federico galeano - monografía final

7/25/2019 Federico Galeano - Monografa Final

1/7

SUFRIMIENTO Y CRISTIANISMO 1

El pecado, la disciplina y la soberana de Dios dentro del sufrimiento en la vida cristiana

Federico Galeano Romn

Saskia A. Donner

ompetencias omunicativas

F!S"

Facultad de #eolo$a

%edelln, &unio de '()*


2/7


El pecado, la disciplina y la soberana de Dios dentro del sufrimiento en la vida

cristiana

+a mayora de investi$aciones acerca del sufrimiento en la vida cristiana o por

lo menos las citadas en esta mono$rafa estn situadas ba&o la pre$unta -por u/ sufren

los 0i&os de Dios1 +a intenci2n $eneral de los autores es contestarla de la me&or forma

posible. Sin embar$o, aunue a la lu3 de los estudios teol2$icos se puede dar una

respuesta cate$2rica, esta no parece convencer a uienes viven circunstancias de dolor y

adversidad. 4a lo 0aba anunciado +e5is 6)7*(8 cuando di&o9 :ayuda ms un poco de

valor ue un conocimiento abundante;6p.)to anali3ar < aspectos relacionados con el sufrimiento en la vida

del cristiano9 el pecado, la disciplina y la soberana de Dios. Estos factores 0acen parte

del corolario del sufrimiento en el pueblo de Dios y aunue el ob&etivo de esta

mono$rafa no es dar respuestas concretas al asunto, busca por lo menos de&ar plasmada

la cone>i2n entre estas en la teolo$a del sufrimiento.

El sufrimiento a causa del pecado

+a causa principal por la cual e>iste el sufrimiento, no solo en los creyentes si no

en el mundo en $eneral es el pecado. arson 6)77=8 e>plica desde G/nesis ) c2mo en la

creaci2n, considerada buena por Dios, entra el mal a ra3 de la cada. uando Adn

pec2, el dolor, la enfermedad, la muerte y &unto con ellos el sufrimiento 0abitaron la

tierra. El espacio entre el primer y ?ltimo libro de la "iblia lo ocupa el sufrimiento. Es a


3/7


partir de la cada 0asta la redenci2n de todas las cosas donde la lnea ar$umental de la

Escritura describe todo lo ue el pecado $ener2, por tanto, todo el mal ue e>iste en la

tierra, no solo enfermedades y muerte, sino todo tipo de desastres, es parte del precio

ue el mundo pa$a por el pecado. Este concepto es ampliado por @olters Go0een

6'()entos de sufrir. Bo obstante, esta no es la

?nica causa por la ue un cristiano sufre, Dios utili3a el sufrimiento como un medio de

disciplina donde for&a el carcter de los suyos.

El sufrimiento como disciplina

+os cristianos deben ser conscientes a la 0ora de sufrir, de la disciplina del

SeCor. Es a trav/s del sufrimiento y el martirio ue Dios forma a sus discpulos,

cambiando estructuras en su carcter, de tal modo ue puedan desarrollar una

obediencia radical y una total entre$a 0acia risto 6#on, '()(8. Es en la tribulaci2n

donde la $lesia puede car$ar la cru3 y entrar al reino de Dios 6%ars0all, %illard,

acker, @iseman, '((


4/7


ayudar a los creyentes a batallar contra el pecadoH les animar a estar cerca de es?sH les

capacitar en la perseverancia y evidenciar la condici2n de los creyentes como 0i&os

de Dios 6Ie )'98. Adems, a trav/s de la disciplina, se ve probada la fidelidad de la

$lesia 6%ars0all et al., '((


5/7


#on 6'()(8 en su libro sobre martirio y sufrimiento, recopila parte del testimonio

de los primeros cristianos en el cul, aunue reconocan ue su sufrimiento, dolor y

muerte eran obra de Satans, soportarlos era la forma como Dios obtena la victoria,

pues solo a trav/s de la muerte de los santos su nombre era proclamado. As, ellos solo

vean en auel sufrimiento la forma en como Dios dispona de sus vidas para

$lorificarse.

El sufrimiento es parte del plan soberano de Dios porue de ese modo as lo

dispuso a trav/s de la pasi2n es?s. El Siervo sufriente se encar$ara de marcar el

camino para sus se$uidores, no como una vida de autocasti$o si no como una vida de

sacrificio voluntario 6%ars0all et al., '((


6/7


de Dios trae consi$o sufrimiento a causa de su naturale3a contraria a la cosmovisi2n

0umana. 6#on, '()(8 6@olters Go0een, '()ento de las aflicciones de la presente vida. Sin embar$o

Dios en su soberana utili3a el sufrimiento para lo$rar su prop2sito9 dar a conocer su

nombre a todo pueblo, ra3a, naci2n y len$ua, pero adems, /l busca formar en su pueblo

la mente de risto para ue de esta manera participen de la $loriosa 0erencia reservada

en el cielo. En palabras de .I. Spur$eon9 :la penosa dolencia ue pone al ministro

cristiano fuera de combate, cuando es ms necesitado en el conflicto, es un tipo de

mensa&ero del amor de Dios y 0emos de recibirlo como tal; 6)ML8.


7/7


Referencias

arson, D. A. 6)77=8. HASTA CUNDO, SEOR?6).aed.8. "arcelona9 Andamio.

Gon3le3, . 6)77*8.Historia del Cristianismo6Nol. )8. %iami, Florida9 !nilit.

ones +loyd, %. 6)7=8.Por qu lo !ermite Dios ?Grand Rapids, %ic0i$an9 Editorialortavo3.

+e5is, . S. 6)7*(8.El !ro"lema del dolor. "arcelona9 #ellus.

%ars0all, . I., %illard, A. R., acker, . ., @iseman, D. . 6'((

federico galeano - monografía final

Documents