eugen nicolae gisca afectiuni

8/13/2019 Eugen Nicolae Gisca Afectiuni

1/173

EUGEN NICOLAE GISCA

AFECIUNI ALE SPIRITULUI AFECIUNI ALE DUHULUI AFECIUNI ALE SUFLETULUI AFECIUNI ALETRUPULUI MATERIC AFECIUNI ALE AUREI

Prefa

n aceast carte facem o istorie a bolilor fiinei umane din perspectivenergetic. Demonstrm faptul c boala apare mai nti n structurileenergetice subtile ale fiinei umane. Stabilim un principiu de catalogareal bolilor, vorbind despre bolile cu care fiina uman intr n lumeamaterial, despre cele pe care le manifest aici, ca i despre cele cu care

pleac din lumea material. Artm c este nevoie de timp pentru ca ofiin uman s se mbolnveasc, dar este nevoie de timp i pentru a sevindeca. Pentru vindecare stabilim un parcurs de urmat. Pentru anelege cum o fiin iniial perfect, a auns s se manifeste defectuos,mbolnvindu!i trupurile prin care se manifest, pentru ca apoi vrnd

nevrnd s se retrag din ele, trebuie nti s tim n ce const actulcreaiei. De aceea facem referire la ablonul "#AD n care am intratcndva i n care ne manifestm nc i care este procesul de creaie allui Dumne$eu pentru fiecare lume, fiin, trup etc, astfel nct acesteaodat create i reglementate prin legi divine, s e%iste venic. Descriemapoi, bolile trupului du& n toate cele trei stadii ale fiinei n acest corp.Artm modul n care a fost creat sufletul lui Adam i al 'vei. (orbimdespre principiul Adamic, despre creaiile acestor dumne$ei c$uiAdam i 'va, ca i despre rolul lui Adam i al 'vei n procesul creaieii al evoluiei fiinei umane, toate acestea e%emplificate cu citate din)iblie. n continuare facem referire la rolul lui *ristos, a ertfei +ui pecruce, ca i la evoluia umanitii dup ertfa *ristic. ontinum cu

bolile fiinei c$ute din cele trei stadii de ndumne$eire. Anali$nd ceidoi poli de putere de pe teritoriul romnesc, ne referim la procesul derencarnare din acest areal, la lucrarea lui *ristos n spaiul romnesc,ca i la lucrarea $eilor, ngerilor i spiritelor naturii n aceeai $on.
http://eugennicolaegisca.haipa.ro/http://eugennicolaegisca.haipa.ro/2011/03/26/afectiuni-ale-spiritului-afectiuni-ale-duhului-afectiuni-ale-sufletului-afectiuni-ale-trupului-materic-afectiuni-ale-aurei/http://eugennicolaegisca.haipa.ro/2011/03/26/afectiuni-ale-spiritului-afectiuni-ale-duhului-afectiuni-ale-sufletului-afectiuni-ale-trupului-materic-afectiuni-ale-aurei/http://eugennicolaegisca.haipa.ro/2011/03/26/afectiuni-ale-spiritului-afectiuni-ale-duhului-afectiuni-ale-sufletului-afectiuni-ale-trupului-materic-afectiuni-ale-aurei/http://eugennicolaegisca.haipa.ro/http://eugennicolaegisca.haipa.ro/2011/03/26/afectiuni-ale-spiritului-afectiuni-ale-duhului-afectiuni-ale-sufletului-afectiuni-ale-trupului-materic-afectiuni-ale-aurei/http://eugennicolaegisca.haipa.ro/2011/03/26/afectiuni-ale-spiritului-afectiuni-ale-duhului-afectiuni-ale-sufletului-afectiuni-ale-trupului-materic-afectiuni-ale-aurei/http://eugennicolaegisca.haipa.ro/2011/03/26/afectiuni-ale-spiritului-afectiuni-ale-duhului-afectiuni-ale-sufletului-afectiuni-ale-trupului-materic-afectiuni-ale-aurei/


2/173

Spre final facem referire pe scurt la misiunea romnului stabilit princlarvedere direct, ca i la -isiunea omnia i -isiunea Antiromnia.

Peci$m c citatele biblice au fost luate din )iblia tradus de Dumitruornilescu n anul /012, pe cnd era preot n localitatea Stnceti din

udeul )otoani.

uprins

Alctuirea energetic a omului3

! fiina uman.

! trupurile prin care se manifest fiina uman.

rearea du&ului i a lumii du&urilor.

rearea sufletului i a lumii sufletului.

rearea trupului fi$ic i a lumii fi$ice.

)olile fiinei umane.

)olile trupurilor prin care se manifest fiina uman3 bolile spiritului,du&ului, trupului fi$ic i aurei.

)olile de familie.

)olile relaiilor sociale.

)olile cau$ate de lipsa comuniunii cu Dumne$eu.


3/173

)olile de gnd.

)olile de cuvnt.

)olile de purtare.

onsiliere prin clarvedere.

-odele de anali$e.

-odele de stabilire a diagnosticului.

-odele de stabilire a unor forme de autotratament i tratament.

Protecii mpotriva gndurilor, cuvintelor i purtrilor rele din familie, din

relaiile cu semenii i din relaiile avute cu ali dumne$ei.

Aceast carte se nscrie n ciclul de cri intitulat 45mul i arta de a lumina6.

itind aceste cri ne putem iniia n istoria, alctuirea energetic iprincipiul de funcionare a fiecrei structuri energetice care alctuieteomul aflat n lumea material. n aceast carte ne vom ocupa cu

precdere de manifestrile care generea$ boli la nivel de spirit, du&,suflet, trup i aur ale fiinei umane. 7nformaiile din acest ciclu de crisunt rodul observrii atente a fiinelor umane care intr, se manifest,apoi pleac din lumea material. Aceste informaii au fost verificate iordonate n decursul a /8 ani de $ile, dup care au fost concreti$ate ncri. Acestea ofer cititorului o larg vi$iune asupra a ce este de faptomul, dar mai ales de ce se mbolnvete i moare. Aceste criiniiatice sunt rodul clarvederii directe a fiinei umane prin spirit, du&,suflet i trup, aflat n stare de veg&e. n aceast carte vom face referirila bolile fiinei umane i mai mult dect att, la bolile fiinei umanecare se manifest printr!o multitudine de trupuri energetice amintiteanterior3 spirit, du&, suflet, trup i aur. nc de la nceput vom creionatrei idei principale pe care trebuie s le lum n consideraie atunci cnd


4/173

vorbim despre apariia bolilor i manifestarea lor. Acestea sunturmtoarele3

9 /. :iina uman este creat dup c&ipul i asemnarea lui Dumne$eu.

9 1. :iina uman se manifest ntr!o multitudine de lumi undeDumne$eu i creea$ trupuri specifice fiecrei lumi n parte; fiecare dinaceste trupuri sunt create de Dumne$eu dup c&ipul i asemnarea +ui.

9


5/173

P7=7P7>+ D' A#A+5?A' A+ )5+7+5

/. :iina uman i bolile cu care aceasta intr n lumea material.

Prin clarvedere observm c fiina uman se manifest ca spirit prin trupuldu& n lumile du&urilor, nainte s vin n lumea material. S!aunregistrat boli ale trupului du&, ale trupului spirit i ale fiinei umane.>nele boli sunt mai puin grave, altele mai grave. Din totalul fiinelorcare se ncarnea$, 00@ din acestea au aceste tipuri de boli.

1. :iina uman i bolile pe care le manifest n lumea material.

'%ist patru categorii de boli vi$ibile prin clarvedere direct la oamenii carese ncarnea$3

/. boli contractate n burta mamei.

1. boli contractate n copilrie.


6/173

/. )olile de du& i spirit ale fiinei umane aflate la intrare n lumea material.

1. )olile de aur, de trup, de suflet i de spirit ale fiinei umane aflate nlumea material.


7/173


8/173

larvederea auric este una din capacitile cu care este n$estrat fiinauman. Acest tip de clarvedere auric presupune vederea clar a aureiumane, a alcturii i a principiului de funcionare la nivel de lumeconstituit din elemente aurice, ct i a lumii vegetale, animale i aoamenilor, lumi n$estrate cu aur energetic. 5bservarea clar atuturor tipurilor aurice ale fiinelor umane de pe pmnt ofer o largvi$iune asupra categoriilor distincte de oameni ct i a roluriloracestora n aceast lume.

larvedere material

Aceeai dorin a fiinei umane ngriorat de suferinele prin care trece

trupul prin care aceasta se manifest, o face s l c&eme n autor peDumne$eu. =ivelul vibraional atins de aceast categorie de fiine,ofer posibilitatea de a vedea clar alctuirea i principiul de funcionareenergetic al fiecrui organ din trupul fi$ic. S!a constatat c multe fiineau tre$ite ambele capaciti de vedere clar, adic clarvederea auric iclarvederea material. #rebuie specificat c dorina de a auta trupurilesuferinde prin care se manifest fiinele n lumea material a fcut

posibil i o clarvedere artificial, indirect. Aceast clarvedereartificial, indirect, prin aparatur medical sofisticat creat de om,aduce un aport nou la detectarea unor boli precum i la modele de

tratament pentru aceastea. Printre aceti clarv$tori aurici i materiali,dea lungul timpului au fost unii care i!au pus nenumrate ntrebri. 'icredeau c dac e%ist capacitatea de a vedea aura i trupul fi$ic ninterior, ar trebui s e%iste i alte capaciti prin care s poat fi v$utsufletul, du&ul, spiritul i mai mult, fiina uman care se manifes prinele. "i dac e%ist aceste capaciti latente cum se pot redetepta eleB-uli dintre aceti clarv$tori aurici i materiali au aflat c rspunsulera la ndemna lor deoarece dorina de a!l regsi pe Dumne$eu,creatorul fiinelor i trupurilor, tre$ete toate aceste capaciti.

larvedere direct

larvederea direct este vederea de odinioar a fiinei umane care triete ise manifest ntr!o multitudine de lumi n trupuri specifice fiecrei lumin parte. larvederea direct presupune capacitatea normal a fiinei


9/173


10/173

defectuos de dinainte de a intra n lumea material. n acest mod amauns s observm fiina uman care se manifesta cndva ca spirit ndu& alturi de Dumne$eu ntr!o lume minunat, lumea du&urilor.Pentru a nelege mai uor cum a auns fiina uman care se manifestca spirit prin du& n lumea du&urilor, s se comporte defectuos i s sembolnveasc la nivel de spirit i du&, apoi s se retrag din eleCsmoar acele trupuri, trebuie s avem o privire de ansamblu asupraistoriei fiinei umane i a trupurilor prin care s!a manifestat ea naintede lumea du&urilor. Pentru aceasta vom vorbi mai nti despreDumne$eu, creatorul tuturor lumilor, fiinelor i trupurilor create pentruca fiinele umane s se manifeste prin acestea n moduri minunate.>nul din nesfritele atribute ale lui Dumne$eu este capacitatea de acrea. Dumne$eu folosete n actul creaiei, tipuri sau abloane alecreaiei. =umrul acestor matrici ale creaiei este nesfrit. >nul dintre

acestea se refer la om. Studiind acest tip de ablon poi vedea cumarat Dumne$eu i omul. #ot acolo poi vedea ce este omul nainte caDumne$eu s fi ntocmit lumile fiinei i s fi adus pe om nmbrcmintea fiinei, asta nainte ca Dumne$eu s fi creat miliarde delumi i trupurile aferente cu care l mbrac pe om n fiecare din acestelumi. n aceast carte nu vom discuta despre acest tip de ablon alcreaiei i nici despre celelalte dinaintea acestuia. Aici vom face referiredoar la ablonul de creaie n care am intrat cndva i n care nemanifestm nc. Acest tip de ablon permitea un anumit tip de creaie

prin care Dumne$eu reali$ea$ lumi i trupuri sau ve&icole prin careomul s se poat manifesta. Acest tip de ablon al creaiei poartnumele de ablon "#AD. "ablonul "#AD presupune o creaie apartedin care amintim3

/. 9 crearea lumilor.

1. 9 crearea fiinelor.


11/173

Dup sistemul de lumi ale formelor n care trim i noi, se afl miliardede alte sisteme de lumi. :iecare din ele cuprind miliarde de lumi. nfiecare lume din fiecare sistem de lumi, putem aminti trei categorii defiine create de Dumne$eu3

/. 9 fiinele lumilor 9 spiritele naturii.

1. 9 fiinele formei 9 ngerii.


12/173

"ablonul "#AD prespune o te&nica de desvrire specific fiecrei lumi nparte. Aceast te&nic de desvrire este o art specific luiDumne$eu. Aceasta se numete 4Arta de a lumina6. ine o deprindeare capacitatea s!i cree$e trup i creaii nemuritoare. nd primafiin uman se desvrete ntr!o lume, Dumne$eu pregtete pentrufiina uman ndumne$eit, o lume nou n care aceasta s evolue$e is se desvreasc. Sistemul unei lumi presupune3

/. 9 rearea de ctre Dumne$eu a unei lumi noi numite lumea coal.

1. 9 rearea unei lumi personale.


13/173

funciona mult vreme pe traseul desvririi sale. De asemenea putemvorbi despre procesul de acomodare e%terior care presupune3

! acomodarea fiinei umane prin noul trup cu :iina lui Dumne$eu care semanifest ntr!un trup similar.

! acomodarea fiinei umane n trupul su cu lumea cea nou i fr &otare ncare este adus s nvee desvrirea n trup.

! acomodarea cu fraii si, spiritele naturii i ngerii, care se manifest larndul lor prin trupuri specifice.

! acomodarea cu semenii, oamenii.

Procesul energetic de acomodare interior i e%terior se reali$ea$ princone%iuni energetice interioare i e%terioare trupului prin care aceastase manifest. one%iunile energetice se reali$ea$ prin manifestareafiinei umane prin puterile trupului cel nou. Puterile unui trup sunt3

puterea gndului, puterea cuvntului, puterea de purtare, puterealuminiiCcontinuitatea gndului, cuvntului, purtrii. Atunci cnd ntretrupuri se sc&imb gnduri, cuvinte i purtri, ntre acestea se stabilescun numr de cordoane energetice de comunicare. Prin aceste cone%iunienergetice, fiinele umane mai evoluate susin pe cele cu e%perien maimic. -anifestarea fiinelor umane n noul trup duce la ndumne$eirea

fiinei n acel trup numai dac fiina uman respect ntru totul regimulsau regulile de manifestare prin acel trup. =erespectarea acestor reguli,parametri de funcionare ai fiinei umane prin noul trup, duce lasuprasolicitarea, defectarea trupului prin care se manifest aceasta.Dup aceasta, prin cone%iunile energetice interioare este afectat nsifiina uman care se vede n imposibilitatea de a se mai putea manifesta

prin trup. Aceste defecte ale trupurilor prin care se manifest fiinauman poart numele de boli ale trupurilor sau de$integrarea trupurilorCmoartea acestora. ele dou categorii de fiine regsite n fiecare dinmiliardele de lumi coal ce alctuiesc un sistem de lumi sunt3

/. categoria de fiine care termin procesul de ndumne$eire rapid,conformndu!se regulilor de ndumne$eire.

1. categoria de fiine care termin foarte tr$iu procesul de ndumne$eire.

>rmrind aceast a doua categorie de fiine am observat urmtoarele3


14/173

! este format din toate categoriile de fiine3 oameni, ngeri, spirite alenaturii.

! aceste fiine au avut o manifestare defectuas prin puterile cu care eraun$estrate trupurile acestora.

! aceste purtri defectuoase au fost ndreptate n toate direciile3 Dumne$eu,lume, semeni.

Procesul de vindecare al trupurilor bolnave prin care se manifestau fiinelec$ute de la regulile desvririi, este iniiat de ctre :iina luiDumne$eu n toate miliardele de lumi coal create de el. Procesulenergetic de vindecare, de ndreptare, este un proces energetic de lungdurat. Acest proces energetic se face n lumi speciale de vindecare a

fiinelor care pre$int trupuri bolnave.Procesul de reintegrare a fiinelor umane care i restabilesc trupurile cndva

bolnave, este un proces de durat. Aceste trupuri sunt readuse n lumeacoal a du&urilor, din lumile 4spital6 i rencep procesul de desvrirentrerupt cu mult vreme n urm. Aici gsesc fiine semene noi,deoarece fotii si colegi au trecut de mult n urmtoarele lumi unde au

primit trupuri noi n care s se desvreasc dup nvturilecreatorului.

ndumne$eirea fiinei umane. Atunci cnd fiina uman nu mai are nimic denvat n noul trup ea este capabil s cree$e lumi i creaii personale,duplicate ale lumilor personale create de Dumne$eu. nd sedesvrete prima fiin ntr!un trup i o lume coal crendu!i primalume personal, atunci lumea lui se adaug lumii personale a luiDumne$eu. u fiecare lume personal creat de un om ndumne$eit,lumea personal a lui Dumne$eu se mrete ntratt nct aunge

precum o mprie format din mai multe regate. =oi oamenii,cunoatem aceast lume minunat sub numele de mpraia luiDumne$eu. Aceast lume a lumilor, far de moarte i fr de &otareeste locul unde poi vedea minunatele i nesfritele c&ipuri ale luiDumne$eu.

Angaarea n procesul de trecere ntr!o lume nou i ntr!un trup nou specificlumii respective


15/173

S!a observat c e%ist un anumit timp, cnd fiecare fiin uman desvritntr!o lume i ntr!un trup specific acelei lumi, cere lui Dumne$eu s fietrecut n lumea urmtoare unde primete un trup nou specific lumiirespective. #ot astfel, trecnd dintr!o lume n alta, fiina uman a aunss se ndumne$eiasc n trupul spirit i n lumea spiritelor. Dup o

perioad, multe fiine umane desvrite n trupul spirit au cerut luiDumne$eu s fie trecute n lumea urmtoare, lumea coal a du&urilorunde s fie mbrcate cu un trup nou, du&ul, n care s nvee s sedesvreasc. Acolo Dumne$eu le!a druit trup nou minunat, du&ul,cu care s!au manifestat n lumea coal a du&urilor. n acele vremuri,

pe cnd :iina lui Dumne$eu prin Du&ul Su a creat lumea du&urilor,muli dintre noi care ne aflm a$i n lumea material, erau cu miliardede lumi naintea lumii du&urilor, iar alii nici nu erau creai ca fiin. Deatunci pn a$i timpul a trecut, iar :iina lui Dumne$eu a creat miliarde

de alte sisteme, fiecare sistem avnd la rndul su miliarde de lumi.+umea coal a du&urilor creat atunci, era ultima lume a formelorcreat dup ablonul Dumne$eiesc de tip "#AD. Pe atunci, dup lumeadu&urilor nu mai e%ista nici o alt lume deoarece nc nu se desvrisenici o fiin uman n trupul du& astfel nct s poat fi trecut ntr!oalt lume n care s se desvreasc printr!un trup specific acelei lumi.+umea coal a du&urilor alctuiete mpreun cu lumile sale satelit, unsistem de lumi ale du&urilor foarte bine ntocmit de :iina luiDumne$eu manifestat creator prin Du&ul Su. rearea de ctre fiina

lui Dumne$eu prin Du&ul Su a sistemului de lumi ale du&urilorpresupune investirea de munc, energie i timp. Aceast 4investiie6dumne$eiasc n crearea de lumi, fiine ale naturii, ngeri i oameni,avea s dea roade multe n timp, odat cu desvrirea acestor fiine nve&icolul nou creat, trupul du&. nd discutm despre creareasistemului de lumi, fiine i trupuri du&, trebuie s vedem un proces decreaie Dumne$eiesc, ordonat i sigur.

Procesul de creare a sistemului du& cuprinde crearea lumii personale i atrupului du& personal a :iinei lui Dumne$eu, trup n care s se

manifeste ca i Du&. S!a observat c n acest trup du& fiinadumne$eiasc repre$int3

! toate trupurile pe care le mbrca Dumne$eu n miliardele de sisteme delumi construite de el n cadrul sistemului "#AD.

! fiina lui Dumne$eu aa cum arta 'a nainte de a construi sistemul "#AD.


16/173

! dincolo de mbrcmintea lui Dumne$eu din sistemul de lumi ale fiinelor,l descoperim pe Dumne$eu de dinaintea manifestrii lui prin trupuldumne$eiesc de fiin. S!a observat de asemeni c orict te!ai ntoarcenapoia lumii du&urilor i orict ai umbla prin lumile i sistemele dedup lumea du&urilor poi remarca pe Dumne$eu care mbrac un trupsau altul i care creea$ continuu fii ai si, fiine ale naturii, ngeri ioameni pentru a!i ndumne$ei ntr!o infinitate de lumi. n toate acestecltorii nainte i dup lumea du&urilor nu am observat alt Dumne$eun afar de Dumne$eu. +umea personal a lui Dumne$eu este minunati venic. Aceasta deoarece e%primarea fiinei lui Dumne$eu prindu&ul su este nedistructiv, ideal. Dumne$eu a creat lumea coal adu&urilor din patru energii distincte care au i$vort din puterile trupuluisau du&. Acestea sunt3

! energia de gnd.

! energia de cuvnt.

! energia de purtare.

! energia de lumin, continuitatea gndului, cuvntului i purtrii.

Dumne$eu a adunat energie de gnd, cuvnt, purtare i lumin din care acreat fiinele lumii iar apoi trupuri dup c&ipul i asemnarea lumii

respective. Dumne$eu le!a numit pe acestea fiine ale lumii. Dupaceasta Dumne$eu a luat energii de gnd, cuvnt, purtare i lumin dinlumea du&urilor i din fiinele naturii i trupurile acestora, crend fiineale formelor acestor lumi. Astfel a creat Dumne$eu pe semenii notri pecare noi ne!am obinuit s!i numim spirite ale naturii i ngeri.Dumne$eu a adus nenumrate fiine omeneti din ultima lume n carese desvriser. Aceste fiine umane erau mbrcate n trupuri spirit,ultimul trup n care se desvriser n lumea spiritelor. AtunciDumne$eu a adunat energie de gnd, cuvnt, purtare i lumin dinlumea coal a du&urilor, din spiritele naturii i din ngeri, ntocmindtrupuri du& n care a mbrcat fiinele umane care veniser ca spirit,ultimul trup n care se desvriser. n acest fel omul a devenit du&.Dumne$eu a mbrcat primul spirit uman n trup du&. n urmtoareletrupuri du& a adugat i energii de gnd, cuvnt, purtare i lumin luatedin du&urile oamenilor. Dumne$eu a creat n lumea du&urilor fiineomeneti noi din energii specifice fiinelor umane. Dup aceasta a luat


17/173

energii de gnd, cuvnt, purtare i lumin din lumea coal a du&urilor,din spiritele naturii, din ngeri i din oameni, crend pentru fiineleumane noi, trupuri du&. Putem delimita funcie de vec&imea lor fiineleumane aflate atunci dar i acum n lumea coal a du&urilor astfel3

/. 9 fiine umane nou create, adic fiinele din lumea coal a du&urilor.

1. 9 fiine umane mai puin vec&i, create n cadrul sistemului de lumi aleformelor n care ne aflm a$i. Aceast vec&ime presupune un numrcare ncepe de la o lume pn la miliarde de lumi prin care fiina umana umblat pn s aung n lumea coal a du&urilor.


18/173


19/173

ndumne$eirea omului n du& presupune manifestarea fiinei umaneprin puterile de manifestare a trupului du&, n aa fel nct s poat creala rndul su lumi i creaii proprii care s dinuie venic. Pentruaceasta trebuie s imite, s copie$e manifestarea :iinei lui Dumne$eu

prin trupul Su Du& i prin puterile dumne$eieti creatoare, adicgndul, cuvntul, purtarea i lumina. -ai concis omul trebuia sobserve cu atenie cum gndete, cum vorbete i cum se poart :iinalui Dumne$eu prin #rupul Su Du& n relaia Sa interioar i e%terioartrupului su du&.

elaia interioar a :iinei lui Dumne$eu aflat n Du& se reali$ea$ princone%iuni energetice interioare. one%iunile energetice interioaretrupului du& presupun capacitatea lui Dumne$eu de a se manifestasimultan n toate miliardele de lumi anterioare, n toate trupurile

specifice fiecrei lumi n parte. Dumne$eu poate s fac acest lucru is rmn i n trupul du& datorit acestor cone%iuni energetice care nusunt altceva dect ci, pori de acces spre lumile si universurile createde 'l. S!a observat c dei Dumne$eu se manifest n trupul su du&nencetat, n acelai timp se manifest prin aceleai cone%iunienergetice n toate lumile, stabilind relaii energetice sau comuniunienergetice de gnd, cuvnt, purtare i lumin cu fiecare lume n parte icu fiecare familie n parte din fiecare lume.

elaia e%terioar a fiinei lui Dumne$eu aflat n Du& se manifest prin

puterile creatoare de gnd, cuvnt, purtare i lumin. Aceste cone%iunie%terioare ale lui Dumne$eu Du& aflat n lumea coal a du&urilor sereali$ea$ ntre Dumne$eu i lumea coal a du&urilor ca i ntreDumne$eu i familia lui. Putem afirma c n fiecare lume coal,Dumne$eu are o lume cas, n care i crete famlia adic, spiritelenaturii, ngerii, oamenii. Putem afirma c n fiecare cas 9 lume a luiDumne$eu 'l i ntemeia$ familia, o crete ca pe un copil pe careapoi l nva c la rndul lui s!i ntemeie$e o cas 9 lume i acesta larndul su s!i ntemeie$e o familie. Putem conclu$iona c principiile

de ba$ ale procesului de ndumne$eire a fiinei umane manifestat caspirit n trupul du& se fundamentea$ pe dou mari tipuri de relaii pecare le stabilete att n lumea coal a du&urilor ct i n toate lumiletrecute i viitoare. Acestea sunt3

/. ! relaiile interioare trupului du&.1. ! relaiile e%terioare trupului du&.


20/173

Att relaiile interioare trupului du& ct i relaiile e%terioare acestuia semanifest prin cone%iuni energetice nentrerupte de gnd, cuvnt,

purtare i lumin. Prin relaiile interioare trupului du&, fiina umanaflat n trupul du& care doarme, vi$itea$ lumile din urm, undecomunic prin gnd, cuvnt i purtare cu3

/. 9 Dumne$eu i familia lui din fiecare lume, adic cu spiritele naturii,ngerii i semenii dea desvrii.

1. 9 lumile Sale personale i familiile Sale din fiecare lume.


21/173


22/173

la reintegrarea fiinei umane n lumea coal a du&urilor n punctul ncare a rmas cu nvtura nainte de a!i Gavaria6 trupul du&.

Prin studierea prin clarvedere direct a du&urilor care se ncarnea$ n lumeamaterial Ccare este lumea de ndreptare, de corectare, lumea spital

pentru du&urile Gavariate6, bolnave, prin comportamentul defectuos afiinelor umane n ele s!a observat c n lumea material sunt dea

pre$ente i continu s vin du&uri care i!au oprit procesul dendumne$eire, unele n timpul Gcopilriei6, altele n timpul Gmaturitii6iar altele n timpul Gbtrneii6. Procesul de vindecare a trupurilor du&,face parte din procesul ndumne$eirii fiinei umane n trupul du&. ncontinuare vom vorbi despre fiecare stadiu de ndumen$eire n parte,

precum i despre regulile fiecruia din aceste procese. Dar mai alesvom nelege ce anume au fcut greit fiinele umane n trupul du& ca

s!i avarie$e sau mbolnveasc trupul i fiina, unele la nceput nGcopilria6lor, altele pe cnd erau dea Gmari6 iar altele pe cnd eraudea Gvec&i6, Gbtrne6.

S#AD7>+ G5P7+H7'76 :77=I'7= #>P>+ D>*

Stadiul Gcopilriei6 fiinei umane n trupul du& cuprinde o anumit durat, ncare fiina uman aflat n copilrie, urmea$ anumii pai, g&idndu!sedup anumite reguli. n mare, aceti pai constau bineneles, naducerea de ctre Dumne$eu n trupul du&, a fiinei umane desvritedea n lumea de dinaintea lumii du&urilor. >rmtorul pas const nacomodarea fiinei umane n du&, apoi fiina uman ncepe lungul sudrum spre ndumne$eire acumulnd noiuni, informaii mereu noi.

'%ist dou trepte ale acomodrii. 'le pot fi numite acomodareainterioar i acomodarea e%terioar. Aducerea n trupul du& a fiinelorumane dea desvrite n trupul spirit i n lumea coal a spiritelor seface printr!o cale, printr!un drum specific creat de Dumne$eu, traseucare leag lumea coal a spiritelor de lumea coal a du&urilor. Se

poate afirma c e%ist o regul n procesul de c&emare a fiinelorumane dintr!o lume n alta. Aceast regul spune c doar fiinele


23/173

desvrite ntr!o lume i n trupul specific lumii respective poate trecen alt lume i poate mbrca un alt trup n care s se ndumne$eiasc.

Procesul de aducere a fiinei umane dea desvrit n spirit, culminea$ cucrearea de ctre Dumne$eu a trupului du& i ae$area fiinei umanedesvrit n spirit n acest trup nou, du&ul.

rearea trupului du& n care este nvelit fiina uman desvrit n ultimultrup, spiritul, se face de ctre Dumne$eu, dintr!un amestec de energiiluate din3

! lumea coal a du&urilor.

! du&urile naturii.

! du&urile formelor 9 ngerii.

! semenii, oamenii.

Privit prin clarvedere direct, un trup du& se de$vluie privitorului n c&ipminunat ca o mbinare de patru mari energii3 9 energia de gnd.

! energia de cuvnt.


! energia de lumin.

Privit prin clarvedere direct un du& Gnou6, Gcopil6 arat astfel3 parteatrupului du& Gcopil6 din cretetul capului pn la gt se vede ca o apluminoas, strve$ie, de culoare albastru!ver$ui. Acest Gmaterialenergetic6 este energia de gnd luat din lumea coal, din spiritelenaturii, din ngeri i din oameni. Privit de aproape, aceast energie se

vede ca miliarde de stropi de ap, diferii ntre ei. Dac te uii ladu&urile naturii, la du&urile formelor, la semeni i la lumea coal, ve$ilesne partea luat din fiecare i ae$at de ctre Dumne$eu n trupuldu& al omului. Partea trupului du&Caflat n stadiul copilriei de la gt

pn la umeri se aseamn cu g&eaa translucid, luminoas. Acestmaterial energetic este energia de cuvnt. Privit de aproape se vede caun amestec de energii luate din lumea coal a du&urilor, din spiritele


24/173

naturii, din ngeri i din du&urile oamenilor. Privind la aceste du&uri ila amestecul de energii din care se compune partea de la gt la umeri adu&ului uman, deosebeti ntre ele energiile luate din lume, din spiritelenaturii, din ngeri i din oameni.

Partea unui du& uman de la umeri pn n tlpile picioarelor este alctuitdin energie de purtare. Privit prin clarvedere direct, aceast energiese poate asemui cu focul i cu fulgerele. 'nergia ce compune trupuldu& uman de la umeri pn la tlpile picioarelor este un amestec dinenergiile de purtare luate din alctuirea lumii coal a du&urilor, dinspiritele naturii, din ngeri i din du&urile oamenilor. Privind alctuireaenergetic a acestor du&uri, poi deosebi lesne la un du& uman care este

partea luat din energia lumii coal a du&urilor, care este partea luatdin trupurile du& ale spiritelor naturii, ale ngerilor sau ale oamenilor.

'nergia ce se vede n fiecare din aceste energii, este energia de luminsau viaa energiilor de gnd, cuvnt, purtare i lumin din fiecare du& alfiinei umane. Aceast energie de lumin ce irupe din interiorul fiecreienergii de gnd, cuvnt i purtare a du&ului fiinei umane, este argintiecu sclipiri aurii, foarte clar i deosebit de luminoas. Aceast energiemprumut du&urilor Gcopil6 o aur deosebit, minunat la privit.

S!a observat c att trupul du& ct i lumina, viaa energiilor ce compuntrupul du& sunt Gmprumutate6 i Gsubvenionate6 de ctre Dumne$eu

pn n momentul desvririi fiinei umane, moment n care aceasta va

fi capabil s!i cree$e propriul trup nemuritor.

S!a observat iari c lumea coal a du&urilor este precum o definete inumele, o lume n care omul face e%periene i odat auns ladesvrire, este n stare s o copie$e i astfel s aib propria sa lume i

propriile sale creaii. Aceste dou obiective constituie scopuldesvririi fiinei umane n trupul du& i n lumea coal a du&urilor.

>nicitatea fiecrui trup du& const n energii de gnd, cuvnt, purtare ilumin date de Dumne$eu fiecrui du& n parte. Aceste tipuri de energiiindic identitatea fiecrui du& n parte, precum i varietatea fiinelorcare se manifest ntr!un trup du&. Putem spune despre aceste energiide gnd, cuvnt, purtare i lumin c se deosebesc de la o fiin umanla alta.


25/173

S!a observat c la fiinele noi, aceste energii personale difer de energiilefiinelor vec&i, foarte vec&i i strvec&i. Se poate afirma c fiecare du&uman este alctuit din patru tipuri de energii i anume3

! energia de gnd.

! energia de cuvnt.


! energia de lumin.

Putem spune c fiecare energie n parte este un cumul, o mbinare de energii3

/. de tip GP6 9 energie personal.

1. de tip G+6 9 energie luat din lumea coal a du&urilor.


26/173

! sediul amintirii personale.

! sediul tuturor amintirilor.

5rganele de putere, patru la numr, sunt capacitile dumne$eieti prin carefiina uman intrat ca spirit n du&, pentru a se ndumne$ei n du&.Acestea sunt3

! puterea de gnd.

! puterea de cuvnt.

! puterea de purtare.

! puterea de lumin.

Puterea de gnd se vede precum un astru luminos asemntor apei. 'stepo$iionat n cretetul capului du&ului.

Puterea de cuvnt se vede precum un astru luminos asemntor g&eiitranslucide. 'ste po$iionat n partea de sus a gtului du&ului.

Puterea de purtare se vede precum un astru de foc. 'ste po$iionat n

milocul pieptului.

Puterea de lumin se vede precum un astru de lumin argintie cu refle%eaurii. 'ste po$iionat n stnga pieptului.

Sediul amintirilor du&ului sau spiritul du&ului este po$iionat sub puterea depurtare i se vede ca un astru strlucitor, diferit de la un du& la altul attca lumini ct i ca intensitate a lor.

Sediul amintirilor tuturor du&urilor este po$iionat sub astrul spirituluidu&ului. Se mai numete i Gspiritul tuturor du&urilor6. Se vede precumun astru strlucitor, deosebit de la un du& la altul ca lumin iintensitate. Dac accese$i spiritul du&ului reve$i traseul unui du&, de lacrearea lui pn a$i. Dac accese$i spiritul tuturor du&urilor, reve$iistoria tuturor du&urilor, de la crearea primului du& pn n $iua de a$i.Aducerea fiinei umane manifestat n spirit, adic n ultimul trup n


27/173

care s!a desvrit, atrage Ganimarea6 trupului du& i automat ncepereaGacomodrii6 fiinei umane n trupul du&.

Acomodarea fiinei umane n trupul du&

Acomodarea Ginterioar6 a fiinei n du&

S!a observat c la nceput fiina uman Gpreia6 comen$ile de manifestareprin gnd, cuvnt, purtare i lumin cu trupul du&. De asemenea, toateamintirile fiinei umane se conectea$ la organele amintirilor trupuluidu&. Acomodarea interioar a fiinei n trupul du& se face princone%iuni interioare ntre ultimul trup n care s!a desvrit, adic ntrespirit i trupul du&. #rebuie subliniat c acomodarea spiritului n du&este un proces energetic ce presupune o anumit durat de timp. Acest

proces se reali$ea$ prin cone%iuni energetice. Astfel putem spune celementele ce compun trupul du& sunt3

! spiritul.

! cone%iunile spiritului cu du&ul.

! trupul du&.

Spiritul

Spiritul este un trup fascinant la privit prin tipul de clarvedere direct.Spiritul arat nu doar ultimul trup, ultimul ve&icol dumne$eiesc n cares!a desvrit fiina uman nainte s vin n trupul du&, ci ne arat i

toate lumile prin care s!a perindat fiina uman nainte s aung n du&.Privind alctuirea unui spirit poi vedea dac fiina uman este nou,vec&e, foarte vec&e sau strvec&e. Spiritul se de$vluie prin clarvederedirect ca un astru deosebit de strlucitor, mai mic ca dimensiuni saumai mare, n funcie de numrul de lumi prin care s!a perindat fiinauman.


28/173

! corpul sau nveliul spiritului, este cel care adpostete Gorganele6 interneale spiritului.

! puterile spiritului 9 puterea de gnd.

! puterea de cuvnt.

! puterea de purtare.

! puterea de lumin.

! spiritul spiritului.

! spiritul tuturor spiritelor.

! puterile de gnd, cuvnt, purtare i lumin sunt capacitile prin care fiinauman s!a ndumne$eit n trupul spirit.

! spiritul spiritului este nu numai sediul istoriei fiinei umane n trupul spiritdar i sediul fiinei umane n trupul de fiin uman i sediul fiineiumane n toate trupurile prin care s!a ndumne$eit nainte s sendumne$eiasc n trupul spirit. Privind acest organ al spiritului,deosebeti vec&imea fiinei umane n trupul de fiin uman, dar c&iarmai mult, vec&imea fiinei umane prin toate trupurile n care s!amanifestat i ndumne$eit nainte s aung n trupul spirit i n lumeacoal a spiritelor.

! spiritul spiritelor se vede prin clarvedere ca un astru luminos n interiorulcruia este ae$at sediul fiinei umane.

+a fiinele care au fost create n sistemul de lumi ale formelor, ntre sediulfiinei umane i trupul spiritului poi numra lumile prin care a trecut

fiina pn s aung n lumea spiritului.+a fiinele care au fost create n sistemul de lumi anterioare sistemului de

lumi ale formelor, fiina uman se vede n interiorul unei sfere caresimboli$ea$ un sistem.


29/173

+a fiinele umane foarte vec&i poi vedea cum fiina uman se afl ninteriorul mai multor sfere ce se mbrac una pe alta i care denotnumrul de sisteme prin care s!a manifestat fiina uman.

+a fiinele umane strvec&i, spiritul este cu mult mai mare dect n ca$ulfiinelor foarte vec&i sau vec&i. Astfel poi privi n sediul fiinei umanece anume era omul nainte s fie adus n lumile fiinelor umane unde afost Gmbrcat6 cu trupul de fiin uman. Pe scurt, poi nelege c ele%ist de dincolo de universurile lumilor trupurilor i de dincolo demiliardele de mbrcmini ale fiinei lui

Dintre cititorii care au parcurs cu atenie ciclul de cri editat de noi, foartemuli i!au e%primat opiunea unei consilieri spirituale i ne!au vi$itatla cabinet. Am observat cu acest prile, c atunci cnd le!am privit

alctuirea spiritului, civa dintre ei erau Gtovari6 de Gnatere6 cu noi,n sensul c facem parte din acelai val de fiine create cndva deDumne$eu.

one%iunile spiritului cu du&ul

one%iunile spiritului cu du&ul sunt modaliti energetice prin care fiinauman comunic cu trupurile i lumile anterioare.

Planul cuantic al spiritului 9 este principiul prin care fiina uman i poatevi$ita lumile spiritelor. n interiorul planului cuantic, care se vede

precum un tub luminos ce mbrac spiritul, se afl Gporile6 spre lumilespiritelor.

+inia divin a spiritului 9 se vede ca un tub luminos. +inia divin este poartactre lumea personal a lui Dumne$eu din lumea spiritelor, adic spre

Gmpria lui Dumne$eu Spirit6 i spre lumea personal a spiritului.

Porile de autor ale spiritului 9 se vd ca trei atri strlucitori alctuii dinenergie de gnd, cuvnt i purtare. Prin aceste pori, fiina umandesvrit n spirit este autat n momentele ei grele atunci cnddorete s renune la a se mai ndumne$ei n trupul du& n lumea coal


30/173

a du&urilor. Porile de autor sunt po$iionate pe linia divin deasupraspiritului.

Porile de deversare ale spiritului 9 se percep ca trei atri luminoi dinenergii, de gnd, cuvnt, purtare i lumin ae$ai pe linia divin, subspirit. Aceti atri de autor se comport ca trei recipieni colectori degnduri, cuvinte i purtri care nu!i convin fiinei desvrite n spirit icare provin de la du&urile din lumea coal a du&urilor. u acesterecipiente, odat umplute n urma mai multor Gconflicte6 cu semenii,fiina uman desvrit n spirit se ntoarce n lumea personal aspiritelor unde cere autor i nelegere la Dumne$eu Spirit. S!aobservat c la ntoarcerea lor, maoritatea spiritelor vin fr fric, ursau r$bunare pe semenii din lumea coal a du&urilor, deci atrii dedeversare sunt goi, ca urmare a vi$itei la Gpsi&ologul6 universal care

este Dumne$eu. n acest fel fiina uman desvrit n spirit, gsetenoi motivaii de a se desvri n trupul du& pe care era gata s!labandone$e. #rebuie artat faptul c tot acest proces de Gconsiliere

psi&ologic6, spiritual a fiinelor desvrite n spirit, aflate ntr!undu& nc nedesvrit, se face prin deplasarea fiinei umane n spirit nlumile spiritelor n timp ce trupul du& se odi&nete prin somn.

one%iunile ntre spirit i du&

one%iunile ntre spirit i du& sunt cone%iunile energetice ntre puterile degnd, cuvnt, purtare i lumin ale spiritului i puterile de gnd, cuvnt,

purtare i lumin ale du&ului. Aceste cone%iuni energetice ntreorganele de putere ale du&ului i cele ale spiritului se vd precum flas&!uri luminoase subiri ca firul de pr, alctuite din energii de gnd,cuvnt, purtare i lumin. one%iunile ntre sediile amintirilor spirituluii sediile amintirilor du&ului se reali$ea$ prin cone%iuni similare deenergii de gnd, cuvnt, purtare i lumin.

#rupul du&


31/173

Putem vorbi despre trupul du& ca despre un sediu Gnefinali$at6 n care semanifest fiina uman prin ultimul su trup desvrit, spiritul. Se

poate vorbi despre du&, ca despre un purttor de spirit, sau Gperispirit6,denumire folosit de cei care au observat de!a lungul timpuluialctuirea i principiul su de manifestare. 5dat reali$ate cone%iunileinterioare ale fiinei cu noul su trup, du&ul urmea$ o a doua etap aacomodrii reali$at la rndul ei tot printr!o form de cone%iunienergetice.

Acomodarea Ge%terioar6

Acomodarea e%terioar trupului du& prin care se manifest fiina uman prin

ultimul su trup desvrit, spiritul, se reali$ea$ pe trei mari direciisau relaii energetice3

! familia.

! semenii.

! Dumne$eu.

Astfel fiina uman nou intrat n spirit, ncepe procesul ei de acomodare

e%terioar prin cone%iuni energetice la nivel de puteri de gnd, cuvnt,purtare i lumin. :iina uman manifestat prin ultimul ei trupdesvrit, devine capabil s accese$e urmtoarele capaciti3 9 sgndeasc prin puterea de gnd a trupului du&.

! s comunice prin cuvinte cu lumea, semenii, Dumne$eu.

! s aud, s miroase i s vad pentru prima dat minunata creaie a lumiicoal a du&urilor, minunatul su trup, trupurile semenilor i Du&ul luiDumne$eu;

! poate s mnnce i s bea feluritele minunii pregtite de Dumne$euDu&; toate acestea se fac prin puterea de cuvnt a du&ului.

! s mearg, s ating creaia, s simt ploaia i natura, precum i trupurilesemene prin puterea de purtare.


32/173

! s poat face aceste minunate lucruri la infinit n trupul du&, prin putereade lumin a du&ului.

#oate aceste cone%iuni interioare i e%terioare trupului du& nu ar putea fiposibile fr puterile de manifestare de gnd, cuvnt, purtare i luminale trupului du&. 5dat intrate n trupul du& i acomodate interior ie%terior, fiinele umane aflate n primul stadiu de ndumne$eire, acelade du&uri Gcopii6, du&uri noi, ncep dea s nvee primele taine aleartei de a lumina, care este arta dumne$eiasc a vieii fr de sfrit

pentru c lumina este puterea de nemurire a gndului, cuvntului ipurtrii fiinei n trupul du&. Procesul Gcopilriei6 fiinei n trupul du&se refer la asimilarea unor noiuni elementare, a unor informaiinecesare trecerii n stadiul urmtor, stadiul Gmaturitii6 du&urilor.:iina uman manifestat n du&, aflat n stadiul Gcopilriei6, se vede

integrat n marea familie a lui Dumne$eu din lumea coal a du&urilor,familie alctuit din mii i mii de du&uri ale lumiiCspirite ale naturiilumii coal, din mii i mii de du&uri ale formelor lumii coal i dedu&uri ale oamenilor. =oiunile pe care le nva un du& copil se referaadar la alctuirea i la principiul de funcionare a3

! lumii coal.

! du&urilor lumii i a spiritelor naturii.

! du&urilor formelor, ngerii.

! du&urilor oamenilor.

Alctuirea lumii coal

Atunci cnd nva alctuirea lumii coal, oamenii vd c lumea respectiveste o mbinare de patru energii, de gnd, cuvnt, purtare i lumin.Atunci cnd nva alctuirea spiritelor naturii, oamenii vd c acestefiine sunt create din cele patru energii luate din lumea coal. Atunci

cnd oamenii nva alctuirea ngerilor vd c du&urile lor sunt createdin energiile de gnd, cuvnt, purtare i lumin luate din lumea coal,din spiritele naturii.


33/173

Principiul de funcionare

Du&urile oamenilor observ c lumea coal a du&urilor rmnenesc&imbat i venic datorit energiilor de gnd, cuvnt, purtare ilumin pe care Dumne$eu le aterne peste ea atunci cnd gndete,vorbete i se poart prin micarea trupului Su Du&.

Du&urile oamenilor observ c du&urile lor i ale semenilor lor ngerii ispiritele, rmn la fel de minunate datorit gndurilor, cuvintelor i

purtrilor pe care Dumne$eu le aterne peste ei.

Du&urile oamenilor, ultimii venii n lumea coal a du&urilor observ csunt multe gnduri, cuvinte i purtri defectuoase, iar aceste energiiieite din puterile du&urilor proprii aduc neaunsuri i sc&imb n ru

lumea coal, du&urile spiritelor, ngerilor i semenilor. 'i observaceste neaunsuri i ntreab pe Dumne$eu, pe ngeri i pe spiritelenaturii, ca s nvee cum s gndeasc, cum s vorbeasc i cum s se

poarte cu lumea, cu du&urile spiritelor naturii, cu du&urile ngerilor icu du&urile semenilor, n aa fel nct s nu se sc&imbe lumea i oricetrup du& n ru.

Du&urile oamenilor observ cum spiritele naturii gndesc, vorbesc i sepoart ntr!un anumit mod, astfel nct acele energii de gnd, cuvnt ipurtare refac lumea coal a du&urilor n locurile distruse, sc&imbate de

energiile defectuoase de gnd, cuvnt i purtare ale du&urilor deoameni.

Du&urile oamenilor observ cum distrugerile din trupurile du& ale spiritelornaturii, ale oamenilor i ale ngerilor dispar iar toate trupurile devin canainte atunci cnd Dumne$eu, ngerii i spiritele naturii atern ntr!unanumit fel peste acestea energii de gnd, cuvnt i purtare.

Am remarcat c du&urile oamenilor sunt dornice de nvat i c pot avansan puterile du&ului dac respect dou reguli universal valabile pentru

stadiul unui du& aflat n Gcopilria6 sa. Aceste reguli specifice stadiuluicopilriei du&ului presupun ca du&ul aflat n copilria sa s asculte i snvee manifestarea prin gnd, cuvnt i purtare dumne$eiasc adicluminoas. Am observat de asemenea c du&urile oamenilor aflai lanivel de copilrie erau sftuite s se uite la gradul de lumino$itate pecare l avea orice gnd, cuvnt i purtare, energiile care ieeau dindu&urile lor i se aterneau peste toate creaiile lumii coal i peste


34/173

toate trupurile du&. Au fost de asemenea nvate s renune la tot ce nulumina. Am remarcat c dup o anumit perioad, prin acest sistemdumne$eiesc e%traordinar de simpluCcare arat instantaneu adevrul dintine du&urile fiinelor umane au desprit manifestarea defectuoas,nedumne$eiasc a du&ului, de manifestarea ideal, dumne$eiasc adu&ului. Du&urile fiinelor umane au lsat deoparte gndurile, cuvintelei purtrile defectuoase, nedumne$eieti i au pstrat doar gndurile,cuvintele i purtrile dumne$eieti. #oat aceast delimitare amanifestrii nedumne$eieti de manifestarea dumne$eiasc prin gnd,cuvnt i purtare, a fost posibil urmrind lumina din fiecare gnd,cuvnt i purtare a oricrui du&.

Am v$ut c du&urile umane dup timp ndelungat, au nvat binele i rule%perimentndu!l pe lumea coal i pe toate trupurile du&, de spirite,

ngeri i oameni. Am v$ut bucuria din oc&ii du&urilor de oameni cndlumina din gndurile, cuvintele i purtrile lor a reuit s refacdistrugerile provocate de cei mai Glenei6 n nvturi n lumea coali n trupurile du& cu care se manifestau distructiv prin netiina lor.#oate du&urile din lumea coal aunseser la un grad naintat nct aunumit lumin, viaa pe care o poi avea numai nvnd arta de a luminaa gndului, cuvntului i purtrii du&ului, arta lui Dumne$eu.

'i au numit lipsa luminii, ntuneric, locul unde nu e%ist lumina dar n carese nate lumina. +ipsa luminii, ntunericul, era catalogat ca lipsa tiinei

lui Dumne$eu, i neaplicarea acesteia. Du&urile oamenilor au auns sncurae$e n nvare pe semenii lor care nc nu cercetaser toategndurile, cuvintele i purtrile neluminoase i luminoase nerenunndla gndurile, cuvintele i purtrile ntunecate, defectuoase, neluminoasecare aduceau ntunericul, lipsa, neaunsurile, urenia n creaia lumiicoal a du&urilor i n trupurile du&. =u se poate apro%ima cue%actitate ct Gtimp6 durea$ primul stadiu al ndumne$eirii fiineiumane n du&, stadiul Gcopilriei6. Aceasta deoarece e%ist liberularbitru din manifestarea fiecrui du&Cde spirit, de nger i de om care

n final d timpul total n care toate Gdu&urile copile6 devin Gdu&urimature6. Putem spune despre cuvntul Gbinecuvntare6 c a fostoarecum Ginventat6 de du&urile Gcopii6 din lumea coal a du&urilor iadus n lumea material. nd miliardele de du&uri aflate n Gcopilria6lor au renunat la gndurile, cuvintele i purtrile lor lipsite de lumin,n favoarea gndurilor, cuvintelor i purtrilor pline de lumin, au avut

prima vi$iune asupra atotputerniciei Du&ului lui Dumne$eu. 'i au mers


35/173


36/173

1. 9 prin acomodarea fiinei n trupul du& prin3

! cone%iuni energetice interioare du&ului.

! cone%iuni energetice e%terioare du&ului.


37/173

umane care se vedea n imposibilitatea de a se mai putea manifesta ntr!un trup du& Gdefectat6, Gmbolnvit6.

#oate aceste preudicii erau posibile datorit intensitii manifestate prinputerile du&ului, de gnd, cuvnt i purtare lipsite de lumin. Acestemanifestri ntunecate, nedumne$eieti, pot fi lesne numite atacurienergetice de gnd, cuvnt i purtare.

-anifestarea atacurilor energetice

Am observat c aceste atacuri energetice erau nainte de toate, efectulnerespectrii regulilor specifice stadiului copilriei du&ului i se

produceau frecvent la nivel de familie i la nivel de relaii cu semenii.=u de puine ori vi$au nsui Du&ul lui Dumne$eu. Atacurile energeticesunt de patru feluri3

! atacuri energetice de gnd.

! atacuri energetice de cuvnt.

! atacuri energetice de purtare.

! atacuri energetice ntunecate care presupun toate cele trei atacurienergetice n acelai timp, sau unul dup altul, lipsite de lumin.

Atacurile energetice de gnd, cuvnt i purtare, precum i atacurilentunecate, presupun focali$area gndului, cuvntului i purtriiCgesticulaia amenintoare asupra creaiei lumii coal a du&urilor sauasupra trupurilor du&. Aceast concentrare i focali$are intensificat degnd, de cuvnt sau de purtare, se vede prin clarvedere precum

fulgerele ntunecate pornite din puterile de gnd, cuvnt sau purtare aleunui trup du& suprat dintr!un oarecare motiv, pe creaia lumii, pefamilie, pe semeni ori pe Dumne$eu. >n atac de gnd poate producerni la nivel de du& n poriunea de la cretetul capului pn sub oc&iidu&ului. Aceste energii focali$ate negativ, $grie, taie, rnesc trupuldu&, iar sngele din energia de gnd a du&ului se scurge ntr!un modasemntor rnii sngernde la nivel de trup fi$ic. Durerile acestor rni


38/173

sunt mari. Dac atacul energetic de gnd are o intensitate mai mare,rana este mai mare. :iina uman atacat la nivelul du&ului n partea sade energie de gnd, se vede n imposibilitatea de a se mai puteamanifesta prin gnd. Am v$ut c maoritatea fiinelor umane atacate

prin gnd la nivel de trup du&, i pierd simul ec&ilibrului i alorientrii. nd atacurile energetice se prelungesc sau sunt violente,cone%iunile dintre du& i spirit se ard i nu de multe ori spiritul suferaceleai le$iuni ca i trupul du&. Apare teama i frica la nivel de fiinuman care pierde controlul comen$ilor trupului spirit i trupului du&.uperea firelor energetice, a cone%iunilor dintre fiin, trupul spirit itrupul du& aduce cu sine dureri mari i manifestri nefireti ale fiineiumane aflate n suferin, n durere mare. Am observat c o fiin carese manifest atacator prin puterea de gnd, n special n ca$ul n care oface voit cu un du& uman, i pierde treptat energia de tip G56 din

alctuirea trupului su du&. Du&ul su devine incomplet fr aceastenergie. Dac se manifest la fel de atacator prin energia de gnd i cuun nger, du&ul su pierde i energia de tip G7=6 ce intr n componenadu&ului su. Atunci du&ul atacator ncepe s arate incomplet, &idosc&iar. Dac acesta continu s atace cu gndul i du&uri ale spiritelornaturii, energiile de tip GS=6 ce intrau n componena du&ului sudispar iar &idoenia du&ului atacator se accentuea$. n fine, dac aceldu& atac cu gndul i creaia lumii coal, atunci energia de tip G+6 ceintr n compo$iia du&ului su se retrage i ea din du&, care nu mai

rmne dect cu energia personal, energia de tip GP6. 7maginea unuiastfel de du& arat ca un cap intrat demult n putrefacie care nu maipstrea$ pe craniu dect urme vagi de pr, piele, muc&i i tendoaneputre$ite, pe cale de dispariie. 5 fiin care atac cu energia de gnd,sufer de aceleai defecte, boli la nivel de trup du&, la nivel decone%iuni ale du&ului cu spiritul i la nivel de fiin uman. Durerile

prin care trece un asemenea om sunt mari deoarece l Gdoare tare6 itrupul du& care moare i spiritul, datorit distrugerii legturii lui cudu&ul i cu fiina uman. Durerile sunt foarte mari i la nivel de fiinuman, deoarece ruperea violent i brusc a legturilor energetice, a

cone%iunilor ei de gnd cu spiritul i cu trupul du&, este ec&ivalentuldin lumea material a smulgerii fr aneste$ie a prului, upuirea pielii,tierea cutiei craniene i smulgerea pe viu a creierului.

nd du&ul se manifest atacator i cu energia de cuvnt i purtare, cucreaia lumii coal, cu semenii, cu ngerii i cu spiritele naturii,energiile acestor pri din creaie se retrag treptat din alctuirea trupului


39/173

du& al atacatorului. Du&ul acestuia ncepe s devin din ce n ce maiincomplet, mai &idos. 'l rmne totui cu energia de tip GP6, energia sa

personal. n acest ca$, un du& auns n acest stadiu aduce cu un sc&elet&idos, nfiortor, pe care ve$i atrnnd urme de pr, piele, muc&i itendoane care se pregtesc i ele s!l prseasc. mne o fiincuprins de durerile pricinuite de bolile unui du& care moare, al unuispirit care doare, precum i dureri provocate de ruperea violent acone%iunilor energetice de gnd, cuvnt, purtare i lumin ale fiinei cutrupul spirit i trupul du&. Aceste dureri ec&ivalea$ cu durerile

provocate de upuirea pielii, smulgerea crnii i a organelor din trupulfi$ic fr aneste$ie.

Putem spune c n timpul procesului de ndumne$eire, n primul stadiu, celde Gcopilrie6 a fiinei n trupul du&, e%ist un numr de boli att la

nivel de lume coal a du&urilor ct i la nivel de trupuri de du&, sufleti fiin uman. Putem spune c ne confruntm cu trei tipuri de boli ianume3

! boli ale trupurilor du& i spirit.

! boli de cone%iuni ntre trupuri i fiina uman.

! boli ale fiinei umane.

Am v$ut cum aceste boli, distrugeri, suferine la nivel de trupuri ineputina fiinei de a se mai putea manifesta prin ele au loc pe fondulmanifestrii gndului, cuvntului i purtrii fr de lumin adicnedumne$eiesc, nefiresc, distructiv. Am observat n sfrit, c acestemanifestri nedumne$eieti prin puterile dumne$eieti de gnd, cuvnti purtare ale fiinei prin trupul du&, au loc pe fondul necunoaterii sauignorrii legilor specifice Gprocesului copilriei6 fiinei n trupul du&.7ar legile copilriei du&ului presupun ca Gfiina du& copil6 s renune lamanifestarea gndurilor, cuvintelor i purtrii n care nu este luminclar n3

! relaia cu familia.

! relaia cu semenii.

! relaia cu Dumne$eu i lumea coal a du&urilor.


40/173

n ceea ce privete predispo$iia unei fiine umane de a rmne Gcoda6 laGnvtur6 n stadiul ei de Gcopilrie6 a du&ului s!au observaturmtoarele aspecte3

a. e%ist n lumea coal a du&urilor, aa cum aminteam anterior o largcategorie de fiine umane care se afl n trupul du& n fa$a copilrieilor3

/. 9 fiinele umane create de Dumne$eu n lumea coal a du&urilor,mbrcate n trupul du& creat de Dumne$eu.

1. 9 fiinele vec&i, adic fiinele create n sistemul nostru Altapaat, sistemulde lumi ale formelor.

< 9 fiinele foarte vec&i ce au trecut prin multe sisteme de lumi n carefiecare sistem de lumi cuprinde miliarde de lumi.

. 9 fiinele strvec&i, care e%istau nainte de crearea sistemelor de lumi icare nvau n mbrcmintea fiinei umane, n nesfrite lumi alefiinelor, alturi de Dumne$eu. Am observat c ponderea acestorcategorii este egal, adic numrul fiinelor nou create este egal cunumrul fiinelor aduse n lumea coal a du&urilor i este egal cunumrul fiinelor foarte vec&i i strvec&i.

b. s!au remarcat fiine umane aflate n du&, din toate cele patru categoriicare au rmas Gcodae6 la nvtur, care au ignorat mai mult sau maipuin regulile universale specifice stadiului copilriei unui du&. +iberularbitru, alegerea lor la un moment dat, nu s!a fcut n funcie devec&imea lor, ci n funcie de o mpreurare n care s!a aflat fiina lor ndu& la acel moment. #otui condui de Dumne$eu au reuit cu toii streac cu brio de fa$a copilriei. Du&urile care au absolvit stadiulGcopilriei6 pe drumul ndumne$eirii lor, au fost pregtii s accead lacel de!al doilea stadiu al ndumne$eirii, stadiul Gmaturitii6 du&ului.

S#AD7>+ -A#>7#HI77:77=I'7 = #>P>+ D>*


41/173

Dumne$eu a adus naintea +ui pe toi fiii Si i a nceput nvturilespecifice stadiului maturitii acestora. 'rau de fa du&urile spiritelornaturii, ngerii i oamenii. Dumne$eu a creat spirite, ngeri i fiineumane noi pe care i!a mbrcat cu du&uri. Dumne$eu a desc&is drumullumilor i a c&emat fiine desvrite dea n ultima lume, lumeaspiritelor, care au venit n trupul spirit desvrit. Astfel n lumeacoal a du&urilor e%istau du&uri noi egale ca numr, din toatecategoriile 9 fiine noi, fiine vec&i, fiine foarte vec&i i fiinestrvec&i. Dup ce Dumne$eu a nvat du&urile mature cum se aducfiinele din lumea din urm prin drumul lumilor, le!a artat cum seintroduc spiritele n noul trup du& i cum se leag de acesta. 5datfcute cone%iunile fiinelor prin spirit cu du&ul, ele i!au animat

du&urile proprii. :iinele au devenit contiente n du&.

Dumne$eu a alctuit grupuri mari de du&uri ale spiritelor naturii i le!anumit familii. Peste fiecare familie a pus un du& matur. Dumne$eu aalctuit grupuri mari de du&uri ngereti i le!a numit familii. Pestefiecare a pus un du& matur. Dumne$eu a alctuit grupuri mari de du&uriumane i le!a numit familii. Peste fiecare familie a pus un du& matur.

=umrul du&urilor mature ale spiritelor, ale ngerilor i ale oamenilorerau fiecare n parte de mii de miliarde i era egal cu numrul defamilii. Dumne$eu era n lumea coal a du&urilor, printe a trei mari

familii3

! de spirite.

! de ngeri.

! de oameni.

Peste fiecare familie era pus un printe. Dumne$eu a c&emat n Adunarea luiDumne$eu pe toi fiii +ui i pe toi copiii +ui i le!a spus3

G'u sunt Domnul Dumne$eul vostru care am creat cerurile i pmntul cutot ce este pe ele; 'u sunt printele vostru care v!am creat trupuri dinrna lumii. opiii s asculte de prinii pe care i!am pus peste ei. Sgndeasc, s vorbeasc i s se poarte cu prinii lor iubitor. 7ubireaeste lumina din fiecare gnd, cuvnt i purtare a lor, fa de prini. :iii-ei pe care i!am pus ca prini peste copiii -ei, s nvee pe copii


42/173

nvturile copiilor i s se poarte iubitor fa de ei. 7ubirea este luminadin fiecare gnd, cuvnt i purtare a lor fa de copii. 'u sunt +umina+umii. ine m poart n gnd, cuvnt i purtare este n -ine iar 'usunt n el. 'u sunt alea spre desvrire i Adevrul, deoarece caleadesvririi adevrate a du&urilor voastre este n -ine. 'u sunt (iaavenic din fiecare gnd, cuvnt i purtare a voastr. (iaa venic estelumina din gndul, cuvntul i purtarea -ea ctre (oi. +umina este7ubirea -ea pentru voi. Dac m iubii pe -ine trebuie s v iubiintre voi aa cum v iubesc 'u.6

nvtura fiinelor n du& n procesul de Gmaturi$are6 spre desvrirea lornvtura pe care trebuiau s o parcurg fiinele umane nou venite, care se

aflau n stadiul de Gcopilrie a du&ului6, consta n acumularea deinformaii specifice stadiului precum i n respectarea legilor specificestadiului acestora. Pentru ei erau nvturi inedite, precum trupul lordu& i lumea n care fuseser adui de Dumne$eu. nvtura pe caretrebuiau s o parcurg fiinele umane care trecuser n stadiul doi dendumne$eire al du&ului, cel al Gmaturitii6 consta n acumularea deinformaii noi, inedite, precum noile structuri formate3

! familiile de oameni.

! familiile de ngeri.

! familiile de spirite ale naturii.

Paii principali care trebuiau parcuri de un du& aflat n stadiul maturitiiconstau n3

/. asistarea i nvarea principiului de funcionare al naterii i aduceriide fiine umane n lumea du&ului.1. mbrcarea n trupul du&, al fiinelor umane create i aduse din lumea

spiritelor.

/. A. 9 acomodarea interioar a Gcopiilor6 prin legturileenergetice ntre fiin, spirit i trupul du&.


43/173

). 9 acomodarea e%terioar a Gcopiilor6 prin manifestarea puterilor degnd, cuvnt, purtare i lumin, prin du& n3

! familie.

! cu semenii.

! cu Dumne$eu.

. pstrarea de ctre fiecare printe a familiei sale. nvarea Gcopiilor6,Gcreterea6 i Gaducerea6 lor la stadiul Gmaturitii6 n du& pentru a fi

pregtii s accead la urmtorul pas al ndumne$eirii lor 9 stadiul deGprinte6.

Procesul de ndumne$eire pentru ambele categorii de du&uri, copii i prini,se caracteri$ea$ prin dou fa$e de manifestare a acestora3

! fa$a de somnCde odi&n a du&ului.

! fa$a de manifestare a du&ului.

:a$a de somn a du&ului 9 este deosebit de important n procesul dendumne$eire. nd fiina uman care se manifesta n du&ulnedesvrit prin spiritul desvrit era n situaia n care se Gsupra6,gndurile, cuvintele i purtrile fr lumin provenite de la semeni

precum i gndurile, cuvintele i purtrile fr lumin de la care seabinea, se strngeau n porile de deversare a no%elor aflate la nivel despirit pe linia divin a spiritului. nd aceste Grecipiente6 se Gumpleau6spiritul era c&emat n lumea personal a spiritului lui Dumne$eu. Acestvoia instantaneu efectuat prin poarta de comunicare cu acea lume Cprinlinia divin a spiritului ducea n final la linitirea de ctre Dumne$eu ila ncuraarea fiinei manifestat prin spirit de a nu abandona

ndumne$eirea n trupul du& din lumea coal a du&urilor. n acest felun du& Gsuprat6 cnd se Gculca6 se tre$ea i observa c gradul desuprare se diminuase sau dispruse.


44/173

:a$a de manifestare a du&ului 9 presupunea manifestarea prin gnd, cuvnti purtare3

! n familie.

! cu semenii.

! cu Dumne$eu.

-are parte din rutile semenilor i din rutatea personal, era prin urmaredisipat n lumea personal a spiritului lui Dumne$eu. ns mairmnea ca du&urile s suporte o mic parte de Gno%e6, de ruti care

puteau mbolnvi sau c&iar distruge trupul du&, spiritul i cone%iuniledintre du& i spirit, punnd astfel fiina uman n imposibilitatea de a semai manifesta prin aceste trupuri Gtamponate6, Gdefectate6, Gbolnave6cum spunem noi aici pe pmnt. Procesul, stadiul Gmaturitii6 unuidu& se dovedete mai comple%, motiv pentru care am observat cdurea$ mult mai mult dect primul proces, cel al Gcopilriei6 du&ului.

GArta de a lumina6 pentru Gcopii6 i Gprini6

Dumne$eu a umblat vreme ndelungat nvnd pe copii s devin prini,iar pe prini cum s se poarte cnd vor avea proprii copii dup c&ipuli asemnarea lor. Prinii i nvau pe copii alctuirea i principiul defuncionare al lumii coal a du&urilor, precum i alctuirea i

principiul de funcionare al tuturor trupurilor din creaie, a trupurilorfiinelor naturii, fiinelor ngereti i fiinelor umane. Prinii sftuiaucopiii s se priveasc pe ei i pe semenii lor cnd gndesc, cuvnt i se

poart n trupul du&. "i copiii du& observau c de multe ori atunci cndgndeau, vorbeau i se purtau n du&, interacionnd cu natura sau cu

semenii, din puterile du&ului propriu ieeau uneori energii de gnd,cuvnt i purtare fr lumin sau cu puin lumin, care se aterneau

peste trupurile creaiei lumii coal i peste trupurile lor de du&. 'ivedeau cum aceste gnduri, cuvinte i purtri, Gdefectau6 trupurilenaturii lumii coal i trupurile proprii. Alteori, copiii erau sftuii s

priveasc la trupurile lor i la cele ale semenilor atunci cnd dintrupurile lor ieeau gnduri, cuvinte i purtri pline de lumin. Aceste


45/173

energii se aterneau peste trupurile naturii lumii coal i peste trupurilelor du&. Prinii sftuiau copiii s ia seama la natur i la trupurile lorcare se refceau rapid i se umpleau de lumin. "i copiii sftuii de

prini, ncercau s nvee s renune la gndurile, cuvintele i purtrilelor fr lumin care defectau, distrugeau natura, trupurile proprii i

bunele relaii cu prinii lor. elaia copiilor cu prinii era de multe oriafectat, iar ntre ei se sc&imbau des gnduri, cuvinte i purtri frlumin. Aceste energii care se aterneau peste trupurile lor i pestenatur aduceau cu ele defecte, distrugeri mai mici sau mai mari ndu&urile lor i automat n natur. nd Dumne$eu vedea c unii copiicredeau c este greu s fii copil iar unii prini credeau c este greu sfii printe i c&ema la 'l att pe fiii acetia ai +ui, du&urile Gmature6,ct i pe copiii aceia ai +ui, du&urile Gcopii6.

Aceast c&emare a +ui se fcea n locuri minunate din lumea coal adu&urilor, unde nu este nici cer nici pmnt ci numai gndul, cuvntul,purtarea i lumina din gndul, cuvntul i purtarea +ui. Aici calci ca peo ap cristalin i foarte luminoas n care nu te afun$i deoarece estegndul bun al lui Dumne$eu. 5 mas lung cu minunate tergareasemntoare cu focul i cu fulgerele care nu te vatm pentru c sunt

purtrile bune ale lui Dumne$eu. De o parte i de alta a mesei, suntiluri ca din g&ea din care ies lumini care sunt cuvintele bune,adevrate ale lui Dumne$eu. Pe mese sunt sfenice ca din $pad dincare ies lumini argintii cu refle%e aurii care este lumina din fiecaregnd, cuvnt i purtare a Domnului pentru lumea coal i pentrufiecare du&. Aici se adun du&urile care nu afl pacea i linitea, du&uride copii i du&urile prinilor. n Adunarea lui Dumne$eu, Dumne$euvorbete copiilor care gsesc pricini de mpotrivire ntre ei i ntre ei i

prini3

Grenunai s mai creai pricini de mpotrivire ntre voi i ntre voi i priniivotri pe care i!am pus peste voi; renunai la gndurile, cuvintele i

purtrile fr de lumin care distrug natura, trupurile voastre i trupurile

prinilor; fr lumina din gndul, cuvntul i purtarea voastr nu veiputea s devenii prini; fiecare dintre voi s respecte legea -ea pentrufiecare dintre voi, du&urile noi3

! la gnduri, cuvinte i purtri cu lumin s rspundei la fel.


46/173

! la gnduri, cuvinte i purtri fr lumin s rspundei cu gnduri, cuvintei purtri cu lumin n ele, ca s vindecai natura i trupurile din urulvostru. Dac voi rspundei la gnduri, cuvinte i purtri fr lumin cugnduri, cuvinte i purtri fr lumin, atunci natura, trupurile du& alesemenilor i trupul du& al vostru se vor defecta. =u mai pierdei vremeacu greelile altora, ci renunai la gndurile, cuvintele i purtrilevoastre fr lumin ca s nu devenii i voi la fel ca ei. Pentru asta nuv voi ine partea, n faa prinilor votri i nu v voi da dreptatedeoarece ai clcat legea -ea pentru du&urile voastre i v!ati ntunecatgndul, cuvntul i purtarea naintea -ea, naintea prinilor votri i alumii. Prinilor le!a vorbit aa3 GAm dat legea -ea pentru ca du&urilevoastre s nainte$e n cunoatere i s fii api s v creai lumile icreaiile voastre care s dinuie venic. "i legea pe care v!am dat!o esimpl3 renunai la gndul, cuvntul i purtarea voastr fr lumin, n

natur i n familiile voastre, cu copiii votri peste care v!am pus,pentru a spori cunoaterea voastr n lumin; opiilor, cum s v punprini peste copiii votri cnd gndul, cuvntul i purtarea voastrdefectea$, distruge natura i orice trup du&B Prinilor cum s v nvs v creai lumi i creaii proprii care s dinuie etern, cnd gndul,cuvntul i purtarea voastr umple cu defecte, mbolnvete natura itoate trupurile du& i le face s dispar repedeB Cs moar6. opiii ifiii lui Dumne$eu vedeau lumina care ieea din gndul, cuvntul i

purtarea Du&ului lui Dumne$eu care le vorbea i se ruinau n faa lui

Dumne$eu care se purta fa de ei plin de iubire i de adevr, ndelungrbdtor i nu lua n seam greelile lor de gnd, cuvnt i purtare frde lumin. 'i vedeau adevrul din legea lui Dumne$eu pentru du&urilelor, lege care spune c dac rspun$i la gnduri, cuvinte i purtri frlumin cu gnduri, cuvinte i purtri cu lumin din du&ul tu, luminavindec natura i trupurile du& din ur. "i vedeau du&urile din Adunarealui Dumne$eu, cum gndurile, cuvintele i purtrile lor ntunecate, frde lumin pe care le ndreptau ntre ei i toi spre Dumne$eu, se topeaun lumina din gndul, cuvntul i purtarea lui Dumne$eu i le vindecatrupurile.'i vedeau c lumea, natura i trupul Du& al lui Dumne$eu nu

se ntunec, nu se mbolnvete i nu se stric, nu moare, tocmai pentruc nu manifest niciodat gnduri, cuvinte i purtri fr lumin, fade du&urile fr lumin.Astfel procesele ndumne$eirii fiinelor umanen trupul du& se desfurau n continuare, copiii renunau la orice gnd,cuvnt i purtare fr lumin, iar Gprinii6 lor fceau acelai lucru.Astfel3


47/173

! relaiile cu lumea coal.

! relaiile de familie.

! relaiile su semenii.

! relaiile cu Dumne$eu, manifestate prin gnduri, cuvinte i purtri aletuturor du&urilor pline de lumin i purtau spre desvrirea du&urilor

proprii. n acest fel s!a remarcat c aceti copii erau api s devinprini, iar prinii erau api s se poarte cu ei i cu copiii lor precum sepurta Dumne$eu cu ei toi.

)olile aprute la nivel de trupuri du&, n timpul stadiului de Gmaturitate aldu&urilor6

S!a constatat c pe timpul procesului ndumne$eirii du&urilor, la du&urilemature care participau la acest proces n calitate de prini s!aunregistrat cteva categorii de defecte, stricciuni sau boli3

! boli la nivel de trup du&.

! boli la nivel de cone%iuni.

! boli la nivel de spirit.

! boli sau neputine ale fiinei umane.

Diferena ntre un trup du& care sufer aceste boli n timpul nvrii lui caprinte i trupul unui copil, este maor, n sensul c se mbolnveteGdiferit6 de un du& Gcopil6.

Astfel putem vorbi de e%istena a trei tipuri de boli care se manifest la undu& Gprinte63

! boli de familie.

! bolile relaiilor sociale, cu semenii, e%trafamiliale.


48/173


49/173

se Gdescompun6 se poate asemui cu un trup fi$ic n descompunere,adic &idos. Acest proces de Gmbolnvire6 a du&ului nc din stadiulde nceput punea n imposibilitate de manifestare ideal, fiina umancare se e%prim prin spiritul desvrit n acest du&. upereacone%iunilor luminoase de gnd, cuvnt, purtare i lumin ntremembrii familiilor i ntre semenii tuturor familiilor, nteau dureri ntrupul du&. 5dat Gmbolnvit6 trupul du&, dac lipsa luminii dinmanifestrile du&urilor continu s e%iste n familie i n relaiile cusemenii, aceasta ducea la ruperea cone%iunilor ntre fiina care semanifesta prin spirit n du& Cntre spirit i du&B. Aceste cone%iuniinterioare du&ului aduceau dureri resimite de fiin n trupul spirit, deasemenea rni i boli ale spiritului. Aceste boli aprute la nivel detrupuri du& i spirit datorate lipsei luminii din cone%iunile energeticee%terioare i interioare ale du&ului, duceau n final la imposibilitatea

fiinei de a mai continua procesul de ndumne$eire, de desvrire ntr!un trup care a Gmurit6, s!a descompus. n acest mod fiina uman erasilit s se retrag din lumea coal a du&urilor i din trupul du&, nlumea personal a ultimului trup n care se desvrise, trupul spirit.#oate aceste eecuri ale fiinei n trupul du&, erau ndreptate atuncicnd comunicarea prin gnd, cuvnt i purtare cu Dumne$eu nu se

pierdea. Astfel c&iar dac cone%iunile e%terioare i interioare aledu&ului cu familia i cu semenii aungeau ntr!o fa$ critic, prin faptulc du&ul i meninea cone%iunile energetice e%terioare i interioare cu

Dumne$eu, acesta se vindeca aflnd de la Dumne$eu cum s!i refaccone%iunile defecte. n acest fel prin cone%iunile permanente cuDumne$eu, du&urile mergeau mai departe cu nvturile pe caretrebuiau s le asimile$e pentru a se desvri. +ipsa comuniunii cuDumne$eu presupune ruperea cone%iunilor e%terioare de gnd, cuvnt,

purtare i lumin ale oricrui du&, copil sau printe, fie c este spirit alnaturii, nger sau om. Acest lucru este un eec, deoarece du&ulrespectiv nu reuete s se desvreasc n stadiul n care se afl.?reelile de manifestare ale gndului, cuvntului i purtrii frlumin, nedumne$eieti, n familie i cu semenii nu se mai re$olv, iar

descompunerea du&ului este final. n cel de!al doilea stadiu dedesvrire a du&urilor naturii, a du&urilor ngereti i a du&urilorfiinelor umane, Dumne$eu a nvat pe copii i pe prini, tiina luiDumne$eu care este GArta de a lumina6 adic arta de a te manifestavenic n trup du&, prin gnd, cuvnt i purtare. nd du&urile noiGabsolviser6 stadiul copilriei du&ului iar priniiCfotii copiinvaser totul din stadiul Gmaturitii6 du&ului, copiii erau pregtii s


50/173

se manifeste ca prini, iar prinii erau pregtii s se manifeste fa defiecare Gfiu6 al su i fa de fiecare familie a fiilor si, aa cum semanifestase Dumne$eu, adic precum un dumne$eu. Acest stadiu lacare au auns du&urile avansate n nvturile lui Dumne$eu, era cevamai comple% dect stadiul Gcopilriei6 i dect stadiul maturitiidu&ului propriu. Aceasta deoarece aveau nevoie de mai multresponsabilitate toate aceste du&uri avansate n nvturile luiDumne$eu. Prin clarvedere direct poi lesne deosebi un du& care aabsolvit primul stadiu al ndumne$eirii Ccopilria de alt du& care aabsolvit cel de!al doilea stadiu al ndumne$eirii Cmaturitatea. riteriulde departaare a celor dou tipuri de du&uri este vec&imea i numrulde tipuri de energie ce alctuiesc fiecare trup du&. Spre deosebire dedu&urile copii, du&urile mature au adugate n componena lor, pri deenergie luate din Gcopiii6 lor, fapt care le amplific n lumin, mrime

i strlucire att trupul du& ct i puterile trupului du&. De!a lungulvremii la cabinetul unde ne desfurm activitatea de consilierespiritual, am observat c vin persoane al cror du& s!a oprit dinnvtura sa n stadiul de copilrie iar altele n stadiul maturitiidu&ului. -ulte din aceste du&uri au Gc$ut6 de la regulile specificestadiului de ndumne$eire n care se aflau cnd mai aveau doar foarte

puin, altele au Gc$ut6 la umtatea stadiului, altele la nceputulstadiului de ndumne$eire. -otivul Gcderii6 de la ndumne$eireadu&ului a fost, este i va fi mereu pentru fiecare du& aflat la rencarnare

un subiect important. Am v$ut c multe du&uri aflate la ncarnare naceast lume de ndreptare Clumea material strbat distane maripentru a obine consiliere spiritual cu privire la Gcderea6 lor. ei careau citit crile cuprinse n ciclul G5mul i arta de a lumina6 vin din ariar unii din diaspor. n urma consilierii, multe persoane care nc eraun Gcdere6 i!au vindecat gndul, cuvntul i purtarea.

S#AD7>+ G)H#K='I776 :77=I'7 >-A='= #>P>+ D>*


51/173

Stadiul Gbtrneii6 fiinei umane n trupul du& face parte din procesul dendumne$eire al fiinei umane care se manifest prin spirit n trupuldu&. Acest stadiu de ndumne$eire al fiinei n trupul du& este un procesenergetic de asimilare de noi nvturi de la Dumne$eu a fiinelor careau fost nti copii n du&ul lor apoi au devenit maturi i prini. =u se

poate apro%ima n ani teretri ct durea$ acest stadiu de ndumne$eire,ns s!a constatat c durea$ mai mult dect primul i dect cel de!aldoilea stadiu prin care trece un du&. Dumne$eu nva du&urile aunsen acest stadiu tot aa cum le!a nvat i cnd se aflau n primele doustadii. Acest proces de nvtur dumne$eiasc presupune mai multeetape n care un du& Gbtrn6 trebuie s asimile$e urmtoarelenvturi3

! s nvee s aduc semeni, oameni din lumea spiritelor.

! s cree$e trupuri du& pentru acetia.

! s grupe$e aceti copii n familii peste care s ornduiasc prini, dincopiii devenii maturi.

! s nvee du&urile mature s se poarte ca prinii, cu familiile lor de copii.

! s elimine tensiunile, di$armoniile din familii, dintre familii i prini idintre prinii familiilor de spirite, ngeri i oameni.

! s vindece pe copii i pe prini.

! s se vindece pe ei atunci cnd ntre ei, du&urile btrne, fiii lor i copiiiacestora, apar di$armonii de gnd, cuvnt i purtare.

! s nvee de la Dumne$eu nvturile specifice stadiului, procesuluiGbtrneii6 du&ului i s respecte regulile acestui stadiu, reguli stabilitede Dumne$eu.

! s participe la Adunarea lui Dumne$eu, locul unde fiii lui Dumne$eu,du&urile aflate n cele trei stadii de ndumne$eire, vin s aflenelepciunea necesar naintrii spre ndumne$eire.

Procesul de nvare al unui du& care intr n cel de!al treilea stadiu pe caleaspre ndumne$eire, se desfoar ntr!o vreme stabilit de Dumne$eu

pentru stadiul respectiv. De asemenea, tainele, informaiile


52/173

ndumne$eirii, precum i regulile pe care trebuie s le respecte un du&Gbtrn6 sunt stabilite tot de Dumne$eu. >n du& care absolv aceststadiu de ndumne$eire, devine un du& copt, btrn i este apt de anva de la Dumne$eu cum s!i cree$e lumea personal care sdinuie venic i cum s rmn venic n trupul du& i n lumea sa

personal. Am v$ut c Dumne$eu ncepe s nvee aceast categoriede du&uri artndu!le nti cum se desc&ide Gdrumul lumilor6 i cum sec&eam spiritele. Apoi du&urile sunt lsate singure s c&eme pe semeniilor din lumile personale desvrite, ale spiritelor. 5dat aunse nlumea du&urilor, Dumne$eu arat du&urilor ucenice cum s aduneenergii de gnd, cuvnt, purtare i lumin din lumea coal, dindu&urile naturii, din ngeri i din oameni, Gconstruind6 trupuri du& ncare s adposteasc spiritele c&emate. Du&urile ucenice sunt lsate sfac toate acestea cu fore proprii. Dumne$eu arat Gucenicilor6 cum s

fac cone%iunile energetice interioare trupului du&, prin care leagfiina uman ce triete n spirit, de trupul nou construit, trupul du&.Du&urile nvate, fac toate acestea. Astfel du&ul devine Gviu6 deoarecefiina uman ce triete n spirit ncepe s se manifeste n du&, princone%iunile interioare. 5dat Ganimate6 trupurile du& de fiinele umanece triesc n spirit, acestea au primele percepii despre o lume nou,minunat i despre noul lor trup n care Glocuiesc6. Dup asta,Dumne$eu i nva pe Gucenici6 s grupe$e copiii n familii i s punun printe peste ei, din du&urile mature. Du&urile fac aceste lucruri

poruncite de Dumne$eu. Atunci Dumne$eu vorbete du&urilor copii3Giat am pus peste voi prini, iar peste prinii votri pe prinii lor, ceicare v!au adus n aceast lume i v!au construit trupuri du&; 'u suntDomnul Dumne$eul vostru, creatorul tuturor lumilor, fiinelor itrupurilor6 De asemenea Domnul spuse3

Gcopiii s respecte legea -ea pentru ei3

! ntre ei s manifeste doar gnduri, cuvinte i purtri care conin lumin.

! ntre ei i prinii lor s manifeste doar gnduri, cuvinte i purtri ce coninlumin.

! ntre ei i Gconstructorii6 lor s manifeste numai gnduri, cuvinte i purtrice conin lumin.


53/173

! dac vor face ntocmai, voi aduce pentru ei copii i i voi face prini pesteei.

prinii s respecte legea -ea pentru ei3

! s manifeste fa de copiii lor, gnduri, cuvinte i purtri ce conin lumin;s nvee pe copii i s!i pregteasc s devin prini.

! s manifeste ntre ei numai gnduri, cuvinte i purtri ce conin lumin.

! s manifeste fa de prinii lor pe care i!am nvat s construiasc la fel ca-ine, gnduri, cuvinte i purtri ce conin lumin.

!dac vor face ntocmai i voi nva s construiasc ca -ine.

Du&urile btrne s se manifeste fa de copiii lor crora le!au construittrupuri ca i -ine, s!i nvee i s!i vindece; s se manifeste cu fiii lor,

prinii de familii tot aa cum - manifest 'u; s!i nvee i s!ivindece; s se manifeste fa de copii i fa de fiii lor ca dumne$ei;dac - vor asculta, i voi nva ndumne$eirea i nu vor pieri nveci6.

Am observat c aceti dumne$ei care cndva nvaser de la Dumne$eucum s fie copii, apoi cum s fie prini, nvau acum de la Dumne$eu

cum s construiasc din energii de gnd, cuvnt, purtare i lumin,copii fidele dup creaia lumii coal precum i trupuri du& precum celecreate de Dumne$eu. :iecare dintre aceste du&uri aproapendumne$eite, se manifestau ca dumne$ei peste fotii lor copii cealctuiser familia lor. Acetia deveniser prini, peste o familie decopii pe care aceti dumne$ei o construiser pentru aceti prini.

n acest fel se crease n lumea coal a du&urilor un sistem piramidal,alctuit n felul urmtor3

! erau miliarde de familii de Gcopii du&uri6 proaspt adui n lumeadu&urilor.

! fiecare familie cuprindea miliarde de copii.

! peste fiecare familie era ae$at cte un printe care nu demult fusese copil,fcnd parte dintr!o familie de copii ce cuprindea miliarde de copii.


54/173

! peste toi prinii ce ntocmiser n trecut o familie de copii, precum ipeste toate familiile de copii ale prinilor, Dumne$eu ae$ase un du&btrn, naintat n nvturile ndumne$eirii; acest dumne$eu, suplineape Dumne$eu peste miliarde de prini care fiecare n parte semanifesta ca printe peste o familie ce cuprindea miliarde de copii.

! peste toi aceti copii, prini i dumne$ei era Dumne$eu care i nva artade a lumina a du&urilor n lumea coal a du&urilor.

?reutile ntmpinate de fiinele umane aflate n stadiul de Gbtrnee6 adu&ului propriu

nceputul fiecrei slube este greu. Am observat c la acelai lucru segndeau i fiinele umane, nou intrate n cel de al treilea stadiu dendumne$eire n trupul du&. n noua lor postur de dumne$ei, du&urileaflate n al treilea stadiu al ndumne$eirii n trupul du& aveau datorias!i nvee, s!i mpace i s!i vindece pe prini i pe copiii ce formaufamiliile prinilor. Dumne$eii sftuiau att pe copii ct i pe prini srenune la gndurile, cuvintele i purtrile ntunecate. Acest timp ncare copiii i prinii au auns s contienti$e$e distrugerile provocate

de gndurile, cuvintele i purtrile fr lumin a durat mult.Distrugerile din lumea coal, din trupurile du& ale copiilor i prinilorsimite pe pielea lor, a adus ntr!un tr$iu armonia de gnd, cuvnt i

purtare luminoas ntre copiii din familii, ntre copii i prini, ntreprini, ntre copii, prini i dumne$ei, ca i ntre toi acetia iDumne$eu. n timpul colirii dumne$eilor, acetia sufereau adeseadistrugeri la nivel de trup du&, de spirit, iar de multe ori fiina lor era

pus n situaia de a nu se mai putea manifesta prin trupul du& aproapedistrus. Aceste distrugeri suferite de dumne$ei n urma atacurilor degnd, cuvnt i purtare fr lumin primite i ate,att copiilor ct i

prinilor ca i ntre ei, dumne$eii, erau motivele pentru care sepre$entau n Adunarea +ui pentru a afla de la Dumne$eu unde au greiti pentru a se vindeca.


55/173

derea du&urilor

-omentul cderii du&urilor nu poate fi apro%imat n timpul nostru liniar.ert este c toate du&urile care nu au mai respectat regulile stadiilor dendumne$eire, au fost att din tabra ngerilor, din spiritele naturii ca ia oamenilor. #oate aceste du&uri c$ute de la regulile ndumne$eiriierau i din primul stadiuCcopii i din al doilea stadiuCmaturi ca i dinal treilea stadiuCdumne$ei.

Atunci cnd nu au mai respectat regulile stadiilor ndumne$eirii, unii copii s!au mpotrivit prinilor prin gnduri, cuvinte i purtri neluminoase.Aceleai mpotriviri le!au avut ntre ei ca i fa de du&ul ae$at pesteei ca dumne$eu. >nii prini nu au mai respectat regulile stadiului ncare se aflau i s!au manifestat Cfa de copii, ntre ei, ca i fa de

du&ul ae$at peste ei ca dumne$eu prin gnduri, cuvinte i purtri carenu conineau lumin. >nele du&uri aflate n cel de!al treilea stadiu alndumne$eirii i care fuseser ae$ate ca dumne$ei peste du&urile aflaten primul i n al doilea stadiu de ndumne$eire, nu au mai respectatnici ei regula stadiului de ndumne$eire n care se aflau. Astfel aunceput s se manifeste ntre ei i fa de prinii i copii lor, pringnduri, cuvinte i purtri care nu conineau lumin. 'i nu s!au mai dusn Adunarea lui Dumne$eu ca s afle cum s soluione$e problemele cucare se confruntau i s se vindece. -otivele pentru care au Gc$ut6 dela regulile ndumne$eirii du&urilor, nu aveau lumin n ele, deci nu erau

adevrate. n acest fel du&urile care se e%primau prin gnduri, cuvintei purtri care nu conineau lumin, au nceput s se descompun,deoarece prile energetice de tip G+6, de tip GS=6, de tip G7=6, de tipG56 ncepeau s se retrag treptat din alctuirea propriului trup du&care ncepea s arate din ce n ce mai incomplet, mai &idos. Din primulstadiu al ndumne$eirii au c$ut de la reguli doar o mic parte dinnumrul total de du&uri. #ot la acelai nivel s!au petrecut lucrurile nstadiul al doilea i n stadiul al treilea de ndumne$eire. "i de acolo auc$ut de la regulile ndumne$eirii doar un numr mic de du&uri, fa de

numrul total al du&urilor din fiecare stadiu. =umrul total al du&urilorc$ute din reguli, du&uri de spirite ale naturii, ngeri i oameni este demiliarde de miliarde.

:rica de moarte, lupta pentru supravieuire a du&urilor c$ute


56/173


57/173

Aceste energii Gsociale6 sunt diferite ca aspect de energiile Gde familie6ce alctuiesc partea stng a trupului du&, deoarece provin de la du&uridiferite.

Astfel partea dreapt a du&ului alctuit din aceste Genergii sociale6 care sevd ca miliarde de Gstropi6 energetici asemntori unor atri, are la

ba$ patru mari energii de gnd, cuvnt, purtare i lumin luate3

! din Gcopii6, membrii celorlalte familii de du&uri, adic din spirite, ngeri ioameni.

! din Gprinii6 celorlalte familii, adic din spirite, ngeri i oameni.

! din creaia lumii coal a du&urilor.

! din Genergia social6 personal.

Desvrirea, ndumne$eirea unui trup du&, presupune relaia permanent adu&ului prin cone%iuni energetice e%terioare de gnd, cuvnt i purtarece conin lumin, cu aceste du&uri din relaiile sociale. n acest fellumina ta de gnd, cuvnt i purtare &rnete i luminea$ du&ul lor

prin partea luat din du&ul tu i ae$at n ei. Partea lor de lumin degnd, cuvnt i purtare luminea$ n du&ul tu prin relaia lor cu tine.Acest proces energetic de &rnire i luminare permanent a tuturor

trupurilor du& prin sc&imburi de gnd, cuvnt i purtare ce coninlumin, poate prelungi la infinit funcionarea fiinei umane n trupuldu& care devine nemuritor, ndumne$eit, desvrit.

)olile Gsociale6 ale du&ului se manifest atunci cnd gndurile, cuvintele ipurtrile du&ului n Grelaiile sociale6 pe care le Gtrimite6 du&ul sau pecare le Gprimete6 du&ul prin cone%iunile energetice, conin prea puinlumin sau nu conin deloc.

S!a observat c dac du&ul care primete energii de gnd, cuvnt i purtare

cu lumin puin sau fr lumin i druiete n sc&imb gnduri,cuvinte i purtri ce conin lumin, trupul su du& nu este afectat n niciun fel iar trupul su du& nu se Gdefectea$6, nu se Gmbolnvete6, nuse Gdescompune6. Dac ns manifestarea sa prin energii de gnd,cuvnt i purtare nu conine lumin atunci cnd semenii lui semanifest fa de el prin gnd, cuvnt i purtare ce conin lumin, du&ulsu se defectea$., se mbolnvete. Aceast defectare, mbolnvire a


58/173

du&ului ncepe s se manifeste i dac rspunde la gnduri, cuvinte ipurtri care nu conin lumin cu gnduri, cuvinte i purtri la fel deGntunecate6.

-anifestarea bolilor sociale la nivel de trup du& are loc nti prin dispariia,prin Gstingerea6 din trupul su du& a Gprilor6 energetice ale fiinelorfa de care se poart atacator Cprin gnd, cuvnt i purtare ce nu coninlumin. Descompletarea acestor pri energetice ce alctuiesc parteadreapt a du&ului, cea a relaiilor sociale se face treptat. AceastGdescompunere6 a du&ului este efectul ruperii ntr!un timp mai lung saumai scurt a cone%iunilor

eugen nicolae gisca afectiuni

Documents