haciendo discpulos en grupos pequeños

186
1

Upload: heyssen-j-cordero-maravi

Post on 15-Jun-2015

2.137 views

Category:

Documents


18 download

TRANSCRIPT

  • 1. 1

2. 2Contenido1. La misin no es bautizar Cul es? Parte I2. La misin no es bautizar Cul es? Parte II3. Cmo se hacen discpulos?4. La multiplicacin de los discpulos5. El deber ms importante del dirigente. (Parte I)6. El deber ms importante del dirigente. (Parte II)7. Discpulos en grupos pequeos.8. La multiplicacin de los grupos9. En el templo o en las casas?10. Campaas Vs grupos pequeos11. A quin hacer discpulos?12. Los discpulos comen Juntos13. El bautismo Cundo y cuntas veces?14. Los Blancos Buenos o malos?15. El Desarrollo natural de la Iglesia.16. El pastor haciendo Discpulos. 3. 3HACIENDO DISCPULOSEn grupos pequeosCmo Multiplicar Grandemente el Nmero de Creyentes Tambin le dijo Dios: Yo soy el Dios Omnipotente: crece ymultiplcate (Gnesis 35:11) El pequeo vendr a ser mil, el menor un pueblo fuerte. Yo Jehov, asu tiempo har, que esto sea cumplido. (Isaas 60:22) Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones (Mateo 28:19) Y creca la palabra del Seor y el nmero de los discpulos semultiplicaba grandemente (Hechos 6:7) Y la mano del Seor estaba con ellos y gran nmero crey y seconvirti al Seor. (Hechos 11:21) Y una gran multitud fue agregada al Seor. (Hechos 11:24) Pero la palabra del Seor creca y se multiplicaba. (Hechos 12:24) Entonces las iglesias tenan paz y se acrecentaban fortalecidas porel Espritu Santo. (Hechos 9:31) Y despus de anunciar el Evangelio a aquella ciudad, y de hacermuchos discpulos, volvieron a Listra, Iconio y Antioqua. (Hechos14:21. As las iglesias eran confirmadas en la fe y aumentaban el nmero decreyentes cada da. (Hechos 16:5). As creca y prevaleca poderosamente la palabra del Seor. (Hechos19:20). Ya ves hermanos, cuntos millares de judos hay que han credo.(Hechos 21:20) 4. 4PrologoSi ests leyendo este prologo es porque tienes este material valiossimo entus manos, no dejes pasar la oportunidad de leer, utilizar y practicar losprincipios que estn expuestos aqu, considero que este libro es un aportefantstico de parte del Pr. Carlos Manzanillo para la iglesia del siglo 21.Estilo de Vida de un Discpulo, es un tema que tiene que ver con latransformacin de la vida, ms que la modificacin simple de un hbito. Por lagracia de Dios, de su amado hijo Jesucristo y el poder extraordinario delEspritu Santo, eso suceder si decides seguir el mtodo de Cristo y dejasque comience a actuar en tu vida.Este libro no es un mero manual de procedimientos espirituales quecomienza con una fecha y termina en cuarenta o cincuenta das, es unamanera simple de buscar una verdadera capacitacin para ser ms eficientecomo un discpulo de Cristo. La idea de que el Grupo Pequeo es un estilode vida y no un estrategia o un mtodo, est claramente diseada en estematerial; con mucha practicidad el Pastor Manzanillo ha logrado captar laidea de que la base del esfuerzo cristiano est en el grupo pequeo, cadaacto misionero debe ocurrir all, cada esfuerzo de entrenamiento debe pasarpor este tamiz. Debemos recordar que: La formacin de pequeos gruposcomo la base del esfuerzo cristiano me ha sido mostrada por uno que nopuede errar1Esta es la afirmacin ms categrica para decir que todoesfuerzo cristiano debe pasar por el Grupo Pequeo, esa es la razn porquela propuesta de hacer discpulos a travs de este medio es una ideanovedosa y practica para capacitar a los miembros de iglesia y llevarlos a laaccin.Estoy seguro que los principios aplicados aqu sern de un tremendodespertar para comenzar un verdadero reavivamiento en la vida espiritual dela iglesia. No te desanimes sigue en la lucha, lo logrars y el resultado noser un cristiano fantico u orgulloso de su vida espiritual, el resultado serun Discpulo humilde en las mando de Dios haciendo lo imposible paracompartir con otros este estilo de vida.Elena de White escribi acertadamente: Cristianos, se revela Cristo ennosotros? Estamos haciendo todo lo que est a nuestro alcance para ganarun cuerpo que no se enferma fcilmente, una mente que mira ms all de smisma a la causa y efecto de cada movimiento, que puede luchar con1Elena White (1981): Servico Cristiano. Mountain View, CA: Publicaciones Interamericana p. 92. 5. 5problemas difciles y conquistarlos, una voluntad que es firme para resistir elmal y defender lo correcto? Estamos crucificando el yo? Estamoscreciendo para llegar a la plena estatura de hombres y mujeres en Cristo,preparndonos para soportar incomodidades como buenos soldados de lacruz? 2Esta manera de actuar no es resultado de un proceso comn, es el procesomaravilloso de la salvacin operada por la gracia de Dios en tu vida, queproduce un estilo de vida espiritual fuera de lo comn. Encontraras en estematerial ese proceso de ser eficientes como discpulos en las manos de Dios.Con aprecio cristianoMelchor FerreyraDirector de Ministerio Personal y Escuela Sabtica de laDivisin Inter Americana de los Adventistas del sptimo da2Elena G White: Dios nos cuida agosto 24: La florida Asociacin publicadora interamericana. 6. 6INTRODUCCINCuando uno comienza a leer un libro, pienso que debera saber desde suintroduccin qu se propone el autor. Yo quiero decrtelo; as de entrada,puedes decidir cunto de tu valioso tiempo le dedicars:Pido a Dios que ponga en tu mente y corazn, la conviccin de que la Misin,la razn de ser de la iglesia, es hacer discpulos y que la mejor forma dehacerlo es en Grupos Pequeos.Quiero que Dios produzca muchos hombres y mujeres como mi abuelo,Francisco Reyes (Pancho); ste conoci muy poco de lo que aqu escribo,pero fue un discpulo que se multiplic muchas veces, los cientos depersonas que condujo a nuestro amado Salvador Jess, hoy pueden testificarque fue un hombre dedicado a hacer discpulos.Deseo que Dios te haga considerar que tu parte como miembro de su iglesiaen los ltimos das, no se limita a asistir al templo y participar en los diezmosy ofrendas; quiero que ests convencido de que Dios tiene una funcinespecial para ti en su plan.Me propongo que al obtener una comprensin bblica de qu es un discpulo,ser y hacer discpulos, se convierta en la prioridad de tu vida:Quiero que creas que lo grande de Dios contigo est por delante, deseo quesuees con los grandes resultados que disfrutars al colaborar con la Deidaden la magna obra de preparar a los discpulos que han de esperar el gloriosoretorno de Jess.Antes de seguir con mis deseos y planes para ti, permteme sealar que eneste libro, no pretendo dedicarme tanto a responder a un cmo?, sino a unqu?, y a un por qu? En otras palabras, este libro no es un manual paraaprender cmo funcionan los Grupos Pequeos. Lo importante no son losgrupos, lo importante es cul es nuestra misin? Al darnos cuenta que eshacer discpulos, entonces y slo entonces desearemos saber cmocumplirla. Con esto conocido, te sigo contando de mis propsitos al escribir.Deseo que se cree una firme conviccin en tu mente de que Dios haestablecido los Grupos Pequeos como la base para todo el esfuerzocristiano. Que como mi amigo Raudo Castro, puedas decir: los grupospequeos no son para una clase social, una raza, o un pas. En todo lugar,en todas las clases, ser parte un pequeo grupo, es una necesidad que tiene 7. 7todo ser humano. Y es la manera ejemplificada por Cristo para cumplir laMisin.Antes de dedicar un tiempo a mis colegas pastores que estn leyendo estaintroduccin, quiero decir que no es mi propsito que alguien llegue a pensarque los Grupos Pequeos son enemigos de las campanas evangelizadoras,el evangelismo Radial, Televisivo o de internet, las parejas misioneras, losestudios bblicos, los grupos musicales o cualquier estrategia u otro mtodode evangelismo valido para cumplir con la Misin. Todos son necesarios ypresento las palabras de Elena White, quien dice: No olvidemos que debenemplearse mtodos diferentes para salvar a personas que son distintas. 3Si eres pastor, quiero que este libro te haga un trabajador muy feliz, que teveas como un escogido por el mismo Dios para lograr, no que su obra sepreserve, sino que se expanda; que vivas no para esperar el retiro, sino paracumplir con satisfaccin el propsito que Dios tiene para tu vida.Si eres pastor, quiero que literalmente suees con la multiplicacin de losdiscpulos, la multiplicacin de los grupos, la multiplicacin de las iglesias, alldonde Dios te ha puesto a ministrar. Que tu estilo de trabajo no sea servir alas mesas, sino que te dediques a estar en comunin con Dios y a ensearla Palabra y capacitar a otros. Deseo, apreciado colega, que no te sientes aesperar a ver qu ocurre, sino que te unas al cielo para hacer que grandescosas ocurran.Si eres un discpulo de Jess, quiero que donde Dios te haya puesto, ocurratal alboroto que se diga: Estos que trastornan el mundo entero tambin hanvenido ac (Hechos 17:6).Por ltimo, deseo que de tu Iglesia o Distrito se escriba lo mismo que se dijode la iglesia de Jerusaln: Y creca la palabra del Seor y el nmero de losdiscpulos se multiplicaba grandemente (Hechos 6:7).Si quieres que la mayora o algunos de estos deseos se cumplan en ti,acompame a travs de las siguientes pginas.3Elena White, (1975). El evangelismo. Buenos Aires, Argentina: Asociacin Casa Editora Sudamericana. 8. 8CAPTULO ILA MISIN NO ES BAUTIZAR CUL ES? PARTE IAcababa de informar a los lderes de Grupos Pequeos mi plan de escribireste libro; les mencion los ttulos de los captulos. Fue entonces cuandoMara de Fajardo, una joven lder de la que hay mucho que contar y nuncaolvidar, levant la mano pidiendo insistentemente la palabra. Adelante,Mara -le dije-. Es corto, Pastor, lo que quiero decir -me contest- slo queel ttulo del primer captulo debiera ser La Misin no es tan slo Bautizar, yno La Misin no es Bautizar.Me sonre, cosa comn en m, porque me gusta que ella y mis lderes degrupo piensen as. Entonces contest a Mara: tienes razn, ese debera serel ttulo, pero puse ese a propsito, con la intencin de provocar, de llamar laatencin y eso se logra con un ttulo exagerado.Otra motivacinEn verdad tena otra motivacin, pero no consider necesario explicarla enesa reunin, cosa difcil, porque es en mis reuniones de lderes de GruposPequeos donde me siento en el ambiente de mayor confianza para contarlas cosas que me ocurren.Fue en una reunin de pastores de mi Asociacin, la cual era dirigida por unadministrador nacional de la iglesia, en la que me dieron la palabra y dije: laMisin no es bautizar, la Misin no es ensear, la Misin es hacer discpulos.Dije eso en respuesta a un extraordinario plan de evangelismo que acababade ser presentado, el cual tena como blanco bautizar una considerablecantidad de personas.Es importante el bautismoPor qu me inquietaba el que se pensara que la Misin es bautizar? Antesde contestar, quiero compartir con ustedes lo importante que considero elbautismo.Siendo pastor del Distrito de Bethania en la ciudad de Santo Domingo,Repblica Dominicana, tena un bautismo y la iglesia donde se celebrara laceremonia no tena agua, as que ubicamos la Iglesia Central donde habauna cisterna con agua y podamos realizar el rito. La hora sera la 5 de latarde de ese sbado. Como bendicin, haba un concierto en esa iglesia. 9. 9Cuando llegu, me dijeron que haba problemas. Entonces pregunt: qupasa? Me dijeron que no estaban contentos los organizadores del conciertoporque yo traa un bautismo. Llam al encargado y me dijo: lo que pasa esque eso afectar el programa que ya tenamos. Entonces pregunt: paraqu es el concierto?; para predicar el Evangelio, me contest. Y para qupredican?, le pregunt. Para ganar almas, me respondi. Si es as, le dije,ste sera un concierto especial donde se predica el Evangelio y se ve elresultado con un bautismo. Es verdad Pastor, me dijo convencido.Minutos despus, al presentar el concierto, l anunciaba: hoy tenemos unprograma especial, tenemos un concierto para predicar y tambin unbautismo como resultado de la predicacin. Amn! Me dije en mis adentros.Y cuando me toc hablar a la congregacin, dije: hermanos, ustedes vinieronhoy a un concierto y ahora tenemos un bautismo tambin; pero cuntos deustedes hubieran venido si slo se hubiera anunciado un bautismo?El murmullo que recib de respuesta me hizo comprobar lo que supona: lagente va ms fcil a un concierto que a un bautismo, por qu, si el bautismoest tan ligado al cumplimiento de la Misin?Mi amiga y hermana Sarat Arias, Compaera en el programa radial ConexinVital, medio me contest esta pregunta, sealndome que esta actitudensea que debemos hacer ms especiales las ceremonias de bautismo.Desde ese da, el mejor concierto y con los mejores artistas se hace en miDistrito el da que tenemos bautismo.Cuando esto ocurri, realmente no pensaba que el bautismo estaba ligado alcumplimiento de la Misin, sino que el bautismo era el cumplimiento de laMisin; por eso vuelvo a la pregunta: por qu me inquieta que se piense quela Misin es bautizar?La razn de mi inquietudSucedi que en junio de 2002, fui asignado como Pastor del Distrito LosAlcarrizos I de la Asociacin Central Dominicana. ste tena el buenprecedente de haber sido el Distrito campen en bautismos en este campoen los ltimos dos aos. Cerca de 500 personas haban sido bautizadas ycomo yo traa el plan de trabajar en Grupos Pequeos, me propuse que eseao bautizaramos 500 en un solo ao; sin embargo, cuando comienzo allenar el informe mensual que deba entregar en la Asociacin y coloco elpromedio de asistencia, me da 550 (el promedio de asistencia es, incluyendovisitas, nios no bautizados y nios de brazos. Los miembros activos 10. 10bautizados eran unas 400 personas). Pronto me preocup, qu ha estadopasando?, por qu si hemos bautizado tanto, hemos crecido tan poco?Cerca de dos aos despus mi Asociacin de entonces hizo un censo quedetermin que la feligresa activa del campo era de unos 11,400 miembros,mientras que en libros, a diciembre de 2003, tenamos 47,995. (Un estudiohecho unos meses ms tarde revel que la capacidad de asientos era depoco ms de 15,000, por lo que sera imposible alojar la cantidad registradaen libro).El mismo censo revel que de los 21,300 bautizados en el perodocomprendido entre junio 1998 a diciembre 2003, permanecan en la iglesiaunos 8,515 (incluyendo los que habran muerto o estaban fuera del pas y enotros asociaciones o misiones); esto da como resultado una retencin de38% y una apostasa de un 62%.Estos resultados me hacen reiterar la pregunta: por qu si hemos bautizadotanto, hemos crecido tan poco? Orando, estudiando la Biblia y el Espritu deProfeca, me convenc de lo que ya me sospechaba: nos habamosconfundido con la misin, tal vez pensamos que la Misin la cumplamos albautizar, y era ms que eso!La misin es hacer discpulosIncreble! Estaba tan claro! Mateo 28:20, dice: Por tanto id, y haceddiscpulos. La misin se resume en dos palabras: HACER DISCPULOS.Yo tuve el privilegio de nacer en un hogar adventista y crec creyendo que lamisin era triple: Doctrinad, Bautizad y Ensead, pero ahora notaba que erauna sola: Hacer discpulos; y dnde dejaba la palabra doctrinad? Eso mepreocup. Algunas versiones de la Biblia no mencionan el hacer discpulos,sino que en su lugar dicen doctrinad o ensead. A esta altura de miinquietud, habl del tema con mi amigo, el pastor Hermes Tavera. Yo piensoque l sabe mil veces ms el griego bblico que yo. Cul es la traduccincorrecta? Le pregunt. l, sin buscar el Nuevo Testamento griego, dememoria me dijo: La palabra es Matheteusate, y su traduccin es: hacerdiscpulos. Fue a partir de all cuando volvi a interesarme el griego y lo herepasado pensando en este libro.Aunque yo pensaba que las traducciones ms antiguas deban estar msapegadas al original; estando en el Seminario aprend que era todo locontrario, que por los ltimos descubrimientos sobre la gramtica hebrea ygriega, las traducciones modernas (no parfrasis o versiones populares) son 11. 11las que ms se acercan a la idea original. Y esto pasa con esta palabra, cuyamejor traduccin es hacer discpulos.La misin no es bautizar, Cul es? Es HACER DISCPULOS. Esa se habaconvertido en mi conclusin; sin embargo, recordaba haber entendido, por lalectura del motivador libro Poder para Testificar de James W. Zackrison, quela misin es ir a tres cosas: (1) hacer discpulos, (2) bautizar y (3) ensear.Pero yo haba entendido mal, pues Zackrison quiere dar a entender que laMisin es una: Hacer discpulos. Y esto se consigue bautizando yenseando. Probablemente fue por pensar que se haba cumplido la Misinslo con bautizar, que mi Distrito no era tan grande como deba ser.No descubr a AmricaPero no piensen que cre haber hecho un nuevo descubrimiento. Por esoquise ponerme en contacto con el Pastor Feliberto Martnez, cuando supeque haba hecho su tesis doctoral en retencin de nuevos creyentes.Posiblemente l tena algo sobre el tema. El Pastor Martnez, gentilmente, mefacilit su tesis donde encontr la siguiente referencia a W. Oscar Thompson,quien afirma que: como iglesia, somos buenos para evangelizar y bautizar,pero por algn motivo, hemos perdido nuestro tema central, no somos muybuenos para hacer discpulos.4Despus en el proceso de investigacinconsegu ese libro de Thompson, y si no es el mejor, es uno de los mejoreslibros no adventista que he ledo.En su referida tesis doctoral, el Pastor Martnez cita a C. Peter Wagner, quiendice: Hay varias iglesias muy activas en la accin misionera, pero no crecenbien, tienen muchos bautizos pero la asistencia sigue igual. Esto es unsntoma de debilidad en el proceso de asimilacin. La puerta trasera de laiglesia est totalmente abierta, y debe encaminarse a cerrarla. 5Aqu no habra mucho que aadir, slo quiero decir que estos autores no sonadventistas. Pero, qu piensan autores adventistas sobre este tema? Carlos Martn6, dice: no debemos de considerar el bautismo como unfin en s mismo. La expresin feligresa responsable considera eldiscipulado. Note que Pablo y Bernab dejaron la ciudad de Derbe slo4W. Oscar Thompson, (2003). Crculos concntricos. Mxico: Editorial Mundo Hispano, p. 135. (la negrilla esnuestra)5C. Peter Wagner, (1984). Su iglesia puede crecer. Barcelona: Editorial CLIE, pp. 33-34.6Carlos Martn, (2000). Cmo trastornar al mundo. Miami, Florida, USA: Asociacin PublicadoraInteramericana. 12. 12despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchosdiscpulos. James W. Zacrikson seala las consecuencias de no estar claros quela Misin es hacer discpulos. En su libro Poder para Testificar7,destaca: Generalmente, los adventistas hacemos una divisinarbitraria de la vida de la iglesia en nutrir y ganar almas. Taldistincin no existe en la Biblia. Cuando hacemos eso, interrumpimosel proceso de hacer discpulos y lo dejamos inconcluso. Esta es larazn por la cual los nuevos conversos muchas veces se quejan deque, antes del bautismo, con motivo de los estudios Bblicos, recibanvisitas con regularidad. Posteriormente, los lanzamos en formasumaria al seno de la congregacin y los abandonamos para quenaden por s mismos, o se hundan. Muchas de las puertas posterioresde los templos se abren sobre estos goznes creados artificialmente. Russell Burrill hace un comentario muy enftico sobre el tema: Elenfoque de la comisin es hacer discpulos. Cualquier otro producto finales inaceptable para Jess. l mand a la iglesia a producir discpulos,y eso es lo que las iglesias obedientes deben estar haciendo.8Qu les parece? No es un problema de mi Distrito, parece que tambinocurre en otros distritos en todo el mundo.Vale destacar que ya casi tena todos mis apuntes para este libro,supuestamente terminado, cuando, como del cielo, me llegaron los escritosdel ltimo autor citado, Russell Burrill, sobre el tema del discipulado; quedtan impresionado de las conclusiones que l presentaba, que perd lamotivacin de seguir con este libro, senta que l lo haba dicho todo y demejor manera.Le agradezco a Dios porque en este proceso de investigacin, tuve laoportunidad de compartir personalmente con el Dr. Burrill y con el Dr. JoelComiskey, a quienes considero autoridades en los temas de discipulado ygrupos pequeos. Detalles demasiado valiosos que yo no haba tomado encuenta, ellos los haban estudiado, investigado y escrito. Era como un pecadoescribir un libro que hablara de discipulado y grupos pequeos sin consultarsus escritos.7James W Zacrikson,. (1993). Poder para testificar. Miami, Florida, USA: Asociacin PublicadoraInteramericana, p. 20.8Russell Burrill, (1998). Recuperando un alcance Adventista para la vida y misin de la Iglesia. Fall Brooks:Hart Research. 13. 13Importancia del bautismoEn este libro hay un captulo dedicado al bautismo, pero como voy a enfatizartanto que la Misin es Hacer Discpulos, ahora quiero compartir con ustedesmi convencimiento de la importancia del bautismo. Me gustan estosincidentes:a) Cuando la multitud pregunt a Pedro qu haremos? La respuestafue: Arrepentos y bautcense (Hechos 2:37, 38).b) Tambin, cuando Pedro predic en casa de Cornelio y esos creyentesgentiles recibieron el Espritu Santo, Pedro pregunt: Puede algunoimpedir que sean bautizados con agua stos? (Hechos 10:47).c) Cuando el carcelero y familia recibieron el mensaje, el gran informe esque enseguida se bautiz l y todos los suyos (Hechos 16:33).d) Tres das despus de la conversin de Pablo, Ananas le dijo: Ahorapues por qu te detienes? Levntate y bautzate para que seanborrados tus pecados. (Hechos 22:16).Cul es la misin?Mi propsito no es quitar mritos al bautismo, todo lo contrario; como notarn,lo que podra llamarse la tesis de este libro es que bautizamos ms ycrecemos mucho ms cuando cumplimos la Misin, que es hacer discpulos.Cun importante es que nosotros, como dirigentes o miembros de iglesia,conozcamos la Misin? Aqu vale una de mis ilustraciones favoritas que le enel libro El Poder de los Grupos Pequeos en la Iglesia del Pastor Miguelngel Cerna9Cierto pueblo quiso honrar a un anciano por sus aportes, as que decidicelebrar en grande su cumpleaos, celebraron una gran fiesta. Result tanexitosa que decidieron hacerla el prximo ao. Para esta ocasin, invitaronoradores y msica que exaltaban la obra y aporte del anciano. Tambinhicieron un gran brindis. El anciano y el pueblo se sintieron tan bien quedecidieron cada ao hacer la fiesta de festejos de cumpleaos del anciano.Cierto ao decidieron hacer la fiesta mejor que nunca, el mejor brindis, elmejor pastel, los mejores msicos, los mejores poetas, y comenz la fiesta. Amediados de la fiesta, alguien llam la atencin a un detalle que se habaolvidado. Escuchen, escuchen, por favor dijo estamos haciendo la fiestay no invitamos al anciano -. Haban olvidado la misin de la fiesta.9Miguel ngel Cerna, (1991). El poder de los grupos pequeos en la iglesia. Newbury Park, CA: El Camino. 14. 14Verdad que parecen torpes la gente de este pueblo? Y nosotros,podramos pensar que la misin es la fiesta? O podramos no estar clarosde cul es la misin?Cul es la Misin? Ya ustedes conocen mi respuesta y, sin embargo,podran demostrarme con la Biblia y en palabras del mismo Jess que hayotras respuestas, por ejemplo, si te preguntan cul es la Misin? Puedescontestar: Escrito est, ser predicado el Evangelio del reino por testimonio atodas las naciones y entonces vendr el fin. (Mateo 24:14). Escrito est, id por todo el mundo y predicad el Evangelio del reino atoda criatura, el que creyere y fuere bautizado, ser salvo; ms el queno creyere ser condenado. (Marcos 16:15, 16). Escrito est, pero l les dijo: Es necesario que tambin a otrasciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto hesido enviado. (Lucas 4:43).Verdad que est claro? Te das cuenta que la Misin no es slo eso que tdices? -me puedes decir-. Entonces, por qu empearme en decir que laMisin es hacer discpulos? Antes de intentar responderte, quiero darte msargumentos que podras usar para contradecirme. A la pregunta cul es laMisin?, podras contestarme en palabras de Elena White:La iglesia es el medio sealado por Dios para la salvacin de los hombres,fue organizada para servir, su MISIN es anunciar el Evangelio al mundo.10Para m es convincente esta declaracin de Misin que hace Elena White; sinembargo, insisto, la misin es hacer discpulos. Y la mejor forma dehacerlo es en grupos pequeos. En los prximos captulos, notaremos laarmona entre todas estas declaraciones de misin con el discipulado.10Elena White. (2001) Hechos de los Apstoles. Miami, Florida, USA: Asociacin Publicadora Interamericana.Pg. 9 (La mayscula es nuestra) 15. 15CAPTULO IILA MISIN NO ES BAUTIZAR CUL ES? PARTE IILos cuatro verbos de la gran comisinCierto da tuve el privilegio de ser invitado a una reunin de administradores ydepartamentales de una Unin, donde tambin asistieron los de lasasociaciones y misiones. Habl sobre la misin de la iglesia enfatizando quenuestra misin era hacer discpulos. Como argumentos, seal algunos delos anlisis que presento en este captulo.Cuando termin tuve las siguientes reacciones: uno me dijo que entenda quela misin era predicar, otro seal que la misin era ir. Como veremos, estosson ingredientes imprescindibles del cumplimiento de la Misin, pero no sonpor s mismos, la Misin de la iglesia.El valor del verbo irDespus de leer al Dr. Burrill, reconoc que tal vez por querer enfatizarfuertemente que la misin es hacer discpulos, le estaba quitando fuerza ala palabra o verbo ir, que no se puede traducir sino como una accin, esimposible hacer discpulo si no vamos. Veamos esto en palabras de Burrill:Algunos escritores sobre crecimiento eclesistico han sugerido que elnfasis debe ser sobre hacer discpulos ms que en ir. Han sentido que laiglesia ha puesto su mayor nfasis en enviar que en hacer discpulos.11Estopuede ser verdad, pero uno debe tambin estar en armona con el textobblico, lo que parece colocar ms nfasis en enviar que en hacer discpulos.Esto no disminuye el hacer discpulos, sino que el hacer discpulos debe sercumplido en el proceso de ir, ms que en la espera de la iglesia de quevengan las personas a ellas.12La reunin en galileaAnalicemos el texto con la Biblia en mano. Jess cit muy especialmente asus discpulos antes de su muerte, para encontrarse en Galilea despus de laresurreccin (Marcos 14:28). Recuerdan esa escena? Tal vez no, porque loque recordamos mas fue la reaccin de Pedro tras el anuncio de que negara11Robert E. Logan, Ms All del Crecimiento Eclesistico: Planes de Accin para Desarrollar una IglesiaDinmica (Grand Rapids, 1994) 96.12Russell Burrill, (2007). Reavivamiento del discipulado. Mxico: Gema Editores. Pg. 21 16. 16a su seor (Marcos 14:27) y el anuncio de su traicin (Marcos 14:30). Sinembargo, Jess consider muy necesario hacer, en esa misma noche, unacita especial: Pero despus que haya resucitado, ir delante de vosotros aGalilea (Marcos 14:28).Esta cita fue reiterada por un ngel del seor; despus de la resurreccin,ste record a las mujeres de esta especial reunin en Galilea: Id pronto ydecid a sus discpulos que ha resucitado de los muertos, y he aqu va delantede vosotros a Galilea; all le veris (Mateo 28:7). Luego, el mismo Jessresucitado les reiter la cita para Galilea: Entonces Jess les dijo: No temis;id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y all me vern(Mateo 28:10). Por qu resultaba tan valiosa para Jess esa reunin engalilea? All les dira y entregara oficialmente su misin.Notemos como Mateo 28:16 y 17 enfatiza la fiel asistencia de los discpulos ala cita en el lugar indicado: Pero los once discpulos se fueron a Galilea, almonte donde Jess les haba ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron; peroalgunos dudaban.La gran comisinEn este contexto de tiempo y lugar indicado, se entrega la gran comisin.Est registrada en Mateo 28:18-20: Y Jess se acerc y les habl diciendo:Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haceddiscpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y delHijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que oshe mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin delmundo. Amn.Antes de analizar los 4 verbos de la gran comisin, quiero destacar dosaspectos: primero, la palabra comisin da la idea de misin de todos.Segundo, La expresin toda autoridad o toda potestad, la interpretaremosde la forma en que veamos a Dios y a nuestro Seor y amado SalvadorJesucristo. Si vemos a Dios y a Jesucristo como un Jefe arbitrario, quientiene un ltigo listo para castigar, si no sigue sus rdenes; entonces todaautoridad nos dice: no tienen escapatoria, tienen que obedecerme. Si por elcontrario, vemos a Dios como un Padre amante y nuestro amigo, la expresintoda autoridad nos dice: no tengan miedo, van en nombre del que tienetodo el poder, adems estar con ustedes todos los das.Si el presidente del pas me dice: aquel terreno lo estoy donando paraconstruir el templo que necesitan, ve al ministro encargado, aqu est firmadopor m, para que te entreguen el terreno y hagas la construccin; cranme 17. 17que no duermo y voy sin nada de miedo, porque me mand quien tiene laautoridad. Me emociona pensar que si puedo tener tanta seguridad cuandome manda una persona con autoridad aqu en la Tierra, con cunta msemocin y seguridad debo ir si me manda mi Amigo quien tiene poder en elcielo y en la Tierra!, Aqul que no es presidente por 4, 5,10 20 aos, sinoque es presidente de presidentes y reina por los siglos de los siglos.Con esta idea de confianza y compaa por el mandato de Jess, no deboolvidar que es un mandato, mejor dicho es el gran mandamiento de quientiene toda la autoridad.Burrill reflexiona sobre la expresin toda autoridad me ha sido dada en elcielo y en la Tierra con la siguiente afirmacin: Quien promulga la grancomisin no es simplemente Jess, sino el Jess colmado de todaautoridadEsto basta para darle un fuerte nfasis a su mandato. No puedeser tomado a la ligera. No es una orden mas entre las muchas ordenes quediera Jess; sino que, en cierto sentido, es el mandato de Jess, puesto queabarca todos los dems mandamientos. Ser fiel a este mandamiento significaser fiel a todos los dems que Jess manifest. Ser infiel a esta comisin esser infiel al Jess colmado de autoridad: A la mxima autoridad deluniverso.13Los 4 verbos de la gran comisinEs importante notar como los cuatro (4) verbos de la gran comisin de Mateo28:18-20, indican claramente cul es el mandato.Carlos Martn los analiza de la siguiente manera: Uno de los pasajes msconocidos en la Biblia es la gran Comisin, que se encuentra registrada enMateo 28:19 y 20. Estos dos versculos contienen cuatro verbos. Aunque noes evidente en todas las traducciones, en la lengua original tres de los verbosson participios, y slo uno est en imperativo. El primer participio id, podraser mejor traducido como yendo, mientras vais. Bautizndolos yensendoles tambin son participios. Estos indican el mtodo por el quese hacen los discpulosEl nico imperativo de Mateo 28:19-20 es haceddiscpulos. Esta es la meta de la gran comisin.14James A. Cress tambin comenta los cuatro (4) verbos de la gran comisin:La Gran Comisin los llamaba a hacer lo que l haba hecho. Ellos debande hacer discpulos. Este es el primer nfasis de Mateo 28:19. Hacer13Russell Burrill, (2007). Reavivamiento del discipulado. Mxico: Gema Editores, p. 16.14CarlosMartn, (2000). Cmo trastornar al mundo. Miami, Florida, USA: Asociacin PublicadoraInteramericana, p. 14. 18. 18discpulos es el verbo principal del verso. Los otros verbos ir, bautizar,ensear son subordinados.15El Dr. Oscar Thompson hace un anlisis de estos cuatro verbos de lasiguiente manera:En estos versculos, la palabra que parece llevar el mayor nfasis es id. Sinembargo, esto no es cierto en el griego. El nico imperativo griego en estepasaje es la palabra matheteusate, que es la segunda persona plural,imperativo activo aoristo primero. La palabra matheteusate se deriva de laraz griega que significa discpulo. Las otras tres palabras, id bautizandoenseando, gerundio, derivan su fuerza del imperativo, haced discpulos. Demodo que estos dos versculos en el griego pueden ser traducidos: Por tanto,a medida que vayis, discipulad a todas las naciones, bautizndolas en elnombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, ensendoles que guardentodas las cosas que os he mandado; y yo estoy con vosotros todos los dashasta el fin del mundo.16A esa magnfica traduccin de los textos de la Gran Comisin, slo quierodestacar que en lugar de hacer discpulos, que parecieran dos verbos, colocadiscipulad y deja claro que es un verbo; esto ayuda, pues alguien podrapensar que cuando le mencionan hacer discpulos, son dos verbos. Larazn es que en el espaol moderno suena mejor decir haced discpuloantes que discipulad.El idioma OriginalComo se puede pensar que estos argumentos pudieran ser slo suposicionesde estos telogos, les invito para que veamos el idioma original: el griego. Nocrea que ser tedioso, ser un ejercicio corto y entretenido. Pondr la palabraen espaol, luego en griego y despus cmo se pronuncia en espaol; la ideaes que note porqu los verbos ir, ensear y bautizar son participiosgerundios y la diferencia con el verbo discipular que es imperativo.15James A. Cress, (2000). You can keep them if you care (Puedes mantenerlos si te preocupas). Estados Unidosde Norteamrica: Asociacin General de los Adventistas del Sptimo Da, p. 1316W. Oscar Thompson, (2003). Crculos concntricos. Mxico: Editorial Mundo Hispano, p. 135 19. 19Ir PoreuthentesDiscipular MatheteusateBautizar BaptizantesEnsear DisdaskontesCreo que se nota fcilmente la igualdad y la diferencia; Ir, Bautizar y Ensearterminan con , mientras que Discipulad su terminacin es Misin de la divisinDespus de escribir este captulo, me alegr muchsimo conocer que miconclusin de lo qu es la misin, est de acuerdo con la misin de laDivisin Interamericana de los Adventistas del Sptimo Da (sta es, a suvez, la de la Conferencia General), que dice: Glorificar a Dios y bajo lainfluencia del Espritu Santo, guiar a cada creyente a una experiencia derelacin personal con Cristo Jess, que lo capacite como discpulo paracompartir el Evangelio con toda persona. Esto, en dos palabras, es: hacerdiscpulos. Gloria a Dios! Porque en todos los niveles de su iglesia, estrevelando y recordando cul es la misin.Pequea pero grandeA m me emociona tanto la Misin de hacer discpulos porque parece tanpequea viendo al grupo de los doce, con un pastor como Jess, que slolleg a tener 24 miembros en su primer ao; pero al mismo tiempo tan grandecomo que yo, en mis primeros 23 aos de bautizado, podra haber logradosiguiendo un fiel proceso de discipulado, una cantidad mayor que loshabitantes de mi pas, Repblica Dominicana (8,300,000 habitantes en el2002). Teniendo estos la posibilidad de ser Adventistas del Sptimo Da (deestos nmeros les contar en los captulos III y IV).Al finalizar este captulo, quiero insistir: la Misin no es tan slo bautizar, esHacer Discpulos, y la mejor forma de hacerlo es en Grupos Pequeos,pero, cmo se hace un discpulo? La respuesta est en el siguiente captulo.Originalmente, sera el ltimo, pero no puedo esperar, es el tercero. 20. 20CAPTULO IIICMO SE HACEN DISCPULOS?El pastor Israel Leito, en la seccin Conversemos de la Revista Adventista,Edicin Interamericana de noviembre 2002, escribi: El desafo es grande, lamies es mucha. Cada da nacen ms personas de las que podemosevangelizar. Cundo terminaremos esta obra?Quiero reaccionar a esta declaracin: S, Pastor Leito, es grande el desafo yla mies es mucha; sin embargo, pienso que hay una forma con quepodramos evangelizar a todas las personas que nacen y esa forma es larespuesta a su pregunta: cundo terminaremos esta obra?Si leste los captulos anteriores, imaginas mi respuesta: S, esa es mirespuesta: terminaremos esta obra cuando nos dediquemos a cumplir lamisin, que es Hacer Discpulos, y la mejor forma de hacerlo es en GruposPequeos; pero, cmo se hace un discpulo? No es eso lo que hemosestado haciendo en toda nuestra vida de iglesia?A Mariana la hicieron discpulaDespus de discutir con los lderes de Grupos Pequeos acerca de la misinde hacer discpulos y tras analizar cmo hacer un discpulo, la lder degrupo Mariana Jimnez, interrumpi: yo quiero decir algo Pastor Comono!, le contest. Entonces, comenz su historia: la persona que me trajo a laiglesia hizo eso conmigo, me hizo discpulo. Ella se hizo mi amiga, me llev avivir a su casa, me dio estudios bblicos, me condujo al bautismo, me ensea dar estudios, me ense a cocinar alimentos sanos y siempre se mantuvo ami lado. Hoy, yo soy la primera anciana de una iglesia y ella es quien dirigeotra. Ella me hizo un discpulo. Record Mariana con emocin.Ahora yo estaba motivado por su testimonio, y le pregunt: y le ense adiezmar y ofrendar? Claro que s, Pastor, me ense todo!, me contest.Quera saber ms y le hice otra pregunta: hasta cundo sigui ella conusted? Mariana se sonri y me dijo: nunca me ha dejado Pastor, siempreme visita y ora por m y mi familia. Tremendo! Pens. Dios siempre hatenido siervos y siervas que han entendido cul es la Misin y la estncumpliendo.No quiero dejar la impresin de que nunca terminamos de hacer un discpulo;aunque no creo que podamos fijar un tiempo, sugiero en este libro la 21. 21posibilidad de que en un ao, el nuevo creyente est trabajando con otro yhaya hecho a otro un nuevo discpulo; no lo abandonamos entonces ninunca, pero dedicamos nuestra mayor energa en discipular a otro.Qu es un discpulo?Despus de este ejemplo prctico sobre cmo se hace discpulo, todo estlisto para encontrar en la Biblia y, de manera especial, en la vida de Jess.Cmo hizo Jess discpulos? Cmo cumpli l la Misin que nos orden?Sin embargo, antes de dedicarnos a contestar esos interrogantes, esimportantsimo responder otra pregunta: Qu es un discpulo? Claro ques!, me diras t. Porque hablamos de hacer discpulos, mencionamos lapalabra discpulo y repetimos discpulo, pero qu es un discpulo?Antes de entrar en detalles con esta pregunta, es importante considerar lareflexin que hace sobre sta el Dr. Oscar Thompson:Cada vez que indago de mis alumnos lo que significa la palabra discpulo,recibo una serie de diferentes respuestas. Qu significa discpulo? Seradifcil salir para hacer discpulo si no tenemos un concepto claro de lo que esun discpulo.17Para los fines prcticos de este libro, tengo que recurrir nuevamente algriego. En ese idioma se escribi el Nuevo Testamento, por lo que esvaliossimo conocer el sentido de la palabra original. La palabra en griego esMathtes, que quiere decir seguidores y se traduce como discpulos oalumno.Hay otras palabras que se usan en la Biblia para seguidores, pero la que seusa para la relacin de Jess con sus discpulos y la Gran Comisin, esMathtes. El Diccionario Teolgico del Nuevo Testamento, Tomo IV18, hacealgunos comentarios sobre la palabra discpulos (Mathtes), los cualesconsidero muy importante: El sustantivo Mathtes se halla en el Nuevo Testamento 264 veceses utilizado en la lnea de adhesin completa a uno mediante elseguimiento. (p. 176). El seguimiento como discpulo supone y significa una entrega sinreserva de toda la existencia (Mateo 10:37; Lucas 14:26), para toda la17W. Oscar Thompson, (2003). Crculos concntricos. Mxico: Editorial Mundo Hispano, p. 136.18Kittel, G. (2002). Diccionario teolgico del Nuevo Testamento. Espaa: CRC Publications. 22. 22vida (Mateo 10:24). Ser discpulo significa hacer en plena vinculacincon Jess, la voluntad de Dios (Mateo 12:46-50) (p. 179). Para la comprensin de la condicin de discpulo de Jess, esimportante tener presente que el llamamiento a ser discpulo incluyesiempre una llamada al servicio, segn Marcos 1:17 y Lucas 5:10. Losdiscpulos deben convertirse en pescadores de hombres. Estaspalabras tomadas del mundo circundante, quieren decir que, ante elreino de Dios que alborea, los discpulos deben atraer hombres para elreino de Dios que viene, al anunciar el Evangelio y actuar en nombrede Jess (p. 179).Consideremos tambin al Pastor Oscar Taveras, quien escribi uninteresantsimo artculo titulado Haced Discpulos en la Revista EnContacto, Vol. 2, Asociacin Central Dominicana (solo fueron dos volmenesque se publicaron, este fue muy valioso): El centro del mandato dado por Cristo a su iglesia es id y haceddiscpulos. Todo el contenido de la gran cZSomisin es tan slo uncorolario de esta orden. En ella se centra la misin de la iglesia. Eltrmino discpulo es una traduccin de la palabra griega mathetes,derivada a su vez de manthano, verbo que significa aprender.Discpulo era quien tomaba una actitud de aprendiz frente a unmaestro As, para ser sus discpulos (de Jess), sus seguidoresdeban dejarlo todo, su familia, sus trabajos, sus amigos, todo lo que nopudieran llevar en su camino tras el Salvador. As, el discipuladocristiano no es quien sigue una idea, sino una persona. Es aquel que lodeja todo, lo arriesga todo, hasta su vida por ir tras su Maestro.19El Dr. Oscar Thompson 20encuentra cuatro caractersticas en la palabradiscpulo: La palabra empleada en la gran comisin proviene de la palabragriega mathetes, discpulo. La palabra mathetes incorpora variascaractersticas de un discpulo genuino:1. Un discpulo tiene una relacin personal con su maestro.2. Un discpulo est bajo la total autoridad del maestro.3. Un discpulo posee y demuestra el carcter del maestro.4. Un discpulo debe estar preparado para sufrir por su maestro.19Oscar Tavera: Revista en Contacto, volumen I. Asociacin Central Dominicana.20W. Oscar Thompson, (2003). Crculos concntricos. Mxico: Editorial Mundo Hispano, p. 136 23. 23As hablan telogos y estudiosos de lo que es un discpulo. Pero quiero queconsideren esta excelente definicin que hace el Pastor Hazael BustoCataln, en su libro Administradores del Seor, p. 40:Qu es un discpulo? Es una persona que aprende a vivir la vida desu maestro y que ensea a otros a vivirla. Por lo tanto, el discpulo nocomunica conocimiento e informacin, sino que comunica su propioestilo de vida que es una rplica del estilo de vida de su maestro.Esta definicin me hace pensar, cun amplia es la Misin de hacerdiscpulos!, e incrementa mi urgencia de saber cmo hacer discpulos.Lo que implica ser discpuloQuiero ahora volver a la Biblia y a nuestra pregunta Qu es un discpulo?Burril observa que: Tomando en cuenta que el mandato de la gran comisinconstituya la razn de la existencia de la iglesia, y considerando que lacomisin le ordena a la iglesia que haga discpulos, es esencial quetengamos una idea clara de lo que la biblia considera un discpulo. 21Recuerdo cierta maana en la que me propuse estudiar todos los pasajesdonde Jess llam a los discpulos y encontr algunas cosas en comn, lasque me ayudaron a tener una mejor idea de qu es un discpulo. Cuando Jess llam a Simn y Andrs (Mateo 4: 18-19), ellos dejandoal instante las redes, le siguieron (Mateo 4:20). Cuando llam a Juan y Jacobo (Mateo 4:21), ellos dejando al instantela barca y a su padre, le siguieron (Mateo 4:22). Cuando llam a Mateo (Lucas 5:27), dejndolo todo, se levant y lesigui (Lucas 5:28).Estos versos me ensean que por lo menos, 5 de los 12 discpulos, tuvieroncomo condicin para ser discpulo, dejar o renunciar a algo: Simn y Andrs,las redes (tal vez era todo lo que tenan); Jacobo y Juan, la barca y a suPadre (era lo ms valioso que tenan); Mateo, dejarlo todo.Siendo as, arribada a la conclusin de que la Misin de hacer discpulos, esde conseguir gente dispuesta a dejarlo todo. En verdad esa es la condicindel discipulado, el mismo Jess lo dijo, veamos:21Russell Burrill, (2007). Reavivamiento del discipulado. Mxico: Gema Editores, p. 27. 24. 24 Si alguno viene a m, y no aborrece a su padre, y a su madre, y mujer,e hijos y hermanos y hermanas, y aun tambin su propia vida, no puedeser mi discpulo (Lucas 14:26, RV 1960). (Es muy fuerte esa declaracinpor el significado que damos a la palabra aborrecer en espaol. QuiereJess que aborrezca a mi familia? No. Para una mejor comprensin de laidea, veamos la traduccin paralela en Mateo, donde dice: El que ama apadre o madre ms que a m, no es digno de m - Mateo 10: 37).Algunas traducciones modernas, en lugar de aborrecer (Lucas 14:26),dicen prefiere a. Es contundente esta declaracin, nada es primero que laentrega y el servicio al Maestro. Pero Jess dice ms: As pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee,no puede ser mi discpulo (Lucas 14:33). Este ltimo texto me hacerecordar al joven rico, no quiso dejar todo lo que tena, condicinnecesaria para ser un discpulo.Otros PasajesHay otros pasajes que es preciso mencionar, donde Jess seala lo queimplica ser un discpulo.1. Mateo 10:24,25. El discpulo no es ms que su maestro, ni el siervoms que su seor. Bstale al discpulo ser como su maestro, y al siervocomo su seor. Si al padre de familia llamaron Beelzeb, cunto msa los de su casa?Aqu el discpulo es uno que est dispuesto a pasar persecucin como sumaestro; hacer discpulo es, entonces, conseguir personas que estndispuestas al ridculo y la persecucin por causa de Cristo.2. Juan 8:31,32: Dijo entonces Jess a los judos que haban credo enl: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamentemis discpulos; y conoceris la verdad, y la verdad os har libres.Permanecer en las enseanzas de Jess es una condicin del discipulado,es una palabra clave en Juan 15:4-10, donde Jess invita: permaneced enmPermaneced en m, y yo en vosotros. Como el pmpano no puede llevarfruto por s mismo, si no permanece en la vid, as tampoco vosotros, si nopermanecis en m. Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permaneceen m, y yo en l, ste lleva mucho fruto; porque separados de m nadapodis hacer. El que en m no permanece, ser echado fuera como 25. 25pmpano, y se secar; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. Sipermanecis en m, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo loque queris, y os ser hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llevismucho fruto, y seis as mis discpulos. Como el Padre me ha amado, astambin yo os he amado; permaneced en mi amor.Si guardareis mismandamientos, permaneceris en mi amor; as como yo he guardado losmandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Si guardis misMandamientos, permaneceris en mi amor; como yo tambin he guardadolos Mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. (El subrayado esnuestro)3. Juan 13:34,35 Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos aotros; como yo os he amado, que tambin os amis unos a otros. Enesto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor losunos con los otros.Segn este pasaje, hacer discpulos es conseguir personas que estndispuestas a amar a los dems como Jess los am. Romanos 5:8 dice:Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores,Cristo muri por nosotros. Yo no merezco el amor de Dios, as debo amar alos que no lo merecen. No hay forma de exagerar esta condicin deldiscipulado, la gente sabr que soy discpulo de Jess, no tanto porqueguardo el sbado o por la forma que me alimento o visto; sino porque amo alos dems como Jess los am.4. Un ltimo pasaje es Juan 15:8: En esto es glorificado mi Padre, enque llevis mucho fruto, y seis as mis discpulos.Esta es una condicin del discipulado, yo pienso que estos frutos son el frutode Espritu sealado en Glatas 5:22-23; otros creen que se refiere alresultado de labor misionera que hacen los discpulos; para no contradecir astos, llego al siguiente punto medio: quien lleva el fruto del Espritu deGlatas 5 (amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,mansedumbre, templanza), logra de manera natural, conquistar a otros comodiscpulos de Jess; as, el fruto del Espritu logra que el fruto de nuevosdiscpulos sea evidente; por ende, lleva mucho fruto y es un discpulo deJess.En resumen, La Biblia, los telogos, los estudiosos y el resultado de todas lasinvestigaciones que he hecho sobre el tema, me ensean que un discpulo,en el sentido de la Gran Comisin, es quien:1. Tiene una completa adhesin a Jess. 26. 262. Hace una entrega sin reserva de toda su existencia.3. Est dispuesto a soportar persecucin y ridculo por Jesucristo.4. Ama a otros como Jess lo am a l.5. Lleva mucho fruto y atrae a otros para el reino de Dios que viene.6. No prefiere nada ni nadie, ms que a su Maestro.7. Lo deja todo por responder al llamado del Maestro.8. Permanece en la enseanza de su Maestro.9. Est dispuesto a renunciar a todo lo que posee para ser discpulo.10. Vive la vida de su Maestro y ensea a otros a vivirla.Despus de ver todo lo que implica ser y hacer un discpulo, reconozco quees ms serio y complicado de lo que hubiera imaginado; sin embargo, lo quems me inquieta ahora es saber si yo soy eso que tengo como misin hacer.Soy yo un discpulo?Qu t eres?Corra el ao 1990. Haba hecho buena amistad con Carlos Hernndez. Cadadomingo coincidamos en la radio donde producamos programas. Un da, lme cont un incidente que nunca he olvidado y cada vez que he podido, louso como perfecto ejemplo del compromiso de un cristiano con la misin.Ahora lo uso como ejemplo de lo que es un discpulo. Sucedi as, segn mecont Carlos:Un conocido le pregunt:- Carlos, qu t eres?- Yo soy cristiano, -contest.- S, pero qu es lo que t haces? volvi a preguntar.- Oh, yo predico la palabra de Dios respondi Carlos.- Est bien, pero, cmo t te mantienes? insisti el hombre.- Ah bueno dijo Carlos- yo pinto.Lo capt? Qu t eres? Como Carlos, el discpulo contesta: yo soy uncristiano, un discpulo. Y a la pregunta qu t haces? La respuesta es:predicar el Evangelio, hablar del Maestro a quien sigo. Eso debera ser as,pero muchas veces a la pregunta qu t eres?, contestamos la preguntade qu te mantienes?Pienso que desde el da en que los discpulos dejaron las redes, la barca y asu padre; cuando alguien preguntaba ustedes, qu son?, ya no respondanque eran pescadores, su respuesta era: somos discpulos de Jess. Slocuando le preguntaban, pero de qu se mantienen?, entonces contestaban:somos pescadores. Es interesante notar que an cuando los discpulos de 27. 27Jess lo dejan todo por seguirlo, no quiere esto decir que dejaron de trabajar,seguan pescando, pero eso slo para mantenerse, su trabajo era serdiscpulo de Jess.Hablaba de esto en una reunin de lderes de grupos pequeos cuando a lapregunta qu t eres?, aparecieron otras dos respuestas bblicas. Porejemplo:1)- Mirian, qu t eres?- Soy una princesa. (Segn Juan 1:12, donde dice que los que creyerentienen el derecho de ser llamados Hijos de Dios).- Pero, qu t haces?- Mirian contesta: conquistar personas para el reino de mi Padre.- Pero, de qu t te mantienes? le preguntan.- Ella responde: yo soy enfermera.2)- Emilio, qu t eres?- Emilio contesta: soy un Embajador del Reino (segn 2 Corintios5:20).- Pero, qu t haces?- Reconciliar personas con Dios responde Emilio.- Pero, de qu t te mantienes? le preguntan.- Emilio responde: ah, yo soy taxista.No hay contradiccinA estas alturas, noten que predicar el Evangelio a todo el mundo, trabajarpara que la gente crea y se bautice no es una contradiccin a hacerdiscpulos, sino que es parte de ello.Siendo que un discpulo se entrega por completo al Maestro, convierte en suprioridad estar con l y conquistar a otros; resumamos la Misin, como lo hizoCristo en estas dos cortas pero tan significativas palabras: HACERDISCPULOS.Jess haciendo discpulosCmo se hace un discpulo? Cmo hizo Jess discpulos? Ahoradediqumonos a estudiar a nuestro Maestro. l estuvo dedicado a hacerdiscpulos y en su despedida, nos dej esto como Gran Comisin. 28. 28Andando junto al Mar de Galilea, vio a Simn y a Andrs su hermano, queechaban la red en el mar, porque eran pescadores, y les dijo Jess: Venid enpos de m y os har pescadores de hombres (Marcos 1:16-17). En estellamado a estos primeros discpulos, Jess revela su estrategia para cumplirla misin, busc hombres para que fueran en pos de l, ellos no seranseguidores pasivos, sino que seran conquistadores de otros. Ese es elnuevo significado que Jess le da al trmino discpulo.Es de mucho valor notar que Marcos 3:14 es un pasaje paralelo de Marcos1:17. La diferencia es que en el captulo 3, Jess hace el llamado no a dos,sino a los doce, y que no aparece Jess hablando, sino el evangelista Marcosnarrando. Veamos:Marcos 1:17 Marcos 3:14Venid en pos de m. Y estableci a doce para queestuvieren con l.Y os har pescadores de hombres. Y para enviarlos a predicar.Este llamado especial de Jess y las condiciones sealadas por l, le dan ungran valor al trmino discpulo, como bien lo expresa el Pastor OscarTaveras:Cristo enriqueci el sentido del trmino discpulo. Para los antiguos, tantogriegos como rabinos, discpulo era simplemente un aprendiz, un seguidorcon alguna ideologa, creencia o doctrina. Pero Cristo le dio un sentido msamplio. Como l era un maestro diferente, sus discpulos tambin deban serdiferentes. Cristo nunca se sent como los filsofos a dictar una ctedra o aensear una doctrina a sus discpulos. Mientras los fariseos decan una cosay practicaban otra (Mateo 23: 2,3). Cristo practicaba lo que enseaba.Porque ejemplo os he dado para que como yo hice vosotros tambinhagis Sus discpulos no slo aprenderan lo que le oyeron decir, sino loque vieran vivir. Para esto deban estar siempre con l.22El venir en pos de Cristo, el estar con Cristo, implic dejarlo todo y vivir conl. Cuando eso ocurre de manera automtica, uno debe convertirse enpescador de hombres, sintindose enviado a predicar. Quiero destacar ahorael hecho que eligi a doce (12). As comienzo a explicar porque creo que lamejor forma de hacer discpulo es en Grupo Pequeo.22Oscar Tavera: Revista en Contacto, volumen II. Asociacin Central Dominicana. 29. 29Por qu a doce?Por qu eligi a doce? Por qu dedic la mayor parte de su tiempo adoce? Por qu no se fue a predicar a las grandes naciones de sus das?Quiero dar una ingenua respuesta a estas preguntas: porque era muy grandela labor de llevar el Evangelio a todo el mundo y la mejor forma de lograrloera convirtiendo a esos doce en autnticos discpulos.Aunque Jess predicaba a otros aparte de sus discpulos, de hecho dijo: esnecesario que tambin a otras ciudades anuncie el Evangelio de Dios, porquepara esto he sido enviado. (Lucas 4:43). La mayor parte de su predicacin yenseanza la dedic a sus doce (ver Mateo 9:37; 10:1; 11:1; 13:10-11; 13:36;15:3-33; 18:1-3; 19:10-11; 20:17; 23:1; 24:1-3; 26:1-2; 26:17-35 y 28:16-20).Cunto impacto no hubiera causado Jess en Roma, la capital del Imperio,o en Egipto, la tierra de donde Dios sac a Israel con mano fuerte? Pero l sededic a sus doce.Inclusive, cuando predic el famoso Sermn del Monte ante mucha gente deGalilea, Decpolis, Jerusaln, Judea y del otro lado del Jordn (Mateo 4:25),sabes dnde estaban sus doce, su grupo pequeo? No estaban en el ltimoasiento, estaban en la primera fila (Mateo 5:1). El Sermn era primero paraellos. En Lucas 6:20 dice que fue alzando los ojos hacia los discpulos queinici el Sermn.EspeculandoQuiero especular un poco sobre el crecimiento de los discpulos. Jess llam a 2 hasta que complet 12. Esos 12 en el primer ao consiguieron a 12 ms y llegaron a ser 24. Esos 24 el segundo ao consiguieron 24 ms y llegaron a 48. Esos 48 consiguieron 48 y llegaron a 96 en el tercer ao Esos 96, en medio ao ms, consiguieron a 48.Por lo que en 3 aos y medio del Ministerio de Jess, sern 144 discpulos.Este total sera si no hubieran perdido alguno. Sin embargo, el mismo Jessperdi uno de sus 12, lo que equivale al 8.33%.En el captulo 6 del Evangelio de Juan, luego de declararse Jess el Pan deVida y sealar que su carne era verdadera comida y su sangre verdaderabebida (vs. 48, 55), muchos de sus discpulos dijeron: dura palabra es esta,quin la puede or? (v. 60). Desde entonces muchos de sus discpulos 30. 30volvieron atrs y ya no andaban con l. Dijo entonces Jess a los 12:Queris acaso iros tambin vosotros? (vs. 66-67).Cuntos se fueron? En Hechos 1:15, dice que eran como 120, por lo que,continuando con mi especulacin, abandonaron 24 discpulos, quedando 120de los 144 para una prdida de 16.7%.Por pocas personasAcaso no parece muy poco el crecimiento de los discpulos? DedicaraJess su ministerio a trabajar por tan poca gente? Contesto la primerapregunta: no fue muy poco, aparenta, pero no fue muy poco. Contesto lasegunda pregunta: s, Jess dedicara su ministerio a trabajar por tan pocagente, as cumpla efectivamente la misin de hacer discpulos.No llego a esta conclusin porque se me antoja, es Elena White quien lo dice:Este fue el medio por el que la Iglesia Cristiana fue establecida. Cristo eligia unas pocas personas y las invit a seguirlo. Entonces ellas fueron en buscade sus parientes y conocidos y los trajeron a Cristo. Este es el mtodo con elque debemos trabajar.23Cualquiera podra pensar que estoy sugiriendo que debemos dedicarnos acapacitar a unas pocas personas y no empaarnos tanto en buscar a losmuchos que no conocen de Jess. Si alguien pensara, esto estabsolutamente en lo correcto. Cmo?, exclamar alguien, entonces t noquieres que el Evangelio crezca!. No seor, todo lo contrario, as podrandecirle a Jess por no ir a predicar a Roma y Egipto, pero el Maestro sabeque es haciendo discpulos como podemos evangelizar a cada persona quenace y es la forma con que terminaremos esta obra. Tambin lo comprendiElena White, cuando despus de sealar que ese mtodo es con el quedebemos trabajar, aadi: Unas pocas almas ganadas y plenamenteestablecidas en la verdad, como los primeros discpulos, trabajarn paraotros.24La expresin plenamente establecidas en la verdad implica dedicarnos aensearles que guarden todo lo que el Seor ha mandado, y eso requierecompromiso. Ellos trabajarn para otros, si nos dedicamos a ellos. En cuantoa la expresin unas pocas almas ya seal que soy del pensar que elcrecimiento de los discpulos de Jess no fue muy poco, creo que llevabanbuen ritmo, eso sin contar las grandes conversiones del Pentecosts. Cuandoavancemos al siguiente captulo, notaremos cmo no slo podran lograr23Elena White, (s.f.). Ministerio de la bondad. Argentina: Editorial ACES, p. 64. (El Subrayado es nuestro)24Ibid. (El Subrayado es nuestro) 31. 31predicar el Evangelio a todo el mundo en sus das, sino que podran,haciendo discpulos, conseguir que todo el mundo se hiciera cristiano.Elena White: Haciendo discpulosLeyendo el libro Evangelismo, encontr un excelente ejemplo de ElenaWhite Haciendo Discpulos, el cual quiero compartir con ustedes25:La realidad de una verdadera conversin pareca tan sencilla que crea estarayudando a mis jvenes amigas a venir a la luz, y en toda oportunidad ejercami influencia en esa direccin. Hice planes para realizar reuniones con misjvenes amigas, algunas de las cuales eran considerablemente mayores queyo, y unas pocas eran personas casadas. Algunas de ellas eran vanas yfrvolas; mi experiencia les sonaba como un cuento ocioso, y no prestabanodo a mis ruegos. Pero yo resolv que mis esfuerzos no cesaran nuncahasta que estas amadas almas por las cuales tena un inters tan grande, seentregaran a Dios. Varias noches enteras las pas en fervorosa oracin poraquellas personas a quienes haba buscado y reunido con el propsito detrabajar y orar con ellas. Algunas de stas se haban unido a nosotras por lacuriosidad de escuchar lo que yo tena que decir; otras pensaron que yoestaba fuera de m al ser tan persistente en mis esfuerzos, especialmentecuando no manifestaron preocupacin alguna de su parte. Pero continuexhortando a cada una de las que concurran a nuestras pequeasreuniones, y orando con cada una por separado, hasta que todas se hubieronentregado a Jess, reconociendo los mritos de su amor perdonador. Cadauna se convirti a Dios. Noche tras noche, en mis sueos, me pareca estartrabajando por la salvacin de las almas. En tales ocasiones se presentabana mi mente casos especiales; despus trataba de buscar a estas personas yorar con ellas. En todos los casos, salvo en uno, estas personas seentregaron al Seor. (El subrayado es nuestro)Noten en lo subrayado que para Hacer Discpulos, Elena White utiliz comoestrategia los Grupos Pequeos; no las abandon, oraba por ellas y con ellasen el grupo e individualmente. Continu trabajando con ellas hasta que seconvirtieron al Seor. Qu hermoso ejemplo para todos los quieren cumplircon la misin de hacer discpulos!Cmo se hacen discpulosCarlos Martn da una excelente respuesta al ttulo de este captulo Cmo sehacen discpulos. En su libro Cmo Trastornar al Mundo, dice: Hacemos25White, Elena (1975): Evangelismo. Buenos Aires, Argentina: Asociacin Casa Editora Sudamericana, pp. 41-42. 32. 32discpulos enseando y bautizando a las personas que han credo y estndispuestas a obedecer todas las cosas que Jess orden. El nico imperativode Mateo 28:19 y 20 es haced discpulos. Esta es la meta de la GranComisin De este modo, la obra de la evangelizacin no debera terminarcuando una persona ha aceptado a Jess como su Salvador y se habautizado. El discipulado implica una obra continua, guiando a nuevosconversos hacia la madurez, hacia la etapa en la cual el discpulo conduce aotros a una relacin salvadora con Jess.26El Pastor Oscar Taveras hace una excelente observacin sobre cmo sehacen discpulos. Destaca: limitar nuestra tarea a una ConferenciaEvangelstica es discipular como los griegos, dando ctedras en plazaspblicas. Limitarnos a impartir lecciones bblicas a los pequeos grupos, esdiscipular como los fariseos quienes tenan siempre a su alrededor un grupode aprendices. La tarea de hacer discpulos puede incluir conferenciasEvangelstica y dar estudios bblicos. Pero es mucho ms abarcante, es ligarnuestra vida con el interesado de modo que l pueda ver en nosotros unejemplo de lo que involucra ser un discpulo. Traerlo a nuestra casa, anuestro trabajo, a nuestra iglesia, que l pueda ver el evangelio y no sloorlo. Mediante el trato con nosotros el interesado aprender a tratarse conJess. Slo cuando ste haya madurado una relacin con Cristo y estdispuesto a dejarlo todo para seguir al gran Maestro se ha cumplido la tareade hacer discpulos. As, cuando una persona ha sido bautizada, todava faltamucho para que nuestra misin termine.27Me motivan mucho los sealamientos que destaca la declaracin anterior.Eso porque lo ms normal es que yo piense que, si voy a hacer discpulosimpartir una conferencia Evangelstica y dar estudios bblicos; Sin embargocomo bien apunta Oscar Tavera la tarea del discipulado incluye estasactividades, pero es ms que eso. Me parece que su observacin est muyescrita por lo que quiero repetirlo en sus palabras cuando subraya que latarea de hacer discpulos es ligar nuestra vida con el interesado de modoque l pueda ver en nosotros un ejemplo de lo que involucra ser un discpulo.Traerlo a nuestra casa, a nuestro trabajo, a nuestra iglesia, que l pueda verel evangelio y no slo orlo.Gary W. Kuhne seala el discipulado como un proceso de multiplicacin y lobosqueja en cuatro fases:26Martn, Carlos (2000). Cmo trastornar al mundo. Miami, Florida, USA: Asociacin PublicadoraInteramericana, pp. 14-15.27Oscar Tavera: Revista en Contacto, volumen I. Asociacin Central Dominicana. Pg. 8 33. 33 La primera fase es simplemente evangelizar. Esta fase se centra enque nosotros compartamos personalmente nuestra fe con las personasno cristianas que nos rodean La segunda fase del proceso de multiplicacin consiste en hacer laobra de consolidacin con el individuo que se ha arrepentido y harecibido al Seor Jesucristo como Salvador personal La tercera fase consiste en hacer del nuevo cristiano un discpulo. Elobjetivo de esta fase es que seamos usados por Dios para que lpueda producir la madurez espiritual y un ministerio fructfero en la vidade este cristiano La cuarta fase se cumple cuando la persona con la cual uno esttrabajando realmente tiene xito en producir otros discpulos. Esentonces cuando 2 Timoteo 2:2 llega a ser una realidad en el ministeriode uno. La verdadera multiplicacin slo ocurre cuando uno ha llegadoa la cuarta fase La gran comisin nunca se ha de cumplir realmentemientras no se logre la multiplicacin28.Cmo se hacen discpulos? Estando con la gente, viviendo con ella,bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo,ensendoles que guarden todas las cosas que Cristo mand, incluyendo elmandato de la ltima reunin en Galilea.La ltima reunin en GalileaMe puse a contar cmo hubiera sido si yo, a partir del 27 de enero de 1980cuando me bautic, me hubiera dedicado slo a hacer discpulo a razn deuno por ao. Al final del primer ao, seramos 2; al final del segundo 4; y asduplicando, en enero de 2003, 23 aos despus, seramos ms 8 millones (lodetallar en el siguiente captulo). No puedo ser! S puede ser, y mstodava.Por eso, creo que Jess cit tan especialmente a sus discpulos antes de sumuerte, para encontrarse en Galilea despus de la resurreccin (Marcos14:28). Tambin los ngeles, despus de la resurreccin, avisaron a lasmujeres de esta especial reunin en Galilea (Mateo 28:7). Luego, el mismoJess resucitado les reiter la cita para Galilea (Mateo 28:10). All les dira sumisin: por tanto, id y haced discpulos.El cumplimiento de esta Misin permitira en aquel tiempo y ahora permitir,que crezcamos como ni siquiera soamos. Un ejemplo real de lo que digo esel siguiente captulo La Multiplicacin de los Discpulos.28Gary W Kuhne. (1980). La dinmica de adiestrar discpulos. Nashville, EUA: Editorial Betania, p. 15. 34. 34CAPTULO IVLA MULTIPLICACIN DE LOS DISCPULOSRecuerdo a mi abuelo Francisco Reyes (Pancho); Su da comenzaba a las 5de la maana, l sala temprano a trabajar en su puesto en el mercado, docehoras despus, estaba de regreso. Tras baarse, sala a hacer su trabajo apartir de la cinco (5) de la tarde. A qu hora sala a trabajar, a las 5 de lamaana o a las 5 de la tarde? En verdad a la cinco de la maana l sala abuscar su manutencin, su real trabajo era a la 5 de la tarde, cuando sala acumplir con la razn, el gran trabajo de su vida: discipular. Tal vez nuncautiliz esta palabra, pero era lo que haca.A Abuelo Pancho, que yo sepa, nunca lo invitaron a predicar en la Iglesiacentral de San Pedro de Macors, a la que perteneca, muy rara vez suba ala plataforma, cuando esto ocurra se dorma, pues siempre se dorma en laiglesia aunque estuviera entre los oficiantes. No piensen que mi abuelo eraun irreverente, creo que estaba muy cansado.Sin embargo, fruto de su trabajo y entrega diaria, cada ao, muchas personasaceptaban a Jess y su mensaje en este tiempo del fin. Es muy frecuenteque encuentre personas mayores que me cuenten que ellos y su familiallegaron como fruto del discipulado de mi abuelo. Pienso que son miles hoy.Muchos somos pastores u obreros a tiempo completo en la obra de Dios.Pancho Reyes saba cual era la misin de su vida y se dedic, con losaparentes pocos dones que tena, a cumplir con xito su tarea. l no sloimparta estudios bblicos y llevaba a los conversos al bautismo, sino quehaca discpulos y as se multiplicaba.Una nia se multiplicaExpedita, una nia de 9 aos, acept la invitacin de la hermana Bertha paraasistir a unas conferencias. La nia se interes al punto de tomar la decisinde bautizarse. Ingres, entonces, al Grupo Pequeo dirigido por MaraSubern, lder del grupo de la I]iglesia Adventista Monte de Sin II. Para elda de su bautismo, Expedita ya haba conquistado para el Seor a su pap;as, en febrero de 2002, se bautizaron la nia y su padre.Seis meses despus, con el trabajo decidido del grupo pequeo, se bautiz lamadre de Expedita. As, su familia completa ya era miembro de la Iglesia.Esto ocurri en menos de un ao. Otras personas fueron sumndose y 35. 35llegando al Grupo Pequeo. Los discpulos se multiplican y el Grupo Pequeotambin, pues con este crecimiento, el grupo de Mara Subern tuvo el gozode multiplicarse.La multiplicacin es bblicaEn la Biblia, hay una historia parecida a la anterior. Est en Juan 1:35-51.Juan narra que uno de los primeros discpulos de Jess fue Andrs. Este,despus de estar con Jess, busc a su hermano Simn Pedro. stos lehablaron a Jess de su conciudadano Felipe (vs. 44), el cual acept alinvitacin del Maestro. Felipe, entonces busc a su amigo Natanael, quientambin se hizo discpulo de Jess. As, en poco tiempo, a partir de Andrs,los discpulos, de 1 se multiplicaron a 4; porque los discpulos se multiplican.Mi teora de multiplicacinCierto da fui a la oficina donde laboraba el Pastor Oscar Taveras, le mostrcon emocin como si yo me hubiera dedicado a hacer discpulo los primeros23 aos despus de mi bautismo y hubiramos ganado a razn de 1 por ao;toda la poblacin dominicana podra ser miembro de la Iglesia Adventista.Entonces me dijo algo que casi apag mi fuego: yo he visto esos clculos,pero no estoy convencido de eso. Oscar, no se imagina cmo me hizorevisar mi teora de multiplicacin. Oh Dios!, estoy equivocado? Estoymuy emocionado? As or.Tena algunas inquietudes por ejemplo: quin dijo que el discpulo seconsigue en un ao? Acaso no abandonarn algunos la fe aun cuando se led la mejor atencin? Siendo sincero, despus de buscar y an especular, notengo base bblica ni del Espritu de Profeca para decir que en 1 aodebemos lograr la duplicacin. Tambin debo reconocer que an Jess,quien atendi perfectamente a sus discpulos, perdi uno de los doce, un8.33% de su grupo pequeo, y en caso de ser real mi especulacin, que losdiscpulos se duplicaban por ao, si eran 120, en 3 aos y medio, cuandodebieran ser 144, tuvieron entonces una prdida de un 16.7%.Sin embargo, mi fuego no se apag, pues si bien es cierto que no hay basepara poder decir que la duplicacin es de uno por ao. Hay muchos ejemplosbblicos que sugieren que en un ao se logra no slo duplicacin, sinotriplicacin, cuadruplicacin y ms. Fue lo que ocurri con Andrs, secuadriplic en das. Tambin en la iglesia primitiva hubo grandesmultiplicaciones y hoy siguen ocurriendo. 36. 36La multiplicacin continaEl Grupo Pequeo de Mara Marte comenz la segunda semana de enero de2003 con slo 4 personas: ella, su esposo, su suegra y su sobrina. Tambinasistan como visitantes su hermana no bautizada y sus 2 nios. El domingode la ltima semana de enero se bautiz su sobrino, llegando as a 5miembros bautizados. El mircoles de la misma semana, se bautizaron sucuada y su hijo, llegando as a 7. Al final de la primera semana de febrero,se bautiz la prima de su esposo, alcanzando 8 miembros. Mara siguitrabajando y un mes ms tarde, a mediados de marzo, se bautizaron 4amigos de sus sobrinos, totalizando 12. Quince das despus, en la primerasemana de abril, se bautizaron 3 amigos del hijo de su cuada y el grupolleg a tener 15 miembros bautizados, aumentando de 4 a 15 en tan slo 2meses y medio. Ahora el grupo estaba para triplicarse, porque aparte de los15 bautizados, asistan 50 visitas.En la iglesia primitivaEncontramos en el Aposento Alto, que la iglesia primitiva estaba constituidapor unos 120 miembros (Hechos 1:15) y tras el derramamiento del EsprituSanto llegaron a bautizarse y aadirse a la iglesia como 3 mil personas en unsolo da (Hechos 2:41). Aqu quiero destacar que slo gracias a reunirse enlas casas en grupos pequeos (Hechos 2:45), estos nuevos discpulospudieron ser atendidos y educados para guardar todo que el Seor habamandado (Hechos 2:42).Cualquiera podr pensar que esto de los 3 mil fue cosa de un da, pero queno era lo comn en la iglesia primitiva. Pues s, eso lleg a ser lo comn, porfavor considere las palabras he subrayado en los siguientes pasajes, las quesugieren crecimiento y multiplicacin. No slo bautizaban sino que crecan.Bautizar no implica necesariamente crecimiento. Y creca la Palabra del Seor y el nmero de los discpulos semultiplicaba grandemente en Jerusaln y tambin muchos de lossacerdotes obedecan a la fe. (Hechos 6:7). Y la mano del Seor estaba con ellos y gran nmero crey y seconvirti al Seor. (Hechos 11:21) Entonces las iglesias tenan paz por toda Judea, Galilea y Samaria; yeran edificadas andando en el temor del Seor, y se acrecentabanfortalecidas por el Espritu Santo. (Hechos 9:31). Y una gran multitud fue agregada al Seor. (Hechos 11:24). Pero la Palabra del Seor creca y se multiplicaba. (Hechos 12:24). 37. 37 Y despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacermuchos discpulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquia. (Hechos14:21) As que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban ennmero cada da. (Hechos 16:15). As creca y prevaleca poderosamente la Palabra del Seor. (Hechos19:20). Ya ves hermanos, cuntos millares de judos hay que han credo.(Hechos 21:20)Este recorrido por el libro de Los Hechos, me dice que es posible, ms que lasuma, la multiplicacin de los discpulos. Claro, llenos del Espritu Santo!, astambin la promesa es tambin para nosotros: La promesa del EsprituSanto no se limita a ninguna edad ni raza. Cristo declar que la influenciadivina de su Espritu estara con ellos hasta el fin.29Cristo con nosotros quiere que la iglesia crezca al cumplir la misin de hacerdiscpulos. Crecer es crecer, crecer es que seamos ms, que nosmultipliquemos, que los bancos de la iglesia estn llenos, que se multipliquenlas iglesias y los grupos pequeos.Despus de lo estudiado en este captulo, puedo compartir con ustedes en uncuadro mi teora sobre la duplicacin en la Iglesia Primitiva, pero antes,algunas observaciones:a) En 22 aos a partir del ao 31 d.C., el ao 52 d.C., toda la poblacinmundial (unos 250 millones para el siglo I), pudo no slo ser alcanzadapor el Evangelio, sino haber tenido la oportunidad que se le dedicara acada uno, por lo menos un ao para hacerlo discpulo.b) Parto del hecho que Jess inici con 12 el primer ao; al final del aoeran 24; los 24 trabajan el segundo ao para llegar a 48; los 48trabajaron y al final del tercer ao eran 96; los 96 en el medio ao,consiguen 48 y llegan a 144 en tres aos y medio. Pero aparecen 120(Hechos 1:15), eso porque abandonaron a Jess (Juan 6:66),incluyendo a Judas, unos 24, para una prdida del 16.7% (recuerde,esto es una posibilidad, si usted quiere una especulacin).29Elena White, (1966). Hechos de los apstoles. Mountain View, CA: Asociacin Publicadora Pacific Press, p.41-40. 38. 38c) En el siguiente cuadro, calculo que todos permanezcan (cosa nocierta), pero tambin, como hemos visto, es posible que muchas vecesen lugar de duplicarse, los discpulos hasta se cuadriplican en un ao.d) Una objecin al siguiente cuadro es que no todos los que lleganbuscan a otros. Sin embargo, precisamente este libro habla de hacer acada creyente un discpulo que est comprometido con su maestro ysu misin.e) En el cuadro aparece primero el ao 31 d. C., cuando eran unos 120;ese sera el primer ao, el inicio del ao est marcado con 120, y alfinal con la duplicacin que es 240, y as sucesivamente. Note queestoy ignorando que slo en el Da del Pentecosts llegaron a 3,120.Esto, para no perder la secuencia.f) Mi ltima observacin, antes de presentar este cuadro, es que si ustedse pone incrdulo y considera exagerado lo que se podra lograr enpocos aos, recuerde que la propuesta original es imitar a Jess altrabajar por unos pocos para que sean plenamente establecidos en laverdad. Si usted se sinti incmodo porque suger que en lugar debuscar a los muchos, trabajemos por hacer discpulos a unos pocos,sea consecuente y mejor emocinese al ver cunto podemos lograr alimitar a Jess haciendo discpulos.Cuadro No. 1Duplicacin de la Iglesia PrimitivaAo DC Ao No. Cantidad alComienzo del aoCantidad al finaldel ao31 1 120 24032 2 240 48033 3 480 96034 4 960 1,92035 5 1,920 3,84036 6 3,840 7,68037 7 7,680 15,36038 8 15,360 30,72039 9 30,720 61,44040 10 61,440 122,88041 11 122,880 245,76042 12 245,760 491,52043 13 491,520 983,040 39. 3944 14 983,040 1,966,08045 15 1,966,080 3,932,16046 16 3,932,160 7,864,32047 17 7,864,320 15,728,64048 18 15,728,640 31,457,28049 19 31,457,280 62,914,56050 20 62,914,560 125,829,12051 21 125,829,120 251,658,24052 22 251,658,240 503,316,480Espera djame analizar esto otra vez, podras decir. Hazlo si quieres!,vuelve al cuadro.Parece demasiado sencillo para ser verdad, toda la poblacin mundial pudoser cristiana en el ao 52 d.C. Te das cuenta porque Jess no perdi tiempo,cuando se dedic a 12, en lugar de irse a Roma o Egipto a alcanzar grandesmultitudes? Jess saba lo que estaba haciendo, por eso, en la ltima granreunin en Galilea, cit a sus discpulos slo para decirles una cosa: Haganlo que yo he hecho, id por todo el mundo y HACED DISCPULOS.Yo s que el pensar que la predicacin del Evangelio pudo ser concluida entodo el mundo en el primer siglo, nos preocupa. Nos preguntaramos quhubiera ocurrido con la profeca de los 2,300 das (Daniel 8:14) que secumplira en 1844 d.C., la profeca de los 1,260 das (Apocalipsis 12:6), quehallara su final en 1798 d.C., y con otras profecas que tenan que cumplirse.Adems, una interrogante ms preocupante, qu hubiera sido de ti y de m?Recuerde, sin embargo, que Dios lo sabe todo, incluyendo el descuido en elcumplimiento de la misin. Por lo tanto, hoy cuando todas estas profecas sehan cumplido, y siendo que t y yo somos parte de su plan, Jess puedeestar dicindonos: recuerden la misin, tal como se la present en la reuninde Galilea, vayan y hagan discpulos. Creo que Jess aade: y recuerdenque la mejor forma de hacer discpulos es como yo lo hice, en GruposPequeos.La multiplicacin de CarlosEstudiando la posibilidad que un miembro de la iglesia se dedicara a estarcon Jess y a conseguir a una persona como discpulo en un ao, y questos dos hicieran lo mismo el siguiente ao y esos cuatro lo mismo el tercerao, y as sucesivamente, pens en m, yo soy Pastor, trabajo con muchos,pero, qu si me hubiera dedicado slo a hacer discpulos a partir deldomingo 27 de enero de 1980, cuando me bautic en la iglesia central deMiches, Republica Dominicana? 40. 40Hice los clculos, sigo la misma forma del cuadro sobre la iglesia Primitiva,est basado en 23 aos, desde 27 de enero de 1980 hasta el 27 de enero del2003. Vean el posible resultado.Cuadro No. 2Haciendo Discpulos Carlos ManzanilloAo D.C. Ao No. Cantidad alComienzo del aoCantidad al finaldel ao1980 1 1 21981 2 2 41982 3 4 81983 4 8 161984 5 16 321985 6 32 641986 7 64 1281987 8 128 2561988 9 256 5121989 10 512 1,0241990 11 1,024 2,0481991 12 2,048 4,0961992 13 4,096 8,1981993 14 8,198 16,3841994 15 16,384 32,7681995 16 32,768 65,5361996 17 65,536 131,0721997 18 131,072 262,1441998 19 262,144 5244,2881999 20 5244,288 1,048,5762000 21 1,048,576 2,097,1522001 22 2,097,152 4,194,3042002 23 4,194,304 8,388,6042003 24 8,388,604 16,777,216S seores! Si yo me hubiera dedicado slo a hacer discpulos en misprimero 23 aos de bautizado, hubiramos sido 8,388,604 ms que lapoblacin dominicana en 2002. Estuviramos muchos como misioneros en laventana 10/40. Claro, eso es contando que los que se aadieran fueranfieles en el proceso de seguir discipulando, tal vez siendo fieles al proceso de2 Timoteo 2:2: Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga ahombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros.Programa de la Iglesia Adventista Mundial para alcanzar a la poblacin ubicada en una zona definida como10/40, la cual tiene muy escasa presencia cristiana. 41. 41Esto me ha impactado tanto que en las reuniones de Junta de Iglesia en midistrito de iglesias, les he sugerido a los dirigentes que prefiero que no tenganningn cargo en la iglesia y slo se dedicaran a buscar a alguien para hacerlodiscpulo de Jess.Es posible la multiplicacinAmigos, si fue posible para mi abuelo ser instrumento para llevar a ms deuna persona cada ao, si fue posible que a partir de Expedita se bautizaranen un ao 3 personas; si fue posible que a partir del discpulo Andrs,llegaran a 4 en poco tiempo; si fue posible que el grupo de Mara Martecreciera de 4 a 15 miembros en dos meses y medio, entonces pareciera serposible que cada creyente que est con Jess, que se convierta en discpulolleve a Jess por lo menos uno al ao.Trastornando al mundoNunca olvidar el ttulo de la Gua de Estudio de Escuela Sabtica, escritapor Carlos Martn: Cmo Trastornar al Mundo (Julio-Septiembre, 2000).Este ttulo es inspirado en Hechos 17:6, cuando hablando de Pablo y Silas,los Judos de Tesalnica dijeron: stos que trastornan el mundo enterotambin han venido ac. Nosotros tambin, con esto de la multiplicacin,deberamos trastornar al mundo.Siendo que slo nosotros como iglesia remanente, proclamamos el mensajefinal de los tres ngeles (Apocalipsis 14: 7-12), tenemos la urgencia de hacera todos discpulos para que este Evangelio se proclame a todo el mundo.Esto producira un estruendo y orgullosos nos sentiramos que se diga denosotros como de Pablo y Silas: stos que trastornan el mundo enterotambin han venido ac (Hechos 17:6).Crecimiento que da DiosPara m, esto de trabajar con pocos y luego ser muchos, es crecimiento queDios da, como bien lo dice Pablo en Colosenses 2:19: y no asindose de laCabeza (Cristo) en virtud de quien todo el cuerpo, nutrindose y unindosepor las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios. Estecrecimiento, en principio, parece pequeo, pero finalmente es muy grande.As estaba profetizado en Isaas 60:22: el pequeo vendr a ser mil, elmenor un pueblo fuerte. Yo Jehov, a su tiempo har, que esto sea cumplido. 42. 42Tambin Jess, en la parbola de la semilla de mostaza, habl de este tipode crecimiento. Deca tambin: A qu haremos semejante el reino de Dios,o con qu parbola lo compararemos? Es como el grano de mostaza, quecuando se siembra en tierra, es la ms pequea de todas las semillas quehay en la tierra; pero despus de sembrado, crece, y se hace la mayor detodas las hortalizas, y echa grandes ramas, de tal manera que las aves delcielo pueden morar bajo su sombra (Marcos 4:30-32).Sobre el subttuloFue el Pastor Roberto Herrera quien me sugiri que le pusiera un subttulo aesta obra. Conversaba con l sobre el subttulo escogido Cmo multiplicargrandemente el nmero de Creyentes, entonces l me coment que lepusiera El mtodo bblico para multiplicar grandemente el nmero dediscpulos. En principio lo acept, me pareci una idea muy acertada, puessi algo puede romper prejuicio es la consideracin de que es bblico lo quehacemos. Pero despus entend que podra estar implicando que hay otromtodo para multiplicar grandemente los creyentes, y en verdad no lo creo.Hay mtodos que aumentan el nmero de creyentes, pero solamenteutilizando la estrategia divina para hacer discpulos, es como se multiplicangrandemente. Tiempo despus, el Pastor Herrera me dijo que vea los gruposcomo un sistema ms que como un mtodo.Mi mente est abierta y en el proceso llego a nuevas conclusiones, noconsidero los Grupos Pequeos, que son la estrategia divina para discipular,como un mtodo, sino la base sobre la cual funcionan todos los mtodos quepuedan ayudar de manera efectiva en el cumplimiento de la misin. Abundaresta idea en otros captulos.No se emocione, no es fcilUno se emociona con estos nmeros y puede llegar a la errnea conclusinque eso es muy fcil y tratar de lograrlo por nosotros mismos. Pero no es as,es necesario muchsimo ms que sumar y multiplicar, tener comunin conJess para cumplir la misin de hacer discpulos. De esto, tratar elsiguiente captulo El Deber Ms Importante del Dirigente. 43. 43CAPTULO VEL DEBER MS IMPORTANTE DEL DIRIGENTE (PARTE I)Le estaba contando a dos amigos pastores que el ttulo del captulo quecomenzara a escribir era El deber ms importante del dirigente, entoncesuno de ellos me dijo: yo nunca escribira con un ttulo as, porque muchospueden tener su razn para pensar en otro deber como el principal. Esto mehizo meditar toda la noche, l tena razn, as que decid cambiar el ttulosera El primer deber del dirigente. Sin embargo, cuando iba a comenzar aescribir, me pregunt qu yo creo? Estaba convencido que ese es elprimer deber, pero acaso no crea tambin que era el principal? S, lo crea,as lo senta, ese es el deber ms importante del dirigente. Entonces decidcontinuar con este ttulo.Yo lo estaba descuidandoEl 14 de marzo de 2003 comenz, para 5 iglesias de mi Distrito pastoral, elprograma evangelizador Las 3 Amricas para Cristo con la predicadoraJody Foster. Esta campaa ocupaba prcticamente todo mi tiempo. Tenerpendiente que todo est listo en el templo, visitar a los interesados, mover ala conferenciante y su equipo de evangelismo, me mantenan tan ocupadoque amenazaba el descuido del deber ms importante del dirigente. En esosdas, haba comenzado a escribir este libro y era imprescindible no descuidareste deber. Pero el 20 de marzo inici la guerra de Estados Unidos y GranBretaa contra Irak y ahora mi sangre periodstica peda informacinconstante y actualizada. As, mi tiempo estaba ahora completamenteocupado en la campaa evangelizadora y las informaciones sobre la guerra.Eso provoc que, de alguna forma, descuidara el deber ms importante deldirigente. De hecho, cuando la guerra prcticamente termin, fue cuandopude continuar escribiendo, ya que otra vez me estaba dedicando a cumplircon mi ms importante deber.Quin es el dirigente?Antes de sealar cul y porqu es el deber ms importante del dirigente,quiero dedicar un momento para explicar quin es el dirigente. Sencillo,dirigente es quien dirige. Sin embargo, en la iglesia adventista hay ciertaclasificacin de dirigentes. Por ejemplo, el Manual de Iglesia de losAdventistas del 7 Da, en su Seccin Los Dirigentes de la Iglesia, mencionaslo 5 cargos, aparte del Pastor, son stos: Ancianos, Diconos, Diaconisas,Secretario/a y Tesorero/a. Por qu solo stos? Porque stos son los 44. 44administradores de la iglesia. Tal vez tu digas: Pero ah menciona aDiconos y Diaconisas, son stos administradores? Pues s. An cuandomuchas veces consideramos al menos estos dos cargos, son de los msimportantes en la iglesia. Eso, porque son de los que estn ms directamenteligados al cumplimiento de la misin de la iglesia, que a estas alturas tdebes tener bien presente, que es hacer discpulos. Aunque aqu no voy ahablar sobre el deber de los dirigentes sino del deber ms importante. Quierodecirle que, aparte del deber que ocupa este captulo, la primera funcin delas Diaconisas y los Diconos es visitar y cuidar de los hermanos, lo que esesencial a la hora de hacer discpulos.Los otros cargosDnde colocamos a los que tienen otros cargos fuera de los 5 yamencionados? El Manual de Iglesia los coloca como dirigentes dedepartamentos auxiliares, no dirigentes de la iglesia. Pero no le cause estomayor preocupacin, sea de la iglesia o de departamento, todos sondirigentes y todos tienen urgencia de cumplir con el deber ms importante.Todos los discpulos dirigenPara quin es entonces el deber? Bueno, la gran comisin de hacerdiscpulos fue dada por Jess a todos sus seguidores, por lo que a todos nostoca dirigir o conducir a otros hacia el Maestro. Sea yo Pastor, usted Anciano,Dicono, Diaconisa, lder de grupo pequeo, director de departamento omiembro de iglesia, para nosotros todos es la urgente necesidad de cumplircon el ms importante deber del dirigente. Sin embargo, mientras mayor laresponsabilidad, ms urgente la necesidad de cumplir con este deber.Moiss y el deber ms importanteMoiss fue y ser recordado como uno de los ms grandes dirigentes. Parasu singular trabajo, se educ en tres escuelas. Cules fueron?1. Su casa materna, con su madre como maestra por 12 aos.2. La casa de Faran, por 28 aos.3. El desierto por 40 aos, tal vez con Jetro como maestro.A los 80 aos, Dios consider que Moiss estaba listo para la gran tarea delibertad al pueblo de la esclavitud de Egipto. 45. 45Moiss descuida el deberLos acontecimientos previos a la liberacin se tornaron tan tensos, queMoiss envi a su familia donde su suegro al desierto. As que Moiss estuvosin esposa e hijos el da de la salida de Egipto y los das posteriores.Sucedieron maravillosos acontecimientos de los cuales su esposa no fuetestigo. Tambin Moiss pas muy incmodos momentos sin el consuelo deuna esposa. Nadie sabe que era mejor para Moiss, tener la familia o estarsin ella. La tarea era tanta y tan grande que aparentemente ni siquiera para ltena tiempo, y sin dudas, Moiss estaba descuidando el deber msimportante del dirigente.Moiss se reencuentra con su familiaDespus de atravesar el Mar Rojo, despus que las aguas de Mara seendulzaran, despus que Dios les diera el milagroso man y sacara agua dela roca, despus de la guerra con Amalec, Moiss y el pueblo estaban en eldesierto Sina, junto al Monte Horeb, el monte de Dios.Jetro, informado de todo lo que haba ocurrido y siendo que su yerno estabatan cerca con los hijos de Moiss y la mujer de ste, vino a Moiss aldesierto (xodo 18:5). Qu encuentro fue aquel! Cunta emocin! La mujer,los hijos, el suegro. Y Moiss sali a recibir a su suegro, y se inclin y lobes (xodo 18:7). No les parece raro que no diga que abraz y bes a sufamilia? Es que no todo se dice, pero sin dudas lo hizo.Este encuentro pudo ser en la tarde, as que Moiss comparti la noche conlos suyos. Al otro da, Sfora, la esposa de Moiss, bien poda esperar un dalibre de su esposo, pero no fue as. De hecho, Jetro observ que Moissestaba tan ocupado que estaba descuidando el deber ms importante deldirigente. Aconteci que al da siguiente se sent Moiss a juzgar al pueblo;y el pueblo estuvo delante de Moiss desde la maana hasta la tarde (xodo18:3).xodo 18 y el deber ms importanteSi t est familiarizado con los Grupos Pequeos, sabes que xodo 18 espasaje obligado para hablar de ellos; sin embargo, aunque este libro es sobregrupos pequeos, por ahora no voy a citar xodo 18 para estos fines. Param, el mayor aporte de este captulo es que deja claramente establecido cules el deber ms importante del dirigente.Las quejas de Sfora 46. 46Mi esposa haba estado 2 semanas fuera del pas, nunca nos habamosseparado tanto tiempo, as que ella regres con mucha emocin a la casapara estar conmigo y los nios. Yo crea haber hecho lo suficiente conbuscarla en el aeropuerto y pasar un rato con ella pero no era as; en lanoche me fui a una reunin de Junta y al otro da, en la maana, sal a misactividades cotidianas; ella perdi la felicidad pues ella esperaba que esanoche y ese otro da se lo dedicara y tena razn de esperarlo. Siendo as,entiendo a Sfora, ella no estaba feliz con Moiss.La Biblia no dice de las quejas de Sfora, pero tan poco dice del abrazo y elbeso que Moiss le dio cuando lleg. Pienso que Sfora se quej con supap. Mira pap cmo es Moiss, no est dedicando tiempo para l, ni parala familia; tienes que hacer algo, habla t con l, pap.Jetro le llam la atencinJetro pens que su hija tena razn. Pero haba otro detalle que lepreocupaba ms, tal vez en el desierto durante los 40 aos, lo habaanalizado, pero ahora Moiss lo estaba descuidando. Moiss era un grandirigente, un hombre de Dios, l no poda darse el lujo de descuidar el deberms importante; sin embargo, lo