hbae2103 810124055068 as1_corak dan rekaan
TRANSCRIPT
(TEMPLET TUGASAN - VERSI BAHASA MALAYSIA) (MUKA SURAT HADAPAN)
FAKULTI PENDIDIKAN dan BAHASA
<JANUARI 2011 >
<HBAE 2102>
<CORAK DAN REKAAN>
NO. MATRIKULASI : <810124055068002>
NO. KAD PENGNEALAN : <810124-05-5068>
NO. TELEFON : <019-9656273>
E-MEL : <[email protected]>
PUSAT PEMBELAJARAN : <IPG TENGKU AMPUAN AFZAN
KUALA LIPIS>
<HBAE2103>
ARAHAN
Jangan menyalin soalan dan arahan tugasan dalam jawapan anda. Sediakan jawapan tugasan anda mengikut susunan KRITERIA PENILAIAN (ASSESSMENT
CRITERIA) seperti tertunjuk dalam RUBRIK. Jika RUBRIK TIDAK dibekalkan, ikut arahan/garispanduan yang ditetapkan oleh Fakulti bagi tugasan kursus berkenaan.
Tugasan anda hendaklah antara 2500 hingga 3000 patah perkataan TIDAK termasuk rujukan. Taipkan jawapan anda dengan menggunakan saiz fon 12 Times New Roman dan langkau
baris 1.5. Tunjukkan bilangan perkataan di hujung tugasan anda. Jadual dan gambar rajah jika ada, hendaklah menunjukkan tajuk yang wajar. Senaraikan secara berasingan, rujukan/referensi dalam muka surat APENDIKS.
1
<HBAE2103>
1.0Pengenalan
Corak adalah satu olahan motif yang disampaikan secara kreatif dari pelbagai rekaan dan
gubahan. Di Malaysia penyampaian seni corak dan rekaan banyak di terjemahkan kedalam hasil
seni seperti batik,songket,ukiran,seni tampak dan sebagainya. Oleh yang demikian seni corak ini
telah disampaikan melalui susunan motif berbentuk susunan corak yang menarik , serta dapat
menyampaikan nilai budaya dan berfungsi kepada tekstil.
Sehubungan dengan itu dalam kajian bagi tugasan saya kali ini, saya akan menerangkan dan
menghuraikan sedikit sebanyak tentang corak hasil budaya tempatan iaitu batik dan songket.
Menurut sejarahnya istilah "batik" adalah perkataan dari bahasa indonesia-melayu. Batik telah
digunakan sebagai istilah umum yang merujuk kepada proses pencelupan kain dengan
memanfaatkan sebuah teknik lukisan yang meliputi kawasan kain dengan zat pewarna-tahan
untuk menghalang mereka menyerap antara warna. Teknik ini dianggap lebih dari bukti seribu
tahun dan bersejarah menunjukkan bahawa kain dihiasi dengan ini menolak teknik ini digunakan
pada abad-abad awal iklan di africa, beberapa tempat timur tengah dan di asia. Meskipun tidak
ada penjelasan yang pasti ke mana batik pertama adalah "diciptakan", banyak pemerhati percaya
bahawa hal itu dibawa ke asia oleh pedagang dari benua india suatu ketika dahulu.
Batik berasal dari Indonesia dan terbit dari perkataan Jawa 'tik' yang bermaksud menitik atau
menulis titik-titik. Ambatik pula bermaksud melukis, menulis, mewarna atau menitik. Di alam
Melayu, sejenis batik yang dipanggil Batik Pelangi telah diperkenalkan sejak tahun 1770-an lagi.
Di Malaysia kebanyakan kilang perusahaan batik banyak terdapat di Kelantan dan Terengganu.
Walaupun mungkin kewujudan asal batik bermula di tempat lain, sebahagian besar pemerhati
percaya batik yang telah mencapai ekspresi artistik tertinggi di Indonesia, khususnya di
Jawa. seni batik ini kemudian menyebar ke seluruh kepulauan Indonesia dan Semenanjung
Melayu di mana populariti kain menyebabkan pembentukan banyak pusat pengeluaran yang
lain. Batik telah menjadi suatu bahan yang sangat sentral dari ekspresi artistik untuk banyak
bidang asia dan sangat terintegrasi segi budaya asian.
2
<HBAE2103>
Banyak populariti batik boleh dikaitkan dengan fakta bahawa teknik batik menawarkan
kemungkinan besar untuk kebebasan seni sebagai pola yang diterapkan oleh menggambar
sebenarnya bukan dengan menenun dengan benang. faktor lain dalam populariti adalah
kenyataan bahawa hal itu sangat tahan lama.warna dalam batik jauh lebih tahan haus daripada
kain dicat atau dicetak kerana kain sudah benar-benar tenggelam dalam pewarnaanya.
Sehubungan dengan itu, batik sekarang sudah menjadi istilah umum. kerana populariti corak
batik, motif batik banyak digunakan dalam berbagai macam kain. Kain batik banyak disebut
walaupun mereka tidak dibuat dalam kaedah menolak. Oleh itu yang paling percaya bahawa kain
tersebut dimiliki batik, seperti reka bentuk tetapi tidak benar batik hanya terhad pada kain yang
dibuat melalui pelaksanaan kaedah Jawa yang awalnya difahami dari resist dyeing. Pereka
fesyen moden di Indonesia, Malaysia dan Thailand dan di tempat lain di filipina sering
menggunakan elemen reka bentuk batik dan seringkali pakaian batik yang sebenarnya di pakaian
dan aksesoris. Walaupun kain batik sekarang dihiasi dan disesuaikan dengan mesin, masih ada
pasaran yang cukup tinggi bagi batik buatan tangan.
Berikutnya pula adalah songket, Songket adalah kain yang dimiliki oleh keluarga
pencipta tekstil dari Indonesia, Malaysia, dan Brunei. Hal ini tangan tenun sutera
ataukapas, dan rumit berpola dengan benang emas atau perak. Benang metalik digunakan untuk
mencolok dengan latar belakang kain untuk mencipta kesan berkilauan.
Dalam proses menjalin benang logam yang dimasukkan diantara pakan sutera atau kapas
(garis lintang) benang.
Songket tenun secara sejarahaya adalah berkaitan dengan bidang penempatan Melayu, dan teknik
pencitaan yang diperkenalkan oleh pedagang Arab dan India . Hal ini tidak tidak menunjukkan
tempat asal songket dicipta,. Namun menurut tradisi Kelatan teknik tenun datang dari utara,
suatu tempat di wilayah Kemboja-Siam dan diperluas selatan ke Pattani dan akhirnya ke
Kelantan dan Terengganu. Namun, penenun Terengganu percaya bahawa peniaga India
membawa songket tenun teachnique ke Palembang dan Jambi di mana ia mungkin berasal pada
masa Sriwijaya.
Dalam tradisi Indonesia, songket dikaitkan dengan Sriwijaya, sebuah kerajaan yang kaya dari
sudut perdagangan kerajaan maritim pada abad ke 13 yang berpusat di Sumatra, mengikut fakta
3
<HBAE2103>
bahawa Palembang merupakan pengeluar songket yang terkenal di Indonesia. Songket
merupakan tekstil mewah yang memerlukan beberapa jumlah daun emas yang nyata dibuat
daripada benang emas dan ditenun menjadi kain indah, yang bermula di lombong emas yang
terletak di pedalaman Sumatera, dataran tinggi Jambi dan Minangkabau. Walaupun benang emas
dijumpai terkubur di runtuhan Sriwijaya di Sumatera, bersama-sama dengan rubi kasar dan
kepingan emas, tidak ada bukti yang menguatkan bahawa penenun tempatan menggunakan
benang emas seawal 600an untuk 700-an awal songket mungkin. Dibangunkan di kemudian
waktu di suatu tempat di Sumatera.
Banyak dokumentasi lengkap tentang asal-usul songket tetapi kemungkinan besar bahawa
songket tenun dibawa ke Semenanjung Malaysia melalui intermarriages antara keluarga
kerajaan. Ini adalah kejadian umum pada abad ke-15 bagi menyekat perikatan strategik. Produksi
songket ini terletak di kerajaan yang signifikan kerana tingginya kos bahan, sedangkan benang
emas yang digunakan adalah awalnya hanya benang dengan daun emas murni sahaja.
1.1 Objektif Kajian
Hasil kajian saya kali ini adalah untuk membincangkan bagaimana corak batik dan songket iaitu
dari pelbagai sumber dan motif yang telah diolah dan di susun bagi membentuk keaslian dan
keunikannya.
4
<HBAE2103>
2.0 Teori Batik Malaysia
Sepertimana yang diketahui batik merupakan satu bidang kraftangan yang unggul di Malaysia.
Sejak abad ke 15 Masihi lagi manusia telah menemui kaedah pembuatan batik secara tradisional.
Pada masa dahulu, masyarakat Melayu menggunakan ubi kentang sebagai alat pengecap tetapi
kini kain batik telah diusahakan dengan menggunakan alat-alat moden. Batik mula diperkenalkan
di negara kita khususnya di negeri Kelantan sejak tahun 1910 lagi. Batik berasal dari Indonesia
dan terbit dari perkataan Jawa 'tik' yang bermaksud menitik atau menulis titik-titik. Ambatik pula
bermaksud melukis, menulis, mewarna atau menitik. Di alam Melayu, sejenis batik yang
dipanggil Batik Pelangi telah diperkenalkan sejak tahun 1770-an lagi. Di Malaysia kebanyakan
kilang perusahaan batik banyak terdapat di Kelantan dan Terengganu.
2.1 Motif Batik
Motif adalah corak-corak hiasan yang digunakan dalam proses melukis atau menerap batik.
Bentuk-bentuk motif batik dihasilkan dalam dua bentuk utama iaitu Motif Organik dan Motif
Geometrik. Motif Organik berunsurkan alam semulajadi seperti awan larat, tumbuh-tumbuhan,
bunga-bungaan, dan haiwan.
Rajah: Corak motif organik kain batik sarung
5
<HBAE2103>
Contoh Motif Organik.
1. Motif Ayam
2. Motif Bunga Buluh
3. Motif Bunga Kerak Nasi
6
<HBAE2103>
4. Motif Bunga Kotak Bercampur
5. Motif Bunga Orkid
6. Motif Bunga Raya
7
<HBAE2103>
7. Motif Daun Sireh
8. Motif Geometrik
9. Motif Pucuk Rebung
8
<HBAE2103>
10. Motif Rama-rama
11. Motif Siput
9
<HBAE2103>
2.2 Cara Penerapan Corak Batik
Corak kain batik bermaksud bagaimana motif-motif yang dipilih dicorakkan di atas kain batik
tersebut.
Antara corak-corak yang sering digunakan.
1.Corak Berdiri
10
<HBAE2103>
2. Corak Jalur
3. Corak Melintang
4. Corak Menyeluruh
11
<HBAE2103>
5. Corak Menyerong
6. Corak Tompok-tompok
7. Corak Ulangan Batu-bata
8. Corak Ulangan/Selang seli
12
<HBAE2103>
2.3 Proses Membuat
Proses membuat batik di Malaysia kebanyakkannya masih secara tradisional,ini adalah kerana
untuk mengekalkan keasliannya. Alatan yang biasanya digunakan untuk membuat batik
Malaysia adalah seperti :
1. Blok penerap
2. Campuran lilin
3. Kain
4. Pencelup
5. Sebuah Meja
Dalam proses membuat batik ini Kain benang kapas berwarna putih merupakan yang kain sesuai
untuk membuat batik. Selepas diterap dengan lilin pertama, ia akan dicelup dengan warna yang
gelap sedikit. Setelah itu, ia akan diterap untuk kali kedua dan kemudian dicelup dengan warna
yang lebih gelap. Proses ini akan diteruskan hingga habis. Kain ini akan direbus dalam air yang
mengandungi soda. Apabila direbus, warna-warna yang berlainan akan kelihatan. Kain batik ini
kemudiannya akan dijemur hingga kering. Kain-kain batik yang sudah kering, akan digosok,
dilipat dan dibungkus untuk dipasarkan.
2.4 Penjenisan Kain Batik
2.4.1Batik terbahagi kepada tiga jenis.
1. Batik Blok
Kain putih akan diterapkan dengan corak batik yang menggunakan blok corak. Blok corak
diperbuat daripada kayu atau logam. Proses ini dilakukan berulang-ulang dengan mengikut
susunan yang tertentu sehinggalah selesai. Di mana blok itu telah dicelupkan terlebih dahulu ke
dalam pewarna sebelum ditekapkan di atas kain tersebut.
13
<HBAE2103>
Proses menerap kain menggunakan blok corak
2.Batik Conteng
Alat canting digunakan bagi melakar corak batik dengan lilin panas di atas kain putih. Setelah
kerja-kerja melakar selesai, proses mewarna mengikut kesesuaian corak dilakukan dengan
menggunakan berus cat, dimana bahagian-bahagian yang terkena lilin itu tidak akan
meninggalkan kesan warna apabila proses mematikan warna di lakukan. Lilin akan cair dan
tanggal menjadikan bahagian-bahagian ini berwarna putih sebagai benteng.
Proses mencanting kain
3.Batik Skrin
Batik skrin ini tidak kurang hebatnya jika dibandingkan dengan batik blok dan conteng. Hanya
kaedah melakar corak dan cara menerapkan warna sahaja yang berbeza. Corak batik dibentuk di
atas skrin yang diperbuat daripada kain polyster yang berpengidang. Skrin dilekapkan di atas
kain putih, proses pewarnaan dengan melalukan warna di atas corak tadi dengan menggunakan
sekuji. Cara begini akan diulang beberapa kali dengan corak yang berlainan untuk mendapatkan
corak batik yang lengkap. Ini disebabkan satu skrin untuk satu warna sahaja.
14
<HBAE2103>
2.5 Kesimpulan Tentang Batik
Secara kesimpulannya batik kini telah memasuki suatu perspektif yang berkaitan dengan realiti
material yang memiliki sifat gaya hidup masyarakat Malaysia hari ini. Di satu sisi lain secara
tidak langsung, ada kecenderungan untuk menyerap fenomena cara berfikir kesenian Barat,
malah menimbulkan upaya untuk memberontak terhadap elemen-elemen tradisionalisme dalam
genre kesenian itu. penduduk di negara kita menggunakan batik secara meluas.
Di Negara kita,batik digunakan untuk membuat baju, kain sarung atau batik lepas. Sebagai
contoh, pakaian seragam pramugari kapal terbang MAS dibuat daripada batik. Batik juga
digunakan dalam majlis-majlis formal dan majlis keramaian. Selain dibuat pakaian, batik juga
digunakan sebagai hiasan seperti alas meja, cadar, sarung kusyen, tudung kepala, alas televisyen
dan lain-lain lagi. Batik boleh dibeli dengan harga yang murah dan berpatutan. Batik begitu
digemari pelancong-pelancong asing kerana coraknya yang menarik dan unik. Ia sering dijadikan
buah tangan untuk dibawa pulang ke negara masing-masing.
Melalui pluralisme seni, keragaman batik sebagai medium untuk menyatakan isu keislaman,
kritik sosial dan keindahan dianggap sesuatu yang wajar. Ia ditampilkan konsep, misi, format dan
bentuk ekspresi apa pun.
Tidak ada penentu nilai atau kayu ukur bahawa batik dan motif-motifnya hanya sekadar untuk
sebuah karya tekstil atau pakaian semata-mata. Inilah yang diketengahkan dalam Variasi Batik:
Imej Tradisi dan Masakini.
Rekaan batik yang menarik dan versatil mampu diketengahkan ke peringkat antarabangsa.
Batik Malaysia kini mempunyai identiti tersendiri iaitu mengikut trend warna terkini dan corak
mengikut pereka, yang menjurus kepada bentuk kontemporari.
Melihat pada batik hari ini, rekaan dan warnanya sangat menarik serta penggunaan pelbagai
teknik dan jenis kain seperti sutera jaquard, sifon, organza dan sebagainya. Dengan galakan
daripada Allahyarham Datin Seri Endon, telah memberi satu platfom bagi pembatik-pembatik
untuk memajukan batik Malaysia di dalam dan ke luar negara.
15
<HBAE2103>
3.0 Teori Songket Malaysia
Secara amnya kain Songket adalah hasil daripada tenunan benang sutera atau kapas yang ditenun
bersama-sama dengan benang emas atau perak. Ia telah terkenal di Malaysia sejak abad ke 15
yang lampau. Perkataan songket berasal daripada perkataan sungkit iaitu teknik menyungkit.
Industri tenunan songket ini telah berkembang pesat terutamanya di negeri-negeri Pantai Timur
seperti di Terengganu dan Kelantan. Bunga atau hiasan di kepala kain di tenun mengikut citarasa
penenun. Corak atau ragam hias tersebut dikenali dengan nama-nama seperti tapak manggis,
pucuk rebung, lawi ayam dan sebagainya.
Tenunan songket ini dilakukan sebagai industri kecil, yang mana kemahiran seseorang penenun
itu mengambil masa selama enam minggu untuk menghasilkan sehelai kain songket yang
panjangnya di antara 20 hingga 40 meter. Sesuatu yang mengkagumkan tentang seseorang
penenun mahir ialah, dia tidak melakar corak songket di atas kertas sebelum kerja-kerja menenun
dilakukan sebaliknya ia tercetus daripada daya kreativiti dan imaginasi yang tinggi lagi unik.
3.1 Motif Corak Songket
Di Malaysia bagi songket motif yang digunakan untuk menenunnya adalah diilhamkan daripada
alam semulajadi. Antara motif-motif songket seperti:
1. Motif Tumbuh-tumbuhan
16
<HBAE2103>
2. Motif Binatang
3.Motif Alam/Benda
4. Motif Kuih
3.2 Corak Songket
Corak kain songket lazimnya terdiri dari:
17
<HBAE2103>
1. Susunan bunga penuh
2. Susunan bunga bertabur
3. Susunan bercorak
3.3 Proses Pembuatan Songket
18
<HBAE2103>
Secara ringkasnya proses menenun songket adalah dengan menggunakan teknik menyungkit
iaitu menggunakan lidi buluh atau bilah nibung melalui benang loseng (warp) di permukaan alat
tenun yang dipanggil kek tenun. Proses menyungkit dilakukan setelah benang karat butang
disediakan. Benang karat butang digunakan untuk membuat reka corak atau sulaman benang
emas.
1. Mencelup benang
Benang perlu dibersihkan sebelum dicelup ke dalam pewarna. Setelah pewarnaan dibuat benang
perlu di keringkan, sebelum kerja selanjutnya dilaksanakan.
2. Melerai benang
Pelenting yang diperbuat daripada buluh kecil digunakan untuk melilit benang. Proses ini
dilakukan dengan bantuan alat darwin dan alat pemutar rahat.
3. Menganeng benang
Proses membuat benang loseng yang diregang di alat penenun bagi menentukan saiz panjang
atau jumlah helai kain yang akan ditenun.
4. Menggulung
Benang-benang yang diregang di alat menganeng (ianian) digulung dengan sekeping papan
loseng.
5. Menyapuk benang
Setelah benang loseng dimasukkan ke dalam gigi atau sikat jentera, kerja-kerja menyapuk
dilakukan. Dua urat benang loseng dikaitkan melalui setiap celah gigi jentera.
6. Mengarak benang
19
<HBAE2103>
Karak dibuat daripada benang asing yang digelung. Benang loseng berangka genap dan ganjil
akan diangkat turun naik secara berselang seli sewaktu menenun.
7. Menyongket benang
Proses mereka corak di atas benang loseng dengan menggunakan alat yang di panggil lidi dengan
menyongketkan benang loseng sebanyak tiga atau lima lembar dan kemudian diikat dan dikenali
sebagai proses ikat butang.
8. Menenun
Alat torak yang diisi dengan benang pakan atau benang emas, dimasukkan ke kiri dan kanan di
celah-celah benang loseng mengikut corak yang telah ditentukan hinggalah menjadi sekeping
kain. Kain yang telah siap ini dipotong mengikut saiz.
3.4 Kegunaan Songket.
Di zaman silam, motif dan warna yang terdapat pada tenunan songket melambangkan
kedudukan seseorang. Secara tradisi, songket ditenun dengan menggunakan benang sutera halus
dan benang emas serta dipakai oleh kerabat diraja Melayu dan golongan Bangsawan. Kini,
songket ditenun dengan benang kapas dan mula dipakai oleh golongan rakyat biasa sebagai
pakaian rasmi untuk majlis-majlis tertentu.
Keanggunan kain songket, selain dijadikan sebagai pakaian tradisi untuk mempermanis dan
memperaga seni budaya, ia juga turut diilhamkan pada pelbagai barangan dalam bentuk beg,
bingkai gambar, hiasan dinding, kusyen dan sebagainya.
3.5 Kesimpulan Teori Songket
20
<HBAE2103>
Secara ringkasnya dapat kita lihat kegunaan songket ini melambangkan kelasnya tersendiri. Ini
dapat dilihat apabila corak dan motifnya selalunya melambangkan kemewahan raja-raja dan
pembesar-pembesar istana sahaja yang bekemampuan memakainya. Kegunaannya adalah untuk
membuat tanjak, samping, kain selendang dan persalinan diraja. Tetapi di zaman moden songket
digunakan untuk pakaian pengantin, perhiasan dinding, beg tangan, alas meja, barang-barang
cenderamata dan sebagainya mengikut keupayaan pengusaha untuk mempelbagaikannya.
Setelah sekian lama perusahaan songket berkembang di Malaysia maka kini corak songket
mendapat tempat di hati para arkitek. Terdapat beberapa bangunan pencakar langit telah
diterapkan dengan corak songket seperti bangunan Perpustakaan Negara Malaysia.
4.0 Kesimpulan
21
<HBAE2103>
Secara keseluruhannya setelah menbuat kajian terhadap batik dan songket dalam tugasan ini,
maka dapatlah saya menyimpulkan bahawa corak dan budaya negara kita memang banyak
ditampilkan dalam corak batik dan songket ini. Ini kerana budaya yang lahir bersama seni ini
secara tidak langsung telah melambangkan budaya tempatan dan seni yang dapat membentuk
keaslian dan keunikan yang ditampilkan pada kedua-dua seni tekstil ini.
Apa yang dapat saya katakana bahawa Rekaan dan corak sesungguh suatu bentuk kreativiti
artistik yang dapat memenuhi keperluan domain kognitif,psikomotor dan efektif. Dalam
penghasilan songket tenun,batik blok atau tekap, rekaan corak terancang dan tidak terancang
menghasilkan kesan tampak yang berbeza dan menarik. Walaubagaimanapun,kemahiran,
kesedaran dan pengetahuan amat diperlukan untuk menghasilkan sesuatu yang kreatif dan
menarik kerana ianya melibatkan banyak proses latihan berfikir yang berhubungan dengan asas
rekaan dan prinsip rekaan.
Secara umumnya dapatlah dikatakan bahawa masyarakat Malaysia begitu kaya dengan warisan
seni halus yang diwarisi sejak zaman berzaman. Tenunan, sulaman, tekat dan ukiran umpamanya
adalah antara seni halus yang begitu sinonim dengan masyarakat Malaysia yang terdiri daripada
pelbagai kaum dan kebudayaan. Kreativiti dan kehalusan seni begitu jelas terpancar dalam setiap
hasil kerja tangan tradisional ini.
( 2,773 perkataan )
APENDIKS
22
<HBAE2103>
RUJUKAN / REFERENSI
1. Kementerian Pendidikan Malaysia (1998) Buku Sumber Guru Pendidikan Seni
Visual,KBSR.KL.,DBP.
2. Kementerian Pendidikan Malaysia (1985) Buku Panduan Khas Pendidikan Seni
Visual, KBSR.KL., DBP.
3. Kintner,Earl W. dan Jack Lahr. 1983. An Intellectual Property Law Primer. New
York: Clark Boardman
4. Munandar, Prof. Dr. S. C. Utami, (1989) Kreativitas Sepanjang Masa, Jakarta.,
Pustaka Sinar Harapan
5. Open University Malaysia, (2006) HBAE1103 Pengenalan Pendidikan Seni
Visual, UNITEM Sdn.Bhd.
6. Open University Malaysia, (2007) HBAE3503 Perkembangan Seni dan Kanak-
Kanak, UNITEM Sdn.Bhd.
7. Open University Malaysia, (2007) HBEF1403 Seni dan Dalam Pendidikan,
UNITEM Sdn.Bhd
23