el evangelio del reino de dios capitulo 1

8/6/2019 El Evangelio Del Reino De Dios Capitulo 1

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EL EVANGELIO

DEL REINO DE

DIOS

Una muy simple descripcin de las

innumerables riquezas que Dios, Seor y

Cristo, ha dejado a todos sus hijos.

ES HORA DESALIR DE LAPRISIN DE

OSCURIDAD


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http://www.facebook.com/pages/Libros-del-Reino-de-Dios/143387535734020


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2010 por Henry Padilla Londoo

Todos los derechos reservados.


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TITULO


EL EVANGELIO

DEL

REINO DE DIOS

Autor

Henry Padilla Londoo


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4

Estocolmo, Suecia, 2010

2010 por Henry Padilla Londoo

Todos los derechos reservados.


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TITULO


Prlogo

Este libro no se ha terminado de escribir. Sera

publicado en Internet, capitulo por capitulo, de

acuerdo a la direccin que el Seor ha puesto en mi

corazn.


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TITULO


Contenido

I Crceles 27


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LIBROS DEL REINO DE DIOSINTRODUCCIN

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Introduccinon estas palabras, Isaas

61:1, Jess en Nazaret, un

da sbado revela a todos sus

oyentes, la misin que el Padre le ha

encomendado, la obra que viene a

hacer.

Este libro es para todo aquel que

cree que an existen riquezas

inexploradas en el Reino de Dios, a la

cual apenas hemos soado, y otras

no las llegamos a imaginar. Y cuando

hablo de riquezas, no me refiero aoro o plata, a casas y riquezas en este

mundo, me refiero a las riquezas que

perduran, a las riquezas que aun

despus de haber dejado este

mundo, sern nuestras, porque las

El Espritu de

Jehov el

Seor estsobre m,

porque me

ha ungido

Jehov; me

ha enviado a

predicar

buenas

nuevas a los

abatidos, a

vendar a los

quebrantados de corazn,

a publicar

libertad a los

cautivos, y a

los presosapertura de

la crcel


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EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS

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hemos obtenido en el Reino de Dios y

para el Reino.En los ltimos aos, se ha levantado un

grupo de doctrinas, que hablan acerca

de la prosperidad econmica para el

creyente en Cristo, de las aparentes

posibilidades que tendr todo

creyente, que aplique unas formas de

pensar o de hablar. Este libro no se

refiere a ninguna de estas doctrinas, ni

creo que le sean convenientes a nadie

escucharlas.

Vamos a adentrarnos en el mundo delReino de Dios, donde a travs de la

Palabra de Dios exploraremos,

verdaderas riquezas dejadas a todos los

hijos de Dios.

Dios nos ha

dejado a

todos los quecreemos en

Jess,

innumerable

riquezas en

todas las

reas de la

vida.

Te has

preguntado

por qu, estas

riquezas

estn

escondidas,

como lejanas,

en la mayora

de nosotros.

Qu impide

en nuestras

vidas recibir,

ver, y usar

estas

riquezas?

Mas despus que Juan fue encarcelado,

Jess vino a Galilea predicando el

evangelio del reino de Dios, diciendo: El

tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios

se ha acercado: Arrepentos, y creed el

evangelio. Marcos 1:14-15


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Y yendo, predicad, diciendo: El

reino de los cielos se ha acercado.

Mateo 10:7

Que nos ha librado de la potestadde las tinieblas, y trasladado al

reino de su amado Hijo

Colosenses 1:13

Lo primero que quiero dejar como una base, que

iremos desarrollando a travs de todo el libro, y esque el evangelio que predicamos, es el evangelio

del Reino de Dios, esto lo dice la Palabra, dejamos

entonces como un principio, que existe un Reino de

Dios, y lo que predicamos son las buenas nuevas

de este Reino.Esto, mi estimado lector, es muy importante que

empecemos a meditar en ello, puesto que en

muchas ocasiones, los cristianos se ven como

queriendo llegar a

algn sitio


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lejano, a algo prometido, pero an

lejano, pero este Reino de Dios se hahecho cercano, ha llegado a nosotros y

hemos sido trasladados a este Reino por

la gracia de Dios.

Si partimos de la base de un Reino de

Dios, de que hemos sido trasladados a

este Reino, por la gracia de Dios,

podemos decir entonces hermanos, que

estamos en el Reino de Dios, que nos

movemos en ese Reino, que ya estamos

ah. Esto es de vital importancia

entenderlo si queremos seguir adelantecon lo que este libro trata, quiero que

por un momento el lector medite en

esta verdad, si usted ya ha recibido a

Jess en su corazn como seor y

salvador, usted ya ha sido trasladado a

este Reino, esto es lo que la palabra nosdice, como lemos en Colosenses 1:13.

El versculo catorce nos habla de la

redencin y del perdn de pecados, la

redencin tiene que ver con que hemos

sido librados de la potestad de las

Has sido

redimido del

poder de las

tinieblas, ya las

tinieblas no

tienen poder

sobre tu vida,

no por t propia

santidad, sino

porque t ests

ahora en el

Reino de Dios y

en este Reino,

las tinieblas no

tienen potestad.

Estabas en elreino de las

tinieblas a

causa de tu

pecado, era tu

pecado, y no

otra cosa, lo que

de forma justa

ante la ley, te

mantena preso

en el poder de

las tinieblas.


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tinieblas, rescatados, por el pago de un precio

fuimos sacados del poder de las tinieblas y fuimostrasladados al Reino de Cristo. Debemos verlo

como la compra de un esclavo, que estaba en una

condicin de total condena y derrota, de dolor y

muerte, de oscuridad, y otro lo compra pagando un

precio por l, y sin l merecerlo, solo por gracia y lo

traslada a su Reino. Ese alguien, ese que nos

compra, es Jess. El versculo catorce nos habla de

redencin y de perdn de pecados. Todo esto que

el esclavo recibe, no lo merece, debemos estar

claros en esto, este esclavo, que somos cada uno de

nosotros, estaba justamente esclavizado, a causa delpecado, y por esto no poda ver el Reino de Dios, ni

entrar en el Reino de Dios.

Lo que no debemos pensar

Aqu se comente el primer error de percepcin demuchos de nosotros, en que llegamos a creer que

estbamos injustamente esclavizados por el

poder de las tinieblas, y que Jess nos sac de

esa injusticia y nos trajo a lo que merecamos.


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Es de vital importancia, que el

lector en este punto, entienda que

era su propio pecado lo que lo

mantena preso, en el poder de las

tinieblas, y que por Gracia, por un

regalo de amor de Dios, fue

comprado por precio y trasladado

al Reino de Cristo.

Esta percepcin, y esta forma de

pensar son errneas, y empieza acrear una fortaleza en tu corazn, que

se levanta en tu contra, para que no

puedas ver el Reino de Dios. Entonces

lo segundo que dejaremos asentado

en esta base que estamos formando,

es que estbamos justamente presos,a causa de nuestro pecado, y que por

la misericordia de Dios, por su gracia

y su amor, l nos redimi de la

potestad de las tinieblas y nos dio

perdn de pecados.

Ser redimidos

del poder de

las tinieblas,

significa, quehemos sido

rescatados,

que hemos sido

comprados,

por precio, el

Seor tuvo quepagar un

precio, porque

nuestro pecado

nos haca

esclavos. Pero

el perdn depecados es

completo y

total, l te

perdona por

amor a ti, no

puedes hacer

nada para

merecerlo.

La nica

forma de

entrar al Reino

de Dios, es sinpecado!


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En este punto del libro, estamos de acuerdo en que

nuestro pecado, nos tena esclavos en el poder de

las tinieblas, que hemos sido comprados por precio,

y trasladados al Reino de Cristo. Notemos algo, que

hasta ahora, lo habamos pasado por alto. As como

existe un Reino de Cristo, existen unas tinieblas. Yos que esto es evidente para todos, pero en

ocasiones pasamos por alto las cosas ms evidentes.

Tambin nos dice la Palabra que las tinieblas tienen

una potestad, un poder, que puede ser ejercido

sobre las personas, as como era ejercido sobre

No busque ms el Reino de Dios, porquesi t has recibido a Cristo en tu corazn,

t ya fuiste trasladado al Reino de Dios,

ya ests en l.

Existe una potestad de las tinieblas.


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18Exis

teunReinod

eDiosyunp

oderdelast

inieblasene

l

cualtodosestbamosantesdesersalvos.

nosotros, cuando ramos esclavos. Ahora,

por favor, invito al lector a meditar por unmomento, si cuando usted era no

creyente, y no conoca a Cristo, usted en

algn momento fue consciente de que

era esclavo de un poder, de un poder

maligno, que en la Biblia se le llama

poder de las tinieblas?

La mayora s que respondern que no,

no eran conscientes de esto, puesto que

no se crea en esto. Otros, como los que

estaban en lo oculto, y hechiceras, saban

que exista un poder, y muchos de ellosno saban de qu lado se encontraban

realmente. Y otros, que saban de este

reino de las tinieblas, saban del Reino de

Dios, y aun as luchaban, porque nunca

conocieron a Cristo, pero en cuanto lo

conocen, dejan todo y se entregan a laLuz. Este ltimo grupo es muy pequeo,

pero gracias a Dios, la misericordia de

Dios, nos alcanza a todos, a todos.


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En todos los casos, existe un factor comn, no

conocamos a Cristo, ni el poder del Seor, muchomenos su amor y misericordia. Estbamos ciegos,

como palpando en la oscuridad, diciendo conocer,

sin ver, enseando, en nuestra ignorancia, hablando

de lo que no veamos. Quiero enumerar algunas de

las caractersticas del Reino de Dios, en el cual

estamos, en el cual nos movemos, el lector debe

leer estos versculos y verse a s mismo en medio de

esto que la Palabra nos dice:

Se experimenta en el Espritu Santo

Porque el reino de Dios no es comida ni

bebida; sino justicia, y paz, y gozo en el

Espritu Santo. Rm 14:17

Como el versculo anterior nos lo dice, no es

comida ni bebida. Pero es Justicia, Paz y

Gozo. Conceptos nuevos que son

introducidos en este nuevo Reino y queantes no conocamos.

Porque el reino de Dios no consiste

en palabras, sino en poder. 1 Co

4:20

1

2

3


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Es necesario entender hermanos, que en el Reino deDios, habita Dios, y en las tinieblas ejerce poder

Satans, veamos muy ligeramente, sin entrar en

detalle, las palabras que el Seor le dice a Saulo

cuando cae del caballo, al encontrarse directamente

con Jess en el camino, estas palabras son

directamente de Jess:

El Seor, lo enva a abrir los ojos de los gentiles a

fin de que se vuelvan de la oscuridad a la luz.

Cuando el Espritu del Seor revela a nuestro

para que abras sus ojos a fin de que se

vuelvan de la oscuridad a la luz, y del dominio

de Satans a Dios, para que reciban, por la fe

en m, el perdn de pecados y herencia entre

los que han sido santificados.

Hechos 26:18


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corazn, nuestra impureza, nuestra necesidad de

Salvacin y nos muestra a Cristo, entonces,podemos, si creemos, recibir la salvacin, por medio

de la fe en Jess. Mientras esta obra del Espritu no

sea hecha en nuestros corazones, estaremos en

oscuridad, y sin poder llegar a recibir esta verdad

que ha transformado nuestras vidas. Pero el

Espritu Santo, no puede obrar, si no se le ha

predicado a la persona la Palabra de Dios, el Espritu

Santo, obra por medio de la Palabra de Dios, da

convencimiento de pecado, de justicia y de juicio,

de tal forma que la persona busca la salvacin. Por

esta razn debemos predicar la palabra de Dios, atoda hora, no solo nuestros mensajes, sino la

Palabra de Dios, que es el apoyo, la espada del

Espritu Santo, para dividir el alma y el Espritu, y

traer la persona a la salvacin.

Esto que sucede al principio, y ya es un maravillosomilagro, el nuevo nacimiento, es solo el primer paso

en la transformacin completa. Hemos ledo que:


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En el momento del nuevo nacimiento, somostrasladados al Reino de Cristo, y recibimos perdn

de pecados, este es el comienzo de nuestro da, la

luz de la maana nace en nuestros corazones, y las

tinieblas empiezan a dejar el alma que est siendo

transformada. Pero esto no es algo automtico, que

suceda simplemente con dejarse ah, esperando aver qu pasa. La mayora de nosotros, empezamos a

asistir a una congregacin, a orar, y a leer la Palabra.

Estos tres punto son esenciales, pero tambin, solo

una parte de lo que debemos hacer.

Para que el Espritu del Seor pueda seguir obrandoen nosotros, y esa luz, pueda seguir aumentando en

poder y claridad, debemos continuar leyendo la

Palabra de Dios, debemos creerla, como lo hicimos

cuando llegamos a la Salvacin. La Palabra de Dios,

es la mayor riqueza dejada a los hombres, en ella se

"Mas la senda de los justos es como la luz de laaurora, Que va en aumento hasta que el da es

perfecto." Pro 4:18


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describe en detalle las riquezas a las que t, como

miembro de la familia de Dios, ahora tienes

derecho.

Otra riqueza comparable a la Palabra de Dios, y que

siempre estn en comn acuerdo, es el Espritu

Santo. El Espritu Santo viene a habitar en el corazn

del creyente en cuanto una persona recibe a Jesscomo su Salvador, esta persona recibe al Espritu de

Dios, que viene a morar en su espritu.

"Mas el Consolador, el Espritu Santo, al cual el Padreenviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas,

y os recordar todas las cosas que os he dicho."

Jn 14:26

"Mas vosotros no estis en la carne, sino en el

espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros.Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, el tal no es de

l."

Rom 8:9

"No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu

de Dios mora en vosotros?"1Co 3:16


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"perorecibirnpodercu

andoelEsp

rituSantove

nga

sobreustede

s;ysernMistestigosenJerusaln,

en

toda

JudeaySa

maria

,yhastalosconfine

sdelatierra

."

H

ch1:8

El Espritu Santo, es entonces, loprimero que recibimos, cuando

creemos realmente en Cristo. Es

importante que el lector, se

pregunte: si realmente cree en

la salvacin de Jess, si cree en

la muerte substitutoria de

Jess? quiero decir, que Jess,

el Cristo, muri en tu lugar. Tu

deberas haber muerto por tus

pecados, pero el tomo t lugar,

y pago el precio de tu pecado,si adems cree que Jess

resucito de entre los muertos al

tercer da? Estos dos puntos

son la entrada, la puerta al

Reino de Dios y adems la base

de la vida eterna. Ntese, porfavor, que digo la base, no son

todo, pero sin estos dos puntos

bsicos de fe, no puedes

heredar la vida eterna.


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Todos sabemos, que una vez que recibimos la

Salvacin, nuestros pensamientos continan,

nuestra mente no es transformada inmediatamente,

nuestra antigua forma de vivir empieza a ser un

lastre, ya que ahora "vemos" que existe una mejor

forma de vivir, una forma "santa" de vivir, que ennada se asemeja a nuestra forma de vivir, y

empezamos a anhelar ser transformados, liberados

de todas esas cosas que antes hacamos, y ahora

llegamos a odiar. Uno de los mayores problemas de

todo cristiano, sobre todo del que ha vivido una

vida desenfrenada en el pecado, y que recibe la

Salvacin, es aprender a ver las cosas desde un

nuevo punto de vista. Esta parte muchas veces, no

se trabaja, o se hace muy poco, y empezamos a

"evaluar" el Reino de Dios con nuestra mente carnal,

con los hbitos y pensamientos de la mente natural.

Tengo que dar lo mejor mo para Dios!

Yo debo hacer la voluntad de Dios!

Dios bendceme para sacar adelante este proyecto!

Con la ayuda de Dios lo lograre!

Tengo que recibir la uncin, para hacer la voluntad de

Dios!


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De ah, vienen expresiones, como:

Y muchas otras, y es mi intencin demostrar, quequien dice esto, est ciego aun, no ve claramente el

Reino de Dios. Espero que en este punto, muchos

no tiren el libro contra el piso, y profieran algo en

mi contra, no mis hermanos, les doy un anticipo, lo

que Dios quiere para nosotros es mucho ms de lo

que estas frases dicen, lo que Dios nos ha dado en

Cristo, hace que estas frases parezcan pecaminosas

y contaminadas de mente carnal.


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LIBROS DEL REINO DE DIOSCRCELES

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"Asque,

sie

lHijooslibe

rtare,

seris

verdaderamente

libres."

Jn8:36

CRCELES

e querido llamar a este

captulo crceles, porque creo

que muchos de nosotros, y en esto me

incluyo yo, vivimos en crceles en muchas

reas de nuestra vida, crceles que

hemos aprendido a querer, nos hemos

acostumbrado a ellas, y vivimos ahora

"cmodamente" en ellas. Esto no sera

problema, si alguien quiere vivir como se

le antoje, el problema est en quehaciendo esto, estamos dejando de lado

los tesoros que Dios nos ha dado,

estamos limitndonos a nuestras mentes

carnales, y no hacemos la obra de Dios,

como el Seor quiere que lo hagamos. En


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otras palabras, esta forma de vivir y de pensar es

pecado, porque atentan contra la libertad, no solo latuya, sino de la de todo aquel, que de alguna forma

pudo recibir bendicin a travs tuyo.

Crceles, la mayora de los cristianos, estamos en

algn tipo de crcel, crceles heredadas, crceles

adquiridas, crceles que hemos querido tener y

luego vivimos en ellas, crceles de oscuridad y

dolor.

Alguien dir en este punto:

Exacto, eso mismo digo yo, como nos atrevemos a

seguir en esta situacin, si Jess nos vino a dar

libertad.

Este captulo va a ser un poco doloroso paramuchos, pero es necesario que lo veamos ahora, es

la nica forma de empezar a vislumbrar "con todos

los santos cul sea la anchura y la longitud y la

profundidad y la altura, Y conocer el amor de Cristo,

Pero cmo se atreve, si Jess vino a darnos

libertad?


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que excede todo conocimiento, para que seis

llenos de toda la plenitud de Dios." Eph 3:18 - 3:18

En el momento de ser salvos, ya hemos sido

trasladados al Reino de Dios, pero seguimos

viviendo en nuestro cuerpo carnal y nuestra mentecarnal an no ha sido santificada, sigue pensando

como antes. Esta es la razn, por la que no

podemos ver todo lo que ya es nuestro, todo lo que

Dios ya nos ha dejado en herencia en Cristo Jess.

Podramos decir que es similar a un nio, que es

rescatado de la muerte y la soledad, sacado de sus

captores, que lo tenan secuestrado, y han matado a

"Alumbrando los ojos de vuestro

entendimiento, para que sepis

cul sea la esperanza de su

vocacin, y cules las riquezas de la

gloria de su herencia en los santos"

Efe 1:18


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sus padres, este nio, ha crecido como esclavo,

como un esclavo de las tinieblas, est acostumbradoa robar, a luchar, a luchar con sus fuerzas, para

lograr todos sus objetivos, este es el mundo en que

l se mueve. A este nio, lo rescata un hombre

bueno, lo compra por precio, y lo lleva a vivir con l,

quita sus vestiduras sucias y lo baa, sacando toda

la mugre de su cuerpo, (esto es el perdn depecados y la redencin), y lo lleva a vivir a su

castillo, a su hogar, (este es el Reino de Dios). En

este nuevo hogar, existen innumerables riquezas,

que el hombre bueno ha acumulado por muchos

aos, y que ahora quiere compartir con este nio

que el adopta y lo hace Su hijo.

Notemos que el nio en este punto de nuestro

ejemplo, ya ha sido rescatado, ya ha sido limpiado, y

trasladado a su nuevo hogar, pero el todava piensa

como esclavo, y todava no ve a este hombre bueno

como su padre, para l es solo un buen golpe de lafortuna, que uso a este hombre bueno para cambiar

su miseria.

El nio de nuestro ejemplo, cuando va a comer,

seguramente, esperar y querr comer con los


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animales, o con los sirvientes si es

muy atrevido, lo har as, porque lse atreve, no porque entienda que l

es ahora el heredero.

Es importante que el lector, piense

por un momento en este ejemplo,

cmo cree usted que este nio va apensar? Podr pensar diferente, si l

est acostumbrado a pensar de una

forma, lo dejara solo porque ha sido

trasladado a otro sitio?

Ahora, para lo que nos concierne a

nosotros, me tocara dejar este

ejemplo, por ahora, porque se queda

corto, no alcanza a mostrar la

diferencia entre lo que nos pasa anosotros y lo que le paso a este nio

esclavo, lo que nos pasa a nosotros

es an mayor, porque nosotros no

solo somos trasladados a otro Reino,

y se nos perdonan todos los pecados,

"Respondi

Jess, y

djole: De

cierto, de

cierto te

digo, que el

que no

naciere

otra vez,no puede

ver el reino

de Dios."

Jn 3:3


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sino que nosotros "nacimos de nuevo", somos

renacidos de Dios, el nuevo hombre en nosotros, noes de este mundo, es de Dios, es de arriba, no

somos del mundo, somos hechos a la imagen de

Dios.

"Porque si fuimos plantados juntamente en l la

semejanza de su muerte, as tambin lo seremos

la de su resurreccin:

Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre

juntamente fue crucificado con l, para que el

cuerpo del pecado sea deshecho, fin de que nosirvamos ms al pecado." Rom 6:5-6

"Pues habis nacido de nuevo, no de unasimiente corruptible, sino de una que es

incorruptible, es decir, mediante la palabra de

Dios que vive y permanece." 1Pe 1:23


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Todos los que hemos credo en la muerte

substitutoria de Jess en la cruz, que cuando elmora, mora por mis pecados, en donde yo me veo

all, en la cruz juntamente con Cristo, el muere por

"todo" lo que soy, digo entonces, todos nosotros,

somos puestos en su muerte y tambin resucitamos

juntamente con Cristo, somos sacados a nueva vida,

cuando Cristo resucita, saca nuestra vida a la luz, y

la vida que ahora vivimos es la vida de la

resurreccin.

Es necesario detenernos aqu. Por favor, debes

hacerte la siguiente pregunta:

Por qu parte tuya le toco morir a

Jess?

En otras palabras:

Haba algo de tu ser antiguo, que fuera

digno de no ir a la cruz, por lo cual

Cristo no tuviera que morir?


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Haba alguna parte de tu

ser, por lo cual Cristo no

necesitara morir, haba

algo bueno en ti?

Pensemos por un momento, t quizs eras modelo,

o ingeniero, o ama de casa, o plomero, o estudiante,o simplemente eras una persona sin querer mirar

ninguno de esos ttulos. Quizs habas pensado

cosas "humanamente" buenas, o habas ayudado a

alguien, quizs hasta habas dado tu comida y la

habas compartido con el hambriento, o habas

ayudado al dbil y lo has fortalecido. Era esopecado?, por favor, pinsenlo en este momento,

consideran ustedes que eso era pecado?


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Loqueesnacidodela

carne,

carne

es;yloquees

naci

dodelEspri

tu,

espritue

s.

Jn3:6

Muchos aqu dirn, NO, yo era bueno, a

mi forma, pero lo era. Otro dir, NO, yoera bueno en eso, pero tena otros

pecados chicos por ah, por eso necesite

salvacin. Otro quizs que no vea nada

de lo bueno que haya hecho, dira, si yo

hubiera sido as, nunca hubiera

necesitado salvacin. Y yo les digo,

hermanos, todas estas respuestas son

incorrectas, todo eso que hacamos era

pecado, pecado sucio y aborrecible.

Si lo que haces, no lo haces en Dios y de

Dios, entonces es pecado, aunque tenga

apariencia de bondad.

Mis hermanos, en el Reino de Dios, las

cosas no se juzgan por lo externo, si no

que siempre debes preguntarte esto:

Pero cmo puede decir eso, dir alguien,si yo ayudo al hambriento es pecado?


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Si su origen es Dios, es Cristo,

entonces es bueno. Todo lo otro es

pecado, y procede del mal.

La carne y la sangre, no puedenheredar el Reino de Dios, ni producir

nada bueno, la carne es de este

mundo, y Cristo es de arriba, no es de

este mundo.

Si quieres que tus obraspermanezcan, tienes que hacerlas en

Cristo, y para Cristo, todo lo otro, lo

quemara el fuego. A la carne le gusta

aprender nuevas cosas, aun quiere

intentar ser buena, ella es especialista

en eso, si alguien cree que ser buenoes cumplir un conjunto de reglas, y

obligarse a pensar as, est muy

equivocado. Est perdiendo su

tiempo, y su esfuerzo. Nadie puede

ser bueno, si no es nacido de Dios, y

La carne yla sangre,

no pueden

heredar el

Reino de

Dios, ni

producir

nada

bueno, la

carne es de

este

mundo, y

Cristo es de

arriba, no

es de estemundo.

Cul es su origen?


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hace sus obras en Cristo y para Cristo. Todo lo que

viene de Dios es bueno, todo lo otro es pecado.

Espero que todos hayamos llegado a la luz ennuestros corazones, que todo nuestro ser, las partesque para el mundo son buenas, y las otras tambin,todo nuestro ser, tena que morir juntamente concristo, porque todo esto es pecado. Y este es elcomienzo de las Crceles, dejamos reas de nuestravida sin llevar a la cruz, reas que nos han servidodurante nuestra vida, y no queremos deshacernosde ellas, porque las consideramos importantes, aun

llegamos a pensar que con esas reas vamos aglorificar a Dios, pero a Dios no lo Glorifica la carneo la sangre, el que lo alaba tiene que hacerlo enEspritu y en Verdad. No puedes ofrecer tu doncarnal a Dios, porque entonces l te mostrar lacruz, all debe estar ese don, en la cruz, porque es

pecado, y Cristo pago por nuestros pecados.

Lo que debemos recordar

Esto es crucial entenderlo para poder continuar en tudesarroll, solo Dios es bueno, y TU NUNCA VAS A

PODER APRENDER A SER BUENO, SLO SE ES BUENOPOR NATURALEZA


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Todo tu ser debe MORIR, completamente, lo que tu

consideras dones son CRCELES, limitaciones para

poder recibir las maravillas que Dios tiene

preparadas para ti.

"y se vistan del nuevo hombre, el cual, en la

semejanza de Dios, ha sido creado en la justicia y

santidad de la verdad."

Efe 4:24

"y se han vestido del nuevo hombre, el cual se va

renovando hacia un verdadero conocimiento,conforme a la imagen de Aqul que lo cre."

Col 3:10

Pero hermano, dir alguien, entonces con

que nos vamos a quedar?

CON NADA.


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Este proceso de "revestirse" del nuevo hombre, lleva

tiempo, es algo que se hace voluntariamente, no es

automtico, T tienes que empezar esta obra.

Ahora veamos como Pablo, en uno de muchos

apartes que habla de este tema, lo dice claramente:

Mas lejos est de m gloriarme, sino en la cruz de

nuestro Seor Jesucristo, por el cual el mundo me

es crucificado m, y yo al mundo. Porque en

Cristo Jess, ni la circuncisin vale nada, ni la

incircuncisin, sino la nueva criatura. Y todos los

que anduvieren conforme esta regla, paz sobre

ellos, y misericordia, y sobre el Israel de Dios. Gal

6:14-16

Pues los que son de Cristo Jess han

crucificado la carne con sus pasiones

y deseos. Gal 5:24


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C

mocrucifica

mosalhomb

reviejo

,

quetenem

osquehacer?

Cmo sucede esto?, ha sido lapregunta, cuando expona este temaante unos hermanos del grupo declula,

Veamos unos versculos de la carta a losromanos, que nos pueden ayudar enesto, aunque no son los nicos

versculos que tratan el tema:

Debemos poner nuestra mente en lascosas del Espritu, rechazar activamentepensar en las cosas de la carne. Lapalabra que aqu se traduce como"poner", la podemos entender como "irdetrs de", "seguir", en todos los casosdenota accin, algo que nosotros

"Porque los que viven conforme a la

carne, ponen la mente en las cosas de

la carne, pero los que viven conforme

al Espritu, en las cosas del Espritu."Rom 8:5


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http://www.facebook.com/pages/Libros-del-Reino-de-Dios/143387535734020P

orquelosqueviven

conformealaca

rne,

ponenlame

nteenlascosas

dela

car

ne,

perolosque

vivenconformealEspritu,

enlascosasdelEspritu.

hacemos activamente, si ponemos

nuestros pensamientos en las cosas de lacarne, vivimos conforme a la carne.Es importante hermanos queentendamos lo que se nos est diciendoaqu, ya tenamos por base que hemossido trasladados al Reino de Cristo,

estamos en ese Reino, pero aun en elReino de Cristo, y a causa de nuestramente natural y nuestro cuerpo carnal,podemos movernos en la carne y de estaforma no nos movemos de acuerdo alEspritu.

Cuando nacemos de nuevo, ocurre algorealmente excepcional en nosotros,somos nacidos de Dios, recibimos lanaturaleza de Dios y somos adoptadoscomo hijos de Dios, hechos a la imagen ysemejanza de Dios, todo este tesoro espuesto en un vaso de barro, o ms claro,de carne y de este mundo. El hombrerenacido de Dios, por la fe en Cristo,puede moverse de dos diferentesformas, o a travs de la carne, suspensamientos antiguos, sus deseos de lacarne, sus temores, sus angustias, sus


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capacidades naturales, todo lo que es del hombrenatural bueno o malo, pertenece a la carne. O atravs del Espritu, guiado por el Espritu de Diosque ahora mora en su espritu. Es importanteentender que esto no es algo automtico, algunospiensan que como son hijos de Dios, suspensamientos de una manera sobrenatural debencambiar. NO, aunque el cambio es una obra del

Espritu Santo, es una obra en conjunto con lavoluntad de la persona, y este cambio primero seproducir en el alma.

Hay un dicho popular que lo podramos cambiar dela siguiente forma:

Dime en que piensas y te dir quin eres.

IMPORTANTE

La diferencia se decide de acuerdo con lo quepensamos, en lo que ponemos nuestra

voluntad. Lo hacemos en nuestros propios

pensamientos o al contrario rechazamos

activamente estos antiguos pensamientos y

nos empezamos a llenar de los pensamientos

de Dios, que estn escritos en la Palabra de

Dios.


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Una nota de advertencia, nadie puede pensar en las

cosas del Espritu, si no tiene el Espritu de Dios, esimposible, es como nadar en un rio, donde no hay

agua. Por esta razn aunque el mundo quiera imitar

las cosas del Espritu, nunca podrn producir vida,

porque la Vida es Cristo.

Continuemos con el versculo seis:

La mente puesta en la carne es muerte. Si t hasnacido de nuevo y empiezas a pensar en las cosasde la carne, y no te arrepientes, y crees que yatienes la salvacin comprada, la Palabra te dice NO,si t pones tu mente en la carne morirs, y ahora

ser eternamente. Porque no has sido rescatadopara vivir segn el mundo, sino segn Cristo.

Detllese que la Palabra habla de la muerte para elnacido de nuevo, porque el que no es nacido denuevo, no puede pensar en las cosas del Espritu, lees imposible, porque la carne es carne y el Espritu

"Porque la mente puesta en la carne es

muerte, pero la mente puesta en el Espritu es

vida y paz." Rom 8:6


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espritu es. Mis hermanos estas palabras de Pablo, einspiradas por Espritu Santo estn dirigidas a losnacidos de nuevo, no a los no creyentes, ellosprimero tienen que entrar por la puerta del Reinode Dios, a decir Cristo, Cristo es la puerta al Reinode Dios y vamos a ver en este libro, que Cristo estambin el Reino de Dios, pero esto lo veremospaso a paso.

Ahora, la segunda parte del versculo, nos dice quela mente puesta en las cosas del Espritu es Vida yPaz. Si quieres ser lleno de la Vida de Dios, tienesque pensar en las cosas de Dios.

Cmo?

IMPORTANTE

En la Palabra de Dios esta revelado su

corazn, ah puedes encontrar la mente

de Dios expuesta al hombre. No les estoy

diciendo simplemente que debemos leer

la Biblia, porque muchas veces leemos

pero olvidamos al momento, la palabranos dice que debemos poner nuestra

mente, meditar, comer la palabra y

hacerla viva en nosotros, de tal forma

que produzca transformacin.


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Muchas veces esto produce dolor a la carne, pero

produce Vida, la Vida de Dios, y otra cosa muyimportante Paz. Esta Paz de que nos habla aqu, noes la paz del mundo, de la paz entre los pases, o dela paz en la mente, de estar tranquilo, va muchoms all, es la Paz de Dios, la Paz de saber que soyhijo de Dios, lleno de su Espritu, que todo est bien

porque l est por m, es la Paz que da Cristo, que niaun la muerte puede turbar, porque la muerte ya hasido vencida, es la Paz de la vida eterna, la Paz quenada ni nadie puede turbar, porque no depende dem, me ha sido dada por Cristo, y estoy rodeado deella.

Cun bienaventurado es el hombre que no anda en el

consejo de los impos, Ni se detiene en el camino de los

pecadores, Ni se sienta en la silla de los

escarnecedores, Sino que en la ley del SEOR est su

deleite, Y en Su ley medita de da y de noche!

Ser como rbol plantado junto a corrientes de agua,

Que da su fruto a su tiempo Y su hoja no se marchita;

En todo lo que hace, prospera.

Salmo 1:1-3


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Veamos el versculo siete:

Si ponemos nuestra mente en las cosas de la carne,nos declaramos enemigos de Dios, esto somos, lodice la Palabra. La carne no se puede sujetar a Dios,

ni a la ley perfecta de la libertad, porque la carne esde abajo, y la libertad es de arriba, porque la carnees diablica, y Cristo es Santo. Muchos en la historiahan intentado sujetar su carne, para ensearle a sermejor, algunos la han llegado a dominar a un gradoalto, encerrndose en monasterios, o en templos,

queriendo golpear la carne y queriendo ensearle aser mejor. Pero esto no es posible, la carne es deeste mundo, solo uno que haya nacido de Dios, escomo Dios, tiene su naturaleza. Aqu muchosalzaran su voz, y dirn, hermano, usted estdiciendo que somos dioses, o que somos comoDios, Dios est arriba nosotros somos de abajo. Ese

"La mente puesta en la carne es

enemiga de Dios, porque no se

sujeta a la Ley de Dios, pues ni

siquiera puede hacerlo," Rom 8:7


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pensamiento es de la carne, quiere tener apariencia

de piedad, pero es diablico, porque la Palabra nosensea que tenemos su naturaleza, somos hechoshijos de Dios. Jess mismo lo explico de esta forma:

Cmo va el mundo a creer, si predicamos unevangelio de acuerdo a la forma de la carne, si noaceptamos nuestra naturaleza, y nos movemos enlos pensamientos de la carne?

No se trata de hacernos igual a Dios, es que l nosha hecho de su naturaleza, nos ha hecho uno con l,no somos fuera de l, no nos movemos fuera de l,si esto hacemos, no estamos sembrando para elReino de Dios, sino para la carne.Hay mucho que hablar de esto, pero lo haremosms tarde, por ahora sigamos con el versculo ocho:

"Para que todos sean uno. Como t,

oh Padre, ests en m y yo en ti, que

tambin ellos estn en nosotros,

para que el mundo crea que t me

enviaste." Jn 17:21


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Est claro, que si nos movemos en la carne, no

podemos agradar a Dios, solo un detalle, fijmonosen la palabra "estn", si nosotros pensamos en lasobras de carne, si hablamos sus obras ypensamientos, si miramos sus hechos, podemosdecir que estamos en la carne. Y da tristeza, peromuchos nacidos de nuevo, estn en la carne,prontos a morir, porque siguen los deseos de la

carne y no los del Espritu.

"y los que estn en la carne no

pueden agradar a Dios. " Rom 8:8

"Sin embargo, ustedes no estn en

la carne sino en el Espritu, si en

verdad el Espritu de Dios habita en

ustedes. Pero si alguien no tiene el

Espritu de Cristo, el tal no es de El "

Rom 8:9


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Pero nosotros estamos en el Espritu, y pensamos en

las cosas del Espritu, si ahora estas palabras handespertado en ti el celo por Dios, Gloria a Dios, yarrepintmonos de las obras muertas, depensamientos vanos y muertos, aunque parezcanmuy dignos, sino tienen su origen en Cristo, son deeste mundo, y son dignos de muerte. Y empecemos,

con todo nuestro corazn a pensar en las cosas delEspritu y a andar en el Espritu. Noten el termino,andar en el Espritu, no es que andemos sobre L,NO, es que somos guiados por L. Quin tiene alEspritu de Dios?, sino aquel que ha credo en el Hijode Dios. Una aclaracin, tener al Espritu, es unaforma de hablar, pero nunca vamos a tenerlo, como

nosotros acostumbramos tener una cosa, o algunacosa, simplemente decimos as, para indicar que elEspritu de Dios nos habita, nos llena de supresencia, de sus ideas, de su amor, el mora ennosotros, y antes de nosotros "usarlo", nosotrossomos guiados por L, somos uno con L.


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Me gusta mucho la forma como el Espritu Santo,cambia la Palabra aqu, y en vez de usar Espritu, usa

Cristo, porque Cristo habita en nosotros, por elEspritu Santo, Cristo habita en nosotros, y aunqueel cuerpo este muerto a causa del pecado, porque laredencin del cuerpo, llegara solo hasta querecibamos nuestros cuerpos transformados y a lasemejanza de Jess, pero el espritu nuestro vive a

causa de la justicia, de cul justicia?, de la justiciaque es por la fe en Cristo Jess. Amn.

"Y si Cristo est en ustedes, aunque

el cuerpo est muerto a causa del

pecado, sin embargo, el espritu

est vivo (es vida) a causa de la

justicia." Rom 8:10


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Si tenemos esta promesa, hermanos, no tememos nia la muerte, nada nos puede apartar del amor deDios, porque el Espritu de Dios nos levantara unda, de la misma forma que resucito a Cristo, as lohar con nosotros. Muchos piensan que se haesperado mucho para la segunda venida del Seor,pero el hombre que ms haya esperado, habresperado cien aos, a lo mximo, y luego descansa,va al paraso, hasta que un da la trompeta suene, yel Espritu nos levante de entre los muertos. Peroesta cifra es una exageracin en la mayora de loscasos, algunos han llegado a esperarlo realmentesolo algunos aos. Entonces hermanos, realmente

"Pero si el Espritu de Aqul que

resucit a Jess de entre los

muertos habita en ustedes, el

mismo que resucit a Cristo Jess

de entre los muertos, tambin dar

vida a sus cuerpos mortales pormedio de Su Espritu que habita en

ustedes." Rom 8:11


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es corto el tiempo de espera, y pronto nos veremoscon L, muy pronto, porque cuando el tiempo denuestra partida llegue, entonces, el Seor vendr alprximo momento, porque aunque hayan pasadocien o mil aos ms, para la persona que ya parti,solo habr pasado un instante, y estar frente afrente con el Seor, por eso hermanos es tanimportante que estemos atentos, porque no

sabemos el da o de su venida o de nuestra partida,y entonces debemos estar listos.

Entonces mi hermano, a quin le debes tu libertad,a la carne o a Cristo? A Cristo y somos deudores aCristo, tenemos una deuda de amor con el Seor

del cielo.

"As que, hermanos, somos

deudores, no a la carne, para vivir

conforme a la carne. " Rom 8:12


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Este versculo es muy interesante, porque es laprimer vez que la Palabra nos dice que las obras dela carne se pueden hacer morir, o esas obras quenos atormentan, que quieren pegarse a nosotroscomo un chicle viejo, que se pega a la mano, estas

obras de la carne se pueden hacer morir, Cmo?Por el Espritu, pensando en las cosas del Espritu,dejndonos guiar por el Espritu, entonces, veremoshermanos algo fantstico, poco a poco, estas obrasya no tiene poder en nosotros, y empezamos asuperarlas, y no solo a superarlas, sino que ahoratomamos poder sobre ellas, y las podemos

desenmascarar, y adquirimos autoridad sobre ellas,sacndolas del medio, y dando la Gloria a Dios,trayendo el Reino de Dios, a todo el que nos rodea.

"Porque si vivs conforme a la carne,

habris de morir; pero si por el

Espritu hacis morir las obras de la

carne, viviris. " Rom 8:13


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Los hijos de Dios, nosotros, los que creemos en sunombre, somos los que somos guiados por elEspritu de Dios. Amn.

El nuevo espritu que nos ha sido dado, que eshabitado por el Espritu Santo, es un espritu enlibertad, libre de pecado y contaminacin de estemundo, libre de toda mancha, es limpio y sin

mancha, y si vivimos por el Espritu, no debemosvolver al temor, la esclavitud nos traa temor, temora la muerte, temor en esa vida que vivamos, que no

"Porque todos los que son guiados

por el Espritu de Dios, los tales son

hijos de Dios." Rom 8:14

"Pues ustedes no han recibido un

espritu de esclavitud para volver

otra vez al temor, sino que han

recibido un espritu de adopcin

como hijos, por el cual clamamos:"Abba, Padre!" Rom 8:15


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tena sentido, ni objetivo alguno, vivamos para

intentar hacer lo mejor posible, en el mejor de loscasos, como si nos hubiramos montado en un tren,que no sabamos para donde iba, ni de donde vena,era una existencia temporal, vivir para sacar lo mejorde cada minuto, o algunos vivir para sufrir, porquesus situaciones no eran las mejores, vivamos sujetos

a nuestras pasiones y sentimientos, nuestro mundoera el mundo de las pasiones, deseos ypensamientos, que de alguna forma logrbamosexperimentar, y si era una sensacin nueva,entonces era un logro.

EL mundo se ha humanizado, pero esto que digo

debe entenderse bien, humanizado en queaspecto? En que se han dictado leyes, se ha llegadoa alcanzar una conciencia comn, y la necesidadglobal de tener leyes que rigen las sociedades y laspersonas, y se han dictado estas leyes, basados en laexperiencia de los sentidos y en la historia vivida.Leyes que tienden a exaltar el YO, que hasta estemomento es aceptado, un YO que debeacomodarse un cien por ciento a las sociedadesdonde el individuo vive, por ejemplo en el pas quevivo actualmente, es prohibido hablar de Cristo enhospitales, en Bibliotecas, en todo sitiogubernamental, porque, segn ellos, se debe


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respetar a las creencias de los dems. As tambin,en las escuelas es prohibido, hablar de un Salvador,de una fe, pero en todo caso es legal y obligatorioensear de la evolucin, la religin del estado paraalgunas cosas, y digo religin, porque toca tener unalto grado de fe en sus teoras, puesto que muchasde ellas no son probadas, ni mucho menos, casi ensu totalidad, comienzan por el conocido Hace

millones de millones de aos, como un cuento paranios.Y es en esta sociedad que vivimos y nos movemos,si t lees este libro, es muy probable que seascreyente en Cristo como tu salvador personal. Tepido por un momento, que hagas un alto en elcamino, mira a tu alrededor, mira las personas, mira

lo que hacen, mrate a ti mismo. Por qu ellos nopueden ver la luz de Cristo?, Qu es lo que lesimpide creer?, vas a encontrar varias respuestas, yseguramente algunas que yo no he visto, pero en lamayora de los casos, si t hablas con ellos, te dirnde su cultura, sus planes, de el ansia que tienen de

ser aceptados por otros, y muchas otras respuestas.Casi todas las personas se ocupan del momento yde lo que quisieran hacer para vivir mejor en estavida, al decir mejor, me refiero a tener dinero, y unatranquilidad econmica y de salud que les permitadisfrutar sus vidas. La felicidad es igual a poderdisfrutar, as se valora en casi toda sociedad actual.


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Si alguno de ellos, de los que ahora has mirado,

llega al conocimiento de la verdad, conoce y recibea Jess, su vida es transformada, y mucho de lo queya hemos hablado, comienza a pasar en la vida deesta persona. Pero cambiara todos sus

pensamientos al momento, porque ahora conoce alSeor?, En tu Iglesia, lo hacen?, Llegan al Seor, y

lo dejan todo por seguir al Seor?, la respuestalamentablemente es NO. No lo hicimos al momento,nos ha llevado un proceso, un tiempo, en el mejorde los casos, pero lamentablemente en algunoscasos, todas estas cosas de la vida pasada nuncadejaran la persona, porque la persona las ve comode ella, como algo muy importante en su vida, y se

aferra a ellas con toda su fuerza.

Estas palabras de Juan, Apstol, nos llegan a estetiempo, y golpean con fuerza las bases de nuestrasociedad. Si queremos ser libres de las crceles en

"No amis al mundo, ni las cosas

que estn en el mundo. Si alguno

ama al mundo, el amor del Padre no

est en l." 1Jn 2:15


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que nos encontrbamos, esa antigua forma de viviry de pensar, esos temores, esas dudas, esa falta desentido, debemos dejar que la Palabra nos inunde, yadems debemos renunciar activamente a laantigua manera de pensar y de vivir.

Para algunos, estas preguntas que hoy dejo escritasaqu, van a empezar a ser un tema de meditar de

cada dia, porque va a venir un despertar, ahoraempiezas a valorar de acuerdo a una escaladiferente, empiezas a ver de acuerdo al Espritu deDios. Entonces se har palpable, la necesidad dellevar lo que ahora tienes a otros, que estn enprisiones de oscuridad, llevarles la Palabra de Dios,para que el Espritu Santo pueda obrar en sus

corazones y la luz de Cristo un da resplandezca ensus vidas.

A medida que empieces a avanzar en este camino,vas a encontrar una respuesta, la solucin a esteproblema, la solucin a esta sociedad, y NO esempezar una revolucin, o crear una sociedadalterna, la solucin es CRISTO. Cristo debe llegar acada corazn, entonces entendemos, que ahoravemos, lo que vemos, porque Cristo brilla ennuestros corazones, que en Cristo estamos, y es l,


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el que hace las obras en nosotros, que ya no vivo

yo, sino que Cristo vive en m. No digo esto enpretensin, sino en debilidad, porque cuando yo soydbil, l es fuerte en m. Mis hermanos, el YO debemorir, y debe dar paso a Cristo en nosotros, laesperanza de Gloria, y es esta gloria en nosotros, laque cambiara el mundo, la que transformara a

todos los que estn a nuestro alrededor.

Nuestra sociedad, presenta un desafoextraordinario, con todas estas ideologas, y con elavance del humanismo, en todas las areas de la

sociedad, y el enfrentamiento de la poltica a la fecristiana. Actualmente, se estn introduciendodiferentes doctrinas en las Iglesias, que en vez detraer libertad a los que las escuchan, traen mscrceles, ms prisiones, ms cadenas a sus vidas. Nodigo que la culpa sea totalmente de quien laspredica, porque el que escucha tiene la opcin de

creerla o no, y como es un tiempo de comodidad,en donde no queremos hacer nada que nos llevetrabajo, queremos recibir todo ya listo, que no seasino apretar un botn, o levantar una mano y deciramn, o leerme un libro con las ltimasrevelaciones, y no nos preocupamos por leer la


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Palabra de Dios, por meditar en ella, esto hace quemuchos estn adhirindose a estas doctrinas, yseparndose cada vez mas de Dios y de Cristo.

No es mi intencin sealar cuales doctrinas, creoque cada uno de nosotros, debe leer la Palabra, y

orar, y darse cuenta, porque si esto no se hace estasen peligro de muerte.

Quiero por un momento hablar, de una de estospensamientos, que al introducirse, crea un

debilitamiento en las personas, y se quedan en unaactitud de espera Es el destino, muchos creen queexiste un destino, algo a lo que ya estbamosdestinados y que eso vendr, quermoslo o no. Estohace que muchos reciben al Seor, y se quedan ah,esperando que el destino los golpee en la cabeza, yles diga, mira voltea a la izquierda que por ah es.

Cuando la Palabra dice:


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Muchos, interpretan, que habamos sidopredestinados a ser Salvos o algo as. Pero eso no eslo que dice la Palabra, leamos con cuidado:

habiendo sido predestinados segn el propsito!,el propsito de Dios es salvar a todos, sinexcepcin, no solo a algunos escogidos, a todos, (1Ti 2:4), y segn ese propsito nos predestino, comopueblo, a que furamos salvos y recibiramos laherencia, no nos predestino como individuos, sinocomo un pueblo, como un plan que se prepara y sedice: Voy a ser que este pueblo sea salvo, y preparalugar para todos, pero no predestina a individuos, niprepara sus destinos. Dios tiene un plan para cadauno de nosotros, SI, eso es diferente a que me dicteun destino, del cual yo no puedo hacer nada porsalirme o entrar en l. Dios anhela que le

"Tambin en El hemos obtenidoherencia, habiendo sido predestinadossegn el propsito de Aqul que obratodas las cosas conforme al consejo deSu voluntad," Efe 1:11


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escuchemos, y cuando lo hacemos y obedecemos,l pone en marcha su plan para con nosotros, paracon cada uno en particular. El plan de Dios, esdiferente al destino, el diccionario de Mara Moliner,define destino como:

"Supuesta fuerza o causa a la que se atribuye la

determinacin de manera inexorable de todo lo que

ha de ocurrir"

No existe un destino, la Palabra no ensea de undestino, pero si ensea de un plan de Dios. Laprincipal diferencia, es que un plan requiere de

alguien que lo ejecute, si el que ejecuta el plan, nolo hace bien, el plan falla. Dios ha tenido unpropsito desde la eternidad con el hombre,despus de la cada del hombre, se cre un plan,para llegar a ese propsito. El punto central del plande Dios es Cristo, y es as como el mismo descendiy llevo a cabo esta parte, hacindolo a la perfeccin.Hay otras partes del plan, que an no se hanejecutado, estn por llegar, tienen un tiempo, y unaforma de ejecucin, l mismo se ocupa de que todosea ejecutado a la perfeccin. Por ejemplo leemosde Jess:


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Vemos como una parte de ese plan es ejecutado,por Dios que enva su Hijo. Cuando Jess mismoanuncio el evangelio en Galilea dijo:

Otra vez, el tiempo se ha cumplido, ya era el tiempo.

Dios tiene un propsito, llevar muchos hijos a laGloria, cuando el hombre cay en pecado, Dios creun plan, que cumple ese propsito, la Voluntad deDios es que todos los hombres sean salvos, yprepara una salvacin para todos. La grandeza delSeor y su eterno poder, le lleva a decir supropsito, y hasta su plan desde el principio, y

"Mas venido el cumplimiento deltiempo, Dios envi su Hijo, hecho demujer, hecho sbdito la ley," Gal 4:4

"El tiempo se ha cumplido," deca, "yel reino de Dios se ha acercado;

arrepintanse y crean en elevangelio." Mar 1:15


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aunque se opongan, el mismo se encarga de quetodo llegue a cumplimiento. Lo que es del Seor, nopodemos mirarlo desde nuestro punto de vista,nosotros vemos lo que hasta ahora podemos ver enla Luz de Cristo, vivimos como mximo ciento veinteaos y morimos, tenemos un cuerpo fsico que esten un sitio, el Seor es Omnisciente, Omnipresente,Todopoderoso, y no tiene tiempo. Todo esto lo

digo, para que entendamos, que tu destino est entu mano, es un regalo de Dios para ti, si t quierescreerle a Dios y vivir, entonces te alinearas con elPlan de Dios, y el Seor empezara a forma su plan,un maravilloso plan para ti de parte de l. Pero si tuescoges alejarte y hacer otra cosa con tu vida, l note obligara, tu tienes la vida y la muerte en tu mano,

debemos escoger la vida.


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LIBROS DEL REINO DE DIOSTEMORES Y LIMITACIONES

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el evangelio del reino de dios capitulo 1

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