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ENSAYO:

LA LLEGADA DEL HOMBRE BLANCO A AMERICA TODAVIA TIENE SUS

CONSECUENCIAS.

TRABAJO COLABORATIVO UNIDAD II

INTRODUCCIÓN A LA LICENCIATURA EN ETNOEDUCACIÓN

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Tutora:

LUZ MERY GUEVARA

Integrante:

CANDELARIA GARCÍA 1´152.193.481

Noviembre 11 de 2012

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INDICE

Introducción…………………………………………………………………………………3

La llegada del hombre blanco a América todavía tiene sus consecuencias……….………..4

Conclusión………………………………………………………………………………...12

Referencias Bibliográficas…………………………………………………………………13

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INTRODUCCIÓN

Con el siguiente trabajo quiero presentarles algunos datos que se nos han olvidado a

todos como habitantes legítimos de estas tierras americanas y que debemos retomar

la historia para evitar repetir los errores del pasado, premisa que debe tener en

cuenta el hombre inteligente que escudriña su sociedad para tomar herramientas de

reflexión y acción.

Los invito a leer este ensayo para que le den una mirada a América desde el punto

de vista histórico y social.

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LA LLEGADA DEL HOMBRE BLANCO A AMERICA TODAVIA TIENE SUS

CONSECUENCIAS.

América Latina necesita evolucionar en su gobierno, no desde las presidencias

o los altos magistrados que rigen actualmente nuestras naciones sino desde el

pueblo, dueños legítimos de este territorio, los cuales deben sentir la necesidad

de gobernar su tierra, dentro de los principios de Consciencia y

Autogobernabilidad garantizando a las actuales y futuras generaciones un

suelo fértil, hombres inteligentes de corazón noble y trabajador sin sumisión y

represión de un reino ajeno.

Las tierras americanas, antes de ser encontradas, estaban habitadas por los

indígenas, sabios ancianos, que disfrutaban de la naturaleza y desarrollaban su

propia cultura ancestral. El descubrimiento de América marcó para nuestros

antepasados un mar de consecuencias desastrosas afectando en nuestro sistema

económico propio (trueque o intercambio de productos), las costumbres, tradiciones

culturales y espirituales: los españoles exhortaban a que respetaran los sacramentos,

luchaban contra la poligamia y la idolatría; en este ámbito, utilizaron métodos

violentos, destruyeron sus ídolos, lugares sagrados y cambiaron sus dioses por

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santos; la organización social, política y económica, aspectos sobre la cual

perdieron su autonomía. A causa de estas injusticias, los traslados forzados y los

rompimientos de sus lazos familiares. Los padres quienes ejercían la autoridad sobre

la familia realizaban actividades de pesca, cultivo de maíz organizado y la cerámica,

era la forma aunque rudimentaria, fabricaban sus instrumentos a base de piedras y

otros elementos, debido a su nomadismo, estos grupos no llegaron a levantar

construcciones arquitectónicas puesto que se amoldaban a lo que la naturaleza les

ofrecía.

Además de esto, el hombre blanco con su llegada, llenó de sangre nuestra tierra,

causando un genocidio terrible, violando a las mujeres trayendo enfermedades

como la sífilis y la gonorrea y otras como la gripe, el sarampión y la papera, las

cuales eran ignoradas en América y resultaron trágicas para muchos nativos, sobre

todo los que se encontraban en las islas del Caribe, implantaron una religión sin

derecho alguno, se llevaron nuestras riquezas (En Oro: 185 mil kilos y en Plata:

16 millones, ambas elevadas a la potencia de 300), desplazaron a los indígenas de su

territorio, trajeron esclavos negros de África, desligándolos de su cultura africana y

todas sus tradiciones esclavizando a indígenas y negros obligándolos a trabajar para

los españoles de forma rotativa de acuerdo

a la actividad de cada región por un pago

mínimo en actividades como el trabajo

minero, destruyeron y vilipendiaron

nuestra diversidad, libertad y naturaleza.

Aunque hubo una mezcla de razas

incomparable, se creó una diversidad en

la población que muy poco a poco los

mismo españoles y sus descendientes en

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el transcurso de la historia han implantado un término y actitud discriminatoria y

racista entre estas, viéndose el ejemplo que los mismos blancos españoles

segregaron a sus propios hijos como "blancos criollos".

Dentro de los cambios que dejaron los

blancos españoles están: la imposición

de la religión católica, sometimiento a la

población indígena americana a los

trabajos forzosos impuestos por los

españoles, desorden cultural, entre otros.

Actualmente todavía vemos reflejado las

consecuencias del descubrimiento de

América en múltiples contextos, que

afectan directamente nuestra convivencia

en el mantenimiento y preservación de nuestra identidad.

Uno de estos se encuentra: la dominación que

hay dentro de nuestro país por familias

adineradas, militantes de los principios de la

Corona Española, el esclavismo como

sistema socio económico que emergió hace

mucho tiempo todavía tienen sus rastrojos

actualmente viéndose reflejado en las condiciones de trabajo, vivienda, salud,

inseguridad nacional, desequilibrio en las inversiones sociales causando descontento

y decepción por parte de los colombianos, aunque en muchos otros países también

con las mismas características.

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Por lo anterior, con estos acontecimientos donde han maltratado la población de

distintos grupos étnicos estos han resistido y se han organizado en defensa de su

identidad cultural, han surgido grupos que se han rebelado a tanta represión a pesar

de todos que los gobernantes han querido igualarlos a su antojo y razón.

Sobre los derechos humanos.

En Colombia y en todos los países latinoamericanos somos víctimas diariamente de

esta práctica: la violación a nuestros derechos humanos, por lo cual desde el 1°

hasta el último derecho ha sido manipulado y violado sin contemplación alguna.

Ahora bien, siendo incluso los ciudadanos blancos, no tienen preferencia sobre la

protección a sus derechos, en la actualidad prima los beneficios que tienen unos

pocos con poder de adquisición mayor a la de la mayoría y sólo por esta

característica se le valoran sus derechos. Desde este punto de vista el colombiano

siendo de una etnia cultural o no, no tiene garantizado sus derechos por naturaleza

sino por el nivel de sus pertenencias. Poniendo el ejemplo de varios aspectos

importantes dentro de la seguridad de un ser humano vemos el ejemplo de que la

salud, la educación, la vivienda y el territorio ha sido un negocio en nuestro país,

por ejemplo el caso (1) Ana María de 11 meses de edad, duro 36 horas sin atención

médica pertinente, ya que los facultativos de Famisanar la hicieron pasear entre

Cafam de La Floresta y Cafam de la 51,

tiempo donde no sólo la diagnosticaron mal,

sino que le negaron la debida atención

médica, fue un clásico caso de “paseo de la

muerte” por lo que su progenitora anunció que

presentará el denuncio penal respectivo.

“Finalmente me mataron a mi bebe de un

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edema pulmonar”, precisó la angustiada madre de Ana María. Aquí vemos la

notable problemática que pasa Colombia día a día, llevándose el sistema de salud

por delante a muchas personas con tan preciado valor: La salud.

Ahora veamos en el tema de educación: *2 La

Directora del ICETEX (Instituto Colombiano de

Crédito Educativo y Estudios Técnicos en el

Exterior) afirmó que no cree en la educación

gratis, “Con más de 480 mil créditos nuevos

otorgados en 10 años, estoy convencida de que la

gratuidad de la educación no es posible, por lo que

el debate debe centrarse en la búsqueda de oportunidades reales de acceso a la

educación superior”, sabiendo que uno de los derechos al cual debe acceder una

persona en la vida y sobre todo en este país es a la educación, aun los altos

funcionarios que pueden facilitar este hecho la niega deja mucho que decir.

Otro de los aspectos entre los cuales se ha

evidencia la violación a los derechos

humanos y sobre todo de los indígenas es la

aprobación mediante la *3 Resolución No.

1298 del 30 de junio de 2006, el Ministerio

de Ambiente, Vivienda y Desarrollo

Territorial quien otorgó Licencia Ambiental a

la empresa BRISA S.A. para el proyecto de “Construcción y Operación de la Fase 1

del Puerto Multipropósito de Brisa”, localizado en jurisdicción del municipio de

Dibulla, en el departamento de la Guajira, el cual fue aprobado sin un proceso de

consulta previa, además en la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos

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Indígenas en su PP6 dice: “Reconociendo la urgente necesidad de respetar y

promover los derechos intrínsecos de los pueblos indígenas, que derivan de sus

estructuras políticas, económicas y sociales y de sus culturas, de sus tradiciones

espirituales, de su historia y de su concepción de la vida, especialmente los

derechos a sus tierras, territorios y recursos”. Viendo esta problemática, tanto

colombianos como latinoamericanos en general debemos alertarnos frente a la

violación permanente, constante y descarada de los derechos humanos por parte de

los órganos de control que manejan nuestro continente para tomar medidas

drásticas, porque el descubrimiento de América todavía está teniendo sus

consecuencias.

Los instrumentos internacionales como el Convenio

169 de la OIT, Plan de Acción de Durban,

Convención Internacional de Protección a los Bienes

Culturales, Proyecto de Declaración Universal de

los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Proyecto

de Declaración Americana sobre los Derechos de los

Pueblos Indígenas, se han quedado en simples

“PROYECTOS” porque tienen muy poca

aplicación en nuestro país.

Ante estas problemáticas la población que más se afecta directamente son las

mujeres y los niños especialmente, pues ellas como progenitoras defienden sus

intereses familiares, sociales, económicos, políticos, etc. Las mujeres indígenas

tienen derechos igualmente que los hombres y los niños, como el derecho “A ser

valoradas y aceptadas como personas y como sujetos sociales y culturales”, como

es el ejemplo de *4 Leonor "leo" Zalabata Torres, indígena del pueblo Arhuaco de

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Colombia, ganadora (2007) del Premio ANNA LINDH. Reconocimiento y

protección para una mujer líder indígena, por lo que la Organización Nacional

Indígena de Colombia, ONIC y el Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes

de Estado, MOVICE, se congratulan con tan merecido galardón "ella encarna el

sentir de la mujer indígena Colombiana y Americana”, es un complemento de

resistencia, porque la Madre Naturaleza es MUJER, y ella la defiende muy bien".

Yendo hacia el extremo encontramos el derecho A no ser violadas sexualmente,

pero infortunadamente el *5 5 de mayo de 2003, en el resguardo

indígena de Betoyes, Colombia, Omaira Fernández, de 16 años, con seis meses de

embarazo, fue a lavar ropa al río y soldados

del Ejército Nacional, uniformados como

paramilitares, la violaron. Después, “la

comunidad tuvo que ver horrorizada como le

abrían el vientre a la joven, le extraían el feto,

lo trozaban”… y arrojaban los cadáveres al

río. Ese mismo día, los falsos paramilitares

ejecutaron a cuatro indígenas e hirieron a dos

más… y violaron a tres muchachas de 11, 12 y 15 años, todos miembros de la etnia

Guahíbo”.

Otra población de mujeres a las cuales hay que resaltar es la Mujer que vive en

zonas Rurales, la cual está protegida por la LEY 731 DE 2002, esta tiene por objeto

mejorar la calidad de vida de las mujeres rurales, priorizando las de bajos recursos

y consagra medidas específicas encaminadas a acelerar la equidad entre el hombre y

la mujer rural. *6 Estas constituyen el 49% de las mujeres en Colombia participa en

la creciente economía del campo, en la producción, transformación y

comercialización de productos primarios del campo (granos frutas, vegetales

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frescos, carne y leche), el 40% de ellas dice estar empleada, pero el 31% no recibe

salario, ellas son las protagonistas de la producción de alimentos en Colombia,

manejando el 51% del sector de comercialización de productos. *7 Una de las

características que presenta esta población es que son vulnerables, sufren la guerra,

carecen de infraestructuras educativas y de salud, y sus problemáticas se centran en

el machismo relegándolas a un segundo lugar, tiene poco acceso a los recursos

productivos, entre otros. Una de los grandes aportes de estas mujeres en la

seguridad alimentaria es la selección de semillas, sobre todo las nativas, con lo cual,

además, fortalece la soberanía alimentaria de las mujeres, sus familias y la Nación.

La población femenina en nuestro país

paradójicamente a pesar que representa la

madre, la que pare a los colombianos es la

menos favorecida en muchos de los beneficios

que debería recibir, como por ejemplo la mujer

rural es invisible estadísticamente, tiene una

baja o nula remuneración por su trabajo, posee

bajos ingresos y posibilidades para educarse,

tiene un limitado acceso a tierras y otros

recursos como créditos, asistencia técnica y

medios de producción. Esto se acrecienta por el

desestímulo de la economía campesina, a favor

de monocultivos y por ultimo tiene poco

acceso a alimentos a través de grande

superficies y esto ha limitado su variedad de

consumo masivo como trigo y arroz.

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CONCLUSIÓN

Con este trabajo puedo concluir que América latina todavía no se ha dado cuenta que tiene

toda las riquezas necesarias para despojarse de un monopolio que sólo nosotros le damos el

poder de que nos controlen. Está visto que América Latina posee toda la tierra fértil

necesaria para garantizar el alimento a sus pobladores y es capaz de cobijar a sus hijos en

sus bosques y naturaleza.

La mujer como parte de este trabajo, me recuerda el valor que tienen todas las mujeres de

mi familia, de mi entorno, de la ciudad, del país y del continente y que las cuales debemos

valorar sobre todo a mí misma y darle el valor a las que no se lo dan.

Los derechos humanos sea para indígenas o no, primero deben escribirse en los corazones

de los hombres, mujeres, niños y jóvenes para que se puedan aplicar, pues primero las leyes

deben escribirse en la vida diaria para luego sentarse en el papel.

Gracias a las personas que crearon la necesidad de este trabajo porque detrás de un

etnoeducador hay un hombre o una mujer con ganas de levantarse a sí mismo y a las demás

poblaciones en pro de la consciencia misma, la consciencia colectiva para el bien de todos.

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REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Modulo del curso Introducción a la Licenciatura en etnoeducación, Unidad II.

*1 Cabrera, octubre 2012, Radio Santa Fe. Pág. 6.

http://www.radiosantafe.com/2012/10/25/agonia-de-bebe-duro-36-horas-fue-

un-clasico-paseo-de-la-muerte/

*2 Colprensa, noviembre 2012, Periódico el Colombiano, Bogotá

http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/M/marta_lucia_villegas_afi

rmo_que_no_cree_en_la_educacion_gratis/marta_lucia_villegas_afirmo_que_n

o_cree_en_la_educacion_gratis.asp

*3 Resolución No. 1298 del 30 de junio de 2006, Aprobación de licencia para

construcción de puerto multipropósito de Brisa S.A. en Dibulla, Guajira.

http://www.youtube.com/watch?v=cvjGi-vjbqo

http://www.minambiente.gov.co/documentos/auto_1010_070410.pdf

*4 Reconocimiento a mujer indígena: ONIC, 20 de junio de 2007, por Prensa -

Colectivo, Colombia

http://www.colectivodeabogados.org/LEONOR-ZALABATA-TORRES-

LIDEREZA

*5 Violación a mujer indígena Beyote.

http://otramerica.com/temas/violencia-sexual-contra-mujeres-indigenas-como-

arma-de-guerra/1976

*6 Estadística sobre la Mujer Rural en Colombia. CIAT (Centro Internacional

de Agricultura Tropical)

http://www.slideshare.net/CIAT/la-mujer-rural-en-colombia

*7 Problemáticas de la mujer rural, IICA (Instituto Interamericano De

Cooperación Para La Agricultura) Foro: “mujer rural en Colombia, retos y

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Compromisos” Christopher Hansen, Representante IICA, 2010.

http://www.iica.int/Esp/regiones/andina/colombia/Documentos%20de%20la%

20Oficina/docsiica/memorias-foro-mujer-rural-2010.pdf

http://www.abc.com.py/edicion-impresa/suplementos/escolar/los-indigenas-

antes-y-despues-del-descubrimiento-de-america-34999.html

http://www.buenastareas.com/ensayos/Economia-Predominante-y-

Poblamiento-Antes-Del/3361186.html

http://portal.unesco.org/es/ev.php-

URL_ID=13637&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

http://portal.unesco.org/es/ev.php-

URL_ID=13039&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

http://www.cidh.org/Indigenas/Cap.2g.htm

ALGUNOS LINK QUE INSPIRARON EL TRABAJO:

http://www.ciudadseva.com/textos/otros/cacique.htm (Discurso del Cacique

Cuauhtémoc)

http://www.youtube.com/results?search_query=revistamnd&page=2

http://minuevodespertar.net/wps/?page_id=495

http://diadelsur.com.ar/diario/13098-la-deuda-externa-latinoamericana