FICHAMENTO

Revolução em

Dagenham

FICHAMENTO

Baseado em fatos reais, Revolução se passa em

1968, quando 55 mil homens, e 187 mulheres, trabalham na

planta de uma grande montadora automobilística, a

Ford.

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As mulheres trabalham o dia inteiro num galpão abafado, tanto que ficam apenas de sutiã, longe do olhar dos

homens.

Elas são maquinistas, isto é, costuram o couro para os bancos dos carros

produzidos, mas não são vistas pela empresa como operárias qualificadas, e ganham metade do que recebem seus

colegas com pênis.

FICHAMENTO

Pela primeira vez na história daquela planta, duas representantes das operárias sentam-se para negociar com os patrões, sempre com a mediação de um sindicato

100% masculino.

Ninguém fora as funcionárias quer que elas entrem em greve, mas elas cruzam os

braços até que consigam o mesmo pagamento, e também o recebimento

de horas extras.

FICHAMENTO

Os patrões entram em pânico. Eles sabem que, se tal reivindicação for atendida na Inglaterra, ela

rapidamente se espalhará para o resto do mundo. Então fazem de tudo para que as

mulheres fracassem. Uma das estratégias é ameaçar a direção do sindicato, dizendo-lhe que,

se eles não tomarem conta de suas mulheres, haverá demissões em massa e redução da

contribuição sindical ― em outras palavras, os próprios empregos dos sindicalistas estarão

ameaçados.

FICHAMENTO

Entre tantas cenas excelentes, há uma em que um dirigente sindical

conversa com outro mais esclarecido que, por ter sido criado

só pela mãe, que fazia tudo que seus colegas faziam mas ganhava a

metade, é a favor da igualdade salarial.

FICHAMENTO

O sindicalista mais experiente tenta justificar a rasteira que dará nas

funcionárias: “Como um sindicato, devemos nos lembrar quem vem em primeiro lugar:

são os homens. Marx disse: 'Homens escrevem sua história'.” Ao que o

outro responde: “Mas ele também não disse que 'o progresso pode ser medido pela

posição social do sexo feminino numa sociedade'?”

FICHAMENTO

Mesmo sem o apoio de seus colegas e do sindicato, as operárias entram em greve. Por um tempinho a empresa as ignora, mas logo tem que interromper

a produção em todos os outros setores, porque sem bancos, não é possível

fabricar carros! A falta de solidariedade dos operários com elas é

impressionante.

FICHAMENTO

A maior parte pensa que mulher tem que ganhar

menos mesmo, que cabe ao macho ser o provedor da casa, o rei do castelo.

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A principal representante das operárias (Rita) sente essa ausência de empatia na pele, através

do relacionamento com seu marido, que também é operário. Quando ela passa a ter mais

atividades (reuniões, entrevistas, mobilizações, manifestações etc), ele precisa aprender a tomar conta da casa e dos filhos. E isso mexe com sua

masculinidade, porque ele gostava de usar o tempo livre (que só era livre pra ele) pra ver TV e

sair pra tomar cerveja com os amigos.

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Finalmente o casal discute, e ele joga na cara dela que é um bom marido, já que

nunca bateu nela ou nas crianças, nunca a traiu, nunca entornou todo o salário. E a

resposta dela é exemplar: “É assim que tem que ser! Você não é um santo por

não fazer essas coisas. Esses são direitos, não privilégios! E se você não

entende isso, você não merece ficar comigo”.

FICHAMENTO

Paralelo a esse relacionamento há um outro, de uma classe mais ELEVADA: a de um dos executivos da fábrica e sua mulher (LOIRA). Numa cena, o marido

aparece inesperadamente com um chefe para jantar em casa. A prestativa esposa nem senta na mesa para comer

– ela fica indo da sala à cozinha para servi-los.

FICHAMENTO

Até que o chefe lhe pergunta o que ela acha da greve, e ela oferece uma resposta franca

e bem informada. A reação do marido é uma só. Ele diz: “Queijo”. É a senha para

que ela volte para seu espaço, a cozinha, e pare de interferir em assuntos de machos. Mais tarde, quando ela se encontra com a sindicalista, reclama: “Eu me graduei com

louvor numa das melhores universidades do mundo, e meu marido me trata como se eu

fosse uma tola”.

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Outra personagem feminina de destaque é a Secretária de Estado Barbara Castle. Ela não tem muita

paciência com seus assessores, jovens rapazes que, unicamente

devido a seu sexo, acham que sabem mais do que ela.

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Quando ela decide reunir-se com as grevistas, eles a questionam se esse ato

não representaria dar credibilidade à causa delas. E ela grita de volta:

“Credibilidade?! Elas já têm credibilidade! É uma questão de justiça!”. Ainda assim, ela precisa enfrentar um dos chefões da montadora, que ameaça levar as fábricas para um país mais em conta se ela ajudar

as operárias.

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Como não poderia deixar de ser, a entrada em cena da Primeira Ministra inglesa,

comovida com a luta das mulheres, acaba servindo para consolidar a vitória da greve

como “conciliação de classes”, tentando aparecer ao final como heroína junto às trabalhadoras, e neste sentido buscando

apagar a importância da organização desde a base, dos métodos da classe operária, da

luta independente.

PERGUNTAS

1. Tendo como referência as duas dimensões das sociedadescomplexas, a divisão do trabalho e heterogeneidadecultural, demonstre no filme como os valores e tradiçõesculturais oriundos das experiências de classes sociais, serelacionam com os diferentes valores e tradições culturaisoriundos das experiências de gênero, ideologia política eestilo de vida.

R: Apesar da existência da divisão de classes, não existeidentidade por divisão do trabalho, a identificaçãopredominante se origina na heterogeneidadecultural, através do gênero que apresenta a união dasmulheres e a desigualdade de gênero, através daideologia política onde Rita e Lisa se relacionavam pormeio de seus objetivos políticos, e através do estilo devida apresentado entre Rita e a ministra que possuema mesma roupa.

2. Identifique as características daindividualização nas sociedades tradicionais enas sociedades complexas, através desituações do filme.

R: Nas sociedades tradicionais não existe umaindividualização, podendo ser representadapor uma das representantes sindicalistas(Cone) sendo subordinada ao marido e,também por Lisa que sofre a mesma situação.Nas sociedades complexas é possível aindividualização, como por exemplo a modelo,que assume escolhas individuais, comoaceitar passar pata a Ford sem que as demaissoubessem.

3. Analise um projeto no filme tendo comoreferência o campo de possibilidades do mesmo.

R: Um projeto plausível é a busca de Rita pelosmelhores salários, que apresentou grande comprade possibilidades, como o apoio da ministra, osempecilhos impostos pelo sindicato, o apoiocoletivo das operarias, as maneiras impostas pelomarido, ect.

4. Descreva as características de um projetoindividual, tendo como referência o filme.

R: Sandra era alta, magra e bonita, esse era seuprojeto individual ( de ser bela para sair daquelavida de trabalhadora e se torna famosa). Umexemplo de projeto individual é quando uma dasmulheres que concordaram com a greve decidiufazer uma sessão de fotos para a Ford, quebrandoo acordo que tinha com as demais grevistas.

5. Descreva as características de um projetosocial, identificando-as através desituações do filme.

R: A luta das mulheres pela igualdade de gêneroe o aumento do salário, que se torna umprojeto social, pois apresentou um objetivo pré-determinado, e cultural e tem sentido para suascontemporâneas, e busca objetivos de interessecultural e social, apresenta comunicaçõeseficazes e reúne pessoas com objetivosindividuais mas com interesses em comum.