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LA ACCIÓN MORAL

Es consciente. Es libre y voluntaria. Se califica como buena o mala.

Los actos inconscienteso involuntarios no formanparte de la acción moral.

Una acción es moral—o inmoral—si en suejecución no hemos sidoobligados ni impelidosa actuar de unadeterminada manera.

Supone enfrentarse a una situación quepresenta diferentesalternativas de acción, y en función de laalternativa escogida sehabrá obrado bien o mal.

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CITAS ARISTOTÉLICAS SOBRE LOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA ÉTICA

Virtud oexcelencia

Sabiduría

«Es […] la virtud un modo de ser selectivo, siendo un término medio relativo a nosotros, determinado por la razón y por aquello por lo que decidiría el hombreprudente. Es un medio entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto, y tambiénpor no alcanzar, en un caso, y sobrepasar, en otro, lo necesario en las pasionesy acciones, mientras que la virtud encuentra y elige el término medio. Por eso, de acuerdo con su entidad y con la definición que establece su esencia, la virtud es un término medio, pero, con respecto a lo mejor y al bien, es un extremo».

«La sabiduría es intelecto y ciencia, una especie de ciencia capital de los objetos máshonorables».

Prudencia «Parece propio del hombre prudente el ser capaz de deliberar rectamente sobre lo que es bueno y conveniente para sí mismo, no en un sentido parcial, por ejemplo,para la salud, para la fuerza, sino para vivir bien en general».

Felicidad «Si la felicidad es una actividad de acuerdo con la virtud, es razonable “que sea unaactividad” de acuerdo con la virtud más excelsa, y esta será una actividad de la partemejor del hombre […]. Siendo esto mismo divino o la parte más divina que hay ennosotros, su actividad de acuerdo con la virtud propia será la felicidad perfecta».

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ÉTICA KANTIANA

Es una ética basada en la buena voluntad. Lo importante es la intención.

Las acciones morales son aquellas que se hacen por el deber. Esto supone que no se realizan para lograr otra cosa, sino porque se debe actuar así.

Es una ética única: en ella hay un solo imperativo, aunque este se puede formular de distintasmaneras.

Se basa en la ley moral (el imperativo categórico): la ley moral es una norma o principio objetivo(válido para todo ser racional) y universal (válida en todos los casos).

El imperativo categórico enuncia la forma que debe tener toda acción que se base en el deber, en la buena voluntad.

«Procede de modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de los demás, siempre como un fin en sí mismo y nunca como un medio.»

Es una ley moral necesaria y universal.

Es una ética autónoma (depende de mí): mi decisión depende de mí mismo, de los principiosde mi razón y de mi libertad.

Su fin es el deber, la esencia del hombre mismo.

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Mapa conceptual

Concepciones éticas

Acción moral

Consciente

Libre y voluntaria

Se califica como buen o mala

Teleológicas

Deontológicas

Intelectualismo moral

Eudomonismo aristotélico

Cinismo

EstoicismoEscuelas helenísticas

Epicureísmo

Imperativo categóricoÉtica kantiana

Bentham

Mill

Utilitarismo

ÉTICA

se clasifican en

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Una imagen y una cita

Donde hay poca justicia es grave tener razón.

FRANCISCO DE QUEVEDO

Lucio Anneo Séneca fue un pensador romano que nació en Córdoba. Su obra seenmarca en el estoicismo; sus concepciones filosóficas fueron de gran importan-cia para entender los avatares de su vida y la condena a muerte que contra él sen-tenció Nerón. La imagen refleja los últimos instantes de su vida.