortificazioni del Pireo e

accettare l’instaurazione di un governo

oligarchico filospartano, il Governo dei Trenta.

Un gruppo di esiliati, capeggiati da Trasibulo,

rovescia il regime;

i Trenta sono destituiti e sostituiti da Trasibulo

che restaura la democrazia in un clima di

sospetti e di intransigenza di cui è vittima

Syracuse (415-413 BC).

In the third phase (413-404 BC) the fight

moved on the Ionian coast.

The victories of Alcibiades following

statements on the sea of the Spartan general

Lysander.

Lost the last Aegospotami fleet (405), the

Athenians besieged capitulate in 404 BC

THE CONDITIONS OF THIRTY tyrants TO

RESTORATION OF DEMOCRACY IN

ATHENS

Athens, defeated, must commit themselves to

destroy the fleet, break down the fortifications

of Piraeus and accept the establishment of an

oligarchic filospartan Government, the

Government of Thirty. A group of exiles, led

by Thrasybulus, overthrows the regime;

the thirties were dismissed and replaced by

Trasibulo restoring democracy in a climate of

suspicion and intransigence of which is

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138

illustre nel 399 a.C. il filosofo Socrate.

Questo clima, unito alle sempre continue lotte

tra le poleis, è il preludio della decadenza e

della conquista macedone.

illustrious victim in 399 BC the philosopher

Socrates.

This climate, combined with the increasingly

continuous wars among the poleis, is the

prelude of revocation and Macedonian

conquest.

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139

1.13 La crisi della polis,

l’Impero di Alessandro

Magno e l’Ellenismo

Tutta la Grecia uscì indebolita dalle guerre del

Peloponneso, cui seguirono conflitti intestini

all’interno delle poleis e fra di esse.

Per un breve periodo Tebe tolse a Sparta

l’egemonia, ma poi si ristabilì un certo

equilibrio fra le tre città.

Questo stato di cose portò la Grecia a una crisi

sociale e politica irrimediabile.

Di ciò seppe approfittare Filippo II di Macedonia che, in meno di vent’anni, riuscì a

imporre la propria supremazia.

Riunito un congresso di Stati greci a Corinto,

Filippo propose loro un comune attacco alla

Persia, ma morì assassinato durante i

preparativi.

L’impresa fu però compiuta dal figlio

Alessandro Magno che sconfisse

ripetutamente i Persiani estendendo i confini

1.13 The crisis of the polis,

the empire of Alexander the

Great and Hellenism

All Greece came out weakened by the

Peloponnesian War, which was followed by

internal conflicts within the polis, and between

them.

For a short time removed Thebes to Sparta

hegemony, but then recovered some balance

between the three cities.

This state of affairs led Greece to a social crisis

and hopeless policy.

He was able to take advantage of Philip II of

Macedonia that, in less than twenty years, was

able to impose its supremacy.

Convened a congress of Greek states at

Corinth, Philip proposed to them a common

attack on Persia but died assassinated during

the preparations.

The company, however, was completed by his

son Alexander the Great defeated the Persians

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140

dei suoi domini fino all’Indo e di fatto dando

vita a un “impero universale” esteso su tutto

l’Oriente conosciuto.

Le conquiste da lui compiute contribuirono alla

diffusione della cultura e dei costumi greci ben

oltre i confini della penisola ellenica.

Alla morte di Alessandro il regno fu spartito tra

i suoi generali (diadochi) e andò incontro alla

frammentazione e alla decadenza.

La sconfitta di Filippo V di Macedonia a

Cinocefale, nel 197 a.C., segnò l’ascesa della

potenza romana.

Dalla supremazia di Tebe alla crisi della polis Dopo la lotta tra Sparta e Atene, per alcuni anni

furono Sparta e Tebe a combattere per la

supremazia.

Sparta combatté anche contro la Persia, in

difesa delle colonie dell’Asia Minore, ma ne

who repeatedly were extending the boundaries

of his kingdom through the Indus and in fact

creating a "universal empire" extended

throughout the East.

The achievements he has made contributed to

the spread of culture and the Greek costumes

far beyond the borders of the Hellenic

peninsula.

On the death of Alexander the kingdom was

divided among his generals (Diadochi) and

went to meet the fragmentation and decline.

The defeat of Philip V of Macedon in dog-

headed, in 197 BC, marked the rise of Roman

power.

By the supremacy of Thebes to the crisis of the polis

After the fight between Sparta and Athens, for

a few years Sparta and Thebes were fighting for

supremacy.

Sparta also fought against Persia, in defense of

the colonies of Minor Asia, but it was defeated

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141

uscì sconfitta (386 a.C.).

Tra il 371 e il 362 a.C. Tebe, con i generali

Pelopida ed Epaminonda, conquistò la

Messenia e l’Arcadia.

Alla morte di Epaminonda, nel 362 a.C., ebbe

fine la breve supremazia tebana.

Tutte le poleis greche, stremate dai conflitti,

erano ormai in crisi.

■ La conquista macedone

La Macedonia antica, che si estendeva sulle

attuali Macedonia, Tracia e Bulgaria

meridionale, si era costituita in regno nel VII

sec. a.C. sotto la dinastia degli Argeadi.

Dal V sec. a.C. erano iniziati i contatti della

Macedonia con la Grecia; molti giovani nobili

venivano mandati qui per essere educati

(Filippo era stato a Tebe come ostaggio di

Pelopida e suo figlio Alessandro ebbe come

precettore il filosofo Aristotele).

Filippo II nel 356 a.C. intervenne, su richiesta

della Tessaglia, nella “guerra sacra” tra Focesi,

(386 BC).

Between 371 and 362 BC Thebes, with the

general Pelopidas and Epaminondas, conquered

the Messinia and Arcadia.

On the death of Epaminondas, in 362 BC,

ended the brief Theban supremacy.

All Greek cities, exhausted by the conflict,

were now in crisis.

■ The Macedonian conquest

The ancient Macedonia, that extended on the

current Macedonia, Thrace and Southern

Bulgaria, was incorporated in the kingdom in

the seventh century B.C. under the dynasty of

Argeadi.

From the fifth century B.C. were initiated

contacts of Macedonia with Greece; many

young noblemen were sent here to be educated

(Philip had been at Thebes as a hostage of

Pelopidas and his son Alexander had as tutor

the philosopher Aristotle).

Philip II in 356 BC intervened at the request of

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142

Tebani e Tessali.

Sconfitti i Focesi, fu fermato da Atene e Sparta.

Nel 349 a.C. attaccò Olinto, alleata di Atene, la

quale, conscia della propria inferiorità,

nonostante l’invito a intervenire contro Filippo,

espresso dall’oratore Demostene, inviò in

Macedonia un’ambasceria di pace (Pace di

Filocrate, 346 a.C.) e fu costretta ad

abbandonare la Tracia.

Nel 340 a.C. Filippo pose l’assedio a Bisanzio e

Atene reagì inviando una flotta che liberò la

città.

In una seconda “guerra sacra”, a Cheronea (338

a.C.), Filippo sconfisse Tebe e Atene alleate

ponendo fine all’indipendenza greca.

Propose poi agli Stati greci di combattere con

lui contro la Persia ma morì assassinato prima

di attuare il piano.

Alessandro Magno

Morto Filippo, salì al trono il giovane figlio

Thessaly, in the "holy war" between Focesi,

Thebans and Thessalians.

Defeated the Phocians, he was stopped by

Athens and Sparta. In 349 BC he attacked

Olynthus, an ally of Athens, who, conscious of

his own inferiority, despite the invitation to

take action against Philip, expressed by the

orator Demosthenes, sent an embassy in

Macedonia for peace (Peace of Philocrates, 346

BC) and was forced to abandon Thrace.

In 340 BC Philip laid siege to Byzantium and

Athens responded by sending a fleet that

liberated the city.

In a second "holy war", at Chaeronea (338

BC), Philip defeated Thebes and Athens allied

ending Greek independence.

He proposed then to the Greek states to fight

with him against Persia but died assassinated

before implementing the plan.

Alexander the Great

Filippo died, and the throne took the young son

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143

Alessandro.

Questi si adoperò subito a consolidare

l’egemonia macedone sulla Grecia (distruzione

di Tebe, 335), quindi si apprestò ad attuare la

conquista dell’Impero persiano.

Nei primi mesi del 334, lasciata la reggenza

della Grecia al generale Antipatro, Alessandro

attraversò l’Ellesponto alla testa delle truppe

scelte costituite da Macedoni e da contingenti

greci alleati con l’obiettivo di liberare le città

greche d’Asia e restaurare l’indipendenza

egiziana.

Con le vittorie del Granico (334 a.C.) e di Isso

(333 a.C.) su Dario III, si assicurò le parti

occidentale e meridionale dell’Asia Minore.

Nel 332, l’assoggettamento di Fenicia, Siria ed

Egitto aggiunse al potenziale militare di

Alessandro la supremazia navale.

In Egitto, dove sostò per circa sei mesi, fece

visita al famoso oracolo di Ammone,

manifestando così rispetto per la religione

locale e cercando di ricevere una legittimazione

sacerdotale.

Alessandro.

These strove now to consolidate the

Macedonian hegemony over Greece

(destruction of Thebes, 335), and then

proceeded to implement the conquest of the

Persian Empire.

In early 334, left the regency of Greece to the

general Antipater, Alexander crossed the

Hellespont at the head of the elite troops

composed of Macedonians and Greeks allied

contingents with the aim of liberating the Greek

cities of Asia and restore Egyptian

independence.

With the victories of Granicus (334 BC) and

Issus (333 BC) under Darius III, the western

and southern parts of Minor Asia were sicured.

In 332, the subjugation of Phoenicia, Syria and

Egypt added to the military potential of

Alexander naval supremacy.

In Egypt, where he stayed for about six months,

he visited the famous oracle of Ammon,

thereby showing respect for the local religion

and trying to get a priestly legitimacy.

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144

Nel 331 l’avanzata riprese in direzione nord

verso Babilonia.

Una nuova vittoria su Dario a Gaugamela

segnò per quest’ultimo l’inizio di una lunga

fuga, conclusasi con la morte per mano di un

satrapo.

Alessandro assunse allora (330 a.C.) il titolo di

basilèus (“gran re”), rivendicando a sé l’eredità

della dinastia persiana degli Achemenidi.

L’adozione progressiva dell’etichetta orientale

suscitò la crescente opposizione di capi militari

e dignitari macedoni. Particolarmente avversato

fu il cerimoniale della proskynesis, che esigeva

che chiunque apparisse davanti al sovrano si

inginocchiasse e ne ricevesse il bacio.

Fra il 330 e il 327 a.C. venne attuata la

conquista dell’Iran, che incontrò serie

resistenze, solo in parte superate con il

matrimonio tra Alessandro e la principessa

Rossane.

La conquista dell’India settentrionale, condotta

senza particolari difficoltà, occupò gli anni dal

327 al 325.

331 in the advanced shooting north to Babylon.

A new victory over Darius at Gaugamela

marked for the latter the beginning of a long

breakaway, which ended with the death at the

hands of a despot.

Alessandro took the time (330 BC) the title of

basileus ( "great king"), claiming to himself the

inheritance of the Persian dynasty of

Achaemenids. The progressive adoption of

eastern etiquette aroused growing opposition

of military leaders

and Macedonian dignitaries. Particularly

disliked was the ceremonial of proskynesis,

which required that anyone who appeared

before the king knelt and he received the kiss.

Between 330 and 327 BC was carried out the

conquest of Iran, who met series resistances,

only partly overcome with the marriage

between Alexander and princess Roxane.

The conquest of northern India, conducted

without difficulty, occupied the years 327-325.

Came to Punjab, faced with the refusal of the

heading over troops, Alessandro decided to

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145

Arrivato al Punjab, davanti al rifiuto delle

truppe di proseguire oltre, Alessandro decise

per il ritorno in Persia, mentre un’altra parte

dell’esercito risalì l’Indo fino alla foce del Tigri

in un viaggio che fu occasione di scoperte

geografiche ed etnografiche di notevole rilievo.

Nella primavera del 324 Alessandro rientrò a

Susa, mentre una serie di ammutinamenti, di

congiure di oppositori e di nuove complicazioni

interne in Grecia metteva in crisi la solidità del

nuovo impero.

Alla vigilia di una nuova spedizione verso

l’Arabia, nel 323, morì di malaria.

Alla sua morte le diverse province dell’impero

furono governate dai suoi generali, i diadochi.

La rivalità presto accesasi tra questi e i loro

successori segnò un cinquantennio di lotte che

portarono allo smembramento dell’Impero

macedone in numerosi regni, dei quali i

maggiori furono: il Regno di Macedonia, il

Regno di Siria e il Regno d’Egitto (280 a.C.).

return to Persia, while another part of the army

went up the Indus to the mouth of the Tigris on

a journey that was the occasion of geographic

and ethnographic discoveries considered

important. In the spring of 324 Alexander

returned to Susa, while a series of mutinies,

conspiracies of opponents and new internal

complications in Greece put in crisis the

strength of the new empire.

On the eve of a new expedition to Arabia, in

323, he died of malaria.

At his death the different provinces of the

empire were ruled by his generals, the

Diadochi. Early kindled rivalry between them

and their successors marked fifty years of

struggles that led to the dismemberment of the

Macedonian Empire in many kingdoms, of

which the largest were: the Kingdom of

Macedonia, the Kingdom of Syria and the

Kingdom of Egypt (280 BC ).

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146

ARISTOTELE Aristotele, nato a Stagira nel 384 a.C.,

frequentò l’Accademia platonica e poi fu

precettore del giovane Alessandro Magno alla

corte macedone.

Il suo pensiero si rivolse a ogni aspetto dello

scibile, dalla zoologia alla politica, alla

metafisica.

Questo amore per la conoscenza, esteso

all’universale, fu sicuramente trasmesso al suo

allievo che lo manifestò nel desiderio di

diffondere la cultura greca e di estendere il suo

potere oltre ogni confine.

Elaborò la distinzione delle tre forme di

ordinamento politico: il governo dei molti, dei

pochi, di uno solo, esaltando il concetto di

“giustizia” come suprema virtù sociale.

La metafisica, lo studio dell’essere in quanto

tale, in atto, costituì forse l’elemento centrale

delle riflessioni aristoteliche.

Muovendo dalla realtà sensibile, il filosofo

giungeva a dimostrare per induzione l’esistenza

ARISTOTLE

Aristotle was born in Stagira in 384 BC, he

attended the Platonic Academy and then was

tutor to the young Alexander the Great, the

Macedonian court.

His thoughts turned to all aspects of

knowledge, from zoology to politics, to

metaphysics.

This love of knowledge, extended to the

universal, was surely transmitted to his pupil

that manifested in the desire to spread Greek

culture and to extend its power beyond all

boundaries.

Elaborated the distinction of the three forms of

political order: the government of the many, the

few, the only one, emphasizing the concept of

"justice" as the supreme social virtue.

Metaphysics, the study of being as such,

actually, was perhaps the central element of the

Aristotelian reflections.

Moving from the sensible reality, the

philosopher came to prove by induction the

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147

di un Ente Sommo, motore immobile di ogni

cosa in quanto tutto tende a esso come alla sua

perfezione.

I suoi metodi saranno adottati dalla teologia

cristiana, per opera soprattutto di S. Tommaso

d’Aquino nel XIII sec.

■ L’“Impero universale”

La liberazione della grecità ionica e la vittoria

sul nemico persiano costituivano per il mondo

greco-macedone obiettivi tradizionali

pienamente raccolti da Alessandro.

Su di lui svolse sicuramente un ruolo

importante l’alta educazione ricevuta da

Aristotele.

Dopo la caduta di Persepoli e la morte di Dario,

si manifestò in Alessandro l’aspirazione a un

nuovo “Impero universale”, che riportasse un

certo ordine nella crescente confusione politica

dei suoi tempi.

In questa ottica vanno letti l’assunzione dei

rituali di corte orientali, l’espansione dei

existence of a Supreme Being, unmoved mover

of everything as everything tends to it as to its

perfection.

His methods have been adopted by Christian

theology, especially through the work of St.

Thomas Aquinas in the thirteenth century.

■ "Universal Empire"

The liberation of the Ionian Greek world and

the victory on the Persian enemy constituted for

the greek-Macedonian world traditional

objectives fully gathered by Alexander.

On him definitely played an important high

education role received by Aristotle.

After the fall of Persepolis and the death of

Darius, Alexander appeared in the aspiration to

a new "universal empire", which would contain

a certain order in the growing political turmoil

of his times.

In this context should be read taking the

Eastern court rituals, the expansion of the

boundaries, which did coincide with the Empire

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148

confini, che facesse coincidere l’Impero di

Alessandro con il mondo conosciuto, e

l’unificazione amministrativa e culturale delle

regioni conquistate.

La creazione di un esercito e di una classe di

funzionari misti favorì un ampio processo di

fusione fra popolazioni greche e orientali

(koinonía, comunanza), sorretto

dall’introduzione di una moneta unica, del

greco quale lingua ufficiale comune (koiné),

nonché dalla cura per la rete di comunicazioni

stradali.

■ L’Ellenismo

È il periodo che va dalla morte di Alessandro

all’unificazione del Mediterraneo da parte di

Augusto (30 d.C.), caratterizzato dalla

diffusione dei valori e della cultura greca.

In campo religioso e filosofico si manifestò una

nuova sensibilità verso culti e dottrine orientali,

che spesso si sovrapposero a quelli tradizionali

(sincretismo).

of Alexander the known world, and the

administrative and cultural unification of the

conquered regions.

The creation of an army and a class of mixed

officials favored a large merger process

between Greek and Oriental populations

(koinonia, fellowship), supported by the

introduction of a single currency, the greek as a

common official language (koine) and by care

for the communications network

road.

■ Hellenism

It is the period from the death of Alexander to

the unification of the Mediterranean by

Augustus (30 A.D.), characterized by the

spread of the values and of the Greek culture.

In religion and philosophy manifested a new

sensitivity toward Eastern religions and

doctrines, which often overlapped with those

traditional

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149

L’Accademia platonica raggiunse uno sviluppo

notevole, mentre le grandi scuole filosofiche

(stoicismo, epicureismo, cinismo, scetticismo),

che si proponevano di alleviare le sofferenze

umane, godevano di ampia diffusione.

I nuovi ideali si espressero anche nella lirica di

Callimaco e di Teocrito, nella commedia di

Menandro, nelle opere storiche di Polibio in

molte opere di scultura, pittura e architettura.

SCHEMA RIASSUNTIVO

DAL PRIMATO DI TEBE ALLA CRISI

DELLA POLIS 386-362 a.C.

Nel 386 a.C. Sparta cerca di liberare le colonie

dell’Asia Minore dal giogo persiano, ma viene

sconfitta.

Tra il 371 e il 362 a.C. Tebe afferma la propria

supremazia che termina con la morte del

(Syncretism).

The Platonic Academy reached a significant

development

, while large schools of philosophy (Stoicism,

Epicureanism, cynicism, skepticism), who set

out to alleviate human suffering, enjoyed

widespread.

The new ideal is also expressed in the poem by

Callimachus and Theocritus, in the comedy of

Menander, in the historical works of Polybius

in many works of sculpture, painting and

architecture.

SUMMARY SCHEME

THE SUPREMACY OF THE CRISIS OF

TEBE POLIS 386-362 BC

In 386 BC Sparta attempts to free the colonies

of Minor Asia from the Persian yoke, but is

defeated.

Between 371 and 362 BC Thebes asserts its

supremacy which ends with the death of

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150

generale Epaminonda.

FILIPPO II DI MACEDONIA IN GRECIA

356-336 a.C.

Filippo interviene nella “Guerra sacra” a favore

della Tessaglia; viene fermato da Atene e

Sparta.

Nel 349 a.C. attacca Olinto, alleata di Atene, la

quale invia in Macedonia un’ambasceria di

pace (Pace di Filocrate, 346 a.C.).

Nel 340 a.C. Filippo pone l’assedio a Bisanzio

e Atene reagisce inviando una flotta che libera

la città.

In una seconda “Guerra sacra”, a Cheronea

(338 a.C.), Filippo sconfigge Tebe e Atene

alleate ponendo fine all’indipendenza greca.

Propone poi agli Stati greci di combattere con

lui contro la Persia, ma muore assassinato

prima di attuareil piano.

L’IMPERODI ALESSANDRO MAGNO 336-

323 a.C.

General Epaminondas.

PHILIP II OF MACEDONIA IN GREECE

356-336 BC

Philip intervenes in the "holy war" in favor of

Thessaly; He is stopped by Athens and Sparta.

In 349 BC Olinto attacks an ally of Athens,

which sends an embassy in Macedonia for

peace (Peace of Philocrates, 346 BC).

In 340 BC Philip lays siege to Byzantium and

Athens reacts by sending a fleet that frees the

city.

In a second "holy war", at Chaeronea (338 BC),

Philip defeated Thebes and Athens allied

ending Greek independence. It also proposed to

the Greek States with him to fight against

Persia but died assassinated before realize the

plan.

The IMPERE OF ALEXANDER THE GREAT

336-323 BC

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151

Alessandro consolida il potere sulla Grecia

distruggendo Tebe nel 335 a.C.

Nel 334 e nel 333 a.C. sconfigge Dario Ill,

assogettando la parte sudovest dell’Asia

Minore.

Nel 332 a.C. assoggetta Fenicia, Siria ed Egitto.

Nel 331 avanza verso Babilonia.

Una nuova vittoria su Dario a Gaugamela segna

per quest’ultimo l’inizio di una lunga fuga,

conclusasi con la morte per mano di un satrapo.

Nel 330 a.C. Alessandro assume il titolo di

basilèus (“gran re”).

Fra il 330 e il 327 a.C. conquista l’Iran. Tra il

327 e il 325 a.C. avanza in India.

Nel 324 a.C. rientra a Susa: l’Impero è turbato

da opposizioni al regime. Nel 323 a.C.

Alessandro muore stroncato dalla malaria.

I DIADOCHI E LA DIVISIONE DEL REGNO

323-280 a.C.

Morto Alessandro, gli succedono, nelle diverse

Alexander consolidates power over Greece

destroying Thebes in 335 BC

In 334 and 333 BC defeats Darius Ill,

subjecting the southwestern part of Minor

Asia.

In 332 BC subjects Phoenicia, Syria and Egypt.

In 331 advances toward Babylon.

A new victory over Darius at Gaugamela marks

for the latter the beginning of a long

breakaway, which ended with the death at the

hands of a despot. In 330 BC Alexander took

the title of basileus ( "great king").

Between 330 and 327 BC conquest of Iran.

Between 327 and 325 BC advances in India.

In 324 BC He returned to Susa: the Empire is

troubled by the opposition to the regime. In 323

BC Alexander dies struck down by malaria.

The Diadochi AND THE DIVISION OF THE

KINGDOM

323-280 BC

Dead Alexander was succeeded, in the various

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152

province, i suoi generali, i diadochi.

Dopo un cinquantennio di lotte, l’Impero si

smembra nei tre regni di Macedonia, Siria ed

Egitto (280 a.C.).

1.14 L’Italia preromana

Con il nome “Italia” inizialmente veniva

ndicata solo la Calabria;

nel III sec. a.C. l’Italia coincideva con la parte a

sud dei fiumi Magra e Rubicone;

nel 49 a.C., divenuta romana anche la Gallia

Cisalpina, fu considerato Italia anche il Nord,

mentre Sicilia e Sardegna furono unite solo nel

III sec. d.C. con la riforma di Diocleziano.

La preistoria si protrasse in Italia più a lungo

che nelle zone orientali.

I primi documenti di civiltà in possesso degli

storici risalgono al II millennio a.C.

La vera e propria età storica vi ebbe inizio

soltanto nell’VIII sec. a.C., ai tempi della

colonizzazione greca in Italia meridionale e

provinces, by his generals, the Diadochi.

After fifty years of struggle, the Empire is

dismembered in the three kingdoms of

Macedonia, Syria and Egypt (280 BC).

1.14 pre-Roman Italy

With the name "Italy" was initially indicated

only Calabria;

in the third century B.C. Italy coincided with

the southern part of the Magra and Rubicon

rivers;

In 49 BC, also become Roman Gaul, Italy was

considered also the North, while Sicily and

Sardinia were united only in the third century

A.D. with the reform of Diocletian.

The prehistory lasted in Italy as long as that in

the eastern areas.

Early civilization documents held by historians

date back to the second millennium BC

The real historical times there began only in the

eighth century BC, the time of Greek

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153

della fioritura della civiltà etrusca.

Tra l’VIII e il IV sec. a.C. si stanziarono nella

penisola anche popolazioni indoeuropee,

ricordate come Italici.

Le colonie greche, intorno al VI sec. a.C.,

scatenarono feroci lotte per l’egemonia e

furono poi oggetto delle mire egemoniche

dell’Atene di Pericle.

La civiltà etrusca fu indipendente per quattro

secoli e sviluppò una cultura di elevato livello,

rielaborando anche gli apporti della Grecia e

dell’Oriente.

Gli Etruschi si scontrarono quindi con i Greci e

con i Romani a sud e con i Galli a nord.

Successivamente l’Etruria venne incorporata

nei possedimenti romani.

Dalla preistoria all’VIII sec a.C.

Le prime comunità umane in Italia risalgono al

tardo Paleolitico.

Gradualmente si passò dalla caccia e dalla

colonization in Southern Italy and flowering of

the Etruscan civilization.

Between the eighth and fourth centuries B.C.

also settled in the peninsula Indo-European

peoples, remember how Italians.

The Greek colonies, around the sixth century

BC, unleashed fierce struggles for hegemony

and were later the subject of the hegemonic

ambitions of Athens of Pericles.

The Etruscan civilization was independent for

four centuries and developed a culture of high

level, even reworking the contributions of

Greece and the East.

The Etruscans then clashed with the Greeks and

Romans to the south and the Gauls to the north.

Subsequently Etruria was incorporated in

Roman possessions.

From prehistory to the VIII century BC

The first human communities in Italy date back

to the late Paleolithic.

Gradually it moved from hunting and gathering

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154

raccolta alla coltivazione del terreno e quindi a

forme stabili di insediamento.

Nella seconda metà del III millennio a.C. si

cominciò a lavorare il rame.

Agli inizi del II millennio a.C. si formarono

alcune civiltà al nord, intorno ai laghi lombardi;

verso la metà del II millennio si diffuse la

civiltà detta delle “terramare”, dai depositi di

terre grasse rinvenuti archeologicamente (terra

marna, terra grassa), nelle zone di Modena e

Piacenza.

La civiltà più progredita, la villanoviana,

comparve alla fine del II millennio a.C.; dalla

zona di Bologna si spinse verso sud fino al

Piceno, costruendo villaggi di capanne.

Dal XIV sec. a.C. si era diffusa una

popolazione di pastori seminomadi lungo la

dorsale dell’Appennino centrale, da cui il nome

di civiltà “appenninica”.

Iniziò poi la penetrazione di popolazioni

indoeuropee dell’Europa centro-orientale che

spinsero a sud le popolazioni già esistenti.

Gli Italici si insediarono nella parte centro-sud

to the cultivation of the land and then to stable

forms of settlement.

In the second half of the third millennium BC

people began to work with the copper.

At the beginning of the second millennium BC

formed some civilizations to the north, around

the lakes of Lombardy; towards the middle of

the second millennium spread civilization

called the "Earthsea" by the fatness of the earth

deposits found archaeologically (ground marl,

loam), in the areas of Modena and Piacenza.

The more advanced civilizations, the

Villanovan, appeared at the end of the second

millennium B.C. .; from

Bologna area went south to Piceno, building

hut villages.

From the fourteenth century B.C. had spread a

population of nomadic shepherds along the

central Apennine ridge, hence the name of

civilization "Apennine".

Then began the penetration of Indo-European

peoples in Central and Eastern Europe that led

to the south of the existing populations.

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155

della penisola, costringendo i Siculi a emigrare

in Sicilia.

Con il nome “Italici” i Romani indicarono poi

le popolazioni non latine assoggettate nella

penisola con una serie di guerre che

caratterizzarono la fase più antica della loro

storia.

Durante le guerre puniche gliItalici si

federarono con Roma e, dopo la vittoria, parte

di essi ebbe riconosciuta la cittadinanza.

Nell’VIII sec. a.C. le principali popolazioni in

Italia erano così stanziate:

Liguri e Veneti a nord; Umbro-Sabelli e Latini

al centro; Iapigi, Lucani e Bruzi a sud; Siculi e

Sicani in Sicilia; Sardani e Liguri in Sardegna.

In questo periodo, mentre l’Italia meridionale

veniva colonizzata dai Greci, si sviluppava al

centro-nord la civiltà etrusca.

Italics settled in the central-south of the

country, forcing the Sicilians to emigrate to

Sicily.

As "Italic" indicated the Romans then non-

Latin populations subject to the peninsula with

a series of wars that characterized the earlier

phase of their history.

During the Punic Wars the Italians federated

with Rome and, after the victory, some of them

had granted citizenship. In the eighth century

B.C. the main populations in Italy were

allocated:

Liguria and Veneto in the north; Umbro-Sabelli

and Latins in the center; Iapigi, Lucani and

Bruzi south; Sicilians and Sicani in Sicily;

Sardani and Liguria in Sardinia. In this period,

while the Southern Italy was colonized by the

Greeks, it was developed in the central north of

the Etruscan civilization.

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156

Le colonie della Magna Grecia

Come dimostrano i rinvenimenti di ceramiche e

altri materiali, i Greci frequentarono i porti

italiani già in età micenea (secc. XVI-XI a.C.).

Alla prima metà dell’VIII sec. a.C. risale

l’insediamento calcidese sull’isola di Ischia che

aprì la prima fase della colonizzazione greca

d’Italia.

I Calcidesi fondarono poi Cuma, Napoli,

Reggio, Catania e Zancle; i Corinti fondarono

Selinunte e Siracusa;

i Rodiensi Gela e Agrigento; gli Achei

dell’AcaiaSibari,

Metaponto e Crotone, mentre Taranto fu

l’unica colonia fondata da immigrati spartani.

A partire dal VI sec. a.C. si scatenarono tra le

città feroci lotte per l’egemonia.

Le tre città achee distrussero verso l’inizio del

secolo Siri, mentre fallì il tentativo di Crotone

di sottometterne l’alleata Locri.

Attorno al 510 a.C. ci fu uno scontro tra Sibari

e Crotone; Sibari fu rasa al suolo.

The colonies of Magna Grecia

As demonstrated by the finds of ceramics and

other materials, the Greeks frequented the

Italian ports already in the Mycenaean age (sec.

XVI-XI BC). The first half of the eighth

century B.C. dates from the calcidic settlement

on the island of Ischia, which opened the first

phase of Greek colonization of Italy.

The Calcidesi then founded Cuma, Naples,

Reggio, Catania and Zancle; the Corinthians

founded Selinunte and Syracuse;

the Rodiensi Gela and Agrigento; Achaeans in

AcaiaSibari,

Metaponto and Crotone, while Taranto was the

only Spartan colony founded by immigrants.

Starting from the sixth century B.C. they raged

between cities fierce struggles for hegemony.

The three Achaean destroyed cities around the

beginning of Siri century, while the failed

attempt to Crotone submitting the Locri ally.

Around 510 BC there was a clash between

Sybaris and Croton; Sybaris was destroyed.

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157

Negli anni centrali del V sec. a.C., su iniziativa

degli Ateniesi, venne fondata sul sito

dell’antica Sibari la colonia di Turi, osteggiata

dai Tarantini.

Negli ultimi anni del V sec. Crotone, Turi (in

quanto erede di Sibari), Caulonia e Metaponto

si unirono nella Lega italiota per difendersi

dagli attacchi dei Lucani e del tiranno di

Siracusa Dionigi I;

alla Lega aderì in seguito anche Reggio, mentre

Locri e Taranto furono dalla parte del tiranno.

Dionigi, nel 389 a.C., sconfisse l’esercito della

Lega, espugnò e distrusse Reggio, ridusse la

Lega sotto il controllo di Taranto. Taranto, col

procedere del IV sec., dovette più volte far

ricorso a condottieri greci per difendersi dalle

popolazioni sabelliche e iapigie.

Dopo la parentesi del dominio tirannico di

Agatocle, nei

primi anni del III sec., Taranto chiese

l’intervento del re d’Epiro

Pirro contro i Romani, a loro volta intervenuti

in aiuto di Turi contro i Lucani; risultato del

In the middle years of the fifth century BC, on

the initiative of the Athenians, was founded on

the site of Sybaris the colony of Turi, opposed

by Tarantini.

In the last years of the fifth century Crotone,

Turi (as heir of Sybaris), Caulonia and

Metaponto joined in Italiot League to defend

against attacks of the Lucanians and the

Syracuse tyrant Dionysius I;

Later joined the League also Reggio, while

Locri and Taranto were on the side of the

tyrant. Dionysius, in 389 BC, defeated the army

of the League, stormed and destroyed Reggio,

reduced the League under the control of

Taranto. Taranto, with the progress of the

fourth century, had to repeatedly resort to

Greek leaders to defend themselves from

Sabellic and iapigic populations.

After the interlude of the tyrannical rule of

Agathocles, in

early third century, Taranto asked the

intervention of the king of Epirus

Pirro against the Romans, in turn intervened in

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conflitto (280-275 a.C.) fu la sottomissione

della regione a Roma.

■ Cultura

In età arcaica la Magna Grecia costituì una

delle aree culturalmente più vivaci del mondo

greco: nel tardo VI sec. la conquista persiana

dell’Asia Minore produsse un movimento

migratorio verso occidente che vi trapiantò un

gran numero di filosofi, intellettuali e artisti (tra

i quali Pitagora e Senofane di Co-lofone);

il fenomeno contribuì al sorgere di scuole

filosofiche (a Elea, con Parmenide e Zenone) e

mediche (a Crotone) di primissimo piano.

La Magna Grecia svolse così un ruolo cruciale

nella trasmissione della cultura greca a Roma.

support of Turi against the Lucanians; result of

the conflict (280-275 BC) was the subjugation

of the region to Rome.

■ Culture

In the Archaic period the Magna Grecia

constituted one of the most culturally vibrant

areas of the greek world in the late sixth

century. Persian conquest of Minor Asia

produced a westward migration movement that

transplanted a large number of philosophers,

intellectuals and artists (including Pythagoras

and Xenophanes of Co-lofone);

the phenomenon contributed to the rise of

philosophical schools (in Elea, Parmenides and

Zeno) and medical (Crotone) of the first order.

The Magna Grecia as well played a crucial role

in the transmission of Greek culture in Rome.

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159

L’ARTE ETRUSCA

L’arte etrusca costituisce un importante

elemento di ricostruzione storica; sintesi di

elementi greci, fenici e di caratteri propri, fu un

punto di riferimento anche per l’arte romana.

Al VI sec. a.C. risalgono alcune delle più belle

tombe ricche di dipinti.

Tra gli elementi scultorei risaltano il sarcofago

degli sposi, oggi conservato al museo del

Louvre, l’Apollo, opera di Vulca, l’unico artista

di cui si conosca il nome, la lupa capitolina e la

chimera d’Arezzo.

Resti di ceramiche di fattura greca, cofanetti,

pettini, monili d’avorio, braccialetti

testimoniano i contatti con il mondo greco e

fenicio.

Il bucchero fu invece un prodotto tipico

dell’artigianato locale, una ceramica di impasto

scuro con cui si facevano oggetti diversi.

La più importante novità in campo

architettonico, assimilata anche dai Romani, fu

l’introduzione dell’arco tra il III e il II sec. a.C.,

ETRUSCAN ART

Etruscan art is an important element of

historical reconstruction; synthesis of Greek

elements, Phoenicians and their characters, was

a point of reference for the Roman art. The

sixth century B.C. date back some of the most

beautiful tombs rich in paintings.

Among the sculptural elements stand out the

sarcophagus of the couple, now in the Louvre

museum, the Apollo, the work of Vulca, the

only artist that you know the name, the she-

wolf and the chimera of Arezzo.

Remains of a Greek work ceramics, caskets,

combs, ivory jewelry, bracelets testify contacts

with the greek world and the Phoenician.

Bucchero was instead a local typical craft

product, a ceramic dark dough with which was

possible to make different objects.

The most important innovation in architecture,

also assimilated by the Romans, was the

introduction of the arc between the third and

second century B.C., whose carrier was the

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160

il cui elemento portante era la “pietra a cuneo”

funzionante come chiave di volta per ottenere

l’equilibrio di tutti gli elementi.

Gli Etruschi

La civiltà etrusca fu il frutto dell’innesto di

elementi stranieri (attorno ai quali non si hanno

notizie certe) sulla preesistente cultura

villanoviana, nell’area compresa tra l’Arno e il

Tevere.

Essenzialmente urbana, si organizzò in città-

tato (Volterra, Fiesole, Arezzo, Cortona,

Perugia, Chiusi, Todi, Orvieto, Veio, Tarquinia

ecc.) che, a scopi religiosi ed economici,

diedero vita a una Lega formata da dodici città

(dodecapoli).

Ogni città era retta da re (detti lucumoni) e

magistrati eletti tra i membri della casta

aristocratica.

Una prima fase espansiva (secc. VIII-VI a.C.)

portò gli Etruschi a contendere a Greci e

Cartaginesi il controllo delle rotte tirreniche e

"wedge stone" functioning as a key to obtain

the balance of all the elements.

the Etruscans

The Etruscan civilization was the mixture of

foreign elements (about which we have no

certain information) on the existing Villanovan

culture, in the area between the Arno and the

Tiber.

Essentially urban, was organized in city-drawn

(Volterra, Fiesole, Arezzo, Cortona, Perugia,

Chiusi, Todi, Orvieto, Veio, Tarquinia etc.)

That, religious and economic purposes, gave

birth to a league of twelve cities ( dodecapoli).

Each city was governed by kings (called

Lucumones) and judges elected from among

the members of the aristocratic caste.

A first expansion phase (sec. VIII-VI BC) led

the Etruscans to contend with Greeks and

Carthaginians control of the Tyrrhenian and

Adriatic routes and to extend its dominance

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161

adriatiche e a estendere il proprio dominio dalla

pianura padana alla Campania, fondando centri

come Bologna, Mantova, Piacenza, Pesaro,

Rimini, Ravenna, e arrivando fino a Roma, che

la tradizione vuole governata da re etruschi dal

616 al 509 a.C.

L’autonomia di Roma e quindi la crescita della

sua potenza si intrecciarono con la decadenza

etrusca, acceleratasi dopo la sconfitta patita a

Cuma nel 474 a.C. a opera dei Greci di

Siracusa.

La Campania fu persa di lì a poco per opera dei

Sanniti e contemporaneamente i Galli

dilagarono nella pianura padana.

A partire dalla distruzione di Veio (395 a.C.),

entro il III sec. a.C. Roma si impossessò di tutta

l’Etruria.

■ Cultura e società

La scarsità di notizie precise attorno agli

Etruschi deriva dal fatto che non hanno lasciato

una letteratura, e la loro lingua (che utilizza un

from the Po Valley to Campania, founding

cities such as Bologna, Mantova, Piacenza,

Pesaro, Rimini, Ravenna, and coming up in

Rome, which tradition says was ruled by

Etruscan kings 616-509 BC

The autonomy of Rome and then the growth of

its power became intertwined with the Etruscan

decadence, and accelerated after the defeat

suffered in Cuma in 474 BC at the hands of the

Greeks of Syracuse.

Campania was lost shortly thereafter by the

power of the Samnites and simultaneously

swept the Gauls in the Po valley.

Since the destruction of Veii (395 BC), by the

third century B.C. Roma took possession of the

whole Etruria.

■ Culture and Society

The scarcity of precise information about the

Etruscans derives from the fact that they left no

literature, and their language (which uses an

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162

alfabeto assimilabile a quello greco) è stata

decifrata con l’aiuto di testi brevissimi,

perlopiù iscrizioni sepolcrali.

A speciali sacerdoti (gli aruspici, la fama dei

quali rimase viva anche in età romana) era

affidato il compito di prevedere il futuro e

capire la volontà degli dei scrutando le viscere

degli animali sacrificati e analizzandone il

fegato.

La centralità del culto dei morti presso gli

Etruschi è attestata dalle numerose necropoli e

tombe isolate disseminate in Toscana e nel

Lazio: convinti che il defunto conservasse

l’individualità congiunta alle proprie spoglie

mortali, concepirono il sepolcro come

un’abitazione sotterranea, arredata con letti,

tavoli, utensili e affrescata da vivaci pitture.

La società era formata da nobili, discendenti dei

primi dominatori, e servi, discendenti delle

popolazioni preesistenti all’occupazione

etrusca.

Vi erano schiavi adibiti ai lavori più pesanti,

ma anche schiavi semiliberi che, per i loro

alphabet similar to that greek) was deciphered

with the help of short texts, mostly sepulchral

inscriptions.

A special priests (the soothsayers, the fame of

which remained alive even in Roman times)

was given the task to predict the future and

understand the will of the gods scrutinizing the

entrails of sacrificed animals and analyzing the

liver.

The centrality of the worship of the dead

among the Etruscans is attested by the

numerous cemeteries and isolated graves

scattered in Tuscany and Lazio: convinced that

the deceased retained the joint individuality to

their mortal remains, conceived as the tomb

underground dwelling, furnished with beds ,

tables, tools and painted by vibrant paintings.

The company was formed by nobles,

descendants of the first rulers, and servants,

descendants of pre-existing populations of

Etruscan occupation.

There were slaves used to the heavier work, but

also semi-free slaves who, on their merits,

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163

meriti, potevano condurre vita migliore e anche

elevarsi socialmente.

SCHEMA RIASSUNTIVO

LA PREISTORIA IN ITALIA: DAL III AL I

MILLENNIO a.C.

Nella seconda metà del Ill millennio a.C.si

comincia a lavorare il rame.

Agli inizi del Il millennio a.C. si formano le

prime civiltà in Lombardia. Alla fine del Il

millennio si sviluppa la civiltà delle

“terramare”, intorno a Modena e Piacenza.

Alla fine del Il millennio a.C. compare la civiltà

più progredita, la villanoviana, che si spinge

dalla zona di Bologna verso sud fino al Piceno.

Dal XIV sec. a.C. si diffonde la civiltà

“appenninica”, lungo la dorsale dell’Appennino

centrale.

Dall’VIII sec. a.C. inizia la penetrazione di

popolazioni indoeuropee, dette Italici,

dell’Europa centro-orientale.

could lead to better life and even rise socially.

SUMMARY SCHEME

PREHISTORY IN ITALY: FROM THE III

MILLENNIUM BC

In the second half of the millennium Ill a.C.si

begins the work with the copper.

At the beginning of the millennium BC formed

the first civilizations in Lombardy. At the end

of the millennium, it develops the civilization

of "Earthsea", around Modena and Piacenza.

At the end of the millennium BC appears the

most advanced civilization, the Villanovan,

which goes from the Bologna area due south to

the Piceno. From the fourteenth century B.C.

spreads civilization "Apennine", along the ridge

of the central Apennines.

From the eighth century B.C. begins the

penetration of Indo-European populations, such

as Italics, Central and Eastern Europe.

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164

MAGNA GRECIA ED ETRUSCHI:

DALL’INDIPENDENZA ALLA

CONQUISTA ROMANAVIII-III sec. a.C.

Gli Etruschi si insediano nell’area tra l’Arno e

il Tevere, nell’VIII sec. a.C.

A questo periodo risale anche la prima fase

della colonizzazione greca, con l’insediamento

dei Calcidesi a Ischia.

Tra l’VIII e il VI sec. a.C. gli Etruschi

contendono a Greci e Cartaginesi il controllo

delle rotte tirreniche e adriatiche ed estendono

il proprio dominio dalla pianura padana alla

Campania, fondando centri come Bologna,

Mantova, Piacenza, Pesaro, Rimini, Ravenna,

oltre che Roma, che la tradizione vuole

governata da re etruschi dal 616 al 509 a.C. A

partire dal VI sec. a.C. si scatenano, tra le

colonie greche, lotte per l’egemonia. Siri e

Sibari vengono rase al suolo.

Nel 474 a.C. i Greci di Siracusa sconfiggono gli

Etruschi a Cuma; di lì a poco, Galli e Sanniti

MAGNA GREECE AND ETRUSCANS:

FROM INDEPENDENCE TO ROMAN

CONQUER VIII-III sec. B.C.

The Etruscans settled in the area between the

Arno and the Tiber, in the eighth century B.C.

From this period dates also the first phase of

Greek colonization, with the settlement of

Calcidesi in Ischia.

Between the eighth and sixth centuries B.C.

Etruscan vie to Greeks and Carthaginians

control of the Tyrrhenian and Adriatic routes

and extend its dominance from the Po Valley to

Campania, founding cities such as Bologna,

Mantova, Piacenza, Pesaro, Rimini, Ravenna,

as well as Rome, which according to tradition

ruled by Etruscan kings 616-509 BC Starting

from the sixth century B.C. are unleashed,

among the Greek colonies, struggles for

hegemony. Siri and Sybaris are razed.

In 474 BC the Greeks of Syracuse defeated the

Etruscans at Cuma; shortly thereafter, the Gauls

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165

dilagano nella pianura padana.

A partire dalla distruzione di Veio nel 395 a.C.,

Roma si impossessa di tutta l’Etruria. Negli

ultimi anni del V sec. Crotone, Turi, Caulonia e

Metaponto si uniscono nella Lega italiotica per

difendersi dagli attacchi dei Lucani e del

tiranno di Siracusa Dionigi l;

Locri e Taranto sono dalla parte del tiranno che

ha la meglio nel 389 a.C., riducendo la Lega

sotto il controllo di Taranto.

Nei primi anni del Ill sec. Taranto chiede

l’intervento del re d’Epiro Pirro contro i

Romani, a loro volta intervenuti in aiuto di Turi

contro i Lucani; risultato del conflitto (280-275

a.C.) è la sottomissione della regione a Roma.

and Samnites rampant in the Po valley.

Since the destruction of Veii in 395 BC, Rome

takes possession of the whole Etruria. In the

last years of the fifth century Crotone, Turi,

Caulonia and Metaponto are united in italiotic

League to defend against attacks of the

Lucanians and the tyrant Dionysius of

Syracuse;

Locri and Taranto are on the side of the tyrant

who has the upper hand in 389 BC, reducing

the League under the control of Taranto.

In the early years of the century Ill. Taranto

calls for the intervention of King Pyrrhus of

Epirus against the Romans, in turn intervened

in support of Turi against the Lucanians; result

of the conflict (280-275 BC) is the subjugation

of the region to Rome.

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166

1.15 Le origini di Roma: l’età

dei re

Sulla nascita di Roma sono più ricche di

contenuto le leggende che non le conoscenze

reali.

Lo storico Tito Livio racconta dello sbarco

dell’eroe omerico Enea, scampato alla Guerra

di Troia, con il figlio Iulo e alcuni compagni.

Enea fondò la città di Albalonga che, per otto

secoli, fu governata dai suoi discendenti.

I gemelli Romolo e Remo, figli di Rea Silvia, la

figlia del re Numitore, e del dio Marte,

scamparono alla persecuzione del perfido

Amulio, fratello di Numitore, che aveva

usurpato il trono.

Allevati da una lupa e poi dal pastore Faustolo,

diventati adulti uccisero Amulio e restituirono

il trono al nonno.

I fratelli decisero di fondare una nuova città

ma, mentre Romolo ne tracciava i confini,

Remo in segno di sfida saltò il solco e Romolo

1.15 The origins of Rome:

the age of kings

On the birth of Rome there are the rich content

legends.

The historian Livy tells about landing of

Homeric hero Aeneas, escaped the Trojan War,

with his son Iulus and some companions.

Aeneas founded the city of Alba Longa who,

for eight centuries, was ruled by his

descendants.

The twins Romulus and Remus, sons of Rhea

Silvia, the daughter of King Numitor, and the

god Mars, escaped the persecution of the

wicked Amulius, brother of Numitor, who had

usurped the throne.

Raised by a wolf and then by Faustolo pastor,

now adults killed Amulius and returned the

throne to his grandfather.

The brothers decided to found a new city, but

while Romulus drew the boundaries, Remo in

defiance jumped the gap and Romulus killed

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167

lo uccise.

Era il 21 aprile 753 a.C., la data da cui si fa

iniziare la storia di Roma.

Per popolare la città, la leggenda narra che

Romolo, invitati i Sabini a una manifestazione

di giochi, rapì le loro donne.

Il conflitto venne evitato in nome di una

convivenza pacifica.

Secondo le conoscenze storiche, invece,

l’agglomerazione degli antichi insediamenti

sparsi sui colli, specialmente attorno al Palatino

(secc. IX e VIII a.C.), approdò alla formazione

di un impianto urbano nel VII sec. a.C.

La monarchia fu la forma di governo in auge

fino al 509 a.C.

La cacciata dell’ultimo re, l’intervento

successivo di Cumani e Latini, assieme alla

maturazione in ambienti aristocratici romani di

un’avversione verso l’istituto monarchico,

portarono alla sua abolizione e alla nascita del

regime repubblicano.

him.

It was on April 21 753 BC, the date from which

starts the history of Rome.

To populate the city, according to legend,

Romulus invited the Sabines to a demonstration

of games, kidnapped their women.

The conflict was avoided in the name of

peaceful coexistence.

According to historical knowledge, however,

the agglomeration of the ancient settlements

scattered over the hills, especially around the

Palatine (sec. IX and VIII BC), landed at an

urban training facility in the seventh century

B.C.

The monarchy was the form of government in

vogue until 509 BC

The expulsion of the last king, The subsequent

intervention of Cumans and Latin, along with

the maturation in Roman aristocratic circles of

aversion to the institution of the monarchy, led

to its abolition and the birth of the republican

regime.

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168

Le origini storiche e la monarchia Tra l’VIII e il VII sec. a.C., per motivi di difesa

dall’invasione etrusca, il villaggio del Palatino,

ingranditosi e sviluppatosi in età precedente, si

fuse con quelli vicini, Esquilino, Coelio,

Viminale, Quirinale, Capitolino.

Da questo processo di fusione (di cui rimane il

ricordo della festa religiosa del Septimontium,

a sottolineare anche il carattere religioso

dell’unione), unito all’arrivo di popolazioni

sabine, si formò la città di Roma.

Secondo la tradizione, a Roma regnarono sette

re fino al 509;

probabilmente furono di più e quelli ricordati

sono solo i più importanti.

I primi quattro avevano origine latino-sabina,

gli ultimi tre etrusca.

Morto Romolo durante un temporale (i Romani

credettero in una sua ascesa al cielo e lo

adorarono col nome di Quirino), gli successe

Numa Pompilio.

A lui vengono attribuite l’introduzione delle

The historical origins and the monarchy

Between the eighth and seventh century BC, to

defend itself from Etruscan invasion, the

village of Palatineenlarge and develope in

earlier years, merges with neighbors, Esquilino,

Coelio, Viminale, Quirinale, Capitoline.

From this fusion process (which remains the

memory of the Septimontium religious holiday,

to stress even the religious union), joined to the

arrival of Sabine populations, formed the city

of Rome.

According to tradition, Rome reigned seven

kings up to 509;

They were more likely to remember and those

are just the most important.

The first four had Latin Sabine origin, the last

three Etruscan.

Romulus died during a storm (the Romans

believed in his ascent to heaven and worshiped

him under the name of Quirino), he was

succeeded by Numa Pompilius.

To him is attributed the introduction of the first

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169

prime istituzioni religiose, la riforma del

calendario con l’anno di 12 mesi e 365 giorni e

l’occupazione della fortezza etrusca del

Gianicolo.

A Tullo Ostilio sono legate le prime azioni

militari, la conquista di Albalonga, la vittoria

dei tre fratelli romani, gli Orazi, contro i tre

fratelli albani, i Curiazi e l’espansione a danno

delle popolazioni confinanti.

Anco Marzio conquistò Ostia e Roma ottenne

l’accesso sul mare stabilendo contatti con

Etruschi, Cartaginesi e Greci.

Tarquinio Prisco fu il primo re di origine

etrusca.

Fece costruire il Circo Massimo, il tempio di

Giove Capitolino, la Cloaca Massima.

In campo amministrativo aumentò il numero

dei senatori (da 100 a 200) permettendo

l’accesso alla carica anche per meriti personali

e non più solo per nobiltà di nascita.

Servio Tullio (secondo re etrusco) estese

ulteriormente il dominio verso sud; emanò una

nuova costituzione basata sul censo (i comizi

religious institutions, the reform of the calendar

with the year of 12 months and 365 days and

the occupation of the Etruscan stronghold of

the Janiculum.

A Tullus Hostilius are linked to early military

action, the conquest of Alba Longa, the victory

of the three Roman brothers, the Horatii,

against the three brothers Alban, the Curiazi

and expansion at the expense of neighboring

populations.

Anco Marzio conquered Ostia and Rome

gained access to the sea by establishing

contacts with the Etruscans, Carthaginians and

Greeks.

Tarquinio Prisco was the first king of Etruscan

origin.

He built the Circus Maximus, the temple of

Jupiter, the Cloaca Maxima.

In administration increased the number of

senators (from 100 to 200) allowing access to

even charge for personal merits and no longer

just for the nobility of birth.

Servio Tullio (second Etruscan king) further

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170

centuriati) e portò a 300 il numero dei senatori.

Tarquinio il Superbo (terzo re etrusco e ultimo

re di Roma) fu un re dispotico e crudele,

sospese le costituzioni e governò

arbitrariamente con ogni tipo di sopruso.

Secondo una tradizione, Tarquinio fu cacciato

dai Romanie chiese aiuto al lucumone di

Chiusi, Porsenna, che venne però sconfitto

dagli eroi Orazio Coclite e Muzio Scevola.

Secondo il racconto di Tacito, invece, fu lo

stesso Porsenna a cacciare l’ultimo re.

Da allora cominciò a prendere corpo

l’ordinamento repubblicano.

Dei sette re di Roma, quelli su cui comunque ci

sono notizie più attendibili sono gli ultimi tre,

perché è certo che la potenza etrusca influenzò

anche Roma;

perquanto riguarda gli altri, purtroppo, spesso

la fantasia si sovrapponealla realtà.

extended the rule to the south; He enacted a

new constitution based on wealth (the

assemblies of the century) and brought to 300

the number of senators. Tarquinius Superbus

(third Etruscan king and last king of Rome) was

a despotic and cruel king, suspended the

constitution and ruled arbitrarily with any type

of abuse.

According to one tradition, Tarquin was driven

by Romanie asked for help to lucumone of

Chiusi, Porsenna, who was, however, defeated

by the heroes Horatius Codes and Mucius

Scaevola. According to the account of Tacitus,

however, it was the same Porsenna to hunt the

last king.

Since then he began to take shape of republican

system.

Of the seven kings of Rome, those on which

there are still more reliable information are the

last three, because it is certain that the Etruscan

power also influenced Roma;

however for the others, unfortunately, often the

fantasy superimposes the reality.

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171

LA FONDAZIONE DI ROMA E L’ENEIDE

VIRGILIANA

La leggenda dell’eroe troiano Enea che, con un

gruppo di profughi, giunse in Italia, scampando

alla guerra, fu collegata alle vicende di Romolo

e Remo, cioè alla fondazione di Roma.

Ciò diede un carattere quasi divino (Enea era

figlio di Venere) alla città, proprio in un

periodo in cui effettivamente si stava

rafforzando ed espandendo.

Inoltre, questa unificazione rifletteva i rapporti

che si erano instaurati tra Roma e la Grecia fin

dall’VIII sec. a.C. (data della leggendaria

fondazione di Roma è il 753 a.C.).

Allo stesso modo, il poeta Virgilio, narrando le

gesta di Enea nel poema epico dell’Eneide,

intese celebrare la gloria di Roma e soprattutto

il principato augusteo, collegandolo alle

mitiche origini della città, congiungendo il

presente al passato e al futuro glorioso al quale

era destinato l’Impero.

Con le gesta di Enea Virgilio esaltava l’ideale

THE FOUNDATION OF ROME AND

ENEIDE VIRGILIANA

The legend of the Trojan hero Aeneas, who,

with a group of refugees arrived in Italy,

surviving the war, was linked to the story of

Romulus and Remus, that is the foundation of

Rome.

This gave an almost divine character (Aeneas

was the son of Venus) to the city, just at a time

when actually was strengthening and

expanding.

Furthermore, this unification reflected the

relationships that were established between

Rome and Greece since the eighth century B.C.

(Date of the legendary founding of Rome is the

753 BC).

Similarly, the poet Virgil, recounting the

exploits of Aeneas in the epic poem Aeneid,

designed to celebrate the glory of Rome and

especially the Augustan, connecting it to the

mythical origins of the city, joining the present

to the past and the glorious future to which the

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172

di Roma, la forza, la civiltà, la grandezza.

Storia e leggenda si fondono per il

raggiungimento del fine celebrativo, in modo

nuovo e molto più efficace che in tutte le altre

opere poetiche.

Virgilio diede così ai Romani ciò che per i

Greci erano i poemi di Omero, che sicuramente

furono il modello principale;

i primi sei libri, dalla distruzione di Troia alla

fuga di Enea, fino all’approdo in Italia,

dovevano rifarsi all’Odissea, gli altri con il

racconto delle vicende di guerra dovevano

invece richiamare l’Iliade.

La morte colse il poeta nel 19 a.C. e gli impedì

di revisionare il poema, che fu pubblicato da

Augusto nonostante Virgilio avesse ordinato di

darlo alle fiamme.

L’ordinamento politico

Tre erano le principali istituzioni di governo

nell’antica Roma:

Empire was doomed.

With the exploits of Aeneas Virgil praised the

ideal of Rome, the strength, the civilization, the

greatness. History and legend meet ourselves to

the achievement of the celebratory end, in a

new and much more effective than in any other

poetic works.

Virgil gave to the Romans the greek poems of

Homer, who surely were the main model;

the first six books, from the destruction of Troy

to Aeneas' escape, until the landing in Italy, had

to make up the Odyssey, others with the story

of the Great War were intended to invoke the

Iliad.

The death came to poet in 19 B.C. and

prevented him from revising the poem, which

was published by Augustus despite Virgil had

ordered him to burn it.

The political system

There were three main institutions of

government in ancient Rome:

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173

il re, il senato e i comizi curiati.

La carica di re non era ereditaria; il sovrano

aveva anche il potere religioso (era sommo

sacerdote), militare (era comandante

dell’esercito) e giudiziario (era giudice

supremo del popolo).

Se il re pronunciava delle condanne a morte,

però, il cittadino poteva fare appello

all’assemblea del popolo (provocatio ad

populum) e rimettersi al suo giudizio.

Le funzioni di governo, compresi i poteri

legislativo e giudiziario, erano svolte con

l’assistenza di due assemblee: il senato e i

comizi curiati.

Il senato era composto da membri

dell’aristocrazia scelti dal re e consultati per

decisioni sia di politica estera che di politica

interna;

il senato doveva anche approvare o respingere

le proposte di legge del sovrano e le

deliberazioni dei comizi curiati.

Alla morte del re dieci senatori nsceglievano un

nuovo candidato e lo proponevano ai comizi

the king, the Senate and the speeches curiata.

The office of king was not hereditary; the king

also had the religious power (was high priest),

military (was army commander) and judicial

(was chief judge of the people).

If the king pronounced the death sentences,

however, the citizen could appeal to the

assembly of the people (provocatio ad

populum) and defer to his judgment.

The functions of government, including the

legislative and judicial powers, were carried out

with the assistance of two assemblies: the

Senate and the speeches curiata.

The Senate was composed of members of the

aristocracy chosen by the king and consulted

for decisions of both foreign policy and

domestic policy;

The Senate also had to approve or reject the

proposed laws of the sovereign and the

deliberations of the meetings curiata.

On the death of the king ten senators chose a

new candidate in the elections and proposed

curiata.

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174

curiati.

Questi ultimi erano formati da cittadini facenti

parte delle 30 curie (ripartizioni della

popolazione); ogni curia era formata da 10

genti (o gentes, gruppi gentilizi), doveva fornire

all’esercito 100 fanti (una centuria) e 10

cavalieri oltre a un senatore per ogni gens (i

senatori erano così 300, secondo la riforma di

Servio Tullio).

Le curie potevano riunirsi in assemblea,

dichiarare la guerra, nominare il re, approvarne

le proposte di legge e ratificare le condanne a

morte. La sede delle riunioni era il Foro.

Le classi sociali

Due erano le grandi classi sociali: i patrizi,

aristocratici proprietari terrieri, e i plebei,

contadini, commercianti e artigiani, utilizzati

anche dall’esercito.

I patrizi avevano l’accesso alle cariche

pubbliche, mentre i plebei ne erano esclusi.

Con il miglioramento delle condizioni

economiche, anche alcuni plebei divennero

The latter consisted of citizens belonging to the

30 curies (breakdowns of the population); each

curia consisted of 10 people (or gentes,

aristocratic groups), to provide the military

with 100 infantrymen (a century) and 10

knights in addition to a senator for each gens

(the senators were 300, according to the reform

of Servius Tullius) .

The curiae could come together, to declare war,

appoint the king, approve the proposed laws

and ratify the death warrant. The venue of the

meetings was the Forum.

Social classes

There were two great social classes: the

patricians, landowners aristocrats and

plebeians, peasants, traders and artisans, also

used by the army.

The patricians had access to public office,

while the plebeians were excluded. With the

improvement of economic conditions, some

plebeians became wealthy and started a series

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175

benestanti e iniziarono una serie di lotte per

ottenere la parità di diritti.

Al servizio dei patrizi vi erano i clienti che

ricevevano dai loro padroni terreni da lavorare,

bestiame e protezione in cambio del servizio

militare e di un aiuto nella vita pubblica.

Gli schiavi, prigionieri di guerra o plebei

insolventi ai debiti, erano completamente nelle

mani dei loro padroni, che potevano decidere

della loro vita o anche donare loro la libertà;

gli schiavi liberati erano detti liberti.

■ La religione

I culti delle diverse divinità erano affidati a dei

collegi sacerdotali, il più importante dei quali

era quello dei Pontefici, retto dal Pontefice

Massimo.

Questi, che in età monarchica e imperiale

coincideva con il re e con l’imperatore,

presiedeva le cerimonie, stabiliva le feste e

annotava i fatti storici (Annales).

Vi erano poi il collegio dei Salii (che

of struggles to achieve equal rights.

At the patricians service there were customers

who received land from their masters to work,

livestock and protection in exchange for

military service and help in public life.

The slaves, prisoners of war or to plebeians

insolvent debts, were completely in the hands

of their masters, they could decide on their

lives or even giving them freedom;

freed slaves were called freedmen.

■ Religion

The cults of the various deities were entrusted

to the priestly colleges, the most important of

which was that of the Popes, governed by the

Pontifex Maximus.

These, in monarchical and imperial age

coincided with the king and with the emperor,

presided over the ceremonies, established

parties and noted the historical facts (Annales).

Then there were the college of the Salii (who

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176

presiedeva il culto di Marte), quello delle

Vestali (che officiava il culto di Vesta, simbolo

dell’eternità romana), quello degli Auguri (che

dall’osservazione del volo e del canto degli

uccelli e delle viscere degli animali sacri, i

polli, traeva consigli sulle vie da seguire in caso

di decisioni importanti) e quello dei Feziali

(depositari del diritto riguardante guerre e

alleanze).

Tra gli dei, i tre più importanti erano Iuppiter

(Giove), Marte e Quirino. Rilevante era anche

l’importanza attribuita alle divinità familiari, i

Lari, gli spiriti degli antenati, e i Penati, i

protettori della dispensa.

presided over the worship of Mars), one of the

Vestal Virgins (who officiated the cult of

Vesta, the Roman symbol of eternity), and of

wishes (which by the observation of the flight

and song of birds and the entrails of sacred

animals, chickens, drew tips on the ways to

follow in case of important decisions) and that

of fetial (custodians of the law with regard to

wars and alliances).

Among the gods, the three most important were

Jupiter (Jupiter), Mars and Quirino. Relevant

was also the importance attached to family

deities, the Lares, the spirits of the ancestors,

and the household gods, the patron of the

pantry.

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177

SCHEMA RIASSUNTIVO

LE ORIGINI: VIII-VII sec. a.C.

Tra l’VIII e il VII sec. a.C., per motivi di difesa

dall’invasione etrusca, il villaggio del Palatino

si fonde con quelli vicini, Esquilino, Celio,

Viminale, Quirinale, Capitolino.

Da questo processo di fusione, unito all’arrivo

di popolazioni sabine, si forma la città di Roma.

LA LEGGENDA

Secondo la leggenda, Romolo, nipote del re di

Albalonga Numitore, discendente dell’eroe

troiano Enea, dopo aver restituito al nonno il

trono usurpato dal fratello Amulio, fonda,

insieme al fratello Remo, la città di Roma.

Poiché Remo osa attraversare i confini da lui

tracciati, Romolo lo uccide. Romolo diventa il

primo re di Roma:

è il 21 aprile del 753 a.C.

SUMMARY SCHEME

ORIGINS: VIII-VII century B.C.

Between the eighth and seventh century BC,

the village of Palatine defend itself from

Etruscan invasion, merges with its neighbors,

Esquilino, Celio, Viminale, Quirinale,

Capitoline.

From this fusion process, combined with the

arrival of Sabine populations, forms the city of

Rome.

THE LEGEND

According to legend, Romulus, grandson of the

king of Alba Longa Numitor, a descendant of

the Trojan hero Aeneas, returned to his

grandfather's throne usurped by his brother

Amulius, he founded, together with his brother

Remo, the city of Rome. Because Remo dares

cross the borders he tracked, Romulus kills

him. Romulus became the first king of Rome is

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178

DALLA MONARCHIA ALLA REPUBBLICA

DAL VII sec. a.C.AL 509 a.C.

Dopo Romolo, secondo la tradizione, si

succedono al trono altri sei re.

La veridicità storica può essere attribuita

soltanto agli ultimi tre, di origine etrusca, come

testimoniano le notizie dei contatti tra gli

Etruschi e i Romani.

A Romolo succede Numa Pompilio, che

introduce le prime istituzioni religiose.

Il terzo re è Tullo Ostilio che inizia

l’espansione a danno dei popoli confinanti.

Il quarto re, Anco Marzio, conquista Ostia e

stabilisce contatti con Greci, Cartaginesi ed

Etruschi.

Tarquinio Prisco è il primo sovrano di origine

etrusca: fa costruire opere architettoniche e

aumenta il numero dei senatori. Servio Tullio

espande i confini verso sud e introduce una

nuova costituzione basata sul censo.

April 21, 753 BC

FROM MONARCHY TO REPUBLIC

THE seventh century a.C.AL 509 BC

After Romulus, according to tradition, succeed

to the throne six other kings.

The historical truth can be attributed only to the

last three, of Etruscan origin, as

testify to the contact information of the

Etruscans and the Romans.

A Romulus happens Numa Pompilius, which

introduces the first religious institutions.

The third king Tullus Hostilius that begins the

expansion at the expense of neighboring

peoples.

The fourth king Anco Marzio, winning Ostia

and establishes contacts with the Greeks,

Carthaginians and Etruscans.

Tarquinio Prisco was the first ruler of Etruscan

origin: he built architectural works and

increases the number of senators. Servio Tullio

expands the boundaries to the south and

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179

Tarquinio il Superbo, ultimo re, viene cacciato

per il suo dispotismo arbitrario.

Secondo una tradizione, Tarquinio, cacciato dai

Romani, chiede aiuto al lucumone di Chiusi,

Porsenna, che viene però sconfitto dagli eroi

Orazio Coclite e Muzio Scevola.

Secondo il racconto di Tacito, invece, è lo

stesso Porsenna a cacciare l’ultimo re.

Da allora comincia a prendere corpo

l’ordinamento repubblicano: è il509 a.C.

introduces a new constitution based on wealth.

Tarquinius Superbus, the last king, is hunted

for its arbitrary Despotism.

According to one tradition, Tarquin, driven out

by the Romans, asks for help to lucumone of

Chiusi, Porsenna, but it is defeated by the

heroes Horatius Codes and Mucius Scaevola.

According to the account of Tacitus, however,

it is the same Porsenna to hunt the last king.

Since then begins to take shape the republican

system is il509 BC

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180

1.16 La Repubblica romana

1.17 Le Guerre puniche e

l’espansione in Oriente

1.18 La crisi della

Repubblica

1.19 La fine della

Repubblica: il primo e il

secondo Triumvirato

1.20 Tra Repubblica e

Impero: il Principato di

Augusto

1.21 L’Impero: le dinastie

Giulio-Claudia e Flavia

1.22 L’Impero: da Traiano a

Diocleziano

1.23 Economia e società

1.16 The Roman Republic

1.17 The Punic Wars and

expansion in the East

1.18 The Crisis of the

Republic

1.19 The end of the Republic:

the first and the second

Triumvirate

1.20 Between Republic and

Empire: the Principality of

Augustus

1.21 The Empire: the

dynasties Julio-Claudia and

Flavia

1.22 The Empire by Trajan

to Diocletian

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181

nell’Impero romano

1.24 Cultura e civiltà di

Roma

1.25 La crisi dell’Impero

romano e l’affermarsi del

Cristianesimo

2 IL MEDIOEVO: DALLE

INVASIONI

BARBARICHE: ALLA

SCOPERTA

DELL’AMERICA (476-

1492)

2.1 I Regni romano-barbarici

2.2 L’Oriente bizantino

2.3 L’Islam e la sua rapida

1.23 Economy and Society in

the Roman Empire

1.24 Culture and civilization

of Rome

1.25 The crisis of the Roman

Empire and the rise of

Christianity

2 THE MIDDLE AGES:

FROM INVASIONI

BARBARIAN: THE

DISCOVERY OF

AMERICA (476-1492)

2.1 The Roman-barbarian

kingdoms

2.2 The Byzantine East

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182

espansione

2.4 L’Italia longobarda e

l’origine del potere

temporale della Chiesa

2.5 L’Europa carolingia e il

Sacro Romano Impero

2.6 Il feudalesimo

2.7 Strutture produttive e

demografia nel Medioevo

2.8 Movimenti di popoli

nell’Europa post-carolingia

e in Oriente

2.9 Le crociate

2.10 La lotta per le

investiture

2.11 Il Sacro Romano

2.3 Islam and its rapid

expansion

2.4 Italy Lombard and origin

of the temporal power of the

Church

2.5 The Carolingian Europe

and the Holy Roman

Empire

2.6 Feudalism

2.7 Production facilities and

demography in the Middle

Ages

2.8 Peoples Movements post-

Carolingian Europe and the

Orient

2.9 The Crusades

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183

Impero germanico e gli

Svevi

2.12 I Comuni, le Signorie e

il Principato

2.13 La formazione delle

monarchie nazionali

2.14 Umanesimo e

Rinascimento

3 L’ETÀ MODERNA:

DALLA SCOPERTA

DELL’AMERICA ALLA

FINE DELL’IMPERO

NAPOLEONICO (1492-

1815)

3.1 Le scoperte geografiche e

2.10 The investiture

controversy

2.11 The Holy Roman

Empire and the Swabians

2.12 Municipalities,

Lordships and the

Principality

2.13 The formation of

national monarchies

2.14 Humanism and the

Renaissance

3 MODERN AGE: THE

DISCOVERY OF

AMERICA AT THE END

OF THE EMPIRE

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184

l’espansione coloniale

3.2 Lo sviluppo economico e

demografico del

Cinquecento

3.3 La formazione degli Stati

nazionali

3.4 La Riforma protestante e la

Controriforma cattolica

3.5 Il disegno egemonico di

Carlo V: le guerre in Italia e

in Europa

3.6 L’Europa nella seconda

metà del Cinquecento

3.7 La Guerra dei Trent’anni e

la crisi del Seicento

3.8 Le due Rivoluzioni inglesi e

NAPOLEONICO (1492-

1815)

3.1 The geographical

discoveries and colonial

expansion

3.2 The economic and

demographic development

of the sixteenth century

3.3 The formation of national

states

3.4 The Protestant

Reformation and the

Catholic Counter-

Reformation

3.5 The hegemonic designs of

Charles V: the wars in Italy

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185

la nascita del regime

parlamentare

3.9 L’Italia nel Cinquecento e

nel Seicento

3.10 La Francia di Luigi XIV

3.11 Nuovi equilibri

nell’Europa del Seicento

3.12 Il mondo extraeuropeo

3.13 La rivoluzione

scientifica e l’evoluzione del

pensiero politico

3.14 Le Guerre di

successione

3.15 Gli imperi coloniali del

Sei-Settecento

3.16 L’Illuminismo

and Europe

3.6 Europe in the second half

of the sixteenth century

3.7 The Thirty Years War and

the crisis of the seventeenth

century

3.8 The two English

revolutions and the birth of

the parliamentary regime

3.9 Italy in the sixteenth and

seventeenth centuries

3.10 The France of Louis

XIV

3.11 New balance in Europe

in the seventeenth century

3.12 The extra-European

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186

3.17 L’assolutismo illuminato

3.18 L’Italia del Settecento

3.19 La Rivoluzione

americana e la nascita degli

Stati Uniti d’America

3.20 Le civiltà orientali

3.21 L’espansione economica

e sociale del Settecento

3.22 La crisi dell’Ancien

Régime e la Rivoluzione

Francese

3.23 L’età napoleonica

4 L’ETÀ

CONTEMPORANEA: DAL

CONGRESSO DI VIENNA

world

3.13 The scientific revolution

and the evolution of political

thought

3.14 The Succession Wars

3.15 The colonial empires of

the seventeenth and

eighteenth centuries

3.16 The Enlightenment

3.17 The enlightened

absolutism

3.18 Italy of the eighteenth

century

3.19 The American

Revolution and the birth of

the United States of

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187

AI NOSTRI GIORNI

4.1 Il Congresso di Vienna e la

Restaurazione

4.2 I moti del ’20 e del ’30.

L’indipendenza

dell’America Latina

4.3 La Rivoluzione industriale

4.4 L’Europa del 1848

4.5 Il Risorgimento italiano

4.6 Le Guerre d’Indipendenza

e l’unificazione italiana

4.7 Modernizzazione ed esordi

imperialistici del Giappone

4.8 Europa e Stati Uniti nella

seconda metà dell’Ottocento

4.9 I movimenti socialisti

America

3.20 The Eastern civilizations

3.21 The economic and social

expansion of the eighteenth

century

3.22 The crisis of the Old

Regime and the French

Revolution

3.23 The Napoleonic era

4 CONTEMPORARY AGE:

THE CONGRESS OF

VIENNA OUR TIMES

4.1 The Congress of Vienna

and the Restoration

4.2 The motions of '20 and '30.

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188

4.10 L’espansione coloniale

del XIX secolo

4.11 La Seconda rivoluzione

industriale: tecnica e società

4.12 L’Italia

dall’unificazione all’età

giolittiana

4.13 Il mondo alla vigilia

della Prima Guerra

Mondiale

4.14 La Prima Guerra

Mondiale

4.15 La Russia dalla

Rivoluzione a Stalin

4.16 La situazione europea

tra le due guerre

The independence of Latin

America

4.3 The Industrial Revolution

4.4 Europe 1848

4.5 The Italian Risorgiment

4.6 The Wars of Independence

and the Italian Unification

4.7 Modernization and early

imperialist Japan

4.8 Europe and the US in the

second half of the

nineteenth

4.9 The socialist movements

4.10 The colonial expansion

of the nineteenth century

4.11 The Second Industrial

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189

4.17 America e Asia tra le

due guerre

4.18 Fascismo e Nazismo

4.19 La Seconda Guerra

Mondiale

4.20 Il secondo dopoguerra

4.21 La Rivoluzione cinese

4.22 La fine del colonialismo,

la nascita del Terzo Mondo

4.23 USA ed Europa

occidentale dagli anni ’50

agli anni ’80

4.24 L’Italia dal dopoguerra

alla crisi della prima

Repubblica

4.25 Il mondo comunista

Revolution: technology and

society

4.12 Italy unification at the

age of Giolitti

4.13 The world on the eve of

World War I.

4.14 The First World War

4.15 Russia by the

Revolution to Stalin

4.16 The situation in Europe

between the wars

4.17 America and Asia

between the wars

4.18 Fascism and Nazism

4.19 The Second World War

4.20 The Second World War

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190

4.26 La caduta dei regimi

comunisti

4.27 Scienza e sviluppo

economico nella seconda

metà del XX secolo

4.28 Sud del Mondo e Medio

Oriente dagli anni ’60 agli

anni ’90

4.29 I nuovi assetti dopo il

1989 e l’egemonia

statunitense

4.30 Alla ricerca di un nuovo

ordine mondiale

4.21 The Chinese Revolution

4.22 The end of colonialism

and the rise of the Third

World

4.23 USA and Western

Europe from the 50s to the

80s

4.24 Italy since the war to the

crisis of the First Republic

4.25 The communist world

4.26 The fall of communist

regimes

4.27 Science and economic

development in the second

half of the twentieth century

4.28 South of the World and

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191

the Middle East from the

'60s to the' 90s

4.29 The new organization

after 1989 and US

hegemony

4.30 Looking for a new world

order

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