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“Jesús nos quiere libres, y, ¿dónde se encuentra esta libertad? Se puede encontrar en el diálogo interior y consiente con Dios La libertad del ser humano es la habilidad de ser quien Dios nos ha creado para ser y obtener vida eterna en el cielo y con Dios, los ángeles y los santos. Estudiando las Escrituras y las enseñanzas de la Iglesia, y a través de oración constante con Dios, estamos consientes de esta libertad y deseamos utilizar esta libertad para complacer a Dios. Mientras más busquemos el bien y la justicia, más libres seremos. ¿Qué es libertad y cuál es su propósito? ¿Cuál es la diferencia entre el individualismo y la auténtica libertad? ¿Por qué tenemos que trabajar para formar nuestro carácter y nuestra conciencia?

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“Jesús nos quiere libres, y, ¿dónde se

encuentra esta libertad? Se puede encontrar

en el diálogo interior y consiente con Dios

La libertad del ser humano es la habilidad de ser quien Dios nos ha creado para ser y obtener vida eterna en el cielo y con Dios, los ángeles y los santos. Estudiando las Escrituras y las enseñanzas de la Iglesia, y a través de oración constante con Dios, estamos consientes de esta libertad y deseamos utilizar esta libertad para complacer a Dios. Mientras más busquemos el bien y la justicia, más libres seremos.

¿Qué es libertad y cuál es su propósito?

¿Cuál es la diferencia entre el individualismo y la auténtica libertad?

¿Por qué tenemos que trabajar para formar nuestro carácter y nuestra conciencia?

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Libertad Religiosa en la Plaza Pública – 1ro de agosto, 2012 No salga de sus bocas ni una palabra mala, sino la palabra justa y oportuna que hace bien al que la escucha. No

entristezcan al Espíritu Santo; este es el sello con el que ustedes fueron marcados y por el que será reconocidos en el día

de la salvación. Arranquen de raíz de entre ustedes disgustos, arrebatos, enojos, gritos, ofensas y toda clase de maldad.

Más bien sean buenos y comprensivos unos con otros, perdonándose mutuamente como Dios los perdonó en Cristo.

Efesios 4:29-32

Querido Pueblo de Dios: He elegido estas palabras para saludarles; a ustedes, el pueblo de Dios. ¿Qué significa ser una persona de Dios en nuestro mundo de hoy? ¿Nos saludan como ungidos? ¿Celebramos la amplitud del amor de Dios entre nosotros? ¿Traemos una comunión de personas a través de nuestro Señor Jesucristo en nuestra vida diaria? Las palabras de San Pablo a los Efesios parecen especialmente adecuadas para mí durante este tiempo difícil en nuestro país. Recientemente, algunos de ustedes se han preguntado sobre la promoción de la Iglesia Católica en nombre de nuestros hermanos más vulnerables. He recibido sus cartas expresando dificultad porque yo, al igual que todos los obispos del país, le pedimos orar durante la Quincena por la Libertad. Me han escrito porque sus pastores han hablado abiertamente sobre el hermoso regalo de la vida desde la concepción hasta la muerte. Han cuestionado el uso de la Iglesia durante la Misa, como un foro para temas de 'plaza pública'. Mi querido pueblo, vamos a recordar nuevamente quiénes somos. Somos el pueblo de Dios. La plaza 'pública' de Dios se encuentra dentro de la santidad de la celebración de la Misa. Se encuentra dentro de las paredes de nuestras iglesias y escuelas, lugares de trabajo y hogares. La plaza pública de Dios no se deja a un lado en ciertos momentos o lugares. Desde nuestro bautismo, estamos llamados a conocer la presencia de Dios en todas sus formas, en todo lugar, y en todo momento. La plaza pública de Dios es nuestro mundo. ¿Qué es esta libertad religiosa por la que pedimos que oren? Es la libertad que recibimos a través de la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. No es la libertad tangible de este mundo. Es la libertad nacida a través del sufrimiento y el perdón final de Cristo. Oramos para que seamos capaces de traer lo sagrado a este mundo secular. Pronto aprenderán más sobre las Enmiendas 6 y 8, dos enmiendas que estarán en la boleta electoral de la Florida en noviembre. El gobierno ha reconocido los derechos naturales de los padres con respecto a la educación, la salud y el bienestar de sus hijos. Particularmente con un procedimiento médico que cambia la vida como el aborto, el derecho de los padres para proteger el bienestar de su hijo debe ser restablecido. Para restaurar este derecho, la legislatura de Florida 2011 ha propuesto la 6ta enmienda constitucional, que abre la puerta a futura legislación que exige el consentimiento parental para los menores de edad que buscan un aborto y también prohíbe el uso de dólares de los contribuyentes para financiar abortos. Le pido que vote SI en la enmienda 6. También les pido que voten SI en la enmienda 8. Mediante la eliminación de una cláusula colocada hace mucho tiempo en la Constitución de nuestro estado que discrimina a las instituciones religiosas, la enmienda 8 conserva las asociaciones público-privadas entre el Gobierno y las organizaciones de servicio social. También asegura la continua prestación de servicios sociales esenciales por organizaciones basadas en la fe, como la Iglesia Católica. “Que podamos hablar y actuar como personas que serán juzgadas por la ley de la libertad”.

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Quince Días por la Libertad Junio 2012 Sufre por el Evangelio, sostenido por la fuerza de Dios. (2 Timoteo 1:8)

Mis Hermanas y Hermanos en Cristo, Nuestro mundo es uno lleno de dioses falsos. Vivimos en medio de este pecado y estamos llamados a proclamar el Evangelio a través de los problemas, audazmente y sin temor. Con el fin de proclamar el Evangelio bien, primero debemos saber en lo que creemos y vivir nuestra fe a lo máximo de nuestra capacidad. Creemos que Jesucristo, como está escrito en las Escrituras, es el cumplimiento de los Diez Mandamientos. Creemos que estamos llamados a amarnos como Él nos ama. Creemos que la Eucaristía es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Creemos que en nuestra comunión con la Eucaristía, nos convertimos en un solo cuerpo en Cristo. Y creemos en Dios, el creador de toda vida y debido a esto, la vida es sagrada desde su concepción hasta la muerte natural. María, la madre de Jesús, en su Sí para convertirse en el templo para el Hijo de Dios, nos mostró la sacralidad de la vida cuando aceptó el regalo de Jesús. Cristo vino no para que la vida pudiese ser quitada, pero para que la vida fuese restaurada a través de, con y en Dios. Como un solo Cuerpo en Cristo, creemos que no sólo somos responsables individualmente, pero también somos responsables por la fe de uno al otro y atendemos esta fe a través de nuestra participación en la vida de la iglesia. Nuestra fe no es un asunto privado. La Iglesia juega un papel en la promoción y el logro de la justicia y la protección del bien común. Estamos llamados a ser testigos del amor de Cristo aún frente a la controversia y los grandes debates. En los últimos años, hemos visto nuestra habilidad para practicar nuestra fe erosionar lentamente y comprometer los ministerios de la caridad y servicio en nuestra iglesia. El Mandato de Salud y Servicios Humanos (HHS) es un ejemplo de ello. El Mandato de Salud tiene un gran efecto sobre nosotros. Nuestra fe nos obliga a asumir responsabilidad por el otro. Si creemos que toda vida es sagrada desde el momento de la concepción hasta la muerte, entonces proporcionar cobertura de salud es importante. Pero ofrecer una cobertura de atención médica que no defiende las enseñanzas de la vida y va en contra de lo que creemos, es inaceptable. Exigir que los hospitales católicos, las universidades y las

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Quince Días por la Libertad Junio 2012 instituciones que mantienen estas enseñanzas sobre la vida ahora deban facilitar medicamentos para ayudar con la destrucción de la vida también disminuye nuestra capacidad para practicar nuestra fe. El pago de las primas de los seguros también subsidiará las drogas para inducir el aborto, aunque no creemos en esta cultura de la muerte. La primera enmienda de la Carta de Derechos, dice: "El Congreso no hará ninguna ley que aboque al establecimiento de religión, o que prohíba el libre ejercicio de la misma." En su forma actual, el mandato de HHS prohíbe el ejercicio de nuestra fe. Es por ello que decimos que este es un tema de libertad religiosa. Durante generaciones, las escuelas, caridades y hospitales católicos han proporcionado servicios como las manos y el corazón de Cristo en nuestras comunidades. Si no se revierte el mandato de HHS, el mensaje del Evangelio de la vida correría un gran riesgo. Me entristece que estas instituciones, el aliento de nuestra fe, puedan expirar. En respuesta a estas afrentas directas a nuestro derecho de practicar nuestra fe, los Obispos de los Estados Unidos y yo les pedimos que participen en un par de semanas por la libertad, catorce días dedicados a la oración, penitencia y re-dedicación a nuestro Señor Jesucristo, comenzando el 21 de junio y finalizando el 4 de julio, la celebración del Día de la Independencia en Estados Unidos. Durante este tiempo, estamos llamados a rezar para que la práctica de nuestras creencias; de nuestra fe se conserve para las generaciones venideras. Pido a cada uno de ustedes, no importa dónde esté en el 4 de julio, que se reúna para la celebración de la Misa en una de nuestras iglesias en todo el país. Todas nuestras parroquias en la Diócesis de Orlando ofrecerán la celebración de la Misa el 4 de julio y el horario de Misas será publicado en el sitio web de la Diócesis. Haga clic aquí para un horario de las Misas en 4 de julio de 2012. Seamos heraldos del Evangelio. Seamos un pueblo de oración. Oremos para que estos problemas se resuelvan en el nombre del Señor. Brillemos la luz de Cristo el uno al otro. Vamos a unirnos para escribir a nuestros legisladores constantemente sobre las lamentables consecuencias del mandato de HHS. Oremos lo que vivimos y vivamos lo que oramos.

Libertad Religiosa en Riesgo Febrero 2012 Queridos Hermanos y Hermanas en Cristo: Les escribo sobre un asunto grave y alarmante que afecta directa y negativamente la iglesia en los Estados Unidos, y que ataca el derecho fundamental a la libertad religiosa para los ciudadanos de cualquier fe. El gobierno federal, que se jacta de ser "de, por y para el pueblo", acaba de dar un golpe fuerte a casi una cuarta parte de esas personas, la población católica — y a los millones de personas más que son servidos por los fieles católicos. El Departamento de Salud y Servicios Humanos de E.U. anunció la semana pasada que casi todos los empleadores, incluyendo los empleadores católicos, se verán obligados a ofrecer cobertura de salud a sus trabajadores que incluye la esterilización, fármacos inductores de aborto y anticoncepción. Casi todas las aseguradoras de salud tendrán que incluir esos "servicios" en las pólizas de salud que escriben. Y casi todos los individuos se verán obligados a comprar esa cobertura como parte de sus pólizas. Al ordenar esto, la Administración ha desechado la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, negan-do a los católicos la primera y más fundamental libertad de nuestra nación, la libertad religiosa. Y como resultado, a

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Libertad Religiosa en Riesgo Febrero 2012 menos que la regla sea revocada, nosotros los católicos nos veremos obligados a violar nuestras conciencias, o a no ofrecer la cobertura de salud para nuestros empleados (y sufrir penalidades por hacerlo). La concesión exclusiva de la Administración es darle a nuestras instituciones un año para cumplirlas. No podemos — no vamos - a cumplir con esta ley injusta. Las personas de fe no pueden convertirse en ciudadanos de segunda clase. Nos reunimos con nuestros hermanos de todas las religiones y mucha otra gente de buena voluntad en este importante esfuerzo para recuperar nuestra libertad religiosa. Nuestros padres y abuelos no llegaron a estas costas para ayudar a construir las ciudades de los Estados Unidos, su infraestructura y sus instituciones, su empresa y cultura, sólo para que en su posteridad fuesen despojados de los derechos de Dios. En generaciones pasadas, la Iglesia siempre ha sido capaz de contar con sus fieles para defender y proteger sus sagrados derechos y deberes. Espero y confío en que podamos contar con esta generación de católicos a hacer lo mismo. Nuestros hijos y nietos no merecen nada menos. Por lo tanto, quisiera preguntarles dos cosas. En primer lugar, como una comunidad de fe debemos comprometernos a la oración y ayuno para que esa sabiduría pueda prevalecer y la justicia y libertad religiosa puede ser restaurada. Sin Dios, no podemos hacer nada; con Dios, nada es imposible. En segundo lugar, también me gustaría recomendar visitar http: //www.usccb.org/issues-and-action/religious-liberty/conscience-protection/index.cfm, para aprender más sobre esta grave agresión sobre libertad religiosa y cómo comunicarse con el Congreso para apoyar la legislación que podría revertir la decisión de la Administración.

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6 de julio, 2014

Décimo cuarto domingo del Tiempo Ordinario Mateo 11:25-30: “pues mi yugo es suave y mi carga liviana.”

13 de julio, 2014

Décimo quinto domingo del Tiempo Ordinario Romanos 8:18-23: “…tenemos la esperanza que la creación misma dejará de trabajar para el polvo y será liberada de la esclavitud y compartirá la libertad y la Gloria de los hijos de Dios.”

19 de octubre, 2014 Mateo 22:15-21: “Devuelvan pues al César lo que es del César y a Dios lo que corresponde a Dios.”

Puntos para la Homilía: Cuanto más buscamos la bondad y la justicia, nos volvemos más libre.

Cuando nos separamos la libertad de la verdad del Evangelio, la libertad puede convertirse en una expresión del

pecado.

La verdadera libertad no puede ser ejercida individualmente desde una perspectiva egoísta. Se experimenta más profundamente en comunidad mediante la compasión.

Catecismo de la Iglesia Católica: "La libertad humana es una fuerza para el crecimiento y madurez en la verdad y la bondad". (CCC Nº 1731)

Chaput, Arzobispo de Filadelfia:... "cuando decidimos vivir de acuerdo al propósito de Dios para nosotros, entonces — y sólo entonces — somos verdaderamente libres…

La verdadera libertad no sabe de adiciones adjuntas que no sea Jesucristo. No tiene amor de riquezas o intenta satisfacer los apetitos". 04 De julio de 2012, el Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María).

El Papa Francisco, hablando en la Misa por el aniversario de Evangelium Vitae: "Digamos sí a la vida y no a la muerte. Digamos sí a la libertad y no a la esclavitud de los muchos ídolos de nuestro tiempo."

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Para reservar recursos del obispo Grady Memorial Library, póngase en contacto con [email protected], llamar al 407-246-4895, o visite el sitio web: www.orlandodiocese.org/ministries-offices/bishop-grady-memorial-library CD-0168 Becoming Who You Are

DVD-0117 Beatitudes, Our Blessings

DVD-0576 A Living Faith: Themes from the Catechism of the Catholic Church

DVD-0681A-E Faithful Revolution series

DVD-0620 Nine Days that Changed the World

DVD-0672A-I The Great Adventure Bible Study series

DVD various Little Rock Scripture Study

DVD-0435 Faithful Citizenship: A Matter of Conscience

DVD-0344D Being Catholic: How Catholics Live

CD-0130 Introduction to the Theology of the Body

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San Ivo de Kermartin (patrón de los defensores) Día festivo: 19 de mayo Ivo nació en una acaudalada familia noble. Desde los 14 años estudió leyes civiles y canónicas, filosofía y teología en París y Orleans. Como abogado, practicó en tribunales civiles y eclesiásticos, a menudo defendiendo a los pobres sin costo y ministrando a ellos en la cárcel mientras esperaban su juicio. Practicó gran ascetismo personal, con frecuentes ayunos. Luchó contra el estado por los impuestos y los derechos de la iglesia. Fue ordenado sacerdote en 1284. Renunció a su posición jurídica en 1287 para atender a sus feligreses en Tredez y Lovannec. Construyó un hospital con sus propios fondos, atendía a los pobres en el hospital y regalaba las cosechas de su tierra para alimentarlos.

Santo Tomás More (patrón de los abogados) Día festivo: 22 de junio

Thomas More nació en una familia noble en Londres en 1477 y estudió derecho. Gozó de gran fortuna con la subida de Enrique VIII, quien lo utilizó para misiones diplomáticas, le otorgó el título de Caballero en 1521 y lo hizo lord Canciller. Sin embargo, llegó a oponerse al rey y se negó a apoyarlo como la cabeza de la Iglesia Inglesa contra la Iglesia Católica Romana. En 1535, fue acusado de traición, encarcelado y decapitado. More fue un célebre literato, fue el autor de "Utopía", entre otras obras. Beatificado en 1886, fue canonizado en 1935 por el Papa Pio XI.

Una Oración de Santo Tomás Dame la gracia, Buen Señor, para el mundo en vano. Para poner la mente firmemente en Ti Y no depender de las palabras de la boca de los hombres. De estar contento de ser solitario. De no desear los placeres mundanos. Poco a poco poder completamente zarpar del mundo y librar mi mente de todos sus negocios. Para no desear oír hablar de las cosas terrenales, sino que escuchar las fantasías mundanas sean desagradables para mí. Para con mucho gusto pensar en Dios, lastimosamente pedir su ayuda. Apoyarme en la comodidad de Dios. Afanosamente trabajar para amarlo. Conocer mi propia vileza y miseria. Para humillarme bajo la poderosa mano de Dios. Lamentar mis pecados y para la purga de ellos, pacientemente sufrir la adversidad. Y con mucho gusto llevar mi Purgatorio aquí. Estar feliz en las tribulaciones. Caminar el camino estrecho que lleva a la vida. Tener lo último en memoria. Tener siempre delante de mis ojos mi muerte que está siempre a la mano Para no hacer la muerte ajena a mí Para prever y considerar el fuego eterno del infierno. Para pedir perdón antes de que el juez venga. Para tener continuamente en mi mente la pasión que Cristo sufrió por mí. Por tus incesantes beneficios darte gracias. Para comprar otra vez el tiempo que he perdido. Abstenerme de conversaciones vanas. Rehuir el gozo y la alegría tonta. Para cortar recreaciones innecesarias. De la sustancia mundana, amigos, libertad, vida y todo, para establecer la pérdida en nada, para la victoria de Cristo. Pensar que mis peores enemigos son mis mejores amigos, Porque los hermanos de José nunca podrían haber hecho mucho bien con su amor y su favor como lo hicieron con su odio y malicia. Estas mentes son más deseadas de cada hombre que todos los tesoros de todos los príncipes y Reyes, cristianos y paganos, si se reúnen y se ponen juntas en un montón. Amén

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Oración Por la Libertad Religiosa Oh Dios, nuestro Creador De tu mano providente hemos recibido nuestro derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Como tu gente nos llamaste y nos diste el derecho y el deber de adorarte a Ti, el único Dios verdadero y a tu Hijo, Jesucristo. A través del poder y el trabajo de tu Espíritu Santo, Nos llamas a vivir nuestra fe en medio del mundo, trayendo la luz y la verdad salvadora del Evangelio a todos los rincones de la sociedad. Te pedimos que nos bendigas en nuestra vigilancia por el don de la libertad religiosa. Danos la fuerza de mente y corazón Para fácilmente defender nuestras libertades cuando están amenazadas; Danos coraje para que nuestras voces sean escuchadas en nombre de los derechos de Tu iglesia y de la libertad de conciencia de todas las personas de fe Concede, te suplicamos, Padre Celestial, una voz clara y unida a todos tus hijos e hijas reunidos en Tu iglesia en esta hora decisiva en la historia de nuestra nación, para que, con cada tribulación resistida y cada peligro superado — por el bien de nuestros hijos, nuestros nietos y todos los que vienen detrás de nosotros — esta gran tierra siempre será "una nación bajo Dios, indivisible, con libertad y justicia para todos. " Te lo pedimos por medio de Cristo nuestro Señor. Amen.

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Speak Up for Conscience Rights Today:

www.youtube.com/watch?v=I5Je2LQGqRA&list=PLpTzvCOJa7DA9dhIrAPuqD9vR4DfCJZ60

Formando La Conciencia Para Ser Ciudadanos Fieles - Índice:

www.usccb.org/issues-and-action/faithful-citizenship/formando-la-conciencia-para-ser-ciudadanos-fieles-

indice.cfm

Parish Guide to Forming Consciences for Faithful Citizenship, USCCB:

www.usccbpublishing.org/productdetails.cfm?sku=7-315

Issues and Action: Religious Freedom:

www.usccb.org/issues-and-action/religious-liberty/index.cfm

Dignitatis Humanae (On Religious Liberty, Second Vatican Council)

www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651207_dignitatis-

humanae_sp.html

Pontifical Committee for International Eucharistic Congresses: The Eucharist, Proclamation and Gift of Freedom:

www.ewtn.com/library/curia/euchfree.htm#2

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“Jesús nos quiere libres, y, ¿dónde se encuentra esta libertad? Se puede encontrar en el diálogo interior y consiente con Dios. Si un cristiano no habla con Dios, no sabe como escuchar a Dios, en su conciencia, entonces no es libre, no es libre”. Papa Francisco (Junio 30, 2013) “Pero al presente, libres de pecado y esclavos de Dios, fructifican para la santidad; cuyo fin es la vida eterna”. Romanos 6:22 La libertad del ser humano es la habilidad de ser quien Dios nos ha creado para ser y obtener vida eterna en el cielo y con Dios, los ángeles y los santos. Estudiando las Escrituras y las enseñanzas de la Iglesia, y a través de oración constante con Dios, estamos consientes de esta libertad y deseamos utilizar esta libertad para complacer a Dios. Mien-tras más busquemos el bien y la justicia, más libres seremos. La libertad resulta de la unión con Cristo. En Cristo, somos liberados del pecado, que es la separación de Dios. Esa es la verdadera libertad basada en la fe. “Sabiendo que nuestro hombre viejo fue crucificado con él, a fin de que fuera destruido el cuerpo del pecado y cesára-mos de ser esclavos del pecado”. Romanos 6:6 Jesús nos liberó de la muerte –no de la muerte física, pero nos liberó del pecado, que nos trae la muerte espiritual- al morir en la cruz y resucitar de entre los muertos. El Señor resucitado vence la muerte y nosotros esperamos vida eterna en Cristo. “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”. Mateo 5:6 En el Evangelio, Jesús usa las Bienaventuranzas para ensenarnos qué cualidades no están basadas en el egoísmo y debemos compartir libremente con los demás. Nos llama a ser sensibles y compasivos con aquellos que sufren, a ser gentiles, clementes, modestos, pacíficos, respetuosos y valientes en nuestro caminar como discípulos. “Ustedes hermanos, han sido llamados a la libertad; pero no tomen de esa libertad pretexto para la carne; antes al contrario, sírvanse unos a otros por amor. Pues toda la ley alcanza su plenitud en este solo precepto: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Gálatas 5:13-14 La libertad también puede ser distorsionada si es vista como una licencia personal para hacer lo quiera con mi cuerpo, mi familia, mis posesiones, o para ignorar la responsabilidad social. Cuando separamos la libertad de la verdad del Evangelio, la libertad puede ser una expresión del pecado. Cada persona tiene el derecho natural de ser reconocida como un ser libre y responsable, los dos van de la mano. Nacemos con el regalo de la razón dado por Dios que nos ayuda a escoger el bien para nosotros y para los demás porque la libertad auténtica es expresada en las relaciones con los demás. La verdadera libertad no puede ser ejercida individualmente desde una perspectiva egoísta. Es experimentada más profundamente en comunidad a través de la compasión. “La libertas es el poder, arraigado en la razón y la voluntad, para actuar o no actuar, para hacer esto o aquello, y para tomar acciones deliberadas con responsabilidad propia. La libertad humana es la fuerza para crecer y madurar en ver-dad y bien” (CCC no. 1731).

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Los católicos creemos que si nuestras decisiones están basadas en la verdad del amor de Dios, enraizadas en compasión, entonces colaboramos en transformar nuestro mundo en el reino de Dios. Si no, nuestras decisiones pueden guiarnos al dolor, al sufrimiento y a la inhumanidad. Auténtica libertad personal basada en Jesucristo, es la raíz de una sociedad justa y ordenada que incluya la libertad para ejercitar el derecho a la expresión religiosa, entre otros derechos. “En cambio el que considera atentamente la ley perfecta de libertad y se mantiene firme, no como oyente olvidadizo sino como cumplidor de ella, ése, practicándola, será feliz”. (Santiago 1:25) Con una conciencia bien informada y formada, la Iglesia nos llama a buscar la verdad en todos los ámbitos, especialmente los que tienen que ver con la libertad religiosa que está basada en la dignidad de cada persona humana y es dada a conocer a través de la palabra de Dios revelada y por la razón misma. La Eucaristía expresa el misterio de la libertad de Cristo, el regalo de la liberación; significa amar hasta el final, solo por amor se puede liberar. Compartir nuestra vida en Cristo y en comunión con nuestros hermanos y hermanas, compartimos libremente nuestros regalos y recursos, para tomar decisiones morales que tomen a los demás en consideración y que promueva el bien para los demás y no solo para nosotros. El Cristo resucitado es la fuente y medida de la plenitud de la libertad.

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