2015年7月《僑協雜誌》153期

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期間，這個貧窮、低度開發的國家牽制

住一個全世界最高度軍事化、科技先進

的社會的八十萬雄獅勁旅。此後四年，

同盟國能在歐洲和亞洲兩個戰場同時作

戰、節節勝利，有相當大部分奠基於中

國與日本纏鬥不休。」

抗戰八年，中國軍隊被打到窮丶打

到殘丶打到征衣襤褸。照理同胞們應該

含著熱淚迎接他們浴血保國歸來。很難

想像竟然有人嫌他們破爛寒酸，嫌他們

軍容不雄丶軍威不壯，而寧願認「日」

認「皇」作父。

在紀念戰勝侵略者七十週年的當

兒，人們有機會看看相關的展覽和書

籍，對認清事體，確立史觀，是有幫助

的。（作者為本會會員）

臺灣光復彰顯抗戰的重大意義

台灣光復了！抗戰勝利了！這是上

個世紀 40 年代全球華人最大的喜訊。今

年是抗戰勝利七十週年，一個可喜的現

象是兩岸有關單位都重視抗戰史實的闡

揚，擴大舉辦一系列抗日戰爭勝利紀念

活動，好讓國人加深抗戰史的記憶，體

認抗日戰史在現實上的教育功能，以史

為鑑，前事不忘，後事之師，以期確保

中華不再遭受到侵略的禍害；要讓世人

警惕上世紀侵略者加諸人類的痛苦，以

確保人世間可貴的和平。

台灣人民抗日運動 七七盧溝橋事變、蔣委員長發表盧

山談話，揭開全民抗戰的序幕，奮戰八

年、以數千萬軍民傷亡的代價、洗雪了

讓中國人痛心疾首的甲午戰敗、割地賠

償的恥辱，收回東北、台澎等失地。抗

戰的勝利，當然也是台灣人民的勝利。

1895 年日本侵入台灣，守台清軍奮勇抵

抗四個多月；台灣失陷後，海內外志士，

志切光復台灣的情懷，油然而生，台灣

島內包括姜紹袓、林少貓、莫那魯道等

的武裝抗日，李友邦成立台灣義勇隊及

▓藺斯邦

少年團；林祖密追隨孫中山先生革命護

法，又暗中資助抗日志士羅福星、余清

芳等的抗日活動；文化運動方面，林獻

堂創辦「台灣文化協會」、政治組織部

份則由蔣渭水等創立「台灣民眾黨」，

各種形式的抗日運動，前仆後繼，持續

不斷；以孫中山先生領導的革命運動則

提出「恢復台灣 鞏固中華」的救國主

張，事實上，中山先生革命是因緣於甲

午戰敗、馬關割台，於是組織興中會（中

國國民黨前身）來貫徹主張，可以說，

中山先生的革命運動是因台灣的割讓而

來，是以，恢復台灣、鞏固中華就成為

革命救國運動不可分割的努力目標。抗

日勝利在望，國民政府主席蔣中正赴開

羅與英國首相邱吉爾、美國總統羅斯福

舉行三國會議，決定日本由中國所竊佔

的土地，如台灣、澎湖群島、東北四省

等歸還中國。國土失而復回，顯示國土

歸屬等重大問題，只有海內外同胞群策

群力，才能起到收復失地等偉大的綜合

效果。正是因為有了抗戰的勝利，才會

有今天的台灣。

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愛護台灣遠勝他省蔣主席在民國 35 年，親臨台灣參加

台灣光復一週年紀念活動，並在講話中

指出：「中央的愛護台灣遠勝於全國其

他任何一省；中央對於台灣建設的重視，

也勝於其他的省份，希望我全省同胞能

共同努力來建設三民主義新台灣，盡到

你們國家主人翁的責任。」三民主義新

台灣的提出，當是在中華民國憲政基礎

上，做到族群和諧、主權在民、民生均

富、經濟繁榮，這是當年蔣主席對台灣

同胞的期許。也是千千萬萬以犠牲生命、

青春歲月的一代抗日軍民愛護台灣的共

同心聲。半個世紀已經過去，國務世事

變化萬千，看看今天台灣，人民的確已

擁有充分的民權，但在國族、領土主權

認同上受到民進黨等的影響，仍時有漂

流不定之論，民進黨歷經《台獨黨綱》、

《台灣前途決議文》、《四不一沒有》、

《一邊一國》以及近來又提出《中華民

國憲政體制推動論》等，反反覆覆、漂

流擺盪，不斷折騰著中華民國及阻滯台

灣的發展；有人無視「開羅宣言」、「波

茨坦宣言」及「中華民國日本間和平條

約」中，書明台、澎歸屬中華民國的事

實，而侈言「台灣地位未定」，這類曲

解歷史、國際法的謬論，再次暴露不當

說法。

中華民國憲政之路從歷史經驗、民族文化、現實環境

等因素看來，台獨不可行，只會讓台灣

受害、民眾受苦，也對不起曾為台灣光

復而受苦受難的先賢先烈及萬千軍民同

胞。揚棄台獨，護好中華民國領土主權

完整及光大中華民國憲政，走中華憲政

大道，使台灣成為華人地區的憲政明燈，

以彰顯抗戰勝利、台灣光復對中華的重

大價值及貢獻。（作者為本會理事）

▲台北市中山堂廣場樹立的「抗日戰爭勝利暨台灣光復紀念碑」標記1895、1937、1945，惟無碑文。