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EL LLEDONER DE S'HORT D'ENFORAPer D. Toni Oliver i Febrer

Tota la meva infantesa està presidida per la imat-ge venerable de I ' immens lledoner que s'alçava vorala sínia de cadufos de test, enfonsant les arrels dinsd'un terreny enriquit per la femada que, un dia reral'altre, formant successius sediments, anava diposi-tant l'activitat digestiva d'una mula roja, vella isàvia.

Tenia un perfil característic, asimètric, quecanviava segons se'l miràsdes de la banda del cemen-teri, de la Creu d' En Moreno, la sínia d' En Faveta odes de la Costa dels Molins. Perquè de totes parts eravisible l'arbre entranyable, presidint, pareixia, junta-ment amb l'exagonal campanar de I' Església Parro-quial i el del Convent de Sant Bernadí, tota la vidaapacible del poble. I també la mort; perquè vorejantla baixa paret que enrevoltava l'hort s'allargava elcamí del Cementeri. I per ell, indefectiblement,passaven les despulles de tots aquells que, lliures deles misèries d'aquesta vida, anaven a la recerca delrepòs definitiu.

I com si fos un homenatge a ell, a un misteriós illunyaníssim parentesc biològic, tots els morts erenaturats allà prop, vora la figuera "d' En Bossa", com

PUBLICA:Fraternidad de Franciscanos, O.F.M.PETHA (Mallorca) ESPAÑATel. (971) 56 12 67Depósito legal P.M. 178-1974Impreso en Offset propio.

DIRECTOR:P. Salustiano Vicedo, o.f.m.

COLABORADORES:P. Jacinto Fernández-Largo, o.f.m.Msír. Francis J. Weber.Sebastián Rubí Darder. _Bartolomé Font Obrador.M. Llinàs.A. Ribot.Mariano Vila-Cervantes.Adalberto Rodríguez Martín y Petrus.Rafael Nicolau R lu tort.Catalina Gibert.Concepción Bauza.Llorenç Riera.

DEPORTES:Simó Tortella.Francesc Mestre.

FOTOGRAFIA:Reportajes Font.P. Vicedo.

ILUSTRACIONES:"Dino y Tina"TRADUCCIONES DEL INGLES:Nuria Llansõ.

si el darrer càntic funerari que la Mare Església elsdedicava fóra, també, el darrer adéu a l'arbre vell iamic.

L'inassequible brancatge, foradat en moltd'indrets pel core del temps, eren nius de mussolsde silenciosa volada, que en les nits quietes deixavenanar la gota insistent i monòtona, misteriosamentmelancólica, del seu cant. I a l'estiu ique ho era debo despullar-se dins el canyar, vora el safareig, al'ombra del lledoner, i nus completament, enfonsar-se dins l'aigua fresca i no massa neta!

Mentrestant la sínia anava rodant, gemegantl'artilugi de vella fusta, antiquíssim, empès per laforça assossegada, sense presses, de l'experimentadamula que, per no marejar-se, exhibia unes monumen-tals cucales.

El bany dins l'aigua verdosa era pura delicia enla dolça apacibilitat dels capvespres d'estiu, entre elcantar dels granots que pareixien protestar per lanostra intrussió, el passar i repassar de les orenellesdamunt l'aigua i el remoreig del vent en la frondos-sitat del canyar. La vella hortelana, a la que els moltsd'hiverns que duia a l'esquena havien solcat la caraamb un complicat arabesc d'arruges, no mirava ambmassa bons ulls la nostra presència dins l'hort, i peraixò havíem d'estar sempre atents que no ens sor-prengués la súbita aparició,falaguers a agafar l'escas-sa roba per anar a vestir-nos a corre cuita vora la file-ra de magraners que vorejava el l lavores anomenatcarrer Forà.

El vell i majestàtic lledoner era com un avi ama-ble i comprensiu al qual estimàvem i amb el que totsens sentíem, més o manco conscientment, vinculats.

** *

Ara tot això ha passat. L'arbre patriarcal vaésser abatut, no pel core de la vellura sinó assassinatper aquest monstre modern que en diuen "progrés".I allà on abans cantaven els mussols en les nits apaci-bles i els granots eixordaven en la xafagor assolelladadels migdies d'estiu, s'hi alcen les vivendes deciment i ferro d'uns hornos cada cop més allunyatsde la Naturalesa. D'això la gent en diu Progrés; joper la meva part en tene els meus dubtes. En tot casés una progressió cap a una inexorable i (lamentabledeshumanització.

PORTADA

El "Lledoner de S'Hort d' Enfora",que medía más de 20 metros de altura.Preciosa foto del árbol desaparecido,que debemos a la gentileza de Don PedroEstelrich.

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MISIONEROSFRANCISCANOS EN LA

CALIFORNIA HISPÁNICA,1769-1784

FRANCISCO DUMETZ,1734-1811

Fray Francisco Dumetz, aveces escrito también Dumete,había nacido en Palma en 1734 eingresó en la Orden franciscana el15 de octubre de 1751 en el con-vento de Jesús, de su ciudadnatal. De este convento salió en1770 para las Indias. Los registrosde Cádiz dan esta descripción asus 36 años: estatura mediana,complexión robusta, calvo. Elmallorquín Rafael Verger, deSantanyí, dirigía la expediciónde 30 frailes destinados al Colegiode San Fernando de México,donde llegaron en el año citado.Ya en octubre, Dumetz fue unode los diez enviados a servir enlas misiones de Alta California.

En grupo encabezado porAntonio Paterna, viajó hastaTepic, en cuyo hospicio de SantaCruz de Zacate residió hasta queel 20 de enero de 1771 se hizo ala vela desde el puerto de SanBlas. El 12 de marzo el "SanAntonio" fondeó en el puerto deSan Diego, donde Dumetz sustitu-yó a Fray Francisco Gómez,enfermo de escorbuto y deseosode volver a México. Permanecióen San Diego hasta septiembre de1772 y el gobernador Pedro Fagesle empleó en conseguir que regre-saran a sus puestos ciertos solda-dos desertores. Al escasear lasprovisiones allí y en San Gabriel,Pedro Cambón y él marcharon aBaja California a procurarse abas-tecimientos. Acompañado deTomás de la Peña, retornó conlas primeras ovejas que se introdu-cían en Alta California.

Hizo el viaje por tierra hastamisión San Carlos junto con Juan

Crespí, que por entonces se halla-ba temporalmente en. San Diego.Por el camino, Dumetz bautizó el1 y 2 de noviembre de 1772 enSan Gabriel. La mayor parte delos diez años sucesivos estuvo enSan Carlos, constando su últimaanotación en los registros el 18de mayo de 1782. Más tarde.Serra aseguraba contar con buenasrazones para sacar de San Carlos,reemplazándole con Tomás de laPeña.

El 13 de noviembre de 1773,mientras Junípero se hallabaausente en México, Dumetz yCrespí dieron la bienvenida aFrancisco Palou, presidente interi-no de las misiones. Fue él quienofició la Misa solemne celebradacon motivo de la salida desdeMonterrey el 10 de junio de 1774del capitán mallorquín JuanPérez y los Padres Crespí y De laPeña para las exploraciones marí-timas del noroeste. Después, el25 de julio de 1774, sirvió enmisión San Antonio con su paisa-no Buenaventura Sitjar desde el18 de diciembre de 1775 hastamediados de abril del año siguien-te y de nuevo entre el 7 y el 23de noviembre de 1777.

La primera mitad de 1775 lapasó otra vez en Baja California,saliendo de Monterrey el 13 deenero. En esta ocasión se encargódel traslado de las pertenenciaspersonales de los religiosos fer-nandinos desde la misión de SanFernando de Velicatá, dondehabían quedado depositadas trasla transferencia de las misionesde Baja California a los domini-cos, hasta Monterrey; el 24 demayo de 1775 regresaba con sucompañero Pedro Benito Cambón

Cuando el 29 de junio de 1778

Serra administró el sacramentode la Confirmación por vez prime-ra en California, Dumetz seencontraba en misión San Carlosy le asistió. A la llegada de Felipede Neve a Monterrey el 3 dsfebrero de 1777, en calidad deprimer gobernador residente enla nueva capital de ambas Califor-nias, fue recibido por Junípero yDumetz. Con motivo de la fiestapatronal, estuvo en misión SantaClara el 12 de agosto de 1781,ocasión en la que también admi-nistró bautismos.

Por fin, tras un retraso de 13años por parte del gobierno, el31 de marzo de 1782 lograbaSerra fundar la misión de SanBuenaventura, la que encomendótemporalmente al P. Cambón;cuando Junípero se incorporó aSan Carlos, Dumetz y VicenteSanta María se hicieron cargo dela nueva fundación. Llegaron allíen mayo o junio de 1782 y duran-te 15 años trabajaron juntos;Dumetz firmó por vez postreralos registros el 29 de junio de1797. En el curso de su estanciaallí, le cupo la suerte de hacer loshonores al capitán Jorge Vancou-ver, que en 1793 visitó la misión.En memoria del religioso, elnavegante puso el nombre dePunta Dume al saliente entrePunta Mugu y Malibú. Variasfueron las visitas que Fray Fran-cisco hizo a Santa Bárbara: el 21de julio de 1787; el febrero,junio y diciembre de 1788 y el 3de marzo de 1792. Volvió denuevo en febrero de 1793 paraadministrar los últimos auxiliosespirituales al P. Antonio Pater-na, primer superior de la misión,al que dio sepultura eclesiástica,apuntando todo en el registro

correspondiente.El Presidente Fermín Francis-

co de Lasuén pidió a Dumetz quele acompañase el 8 de septiembrede 1797 en la fundación de lamisión de San Fernando Rey.Dumetz hizo aquí su primerbautismo el día 13 y permanecióhasta el 13 de diciembre de 1805.A él se deben los edificios inicia-les; fue él quien completó lasegunda iglesia, el rectángulomisional y el poblado de indioscristianos; en 1804 empezó latercera y última iglesia, consagra-da el 6 de diciembre de 1806,después de su salida. A finales de1805 ascendían a 1.534 los indí-genas bautizados. Estando en SanFernando, Dumetz ofició enceremonias religiosas de SanGabriel el 3 de junio de 1801 y el31 de agosto de 1803. Ademásde en San Buenaventura, habíaactuado también allí el 3 de octu-bre de 1782 y el 19 abril de 1787.

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La misión de San Gabrielcontaba ya 35 años de existenciaal ser destinado a ella en 1805 elP. Dumetz. El programa de cons-trucciones estaba completado y,al terminar dicho año, eran 4.045los indios bautizados y 1.314 loscristianos que vivían en la misión;su cabana sumaba 18.206 cabe-zas. El 22 de octubre de 1810,tres meses antes de morir el 14 deenero de 1811, el fraile palmesa-no administraba su último bautis-mo. Recibió todos los Sacramen-tos y le enterró al día siguienteFray José María Zavildea en eltemplo misional. Dumetz tenía77 años, había sido franciscanodurante 60 y por espacio de 40había trabajado en misiones cali-fornianas. De los 142 misionerosfranciscanos que ejercieron suapostolado en California entre1769 y 1848, el récord de vidamisionera lo ostenta el aragonésP. José Ramón Abella, con 44

años. Le siguen los Padres JoséMaría de Jesús González Rubio,de Guadalajara (México), y Fran-cisco Sánchez, de León (México),con 42 años. Tras ellos figuranlos 40 años de Dumetz. Al fallecerera el misionero más veterano delterritorio y único compañerosuperviviente del P. Serra.

Respecto de él escribe elhistoriador Bancroft: "Aunqueparece haber sido un operarioeficiente y celoso, es quizás elmenos notorio de todos los viejosPadres en los registros misionales.Ni un solo documento lleva sunombre en mi lista de autorida-des". Según José María Romero,soldado contemporáneo, Dumetzera alto, fornido, buen aficiona-do al uso del rapé, "cuyas huellasllevaba desagradablemente visi-bles".

Jacinto Fernández-Largo, ofm.

LLIBRES BEN REBUTS"L 'Església a la Part Forana de

Mallorca. Arrels d'una Pastoral" és eltítol del libre que acaba d'editar ambel suport de la Fundació "Serveis decultura per al poble" M n. BartomeuBennàssar.

Es tracta d'una llarga considera-ció sorgida arran de les xerrades man-tingudes a Pina amb els capellans de laPart Forana el curs 84-85 entorn alprograma "les arrels de la pastoral dela Part Forana".

La temàtica queda reflexada a ladesignació dels capítols: Una Església"enterrada". Una Església popular,identificada amb "tal" poble. UnaEsglésia perifèrica, forana,, ¿marginal?Una Església cultural, creativa, "in-cu¡turada". Una Església local, petita,original.

Quant a la intenció del llibre,reproduí'm el que diu l'autor en elpròleg: "Si existeixen unes comunitatsde Part Forana hauran de tenir unesnotes que puguin definir-les o, almancoidentificar-les. Moltes vegades mante-nim noms dels quals no en treim tot el"suc", o noms -i realitats, és clar- alsquals tampoc servim adequadament.

BARTOMEU BENNÀSSAR

ESGLÉSIAA LA PART FORANA

DE MALLORCA• Arrels d'una Pastoral

Les esglésies de part forana o les comu-nitats dels nostres pobles convé quecerquin les arrels, les bases que aguan-tin de veres l'edifici i el treball pasto-ral; que revisin i que projectin mésencertadament a partir del fet que, esdiu, les defineix i caracteritza: ésserforanes. I si el nom és un nom sensecontingut ni ressò, sense veritat niperspectives aleshores el just i escaientés que es deixi el nom... o se l'umplide veritat i espectatives. O es canvia defets o de nom! Per això no és insignifi-cant la labor de recerca de la base teo-lògica. ¿Existeix o podem bastir unareflecció teològica que sostengui latasca pastoral? ¿Quina teologia?¿Quines notes es podrien destacar?Aquesta feina tracten d'estimular id'ajudar aquestes pàgines".

El llibre porta a més un epíleg querecolleix les conclusions d'unes jorna-des de reflecció realitzades al Santuaride Lluc pel Col·lectiu de Preveres dela Part Forana el passat mes d'agost iun apèndix amb les opinions i comen-taris de la Delegació Diocesana d'A ccióSocial sobre problemes de la PartForana (anys 1980-82).

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BREVES OJEADAS AFRAY JUNÍPERO SERRA

Por Msgr. Francis J. Weber

ESTATUA DEL PADRE SERRA EN MONTERREY

lEl primer símbolo público

levantado en la ciudad de Monte-rrey y dedicado en honor a FrayJunípero Serra tuvo lugar en1891. Hay un dato muy intere-sante referente al origen de estemonumento, revelador de la sim-patía despertada por el P. Serrasobre gentes de diversas ideologíasy creencias, puesto que los consi-derables gastos de esta obracorrieron a expensas de una per-sona no católica.

Situado en una demarcaciónmilitar fue inaugurado el 3 deJunio de 1891 en presencia demás de 5.000 personas venidas detodas las partes de la costa occi-dental norteamericana. Muchosde los cuales llegaron allí entrenes especiales puestos en circu-lación especialmente para esteacontecimiento.

Toda la ciudad de Monterreyfue adornada a lo largo de lasprincipales calles con ramas depino y ciprés, compitiendo en ladecoración callejera abundantesgallardetes multicolores, más

algún que otro motivo artísticoalusivo al acto fueron expuestosa la contemplación de los nume-rosos visitantes.

En la ceremonia inaugural elRev. Clementine Deymann ex-puso una breve relación de lavida de Serra, seguida de un bos-quejo de la influencia de estefraile pionero, destacando de estaforma la profunda y larga huellamarcada en la primitiva historiacaliforniana.

El sitio donde se levantó elmonumento domina ampliamenteuna hermosa vista de la ciudad deMonterrey, su amplia bahía y lasingular y pintoresca campiñaque la circunda.

Está visiblemente localizadoen uno de los extremos de estaensenada cerca del lugar endonde desembarcó la expediciónespañola, de la que formaba par-te Fray Junípero Serra. Su encla-ve está sobre quince metros másalto que la marca de plenamar,dominando esta mayestática figu-ra el mismo valle que contempla-ra Serra a su llegada, si bien

ahora la panorámica ha cambiadopor el emplazamiento en esaamplia zona de una modernaciudad.

El monumento se levantócomo testimonio perenne deaquel histórico acontecimiento,en el mismo lugar en donde loscarmelitas fueron los primeros encelebrar la Santa Misa en 1662 ymás tarde haría lo mismo FrayJunípero Serra en 1770.

La figura de Serra, así comoel pedestal que lo sustenta, estánhechos enteramente de piedragranito y su frontal mira hacia elnorte. Sobre superficie pulidaen su base se lee la siguiente ins-cripción: "Aquí el 3 de Junio de1770 desembarcó el Muy Reve-rendo P. Junípero Serra". Y pordebajo de esta inscripción unafrase dedicatoria atestigua que:"Este monumento fue erigidopor Jane Stanford en el año 1891en memoria del P. Junípero Serra,un filántropo que buscaba elbienestar de los más humildes, unhéroe dispuesto y atrevido asacrificarse por el bien de sussemejantes, un fiel siervo de suMaestro".

La idea de conmemorar eldesembarco de Serra fue promovi-da por el P. Angelo Casanova,quien descubrió el cuerpo delfraile franciscano en 1882 ycomenzó la restauración de laMisión San Carlos Borromeo en1884.

El contrato para tallar la esta-tua fue encomendado a la Com-pañía Occidental de Granito yMármol, de San José. Está forma-da por un bloque de sesenta tone-ladas de granito de la clase Lagode Cristal y fue extraído de lacantera llamada Hondonada delEmigrante.

En la fecha de su inauguraciónel periódico Monterrey Cipréshizo notar "que la prensa a lolargo de toda la costa había publi-cado y hecho mención muyextensamente de esta gran obra ymuchísima gente a lo largo detoda la línea formada entre SanDiego y San Francisco había mos-trado su ardiente interés por verel monumento erigido a la memo-ria de un hombre cuya vida lahabía dedicado a la obra de lacristianización en esta entoncessilvestre e incivilizada área de latierra californiana".

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ECOS DEL BICENTENARIO SERRA1784 • 1984

por el P. Salustiano Vicedo.

En nuestra sección destinadaa reproducir temas publicados endiferentes periódicos y revistasreferentes a Fray Junípero Serradurante su Bicentenario le hatocado el turno esta vez a laRevista VIDA NUEVA.

Con fecha del 1 de Septiembrede 1984, NO 1.442, y en su terce-ra página publicó este semanario,difundido por toda España ytambién por el extranjero, el si-guiente artículo, que como sepodrá comprobar no es de muchaextensión, pero esosi, muy sabro-so y con un contenido tal quecon pocas palabras dice mucho.Difícilmente se podrá decir másde nuestro misionero con tanpoco espacio. Muy bien por suautor.

Pero otra vez salimos al pasode los datos publicados sin ajus-tarse a la realidad. Ya casi al finalde este escrito se nos dice que"...el famoso frailecico, muerto elpasado 28 de Agosto hace cuatrosiglos..."

Aquí ha habido un desliz enla pluma del autor, pues ha dobla-do el tiempo transcurrido desdela muerte de Fray Junípero Serra,porque si estábamos celebrandoel Segundo Centenario de sufallecimiento, no podían contar-se cuatro siglos desde la desapari-ción terrena de este inmortalfrailecito.

Una vez más hemos encontra-do pequeños errores en la exposi-ción de estos temas, si bien noafectan en cosa notable a su totalcontenido.

Por lo demás, repetimos,muy bien por cuanto del PadreSerra se ha dicho y estamos segu-ros que igualmente opinaránnuestros lectores.

¡MENUDO FRAILECICO!

No les dé miedo. La próxima vezque vayan a California o se encuentrencon un "gringo", que siempre van pi-sando fuerte por el mundo,díganselo:"Mire, no fue ningún cow-boy, ni ungranjero del legendario Oeste, ni ungalán alto, rubio y con I os o jos azules.Fue un español bajito el que los fundó,¿sabe?" Y probablemente se quedaránboquiabiertos al comprobar que efecti-

vamente su interlocutor norteamerica-no sabe más de Junípero Serra queusted y que yo. Quizás le dirá que havisitado sus misiones, que su monumen-to está en el Estatuary Hall del Capito-lio de Washigton y que a pie y cojean-do -la picadura de un mosquito se leconvirtió en úlcera- puso nombre espa-ñol y cristiano a una esquina entera delos Estados Unidos.

Pero no le llamen frailecico a Juní-pero Serra. Llámenle, a éste sí, con eltítulo de un film de Hollywood: "Pe-queño gran hombre". No era un frailesin letras, ni mucho menos. Entendióla estulticia franciscana de una formamuy práctica este mallorquín de Petra.Clavaba primero la cruz, improvisabaun altar, colgaba de un árbol su campa-na, y celebraba una misa. Pero en segui-da venían el arado, los libros, la civili-zación. "Con la cruz debe ir el arado-decía-. Con la enseñanza de las verda-des reveladas por Dios debe ir la siem-bra de los campos". Para que diganque lo del "desarrollo integral" en lalabor misionera es un descubrimientopostconciliar. O para que acusen dematerialismo a los que luchan por unateología de las realidades terrenas.

Porque amigos, el famoso fraileci-co, muerto el pasado 28 de agostohace cuatro siglos, no era tan evangéli-camente simple que no se diera cuentade las consecuencias políticas de susactos. Hacía viajes para entrevistarsecon los virreyes y se adelantaba conintuición a sus decisiones. Su fuerzaestaba en su fe, su bondad, su entregaa la causa. Y en el signo de su conquis-ta, la paz. "Anunciad todos la paz;pero tenedla más bien en el corazónque en la boca". ¡Menudo frailecico!

Pedro Miguel LAMET

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ASI, SOLO ASI, FRAY JUNÍPERO

A Fray Junípero Serra, O.F.M., el gran misione-ro mallorquín, en el II Centenario de su gloriosotránsito: 1784-1984.

"Siempre adelante y nunca retroceder".Fray Junípero Serra, O.F.M.

Al igual que Los Doce, dos centurias atrás,'.con los pies de la sed, descalzo y mínimo,te encaminas a Méjicocon treinta y tres heraldos encendidos,mientras desde la cima azul del Tepeyacel Prodigio moreno de las Rosas, cual Evangelio vivido,te abre los brazos para cerrarlos, siempre maternales,sobre tu pecho apóstol, cual si fueras Juan Diego redivivo.

Te dejaste quemar por la lumbre acuciantedel servicio a los pobres, predilectos de Cristo.Cada instante era un siglo de impacienciaspara tu sed de darte, entero y límpido.

Edificar el Reino, la única inquietud que torturabatu corazón de misionero invicto.Con la semilla virgen del Mensaje, fermento de la fe,sembraste como sembraba siempre El Pobrecillo:primero, con la eficacia muda de las obras,y tan sólo después con La Palabra, fragancia y vaticinio.

Mas nunca te olvidaste que los hombres,además de la luz y la flama del espíritu,son carne, y sed, y estómago,y espacio, y tiempo, y desarrollo, y grito.

Roturaste los surcos, para un día contemplarlos,como augurio eucarístico en el lagar y el trigo.Redimiste al indígena con redención total:aplastaste al pecador y al Malignoy denunciaste, intrépido, la injusticia del grande y poderosoante el clamor sin voz de los vencidos.

A tu paso crecían las ciudades,como Pueblo de Dios en el exilio.

Fray Junípero Serra, yo he nacido para loar tus gestasde heraldo luminoso y humildísimo,tanto más español y colosal,cuanto más inflamado y minorítico.

Cuando digo tu nombre, se estremecen las sierras y los valles,como selvas de cítaras y teponaxtles míticos.Y la columna vertebral de América grita a los cuatro vientos:i Fray Junípero Serra, hijo de Dios y mío!

Tus pies iban dejando, piedra a piedra,la rojez inmolada del martirio.

Así, sólo así, Fray Junípero, sin demagogias fútiles,sin odio y sin violencia ante el conflicto,fuiste azul sacramento de unidad, la cartade tu ruta geográfica de apóstol carismático y ungido.

Contigo por maestrocada pueblo aprendía a labrar su destino,al igual que el arado desflorando horizontes,hasta tornarlos pan y paraíso.Convertiste las mentes y las manos en la herramienta dúctildel constructor del Reino, lar de Cristo.

Andariego indomable, tu acariciado sueño:una red de misiones -fortalezas, asilos, talleres,hospitales, almácigas, escuelas, catecismos-.Ahí están, Fray Junípero, oh genio de la praxis,entre una red de silenciosos gritos,como signos preclaros de tu nombre:Los Angeles, San Diego, San Francisco.

Jesucristo, Liberador supremo,nos libere del peso de los ídolos,para invitarnos, Libre entre los libres, al diálogo libérrimocon el Amor más cósmico y más íntimo.

No te bastaba nunca conocer la metay encaminar el rumbo hacia el designio.Tú esperaste la hora que para cada empresate señalaba el Padre en el Espíritu.Escrutaste los signos de los tiemposy escribiste la historia como se escribe un himno.

Liberaste el dolor con el dolor: asumiste la Cruz y Su Misterioconvirtiéndola en fuente de júbilo escondido.

Así, sólo así, Fray Junípero,viviremos la fe, como alto signo,encarnándola en obras,en alianza perenne con el Amor amigo.Jamás te doblegaste ante la oscura noche de la prueba,hasta morir de pie, como el árbol hierático y erguido.

Ante el momento crítico de Américay su trágico y bello desafío,es menester mirarte con la mirada insomne y vigilantede quien forja la historia de la mano del Padre benditísimoy se abre el corazón y se lo arrancapara sembrarlo, ardiente de latidos,en los surcos del tiempo,con la total confianza del testigoque se abandona siempre, porque sabeque el Sembrador fecundará la entrega y el delirio.

Así, sólo así, Fray Junípero, forjaremos la historiatras la praxis de Cristo y de Francisco.

Fray Jerónimo Verduzco, O.F.M.Fraternidad de San Fernando, Rey de Castilla.

Méjico, D. F., en el año del Señor de 1984.

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LAMENTABLESCONFUSIONES DE LA

PRENSA INTERNACIONALSOBRE EL

PADRE SERRA

Resulta siempre agradable y re-confortante que Fray Junípero Serracobre un protagonismo cada vezmayor en muchos medios de informa-ción de los países que más directa-mente vivieron su empresa evangeliza-dora, expresión clara de su amplioreconocimiento y actualidad. Sin em-bargo, es lamentable el persistente con-fusionismo que se ha creado en noticiasy artículos de la prensa, basados endatos erróneos de nombres de perso-najes y aún de ciudades, cuyos res-ponsables son personas de formaciónescasa y desinformación absoluta, todolo cual crea un desagradable clima desensacionalisme, en descrédito de laseriedad del tema, que parece estar enmanos de especuladores, cuando enúltima instancia, realmente, es todo locontrario; ahora que el Padre Serraresplandece en el brillo de la aureolade su virtud heroica y es Venerable, laIglesia está procediendo pausada, perofirmemente, en el análisis riguroso desu posible mediación en hechos prodi-giosos y cuya fidedigna comprobaciónle llevará a la gloria de los altares, figu-rando en la cohorte de los bienaventu-rados, verdadera Iglesia Triunfante.

OSSERVATORE ROMANOPrimero fue el "Osservatore Roma-

no" del Vaticano, en la edición delviernes, día 10 de mayo próximo pasa-do, que al dar cuenta de la sesión de laCongregación para las Causas de losSantos del día anterior, presidida porel Papa y asistiendo 5 Cardenales,además de los Postulares Generales dedistintos Venerables y Siervos de Dios,insertaba dos datos biográficos delVenerable "Ginebró Serra", uno delnacimiento el 21 de noviembre de1731 y otro del óbito en Monterrey,California, USA. Es notorio que laPartida de nacimiento confirma elprimero en 24 de noviembre de 1713 yque la de Defunción de la Misión de

San Carlos, se producía en la entoncesNueva California, perteneciente alVirreinato de Nueva España, florón dela remota metrópoli hispana. Quequede esto bien precisado.

ABCEl día 31 de mayo "ABC" publicó

en destacada información de su corres-ponsal en México, Torcuato Luca deTena, que un colega de prensa mejica-na en la capital de España, manifesta-ba que el Licenciado Miguel De laMadrid, Presidente del Ejecutivo delpaís hermano, con ocasión del ViajeOficial a España, proyectaba ofreceruna estatua de Fray Bartolomé de LasCasas a Palma de Mallorca y que lanoticia le parecía absurda, por su in-congruencia ya que, en todo caso , loque cabía era obsequiar con una escul-tura de Fray Junípero Serra a Palmade Mallorca y mejor todavía a Petra,de donde era originario. Y si ello noera así, el Presidente de México teníaque cuidar de restituir con una carteladel pie de la imagen que llevara elnombre del misionero mallorquín, su-plantando el del supuesto Obispo deChiapas, tratándose siempre de la figu-ra de un fraile y que haciéndolo deaquel modo, apenas se notaría el cam-bio de una personalidad por otra. Y talcomo se pensaba, en la mañana del 7,durante una visita que hizo el altomandatario de la nación azteca al Insti-tuto de Cooperación Iberoamericana,fue entregada a su Presidente, LuisYáñez, una escultura, de un metro dealtura, de Fray Bartolomé de Las Casas,mientras se manifestaba que "el misio-nero dominico fue un español que enMéxico tiene un gran significado, yaque al abogar por los indígenas sentólas bases de la concepción que Españatendría de los pueblos iberoamericanos :considerar a los indígenas como hom-bres iguales a los demás y con losmismos derechos".

DIARIO DE QUERETARO¿Cómo se reaccionaria en Queré-

taro ante la promulgación del Decretode la Virtud Heroica del Padre Serra,ciudad en la que tanto se venera sulabor apostólica, desplegada en el terri-torio de los pames de la Sierra Gorda?El 6 de junio me llegaba un télex sus-crito por el Gobernador Camacho, conel siguiente texto: "A nombre delpueblo de Querétaro y del mío en lopersonal, le envío un abrazo lleno dejúbilo por la noticia que hoy se hadado por la prensa del Estado y quetranscribo más adelante.

La noticia de la Canonización delinmortal mallorquín -prosigue-, nuestroFray Junípero Serra, es uno de losacontecimientos más significados deeste siglo. La tenacidad y el esfuerzode los seguidores de la obra juniperianavemos emocionados uno de los actosde justicia y reconocimiento para unaobra universal. Lo abraza con invaria-ble afecto su amigo de siempre. RafaelCamacho Guzman".

El artículo era de Mario AlmaeanGuerrero; iba encabezado en la prime-ra página del "Diario de Querétaro"con el siguiente título a ocho colum-nas: "Canonización de Fray JuníperoSerra", con los subtítulos: "Aquínació su gran tarea. Viene el Papa JuanPablo a América para hacer la exalta-ción". Lo transcribimos:

"Un acontecimiento que con-moverá al mundo cristiano en octubreo noviembre de 1986, involucra direc-tamente a Querétaro y a Santa Bárbara,California.

Su Santidad el Papa Juan Pablo II,visitará aquella ciudad norteamericanapara anunciar la Canonización de FrayJunípero Serra.

Sí, Fray Junípero Serra será eleva-do a los altares como el máximo yuniversal reconocimiento a su tareaevangelizadora y su obra de gran cruza-

do propagador de la fe en América y elmundo.

Esta noticia, considerada ya comola más importante de la década y delfin del presente siglo, es también lamás trascendente del mundo cristianomexicano y del cristianismo norteame-ricano donde sólo existe el precedentede una santa canonizada en Filadélfia.

Esta noticia que sin duda conmo-cionará hoy al mundo cristiano y ¿porqué no decirlo? al mundo político,intelectual y social en general en Que-rétaro, es una exclusiva del "Diario deQuerétaro" lograda a través de RubénArvizu, el emprendedor querelanoradicado en Hollywood, entusiastapromotor de nuestro Estado y deMéxico en el vecino país del norte.Arvizu estuvo ayer en el Diario paranarrarnos del entusiasmo y de los pre-parativos en grande que ya se realizanen California y en especial en SantaBárbara, para recibir al Santo Padre ypara acoger la Canonización del misio-nero, cuya tarea arrancó precisamenteen el corazón de la Sierra Que retana.

La información de Arvizu procededel Arzobispado de Los Angeles, elmás extenso y el más rico del mundocristiano cuyo titular, el CardenalCommins (!), retrasa un año su retiropara esperar precisamente la Canoniza-ción de Fray Junípero y entregarla,con la venida del Papa a Santa Bárbara,

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a América y al mundo como un presen-te espiritual de incalculable valor.

En toda California del Norte, FrayJunípero es un personaje importantísi-mo y su obra se considera definitiva enla fundación, desarrollo e integraciónde esa área en Norteamérica. En SantaBárbara particularmente se le venera yhonra y es allí donde reposan losrestos del Evangelizador (!).

En Santa Bárbara tendrá lugarprecisamente la ceremonia con la queel santo Papa Juan Pablo Segundoanunciará la Canonización de FrayJunípero y el santo Papa hará estenuevo viaje a América precisamentepara entregar ese presente espiritual.

Santa Bárbara y toda Californiabullen ya de entusiasmo y actividad,todo son preparativos para recibir alPapa y para acoger la exaltación deFray Junípero. Las celebraciones van aser en grande, al estilo americano ydignas del gran valor que Fray Junípe-ro tiene".

Entusiasta, sí que lo es la informa-ción, aunque no por ello solo tengaque recibirse sin reticienaas, por elestilo y desenfado con que está redac-tada.

Hay un hecho sin discusión alguna:no se prepara nunca una celebración,sin que el hecho que la motiva no estédebidamente fundamentado con cate-goría de certeza absoluta. En todo

caso, no se trataría de Canonizaciónalguna, sino de Beatificación, toda vezque la investigación en curso de unaserie de milagros estuviera suficiente-mente fundamentada y fuera probaday para ello es preciso contar con untiempo necesario, sin existir cómputodeterminado ni limitación prefijada deantemano. Lo contrario sería meraespeculación y esto, precisamente, noes ni prudente ni aceptable. Sólo Dioslo conoce con toda evidencia y exacti-tud.

La fuente de procedencia de lanoticia es presuntamente del medio dela meca del cine, fábrica de chismes yde fantasías, donde las aventuras deciencia ficción están a la orden del día.

Hay dislates enormes en este texto,como el de que sea Santa Bárbara ellugar que custodia los restos del Vene-rable Junípero Serra, sin omitir elnombre de Commins, por el verdaderode Manning, que es el apellido del Car-denal de Los Angeles, aún cuando seacierto que este año Mons. TimothyManning cumple 75 años y pase a serArzobispo Dimisionario por razón desu edad.

Confiemos, pues en el Altísimo yelevémosle fervientes pregarias paraque pronto, sin exigencias ni crispacio-nes, veamos al Padre Serra en su esplen-dente Beatitud.

Bartolomé Font Obrador

III PREMIS PERIODÍSTICS"ASSOCIACIÓ DE

PREMSA FORANA"

L'Associació de Premsa Foranade Mallorca, amb la col·laboració ipatrocini de La Caixa de Balears "SaNostra", convoca el Tercer ConcursPeriodístic "Associació de PremsaForana de Mallorca" amb l'objectiude premiar els millors treballs sobretemes d'actualitat a Mallorca. Elconcurs es regirà per les següentsBASES:

1.- Els treballs que hi participinestaran escrits en llengua catalana.

2.- Els treballs s'hauran publicat,dins els terminis fixats a aquesta con-vocatòria, a qualsevol de les publica-cions associades.

3.- Podran participar-hi tots elscol.laboradors habituals de les publica-cions.

4.- Per optar al premi, els treballss'hauran d'haver publicat dins elssegüents terminis: des de dia 1 de maigde 1985 a dia 30 d'abril de 1986.

5.- Per optar al premi, l'autordel treball per mitjà del director de la

publicació on hagi sortit a llum enviaràel retall del mateix per triplicat a nomde L'Associació de Premsa Forana,Carrer Princesa, 24, Sant Joan.

6.- El Jurat es donarà a conèixeren el moment de la concessió delspremis i el seu veredicte serà inapel·la-ble.

7.- El veredicte es farà públicdins el mes de maig de 1986. El lloc iel dia seran comunicats oportunament.

8.- L'Associació es comprometa editar els treballs premiats.

9.- Els premis que s'otorguensón els següents:

Tres premis de 30.000 ptes. cadaun.Un d'ells tendra un premi d'ho-nor consistent en una esculturad 'En Pere Pujol.10.- E Is participants es comprome-

ten a acceptar aquestes bases. Elsmembres del Jurat resoldran els casosque no hi estiguin prevists.

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Comunitat Autònomade les

Illes BalearsConselleria de Cultura

ELS NOSTRESDARRERS DIES

D'UN TEMPS Associació Premsa Foranade Mallorca

C/ Princesa, 24. SANT JOAN

La festa popular de Sant Antoni Abat obria elcarnaval: cançons i ximbombes pels carrers, vetlesdins les cases i qualque disfressat. En el poble solienfuncionar una sèrie de vetles, cada una d'elles cons-titui'da per una vintena de persones, quasi totesdones. Assegudes formant rotlo passaven la vetladafilant, fent calça, etc. Només estaven mans fentes elsdies festius.

Aquestes rotlades no tenien més claror que lad'un llum d'oli, carburo o petroli, penjant a laparet. El primer dia totes les vetledores aportaven uncèntim de pesseta per comprar oli, i quan no hi haviamés cera que la que cremava, es feia una altra capta.Així ens ho recorda la cançó:

Catalineta, posa oli,que es llum se va a pagar,ta mare mai té més glorique com te vou festejar.

Els bergantells, fadrins, nuvis, etc., recorrien lesvetles, generalment per estols, i els darrers dies hofeien disfressats. Cada estol tenia un conductor, iabans d'entrar al local d'una vetla, preguntava:

- ¿Voleu fresses?Si no se'n fiaven gaire responien que no, però

generalment solien respondre:- Si són guapes, sí!Llavors entrava l'estol i passaven una bona

estona fent bulla. Ja ens ho diuen tantes cançonspopulars :

Els darrers dies fan bulla,també qualque desfressat...

Els diumenges i festius jugaven, contaven ron-daies, ballaven, etc. Els jocs usuals de cartes eren:escambrí, a pareies, a la marronxa, al moneiot... iallò que es jugaven eren només metles o anous. Unanou valia per un quern d'ametles. Altres jocs eren:passa-passa, a les set finestres, es lloro, es pito, abotar sa barra, sa cadira buida, es nanet, sa rata i esmoix, es borino, etc.

Els disfressats eren de dues clases: "Fressesguapes", destapades, ben enflocades i endiumenjades,que es pasejaven pels carrers. "Freses tapades" oamb una careta, que anaven en estols passant per lesvetles.

Els balls més freqüents eren jotes, boleros,mateixes o copeos. Si no hi havia sonadors, l'acom-panyament es feia amb mambelletes, castenyetes osimplement amb els tres taquets sobre una taula opastera.

El Dijous Harder començaven de debò els nostresDarrers dies:

Avui és Dijous Jarderi és dia de fer bulla,i ja que jo tene capullame ' n vaig ¡ la'm posaré.

Com que era mitja festa, els treballs del camps ' acabaven més prest, i els bergantells sortien a camía les fadrines armats dissimuladament amb ortiguesper intentar ortigar-les, fregant-les-hi per braços icames. Elles ja anaven prevengudes i es defensavenamb pantalons, manegots o altres peces de vestit. Ala nit, s'hi afegien endemés les socarrades amb esto-pa encesa, que a les dones descuidados els prenien elmoixell de llur filoa.

L'horabaixa, estols de gent menuda vestida al'estil pagès, posaven la nota de color ambiental,carnavalesc i festiu per tot arreu. Els fadrins no feienguerra de flors, sinó de serpentines, paperins (con-fetti) i polvos. Les al·lotes endiumenjades que espassejaven per places i carrers eren el blanc dels seusinofensius tirs.

Tant el Dijous com el Dimarts se solia soparabans d'entrada de fosca. Llavores no teníem llumelèctrica i aprofitàvem al màxim la claror diürna. Elsopar d'ambdós dies, que de costum reunia a tota lafamília, era bàsicament Bullit o la clàssica greixonerade peus de porc. Greixonera o greixera és un guisatde peus, orelles i ossos de porc, cuit dins una cassolade terra, anomenada "greixonera". També es fan"greixoneres de peix", "greixoneres dolces".

Un any es dijous jarderme ' n vaig anar a Capdepera,i feien sa greixonerade fuies de garrover.

La nostra vetla d'aquest dia era típica pel "Cavallblanc". Consistia en què un home acotat i tapat ambun llençol blanc imitava un cavall. L'amo que elmenava, feia tota una cerimònia abans d'entrar.Començava així la glosada:

"Es meu cavall és valent,i fa moltes valenties,només surt es darrers diesper donar gust a la gent..."

El Dimarts, el darrer dia de bondeveres, tothomsopava igual que el Dijous Llarder, com s'ha dit

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abans. I, endemés i sobretot, es sopava encara mésdejorn, perquè si hi havia sobres de carn, era obligatressopar abans que la campana grossa de l'esglésiatoqués les ja sabudes campanades anunciant el dijuniquaresmal. Per les raons dessusdites, l'Escolà noesperava la mitjanit.

Aquest dijuni, conegut per "dijuni de ferro oreservat", perquè era ensems dijuni i abstinència, esvolia observar tan rigurosament que les famíliesescuraven amb tot esment greixonera, plats, eueres,guinavetes, etc., per por de rompre '1.

I ara, parodiant el poeta, també acabaré recordant:

La bulla anyal s'ha acabada...sols resta la ximbombetadamunt tanta il·lusió,mes, ja s'allunya, s'allunyasonant per dins la foscor.

I el nostre ximbomber es retira cap a casa seua,pels carrers mig solitaris, tot cantant "sa darrera":

Ja som partit roda plenai me'n vaig al de d'allà.Hala, anem-nos-ne a colgar,que ja som dins sa Corema!

Sebastià Rubí Darder.

NUESTRO CARNAVALDE ANTAÑO

LOS CONPONENTES DE ESTE GRUPO SON LOS SIGUIENTES:SEBASTIANA ROCA .SALVA, CATALINA OLIVER FEBRER,CATALINA ROCA SANTANDREU, MARIA RIBOT SBERT, CA-ROLINA QUINCOCES ENSEÑAY, ISABEL ROCA SANTANDREU,FRANCISCA OLIVER FEBRER Y FELICIANO BONNIN BONNIN.(CHOUFER).

el CShsell Insularen Turisme, Industria i Comerç

El pilar més important de la nostraeconomia, rep suport del Consell Insularde Mallorca a través d'estudis i enques-tes d'aquest mercat.

El Consell Insular de Mallorca ajudaen general totes les activitats promocio-nals tant a nivell nacional com "Un hiverna Mallorca", com a nivell internacional—"Congresos anuals d'Agents de Viat-ges de diverses nacionalitats" "CongrésMundial de la Tercera Edat (FIAPA)"—.

Edita guies, mapes, cartells i altres

publicacions destinades a facilitar el co-neixement de l'illa.

També mereix destacar-se la cam-panya de neteja de platges i altres llocsd'interès turístic.

Manté oberta una oficina d'informa-ció turística a Alemanya i hi ha previ-sions d'obrir-ne una altra al Regne Unit.

Col·labora també amb les oficinesde turisme que hi ha en els municipis tu-rístics.

Anualment distribueix el cànond'energia entre els ajuntaments afectatsper la producció i la transformació ener-gètica.

Promou la celebració de conferèn-cies, fires i cursets que activin la indús-tria i el comerç.

Subvenciona i impulsa l'ús d'ener-gies alternatives.

'tíonJe// 'tfujif/a)

t/e 'AftUfo ìcac/. Palau Ralai, l

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NOCES DEJOAN SANTANDREU GELABERT

IMARIA ESTELRICH RIERA

Un ruegoSomos varias las personas que asistimos al enlace

matrimonial celebrado en el santuario de Bon-any el día 18 de Enero, y nos gustaron mucho unosversos que leyó Don Sebastián Rubí, uno de loscolaboradores de "Apóstol y Civilizador". ¿Seríamucho pedir que aprovechase un rinconcito dedicha revista, tan interesante, para publicarlos? Deesta manera podríamos apreciarlos mejor, ya quecomo dice el refrán, las palabras vuelan y los escritosquedan.

Muchas gracias anticipadas. Dios se lo pague.

X. yZ.

Hem pujat a Ca vostra, que és llar nostra,Mare de Déu Regina de Bonany,acompanyant gojosos dos fills vostres:els Promesos Maria i Joan.

Mirau-los complaent i generosa,i a punt de començar un viure novellbaix de vostra mirada protectora,benei'u-los, oh Mare! omnipotent.

Allò que els desitjau, desitjam noltres,i allò que Vós voleu, noltres volem;per això en nom de tots, Reina i Senyora,a d ¡r-los-ho jo ara m'atrévese:

Quan, fa poc, el Déu del Cel,en eix altar vos juntava,per voltros jo demanavaeterna lluna de mel.

Que tengueu joia complida,és lo que tothom voldriai, com Josep i Maria,santa pau, tota la vida.

Mai falti felicitatni tampoc bon pa novell,i es conservi d'or l'anellque el dit vostro du posat.

Vos desig també a balquena-benvolguda Joventut-la bona anyada i saluti de béns la llar ben plena.

Dels fruits de benediccióque Déu vos enviarà,faci pogueu contemplarla quarta generació.

Seguiu vostra nova viai, si companya voleu,mai per mai no oblideuque a Bonany, teniu Maria.

Finalment, que aquest ramelli eterna lluna de mel,els dísfruteu fins que al CelDéu vos cridi a gaudir amb Ell.

Bonany, 18 Gener de 1986.

CANÇONER POPULARDE PETRA

II

Vaig passar per un canyar,vaig cuir una canyetaper fer una ximbombetap' es darrers dies sonar.

Per C. Rubí

En que sigui un homo veitene sa dona jovenetai amb sa meua ximbombetapuc anar davant el rei.

Sa meva ximbomba treumés que una possessió;en tocar-la, fa remormés que ets orgues de la Seu.

Ximbombeta, què ets de bona!Jo sempre t'alabaré;tu m'has de dur, si convé,sa pasterada i sa dona.

Sa ximbombad'En Boiritodiuen que fa tan bon so;n ' és passada per Mancori batiada a Llorito.

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Ximbomba fé fantasiesara que et deixen sortir;només tens, de venir amb mi,0 són set o són vuit dies.

Sa ximbomba vui sonarde cap a cap d ' es carrerper veure si trobaréqui la me vulga comprar.

Sa ximbomba i es cornno poren anar a I ' ofertaperquè es xoriguer despertases dones qui tenen són.

Sa ximbomba sona trista.Madona, ¿no la sentiu?Això és senyal que no teniuaigordent p'es ximbombista.

Sa ximbomba ja és passada.Jo qui volia ballar!Mu mare me fa filarcada vespre una fuada1 que no I ' haiga aspiadano me ' n puc anar a colgar.

Sa ximbomba ja no sona,no sona ni sonarà,perquè té sa pell de cai sa canya qui no és bona,¡ es sonador qui la sonaque no la sap fer sonar.

AVISO

Con el fin de completaral máximo el

CANÇONER POPULARDE PETRA

que estamos preparando parasu publicación, agradecere-mos que todas las personasque sepan alguna canciónpopular (sembrar, segar, tri-llar, etc.) "codolades, ron-daies, acudits i altres herbes",lo comuniquen al P. Vicedo oal H. Sebastián Rubí, quienestomarán nota de todo. Graciasa esa colaboración pudimossacar aquel número extraordi-nario tan completo, dedicadoal "Capellà Penya".

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Don Guillermo Moragues, abuelopaterno de D. Guillermo MoraguesBibiloni, nació en la Villa de Petra el22 de Marzo de 1771.

Después de pasar los primerosaños de su niñez, corroteando por laspolvorientas y cuadriculadas calles denuestra villa de Petra, donde aprendiósus primeras letras, sus pad res lo envíana continuar sus estudios a Palma donderealiza sus estudios secundarios y uni-versitarios en la Universidad. Cursa lacarrera de Leyes, licenciándose enDerecho en el año 1793, ejerciendocomo abogado por espacio de 16 añosen la capital de la Provincia.

Durante este período de tiempodemostró ser ardiente partidario delpartido político liberal.

Con la invasión francesa a Españaen 1808, en el proceso político, laJunta Suprema de Gobierno, era cons-ciente de las graves dificultades y crea-ba una situación política de abiertahostilidad hacia Francia.

La Junta nombró unas comisionespara organizar la elección de compro-misarios que debían elegir los diputa-dos, saliendo elegido D. GuillermoMoragues, Relator de la Real Audien-cia el 8 de Febrero de 1810.

A mediados de Mayo del mismoaño, La Junta Electoral se reunió paraelegir los diputados a las Cortes.

La representación mallorquina enlas secciones de Cortes tuvo como máseficaces valores al Obispo D. BernardoNadal, a D. Antonio Llaneras, Rectorde San Nicolás y D. Guillermo Mora-gues.

Junto al Obispo Nadal, el Sr. Mora-gues hace hincapié en la Constituciónde 1812, con espíritu renovador enque la condición de clérigo es incompa-tible con la de lector, pues, conocida lainfluencia de los párrocos, éstos casisiempre said rían elegidos y dominaríanla Cámara Legislativa, imponiendo lasconveniencias de un estamento sobrelas Elecciones Generales del País.

Quizá, hoy, podríamos decir queel petrense Moragues leería con satis-facción las conclusiones proclamadas,

GUILLERMOMORAGUES

RULLAN

ciento cincuenta años después, por elConcilio Vaticano 11, encomendando alos laicos el trato de las cosas tempora-les y su ordenación en Dios.

Durante la denominación Napoleó-nica predominaba la influencia france-sa por un bando y la liberal por elotro.

En Mallorca en concreto destacóel Sr. Moragues por el partido liberal.Fue uno de los organizadores de laReal Sociedad Económica de los amigosdel PaCs. Repite como diputado en lasCortes Ordinarias de 1820 y 1821. Enestas últimas tuvo una destacada inter-vención en la elaboración del Proyectodel Código de Procedimiento Civil.

Al producirse la muerte de Fernan-do Vil, se originó una situación espec-iante en septiembre de 1833. En Ma-llorca se tomaron medidas para mante-ner el orden en un bando dirigido porel Capitán General D. Juan R. Monet.

La situación no estaba clara y el23 de Noviembre del mismo año senombra a Moragues Subdelegado delFomento y seis meses después Gober-nador Civil de Baleares, puesto quedejó en enero de 1836 al ser destinadoa la Real Audiencia de Barcelonadonde murió este mismo año a la edadde 65 años.

Entre sus actividades a favor deMallorca podemos destacar: El buenestado de la agricultura y su gran mejo-ra del campo; la realización de unbuen número de obras públicas en laIsla; un plan general de arreglo de ca-minos a cargo de los municipios; lareactivación de la Real Sociedad Eco-nómica de los Amigos del Pafs; la crea-ción de las Juntas de la Caridad; elmejoramiento de las cárceles; la funda-ción de una Hermandad de Artesanoscon carácter de sociedad de socorrosmutuos; la creación del periódico ElFaro, estimulado por el propio Sr.Moragues para ser el verdadero defensorde los intereses de la Provincia.

Esto fue la gran actividad 'de estehombre que la villa de Petra vio nacer.

M. Llinàs.

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AÑO 1909,"S'ANY DE SA ROSA" O SARAMPIÓN

"En un solo día fallecieron 16 niños en Petra".Así ha corrido por la villa la triste noticia, durantemás de quince lustros. A primera vista parece algoincreíble, pero como ocurren cosas tan raras y catas-tróficas, es difícil y arriesgado, combatir de buenas aprimeras lo que el pueblo repite. De todos modos,me dqe para mis adentros, cuando el río suena, agualleva. Y acto seguido empecé mis averiguaciones yconsultas.

Recordaba que la tristemente célebre gripe de1918 había ocasionado cinco defunciones en un solodía, y el hecho es aun recordado con escalofríos, ypor lo mismo me resistía a dar crédito a lo que teníavisos de bulo. Por otro lado, recordaba que D. Fran-cisco Torrensanotó que durante el contagio de 1652,"llamado de "Son Bachs", en el corto plazo desde el29 de Julio al 4 de septiembre, fallecieron en Petra85 personas, de las cuales 35 párvulos (albats). Des-aparecieron familias enteras, y el mismo día cuatro ocinco miembros de una misma casa, según D. MiguelRamis.

por Sebastián Rub í Darder.

ESTA FOTO ASI COMO LAS SIGUIENTES QUEILUSTRAN ESTE TRABAJO CORRESPONDENAL CEMENTERIO DE PETRA.

Para complacer a unos buenos amigos les prome-tí hacer lo posible para aportar luz sobre los estragosde la epidémica plaga de sarampión más conocido enel pueblo por "sa Rosa".

Recordemos, antes, que "sa rosa és una malaltiafebril i infecciosa que ataca principalment els infants.Se caracteritza per l'expulsió de taques vermellesper tot el cos o clapes rosades per sa pell". De aquíproviene el nombre mallorquín de "rosa".

Sarampión, en cambio, deriva del vocablo latinosirimpio, que significa erupción de la piel. Es enfer-medad febril, contagiosa y muchas veces ep idem iça,más frecuente en la infancia. Se manifiesta pormultitud de manchas pequeñas y rojas, semejantes apicaduras de pulga, y que va precedida y acompañadade lagrimeo, estornudo, tos y otros síntomas catarra-les.

Pregunté a distintas personas de edad, pero nadiepudo concretarme nada. Últimamente, "Madò Mar-galida Salas" me dijo que su madre le decía queentre la víspera y el día de San Pedro Apóstolhabían fallecido "16 infants". Así las cosas, ya nosacercamos un poco más a la verdad. En efecto, conlos datos a la vista, la víspera fallecieron 4, y el díade la fiesta de nuestro Santo Patrón, 5 más, o sea, 9en total.

El cronista J. R. de la Congregación Mariana,fundada en Petra dos años antes, se hace eco de laepidemia reinante, en estos términos: "El 25 de juliode 1909, festividad del Apóstol S. Jaime, tuvo lugaren la sala de la Congregación Mariana, la Reparticiónde Premios a los niños que durante el año asisten a laenseñanza del Catecismo dada por los Congregantesen la iglesia de S. Bernardino.

Unos 120 niños, sin contar los que no pudieronasistir a causa del sarampión que con todos los carac-teres de una verdadera y mortal epidemia se cebabaentonces en los niños de Petra, recibieron cada cualsu premio: y era de ver como unos con prendas devestir, otros con grandes y hermosas estampas, yotros con un librito piadoso, volaban a sus casas paracomunicar a sus padres parte de la alegría que susinocentes corazones no podían contener". J.R., con-gregante. (Correo Mariano, 33 (1909), 182-183,Palma)

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Finalmente, fui a encontrar a nuestro diligente yservicial Archivero Parroquial, el Rdo. D. AntonioPou, el cual, tras laboriosa búsqueda, me proporcio-nó los datos siguientes:

LISTA DE DEFUNCIONES

MESEneroFebrero

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111112171923252529313122141

10

CAUSADebilidad congénitaGripeInfección gripalBronquitisDebilidad congénitaFiebre catarralSarampiónDebilidad congénitaSarampión

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(J. Torres)«ttt t

EncefalitisDiarreaSarampión

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Castro enteritisBronquitisCongestión pulmonarSarampiónEnteritisSarampiónEnteritis

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EnterocolitisCongestión cerebralBronquitisCardiopatiaBronquitis

AgostoSeptiembreNoviembreDiciembre

DEFUNCIONES POR MESESEnero: 1Febrero: 3Mayo: 2Junio: 14Julio: 15Agosto: 1Septiembre: 1

Noviembre: 1Diciembre: 2

TOTAL: 40

DÍAS CON VARIAS DEFUNCIONES

28 Junio:29 Junio:11 Julio:25 Julio:

4522

DEFUNCIONES TOTALES DEL AÑO 1909

Adultos:Niños:Niñas:

392020

(19 párvulos y 1 adolescente)

TOTAL: 79

ACTAS DE DEFUNCIÓN

He aquí las actas de defunción de los 40 Párvulos(Albats) fallecidos durante el año 1909. Se hallan enel Archivo Parroquial de Petra, y en los libros siguien-tes: Libro de Párvulos Difuntos, 1869 -1902 y en elLibro de Defunciones de Adultos, 1903 -1927.

1. MARIA FORTEZA AGUILÓ, hija de MiguelForteza Forteza y de Catalina Aguiló Valls. Fallecióa las 8 de la mañana del día 28 de Enero de 1909, dedebilidad, a la edad de nueve meses.

2. JUAN SALOM FERRER, hjo de MiguelSalom y de Isabel Ferrer Rosselló; falleció a lascuatro de la madrugada del día 5 de febrero a ochomeses de edad, de gripe. Era hermano de MiguelSalom Ferrer, que vive en calle Màniga, 19.

3. ANTONIA SALOM FONT, hjja de MiguelSalom Ribot y de Micaela Font Martí; falleció a lasdos de la tarde del día 16 de febrero 1909, de infec-ción gripal; de tres años de edad.

4. MAGDALENA RIERA JAUME, hjja deJuan Riera Rosselló y de Magdalena Jaume Estrany;falleció a las siete de la mañana del día 20 de febrero1909, de bronquitis a un mes de edad.

5. PAULA FORTEZA AGUILÓ, hija de Juany María, falleció a las siete de la mañana del día 9de Mayo 1909, de debilidad congénita; de tres meses.¿Vive una hermana llamada PAULA,viuda de Anto-nio Taronjí Pomar, que vive en calle G. Franco,n035?

6. ANTONIO BAL.LE FEMENIAS, hjjo deMiguel y Bárbara, falleció a las diez de la noche deldía 10 Mayo 1909, de fiebre catarral, a ocho mesesde su edad. Es hermano de Antonio Baüe Femenías,que vive calle José Antonio, n° 104.

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i

I. JUAN RIERA DARDER, hijo de JuanRiera y Catalina Darder, falleció el 18 de junio de1909 a las 10 de la mañana por sarampión; de dos ymedio años.

Sería hermano de Catalina-Ana Riera Darder,viuda de Juan Riutort Ramis, que vive en la calleMiguel Santandreu, n° 30.

8. MIGUEL MARTORELL MAIMO; Hijo deGabriel y Antonia; falleció a las tres de la tarde deldía 19 junio 1909 de debilidad congènita, a los diezy ocho meses.

9. MICAELA SUSAMA BAUZA, hija de Pedro-Juan, notario de Ariany y Micaela, natural de Petra,falleció a las once de la noche del día 24 de junio de1909; de sarampión, a los diez y ocho meses de edad.

10. FRANCISCO FORTEZA AGUILÓ, hjjode Francisco y Francisca, falleció a las cuatro de latarde del día 26 Junio 1909 de sarampión, a loscuatro días de edad.

II. ANTONIA ROSSELLÓ MONROIG, hjade Antonio y Maria; falleció a las ocho de la mañanadel 28 junio 1909, a los cuatro días de edad. (Cfr.N° 20).

' 12. MAGDALENA BESTARD FEMENIAS,hja de Vicente y María; falleció día 28 de Junio1909 por bronco-neumonía, a los cuatro años deedad. Sería hermana de Sebastián Bestard Femenías,viudo de Francisca Monroig Mestare, que vive en C/Antonio Ripoll, n° 54.

13. MARÍA ALZAMORA SALOM, hja dePedro-José y Damiana; falleció día 28 Junio 1909,de sarampión, a las once de la mañana, a los sieteaños de edad.

¿Sería hermana de Juan Alzamora Salom, cuyaviuda Catalina Torrens Bauza, vive en C/ Arrabal, 20

14. FRANCISCA GALMES MAIMO, Hja deAntonio y Sebastiana; falleció a las cuatro de latarde del 28 Junio 1909, de sarampión, a los ochoaños de edad.

15. ANTONIA SALOM TRUYOLS, hja deMiguel-Juan y Francisca-Ana, falleció a las nueve dela noche del día 29 de Junio, a los tres años de edad,de sarampión.

16. PABLO JAUME VANRELL, h jo de Gui-llermo y de Isabel, falleció a las seis de la tarde deldía 29 de junio 1909 de sarampión, de tres años deedad. Hermano de Miguel Jaume Vanrell (Coleto)que vive en C/ Alfarería, n° 14.

17. GABRIEL ALZAMORA MAIMO, hijo deJuan y Francisca, falleció en la madrugada del 29Junio 1909, de sarampión, de cinco años de edad,hermano de Gabriel Alzamora Maimó, que viveCalle Rectoría n° 8.

18. CATALINA-ANA SALAS FONT, hja deJuan y María, falleció 29 de junio 1909, a las oncede la noche, de sarampión, de 7 años de edad. Her-mana de Margarita Salas Font, esposa de Pedro-JoséRiera Bauza (Monjo), que vive c/ Angeles, n° 10

19. FRANCISCA ROSSELLÓ NICOLAU, hjade Guillermo y Rafaela, falleció a las siete de lamañana del día 30, de Sarampión; de seis años deedad. Hermano de Miguel Rosselló Nicolau que viveC/ Rectoría, 7.

20. SEBASTIAN ROSSELLÓ MONROIG,natural de Buenos Aires, vecino de Petra, hjo deAntonio y María, felleció a las dos de la madrugadadel día uno de julio de 1909, de sarampión; de dosaños de edad. (Cfr. N° 11)

21. MIGUEL BAUZA BAUZA, hijo de Juan yMargarita, falleció a la una de la madrugada del día 2de julio; de sarampión; de un año de edad. Hermanode Francisca Bauza Bauza, viuda de Juan Vives Sant-andreu, que vive C/ José Antonio n° 39

22. FRANCISCA RUBÍ DARDER, hja deSebatián y María, falleció a las cuatro de la tarde deldía 3 de julio 1909, de encefalitis, 6 años de edad.

Hermana del Hermano Sebastián Rubí Darder,C/ Angeles, 24.

23. BEATRIZ RIERA AMENGUAL, hja deMiguel Riera Rosselló y Beatriz Amengual Genovard;falleció a las ocho de la noche del día 6 Julio 1909,de diarrea; de nueve años.

Hermana de María Riera Amengual, madre deJuan Sansó Riera, del cupón del ciego, que vive C/Barracar, n° 57.

24. MARGARITA BONNIN MIRO, hja deFeliciano Bonnín Miró y de Teresa Miró Fuster;falleció día 9 Julio 1909, de sarampión, a las seis dela mañana; de siete años de edad.

25. MAGDALENA TORRENS RUBI, hja deJosé Torrens Santandreu y de Magdalena Rubí

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Magraner; falleció día 11 Julio 1909, a las cinco dela mañana; de sarampión.

Hermana de Magdalena Torrens Rubí, que viveC/ Guillermo Moragues, no 16.

26. JAIME BAUZA CANET, hijo de JoséBauza Llobera y Francisca Canet Perelló, falleció día11 de Julio 1909, a las ocho de la noche, de saram-pión; de diez y seis meses.

Hermano de Juan Bauza Canet (Capellet) C/ Con-vento 3.

27 GASPAR FORTEZA AGUILÓ, hjo deFrancisco Forteza Forteza y de Francisca AguilóCortés, falleció a las diez de la mañana del día 12 deJulio 1909; de gastroenteritis, de 8 años de edad.

28. MIGUEL FONT FRONTERA, hjjo deMiguel Font Soler y de Isabel Frontera Siurana,falleció día diez y siete de Julio 1909, a las cuatrode la madrugada, de bronquitis, de diez meses deedad.

29. MARÍA RIERA AMENGUAL, hjja deMiguel Riera Rosselló y de Beatriz Amengual Geno-vard; falleció día 19 Julio 1909, a las siete de latarde; a los cinco años de edad, de congestión pul-monar.

Hermanado Juana María (el Sastre) que vive C/Palma no 88.

30. GUILLERMO VANRELL RIERA, hijo deMiguel Vanrell Carbonell y de Francisca Riera Mai-mó; falleció a las cinco de la tarde, del día veintitrésde Julio 1909; de sarampión.

Hermano de Jorge Vanrell Riera, que vive en C/Calvo Sotelo, n<> 25. (Cfr. N° 32)

31. ANTONIO PASTOR BAUZA, hjo de JuanPastor Ferrer y de María Bauza Barceló; falleció a lascinco de la tarde del 25 Julio 1909; de enteritis, decinco años de edad.

Hermano de Margarita Pastor Bauza, esposa deJuan Horrach Castell, que vive C/ A. Ripoll, n° 22

32. MIGUEL VANRELL RIERA, hjo deMiguel Vanrell Carbonell y d e Franc isca Riera Ma imofalleció a las once de la noche del día 25 Julio 1909;de sarampión.

Hermano de Jorge Vanrell Riera, que vive C/Calvo Sotelo, no 25 (Cfr. N° 30)

33. ANTONIA AGUILÓ BONNIN, hjja deRafael Aguiló Pina y de Catalina Bonnín Fuster;falleció a las seis de la mañana d el día 29 Julio 1909,de enterocolitis, a los dos años de edad.

Hermana de Antonia y María Aguiló Bonnín,que vivien C/ Franco, no 20.

34. MARGARITA SOLER FONT, hja deMiguel Soler Antich y de Francisca Font Duran,falleció a las diez de la noche del día 31 julio 1909;

de enteritis; a los nueve meses de edad.Hermana de Antonio Soler Font, que vive en

Felanitx.

35. CATALINA-ANA GENOVARD FONT, hijade Antonio Genovard Santandreu y de Pedrona FontRiera, falleció a las once y media de la mañana deldía 31 de agosto 1909; de entero-colitis; a los ochomeses de edad.

36. MIGUEL TORRENS ESTELRICH, hijo deJosé Torrens Font y Margarita Estelrich Monjo,falleció a las nueve de la mañana del día 22 de sep-tiembre 1909; de congestión cerebral, a los ochomeses de edad.

Hermano de Margarita Torrens Estelrich, viudade José Torrens Font, que vive en C/ Virgen de Bon-any, n° 4.

37. FRANCISCO RIUTORT CALMES, hjjode Francisco Riutort Amengual y de Antonia Gal-més Maimó, falleció a las seis de la tarde del día 14de Noviembre 1909, de bronquitis, a los seis mesesde edad.

Hermano de Micaela Riutort Calmes, viuda deAntonio Flanells Torres, que vive C/ A. Ripoll, 23.

38. PEDROJOSE ROSSELLÓ RIUTORT, hjode Antonio Rosselló Ripoll y de María RiutortCanet, falleció a las cinco de la mañana del día 1° deDiciembre 1909; de cardiopatia.

39. ANTONIO GOST MAS, hjo de BartoloméGost Comas, de La Puebla, y de Catalina Mas Valens;falleció a las nueve de la noche del dia 10 de diciem-bre 1909, de bronquitis, a los cincuenta días denacido.

40. JERÓNIMO TORRES ROCA, hjo deSebastián Torres Vadell y de Da. María Roca Pou,falleció a las ocho de la nochedel día 29 Junio 1909,de sarampión; tenía once años y recibió la Extrema-unción.

Era hijo del farmacéutico Sebastián Torres; C/Manacor n° 45.

FAMILIAS CON VARIAS DEFUNCIONESLas dos familias que mayor tributo pagaron a la

epidemia fueron las de:1° Ca Na Maria Xisques, de la Calle de las Parras.

Perdieron un hflo de 4 días y una hija de 2 años, enel breve espacio de 3 días. (N° 11 y 20).

2° Jorge Vanrell Riera. Dos hermanitos, en dosdías y medio. (N° 30 y 32).

¿UNA NIÑA ENTERRADA VIVA?Así lo creyó mi difunta madre y así pareció que

me lo confirmaba el otro día el Rdo. D. AntonioPou, cuando al entregarme la lista de las víctimas delsarampión de 1909, que se publica en estas páginas,

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medi cuenta que no figuraba Francisca Rubí Darder,mi hermana. ¿Qué ocurrió, pues, entonces y ahora?

Apenas la señora "ROSA" empezó a rondar pornuestros hogares, armada con su mortífera y nefan-da guadaña, presentóse en la entonces muy polvo-rienta Calle Collet, no 39. En ella habitaban doshermanitas: Catalina, de 9 años, y Francisca de 6 ymedio, edades preferidas del sarampión. La triste-mente célebre visitante se enamoró en seguida de lapequeña, una niña bonita y simpática y la postró enel que fue su lecho de muerte. Inmediatamente lospadres decidieron apartar a la otra hermana del focoinfeccioso y la acompañaron a Palma.

Una vez en la Capital, desde la estación nuestrosviajeros enfilaron la Calle San Miguel y, empalmandocon la de Colón, a punto de penetrar en la Plaza deCort, torcieron a la izquierda y penetraron en laCalle de la Luz. Aunque de la luz, es más bien tristey oscura, por más que en ella haya tenido su asientoel "Palacio del Brillo", como veremos. Callejónestrecho y corto si los hay. A pesar de ello en 1943,la "Guía Turística Comercial" la describía así:

"En la Calle Luz entremosque hay el Palacio del Brilloy la Fundación Rosillo.En ella suscribiremospólizas La Equitativa,y en cuestión de propagandacomo no ignoramos, hoy mandaen nuestro suelo, La Activa.Nacional Argos estáhoy, también a la cabeza.Desconoce la perezay por eso triunfará.El Rápido, composturasen el calzado te harán.Frente, la calle del Pan".

Los recién llegados penetraron en el N° 7 ysubieron la empinada y estrecha escalera que condu-cía a la vivienda de la tía Margarita, viuda de BenitoDarder, excombatiente de la guerra de Cuba, y queal trasladarse a Ciutat había cerrado el casino quetenía en Petra, enfrente de la Casa de la Vila, n« 25.La buenísima señora los recibió con los brazos abier-tos, como tenía por costumbre y se convirtió en laguardiana maternal de la pequeña. Años más tarde,cuando la aviación comenzó a sembrar el pánico enla gran urbe, la tía devolvió la visita y la estancia, yfue a cobijarse en Calle Collet, 39, durante algúntiempo.

La payesita se amoldó fácilmente al nuevo ritmode vida y al ambiente ciudadano. No obstante, notardó mucho en sentir cierto malestar en su cuerpo,que la tía o madre en funciones atribuyó a añoranza

propia de estos casos. Así las cosas, cierta mañana,tía y sobrina decidieron cambiar de horizonte ybajaron a sentarse en el umbral de su casa. Aposta-das así, tal vez la contemplación del ir y venir de lostranseúntes por la callejuela, haría olvidar a la niñael malestar que la oprimía. Entre tanta gente des-conocida llegó por fin a pasar una mujer conocida,del pueblo y, al verla de aquella manera, le preguntóqué le pasaba. La tía contestó que hacía unos díasque la pobre estaba algo triste. Entonces, dirigiéndo-se a la niña, la "petrera" le preguntó:

- Vols venir amb jo a Petra?- Si, contestó en seguida.Prepararon el "bouquet" y con el tren de las 2 h.

de la tarde marcharon a la "vila". La llegada al domi-cilio no pudo ser más dramática y tétrica a la vez. Ala vista estaba, de cuerpo presente, la angelical Fran-cisquita, y a punto de ser conducida a su últimamorada. Faltan palabras para describir aquel encuen-tro y aquella escena, que, además no era sino la repe-tición de uno de los numerosos casos que diariamentese daban en la villa, desde unos meses. El imperio dela muerte dominaba por doquier, y seguía llevándoselos vastagos más jóvenes de las familias.

EL DESENLACEUna buena y caritativa vecina, conocida por

"Madò Poblera", porque era oriunda de dichaciudad de "Sa Marjal", y que se había trasladado aPetra por prescripción médica, a causa de la delicadasalud de su marido, se prestó para vestir a la difunta.Apenas ésta hubo dejado de existir, inmediatamentey como solía hacerse entonces:

"Cerraron sus ojos,que aun ten fa abiertos,taparon su caracon un blanco lienzo;y unos sollozando,otros en silencio,de la triste alcobatodos se salieron.

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De la casa en hombroslleváronla luego,pero no a la iglesiasino al cementerio.

El luto en las ropas,amigos y deudoscruzaron en fila,formando el cortejo.

Del último asilo,oscuro y estrechoabrió la piquetael hoyo a un extremo.Allí la acostaron,luego la cubrieroncon la misma tierra,y se despidieron.La piqueta al hombroel sepulturero,cantando entre dientes,se perdió a lo lejos.La noche se entraba,reinaba el silencio;perdido en las sombras,medité un momento:¡Dios mi'o, qué solos,

se quedan los muertos! "

Si Gustavo Adolfo Bécquer hubiese presenciadola triste escena, no la hubiese descrito mejor, aunquele haya ayudado un poquftín y de manera casiimperceptible. La pobre Francisca fue, pues, inhu-mada en aquella especie de fosa común, descritaanteriormente. Esta precipitación en sacarla de casay enterrarla, hizo que mi madre quedase con la dudade si la habrían enterrado viva, y tantas vueltas ledio al asunto, que pronto convirtióse en verdaderaobsesión. Empezó a perder fuerzas y humor y setemió por su vida.

ENFERMA LA OTRA HERMANAPero volvamos a la casa de la difunta. El drama

no había terminado. La misma noche Catalina serindió y tuvo que acostarse. La "rosa" se habíaapoderado de ella. No sólo, como dice el cantar:"Una rosa en cada gaita", sino en todo su cuerpo.Llegó la monja Sor Tomasa, que entonces cuidabalos enfermos, y fue tan desagradable la impresiónque le produjo la pequeña que, al decirle luego unavecina que la encontró por la calle:

- Ha mort sa nina de Ca 'n Rubí, contestó:- /demà serà morta s'altra.Avisado el "Metge Matas", que vivía en un piso

de la calle Mayor, n° 72, acudió también, y fue tanpesimista como la monja. Después de diagnosticar y

recetar, dijo, de tal modo que pudo perfectamentepercibirlo la paciente:

- Feis lo que vos he dit, i si demà encara es viva,m 'ho deis i tornaré. Si no, no tornaré pus.

Y la pequeña contestó al galeno:- / s/ no mor, metge, què me voldrà regalar ses

arrecades?- Sí, i amb molt de gust, petit ona.Hacía tiempo que la niña deseaba estrenar pen-

dientes, y a pesar de la calentura y de los sufrimien-tos propios de la dolencia y de aquel ambiente triste,seguía pensando en ellos, y aprovechó la ocasión.Dios quiso no aumentar el desconsuelo reinante enel hogar y Catalina sanó.

El día en que el padre fue a abonar el importe delos honorarios del facultativo, en compañía de lapequeña, el "Metge Matas" llamó inmediatamente a

, su señora y le preguntó:- ¿Què costen unes arrecades per aquesta nina?

... Dóna aquestes pessetes a Mestre Sebastià i que leshi compri.

Pocos días después la familia fue a Manacor, yen casa de "Mestre Antoni Argenter", que vivíacerca de la "Plaça del Mercat", la misma esposa deljoyero se los colgó a la pequeña, que salió más con-tenta que unas pascuas.

Las consecuencias de la "rosa" eran desastrosas.Los pequeños quedaban sin apetito y sentían des-fallecerse. Con el fin de conseguir si se le abría elapetito a su hija, una madre la acompañó a la carne-cería y le d ¡jo:

- Tria sa carn que més t'agrada i la te compraré.Entonces se comía carne los días de gran fiesta,

como Navidad, Pascua, etc. y por tanto todo elmundo anhelaba ansiosamente un bocado de carneexquisita. Sin embargo, a la pequeña, lo que real-mente le interesaba, nos lo recuerda el "Cançoner":

Voldria lo que voldria,lo que voldria ja ho sé:sa salut tant com viuriai el cel com me moriré.

Catalina, m'han dit 'vuique en Toniet té sa rosai li fa tanta de nosacom una busca dins s'ui.

ANTE EL CADAVERMientras tnto, el padre andaba preocupado por

la salud de la esposa. Sin pérdida de tiempo adquirióuna porción de terreno del cementerio, junto a latapia del Este, y empezó a cavar un hoyo paraconvertirlo en una tumba para la familia. Terminadoéste, el sepulturero empezó a exhumar los restosmortales de la difunta. Avisada la familia, y durantela siesta, con el fin de evitar suspicacias, se persona-

-20- (48)

í. V*.

ron en el cementerio los padres, abuelos maternos yla niña. Entonces los hombres presentes tomaron lacaja y la trasladaron de sitio. Antes de ponerla en latumba nueva, la abrieron y la madre pudo convencer-se de que su querida hija no había sido enterradaviva, se hallaba exactamente igual a como la habíansacado de casa. Únicamente unos pelos de la cabezale habían caído. Sobre el pecho lucía aún la medallacon el lacito de color, del "Rebañito" a que habíapertenecido en vida Francisca. El "Rebañito" era lasección Menor de la Asociación de "Fies de la Purís-

sima", que dirigían las Monjas.A falta de fotografía que nos recordase el bello

rostro de la hermanita difunta, un mechón, (floquetde cabéis) de aquel pelo suyo moreno claro que se lecortó antes de sacarla de casa, se guarda aún debida-mente enmarcado, con estima y veneración.

Volviendo al principio debo aclarar que el motivode no figurar mi hermanita Francisca en la lista delas defunciones causadas por el sarampión, fue debi-do a que el Doctor no la consideró como víctima dela "rosa", y no consta en el asiento correspondiente.Lo cierto es que murió, y no fue inhumada viva.

De cuanto precede cabe subrayar que el año1909 fue "S'ANY DE SA ROSA", pero por loque he podido averiguar, únicamente por lo querespecta a Petra. Si bien todos los años suele hacersu aparición el sarampión en los diferentes pueblos,no lo hace nunca con la virulencia con que lo hizoen nuestra villa en dicho año. Gente de edad de otraslocalidades así me lo han confirmado, y en los dife-rentes Archivos, incluso en el del Colegio Oficial deMédicos de Baleares, ni siqueira se registró nuestrocaso. El año 1909 pasará, pues, entre nosotros, a lahistoria, como "l'Any de sa rosa", y con motivo.

VENERABLE PARE SERRA!Gabriel Frontera, Preveré.

El nostre Fra GinebróVenerable declarat,ell senzill, ell Fra Menorper I ' Església és exaltat.

Diuen que sa veu des pobleés sa mateixa de Déui es poble per venerableel tenia ja ben seu.

Al peu del seu monumentestà escrita sa paraula,abans d ' arribar el momentde dir-la el Papa amb veu alta.

Un petrer ara em va dir:- Es poble està avesata "Venerable" llegir,pregunta: què hem avançat?

I llavors jo me vaig dir:- Es un avanç importantque T Església digui sía lo que ja creiem tants.

L'Església posa es segellde tota autenticitat;com dels esposos s'anellsigne d ' un sí confirmat.

I ara hi cap preguntar:Sabem que és un Venerable?perquè molta gent hi haque no ho sap; és ben probable.

Convendrá explicar-hoi aprendrem coses novelles;i encara més viure-ho,perquè són coses tan belles!

Sabre que tenim un fillpetrer, un bon mallorquí,d ' heroiques virtuts espill,ens empeny pel bon camí.

Virtuts seves recordar,sa vida tornar llegiri en nostra vida cercarels seus exemples seguir.

Si no ses coses tan gransses petites porem fer;ell també com tots els sants,petit i humil va fer es bé.

Una passa gegantinaés la que ara s'ha donattota l'Església ja mirael Pare Serra enlairat.

Esperam ja s'altra passad'alegria un nou esclatquan el fill de nostra raçaserà proclamat "Beat".

Però no basta esperar;els petrers, els mallorquinsamb coratge hem d'imitarsa fe dels nostres padrins.

Al Pare Serra elevarnostres fervents peticionsper mitjà d ' Ell abastarmiracles del cel; grans dons.

Units als nostres germansque s'encomanen a Ell,mexicans, californians,copsem de Déu el segell.

Segell que el faci Beati després que el faci Santper tres veus glorificatde Déu, poble i Pare Sant.

Oh Pare Juniper Serraara "del tot" Venerablevos sou per aquesta terrasempre i ara més, amable.

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DON MANUELPOLO Y PEYROLON

ALABA A MALLORCApor Mariano Vila-Cervantes

En 1892 y en Valencia (Im-prenta de Manuel Alufre, plazade Pellicers número 6) se publicó"Hojas de mi cartera de viajero",de Manuel Polo y Peyrolón. Ensu página 337, y en linda viñeta,se lee: "Un paseo por Mallorcaen abril de 1891". El "paseo" esuna verdadera caminata, puesabarca hasta la última página dellibro: la 372. Verlo y pensar quehabía tema para un artículo todoha sido una misma cosa, con rapi-dez de relámpago. Porque, laverdad, en 1891 no había muchoturismo en Mallorca y esto hacevaliosas las palabras de Polo yPeyrolón. Además, creo que loque se escribía alabando tierras ypaisajes, cuando éstos poco sevaloraban en aquella Españainsípida, bien merece un monu-mento; siquiera el de una anto-logía. Polo y Peyrolón teníabuen ojo para captar las notasesenciales y particulares de losambientes que contemplaba.Mas, ¿quién fue don Manuel Poloy Peyrolón? A eso vamos enprimer lugar.

Vino al mundo en Cañete(Cuenca) en el año 1846, fechaen que nacieron Edmundo deAmicis, el poeta venezolanoPérez Bonalde, el novelista NarcísOller y el vate catalán mosénJaume Collell. La reina Isabel IIcasó con don Francisco de Asís,Alejandro Dumas andaba porEspaña, Pío IX sucedió a Grego-rio XVI, la Virgen se apareció enLa Salette, se descubrió Neptunoy ocurrieron mil efemérides quesería interminable enumerar.

Cuando llegamos a 1870,Polo y Peyrolón logró ser catedrá-tico de Psicología, Lógica y Eticaen el Instituto de Teruel, del quepasó al de Valencia en el año 79.Y ya no se movería de la ciudaddel Turia, de la que fue un ena-morado. Polo fue un católico delcuño de un Aparisi y Guijarro,comendador de la Orden de Isabella Católica, miembro de la Acade-mia romana de Santo Tomás deAquino, de la francesa de Mont-Real, cruz "Pro Ecclesia et Pontí-fice" (otorgada por León XIII) yque en política pensaba en carlis-ta. Eran tiempos en que asociabancarlismo con cielo teológico, sinpensar que en la bienaventuranzapuede el Señor acoger a los quese anticiparon en siglos al carlis-mo o a los que vendrán acá y seirán allá en siglos venideros,cuando no quede memoria departidos políticos.

La pluma de Polo fue fecunda.Prescindamos de las fechas deaparición, respetemos la crono-logía y consignemos: Costumbrespopulares de la sierra de Albarra-cín, la novela Los Magos, Supues-

to parentesco entre el hombre yel mono, Elementos de Psicología,Lógica y Etica o Filosofía moral,Sermones al aire libre, Guía deTierra Santa, De París a Suiza,Vida de León XIII, etc.

***

La verdad es que soy incapazde resumir cuantos elogios dice elautor de Mallorca en general y dePalma en particular. Lo más dere-cho es que cada uno lea estaspáginas entrañables; mientrascada lector se decide, yo voy aespigar de aquí y de allí lo queestime más digno de recordación.Empieza llamando "hermosa isla"a Mallorca, lo cual es una verdadque nadie puede rebatir; los natu-rales son "honrados, dulces, senci-llos, de agrícolas y patriarcalescostumbres..., amantes en sumogrado de sus tradiciones patrias,franquicias, dialecto y costum-bres, piadosos como nadie... yentusiastas hasta la exageraciónde su verde isla". Además -dice-,son obsequiosos con los que visi-tan Mallorca y agradecen que laalaben, así como no perdonan sela menosprecie. Ya había enton-

ces caserío campestre en "lavillita veraniega llamada el Terre'no, con sus innumerables casasde campo, unas con figura de cas-tillos meridionales; otras, la desibaríticos palacios modernos;ésta la de chalet suizo con susveletas..., aquella la de alqueríaespañola..., y todas se miran enlos cristales de la costa..."

Me explico que Polo y Peyro-lón gustase de estas panorámicas.Si los que hemos nacido y creci-do junto a las mismas aguas delMediterráneo somos devotos delmar de un modo visceral, ¿quéno será en un hijo de altas tierrasde Cuenca, como él? Habla deta-lladamente de Palma, del espíritu

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familiar y patriarcal aún imperan-te (hoy debilitado por los tiem-pos que corren), de los barrios,de la Catedral, de saludos como"¿Qui hi ha en la casa de Déu?",de ceremonias religiosas, de losbandos del Ayuntamiento a sonde tambores, de los boleros"algún tanto achulapados", delas ferias, de los tapices catedrali-cios (hacía poco restaurados por60.000 reales), de Catalina Tomása la que Costa y Llobera cantó:

i Oh verge, qu'habitasVergers eternals,La vall ahont ploraresNo oblidis jamay!

de la finca del Archiduque LuisSalvador en Miramar, etc.

Lectores: Polo y Peyrolónhabla de todo y de todos. Yo osencarezco que leáis "Un paseopor Mallorca" y os aseguro que lededicaréis una calle en Palma, sies que no la tiene. Porque supluma os enalteció, os glorificódesinteresadamente, gestos quehoy ya casi no se dan; os resulta-rá tan amigo como fue para mítras leer otras cosas suyas. Y estees el poder espiritual de los escri-tores: que se van con el tiempo,pero se quedan perennemente;sus palabras son más duraderasque los bronces, como ya sospe-chó Horacio de sus Odas hacemuchos siglos.

f̂ógaee&BttBBlgilSJgfiF

APÓSTOL Y CIVILIZADOR(Petra)

Sres. míos:Hace poco les envié una carta,

la cual veo que ha sido atendida/gracias! Creo que deberían fo-mentar un espacio abierto allector más "sencillo". Todostenemos nuestra vida, nuestrahistoria personal, sentimientos,problemas y en muchos casosnuestra tremenda soledad. Elconocernos mejor, comunicándo-nos a través de las "mil" formasque puede haber nos ayudará aabrirnos a los demás; sensibilidad,humanismo, amor, etc.

En muchas ocasiones el serhumano tiene auténticos proble-mas de soledad de muchas formasque llegan a atormentarnos. Másde dos han llegado a pagar dineropara que se les preste un poco deatención; sentirse escuchado,atendido es casi tan agradable

como el sentirse amado.Creo que en muchas ocasiones

frases más o menos técnicas depersonas cultas pueden ser ambi-guas y camuflar verdades que nosdan miedo.

A veces viendo la televisión,ojeando alguna revista, leyendoalgún libro, etc., nos da la impre-sión de no pertenecer a este mun-do, que se esta hablando de otrositio y de personas muy diferentesa nosotros (o a mí).

En nuestro "esprint" hacia lafelicidad, muchas veces corremosen balde y por caminos equivoca-dos. Hemos tomado un gusto casimorboso a la infelicidad; elEGOÍSMO aunque sea de formano muy consciente parece ser elgran protagonista de nuestrosdías, si no hacemos algo tal vezno sea muy bueno el futuro que

entreguemos a generaciones veni-deras. Deberíamos pensar más enlo que somos, de dónde venimosy a dónde vamos. Pocos tenemosauténtica personalidad; (reflexio-nar serena y sinceramente sobrenuestra vida).

Les diré también que tengogran simpatía a la imagen delPADRE SERRA (devoción) serátal vez por afinidad religiosa opor orgullo de paisano de El; megustaría que todos los simpatizan-tes del (PADRE SERRA) fueranmás por motivos CRISTIANOSque sociales o políticos.

Ruego me disculpen por todolo disculpable, Uds. no tienen laculpa que a mí me guste hacerprácticas de escribir a máquina.Reciban mi más atento saludo deeste su servidor PETRER!

F.F.

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Los Reyes Magosllegaron a Petra

DISTINTOS PASAJES DE LALLEGADA DE LOS REYES MAGOS APETRA

EL NIÑO MIGUEL MONROIGRIERA QUIEN PREDICO EL SERMÓNDE LA CALENDA DE NAVIDAD ENEL CONVENTO ENTUSIASMANDO ALNUMEROSO PUBLICO ASISTENTE

V-

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FESTES DESANT ANTONI

PETRA, 16 i 17 Gener1986

GRUPO DE ALUMNOS DE OCTAVO DE E.G.B. ORGANIZADO-RES DE LA CARROZA CLASIFICADA EN PRIMER LUGAR.

ENTREGA DEL PRIMER PREMI

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MOVIMENTDEMOGRÀFIC

Per Concepció Bauçà.

RECTIFICACIONS

Al número passat i a l'ante-rior, a la publicació de les foto-grafies de les noces celebrades aPetra, per una errada es col.lo-caren uns noms que no corres-ponien a les referides fotos.

Pregam ens disculpin y debell nou publicam les esmenta-des fotos amb llurs correspo-nents noms.

La redacció.

Els nostresdifunts

Antònia Ma del Carme Salom i BauzàDia 27 Gener, 64 anys

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CasamentsI .jjBartomeu Cantarellas i Alzamora, de Petra,

amb Elvira Alcalà Jiménez, de Ciutat.Dia 12 Octubre. A Bonany

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Lluís Grimait i Riutort, de Petra, ambAntònia Gual i Monroig, de Sant Joan

Dia 15 Desembre. A Sant Joan

Antoni Horrach i Rubí, de Petra, ambJoana Maria Bestard i Andreu, de Petra

Dia 23 de novembre. A Bonany

Margalida Frau i MunarDia 23 Gener, 77 anys.

Franciscà Bunyola i JordàDia 23 Gener, 82 anys

Pere Reixach i Genovart, de Petra, ambMiquela Torrens i Riutort, de Petra.

Dia 3 Gener.A Ciutat

ÉUllAntoni Ribot Sbert

Dia 30 Gener, 56 anysJoan Bennàssar i Gelabert

Dia 7 Gener, 86 anysTomàs Barceló i Siquier

Dia 5 Gener, 78 anys

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ES NOTICIACONCIERTO DE "CAP D'ANY"

El tradicional concierto de "Capd ' Any" que se acostumbra a ofrecer alinicio del año en la parroquia de Petra,tuvo esta vez un carácter especial,dado el número y calidad de sus parti-cipantes así como la gran afluencia deun público mucho más numeroso de loque suele ser costumbre en los actos deeste tipo que se desarrollan en Petra.

Además de la habitual presenciade la Coral Fray Junípero Serra, elconcierto contó con la intervención dela Capella de Manacor, la Coral "Laú-date" de Son Servera, el conjunto"Los cinco del este" y el "Grup Mo-saic", un grupo de percusión de Mana-cor. Todo ello dirigido y coordinadopor el buen hacer de Josep Ros, eldirector de las tres agrupaciones músi-co-vocales que intervenían en el con-cierto. Cada una de las tres coralesinterpretó varias piezas en solitario ydespués cantantes e instrumentistasformaron una única masa para mostraral público sus versiones de una serie demelodías navideñas bien conocidas,logrando un perfecto acoplamientoentre voces e instrumentos.

ADJUDICACIÓN DEOBRAS MUNICIPALES

El Ayuntamiento ha adjudicadodistintas obras municipales a la empre-sa Melchor Mascará S.A., de Manacor,por un importe superior a los veintemillones de pesetas. Estas obras sonlas referentes a la realización de unaserie de mejoras en el patio del ColegioNacional Mixto, la calle California ylos aledaños de la piscina municipal, lasegunda fase de la red de canalizaciónde aguas pluviales y la ampliación delcementerio municipal.

LOS GANADORES DEPORTO CRISTO CANTARON EN

EL CONVENTOLos distintos grupos de la coral

infantil que habían participado en laXIV convocatoria del concurso devillancicos de Porto Cristo -con buenosresultados como informábamos en laedición anterior- ofrecieron un concier-to en el Convento de San Bernardinoel pasado 12 de enero, para que elpúblico local tuviera oportunidad deconocer sus interpretaciones.

A esta audición fueron invitadostambién otros participantes en el certa-

men portocristeño que completaron elconcierto con sus interpretaciones.Entre estos invitados figuraban distin-tos cantantes solistas de Manacor yPorto Cristo y dos grupos de SonFerriol.

LA MANCOMUNIDAD DES PLAQUIERE SUPERAR SU CRISIS

La Mancomunidad del Pía deMallorca intenta superar la larga crisisque viene padeciendo desde hace bas-tantes meses. Los trece alcaldes de losmunicipios que forman esta mancomu-nidad se reunieron en Sineu y adopta-ron el compromiso de redactar unosnuevos estatutos que permitan a lacorporación asumir nuevos servicios ycompetencias, además de la recogidade basuras, única función que vienedesempeñando la mancomunidad porel momento.

DE NUEVO, TRUCLos campeonatos de truc no dejan

de ser actualidad en Petra. Ya ha sidoconvocada una nueva edición del másveterano de ellos, el del bar "Els Arcs"que con ésta llega a sexta celebraciónconsecutiva. El torneo de "Els Arcs"tiene previsto su inicio a principios defebrero y para su clausura, comosiempre, se anuncia una cena para laentrega de trofeos a los vencedores.

CONFERENCIA DEJAIME CALMES

EL ingeniero técnico-agrícola dela Caja de Baleares "Sa Nostra", JaimeGalmés Tous, pronunció una conferen-cia en los locales de la asociación depensionistas "Verge de Bonany" elpasado día 28 de enero, para analizarla problemática del ganado ovinobalear ante la entrada de España en elMercado Común. La charla fue segui-da de un animado coloquio entre técni-co y agricultores en el que se trataronvariados aspectos relacionados con elagro mallorquín.

PEDRO POU TAMBIÉN CELEBROSUS BODAS DE PLATA

El sacerdote petrense, Pedro Pou,actual párroco de Son Servera tambiénha celebrado recientemente sus bodasde plata sacerdotales. Pedro Pou fueordenado sacerdote al mismo tiempoque Antonio Alzamora quien tambiénha alcanzado los veinticinco años

como sacerdote, tal como indicábannosen nuestro número anterior.

LA CORAL INFANTIL EN LAJORNADA INFANTIL POR LA PAZ

La Coral Infantil de Petra participóel pasado día 27 de enero en un con-cierto ofrecido en la parroquia de LaEncarnación de Palma con motivo dela Jornada Infantil por la no-violenday la paz. Este acto contó con la presen-cia de distintos grupos de música coralinfantil.

FIESTAS DE SANT ANTONIA pesar de coincidir con unos días

fríos y desapacibles las fiestas de SantAntoni resultaron bastante animadas.Los "foguerons" y las "benei'des"transcurrieron de la manera acostum-brada. Este año hubo una nueva hogue-ra preparada por Miguel Vanrell, y enlas carrozas se podía apreciar bastantepreparación y gusto artístico. El primerpremio del certamen de carrozas fuepara la organizada por los alumnos de80 de E.G.B. del Colegio NacionalMixto, de Petra, y dirigida por JaimeRibot Moragùes, en la que se reprodu-cía una "gerreria".

El Ayuntamiento, por su parte,había incluido en el programa la cele-bración de peleas de gallos, pero lasprotestas de distintas asociaciones deamigos de los animales hicieron queéstas se suspendieran a última hora.

VUELVE"S'ÖLIBA DES CAMPANAR"

Después de unos meses de garbeopor torres y campanarios vecinos"S'òliba des campanar" vuelve a laspáginas de "Apóstol y Civilizador"para informarles de cuanto acontezcarelacionado con la iglesia local. Ellaserá a partir de ahora, desde su privile-giada atalaya, la encargada de contartodo lo que ocurra en torno a la parro-quia. Bienvenida.

Llorenç Riera.

L'ESGLÉSIAA partir d'aquest mes començam

una nova secció en aquesta revista,amb la intenció d' acostar als seuslectors les activitats que neixen al vol-tant de la nostra parròquia. En aquestracó intentarem també arreplegar lesnoti'cies religioses d'àmbit més ample,que considerem d'interès per la nostracomunitat cristiana.

NADAL JOVEEnguany els nostres joves han

preparat els actes nadalencs imprimintel seu caràcter i forma d'esser a totesles celebracions pròpies d'aquestesdates.

Ells prepararen la celebració peni-tencial, enramellaren l'església i varenfer el betlem, i a la vegada tenguerenuna participació molt activa tant a lesMatines com a l'organització de lacoleada dels Reis.

MOVIMENT PARROQUIAL 1985Batismes 18 (11 nins i 7 nines)Noces 34 (Quasi totes a Bonany i mol-

tes de fora Poble)Defuncions 31 (12 homes i 19 dones)

ELS REIS AL CONVENTSeguint amb I'antigua tradició es

va celebrar la festa dels Reis al conventamb sermó de la Calenda, Anunci del'Àngel i Cant de la Sibil.la.

Va presidir la missa el rector deVilafranca, Mossèn Llorenç Calmés.

Al final es va seguir el costum dedonar el Pa Benei't.

BENEÏDESMalgrat la pluja del mati' es varen

realitzar amb tota normalitat les benei'-des amb molta partici pació de carrossesi de públic.

La festa acabà el vespre amb lacelebració de la missa solemne del Sant.

REPICADOR AUTOMÀTICEl dia de Sant Antoni la parròquia

va estrenar un repicador automàtic pera les seves campanes. Això farà menti-der aquell refrany mallorquí que diu:"no pot ésser repicar i anar a sa proces-só".

NOCES D'ARGENTDE DOS CAPELLANS PETRERS

El passat mes de desembre doscapellans petrers, mossèn Pere Pou iCalmés i mossèn Antoni Alzamora iSalom celebraren el 25è aniversari dela seva ordenació sacerdotal. Moltsd'anys.

ALTRES INFORMACIONSDurante el mes de gener s'han

reprès i seguit les activitats ordinàriesde catequesi d'infants i de joves. S'hatengut també una reunió amb els paresi mares dels infants que enguany hande fer la primera comunió. I hi hahagut la reunió ordinària del ConsellParroquial.

S'òliba des Campanar.

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. . I ARA

I/ ESPORTVOLEIBOL

2a DIVISION NACIONAL ABSOLUTAMASCULINA

Mal siguen las cosas para el C.J. Petra, sibien Rafael Bauza se encuentra ya práctica-mente recuperado de la grave lesión quesufrió en el partido C.V. Ciutadella • C.J.Petra ahora el protagonista es Jaume Masca-ró, sufre una dolencia de menisco por loque tendrá que ser intervenido quirúrgica-mente, y estará apartado del equipo unascuantas semanas.

RESULTADOS:C. V. Mahón 3 - C. J. Petra 2

COMENTARIO DEL PARTIDO:Partido disputado el domingo 26 a las

16,00 h. en el Pabellón Municipal de Mahónante unos 100 espectadores que animaronconstantemente a su equipo.

Las alineaciones presentadas por los 2equipos fueron las siguientes:

C.V. Mahón: Carreras, Seguí I, Pasa-rius, Quevedo, Cachot, Ramos, Seguí II,Mateo. Urbina. Sequí III, Zacarías y Tomás.

CJ. Petra: Tauler, Timoner, T. Bauza,M. Jaume, P. Thomas, Ramis, Tortella, P.Jaume.

Los encargados de dirigir el encuentrofueron los señores Pons, Taltavui y Moríaque no tuvieron muchas dificultades en ladirección del encuentro.

El partido se podría dividir en dospartes bien distintas. La primera correspon-dería a los 2 primeros sets en los cuales sevio a un C.J. Petra falto de ideas y pocomotivado en la lucha. Pero en los 3 últimostodo cambió y prácticamente el único equi-po que se vio sobre la cancha del PabellónMunicipal de Mahón fue el Petrense quecon un magnífico juego se impuso conbastante facilidad en I os 2 primeros y ocurriólo de siempre, durante la disputa del 5° setal C.J. Petra le flaquean un poco sus fuerzasy al final se pierde por la mínima. Lo mismoha ocurrido durante estos últimos cuatroaños, consiguiéndose el mismo guarismoexceptuando el campeonato de Baleares 83-84, en el cual el CJ. Petra se impuso al C.V.Ciutadella por 1-3.

Parece ser que las tierras menorquinasno son muy propicias para nuestro equipo.Esperemos que en los encuentros que restanpor disputar, ahora ya en tierras mallorquí-nas, no ocurra lo mismo y consiga ganar

todos los encuentros y quedar en una posi-ción digna en la tabla clasificatoria.

Tanteos: 15-8, 15-8, 3-15,14-16,15-13.

CLASIFICACIÓN:

Costa Calvià 3 3 9 Ó 6C . V . Ciutadella 3 2 6 5 5C.V. Mahón 3 1 3 8 4C.J.Petra 3 0 4 9 3

CADETES FEMENINAS

C. J. Petra 2 - Montisión 3Montisión 3 - C. J. Petra O

FÚTBOL

1a REGIONAL

RESULTADOS:Petra 2 - Ca'n Picafort OMarratxí O - Petra 1Petra 4 - Buñola 1

CLASIFICACIÓNSanta Ponsa 20Alcudia 20PETRA 20Ferriolense 20Soledad 20Binissalem 20España 20Alquería 20V. de Lluch 20

151513111211966

223743565

334246689

544849524339342837

151619252424233740

323229292825231817

-no+10+ 7-t-94-8+ 3* 5- 2- 1

Seguimos con la buena racha del equi-po absoluto de la U.D. Petra lo quai seplasma en esta meritoria 3a plaza que ocupaen estos momentos.

En el pasado número de Apóstol yCivilizador el equipo de la U.D. Petra ocupa-ba la 5a posición con 23 puntos y 5 positi-vos a 5 puntos del primer clasificado; enestos momentos como ya hemos dichoocupa el tercer puesto con 29 puntos y 7positivos y a tan solo 3 puntos del 1er y2° el asi f içado.

Esperemos que esta temporada sea laque nos lleve otra vez a la tan esperadaRegional Preferente.

JUVENILES

Beato Ramon Dull 1 • Petra OPetra 3 •Alaró 3

Cardessar OPetra 2

INFANTILES

Petra 6 - Algaida OCardessar 3 - Petra 1Petra 4 - La Salle Manacor 2

ALEVINES

Consell 1 - Petra 1Petra 1 • Badia Cala Millor 2Petra O - Olímpic 2

Simó Tortella.