ECOSMaristas

Instituto de los Hermanos Maristas Número 47 – Año 17 - Marzo 2004

CAMINOS DE CONVERSIÓN

El mensaje de Juan Pablo IIsobre la cuaresma de 2004tiene como tema las palabrasde Jesús:“El que reciba a unniño como éste en mi nombre,a mí me recibe” (Mt. 18, 5). Lospadres y los educadores sondos ejemplos de acogida.Existen maneras de no“acoger” a los niños, heridospor la violencia de los adultos através de abusar sexualmentede ellos, de instigarlos a laprostitución, al tráfico y uso dedrogas, de ponerlos a trabajar,enrolarlos para el combate,convertirlos en víctimas delinfame tráfico de órganos ypersonas, o de dejarlos morir acausa de la vida. El Papa seformula esta pregunta:“¿Quémal han cometido estos niñospara merecer tanta desdicha?”Desde una perspectivahumana, resulta imposibleresponder a esta preguntainquietante. Solamente la fenos ayuda a penetrar en esteprofundo abismo de dolor.El carisma de Marcelino posee,a la luz de estas situaciones,una rabiosa actualidad.Hermanos y laicos maristas,hombres y mujeres, nopodemos cruzarnos de brazosante este panorama desolador.La conversión cuaresmal esdescubrir a Jesús en el dolor detantos niños y niñas que sufren,y hacer lo que se pueda portodos ellos.

El sacrificio cuaresmal

Hace algunos años, cuando visitabauna escuela de la Australia meridio-nal, hablaba yo de la promoción voca-cional con un grupo de alumnos. Lesdecía así: “Ayudadme a comprenderpor qué son tan pocos los jóvenes deeste país, del mío y de otros paísesque se hacen hoy religiosos”.Un muchacho, llamado George, res-pondió inmediatamente:“Seán,una par-te del problema viene de que su ge-neración ya no habla a la nuestra de sa-crificio”. Me sorprendió su respuesta.George siguió hablando: “Su vida esuna vida de sacrificio, y esto deben te-nerlo muy claro.Si su vida fuera comocualquier otra, entonces ¿por qué ibayo a entregar mi vida a ello?”¡Sacrificio! Algunos lo descartarían co-mo si se tratase de una virtud pasadade moda.Pero el paso de los años nosenseña que el sacrificio,pasado o no demoda, se encuentra en el corazón detoda vida bien vivida. El padre o lamadre que se despiertan en medio dela noche por los lloros de su hijo sabenmuy bien que el sacrificio es una virtudpermanente. Lo mismo pasa con el

atleta, el bailarín o el profesor.Marcelino Champagnat sabía un ratode lo que significaba sacrificio.Esta vir-tud entretejió su vida y le ayudó a es-tablecer prioridades.Tenía un sueño y,con sacrificio y duro trabajo, lo convir-tió en realidad.En la Iglesia, se asocia el sacrificio altiempo cuaresmal. Antes del VaticanoII, la práctica del sacrificio durante eltiempo cuaresmal se apli-caba a todos por igual y entodas partes. En esta cua-resma, aunque se nos dejeahora a nosotrosdeterminar los sa-crificios que vamosa hacer en este tiem-po, tengamos presente es-te principio fundamental:elsacrificio se encuentra en elcorazón de toda vida bien vi-vida. Por lo tanto, actuemosen consecuencia. ◆

H.Seán Sammon,Superior general

ECOSMaristas

El Hermano Seán, Superior general

Una acrobacia, fruto de sacrificio y de

disciplina

lincuencia, la prostitución, el abandono, las drogas, el al-cohol eran su pan de cada día.Tenía como compañerosfieles la mala nutrición, la falta de higiene, la saludmás o menos precaria y los piojos que inundaban su pe-queña cabeza. Manuel era un niño como cualquier otrode los setenta niños y niñas que vienen al Centro Com-partir y que viven en un entorno familiar similar alsuyo; un niño nacido en una sociedad donde los adultosnos llenamos la boca diciendo que todos somos igualesy tenemos las mismas libertades y los mismos derechos.¿De qué hablamos los adultos?Como veis hablo de Manuel en pasado debido a que ha-ce dos años murió atropellado en la calle, su verdade-

ro hogar... Manuel siempreestará en nuestro corazón.Por ello mis compañeros yyo seguimos trabajandopara hacer lo posible paraque situaciones como la deManuel no se repitan.Algome hizo ver que esos niñosiban a ser mis niños, nues-tros niños. Pensé en Mar-celino, en su obra, en Mon-tagne cuya historia tantasveces había leído.Y no sé siperdí la cabeza pero hiceuna opción de vida prácti-camente dedicada a ellos.También por situaciones

como ésta y similares trabajo en el Casal de Ca N’Oriolen proyectos dedicados a familias y a la infancia en si-tuación deriesgo social, yen Caritas enprimera acogi-da como asis-tente social .Hoy en día nopodría traba-jar en ningúnotro sit io yaque ésta es mivida. ◆

Hace ahoraunos diez añosque unos ami-gos y yo vincu-lados al cole-gio marista deRubí llegamosa “El Pinar”,barrio margi-nal de nuestraciudad. Allí co-nocí a Manuel,

un niño de ocho años, de mirada distante, triste, pocoaccesible pero que a suvez llamaba tu atencióncon cualquier gesto, concualquier excusa. Siemprebuscaba un beso, un abra-zo, una caricia. Pregunté aunos vecinos sobre su fa-milia y me enteré que suspadres estaban separados,que la madre abandonó asus hijos dejándolos con unpadre alcohólico y adictoa las drogas, sin trabajo...Manuel sobrevivía comopodía, cuando no tenía na-da para comer se presen-taba en casa de una veci-na con cualquier excusa. De esta forma comían él y suhermana. Un día vino al Centro con los bolsillos llenosde chucherías, caramelos y los últimos juegos de conso-la. Nos dejó a todos perplejos ya que no entendíamoscómo Manuel podía haber conseguido todo eso.Otro día fui al barrio en horario escolar para poder ha-blar con su padre y mi gran sorpresa fue encontrarmea Manuel y algún otro niño en medio de un corro de jó-venes adultos intentando vender bolsas de cocaína.Manuel era mediador o repartidor y siempre conseguíacoca para su padre; entonces supimos de dónde salíanlos juegos y los caramelos.Manuel, a mis cuarenta y tres años, podía darme lec-ciones de cómo sobrevivir en un entorno donde la de-

2 TESTIMONIO FMS Ecos Maristas

E N E L P I N A R D E R U B Í , E S P A Ñ A

Voluntariado, una experiencia vividaVoluntariado, una experiencia vividaKary Lumbreras, Asociación Compartir, inspirada en Marcelino Champagnat - Rubí, España

Contemplar el futuro con ilusión

Número 47 – Año 17 - Marzo 2004INSTITUTO DE LOS HERMANOS MARISTAS

DIRECTOR: H. Lluís Serra. TRADUCTORES: francés: H. Gilles Beauregard; inglés: HH. GerardBrereton, Joseph Belanger y Mario Colussi; español: HH. Miguel ÁngelSancha y Josep Roura; portugués: HH. João Fagherazzi y VirgilioBalestro.FOTOGRAFÍA: H. Lluís Serra y archivos

MAQUETACIÓN Y FOTOLITOS: TIPOCROM S.R.L. – Via G.G. Arrivabene, 24Roma ITALIA

REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN: Piazzale Marcellino Champagnat, 2C.P. 10250, 00144 ROMA. Italia.Tel. (39) 06 54 51 71Fax (39) 06 54 517 217

E-MAIL: publica@fms.it – SEDE WEB : www.champagnat.orgEDITA: Instituto de los Hermanos Maristas. Casa general – Roma. Italia.IMPRIME: C.S.C. GRAFICA, s.r.l. – Via G.G. Arrivabene, 40 – Roma ITALIA

Dar la alegría a los niños

ESTAMOS EN EL AÑO DEL HERMANO

FRANCISCO. ¿QUIÉN ERA EL

HERMANO FRANCISCO?Gabriel Rivat (hermanoFrancisco) nació en 1808. A losdiez años será el sexto hermanode la Congregación. A losdieciocho, Marcelino lo llama alHermitage como director de lacasa. Rápidamente se convierteen su secretario, su consejero, susustituto. De 1839 a 1860, guíaa una congregación en plenaexpansión. Luego, vuelve a serdirector de la casa delHermitage. Muere en 1881.

¿QUÉ ASPECTOS DE SU

PERSONALIDAD ATRAEN MÁS?En primer lugar, el amor quetiene a los hermanos; sus cartaslo dicen a menudo. Con él, laCongregación pasa de 280hermanos a 2086. Luego, lavoluntad de ser el retrato vivodel Fundador. Francisco traduceel carisma de Marcelino en unasestructuras sólidas: Reglas,Constituciones… Abierto a lacultura, deja miles de páginasen donde encontramos aMarcelino y los orígenes.Enfermero hábil, médico ymamá a la vez, cultiva las

plantas medicinales y protege alos pájaros.

¿TIENE ALGO QUE DECIR SU

ESPRITUALIDAD A LOS HERMANOS Y

SEGLARES MARISTAS, HOMBRES Y

MUJERES?Según el estilo de su tiempo,descubrimos su pasión porCristo, su gran confianza enMaría, su sentido fraterno.Atento a los pobres, los visita,les lleva medicinas y consejos.Místico, comunica la alegría deencontrar a Dios. Lanza el cultoal Fundador y hace delHermitage un santuariomarista.

¿NO CREES QUE HAY UNA GRAN

IGNORANCIA SOBRE LA VIDA Y EL

PENSAMIENTO DEL HERMANO

FRANCISCO?Sí, y también prejuicios. Esverdad que algunos aspectos desu estilo están algo desfasados,pero no su ternura, ni la energíaque puso en servir a laCongregación. A los 52 añosestaba agotado, comoMarcelino que murió a los 51.

FMS Ecos Maristas ENTREVISTA 3

El hermano Francisco: retrato vivo del FundadorEl hermano Lluís Serra entrevista al H. Giovanni Bigotto, Postulador general

¿EN QUÉ PUNTO SE ENCUENTRA LA

CAUSA DEL HERMANO FRANCISCO?El título de venerable lereconoce como camino hacia elSeñor, hombre de amor, deservicio, de recogimiento,modelo para cualquier cristiano.Ya es mucho. Esperamos unmilagro para la beatificación.

¿VALE LA PENA HACER TANTOS

ESFUERZOS PARA OBTENER LA

CANONIZACIÓN?¿Hacemos muchos esfuerzos?La canonización sería unagracia enorme para nuestrafamilia: ¡el primer hermanomarista canonizado!

¿TIENE SENTIDO HACER UNA NOVENA

AL HERMANO FRANCISCO?Una novena requiere una feadulta, un corazónprofundamente humano queama a la persona por quien sereza y que conoce al santoinvocado.

¿CUÁLES SON LOS OBJETIVOS DE ESTE

AÑO DEL HERMANO FRANCISCO?Redescubrir a Francisco y lafrescura de nuestra identidad dehermanos.Pedirle por las vocacionesmaristas.Y si Dios quiere, el milagro dela beatificación…¿para el 2008?

El hermano Giovanni Maria Bigotto, 65 años, nació en San Giorgio di Nogaro, Udine, Italia. Trabajó 33 años en Madagascar y 7 en Nairobi, Kenya. En la actualidad, es Postulador general en

Roma, encargado de las causas de santidad del Instituto Marista.

Los hermanos Giovanni y Diogène con

Hermanos malgaches en Nairobi

El hermano Francisco (Gabriel Rivat)

El hermano

Giovanni

Bigotto,

Postulador

general

CAMINAR CON DIOS

Marta dice a Jesús:“Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano”. Comienzo este sencillo artículobajo esta forma, ya que esta semana el pueblo portugués y los aficionados al fútbol en general se han enfrentado aun hecho inesperado.Alguien que muere de forma inesperada en la flor de la edad, en directo, por la televisión.Frente a este suceso brutal, muchos han empezado a buscar explicaciones posibles.En el corazón de muchos, la pregunta que hizo Marta a Jesús hace dos mil años parece muy apropiada. Pero el si-lencio se ha vuelto la única razón comprensible y adaptada ante el misterio de esta muerte.Inicié así este artículo porque entiendo que cuando nos enfrentamos a la cuestión de la búsqueda de Dios, prime-ramente debemos tomar conciencia de que exploramos un misterio. Misterio que, a veces, nos parece tan cercano,pero que, otras veces, la distancia es la única palabra que encontramos para explicar lo que realmente sentimos.Con todo, en este complicado y arduo camino, la fe nos indica alguna luz, esa luz que permite caminar por el caminode la búsqueda.Soy consciente de que Dios está presente en mi vida, en las cosas sencillas que me suceden diariamente, y no sóloen los grandes acontecimientos. Intento siempre ser agradecido por los amigos, las alegrías, el trabajo, la posibilidadde tenerlo, mi familia, entre tantas otras cosas inesperadas que me suceden. Mentiría si no dijera que, a veces, tam-bién pido cosas, porque entiendo que pedir es algo que alimenta la relación entre amigos.Y con Dios, es así comosiento esta relación.En ella también hay momentos en que, a veces, siento en mí la certeza de que no estamos cerca. Cuando a vecesla vida me sorprende negativamente, la pregunta de Marta se me antoja como si Dios, en algún momento, se olvi-dase de que existo.Me pregunto a menudo si no somos más bien nosotros, vosotros y yo, quienes olvidamos a Dios.Sí, porque la fe me dice que es él quien me busca siempre. Es una lástima que no siempre consiga tener esta cer-teza. ¿Pero no será también esto lo que me hace humano?

Eurico SantosProfesor en el Externado Marista de Lisboa

Provincia de Compostela

María y José regresan de la fiesta de Jerusalén. Jesús, que tiene 12años, no va en la caravana. Lo buscan y no lo encuentran. Vuelven

a la ciudad. Recorren calles y lugares conocidos. Termina suangustia al tercer día cuando lo ven entre los doctores. Sus padresno entienden la respuesta: “¿No sabíais que debo ocuparme de las

cosas de mi Padre?”, pero la guardan en su corazón. Tampoconosotros, hermanos y laicos maristas, lo tenemos fácil. Haymomentos en que parece que Jesús se esfuma, pero podemos

buscarlo como hizo María.

“¿POR QUÉ HAS HECHO EB U S C A R A J E S Ú S

UNA VITALIDAD RECUPERADA

Parto de una historia que probablemente ya conocéis. Un monasterio atravesaba un período difícil. Sólo quedabancinco monjes, todos con más de 70 años. No lejos del monasterio, un rabino de la ciudad vecina había construido unapequeña ermita. Un día, el padre abad, que se lamentaba por la muerte próxima de su congregación, tuvo la ideade hacer una visita al rabino para pedirle si no tenía algún consejo que darle para salvar el monasterio. El rabino nopudo menos que lamentar la suerte previsible del monasterio y le dijo:“Lo mismo ocurre en mi ciudad. Casi nadieacude a la sinagoga”. Después de haberse lamentado juntos, leyeron algunos pasajes de la Torá.Antes de marchar-se de la ermita, el padre abad volvió a preguntar al rabino:“¿No puede darme algún consejo, por pequeño que sea,para ayudarme a salvar a mi congregación?”“No, lo siento mucho, respondió el rabino, no puedo darle ningúno. Só-lo puedo decirle que el Mesías es uno de ustedes”.De vuelta al monasterio, los monjes rodearon al padre abad y le preguntaron:“Bueno, ¿qué le ha dicho el rabino?”“Ha sido incapaz de ayudarme. Sólo me ha dicho algo muy extraño: que el Mesías podría ser uno de nosotros. Nosé lo que quiere decir”.Durante las semanas siguientes, los viejos monjes rumiaron las palabras del rabino.Al mismo tiempo que reflexionabansobre esto, empezaron a mostrar un gran respeto en sus relaciones mutuas, por si alguno de ellos fuera el Mesías.Cada uno comenzó a tratar a sus semejantes con un respeto infinito. Sin darse cuenta, los monjes irradiaban un nosé qué que transformaba el espíritu del lugar. El fenómeno tenía algo muy atractivo. La gente fue más a menudo almonasterio.Y sucedió que algunos jóvenes que visitaban la casa volvieron a relacionarse con los monjes. Uno de ellos pidió si podía juntarse con ellos.Y luego, otro. Gracias al regalo del rabino, el monasterio volvió a ser un lugar vi-brante de espiritualidad y de luz.Estos monjes habían recuperado una vitalidad insospechada hasta el momento.¿POR QUÉ? ¿CÓMO?Que cada uno se lo pregunte a su corazón, en secreto.

Réal Cloutier fmsProvincial

Provincia de Canadá

DIÁLOGO EN GRUPO

1.- ¿He vivido, como María, algún momento de mivida que haya sido espiritualmente oscuro?

¿Cómo conseguí superarlo?

2.- ¿Qué significado y consecuencias tiene paranuestra vida la historia que nos cuenta el

hermano Réal?

O ESTO CON NOSOTROS?”Ú S C O M O M A R Í A

La espiritualidad y la misión desan Marcelino son fuente de ins-piración para muchos cristianos,hombres y mujeres. El Movimien-to Champagnat de la Familia Ma-rista ofrece unas orientacionesbásicas y un proyecto de vida pa-ra que las personas interesadaspuedan compartir su fe en pe-queños grupos, llamados frater-nidades. De manera paulatina peroconstante, se han ido creado fra-ternidades en distintos países delmundo de los cinco continentes.La espiritualidad personal y elcompromiso social encuentran elmarco adecuado en la fraterni-dad marista. Se favorece así la co-laboración con otras personasque comparten parecidos objeti-vos.Marcelino Champagnat es un re-ferente y un estímulo para vivir lafe en un contexto secular y mul-ticultural. Los valores de la per-sona, como el amor, la fe, la soli-

6 FRATERNIDADES MARISTAS FMS Ecos Maristas

Fraternidades, un estilo actual de vida cristiana

cativa marista, de ayudarnos mu-tuamente para comprender mejora nuestros alumnos, ayudarles adescubrir su personalidad, sus ilu-siones y su manera de vencer lasdificultades, en una palabra: acom-pañarles en su maduración. Loque nos pareció muy positivo fueque, a través de nuestras brevescharlas seguidas de la oración, cul-tivábamos nuestra confianza enMaría, descubríamos mejor anuestro santo Fundador, vivíamosmás cerca de Cristo.Todos los miembros del grupoestamos motivados por un pro-fundo y sincero deseo de acer-carnos lo más posible a nuestrosalumnos, especialmente a los másnecesitados; escucharles, com-partir sus preocupaciones, en elcolegio y fuera de él; hacerlescomprender que “Dios los ama ylos ama a todos por igual”. El mo-mento más fuerte de nuestros en-cuentros es, sin ninguna duda, elde la oración compartida. Cadamiembro regresa a su casa másmotivado, más sereno y más ro-bustecido para responder a sumisión entre los niños.Deseamos que otros colegas, eincluso alumnos, vengan para am-pliar nuestro grupo. Esperamosque el grano que estamos sem-brando dé frutos.

Kostas Barkoglou,profesor de francés,miembro del grupo.

daridad…, son tanesenciales que surgenen el seno de toda cul-tura. Por este motivo,la personalidad deMarcelino resultaatractiva para gente dedistintos países y épo-cas históricas. La vida,enraizada en lo esen-cial, no precisa traduc-ción ni glosa. Hablapor sí misma. Las fra-ternidades maristas se

dejan interpelar por san Marceli-no para vivir con mayor plenitudsu fe cristiana en el mundo dehoy.

Un grupo del MovimientoCHAMPAGNAT con carácterecuménicoUn grupo para reflexionar, compar-tir y rezar en el Liceo Léonin de Pa-tissia, Atenas.Pronto hará dos años. Un grupode Hermanos y profesores se-glares decidimos salir de los patiosdel colegio y de las aulas parareunirnos de manera diferente.Se trataba de profesores que en-señaban diferentes asignaturas:lengua, literatura griega, matemá-ticas, etc. Algunos somos católi-cos; otros, ortodoxos.Lo que nos empujó a reunirnosfue la necesidad vital que experi-mentábamos de profundizar to-davía más en nuestra misión edu-

La fraternidad marista, un trabajo en equipo

SENCILLEZ Y HUMILDADEl tercer elemento de la espiritualidad del fundador era la práctica de lasencillez y la humildad. La sencillez era característica en Marcelino, hombredirecto, jovial, confiado. Quería que sus hermanos mostraran ese mismo talante.Era también una persona humilde. Según iba madurando en la vida, aprendióa conocerse y a aceptarse a sí mismo. No era ningún vanidoso. Y siempredeseó que sus hermanos fuesen hombres honestos y llanos.Su relación con los niños y jóvenes ilustra bien estos dones. El afecto que sentíapor ellos se expresaba de manera espontánea y cordial. Se le tenía por unexcelente catequista, que sabía llegar al corazón de los muchachos. Estabapreocupado, tanto por su educación como por su evangelización, y se le oíadecir a menudo: “No puedo ver a un niño sin que me asalte el deseo deenseñarle el catecismo y de decirle cuánto lo ama Jesucristo”.

H. Seán Samon, Una revolución del corazón, p. 63

Marist Cityhouse, Sydney,AustraliaMarist Cityhouse forma una comu-nidad marista más bien insólita. Nohay ningún Hermano, pero nuestra fi-nalidad se parece a la de cualquier co-munidad del mundo: amar a Jesucris-to y darle a conocer.Cityhouse es unacomunidad de seis jóvenes adultosque viven y rezan juntos. Somos estu-diantes o trabajadores a tiempo com-pleto. Nuestra misión es formar unacomunidad de acogida para otros jó-venes adultos. El enunciado de nues-tra misión lo expresa claramente.Cityhouse es una comunidad maris-ta de jóvenes adultos, que se com-promete a apoyar a otros, ofreciendoun lugar de acogida y de pertenenciaen donde se valoriza y alimenta laespiritualidad de cada uno.Una vez al mes, tenemos una jornadade “puertas abiertas”. Se reúnen jó-venes adultos y Hermanos alrededorde nuestra comunidad, para un tiem-

FMS Ecos Maristas FRATERNIDADES MARISTAS 7

ACOGER A NIÑOS YNIÑAS

“Quisiera recordar a los padresque no dudan en tener unafamilia numerosa, a las madres ypadres que en vez deconsiderar prioritaria labúsqueda del éxito profesionaly la carrera, se preocupan portransmitir a los hijos aquellosvalores humanos y religiososque dan el verdadero sentido ala existencia.Pienso con grata admiración entodos los que se hacen cargode la formación de la infanciaen dificultad, y alivian lossufrimientos de los niños y desus familiares causados por losconflictos y la violencia, por lafalta de alimentos y de agua,por la emigración forzada y portantas injusticias existentes enel mundo.Junto a toda esta generosidad,debemos señalar también elegoísmo de quienes no«acogen» a los niños. Haymenores profundamenteheridos por la violencia de losadultos: abusos sexuales,instigación a la prostitución, altráfico y uso de drogas, niñosobligados a trabajar, enroladospara combatir, inocentesmarcados para siempre por ladisgregación familiar, niñospequeños víctimas del infametráfico de órganos y personas.¿Y qué decir de la tragedia delSIDA, con sus terriblesrepercusiones en África? Dehecho, se habla de millones depersonas azotadas por esteflagelo, y de éstas, muchísimascontagiadas desde elnacimiento. La humanidad nopuede cerrar los ojos ante undrama tan alarmante”.

Mensaje del Papa para la Cuaresma 2004

po de oración, de Eucaristía o de char-la. Escogemos temas que afectan anuestra vida y, a veces, temas relacio-nados con el tiempo litúrgico.

Coloquio sobre la MisiónMarista en EuropaUn encuentro enriquecedor enNotre-Dame de l'HermitageAl finalizar el año 2003 tuvimos lasuerte de participar en un coloquiosobre la Misión Marista en Europa,organizado en el Hermitage del 26al 31 de diciembre por la Comisiónde Misión del Consejo General. Erapara todos nosotros, Hermanos yseglares, una ocasión de conmemo-rar el centenario de la Ley Combes,un momento duro para el Insituto,que, sin embargo, ayudó a la MisiónMarista a “florecer” en nuevospaíses, lo cual nos lleva a estar ver-daderamente agradecidos para conlos Maristas franceses.Durante estos cuatro días de tra-bajo intenso y fructífero, gracias alas reuniones y propuestas recogi-das en los grupos o en las Provin-cias, llegamos a hacer una síntesis fi-nal que puso de manifiesto nuestrasaspiraciones y puntos de vista sobrela misión marista, de cara al futuro,a nivel continental.Al finalizar este coloquio, todos losparticipantes en este encuentro en-riquecedor miramos hacia el cieloy dimos gracias por estos donespreciosos que el Señor ha ofrecidoa la juventud: S. Marcelino y el Ins-tituto Marista.

Angela SestriniLiceo Léonin de Patissia,Atenas

San Marcelino, una luz para el mundo de

hoy

Intervención del Hno. Seán en el Coloquio europeo

La compasión es una buena vir-tud, pero es estéril si no lleva a laacción contra la injusticia y todo loque degrada al hombre.Marcelino Champagnat lo entendióperfectamente. Nada más empe-zar la escuela, la brutalidad de unmaestro le indignó. En su cabezadaba vueltas una pregunta y pro-grama de acción:“¿No podría habermaestros que educaran más poramor que por obligación?” Asípues, más tarde formularía el prin-cipio pedagógico según el cual “Pa-ra educar a los niños hay que amar-los”. Principio concretizado en la“Pedagogía de la presencia”. Vacontra todo lo que humilla al niño.Siendo seminarista, Champagnatemplea las vacaciones para en-frentarse a la ignorancia religiosade los niños y jóvenes nacidos des-pués de la Revolución. No puedever a ninguno de ellos sin sentirdeseos de explicarle el catecismo.El acontecimiento decisivo del 29de octubre de 1816, a la cabeceradel joven Montagne, que estabaagonizando sin esperanza de en-contrarse con un Dios de amor,sirve de “chispa” para reunir a ungrupo de jóvenes que llegarán aser los primeros Hermanos Ma-ristas.Ni las dificultades económicas, nilas críticas acerbas de los coher-manos e incluso de las autoridadeseclesiásticas, ni las sospechas delos que piensan que está fundandouna nueva secta, ni las amenazas dedisolución del Instituto naciente, nilas intemperies, ni los excesos dela Revolución, etc., nada puede de-sanimarlo. Está convencido delproyecto:“Dios lo quiere”. Repitea sus Hermanos:“Cuando se tienea Dios, cuando sólo se cuenta conÉl, nada es imposible”.Su confianza absoluta en María, aquien llama la “Buena Madre”, atraevocaciones y su obra continúa. Los“sembradores de esperanza”, Her-manos y seglares, continúan de-mostrando que la compasión debeser activa, si se alimenta en el co-razón de Dios.

8 SAN MARCELINO FMS Ecos Maristas

Champagnat, hombre de compasión activaHermano Eugène KABANGUKA, Provincial – Provincia de Africa Centro-Este. Kigali – Rwanda

Hombre bondadoso y activo,Champagnat insiste hoy en la lla-mada del XX Capítulo General:“Avanzar juntos, hermanos yseglares, decidida e inequívo-camente, en la cercanía a losniños y jóvenes más pobres yexcluidos, a través de cami-nos nuevos de educación,evangelización y solidaridad.”(Mensaje, n.° 31). Tengamos unasensibilidad creativa ante las ne-cesidades de los niños y los jó-venes de nuestro tiempo.Allí don-de las familias y los gobiernos sedesentienden, suscitemos la ale-gría de vivir.Y cuanta más alegríademos a los demás, más tendre-mos nosotros. Cuanto más avarossomos de ella, más nos falta. ComoChampagnat, tengamos un hori-zonte abierto: “Todas las diócesisdel mundo entran en nuestras mi-radas”.

PUBLICACIONES

Espiritualidad apostólicamaristaUna Comisión internacional,formada por 14 personas delos cinco continentes, sereunió en Roma del 12 al 16de febrero para poner lasbases en la redacción de undocumento que presentará laslíneas básicas de laespiritualidad apostólicamarista.

Visitas del ConsejogeneralDesde el mes de marzo hastamayo, el Consejo generalrealiza las visitas a loshermanos, comunidades yobras de la región del Pacífico.Del 12 al 15 de mayo, tendrálugar la sesión del Consejogeneral ampliado en Brisbane,Australia.

Web institucionalEn la direcciónwww.champagnat.org sepuede encontrar la nueva webdel Instituto de los HermanosMaristas. Se presenta en lascuatro lenguas oficiales ycontiene noticias deactualidad y numerososdocumentos de interés.

¡Vive hoy el sueño deChampagnat!Este es el lema escogido parala celebración del AñoVocacional marista, quecomenzará el próximo mesde septiembre con motivo dela celebración del nacimientode María.

Boletín maristaEste Boletín informativo, quese publica al menos cadasemana, se envíagratuitamente y por correoelectrónico a todas laspersonas que esténinteresadas en recibirlo. Lasuscripciones se realizan enwww.champagnat.orgEstatua de S. Marcelino en Guadalajara,

Jalisco, Méjico