Giặc dậy lăng xăng lăng xăng giặc dậy,

Đánh nhau tầm bậy tầm bậy đánh nhau.

Nước nào ở đâu ở đâu đánh đó,

Vận nghèo thấy ngó thấy ngó vận nghèo.

Người thác bá bèo bá bèo người thác,

Đâu đâu tan nát tan nát đâu đâu! (Kim Cổ Kỳ Quan, Cáo Thị 59/38, Ông Ba Nguyễn văn Thới viết năm 1915)

Sau khi Mỹ và đồng minh đánh tan giặc Tàu, lãnh tụ giặc Tàu chết {bể chén, bể nồi}, thì hai ông trùm Nga Mỹ tranh ngôi bá chủ đánh bằng vũ khí nguyên tử, kinh tế hoàn cầu sụp đổ, Mỹ kim trở thành giấy vụn vô giá trị, các quốc gia không còn trật tự kỷ cương, thế giới loạn cuồng vô chánh phủ, cướp bóc nổi lên khắp nơi, nạn kỳ thị chủng tộc hình thành đến mức cao độ, các sắc dân giết lẫn nhau chết chóc rùng rợn! Chủng tộc nào, sắc tộc nào phải quay trở về nguồn cội chủng tộc hay sắc tộc đó. Sẽ có nạn diệt chủng ghê gớm trên khắp năm châu. Vì vậy, Đức Trạng Trình đã khuyên:

Ra đi thì khó nổi về,

Xe kia hết bánh thả rề sông trôi.

Chừng nào Chợ Lớn hết vôi,

Bể Đông cá đặc cuộc đời lao đao! (Sấm Trạng Trình tr. 76, Quốc Học Tùng San ấn hành năm 1930, Cư Sĩ Minh Điền tái bản năm 1948)

Khi người dân Việt rời khỏi quê hương nguồn cội, đến ngày thế giới loạn cuồng, nạn kỳ thị chủng tộc giết chóc ghê gớm xảy ra, muốn trở về quê hương nguồn cội rất khó, vì máy bay không cất cánh, nếu về bằng tàu thuyền thì bị nạn cướp biển không thể kêu cứu đâu

được. Câu sấm: “Chừng nào Chợ Lớn hết

vôi, Bể Đông cá đặc cuộc đời lao đao!” Chừng nào thành phố lớn Nữu Ước bị đánh hoàn

toàn sụp đổ {Chợ Lớn hết vôi}, biển Thái Bình Dương đặc cả tàu chiến {Bể Đông cá đặc}, toàn thế giới khốn khổ vô cùng! {cuộc đời lao đao}. Vì vậy ngày xưa, Đức Trạng Trình khuyên:

Theo Âu nên phải lo âu,

Mấy ai hiểu nghĩa Bá Di Thúc Tề! (Sấm Trạng Trình tr. 77, Quốc Học Tùng San ấn hành năm 1930, Cư Sĩ Minh Điền tái bản 1948)

Người dân Việt rời quê cha đất tổ sang định cư châu Âu châu Mỹ sống cuộc đời giàu sang tạm bợ, đến ngày toàn thế giới loạn cuồng, sẽ lãnh tai họa chết chóc thảm sầu vì nạn kỳ thị chủng tộc. Phải chi học gương kỷ cương trung liệt như Bá Di Thúc Tề, dân Việt thà ở lại quê hương VN chịu cảnh nghèo cơ cực, khi tới ngày thế giới loạn cuồng, không phải chịu nạn kỳ thị chủng tộc bị giết chóc diệt chủng thật là rùng rợn! Hãy quay về nguồn cội quê hương kịp thời!

Sydney, 13-10-2019, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo https://www.facebook.com/kiengxluu https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Bá Di Thúc tề hai người con vua Cô Trúc nổi tiếng sống cuộc đời đạm bạc kỷ cương trung quân ái quốc, thà chịu chết đói không màng danh lợi thế gian giả dối.

Lớp thì thác đổ phong ba,

Lớp thì anh MỸ anh NGA giựt giành.

Hạt nhân xạ phóng tan tành,

Khắp miền thế giới, Nam thành an bang. ………………………………………..

Hết MỸ rồi lại tới NGA,

Từ đây sắp đến đem ra đấu tài. Đờn kêu các nước ngoại lai,

Sắp mưu sắp kế ai hoài biết đâu. Làm cho rã quả địa cầu…

(Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh thuyết thập niên 80, Sấm Giảng Đạo Khùng tr. 25 & 99, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002)

…Không lo âu yếm tu tịnh cho rồi,

Nứt nắp bể nồi chè xôi trôi hết.*

Từ đây tới tết kẻ lết người bò,

Đói khổ xuôi cò chuyện trò ai nữa.

Giờ mau tắm rửa đóng cửa từ bi,

Cậu nói vân vi dị kỳ quá sá.

Miền Nam quý giá cao cả biết bao,

Bá tánh đồng bào rủ nhau cho lẹ.

Đừng nên ganh hẹ sau sẽ nguy nàn,

Ức triệu bạc vàng cũng trôi ra biển.

Về nhà cầu nguyện Phật hiện cứu đời,

Sau đẹp tuyệt vời xa xa trông thấy.

Ai xài bạc giấy sau mất sạch trơn,

Bảy núi Thất Sơn nghe đờn lừng lẫy.

Trò đâu có thấy mây bạc chín từng,

Đừng có vui mừng nửa lừng lửa cháy.

Kêu trong đạo phái ráng hãy tường tri,

Ráng sống mau đi đặng mình coi hát.

Bình Dương ngào ngạt gánh hát đủ màu

Đen trắng cùng nhau đủ đào đủ kép.*

Ráng về mà khép coi hát nghe hôn,

Ráng hãy bôn chôn dựng cồn dựng bãi.

Sydney, 2-10-2019, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo https://www.facebook.com/kiengxluu https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Coi đi trai gái Gánh Hát Bình Dương,

Cậu đã phô trương đủ tài đủ phép.

Giờ này hãy khép mắt lại im tai,

Là con số 2.

(băng Lộ Huyền Cơ 7, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Hòa Đồng Tôn Giáo tr. 117-118, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm Tân Tị 2001)

Thế nay cạn, sự đã rồi!

Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn

Chuyển luân thiên địa tuần huờn,

Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày.

Ít ai tỏ biết đặng hay,

Ví như cầm chén rủi tay bể rồi!

(Trích Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 107, lưu

ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu

biên khảo ấn tống năm 1973)

Mẹ đấy con! chén kia khi bể, *

Dù khéo tay không thể gắn liền;

Họa đến rồi niệm Phật sao yên,

Lùi hơn sự tiến lên là khổ. (Rằm Tháng Mười, Bồ Tát Thanh Sĩ viết ngày 15-12-1958)

Dân ơi mê chức tài cao,

Từ đây sắp đến tiêu hao mấy phần.

Ngọ Mùi mới rõ nghe dân,

Thân Dậu khắc khổ toàn thân rụng rời.

Ba Năm tàn khốc dân ơi!

Đổi Đời lập Đạo cơ trời gần ra.

Biến thiên biến thể kia mà,

Biến người thành thú, thú mà thành nhơn.

Biến rồi bá tánh đừng hơn,

Biến thiên biến địa Thất Sơn hóa lầu.

Biến cho các nước châu Âu,

Rụng rời khổ sở về chầu Nam Bang.

Biến thôi mất triệu mất vàng,

Biến thiên lập Địa sảy sàng khổ đau.

Biến rồi dân chúng chắc hao, *chết 7 còn 3

Để chi cái thứ mâm cao cỗ đầy.

Quên ân bội Chúa phản Thầy,

Cơ Trời sắp đặt giờ này gần ra.

TA thương TA mới nói ra… (Băng Lộ Huyền Cơ 3, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết ở Phương Lâm thập niên 80, Sấm Giảng Đạo Khùng tr. 11, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002)

Nay mai sụp đổ cù lao,* Giáp vòng bi lụy máu đào tuôn rơi.

Nói thiệt không phải nói chơi, Ngọ Mùi Thân DẬU lập Đời đó dân.

Lập rồi cái hội Tân Dân, Lập rồi cái đại Phong Thần kỳ ba.

Bây giờ TA mới nói ra, Sắp đây mở Hội Long Hoa bớ người.

Lọc ai phước đức cao dư, Đặng mà lập lại con người Thượng Nguơn.

Nói ra có kẻ buồn hờn, TA đâu có sợ keo sơn được rồi.

Nói đi nói đứng nói ngồi,

Nói rằng nứt nắp bể nồi rã hai.* Nói rằng cuồng loạn hăng say,

Từ đây cháy hết được quay chỗ nào. Bên Tây rồi lại bên Tàu,

Bên Anh bên Nhựt cũng nhào tiêu diêu. Không mai ắt cũng đến chiều,

Mỹ Nga cũng vậy Mỹ miều cũng san!*

(Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, kết tập sách Thiền Tịnh Bửu Sơn tr. 105, Hội Cư Sĩ Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2002)

Sydney, 2-10-2019, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo https://www.facebook.com/kiengxluu https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Cụm từ “Ngọ Mùi Thân Dậu” là những năm 2014-2015-2016-2017; ám chỉ từ năm Ngọ 2014 giặc Tàu đưa giàn khoan 981 vào vùng lãnh hải VN và gấp rút bồi đắp & quân sự hóa 7 đảo nhân tạo gây mất an ninh con đường hàng hải huyết mạch Biển Đông; cả thế giới lên án giặc Tàu.

Cụm từ “Ba năm tàn khốc” ám chỉ những năm tiếp theo là Tuất Hợi Tí 2018-2019-2020. Kể từ năm Tuất 2018, tổng thống Trump mở ra mặt trận chiến tranh thương mại coi như đánh đòn chiến tranh tâm lý gây hoang mang xáo trộn nội bộ giặc Tàu trước khi Mỹ ra đòn chiến tranh quân sự vào năm Canh Tí 2020.

Thầy Tiên môn đệ tục,

Đạo chánh tín đồ tà;

Cha hiền sanh con dữ,

Tức bụng chị HẰNG NGA. (Lá Thơ Đông Kinh Q. 1, tr.132, Bồ Tát Thanh

Sĩ viết ở Tokyo ngày 10-6-1964)

Câu sấm: “Nói rằng nứt nắp bể nồi rã hai”, cụm

từ “bể nồi” ám chỉ năm 2020 lãnh tụ giặc Tau gây trận giặc Biển Đông chết trong Thế Chiến Ba; cụm từ “rã hai”, ám chỉ sau khi lãnh tụ giặc Tau chết {bê nồi}, thì 2 ông trùm Mỹ Nga tranh ngôi bá chủ

đánh bằng vũ khí nguyên tử. Câu sấm: “Mỹ Nga

cũng vậy Mỹ miều cũng san”. Chữ san nghĩa la san bằng tiêu tan Tận Thế. Vậy khi thấy có sự cố bể nồi, bá tánh biết đó la điềm tận thế. Hãy tu mau!