gazeta e majit 2012
TRANSCRIPT
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
1/12
1MAJ 2012 NGJALLJA
NGJALLJANr. 5 (232) Viti XX i botimit MAJ 2012 mimi 20 lek
Ngjitja
(ANALIPSI)
U ngjite n lavdi, o Krisht Perndia yn
dhe u gzuan nxnsit e tu nga premtimi i
Shpirtit t Shenjt dhe me bekimin u sigu-
ruan se Ti je Biri i Perndis, Shptimtari
i bots!
(Prlshorja)
Mbasi e mbarove veprn pr ne prmbi
dh, dhe bashkove qiellin me dhen, u
ngjite me lavdi, o Krisht Perndia yn, por
pa u ndar prej atyre q t duan Ty, duke
mbetur me ata dhe duke thn: Ja un jam
me ju dhe askush nuk do jet kundr jush!
(Shkurtorja)
(vijon n faqen 2)
Kultura e Evrops sht rrjedhoj e nj
procesi t gjat shumshekullor, nvazhdn e t cilit jan krijuar, diskutuar dhejan pranuar mjaft element t ndryshm.Shum nga vlerat e saj shpirtrore kanmbijetuar dhe dal nga eksperienca t frikshmet luftrave dhe jan temperuar n furrn ekonflikteve t hidhura.
I
Rrnjt e krishtera
t vlerave shpirtrore t Evrops
N vija t prgjithshme pranohet se, n sin-tezn e kulturs evropiane rol udhheqs
Trashgimia e krishter e Evrops
dhe roli vital q t krishtert kan n t tashmen
dhe n t ardhmen e saj
Kryepiskopi, Prof. Dr. Anastasi,
i Tirans, Durrsit
dhe i gjith Shqipris
ka luajtur fryma antike greke, ajo romake dhefryma e krishter. Prmbledhtazi mund t thek-sojm kto pika: Mendimi antik grek kontri-buoi n iden e demokracis, t liris dhe t bu-kuris; tradita antike romake n principet e or-ganizimit, administrimit dhe drejtsis; dhe kri-
shterimi n fuqin e besimit, faljes dhe dashuris.N do diskutim t identitetit evropian, sht
detyr e jona q me vendosmri tu kujtojmnjerzve se Krishterimi ka dhn element vita-l q kontribuuan n kulturn evropiane n pr-gjithsi dhe q jan ende t rndsishm n di-tt tona. Do t doja t theksoja kto tri veori:
S pari, zbulimi i fuqis s liris dhe dashu-ris n histori, i cili i vendos marrdhniet njer-zore n nj bazament t ri, si ndodhi edhe memarrdhnien ton me Perndin personal.
(vijon n faqen 7)
Ditn e dyzet mbas Pashks s Tij, Jisui
u ngjit n qiell, pr tu lavdruar n t
djathtn e Perndis (Veprat 1:9-11; Marku
16:19; Lluka 24:51). Ngjitja e Krishtit sht
nisja e Tij e fundit fizike nga kjo bot mbas
Ngjalljes. Ajo sht plotsimi zyrtar i
misionit t Tij n kt bot, si Shptimtari
Mesianik. Esht kthimi i Tij i lavdishm tek
Ati, q e drgoi At n bot pr t kryer
veprn q i kishte dhn pr t br (Joani17:4-5).
Oborri i kishs s Shn Prokopit, te kodrat eLiqenit, m 12 maj ishte i mbushur me mbi 200t rinj e t reja, antar t Kishave Ortho-dhokse, Katolike dhe t Vllazris Ungjillore.Ata ishin pjesmarrs n takimin ndrevropianS bashku pr Evropn. sht hera e tretq organizohet ky takim, dy t mparshmit janzhvilluar n vitet 2004 dhe 2007.
S bashku pr Evropn
E veanta e ktij takimi ishte se njkohsisht,n mbi 150 qytete t Evrops, u zhvilluan aktivi-tete paralele, t cilat rreth ors 17.00 u lidhn mean t satelitit me Brukselin, n nj takim qe-ndror. N gjith Evropn morn pjes mbi 300lvizje Orthodhokse, Katolike dhe Protestante.
ast
ng a
marshimi
i t rinjve
t krishter.
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
2/12
2 NGJALLJA MAJ 2012
Nga 11-13 maj, n hotel She-raton Tirana, Universiteti Hnae Plot-Bedr, organizoi nj Konfe-
renc ndrkombtare me temDimensionet shpirtrore n shke-ncat humane. N kt veprimtarimerrnin pjes studiues shqiptardhe t huaj. Ndr t ftuarit q pr-shndetn punimet e konferencsishte edhe Kryetarja e Kuvendit,znj. Jozefina Topalli, Kryetari i Ko-munitetit Mysliman, H. Selim Mua,Imzot Rrok Mirdita ArqipeshkvMetropolit i Tiran-Durrs etj.
N konferenc mori pjes edheKryepiskopi i Tirans dhe i gjith
Shqipris, Anastasi, i cili pr-shndeti veprimtarin dhe foli mbi
temn. Ndr t tjera, ai tha:Nj element baz i kulturs
njerzore sht dimensioni shpirt-ror, q ka qen gjithmon objekt
krkimi thelbsor i degve t ndry-shme t shkencave humane. Mes
entuziazmit teknologjik t kohs kujetojm, sht e rndsishme, t kthej-
m vmendjen n eksperiencatshpirtrore t njerzimit, q jan po
aq thelbsore pr jetn njer-zore...
Kontributi m monumental i besimit t krishter ka qen
theksimi i parimit t dashuris
N foto:
ast nga
fjala e
Kryepiskopit
Anastas
n kt
veprimtari.
S bashku pr Evropn
T rinjt e mbledhur S bashku pr Evro-pn - beslidhja e dashuris pr njri-tjetrin,prsritn n veprimtari shtat PO: Po, pr
jetn, pr martesn dhe familjen, pr natyrn,
pr nj ekonomi te drejt, pr solidaritet me tvarfrit dhe nevojtart, pr paqen, pr prgjegj-sin ton n shoqri.
do qytet evropian kishte zgjedhur nj tem.Tirana zgjodhi Po, pr natyrn. N kt kua-dr, organizatort, n bashkpunim me Ba-shkin e kryeqytetit, vendosn q t rinjt t
lyenin koshat e vendosur ans rruginave tparkut t Liqenit etj.
T rinjt pjesmarrs drekuan s bashku dhen orn 1500, bn nj marshim, me pankartatn duar ku ishin shkruar shtat PO-t. Ai u
zhvillua nga sheshi Nn Tereza deri nqendrn e Vllazris Ungjillore.
Aty u mundsua lidhja satelitore me takiminanalog n Bruksel, prej t cilit u prcolln disamesazhe nga personalitete t krishtera, si e ish-Presidentit t Komisionit Evropian RomanoProdi, ndrsa Presidenti i Komisionit Evropian
Herman Fon Rompui prshndeti nprmjet njvideoje etj. N vazhdim u shfaq nj album foto-grafik pr aktivitetet e paradites q u zhvilluann 150 qytetet pjesmarrse dhe n fund nga tgjitha lvizjet e krishtera evropiane pati nj
mesazh t prbashkt drejtuar ParlamentitEvropian.
N Tiran, ishin t pranishm edhe Kryepi-skopi Anastas, Imzot Rrok Mirdita dhe kryetarii Vllazris Ungjillore Fitor Muaj, t cilt pr-shndetn t rinjt dhe foln rreth tems.
Luljeta Pjetri
(Vijon nga faqja 1)
Kontribut i t rinjve orthodhoks pr komunitetet me probleme
Prej vitesh t rinjt orthodhoks ndihmojn komunitetet me problemedhe nevojtar. T organizuar vullnetarisht ata shkojn rregullisht nburgje, jetimore, azile, pran njerzve me probleme fizike etj.
N fotot jepen aste nga vizita n nj shtpi t moshuarish, ku t
rinjt gatuan pr ta gjell e mblsira t veanta me produktet q ukishin uar si dhurat dhe kaluan edhe mjaft koh pran tyre. Gjithashtu,
jepet nj ast nga vizita n nj shtpi fmijsh, ku zhvilluan lojra dheu gatuan gjell e mblsira etj.
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
3/12
3MAJ 2012 NGJALLJA
Ka koh q Kisha jon organizon n Tirandrekn Tryeza e dashuris, n ndihm t per-sonave m n nevoj. Ajo ofrohet dy her n ja-v pr m shum se 50 veta. T martn, 8 maj,
Kryepiskopi Anastas, i cili ka qen mbshtetsii vazhdueshm i veprimtaris s saj, vizitoi ktmens. Ai shoqrohej nga episkopi i Bylisit Asti.
At Ilia Mazniku falnderoi Kryepiskopin
pr vizitn dhe m pas foln e falnderuan disanga personat q frekuentojn mensn. Z. Sali ushpreh i pari. Ai tha: N emrin tim personal,pse jo dhe t gjith shokve t mi, falnderoj
nga zemra Hirsi Anastasin, q ka elur ktmens, n t ciln ushqehemi ne fukarenjt dhe
Tryeza q e mbledh dashuria
e krishterVizit e Kryepiskopit Anastas n mensn e Kishs pr personat m n nevoj.
Mensat e bamirsis Shoqria e Dashu-
ris, po japin nj kontribut mjaft t muar
pr t varfrit e shumt t shoqris
shqiptare. N Tiran, Kor, Berat dhe Gji-
rokastr Kisha Orthodhokse po ndihmon
me ushqim mjaft njerz n nevoj. Kjo
veprimtari zhvillohet gjithnj e m shum,
sepse kto qendra kan si qllim jo vetm
t ndihmojn kta njerz me ushqim t
gatuar ditor, por dhe tu ofrojn atyre nj
vend t sigurt, ku t ndiejn dashuri pr
njri-tjetrin dhe pr jetn. Pr t arritur ktqllim, besimtart prpiqen vullnetarisht t
sigurojn nj mjedis sa m t pastr, t re-
hatshm e mikprits dhe t shrbejn drek
t ngroht e me vlera ushqimore.
Grupet organizatore punojn n mensa
me prkushtim, duke i trajtuar t gjith si
miq me respekt, dashuri dhe dinjitet. As-
kush nuk pyetet se cilit besimi i prket, por
bhet prpjekje serioze pr t kuptuar nevo-
jat e tyre. Numri i atyre q ushqehen n
mensa sht rritur, duke arritur n m shu-
m se 500 veta. Miqt e ktyre mensave
jan njerz t varfr, me vshtirsi t thek-
suara ekonomike, t cilt jan evidentuar
nga besimtart ose edhe vet kta njerz
n nevoj kan trokitur n dyert e Kishs
son pr t krkuar ndihm.
Kto mensa shrbejn drekn n Tira-
n 3 dit n jav, n Kor 4 dit n jav,
n Berat 2 dit n jav dhe Gjirokastr 1 di-
t n jav. Mensat jan bekuar me mundin
e shum vullnetarve bamirs, q prpiqen
me punn, ndihmn ekonomike dhe kontri-butin e tyre t realizojn kt vepr bamirse.
Grupet organizatore bjn edhe vizita
n shtpit e tyre pr t par m nga afr
nevojat dhe se si mund t ndihmohen edhe
m tepr. Hapja e ktyre mensave bhet
e mundur fal kontributit dhe bekimit t
Kryepiskopit Anastas. E vrteta sht se ka
shum t varfr n Shqipri, prandaj bashk
me ndihmn materiale orthodhokst luten
q t gjitha prpjekjet t lehtsojn disa nga
vuajtjet e tyre dhe ti ndihmojn kta njerz
t shohin Dritn e Dashuris.
Mensat
e bamirsis
Shoqria
e Dashuris
Fortlumturia e Tij hyri n mens n kohnkur po bheshin gati pr t drekuar dhe at Iliapo psalte tropare. Ai u prit me shum gzimdhe ngrohtsi nga t pranishmit. Pasi bekoi
tavolinn, Kryepiskopi drekoi bashk me ta.
N bashkbisedimin me t pranishmit dhegrat orthodhokse q kontribuojn falas pr tkryer kt shrbim, Kryepiskopi Anastas ndr
t tjera tha: Ka shum njerz t smur dhe tmoshuar q jetojn t vetmuar. Ne dhe ju duhettu qndrojm pran, q t mos e ndiejn
vetmin. T moshuarve, t smurve dhe tgjith atyre q nuk kan mundsi t dalin, iushklqejn syt kur i vizitojn. Le tu krijojmmundsi t ndiejn dorn e shoqris. N siste-
min e mparshm do gj pritej nga shteti. Taniduhet t kemi vet iniciativ dhe ti japim dorn
njri-tjetrit. Kshtu, secili nga ne, duke vepruarn kt mnyr do t ndiej dorn e shoqris.
do t dshiroja q ta kishim prsri pran nesh.
Jam shum i emocionuar q ai drekoi bashkme ne.
Nj i moshuar tjetr u shpreh: Shum tgzuar jemi q midis nesh vjen dhe drekon
Kryepiskopi. Nj personalitet q na dhuron, bnshum pr t na larguar urin dhe vetmin.Faleminderit!
Nj zonj e pranishme nga grat falnderoipr gjithka, gjithashtu ajo shprehu dshirn prta pasur prsri Kryepiskopin pran tyre.
Biseda u zhvillua e lirshme dhe mjaft e
ngroht.N fund Fortlumturia e Tij Anastasi i dhuroi
secilit librin Tani t gjitha u mbushn medrit... dhe gazetn Ngjallja t muajit prill
2012.
L. P.
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
4/12
4 NGJALLJA MAJ 2012
Ndihmn e madhe n kt drej-tim e japin prej vitesh aktivistet e
Lidhjes s Grave OrthodhoksePrhapja e Dashuris, n Tiran en rrethe, t cilat me ndihmat e akor-duara nga Kryepiskopi Anastas, sidhe nga besimtart, u gjenden pra-n njerzve dhe familjeve n nevo-
j. Veprimtaret kan br dhe bjnvizita t vazhdueshme, t shoqruarashpesh nga priftrinjt e kishs, nshtpi t t smurve, duke indihmuar ata shpirtrisht, me bise-da shpirtrore, me shrbesa t ndry-shme lutsore pr rastet prkatse
dhe me kungime me Trupin dheGjakun e Krishtit. Ndihm, ngush-llim, miqsi, dashuri e ngrohtsi eshprehur me vepra dhe sinqeritet,q jan mjaft t krkuara nga ktapersona dhe familjet e tyre. Mirpokjo ndihm jepet edhe materialisht,me ushqime, ilae etj.
N mjediset e zyrs, pranKishs Ungjillzimi i Hyjlindsesn Tiran, do t mart dhe t enjtet do muaji, bhen pritje prnjerzit n nevoj t besimeve tndryshme, kushdo q vjen e krkon
ndihm. Grat orthodhokse njihenme problemet e tyre dhe shpeshhe-r i mbshtesin me kshilla shpir-trore, sociale, por edhe me ndihmame ushqime dhe veshmbathje.Ndihmohen kshtu rreth 200 per-sona, si dhe shum t smur mb-shteten financiarisht pr t blerilae, ndrsa disa t tjer t pastre-h ndihmohen pr t paguar njpjes t qiras mujore etj. Ndih-mes jepet gjithashtu edhe pr atofamilje q krkojn ndihm me
materiale shkollore pr fmijt e ty-re. Mendja e tyre nuk sht prqe-ndruar vetm tek ushqimi dhe pje-st e tjera materiale, por kryesorjasht dashuria q ata lexojn nzemrat e tyre.
Gjithashtu edhe t ardhurat epunimeve t dors t prezantuaran panaire t vogla t komunite-teve kishtare si: ikona, kryqe, ko-mboskin, triko pr bebe, pupa,shall, qndisje me gjilpr, reelra,mblsira dhe byrek etj. u ofrohen
familjeve t varfra, t moshuarvet azileve, t burgosurve etj.
Prej syve t vuajtur, prej zem-rash me brenga, me shum hallederi n vitet e fundit t jets, ravij-zohen n rrudhat e tyre nj mij enj probleme dhe shpresa t paso-sura. Kisha jon sht rreshtuarprher n radht e para n ndih-m t njerzve me nevoja t thek-suara jetike. N t kremtet festivet Kishs, madje n cilndo dit tvitit, Kryepiskopi Anastas ka dh-n nj kontribut t jashtzakon-
Vizita dhe ndihma
npr familje dhe
njerz n nevoj
Vizita dhe ndihma n azile
shm me ndihma shpirtrore e ma-teriale. Ndihma me ushqime eveshmbathje, me dreka dashurieme t moshuarit dhe njerzit meprobleme shndetsore t azilevet burrave dhe grave n Tiran.Rreth 60 persona q jetojn n ktoazile e presin prher dorn engroht t Kishs. Shum prejktyre njerzve me shpirt t pasurfalnderojn organizatort, por nveanti Perndin, duke u lutur s
bashku pr mbarshtimin e ushqimitdhe pr nj jet t pasosur mKrishtin.
Lidhja e Grave Orthodhokse ba-shk me Rinin Orthodhokse kannj bashkpunim humanitar mjaftt mir me azilet n Tiran, dukendihmuar njerz shum t varfrdhe t smur n do form q t
jet e mundur: me ushqime, stre-hime, veshmbathje, kurime shnde-tsore, ndihm shpirtrore etj.
Kisha Orthodhokse Autoqefalee Shqipris ka treguar nj vme-ndje t veant ndaj personave meaftsi t kufizuara mendore, poredhe atyre fizike, duke treguar dashu-rin dhe kujdesin e saj. Prmes ak-tiviteteve n vite sht shprehur ga-tishmria pr t qndruar pran nlutje dhe ndihma shpirtrore e ma-teriale ndaj ksaj pjese t shoqri-s, q m shum se do gj tjetr
ka nevoj pr dashuri.Q prej vitit 2002, Zyra e Rinisorganizon veprimtarin Fundjavae miqsis, si pr t treguar njmiqsi q ka nisur dhe vazhdon meentuziazm, duke u br edhe m ebukur nga njri vit n tjetrin. Rreth40 persona me aftsi t kufizuaranga Tirana, Kuksi, Tropoja, Lai,Fieri, Berati etj. marrin pjes dovit n kt veprimtari n qytetin eDurrsit ose n Tiran. Prvoja efituar vit pas viti tregon se miqsiames t rinjve orthodhoks dhe per-sonave me aftsi t kufizuara fizikesht rritur dhe forcuar.
Motoja Sepse pata uri e m dha-t t ha; pata etje, e m dhat t pi;u smura, dhe erdht t m shihni;isha n burg, dhe erdht tek un(Matth. 25:35-37), udhhoqi dheshoqroi grupin e par t besimta-rve orthodhoks, t cilt mornprsipr t fillonin vizitat shpirt-rore e sociale dhe ndihma n ushqimen burgun nr. 325 n Tiran.
Kto takime datojn n vitin1998 dhe vazhdojn edhe sot. R-
ndsia e ktyre takimeve u theksuashum, duke qen se vet natyra eksaj plage n shoqrin shqiptaresht e till. Gjat viteve t ndih-ms atje, jan par nevojat e perso-nave q vuajn dnimin n ktambient. N bashkpunim me stafindrejtues t burgut nr. 325 sht b-r e mundur, q t drgohet te ktanjerz ajo q sht m emergjentja,por edhe ndjenja sociale e huma-nitare.
Kshtu n vitin 2000 n burgun325 n Tiran, filloi punn serra endrtuar nga Kryepiskopi n ndih-m t t dnuarve. N kt serr
u punsuan mjaft gra, t cilave iudhuruan edhe materialet prkatsepr punn atje. Festat e Krishtli-ndjes dhe Pashks gjithmon kanqen shum t dashura pr ktanjerz, sepse grupi i Kishs sonorganizonte pr t gjith ata drekdhe festa t bukura.
N vitin 2006 nga personeli iktij burgu u krkua financimi prndrtimin e nj fushe sportive, prrreth 160 burra q vuajn dnimin
n kt burg, kryesisht t moshavet reja. Kryepiskopi Anastas, i cilindodhej pr nj vizit n kt am-bient, pranoi kt krkes dhe shu-m shpejt filloi puna pr ndrtimine ksaj fushe. Kostoja e saj shkoirreth 20 mij USD.
Prve ktyre po n kt Insti-tucion Kisha jon ka br nj in-vestim edhe n libra, kompjuterdhe printera pr t burgosurit.
Vizita t tilla dhe ndihma shpir-trore, sociale e materiale kryhenrregullisht edhe n Durrs n Qe-ndrn e Paraburgimit t zons, tBeratit, Kors dhe Gjirokastrs.
Pran njerzve me
aftsi t kufizuara
Vizita dhe ndihma n burg
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
5/12
5MAJ 2012 NGJALLJA
E Diela e gjasht prkujton shrimin e nj
njeriu q kishte lindur i verbr (Joani 9). Ne
jemi t identifikuar me kt njeri, i cili arriti t
shoh dhe ta njoh Jisuin si Birin e Perndis.
Zoti i ka lyer syt tan me dorn e tij hyjnoredhe i ka lar ato me ujin e pagzimit.
(Joani 9:6-11)
Jisui prdori balt me pshtym dhe i tha
t verbrit t shkonte e t lahej n pellgun e
Siloamit. Ai e bri kt n ditn e Sabatit, dit
n t ciln, t pshtyrt, baltbrja dhe larja
ishin t ndaluara. Duke i shkelur kto ligje ri-
tuale t Judejve, Jisui tregoi q Ai sht me t
vrtet Zoti i Sabatit dhe, si i till, Ai sht i
barabart me Perndin At, i Cili, sipas
tradits judaike, sht i vetmi q punon n ditne Sabatit, duke drejtuar botn e tij.
E Diela e t Verbrit
Pati nj skandal n shrimin e t verbrit n
ditn e Sabatit. Ai u nda nga sinagoga pr
shkak t bess s tij n Krishtin. E tra Kisha
e ndoqi kt njeri n rrugn e saj, duke e ditur
se ata q nuk e shohin Jisuin si Zot, jan me tvrtet t verbr dhe mbeten n mkatet e
tyre (Joani 9:41). T tjert kan dritn e jets
dhe mund ta shohin dhe ta njohin Birin e
Perndis, sepse ti e ke par; sht pikrisht
ai q po t flet.
(Joani 9:37)
I verbuar plotsisht, nga syt e shpirtit,
te ti vij, o Krishti im, porsi i verbri n Ungjill
dhe i penduar thrras me lot: Ndritm n
t errt, o drit e qiellit!
(Shkurtorja)
Ikonat jan piktura n t cilatjan pikturuar portretet e njerzvet shenjt (Krishtit, VirgjreshsMari apo shenjtorve) dhe ngjarjetq lidhen me ta. Stili i tyre i pik-turimit karakterizohet nga nj tek-
nik mjaft e stilizuar, duke prcjellfuqishm mesazhet e vrteta hyjno-re nprmjet ktij arti. do gj qfjala transmeton nprmjet t fo-
lurit, piktura e tregon heshtazi me
imazhin - thot Shn Vasili i Madh.Ikona sht nj lloj gjuhe e prba-shkt q shpreh msimin e krishterorthodhoks dhe jetn adhuruese(pr do mosh, komb, rac, gjini,si pr t shkolluarit ashtu edhe prt pashkolluarit).
N besimin e krishter ortho-dhoks ikonat nuk jan piktura njer-
zore pr zbukurim apo nj ndihmvizuale pr soditje, frymzim dhelutje, patjetr q edhe ndihmojn.Ato dshmojn pr realitetin e pra-nis s Perndis me ne: t praniss Mbretris s Perndis tek nedhe t pranis son te Mbretria ePerndis n Kish. Ikonat jansimbole t besimit, sepse kontri-buojn n kuptimin e sakt t reali-tetit q duan t shfaqin; kontribuojnn shfaqjen e personit t Krishtit, iCili si Biri i Perndis u b me t
vrtet njeri dhe si njeri Ai sht met vrtet ikona e Perndis s
padukshm(Kolos. 1:15 etj). Nukmundemi dot t paraqesim Perndi-n, por mundemi pr aq sa na zbuloiPerndia. E dukshmja dhe e paduk-shmja, materia dhe shpirtrorja ba-shkohen n ikon n nj unitet t
pandar. Pra, qllimi i ikonave dhei simboleve t tjera t Kishs shtpikrisht dshmia e veprave t shp-timit, q solli brja njeri e Krishtit.
Nderimi i ikonave nga t kri-
shtert orthodhoks nuk i jepet
pikturs, por asaj q sht piktu-
ruar, pra personave t shenjt q
paraqet. Dhe nderimi q i jepet
imazhit t paraqitur n ikon i
shkon origjinalit d.m.th. personit
q sht shfaqur n ikon. Kur
rritet besimi, gjallrohet devot-
shmria, shprestaria dhe dshi-
ra e shenjt e t krishterve pr
imitim t jets s krishter t kty-
re modeleve.Sepse duke nderuarikonn, nderojm personin ori-gjinal. Personi i pikturuar sht
prezent n ikon, sipas hirit, dhe
ikona ndihmon n realitetin e
treguar me an t simboliks.
Prandaj edhe besimtart mund t
takojn n mnyr t ndjeshme
e t prekshme personat e para-
qitur n ikon.
Ne adhurojm Perndin dheKrishtin. Nuk adhurojm shenjtort,por i nderojm ata si adhuruesit evrtet t Perndis. Nuk adhu-rojm njerzit, por admirojm ataq jetuan dhe adhuruan sakt Pe-
rndin.Personat e shenjt t paraqiturn ikona ushtrojn fuqin e tyremirbrse nprmjet ikonave prt mirn e atyre q luten dhe mu-ndsojn bekime shpirtrore, dukeqen edhe kanale t fuqishme tHirit Hyjnor. Shum ikona jan brt famshme pr mrekullit e tyre.
Ikonat luajn rol t rndsishmn adhurimin drejtuar Perndisdhe Zotit ton Jisu Krisht si gjatadhurimit t prbashkt, ashtu edhen at personal.
Duke qen se ikonat konside-rohen t shenjta, edhe nderimi i tyreshfaqet me shenja t dukshme si:lutje prpara tyre, prkulje prparatyre, puthja e tyre, temjanisja e tyre,ndezja e qirinjve dhe kandilaveprpara tyre, zbukurimi i tyre megur t muar dhe lule, kryejmprocesione t tyre, n disa raste udrejtojm edhe himne etj.
Ikonat mund t paraqiten n dru,letr, mozaik, n mur dhe materialet tjera.
(Vijon)Prgatiti: Episkop Asti
IKONAT
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
6/12
6 NGJALLJA MAJ 2012
Kisha e fshatit Zhym,n Myzeqe, afr Krutjes, embyllur n vitet e regjimitateist, pak nga pak u rr-nua. Asaj iu shemb atia em pas muret. Kshtu po-thuaj humbn dhe afreskete saj. Si dhjetra kisha ttjera orthodhokse, me gjithvlerat q kishte, askush nuke futi n listn e monumen-teve t mbrojtur.
Pr tiu prgjigjur nevo-jave t ktij komuniteti be-simtarsh, por edhe pr trikuperuar vlerat e mbeturapara se t humbin plot-sisht, me fondet dhe kujde-sin e Kryepiskopit Anastasu b ringritja e ktij vendit shenjt.
Puna filloi q nga konso-lidimi i themeleve, t cilatnuk e mbanin dot strukturne kishs, ringritja e mureve,duke shfrytzuar at q ki-shte mbetur, atia e deri tekonsolidimi i atyre pak pje-sve t mbetura t afre-skut
Gjithashtu, kishs iu ngritnj hajat i bukur dhe u sis-temua edhe territori prreth,ku ndodhen edhe varrezate fshatit.
Lushnj - Kisha e ringritur e Shn Petros n Zhym
N fotot:
Kisha e
ringritur e
e Shn
Petros,
Zhym
dhe
nj pamje
e rrnojave
para fillimit
t punimeve.
Nga 11-12 maj, n Shqipri bri nj vizitdhe nj sr takimesh Rektori i Universitetit t
Selanikut prof. Jani Milopoulos. Ai vizitoiUniversitetin e Tirans, u takua me Kryemi-nistrin Berisha, vizitoi shkolln Arsakeios etj.
Nj stacion domethns i vizitave t tij ishten Kryepiskopatn e Shenjt t Kishs son,ku u prit nga Kryepiskopi, Prof. Dr. Anastasi.
Gjat biseds u prek kontributi n mb-shtetje t veprs s Kishs son n fushn eedukimit i dhn n kto vite nga ky Universitetdhe perspektivat pr t ardhmen. Vend tveant zuri dhe mbshtetja pr UniversitetinLogos, t hapur nga Kisha jon. Pr kt
qllim sht konkluduar pr nj marrveshjemes dy Universiteteve, q parashikon shk-
Tiran
Rektori i Universitetit t Selanikut vizitoi Kryepiskopatn e Shenjt
vizit t Rektorit t Universitetit Aristoteli nTiran, i shoqruar nga nj grup profesorsh,
pr t konkretizuar m mir programet prkualifikimet pasuniversitare.
Korresp. i Ngjallja
mbim t personelit akademik dhe organizim tseminareve t prbashkta.
N kt kuadr synohen edhe programekualifikimi t prbashkta n Mikrobiologji,Biokimi, Pedagogji, Teologji dhe Informatik.Pr kt qllim n shtator do t ket nj tjetr
Ajo transmeton pr ju 24 or program.Do t dgjoni gjithka q ju duhet:
programe shpirtrore, sociale e kulturore.Muzik e zgjedhur kishtare, popullore e klasike,
nga vendi dhe bota.
Ndiqni shrbesat kishtare n Radio Ngjallja!
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
7/12
7MAJ 2012 NGJALLJA
Trashgimia e krishter e Evrops dhe roli vital q t krishtert
kan n t tashmen dhe n t ardhmen e saj
S dyti, besimi n dika q n pamje tpar duket logjikisht e pamundur; besim q ton n nj krkim m t prgjithshm t svrtets - duke prfshir edhe at shkencore-prtej dukjeve dhe nevojave t thjeshta.
S treti, dshira pr tu prpjekur, ftesa dhesfida pr prpjekje shpirtrore t vazhdueshmen jetn shpirtrore, q fuqizon t gjitha fuqitnjerzore n nj proces t vazhdueshm prtransformimin e bots. Kjo shtrirje e potencia-leve njerzore kontribuon n zhvillimin e pare-shtur t prpjekjeve t njeriut, n nj proces
shum t vlefshm pr ta shtyr veten tongjithmon prpara, gj q sht br veoriadalluese e kulturs s krishter.
Vitaliteti shpirtror i kulturs evropianesht themeluar gjithashtu edhe n krshrinintelektuale, n qndrimin kritik, n dialogun,autokriticizmin, prpjekjen pr t mposhturdshtimin, n sintezn dhe shtjellimin e pro-blemeve globale. Sigurisht, kto jan t lidhurajo vetm me trashgimin e mendimit grek, poredhe me dinamikn e etiks s krishter: prirjendrejt pendimit, purifikimit dhe riprtritjes.
Historikisht, nuk mund t vihet n dyshimfakti se nj numr i madh genesh t krishteraka hyr brenda formuls s genoms tkulturs evropiane.
II
Kontributi n forcimin e vlerave
shpirtrore bazike
T krishtert e Evrops kan prgjegjsihistorike q t vazhdojn t japin kon-tributin e tyre esencial n mbshtetjen e vleraveshpirtrore, t cilat jan ushqyer n gjirin e saj
dhe pr t shprehur kuptimin e tyre m t thell.Dhe konkretisht:
a) Theksimi i dinjitetit t do personi nje-rzorsi nj e drejt njerzore themeltare. Kyprincip q ka qen themeli i legjislacionit tshteteve evropiane, sht ndrtuar n nnvet-dijen e kulturs evropiane, e cila sht formuarnga besimi i krishter. Dinjiteti njerzor nukndodhet n krenarin borgjeze t vagullt. Aisht themeluar n besimin se burri ose gruajasht personi i hirshm, sht krijimi i Perndispersonal.
b) Rrjedhoj e parimit t msiprm shtrespekti pr do person njerzor, pavarsisht
origjins, racs, edukimit apo bindjeve fetare,
si edhe garantimi i liris s tyre. Liria sht njnga idet m themelore t Krishterimit. Per-ndia, i Cili sht i lir, e krijoi njeriun q t jeti lir dhe i prgjegjshm pr veprimet e tij.Dinjiteti, liria dhe prgjegjsia jan n marr-dhnie ndrvepruese t ngusht. Sa i takonliris personale, duhet t dim se liria jon nuksht vetm personale, por edhe ndrperso-nale. Ne mund t jemi me t vrtet t lir,nse formojm nj pjes t komunitetit mepersona t tjer t lir. Liria nuk sht e vet-muar, ajo sht sociale.
c)M n veanti, sa i takon liris personalefetare, sht e nevojshme, n nj shoqri tshekullarizuar, tu theksojm njerzve t drejtn
t Evrops n prgjithsi. Ataduhet t veprojn me qndru-
eshmri, n mnyr parimoredhe krijuese dhe gjithashtu tkontribuojn n formimin e njkomuniteti personash, q mbronnatyrn dhe ambientin, q for-con drejtsin, paqen, barazin,solidaritetin dhe dashurin nrrath koncentrik: duke nisurnga populli n t cilin ata bjnpjes dhe duke i shtrir interesate tyre prtej vetes, q kto vlerat triumfojn n mbar botn.
f) Konfuzioni i ideve, pshtjellimi i papar iutilitarizmit, racionalizmit dhe krkimit tlumturis, injorojn rndsin e qeniesnjerzore. Ato mbartin stres dhe dhun nshum individ. Kush pra, ka pr t gjallruarpulsin e jets dhe t shpress? Duhet besimdhe entuziazm, optimizm n rrugn ku poshkon Evropa, besim n njerzit dhe n tardhmen e tyre. Dhe burimi m i pastr i ktijlloj besimi mbetet e vrteta e Ungjillit.
g) Kontributi m monumental i besimit tkrishter ka qen - dhe do t jet gjithmon -
theksimi i parimit t dashuris- me t gjithgjersin, thellsin dhe lartsin q i ka dhnkuptimit t saj. Dhe njkohsisht, Ungjilli ka
(vijon nga faqja 1)
pr tiu drejtuar t hirshmes, t shenjts,
Perndis personal dhe t shprehim besiminton n publik. Prball prirjes s disagrupimeve t shekullarizmit militant pr timponuar principet e tyre mbi Evropn n
prgjithsi, ne jemi t detyruar, si t krishter,t mbrojm t drejtat e Kishave tona pr tshpallur publikisht bindjet tona t krishtera.
d) Besimi biblik rreth martess dhe fami-ljes themeloi parimin e monogamis, q shtthelbi i shoqris s Evrops dhe prcaktoimarrdhniet legjitime midis dy sekseve.Theksoi dhe frymzoi besnikrin dhe pr-mbajtjen personale si element thelbsor taftsis s saj riprtritse. Nse kjo strukturtronditet, shoqria do t shkoj drejt per-ndimit t saj.
e) T gjith evropiant duhet t jen qyte-tar t prgjegjshm t vendeve t tyre dhe
dhuruar frymzim dhe forc pr miliona be-simtar n prvojn e tyre t jets. Pa dashuri,kultura njerzore e humbet vitalitetin, fuqindhe bukurin e saj.
***
Si prfundim, dshira pr t ardhmen eEvrops nuk qndron n lnien mnjant tradits son t krishter, por n faktin sene duhet t jetojm me t vrtet natyrn e sajt vrtet, duke theksuar mbi t gjitha vlerat esaj t liris dhe t dashuris.
Rigjallrimi dhe jo margjinalizimi i besimitt krishter, q jetohet do dit, sht thel-bsor. Fuqia dhe bukuria e tij do t ndihmojnshoqrit evropiane t ruajn identitetin e tyredhe t zhvillojn vlerat q prbjn thelbin e
kulturs s Evrops, si dhe dinamizmin e sajkrijues.
Rigjallrimi dhe jo margjinalizimi i besimit t
krishter, q jetohet do dit, sht thelbsor.
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
8/12
8 NGJALLJA MAJ 2012
Libra t rinj
Cili sht kuptimi i jets? T bheshperson, prgjigjet arkimandrit Sofroni(1896-1993) teLutja, prvoj e prjet-sis. Q t bhesh person, do t thott bashkohesh dhe ti ngjasosh Krishtit,t bhesh mbajts edhe i plotsis hyj-nore, edhe i mbar njerzimit, me vuajtjetdhe gzimet e tij. Por si t hysh pra, ndashurin e Perndis, n Dritn e Tij qna u zbulua n malin Thavor? Prmesprulsis, shndrrimit t pandrprer t
t gjith qenies, trupit, shpirtit dhe me-ndjes.
Si arti i arteve, lutja sht elsi i ksajmetamorfoze t brendshme. Si dhunti e je-ts s bollshme t Shpirtit t Shenjt, ajo erestauron ikonn e Perndis te ne. Lutjaball pr ball Qenies s prjetshme, shtburimi i atsis shpirtrore dhe i teologjiss vrtet, sht njohje q t kungon me
Perndin. Por, si krijim q gufon gjith-mon, lutja sht edhe udh e kryqit, betejpa fund n zemr mes Drits hyjnore dheerrsirave t njeriut t vjetr, fuqia liruesee Krishtit nga pushteti skllavrues i pasione-ve. Pr kt udh t ngusht n kufijt et dukshmes dhe t padukshmes, mes rnie-ve dhe ngritjeve, dshprimit dhe gzimitpaskal, na flet at Sofroni. Jo nga jasht,duke u nisur nga dija livreske, por nga bre-nda, ngaprvojae tij vetjake si murg, ere-
mit, prift, rrfyes, at shpirtror i shummanastireve n Malin Athos q prej vitit1925, dhe m pas n Evrop (1947...). Kjoprvoj, duke qen pjes e tradits s Etrveasket t Kishs dhe t msuesit t tij, starecSiluanit (1866-1938), u jep shkrimeve t tijfjal jete dhe fryme.
Libri sht prkthyer me prkushtim ngaEleni Pani.
Nj veprimtari e bukur, emocionuese dheargtuese do t mbetet gjat n kujtesn e tmiturve t Institutit t Riedukimit n Kavaj.
N kuadr t periudhs festive t Pashks, prti dhn nj impuls m shum jets n ktinstitucion riedukimi, me bekimin dhe mundsite krijuara nga Kryepiskopi Anastas, n datat15 dhe 25 prill, u realizuan n t veprimtari fes-tive dhe argtuese.
T ftuar ishin parodistt e Vlors, t ciltsolln humor dhe gzim, ndrkoh q fmijt uargtuan edhe me pjes t tjera t kndshme t
veprimtaris, si kng, kokteil, takime dhe bisedat ndryshme me t ftuarit.
Koordinatori i ksaj nisme ishte at Jani
Tereziu, i cili bashkpunoi me drejtorin e ktijinstituti, z. Xhevat Hylviu dhe znj. MyfareteLaze, drejtoresh e punve sociale n drejtorine burgjeve.
Prfaqsuesit e institucioneve falnderuanKishn Orthodhokse pr kt nism kaq tvlefshme e t bukur dhe shprehn dshirn qky bashkpunim t vazhdoj edhe me aktivitetet tjera n t ardhmen.
Kavaj Veprimtari e Kishs
n Institutin e Riedukimit t t Miturve
Zoti sht drita ime dhe shptimi im; ngakush do t kem frik? Zoti sht fuqia e jets
sime, nga cili do t trembem?
(Ps. 27:1)
Frika nuk duhet rrnjosur, por duhet
t drejtohet n mnyrn e drejt dhe shqetsi-
met, frikrat e gabuara, duhet t hiqen,
kshtu q vetm frika e Perndis t mbetet.
Kjo ngaq sht e vetmja e ligjshme dhe e
vrtet, vetm ajo mundson t mos kemi frik
nga gjrat e tjera.(Laktantiusi)
Dhe do tu jap atyre nj zemr dhe njrrug q ata t m ken frik gjith ditt e
Etrit e Shenjt pr frikn
tyre dhe kjo do t jet e mir pr ata dhe pr
bijt e tyre pas tyre. Do tu jap atyre frik n
zemrat e ty re, k sh tu q ata nuk do t
largohen prej meje.
(Jerem. 32:39-40)
Ai q udhhiqet nga frika e Perndis
nuk ka frik t ndodhet midis njerzve t
kqij. Duke pasur frikn e Perndis bre-
nda vetes dhe duke mbajtur mburojn e
pamposhtur t besimit, ai sht i fort n do
gj dhe mund t bj gjra t cilat duken t
vshtira dhe t pamundura pr t tjer.(Shn Simeoni, Theologu i Ri)
Frika e Perndis udhheq dhe ripr-trin dashurin tnde.
(Shn Klementi
i Aleksandris)
Pendimi sht anija, dhe frika sht
timonieri i saj, dashuria sht porti hyjnor.
Frika na fut n anijen e pendimit, na mbart
npr detin e rrezikshm t jets dhe na on
drejt portit hyjnor, q sht dashuria. Kur
kemi arritur dashurin, ne kemi arritur
Perndin dhe udhtimi prfundon, sepse
kemi ardhur n ishullin e bots tjetr, ku
banon Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjt(Shn Isaak Siriani)
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
9/12
9MAJ 2012 NGJALLJA
T Dieln e Grave Miroprur-se, dat 29 prill, nj grup i madhgrash e t rejash besimtare ortho-dhokse t fshatrave Rrushkull eJub, t rrethit t Durrsit vizituandhe takuan grat e t rejat besim-tare t qytetit t Kavajs.
Qllimi i ktij aktiviteti ishtepelegrinazhi n kishat e qytetit t
Kavajs brenda atmosfers festivet pas Pashks dhe njohja mestyre. Nisma dhe organizimi i ktijtakimi festiv dhe bashkpunimi mesenorive, q kishte motiv forcim ebashkpunim komuniteti dhe ndarjeprvojash, ishin Episkop Asti dhez. Miron ako, prgjegjs i Zyrss Katekizmit t Kryepiskopats.N kt aktivitet ndihmuan edheklerikt e ktyre dy komuniteteve.Merrnin pjes n veprimtari gjitha-shtu prfaqsues nga Zyra e Gravet Kryepiskopats.
Bashkpunim dhe ndarje prvojash
Grat orthodhokse t Rrushkullit e t Jubs vizitojn e takojn ato t Kavajs
Pr t gjith interneti po bhet tashm pjes e jets dhe veanrishte puns. Gjithmon e m tepr ai prdoret pr t komunikuar, drguar
materiale, gjetur informacione t vyera.Nj nga funksionet kryesore sht informimi. Duke thyer kornizat
tradicionale, ai shkon m pran publikut, me lajme m t freskta dheme shum m pak censur. Por kjo liri q ka krijuar kaq mundsi, sjelldhe dukuri jo t kndshme, e nganjher t dmshme dhe ekstreme.
Kushdo mund t postoj komentet e tij pa ndalesa, t hap blogje e tshpreh opinione. Kt mundsi e kan dhe persona q n kushtenormale nuk do kishin asnj mundsi tu hapeshin dyert e mediave prnivelin e tyre ordiner apo ekstremizmin e skajshm.
Ktu do ndaloja te lajmet q kan t bjn me komunitetin orthodhoks.Prve komenteve pozitive apo atyre q shprehin shqetsime, q kushdosht i lir ti thot, ndeshen shpesh edhe sharje, fyerje e deri krcnime.Kjo ndodh madje edhe n dit festash, kur njerz anonim nga brendadhe m shum nga jasht vendit, e ndiejn veten t lir t shajn besiminorthodhoks, drejtuesit e tij, e t denigrojn t gjith orthodhokst eShqipris e t bots. Madje t arrijn deri atje sa ti ftojn q, po t mosmendojn si ata, duhet ta ln vendin e t shkojn ku t duan!...
Sigurisht, askush nuk krkon censur e as ndrhyrje n lirin fjals,por nuk do ishte keq sikur moderatort e ktyre forumeve a komenteve,q jan aq t gatshm t heqin apo shkurtojn gjrat q bien ndesh mevizionin e tyre politik, t tregoheshin m t kujdesshm ndaj thirrjeveekstremiste, q synojn shkatrrimin e harmonis fetare q kaq shume trumbetojm.
Gjithashtu, edhe besimtart orthodhoks, q i ndesh do dit t shumtn sit-et e ndryshme t internetit, nuk do bnin gabim po t tregoheshinedhe m aktiv pr t thn mendimin dhe sjell dshmin e tyre t
sht e kot t ndalemi gjat pr qndrimin e krishter kundrmartesave homoseksuale dhe gjrave t tilla t ngjashme. T gjith ikan t qarta. Por, n kuadrin e diskutimeve t bra pr 17 majin, ttrheq vmendjen dika. Mobilizimi i pashoq i disa diplomatve pr tpromovuar vlerat antisociale dhe antifamilje t ktyre njerzve dhecilsimi prej tyre si t prapambetur dhe jo t denj pr Evropn t atyreq i kundrshtojn.
Harrohet se Evropa, e ngritur mbi vlerat e krishtera, n shumicn eshteteve nuk i ka legalizuar kto lloj lidhjesh, q prpiqen tua imponojnvendeve q aspirojn t hyjn aty.
Dhe, ndrsa krkojn t imponojn kto lloj komunitetesh asociale,injorojn, diskriminojn dhe fyejn komunitete mijra her m t mdha,mijravjeare, ato t besimtarve dhe njerzve q i kan t shenjta vlerate familjest cilt i denigrojn si t prapambetur dhe jasht kohs!!!
Pse kaq urrejtjeLBGT dhe mendimi ndryshe
Vzhgime
Nj foto interesante n FB
Duke shtitur npr profilet e miqve n FB, nj sport mjaft iprhapur n kohn e sotme, ndesh edhe surpriza. N profilin e nj personit dalluar pr pozicionet e tij ektreme dhe sigurisht aspak dashamirsendaj t krishterve ishte nj foto mjaft e veant. Zotria n fjal kishtevn si foto prfaqsuese nj poz t dal me nj zotri tjetr ngaElbasani i cili brtet nat e dit se i qan zemra pr orthodhoksinshqiptare. Nuk thon kot se ektremet puqen.... Ky sht nj sinqeritet ipapritur dhe i pavullnetshm, i dy njrzve q kan si mision dobsimin ekrishterimit n Shqipri.
T.
drejtprdrejt. E vrteta sht ekuilibruesja m e mir e dmeve qsjellin gnjeshtrat.
ast nga veprimtaria, n kishn e Shn e Premtes (Parashqevis).(Vijon n faqen 10)
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
10/12
10 NGJALLJA MAJ 2012
Kalendarii Liturgjive Hyjnore,
QERSHOR 2012
1 E Premte Mbyllja e Ngjitjes. Dsh.Justin filozofi, Justi etj. Ep. Pirro.
2 E Shtun E shpirtrave. Niqiforii Konstandinopojs. Hierod.
Erazmi.
3 E Diel PENTIKOSTIA (Rr-shajt). Dsh. Lukiliani, Pavla e 4fmijt.
4 E Hn E Shpirtit t Shenjt.Marta e Maria, motrat e Llazarit. (J.
Vladimiri)
6 E Mrkur Osh. Ilarioni i ri. Osh.Anuvi e Atali, udibrs. (Hahen t
gjitha)
8 E Premte Transf. i lips. t ShnTheodhorit. Dshg. Kaliopi etj.
(Hahen t gjitha)
9 E Shtun Mbyllja e Pentikostis.Kirili i Aleksandris. Dshg. Thekla.
10 E Diel E GJITH SHENJTO-RVE. Dsh. Aleksandri, Andonina.11 E Hn Ap. Vartholomeu e Var-nava. Dsh. n Kin. (Fillon Kreshma)
(Vaj, ver e peshk)
12 E Mart Osh. Onufr egjiptiani,Petro athoniti. Trifili i Lefkosis.
(Vaj, ver e peshk)
14 E Enjte Pr. Eliseu. Osh. Nifoninga Lukova (Sarand). (Vaj, ver e
peshk)
16 E Shtun Tihoni i Amathundss Qipros. Dshg. Neonila. (Vaj, ver
e peshk)
17 E Diel 2 MATEUT. Dsh. Isa-vri, Feliksi etj., n Apolloni (Fier).
(Vaj, ver e peshk)
18 E Hn Dsh. Leonti, Ipati, The-odhuli, Eteri. Osh. Erazmi. (Vaj, ver
e peshk)
19 E Mart Ap. Juda, fis i Krishtit.Osh. Paisi i Madh. Dsh. Zosimi. (Vaj,
ver e peshk)
21 E Enjte Hierod. Terenti i Ikonis.Dsh. Juliani. Dsh. i ri Nikita. (Vaj,
ver e peshk)
23 E Shtun Dshg. Agripina.Dsh. Aristokliu, Dhimitriani,
Athanasi. (Vaj, ver e peshk)
24 E Diel LINDJA E JOAN PA-GZORIT. Prind. Zaharia e Elisa-beta. (Vaj, ver e peshk)
25 E Hn Oshdg. Fevronia, Livia.Dsh. Orenti etj. Osh. Dionisi n
Athos. (Vaj, ver e peshk)
26 E Mart Osh. Davidi n Selanik.Joani i Gotis. Osh. Anthioni. (Vaj,
ver e peshk)
28 E Enjte Transf. i lips. t Anargj.Kir e Joan. Osh. Sergji e Gjermani.
(Vaj, ver e peshk)
29 E Premte Apostujt e ShenjtPetro dhe Pavli. (Vaj, ver e peshk)
30 E Shtun Mbledhja e 12Apostujve. Ap. Figjeli nga t 70-t.
Bashkpunim dhe ndarje prvojash
Liturgjia Hyjnore u celebrua nkishn e Shn Nikolls. Bashkme-
shuan Episkop Asti, at Petro Tha-nasi, at Asti Beshiri, at KristoSharko dhe at Jani Tereziu.
N predikimin mbi Ungjillin edits, q u mbajt nga z. Miron ako,u vu theksi ndr t tjera se n histo-rin e Kishs grat kan treguarq kan fuqi t madhe n prha-pjen e besimit t krishter... do gruaduhet t dgjoj Lajmin e MirKrishti u Ngjall dhe ta prhapat n familjen e saj dhe n shoqri,sipas shembullit t Grave Miro-
prurse.Pas liturgjis pasoi ekskursioni,
n mnyr t organizuar me auto-bus nga t dy grupet, me vizitn n
kishn e vjetr e udibrse t Shne Premtes (Parashqevis), e cila sa-po sht restauruar me fondet e si-
guruara nga Kryepiskopi Anastas.Pr t gjith t pranishmit u ofruanj qerasje bashk me vezt e kuqetradicionale t Pashks, t prgati-tura nga grat mikpritse.
T gjith ndjen dhe shijuan met vrtet nj knaqsi, paqe dhegzim shpirtror mes motrash tkrishtera, t shoqruar edhe me bu-kurin natyrore t vendit t shenjt.
N kt atmosfer grave t pra-nishme n veprimtari u foli EpiskopAsti, duke i nxitur m tepr rreth
jets dhe pjesmarrjes n Trupin eKrishtit (Kishn), nprmjet rritjesn dije dhe n prjetim, miqsis,dshmis dhe shrbimit.
Rasti i festimeve t emrave tvet besimtareve, i festave dhe pa-naireve t kishave t tyre prka-
tse t Shn Pavlit n Rrushkull, tShn e Premtes dhe Shn Nikollsn Kavaj, dhe prdorimi i tekno-logjis komunikuese t kohs pr-bjn disa nxitje dhe shprehje kon-krete t ktij komunikimi mes tyren t ardhmen.
Me himnin Krishti u ngjall...dhe me falnderime drejtuar Per-ndis, Kryepiskopit Anastas dheorganizatorve e pjesmarrsve, siedhe me lutjen drejtuar Perndisq t takohen prsri dhe m shpesh,
u mbyll ky aktivitet mbreslns.
Nga Lidhja e grave
besimtare t Kavajs
Akademia Teologjike pr tnjmbdhjetin vit radhazi kishteprivilegjin t kishte t pranishmdisa dit t majit at Vasilis Ther-mos nga Greqia. Ai zhvilloi prgjat
nj jave msime t veanta n tkatr vitet, duke ndrthurur t dyshkencat, t teologjis dhe t psiko-logjis.
At Vasili, prve se shrbenpr shum vite si prift, sht spe-cializuar edhe pr psikologjin efmijve dhe adoleshentve. Ai kambaruar studimet n teologji nUniversitetin Kapodistria, nAthin, ku ka mbrojtur edhe dokto-raturn. M pas sht kualifikuarn universitetet e SHBA, n degne psikologjis pimantike.
Leksionet e Patr Vasilit jantrajtuar n nj radh t caktuar prdo vit, n mnyr q studenti tmarr njohurit baz rreth karakte-reve njerzore, tipave patologjiketj.
Me studentt e vitit t par aitrajtoi fazat e jets s njeriut. Mevitin e dyt trajtoi shumllojshm-rin e karaktereve; karakteret pato-logjike, karakteret fiziologjike, ka-
rakteret e fmijve etj. N vitin etret u trajtuan cilsit e puntorit
t Kishs, t pjekur e formuar meelementt pozitiv t tij dhe atyreq nuk e kan arritur kt fazpjekurie, nga egoizmi dhe disaelement t tjer negativ etj.
Temat e trajtuara jan t vlef-shme, jo vetm pr t msuar ndr-thurjen e dy shkencave, teologjisdhe psikologjis, por sepse mbu-lojn prgjigjen e shum pyetjeveq shoqrojn t rinjt n prballi-
Leksione psikologjie pr studentt e Akademis Teologjike
min me vshtirsit e jets dheveanrisht t asaj shpirtrore.
Gjithashtu, at Vasili n datn17 maj, ashtu si do vit, zhvilloi njtakim me rinin studentore n Sht-
pin e Rinis, n Qytetin Studenti,duke mbajtur temn Tri marr-dhniet q tregojn njeriun e pjekurpsikologjikisht.
Prgatiti Thoma Shkira
(Vijon nga faqja 9)
Akademia Teologjike Ngjallja e Krishtit,n Manastirin e Ri t Shn Vlashit, Durrs.
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
11/12
11MAJ 2012 NGJALLJA
Patriarku Ekumenik Vartholo-meu I, n datn 12 maj u dekorua
me medaljen e Liris s BesimitFreedom of Worship Award, ngaFondacioni Franklin D. Roosevelt.Kjo u b gjat nj ceremonie tmbajtur n Middelburg t Hola-nds, n prani t mbretreshs s
Patriarku Ekumenik
dekorohet me medaljen
e Liris s Besimit Fetar
Kisha jon Orthodhokse me faqen e saj zyrtare
prpiqet t prcjell mesazhin dhe informacionin esaj edhe n internet.
Ajo i njeh vizitort e saj me:
- besimin e krishter orthodhoks,
- organizimin dhe veprimtarin e strukturave
institucionale,
- lajmet m t fundit,
- arsimin, edukimin dhe shrbimin social e kulturor
q ofron n shoqri,
- ndrtimin dhe restaurimin e kishave dhe
manastireve,
- botimet kishtare etj.
Me www.orthodoxalbania.org
do t gjeni n internet Kishn Orthodhokse Autoqefale t Shqipris
Shihemi, lexohemi e dgjohemi n moment dhe kudo n t gjith globin mewww.orthodoxalbania.org
NGJALLJA
Kryeredaktor: Thoma Dhima
Adresa:
Kryepiskopata Orthodhokse,
Rruga e Kavajs, Nr. 151
Tiran
Tel: (04) 2234 117, 2235 095.
Fax: 2232 109
Shtypur
n shtypshkronjn Ngjallja
Organ i Kishs OrthodhokseAutoqefale t Shqipris
Del nn kujdesin
e Kshillit Botues
Themelues:
Kryepiskopi Anastas
vendit dhe shum personalitetevenga e gjith bota.
Patriarku Ekumenik u nderua prprpjekjet e jashtzakonshme nfavor t liris fetare dhe pr kon-tributin e tij n dialogun ndrfetarmes t krishterve, myslimanve dhehebrenjve.
T Dieln e Samaritanes, pas njnisme t ndrmarr disa vjet mpar nga Patriarku Ekumenik Var-tholomeu I, Sinodi i Shenjt i Pa-
triarkans Ekumenike ka vendosurt kujtohet Mbledhja e Patriarkve
Para pak kohsh, gjat nj vizite zyrtare n Turqi, PatriarkannEkumenike e vizitoi edhe Kryeministrja e Australis, e cila u njoh nga
Patriarku Ekumenik Vartholomeu me veprimtarin dhe problemet ePatriarkans Ekumenike, por edhe me historin dhe mjediset e saj.
N Pakistan po ndodh shpeshq vajza t krishtera rrmbehen medhun, detyrohen t pranojn fenislame dhe t martohen me bashk-short t panjohur. Nj histori e tillndodhi para pak ditsh n rajonine Panxhabit, ku u rrmbye nj e kri-shter vetm 14 vjee, e smur ngazemra, pr ta martuar me dhunme nj mysliman.
Denoncimit t t atit, policia pa-kistaneze iu prgjigj se vajza e ki-shte br kt me dshirn e vet,duke iu mbyllur t gjitha dyert edrejtsis, si sht e zakonshme.
Bashkmeshim Hierarksh
n t Dieln e Samaritanes
t Shenjt t Konstandinopojs dhet gjith Patriarkve Ekumenik.
N celebrimin e ktij viti, ba-shkmeshoi me Patriarkun Eku-
menik edhe Kryepeshkopi i ekisdhe Sllovakis, Kristofori.
do muaj n Pakistan regjistro-hen rregullisht rreth 30 raste vaj-zash t krishtera dhe indu, sidomost mitura, t rrmbyera dhe t kon-vertuara me dhun n myslima-nizm. Por kriminelt kan mb-shtetjen e organeve t rendit, tdrejtsis s njanshme, madje deriedhe t Gjykats s Lart pakista-neze. Dhe asnj organizm ndrko-mbtar nuk e ngre zrin me forcne duhur pr t mbshtetur t drejtate tyre t shkelura n mnyr bru-tale.
Pakistan
Nj tjetr histori dhune ndaj t krishterve
Teksti ktu ndrthuret me fotografi, mesazh zanor, muzikore filmik.
Kt informacion do ta gjeni n tri gjuh: shqip, anglisht egreqisht.
-
7/29/2019 Gazeta e Majit 2012
12/12
12 NGJALLJA MAJ 2012
N kt klinik kryhen t gji-tha ekzaminimet okulistike dheshrbime t O.R.L. duke filluarq nga vizita e thjesht e deri tekekzaminimet e nj teknologjie tfundit si:
Vizit okulistike ku
prfshihet
- Prcaktimi vizusit dhe dhniae recets s syzave me ndihmne autorefraktometrit
- Ekzaminimi i segmentit ante-rior me biomikroskop,
- Matja e presionit intraocularme metodat m t sakta,
- Fundoskopi, ekzaminim i reti-ns.
OCT
OCT (optical coherence tomo-graphy) sht nj teknik jo inva-sive q shrben pr imazherine retins, e cila sht nj ind meshum shtresa n fundin e syrit.
sht instrumenti i par q lejonmjekt t shohin retinn n prer-
je t trthort dhe shrben pr di-agnostikimin q n fazat e her-shme t disa smundjeve q oj-n n humbjen e prhershme tpamjes si membrans retinale, eedems makulare apo vrims ma-kulare etj. Me kt aparat bhetdhe Angiografi me kontrast.
Argon laser YAG LASERMe an t lazerit kryhen
ndrhyrjet e nevojshme terapeu-tike t rasteve t shumta t retio-
Fondacioni Klinika Orthodhoksee Ungjillzimit prej disa muajsh e kashtuar veprimtarin me nj QendrDiagnostike Okulistike dhe Otorino-
laringologjike. Qendra sht e pajisurme aparatura bashkkohore e tekno-logji t re dhe garanton nj diagno-stikim me cilsi t lart dhe me mje-k t specializuar jasht vendit. Ajosht vendosur n nj godin t redhe moderne.
Hapja e ksaj qendre u b mekujdesin e drejtprdrejt t Krye-piskopit Anastas dhe fondet e sigu-ruara prej tij.
Shrbimet q ofron klinika e re
Nj klinik e re n shrbim t t gjithve
nopatis diabetike, t grisjeve reti-nale, si dhe disa ndrhyrje t tjeraku sht e nevojshme heqja e tur-bullimeve q zhvillohen pas opera-cioneve t katarakteve.
Fusha vizive ose perimetri iautomatizuar, pr prcaktimin edmtimeve dhe ndjekjen e t smu-rve me glaukoma (tensioni i syrit).
Pentacam
Shrben pr studimin topografikt kornes t siprfaqes anterioredhe asaj posteriore, si dhe kryen
studim me prerje t trthorta tsaj. Bn gjithashtu matje t trash-sis s kornes dhe sht metodam bashkkohore pr prcaktimine rregullimeve topografike ngapatologji t ndryshme.
Terapia e Katarakit (sht doturbullim i kristalins s syrit dhekarakterizohet nga ulje graduale epamjes kryesisht n moshat e tre-ta), kryhet me mikrokirurgji ba-
shkkohore q quhet Fakoemulsi-fikim dhe Implantim i lentes intrao-kulare.
Ekografi B dhe A. Pr stu-dimin e retins. Jan ekzaminimeq shrbejn pr kontrollin estrukturave m t thella t syrit
n ato raste kur nuk mund tshihen qart, gjithashtu prdorendhe n prcaktimin e numrit tlentes intraokulare n rastet endrhyrjeve kirurgjikale tkataraktes.
Videonistagmografia
Vlersohet gjendja e veshit tmesm. sht nj studim, i ciliprdoret pr t vlersuar pacien-tt me marrje mendsh apo dis-funksion t ekuilibrit.
Otoemisioneve akustikeDPOAE
Akustike
1-OAE jan nj metod evlefshme klinike pr zbulimin dhendjekjen e dmtimit t dgjimitnga zhurmat n persona t ciltreklamohen ndaj zhurmave tforta.
- Pr diagnostikimin e her-shm dhe ndjekjen klinike tpacientve me ulje akute dgjimi,
- Zbulimi i hershm i dmti-meve t dgjimit
- Kontrolli i hershm i neona-teve, si dhe kontrolli audiometrikobjektiv i fmijve.
E rndsishme sht t thek-sohet se DPOAE gram shtmetoda m e sakt e prcaktimitt gjendjes audiometrike t mo-shs deri 1 vje. Rekomandohett kryhet brenda vitit t par t
jets, sidomos n fmij t lindurprematur.
Audiograma
Audiograma e toneve tpastra sht nj grafik i cilitregon se sa mir dikush dgjonnj grup tingujsh.
Ajo prdoret pr t treguarnse ky person dgjon n nivelenormale apo ka humbje dgjimi.Gjithashtu ajo na tregon natyrne uljes s dgjimit.
Tympanometria sht njekzaminim, i cili prdoret pr ttestuar gjendjen e veshit t me-sm, lvizshmrin e membrans
timpanike dhe t kockave t vo-gla t dgjimit.
Pr m tepr informacion Ju mund
t shikoni faqen e Kliniks n WEB,
www.klinikaorthodhokse.com.
Adresa: Rruga e Dibrs,
(prball Kliniks Orthodhoke t Ungjillzimit), Tiran
Tel: +355 4 2221266