giordano bruno e galileo galilei 1600/esecuzione 1633/sentenza
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Giordano Bruno e Galileo Galilei
1600/esecuzione
1633/sentenza
Rivoluzione scientifica e rivoluzione astronomica
La natura come ordine oggettivo e causalmente strutturato di relazioni governate da leggi
La scienza come sapere sperimentale-matematico e intersoggettivamente valido
Schema concettuale
Scienza = sapere universaleConoscere la natura significa
controllare la natura
Rapporto tra la scienza e la società moderna tra Cinque e Seicento
Rapporto tra scienza e tecnica
dunque..
L’aristotelismo: l’indagine per l’indagine
La filosofia della natura: la natura si spiega con la natura
La magia: carattere attivo della ricerca scientifica
Le premesse culturali
1. Scienza o scienziati? L’importanza delle idee extrascientifiche nella nascita della scienza
2. Le forze che hanno combattuto la scienza La cultura tradizionale aristotelica e cristiana La religione La magia e l’astrologia
3. Conseguenze immediate della nuova scienza Scienza come propotipo del sapere (anche di altro tipo) La portata pratica della scienza La portata “pedagogica” della scienza (illuminismo e
positivismo) Il rifiuto della mitizzazione della scienza (il Novecento)
Alcune questioni
Protagonisti: Copernico (1543) ma anche Keplero, Galilei, Newton. Ma soprattutto Giordano Bruno dal momento che gli ambiti coinvolti sono l’astronomia, la filosofia e la teologia
Cosmologia greco-medievale: Mondo unico, chiuso, finito, a sfere concentriche,
geocentrico e diviso in due parti qualitativamente distinte
Metafisicamente corretto: mondo come organismo gerarchico e finalisticamente ordinato e disposto
Rivoluzione astronomica
La patristica e la scolastica confermano la sacralizzazione della cosmologia intrecciandola con le dottrine della creazione, della incarnazione e della redenzione.
Risultato: perfetta concordanza tra antropocentrismo e geocentrismo
Testimonianza dei sensi, autorità di Aristotele, teoremi metafisici e Sacra Scrittura attestano
dunque lavalidità assoluta del sistema tolemaico
Niccolò CopernicoDe revolutionibus
orbium coelestium 1543
Il sole è al centro del sistema e la terra gli gira intorno insieme ai pianeti. Ipotesi più semplice matematicamente. Il sistema però rimane chiuso.
Keplero L’oggettività del mondo sta nella proporzione matematica implicita in tutte le cose: la legge dei movimenti dei pianeti
La novità sta nella ripresa della teoria dell’infinità dell’universo, attribuita all’intuito di Bruno:
Le stelle sono soli, centri di rispettivi mondi.Dunque, il mondo, avendo la sua causa in un
essere infinito, deve per forza essere infinito
Le tesi cosmologiche bruniane
Abbattimento delle mura esterne dell’universo
Pluralitàdei mondi e loro abitabilità
Identità di struttura fra cielo e terra
Geometrizzazione dello spazio cosmico
Infinità dell’universo
Fredda accoglienza delle tesi di Bruno anche da parte dei padri della rivoluzione scientifica
Un cenno alle trasformazioni delle concezioni cosmologiche della scienza contemporanea.
I problemi aperti:
L’esistenza di altre creature viventi e razionaliLa struttura ultima dello spazio cosmicoLa questione dell’infinità dell’universo
Galileo Galilei 1564-1642La natura (oggetto
della scienza) e la Bibbia (oggetto della religione) derivano entrambe da Dio. Dunque, non possono contraddirsi:La Bibbia si è adeguata
al linguaggio umanoLa Bibbia insegna “come
si vadia al cielo e non come vadia il cielo”
Alla Sacra Scrittura compete il campo religioso
Alla scienza compete invece il campo delle verità naturali
Autonomia dunque della scienza e rifiuto del principio di autorità in polemica contro il dogmatismo degli aristotelici.
Usare Aristotele contro gli aristotelici, lo spirito di indagine razionale contro il dogmatismo.
Momento risolutivo o analiticoRisolvere un fenomeno nei suoi elementi semplici
costitutivi, misurandoli ed elaborando un’ipotesiMomento compositivo o sinteticoVerifica ed esperimento sull’ipotesi precedente e
formulazione della legge
“Pare che quello degli effetti naturali che o la sensata esperienza ci pone dinanzi agli occhi o le
necessarie dimostrazioni concludono, non debba in conto alcuno esser revocato in dubbio”
Lettera a Cristina di Lorena
Il metodo
Momento osservativo – induttivo e Momento ipotetico – deduttivo nella loro reciproca implicanza
La fiducia nella matematica si rifà alla concezione pitagorica e platonica
Il privilegiamento degli aspetti quantitativi si rifà all’atomismo greco
La credenza nella validità del rapporto causale e delle leggi naturali si rifà alla persuasione dell’ordine naturale
La fiducia nella verità della scienza si rifà alla capacità dell’uomo di conoscere progressivamente ciò che Dio conosce intuitivamente
Il metodo
Il Processo e l’abiura
La sentenza
“Diciamo, pronunziamo, sentenziamo e dichiariamo che tu, Galileo suddetto, per le cose dedotte in processo e da te confessate come sopra, ti sei reso a questo S. Off. veementemente sospetto d’eresia, cioè di aver tenuto e creduto dottrina falsa e contraria alle Sacre Scritture, ch’il Sole sia centro della Terra …”
“…con cuor sincero e fede non finta abiuro, maledico e detesto li suddetti errori e eresie, e generalmente ogni e qualunque altro errore, eresia e setta contraria alla Santa Chiesa; e giuro che per l’avvenire non dirò mai più né asserirò, in voce e in scritto, cose tali per le quali si possa aver di me simil sospizione”
L’abiura