exégesis del nuevo testamento

Download Exégesis del Nuevo Testamento

Post on 25-Feb-2016

138 views

Category:

Documents

10 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Exégesis del Nuevo Testamento. Exégesis del Nuevo Testamento una asignatura del Chelyabisnk Affiliate of the Moscow Theological Institute Rusia del Instituto Bíblico Bautista Libre «IBBL» Panamá y del Seminario Bautista Libre «Los Cedros del Líbano» Cuba. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

PowerPoint Presentation

Exgesis del Nuevo TestamentoExgesis del Nuevo Testamento

una asignatura delChelyabisnk Affiliate of the Moscow Theological InstituteRusiadel Instituto Bblico Bautista LibreIBBLPanam y delSeminario Bautista LibreLos Cedros del LbanoCuba

1

Exgesis del Nuevo TestamentoPropsito: Esta asignatura demostrar un proceso para emplearse en una investigacin inductiva de cualquier pasaje del Nuevo Testamento. Al terminar la asignatura, el estudiante debera poseer el conocimiento para afianzar sus habilidades en el proceso de hacer una exgesis de cualquier pasaje del Nuevo Testamento.

2

Exgesis del Nuevo TestamentoLa Meta Bblica y Teolgica para la Vida Cristiana

3

Exgesis del Nuevo TestamentoPresuposiciones de la asignatura:1. Toda la revelacin es divina. La revelacin es el contenido, en cuanto a s mismo y a su plan, que Dios ha decidido manifestar a la humanidad. La revelacin consiste de dos tipos: general y especial.2. La Biblia es la revelacin especial de Dios. Es completamente infalible, inerrante e inspirada verbalmente por el Espritu Santo a travs de los autores humanos.3. El mensaje central de la Biblia entera es el amor de Dios para la humanidad perdida y la obra de Dios para proveerle la salvacin. Esta salvacin es por la muerte y la resurreccin de Jesucristo, y est disponible para todos que se arrepienten y creen en el Seor Jess.4. Dios ha elegido que por lo necio (1 Co. 1.26-29) de la predicacin de su evangelio a proclamar su salvacin a un mundo perdido. No hay ninguna nacin que sea mejor que otra. Todas las personas han pecado y estn bajo la condenacin de Dios. La salvacin slo es posible por medio de Jesucristo. Es el Espritu Santo que llama a los hombres y a las mujeres convertidos a que extiendan su evangelio. El Espritu Santo llama a hombres para ser los pastores de su rebao.4

Exgesis del Nuevo Testamento5. Dios el Espritu Santo promete iluminiar el pensar del creyente de modo que pueda entender ms clara, coherente y correctamente las santas Escrituras. Sin la ayuda y la direccin del Espiritu Santo para esta tarea, la interpretacion debida de las Escrituras es imposible.

Se suele referirse al ministerio del Espritu Santo en la vida del creyente en que l le capacita entender las Escrituras como la la iluminacin del Espritu Santo. Es la ayuda y la comprensin ms claramente lo que la Biblia ensea y dice. El Dr. Paul Enns escribe:Se puede definir la iluminacin como el ministerio del Espritu Santo en que l da entendimiento a las personas que viven justamente en l para poder comprender la Palabra escrita de Dios. (Moody Handbook of Theology, p. 175)

Tales pasajes bblicos como Lucas 24.25-45; 1 Juan 2.27; y 1 Corintios 2.14 ensean en cuanto a este miniserio actual del Espritu Santo. La iluminacin del Espritu Santo en la vida del cristiano que sirve para ayudar y guiarle para un entendimiento ms claro, coherente y profundo de las Escrituras funciona juntamente con el uso del procedimiento hermenetico (interpretativo) debido que se ha de emplear correctamente con oracin.

El ministerio de la iluminacin del Espritu Santo puede estar limitado o parado por la carnalidad del creyente mismo (1 Co. 3.1-3; He. 5.11-14). Es por esto que las cartas del NT recalcan tanto la vida (obediencia) cotidiana del creyente. Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor. No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucion; antes bien sed llenos del Espritu (Ef. 5.15-18). No apaguis el Espritu (1 Tes. 5.19). (Ver tambin Santiago 1.19-27; 1 Pedro 1.22-25; y 1 Juan 2.203.3).

5

Exgesis del Nuevo TestamentoDefinicionesExgesis. La exgesis de cualquier texto (bblico o no) es una explicacin del significado que el autor del texto quiere (o quiso) comunicar al lector o al oyente. Es una explicacin o un anlisis crtico, en nuestro caso, de un texto bblico. El significado del texto es su relevancia, su valor, y es todo que lo implica, es decir, es el sentido, la intencin o el proposito del autor bblico, y a lo qu se refiere.

Un requisito bsico para el entendimiento de esos documentos [es decir, los documentos bblicos escritos en el hebreo, el aramaeo y el griego] es la exgesis o la interpretacion gramtico-histrica, el sacar del texto mismo el significado que quisieron impartir los autores originales y lo que ellos esperaron que sus lectores entendiesen de los escritos.(F. F. Bruce, Interpretation of the Bible, en Evangelical Dictionary of Theology [Interpretacin de la Biblia en el Diccionario evanglico de teologa], p. 567)

(griego. Exgeomai, explicar, interpretar, contar, informar, describir; exgsis, narracin, descripcin, interpretacin). La exgesis quiere decir una explicacin interpretativa; un exgetico (intrprete) es una persona que as explica. La tarea de hacer una exgesis es explicar el significado de un texto tal como el autor lo habra entendido No se limita la exgesis a una explicacin de palabras. Su meta es discernir el tema que est detrs las palabras. (The New International Dictionary of New Testament Theology [El nuevo diccionario internacional de la teologa del NT], tomo 1, p. 57)

6

Exgesis del Nuevo TestamentoEisegesis. El error de meter en la Biblia un significado que realmente no forma parte del texto bblico estudiado. Este significado impuesto sobre del texto es lo que el intrprete quiera ver en el texto, no lo que el texto realmente dice.Eisegesis

7

Exgesis del Nuevo TestamentoHermenetica. En el latn, el vocal hermenetica encuentra sus races en el nombre griego (Hermes). Segn los griegos politestas, Hermes era el mensajero de los dioses griegos, y l mismo era el dios de la oratoria y el inventor del habla. As, pues, en Hechos 14.11, las multitudes de Listra llamaron a Pablo Mercurio (es decir, Mercurio era la forma romana del griego Hermes) porque entre l y Barnab, Pablo llevaba la palabra.

Generalmente se considera la heremenetica como , enseada o predicada, a la vida y a las circunstancias del creyente. En este sentido, la exgesis forma una parte del proceso hermenetico. Tradicionalmente, se ha definado el trmino heremenetica como el arte y la ciencia de la interpretacin bblica. Se puede decir que en el proceso heremenetico, la exgesis no es la meta final, sino ms bien ella es la comunicacin de la interpretacin investigada en su aplicacin verdadera y prctica para las situaciones actuales.

Los principios bsicos de la interpretacin, o sea, la exgesis, de un texto, particularmente de las Escrituras, particularmente en relacin a su aplicacin actual.(Alister E. McGrath, Christian Theology, An Introduction[La teologa cristiana, una introduccion], p. 571)

8

Exgesis del Nuevo TestamentoSentido primario del texto. El sentido primario del texto bblico es lo que el autor bblico quiso comunicar con las palabras y las oraciones que l emple. A veces esto se llama la idea textual, significando la idea original que el autor quera comunicar a sus lectores.

Juan Calvino escribi:As pues, reconozcamos que el significado verdadero de las Escrituras es el significdo natural y obvio; y lo abrazamos y guardamos con resolucion. Consideremos no slo como dudosas esas exposiciones pretendidas que nos desvan del significado natural sino que las rechacemos valientemente como son, unas corrupciones fatales Siempre hemos de cuidar para no torcer las Escrituras fuera de su trasfondo natural.

Juan Wyclif era un reformador ingls (1320-1384). A veces se refiere a l como El Lucero del Alba de la Reforma. l creia que la Biblia era la nica autoridad que el cristiano tiene para su fe y prctica. l escribi lo siguiente en cuanto al conocimiento de un pasaje bblico:

Te ayudar grandemente en la comprensin de las Escrituras, si no slo notas lo que se dijo o escribi, sino tambin de quin y a quin fue escrito, con cules palabras, en qu tiempo, dnde,con qu propsito y bajo cules circunstancias,considerando lo que vino antes y lo que sigui despus.

9

Exgesis del Nuevo TestamentoAnaloga de fe. A menudo conocida como la regla bsica de la interprtacin bblica, este principio entiende que las enseazas generales de la Biblia sobre cualquier tema gobiernan la interpretacin de cualquier pasaje singular. El punto de visto bblico es que hay un Dios, un pueblo de Dios y una sola historia. Debido a que el Espritu Santo fue soberano en la inspiracin de las Escrituras, no puede haber ninguna discrepancia o contradiccin en el texto bblico. Dios no puede mentir ni desvia a otros en su revelacin.

Scriptura sui ipsi usi interpres, es decir, La Escritura es su propio intrprete. Este es el mtodo verdadero de interpretacin que coloca la Escritura al lado de la Escritura de una manera debida y correcta. (Martn Lutero, Obras, 3:334)

Lo implcito siempre ha de ser interpretado a la luz de lo explcito; nunca al revs. Es decir, si un texto en particular parece implicar algo, no deberamos aceptar la implicacin como correcta si va en contra de algo expuesto explcitamente en otro lugar en las Escrituras.(R. C. Sproul, Essential Truths of the Christian Faith [Verdades esenciales de la fe cristiana], p. 26)

Para hacer uso de un trmino y principio de la Reforma, la analogia fidei o analoga de la fe debera regir en la interpretacin. Hay que tomar en cuentra toda la Biblia al interpretar las Escrituras. Los Antiguo y Nuevo Testamentos deben ser considerados con la expectacin de ver la unidad que existe entre los dos. Como un estudiente dijo: Toda la Biblia es mi contexto.(Millard J. Erickson, Christian Theology [Teologa cristiana], tomo 1, p. 70)

10

Exgesis del Nuevo TestamentoRazonamiento inductivo. El pensar inductivo es el proceso de razonar de una pa