el formalismo ruso1

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15/08/2011 Pablo Bardauil, TyAL, UBA, 2011 1 Parte 1 1 Pablo Bardauil, TyAL, UBA, 2011

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Parte 1

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Formalistas rusos“Cultores del

método formal”

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V. ERLICH

“Un equipo intelectual raramente igualado en la historia de la ciencia literaria” (p. 99)

T. TODOROV

“[...] un proyecto ´teórico´[...] que, sin embargo, no era forzosamente coherente [...] ni se había realizado a fondo” (p. 17)

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Balance o repaso histórico de los principales principios elaborados hasta entonces por los “cultores del método formal” : cuáles fueron las inquietudes iniciales, cómo fueron modificando sus primeras posiciones más ingenuas a partir de los problemas que encontraron en sus teorías, etc.

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obligatoria

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VENTAJAS

Minucioso y “didáctico” en comparación con otros textos formalistas.

Es por su carácter “panorámico” que abre el texto de Todorov.

DESVENTAJAS

Deja de lado las últimas reflexiones formalistas.

Al estar situado en el interior del debate que estudia, hay cosas que su perspectiva no le permite ver.

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Centrado en las tres definiciones del lenguaje poético propuestas por los formalistas (sin que las diferencias fueran advertidas del todo ni por ellos ni por sus primeros críticos).

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El formalismo ruso (1974), de V. Erlich. Cap. II, III, IV, V, VI y X.

El método formal en los estudios literarios (1928), de P. Medvedev. Cap. 2 de la segunda parte: “El método formal en Rusia”.

sugerida

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Inicia con: “La resurrección de la palabra poética” (1914)

Figura emblemática: V. Shklovski

Texto clave: “El arte como artificio” (1917)

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Inicia con: El problema de la lengua poética (1923)

Figura emblemática: J. Tinianov

Texto clave: “Sobre la evolución literaria” (1927)

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“Problemas de los estudios literarios y lingüísticos” o “Tesis del 28”, de Jakobson y Tinianov.

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¿qué es un círculo?

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Figura central: RomanJakobson

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LINGÜISTAS

Lev Iakubinski

TEÓRICOS Y CRÍTICOS DE LA LITERATURA

Shklovski, Eichenbaum, Osip Brik, Boris Tomashevski, VictorVinogradov y posteriormente Tinianov y Vladimir Propp

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Wassily Kandinsky, “Composición 6”, 1913

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Eichenbaum

TodorovMedvedev

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Erlich

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Carácter rupturista

Vanguardias

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Car

tel d

e

A.

Ro

dch

enko

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Burliuk, Kamenski, KrutchenykhKandinsky, Maiakovski, Khlebnikov

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“El pasado es estrecho. La Academia y Pushkin menos comprensibles que jeroglíficos. Pushkin, Dostoievski, Tolstoi, etcétera, etcétera, deben ser tirados por la borda del vapor del Tiempo Presente”.

“Exigimos que se respeten los siguientes derechos de los poetas:1. Ampliar el volumen de su vocabulario con palabras arbitrarias y derivadas.2. Rechazar el odio invencible al idioma que existía antes de ellos”.

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Anti- románticosAnti - realistas

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Anti -contenidistas

A l e k s a n d r B l o k

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El zaum

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El arte no debe ser copia de la naturaleza, de algo exterior, sino que debe tener un fin en sí mismo

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Wassily Kandinsky, “Composición VII”, 1923

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Introducción en los poemas de palabras inventadas, neologismoscon fines rítmicos y visuales

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Según Todorov, la parte más extrema de la práctica futurista, “puro significante, poesía de sonidos y letras más acá de las palabras” (p. 19)

ZaumLenguaje

transracional o transmental

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Cubierta e ilustraciones: Natalia Goncharova

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Ilustraciones: K. Malevich y O. Rozanova

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Mi lumi lubiduliami golocidalovemi lu tan luz tan tu que me enlucielabismay descentrateluray venusafrodeay me nirvana el suyo la crucis los desalmes [...]

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“Apenas él le amalaba el noema, a ella se le agolpaba el clémiso y caían en hidromurias, en salvajes ambonios, en sustalos exasperantes. Cada vez que él procuraba relamar las incopelusas, se enredaba en un grimado quejumbroso y tenía que envulsionarse de cara al nóvalo, sintiendo cómo poco a poco las arnillas se espejunaban, se iban apeltronando, reduplimiendo, hasta quedar tendido como el trimalciato de ergomanina al que se le han dejado caer unas fílulas de cariaconcia”

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Literariedad, literaturidad, literaturnost

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Este es el interrogante que “inaugura” la teoría literaria en el s. XX

Esta es probablemente la razón por la que seguimos estudiando a los formalistas aún hoy

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“Lo que nos caracteriza a nosotros no es ni el ‘formalismo’ en cuanto estética, ni una ‘metodología’ en cuanto sistema científico cerrado

en sí, sino únicamente la aspiración a crear una ciencia literaria

autónoma sobre la base de las cualidades específicas del material

literario” (71)

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BIOGRAFISMO

SOCIOLOGISMO

IMPRESIONISMO

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Fundar una ciencia de la literatura capaz de definir “claramente” su objeto en arreglo a sus cualidades específicas

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“Mi objetivo principal consiste en señalar cómo el método formal [...] se transforma en una ciencia autónoma que tiene por objeto la literatura en cuanto dominio específico de hechos” (p. 71).

“Había que ocuparse de los hechos[...] El arte exigía ser examinado muy de cerca, y la ciencia quería hacerse concreta” (p. 75).

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cientificismo

formalismo

Lingüística saussureana

Psicoanálisis freudiano

Marxismo científico de

Lenin

Filosofía de Husserl

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Ciencias duras

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Más que atenerse a los “hechos”, los formalistas construyen su objeto:

1.exclusión

2.circuns-cripción

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autor

época

lector

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Aquellas propiedades específicas que pueden encontrarse en el discurso literario y en ninguna otra parte

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objeto

Ciencia lingüística

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habla

referente

Psicología e historia

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Sistema de signos en el interior del cual cada uno de los elementos que lo integran no tienen una sustancia propia sino que adquieren un valor distintivo en arreglo a su relación con los demás.

X X

X

la lengua(langue)

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“El objeto de la ciencia de la literatura no es la literatura, sino la literariedad, es decir, aquello que hace de una obra determinada una obra literaria. Sin embargo, hasta ahora, los historiadores de la literatura se parecían muy a menudo a un policía que, proponiéndose detener a alguien en particular, echaría mano, por si acaso, a todos y a todo lo que se encontrara en su casa, al igual que a los transeúntes casuales de la calle vecina. Así, también, los historiadores de la literatura se servían de todo: ambiente social, psicología, política, filosofía” (p. 76).

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Los primeros formalistas consideraron estas propiedades universales y a-históricas.

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el objeto de la “ciencia literaria” no es la literatura en general ni las obras literarias

empíricas sino aquel conjunto de cualidades específicas que hacen de un discurso

determinado un discurso literario.

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“los fenómenos lingüísticos deben clasificarse desde el punto de vista de la finalidad que se propone en cada caso el sujeto hablante [...]”. [citado por Eichenbaum, 77]

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LENGUAJE PRÁCTICO

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“Si este los utiliza con la finalidad puramente práctica de la comunicación, se tratará del sistema del lenguaje práctico [...] en que los formantes lingüísticos (los sonidos, los elementos morfológicos, etc.) carecen de valor propio y son únicamente un medio de la comunicación.

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LENGUAJE POÉTICO

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“Pero pueden imaginarse (y existen) otros sistemas lingüísticos, en los que la

finalidad práctica retrocede a un segundo plano (aunque sin desaparecer

por completo) y los formantes lingüísticos adquieren un valor propio”.

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LENGUAJE PRÁCTICO

Aquel que tiene como finalidad la comunicación por parte de un hablante de una serie de contenidos a un oyente.

LENGUAJE POÉTICO

Aquel que, noteniendo como finalidad principal la comunicación, llama la atención sobre los elementos materiales que lo constituyen.

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LENGUAJE PRÁCTICO LENGUAJE POÉTICO

Heterotélico Autotélico o autónomo

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corolario problema

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la finalidad principal de la literatura no es representar algo “exterior” a ella sino autoreferirse, autorepresentarse a sí misma

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Distinguir los lenguajes de acuerdo con la “finalidad” del sujeto hablante resulta contradictorio con el paréntesis puesto sobre los autores y su intención, requisito para fundar una ciencia literaria.

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Crítica del juicio: El arte, en tanto carece de una finalidad exterior, debe ser juzgado por sí mismo

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“Todo interés corrompe el juicio del gusto y le quita su imparcialidad”

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Romanticismo alemán: la ausencia de finalidad externa del arte debe ser compensado por un fortalecimiento de la finalidad interna

“[...] frente a un objeto bello debo sentir placer únicamente por él mismo; por ese motivo, la ausencia de finalidad externa tiene que compensarse mediante una finalidad interna; el objeto tiene que ser algo acabado en sí mismo” (p. 23)

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Describir el objeto en su configuración interna del modo más “imparcial” y “objetivo” posible

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G. Stern, “Extrañamiento”, 1948 65

C. Carrá, “El caballero rojo", 1913

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Lo “propio” de la literatura hay que buscarlo en el modo en que el arte llama la atención sobre sí.

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“[...] nosotros llamaremos objetos estéticos, en el sentido estricto de la

palabra, a los objetos creados mediante procedimientos particulares,

cuya finalidad es asegurar para estos objetos una percepción estética” [57]

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Es preciso que haya una conciencia, un sujeto capaz de percibir el movimiento autoreflexivo del arte.

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VIDA COTIDIANA

La percepción de los objetos, la relación entre las palabras y las cosas se encuentra automatizada.

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LENGUAJE POÉTICO

Desautomatizar la percepción cotidiana. Arrancar a los objetos del desgaste al que se encuentran sometidos en el lenguaje corriente.

extrañamiento71Pablo Bardauil, TyAL, UBA, 2011

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“Para dar sensación de vida, parasentir los objetos, para percibir que la

piedra es piedra, existe eso que se llama arte. La finalidad del arte es dar

una sensación del objeto [del referente] como visión y no como reconocimiento [...] El arte es un

medio de experimentar el devenir del objeto: lo que ya está ‘realizado’

no interesa para el arte” [60]

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Lo propio del arte:

no solo llamar la atención sobre sí

extrañar/ desautomatizar la percepción cotidiana.

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“Comprendí muy bien acerca de lo que decían sobre los azotes y el cristianismo. Pero quedó completamente oscura para mí, por aquel entonces, la palabra su, por la que pude deducir que la gente establecía un vínculo entre los jefes de las caballerizas y yo. Entonces no pude comprender de modo alguno en qué consistía aquel vínculo. Sólo mucho después, cuando me separaron de los demás caballos, me expliqué lo que significaba aquello. En esa época, no era capaz de entender lo que significaba el que yo fuera propiedad de un hombre. Las palabras mi caballo, que se referían a mi, a un caballo vivo, me resultaban tan extrañas como las palabras: mi tierra, mi aire, mi agua”

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La introducción del sujeto perceptivo en la definición de lo propio de la literatura en el marco de una ciencia que había buscado excluir al lector.

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La superposición de la finalidad interna a la externa. El arte no solo se auto-refiere sino que además “desautomatiza”/ “renueva” la percepción de la realidad exterior.

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